Bible Segond 1910
Nombres 28:21
21et un dixième pour chacun des sept agneaux.
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Contexte de Nombres 28:21
19Vous offrirez en holocauste à l’Éternel un sacrifice consumé par le feu : deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut. 20Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour un bélier, et un dixième pour chacun des sept agneaux. 22Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, afin de faire pour vous l’expiation. 23Vous offrirez ces sacrifices, outre l’holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel.
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עִשָּׂר֤וֹן עִשָּׂרוֹן֙ תַּעֲשֶׂ֔ה לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד לְשִׁבְעַ֖ת הַכְּבָשִֽׂים׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Nombres 28:21
Commentaires sur Nombres 28:21
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-25Versets 16-25 L'offrande de la Pâque était la même que celle de la Nouvelle Lune, et elle était répétée à chacun des sept jours de la fête, marquant ainsi l'importance et la solennité de l'occasion. Les détails de l'offrande n'avaient pas été prescrits auparavant.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-31Les sacrifices qui sont mentionnés dans ce chapitre nous rappellent l'efficacité permanente du Sang de Jésus Christ et la dépendance incessante en Sa personne, qui en résulte. Qu'il s'agisse des urgences professionnelles, des situations périlleuses ou même des moments de prospérité, rien ne devrait nous faire négliger nos devoirs religieux ; tout ce que nous faisons pour le Seigneur doit être fait avec Son aide et, une fois ces tâches accomplies, il nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-25La Pâque, suivie de la fête des pains sans levain, était la première des cinq grandes fêtes annuelles ; elle avait lieu au début du printemps (mars-avril). La Pâque ne nécessitait aucun sacrifice public ; il s'agissait d'un événement familial célébré à la maison (voir aussi 9.1–4 ; Ex 12.1–13.10 ; Lv 23.5–8 ; Dt 16.1–8). Cette fête a joué un rôle particulier dans le contexte de la Sainte Cène (voir Mt 26.17–19, 26–27 ; Mc 14.12 ; Jn 11.55 ; 12.1 ; 13.1…Lire le commentaire
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