Septante (AT)
Lévitique 13:32
32καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα, καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ, καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος,
Lévitique 13:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,
- Bible Segond 21 (S21)Le prêtre examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s'est pas étendue, s'il n'y a pas de poil jaunâtre et si elle ne paraît pas former un creux dans la peau,
- Bible du Semeur (BDS)Le septième jour, s’il constate que l’éruption ne s’est pas étendue, qu’elle ne renferme pas de poil de couleur jaunâtre et que la plaie ne semble pas plus profonde que la peau,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s'est pas étendue, s'il n'y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,
Contexte de Lévitique 13:32
30καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν καὶ ἰδοὺ ἡ ὄψις αὐτῆς ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος, ἐν αὐτῇ δὲ θρὶξ ξανθίζουσα λεπτή, καὶ μιανεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς· θραῦσμά ἐστιν, λέπρα τῆς κεφαλῆς ἢ λέπρα τοῦ πώγωνός ἐστιν. 31καὶ ἐὰν ἴδῃ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος καὶ ἰδοὺ οὐχ ἡ ὄψις ἐγκοιλοτέρα τοῦ δέρματος, καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τοῦ θραύσματος ἑπτὰ ἡμέρας. καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὴν ἁφὴν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα, καὶ θρὶξ ξανθίζουσα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ, καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος, 33καὶ ξυρηθήσεται τὸ δέρμα, τὸ δὲ θραῦσμα οὐ ξυρηθήσεται, καὶ ἀφοριεῖ ὁ ἱερεὺς τὸ θραῦσμα ἑπτὰ ἡμέρας τὸ δεύτερον. 34καὶ ὄψεται ὁ ἱερεὺς τὸ θραῦσμα τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ, καὶ ἰδοὺ οὐ διεχύθη τὸ θραῦσμα ἐν τῷ δέρματι μετὰ τὸ ξυρηθῆναι αὐτόν, καὶ ἡ ὄψις τοῦ θραύσματος οὐκ ἔστιν κοίλη ἀπὸ τοῦ δέρματος, καὶ καθαριεῖ αὐτὸν ὁ ἱερεύς, καὶ πλυνάμενος τὰ ἱμάτια καθαρὸς ἔσται.
Lire Lévitique 13 en entierLévitique 13:32 mot à mot
וְרָאָ֨ה הַכֹּהֵ֣ן אֶת־הַנֶּגַע֮ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִי֒ וְהִנֵּה֙ לֹא־פָשָׂ֣ה הַנֶּ֔תֶק וְלֹא־הָ֥יָה ב֖וֹ שֵׂעָ֣ר צָהֹ֑ב וּמַרְאֵ֣ה הַנֶּ֔תֶק אֵ֥ין עָמֹ֖ק מִן־הָעֽוֹר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- examineraרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- plaieנֶ֫גַעnega‛ · plaieH5061
- septièmeשְׁבִיעִיshebîy‛îy shebi‛îy · septièmeH7637
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- teigneנֶ֫תֶקnetheq · croûteH5424
- neהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- étendueפָּשָׂהpâώâh · se répandreH6581
- aהָיָהhâyâh · êtreH1961
- poilשֵׂעָרώê‛âr ώa‛ar · poilH8181
- jaunâtreצָהֹבtsâhôb · jauneH6669
- paraîtמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- pasאַ֫יִן'ayin · rienH369
- profondeעָמֹק‛âmôq · profondH6013
- queמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- peauעוֹר‛ôr · peauH5785
Références croisées de Lévitique 13:32
Commentaires sur Lévitique 13:32
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-44Le sacrificateur savait quel jugement infliger, selon qu'il s'agissait de la lèpre ou d'une plaie classique. Tel est le sort de ceux qui ont fui les pollutions du monde, mais qui sont toujours astreints à fréquenter ce dernier. La brûlure mentionnée au verset 24 en est un exemple : les « plaies » qui résultent des conflits et des disputes ne sont que les fruits de la corruption, cela prouve que les hommes sont impurs. Les mensonges que l'on peut commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-46Le terme hébreu pour désigner une maladie de peau grave (tsara‘at) évoque au sens large la lèpre, une maladie gravement mutilante (voir la note d'étude au verset 13.2). Ce large ensemble incluait des symptômes tels qu'une plaie ouverte (13.10), un furoncle (13.18), une brûlure (13.24), une plaie sur la tête ou le menton (13.29), des taches blanches brillantes (13.38), ou une calvitie anormale (13.40). L'examen général portait sur l'évolution de l'anomalie…Lire le commentaire
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Commentaires sur Lévitique 13
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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