Bible de Lausanne 1872
Genèse 26:6
6¶ Et Isaac habita à Guérar.
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Contexte de Genèse 26:6
4Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel, et je donnerai toutes ces terres à ta postérité ; et toutes les nations de la terre se béniront en ta postérité, 5parce qu'Abraham a écouté ma voix, et a gardé mon dépôt, mes commandements, mes statuts et mes lois. ¶ Et Isaac habita à Guérar. 7Et les gens du lieu l'interrogèrent au sujet de sa femme, et il dit : C'est ma sœur. Car il craignait de dire : Ma femme ; de peur, [pensait-il], que les gens du lieu ne me tuent à cause de Rebecca, parce qu'elle est belle à voir. 8Et il arriva, quand il eut été là longtemps {Héb> les jours se prolongeaient là pour lui.}, qu'Abimélec, roi des Philistins, regarda par la fenêtre, et voici, il vit Isaac riant avec Rebecca, sa femme.
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וַיֵּ֥שֶׁב יִצְחָ֖ק בִּגְרָֽר׃Lire en interlinéaire
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Références croisées de Genèse 26:6
Commentaires sur Genèse 26:6
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-35Versets 1-35 - Les événements de la vie d'Isaac 5. משׁמרת mı̂shmeret "charge, ordonnance" מציה mı̂tsvâh "commande", ordre spécial. חק choq "décret, loi", gravé sur la pierre ou le métal. תירה tôrâh " loi ", doctrine, système de vérité morale. 10. עשׂק ‛êśeq 'Eseq, "querelle". 21. שׂטנה śı̂ṭnâh Sitnah, "opposition". 22. רחבית rechobôt Rechoboth, "pièce". 26. אחזת ǎchuzat Achuzzath, " possession ". 33. שׁבעה shı̂b‛âh Shib'ah, "sept ; serment". 34. יהוּדית…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Il n'y a rien qui ne puisse être excusé dans le mensonge d'Isaac, relatif à son épouse ; la tentation d'Isaac se présente au moins sous deux aspects, du même genre que celle survenue à son père. C'est ce qui a donné toute la gravité au péché mentionné dans ce texte. Les chutes de ceux qui nous ont précédés représentent autant de failles dans lesquelles leurs descendants sont tombés. Tous les récits qui retracent ces événements sont autant de balises de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-11Isaac, lors de son séjour à Guérar, a agi comme son père. Il a trompé son monde en faisant croire que sa femme était sa sœur. Certains pensent que cette histoire est une répétition des histoires de la tromperie d'Abraham (12.10–20 ; 20.1–18). Il y a toutefois plus de différences que de similitudes entre ces deux récits, et il n'est pas très étonnant qu'un fils répète le mensonge paternel. En établissant de nombreux parallèles avec Abraham, le chap. 26…Lire le commentaire
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