Bible Segond 1910
Jérémie 27:3
3Envoie-les au roi d’Édom, au roi de Moab, au roi des enfants d’Ammon, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par les envoyés qui sont venus à Jérusalem auprès de Sédécias, roi de Juda,
Jérémie 27:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ensuite, fais-les parvenir aux rois d'Edom, de Moab, des Ammonites, de Tyr et de Sidon, par l’intermédiaire de leurs ambassadeurs, ceux qui sont venus trouver Sédécias, roi de Juda, à Jérusalem.
- Bible du Semeur (BDS)Puis envoie un message au roi d’Edom, au roi de Moab, au roi des Ammonites, au roi de Tyr et au roi de Sidon par l’intermédiaire des ambassadeurs venus rendre visite à Sédécias, roi de Juda, à Jérusalem.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Envoie-les au roi d'Edom, au roi de Moab, au roi des enfants d'Ammon, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par les envoyés qui sont venus à Jérusalem auprès de Sédécias, roi de Juda;
- Bible Darby (DBY)et envoie-les au roi d’Édom, et au roi de Moab, et au roi des fils d’Ammon, et au roi de Tyr, et au roi de Sidon, par la main des messagers qui sont venus à Jérusalem vers Sédécias, roi de Juda ;
Contexte de Jérémie 27:3
1Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots : 2Ainsi m’a parlé l’Éternel : Fais-toi des liens et des jougs, et mets-les sur ton cou. Envoie-les au roi d’Édom, au roi de Moab, au roi des enfants d’Ammon, au roi de Tyr et au roi de Sidon, par les envoyés qui sont venus à Jérusalem auprès de Sédécias, roi de Juda, 4et à qui tu donneras mes ordres pour leurs maîtres, en disant : Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici ce que vous direz à vos maîtres : 5C’est moi qui ai fait la terre, les hommes et les animaux qui sont sur la terre, par ma grande puissance et par mon bras étendu, et je donne la terre à qui cela me plaît.
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וְשִׁלַּחְתָּם֩ אֶל־מֶ֨לֶךְ אֱד֜וֹם וְאֶל־מֶ֣לֶךְ מוֹאָ֗ב וְאֶל־מֶ֙לֶךְ֙ בְּנֵ֣י עַמּ֔וֹן וְאֶל־מֶ֥לֶךְ צֹ֖ר וְאֶל־מֶ֣לֶךְ צִיד֑וֹן בְּיַ֤ד מַלְאָכִים֙ הַבָּאִ֣ים יְרוּשָׁלִַ֔ם אֶל־צִדְקִיָּ֖הוּ מֶ֥לֶךְ יְהוּדָֽה׃Lire en interlinéaire
- Envoieשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- auאֶל'êl 'el · versH413
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Édomאֱדוֹם'ĕdôm 'ĕdôm · ÉdomH123
- Moabמוֹאָבmô'âb · MoabH4124
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Ammonעַמּוֹן‛ammôn · AmmonH5983
- Tyrצֹרtsôr tsôr · TyrH6865
- Sidonצִידוֹןtsîydôn tsîydôn · SidonH6721
- parיָדyâd · mainH3027
- envoyésמַלְאָךְmal'âk · messagerH4397
- venusבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- Sédéciasצִדְקִיָּ֫הוּtsidqîyâh tsidqîyâhû · SédéciasH6667
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
Références croisées de Jérémie 27:3
- Jérémie 25:19À Pharaon, roi d’Égypte, À ses serviteurs, à ses chefs, et à tout son peuple ;
- Jérémie 47:1La parole de l’Éternel qui fut adressée à Jérémie, le prophète, sur les Philistins, avant que Pharaon frappât Gaza.
- Jérémie 48:1Sur Moab. Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Malheur à Nebo, car elle est ravagée ! Kirjathaïm est confuse, elle est prise ; Misgab est confuse, elle est brisée.
- Jérémie 49:1Sur les enfants d’Ammon. Ainsi parle l’Éternel : Israël n’a-t-il point de fils ? N’a-t-il point d’héritier ? Pourquoi Malcom possède-t-il Gad, Et son peuple habite-t-il ses villes ?
- Ézéchiel 25:1La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Ézéchiel 26:1La onzième année, le premier jour du mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Ézéchiel 27:1La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Ézéchiel 28:1La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Ézéchiel 29:18Fils de l’homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, À fait faire à son armée un service pénible contre Tyr ; Toutes les têtes sont chauves, toutes les épaules sont écorchées ; Et il n’a retiré de Tyr aucun salaire, ni lui, ni son armée, Pour le service qu’il a fait contre elle.
- Amos 1:9Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois crimes de Tyr, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’ils ont livré à Édom une foule de captifs, Sans se souvenir de l’alliance fraternelle.
- Amos 2:1Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois crimes de Moab, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’il a brûlé, calciné les os du roi d’Édom.
- 2 Chroniques 36:13Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar, qui l’avait fait jurer par le nom de Dieu ; et il raidit son cou et endurcit son cœur, au point de ne pas retourner à l’Éternel, le Dieu d’Israël.
- Ézéchiel 17:15Mais il s’est révolté contre lui, en envoyant ses messagers en Égypte, pour qu’elle lui donnât des chevaux et un grand nombre d’hommes. Celui qui a fait de telles choses réussira-t-il, échappera-t-il ? Il a rompu l’alliance, et il échapperait !
Commentaires sur Jérémie 27:3
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Viennent - Ou sont venus. Les ambassadeurs de ces cinq rois étaient probablement venus à Jérusalem pour se concerter sur la formation d'une ligue destinée à repousser la suprématie babylonienne. La tentative échoua.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Jérémie est invité par Dieu, à préparer des symboles, exhortant les nations environnantes à être assujetties au roi de Babylone. Dieu dispose des nations, comme bon Lui semble. Quelles que soient les richesses octroyées ici-bas, toutes sont réparties conformément à Sa volonté : nous devons en conséquence, nous satisfaire de cet état de fait. La répartition des biens de ce monde peut nous sembler injuste : il plait en fait au Seigneur de les donner sans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-22L'Éternel ordonne à Jérémie d'envoyer des messages aux ambassadeurs des pays voisins pour annoncer son jugement sur eux. Il doit illustrer son message en portant un joug en bois. Cet événement a eu lieu en 594–593 av. J.‑C. (voir Jr 28.1).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Envoie-les. Il est difficile d'admettre qu'il ait réellement envoyé un joug à chacun de ces rois ; mais celui que portait en ce moment Jérémie était pour les ambassadeurs un emblème parlant du message dont il les chargeait pour leurs maîtres. Par les ambassadeurs : qui étaient venus sans aucun doute pour arrêter le plan d'une révolte générale contre Nébucadnetsar. Jérusalem était naturellement désignée par sa position pour être le centre de la coalition…Lire le commentaire
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