Bible du Semeur
Ézéchiel 21:22
22Et moi aussi, je vais frapper |une main contre l’autre et donner libre cours |à mon indignation. Moi, l’Eternel, je vous le dis.
Ézéchiel 21:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et moi aussi, je frapperai des mains, Et j’assouvirai ma fureur. C’est moi, l’Éternel, qui parle.
- Bible Segond 21 (S21)Moi aussi, je frapperai des mains et j'assouvirai ma fureur. C'est moi, l'Eternel, qui ai parlé.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et moi aussi, je frapperai des mains, Et j'assouvirai ma fureur. C'est moi, l'Eternel, qui parle.
- Bible Darby (DBY)Et moi aussi je frapperai mes mains l’une contre l’autre, et je satisferai ma fureur. Moi, l’Éternel, j’ai parlé.
Contexte de Ézéchiel 21:22
20Pour que le cœur leur manque et que beaucoup défaillent, j’ai mis en poste |aux portes de toutes les villes, |l’épée pour le carnage. Oui, elle est faite |pour lancer des éclairs, et elle est dégainée |pour le massacre. 21Du tranchant, frappe à droite et frappe à gauche, frappe de tous côtés. Et moi aussi, je vais frapper |une main contre l’autre et donner libre cours |à mon indignation. Moi, l’Eternel, je vous le dis. 23L’Eternel m’adressa la parole et me dit : 24Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:22 mot à mot
בִּֽימִינ֞וֹ הָיָ֣ה׀ הַקֶּ֣סֶם יְרוּשָׁלִַ֗ם לָשׂ֤וּם כָּרִים֙ לִפְתֹּ֤חַ פֶּה֙ בְּרֶ֔צַח לְהָרִ֥ים ק֖וֹל בִּתְרוּעָ֑ה לָשׂ֤וּם כָּרִים֙ עַל־שְׁעָרִ֔ים לִשְׁפֹּ֥ךְ סֹלְלָ֖ה לִבְנ֥וֹת דָּיֵֽק׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 21:22
- Ézéchiel 4:2Ensuite, tu mettras le siège devant elle ; tu construiras contre elle des terrassements, tu élèveras contre elle des terrasses de siège, tu placeras des campements en face d’elle, et tu disposeras tout autour d’elle des machines de guerre.
- Exode 32:17Quand Josué entendit les clameurs poussées par le peuple, il dit à Moïse : Il y a un bruit de guerre dans le camp.
- Josué 6:10Josué avait donné cette consigne au peuple : « Pas de cri ! Restez muets ! Ne dites pas une parole jusqu’au jour où je vous ordonnerai de pousser des cris ! »
- 1 Samuel 17:20Le lendemain de bon matin, David confia ses moutons à quelqu’un pour les garder, il prit ses provisions et partit comme Isaï le lui avait ordonné. Quand il arriva au campement, l’armée était en train de prendre position pour la bataille en lançant le cri de guerre.
- Job 39:25Dès qu’il entend la charge, |il hennit : « En avant », lorsqu’il est loin encore, |il flaire la bataille, la voix tonitruante |des commandants de troupes |et les cris des guerriers.
- Jérémie 51:14Le Seigneur des armées célestes |l’a juré par lui-même : Je te remplirai d’hommes |comme de sauterelles, ils pousseront sur toi |le cri de la victoire !
- Jérémie 32:24Voici que l’ennemi met ses terrassements en place contre la ville pour la prendre et, en proie à l’épée, la famine et la peste, elle sera livrée aux Chaldéens qui la combattent. Ce que tu avais annoncé va se trouver ainsi réalisé, comme tu le vois bien.
- Jérémie 33:4Car voici ce que l’Eternel, Dieu d’Israël, déclare au sujet des maisons de cette ville, des palais des rois de Juda que l’on a démolis afin de faire face aux terrasses de siège et à l’épée de l’ennemi
- Jérémie 52:4La neuvième année de son règne, le dixième jour du dixième mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint avec toute son armée attaquer Jérusalem. Ils établirent leur camp devant la ville et construisirent des terrassements tout autour.
Commentaires sur Ézéchiel 21:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Ilavait probablement écrit sur deux flèches : l'une, Jérusalem ; l'autre, Riblath ; la troisième, laissée en blanc. Il tira, et la flèche sur laquelle Jérusalem était inscrite arriva dans sa main ; en conséquence, il marcha immédiatement contre cette ville. Elle était mûre pour la destruction, et s'il avait marché avant ou après, elle serait tombée ; mais il ne s'était jamais considéré comme sûr de la conquête jusqu'à présent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets précédents. Il est annoncé que l’Éternel était sur le point de frapper Jérusalem et toute la terre d’Israël, afin que tous puissent voir qu’il s’agissait du décret qu’Il avait ordonné à l’encontre d’un peuple mauvais et rebelle. Il incombe à ceux qui dénoncent le côté terrible du courroux divin, à l’encontre des pécheurs, de montrer qu’en fait, ils ne désirent pas ce genre d’affliction…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Tout au long de ce chapitre, il est maintes fois question d'une épée (21.3–5, 9, 11–12, 14–16, 19, 28–30). À chaque fois, celle-ci symbolise le jugement de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22L'Eternel déclare que le prophète, en donnant le signal tout à l'heure dans la vision (verset 19), n'a fait que préfigurer ce qu'il va faire lui-même en réalité, quand il donnera au roi de Babylone le signal du départ pour son expédition dévastatrice.Lire le commentaire
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