Strong G1867ἐπαινέω
louer
- Translittération
- epaineō
- Prononciation
- ep-ahee-neh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- approuver, louer, célébrer.
Définition détaillée
ἐπ-αινέω, -ῶ
[dans la LXX pour הָלַל pi., שָׁבַח pi. ;]
louer: avec l'accusatif, Rom.15:11, 1Co.11:22 ; devant ὅτι, Luk.16:8, 1Co.11:2 ; absol., devant ὅτι, 1Co.11:17.†
(AS)
[dans la LXX pour הָלַל pi., שָׁבַח pi. ;]
louer: avec l'accusatif, Rom.15:11, 1Co.11:22 ; devant ὅτι, Luk.16:8, 1Co.11:2 ; absol., devant ὅτι, 1Co.11:17.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1867 apparaît dans 5 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- louer4
- célébrer1
Premiers versets
- Luc 16:8Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière.
- Romains 15:11Et encore : Louez le Seigneur, vous toutes les nations, Célébrez-le, vous tous les peuples !
- 1 Corinthiens 11:2Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.
- 1 Corinthiens 11:17En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c’est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.
- 1 Corinthiens 11:22N’avez-vous pas des maisons pour y manger et boire ? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela je ne vous loue point.
Répartition par livre
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Dictionnaire grec détaillé
ἐπαιν-έω,
dialecte éolien ἐπαίνημι [Références 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Simonide Lyricus 5.19)]; dialecte laconien ἐπαινίω [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Lysistrata » 198 :)]imparfait ἐπῄνεον Il [Références (3.461 (tmèse))] : futur -έσω[Références 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.(?) : Sémonide Iambographus 7.29, 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Electra » 1057, 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Andromache » 465 (poésie lyrique), « Heracl. » [300], 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 214e (lecture incertaine), 5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Anabasis » 1.4.16, 5.5.8)] : mais plus fréquemment -έσομαι[Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Bacchae » 1195 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 199a, « R. » 379e, 383a, 5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.2.6, 4e s. av. J.-C. : Démosthène Orator 2.31, etc.;)] poésie -ήσω [Références 6e s. av. J.-C.+ (6e s. av. J.-C. : Théognis Elegiacus 93 codices, 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 10.69)] : aoriste 1 ἐπῄνεσα [Références 8e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 536, 5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 1.86, etc. (voir ci-dessous); poésie (hors tragédie) ἐπῄνησα 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 2.335, 18.312, 6e s. av. J.-C. : Théognis Elegiacus 876, 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 4.168, 189)] : également en prose, en dialecte éolien, [Références (« Schwyzer » 622.21, 623.31, 636.17 (mais -έσαι 623.34))] : parfait ἐπῄνεκα [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.207,261, 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Politicus » 307a, etc.)] :—moyen, aoriste ἐπῃνησάμην [Références 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Thémistios Sophista « Orationes » 16.200c)]; -εσάμην [Références 3e s. av. J.-C.+ (3e-2e s. av. J.-C. : Phalaris Epistolographus « Epistulae - Epistolographi » 147)] :—passif, futur ἐπαινεθήσομαι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Andocide Orator 2.13, 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Respublica » 474d; plus tard ἐπαινηθήσομαι 3e s. apr. J.-C.(?) : Longus Scriptor Eroticus 4.4)] codices : aoriste ἐπῃνέθην [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 2.25, 5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.146, etc.; mais ἐπῃνήθην « SIG » 708.20 (Istropolis, 2e s. av. J.-C.))] : parfait ἐπῄνημαι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hippocrate Medicus « περὶ διαίτης ὀξέων » 51, 5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.233 : ={αἰνέω} (qu’il remplace régulièrement en _dialecte attique_))] :—approuver, applaudir, louer, chez [Références 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère Epicus, le plus souvent _absolument_, ἐπὶ δ᾽ ᾔνεον ἄλλοι Ἀχαιοί 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.461, etc. : avec l’_accusatif_ _de choses_, μῦθον ἐπαινήσαντες Ὀδυσσῆος 2.335; μῦθον ἐ. πρεσβυτέροισι « hymnus ad Mercurium » 457; σύνθεσιν 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 4.168)] : avec le datif de la personne, être d’accord avec, prendre parti pour, Ἕκτορι μὲν γὰρ ἐπῄνησαν [Références 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.312)] : absolument, approuver, être d’accord, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Aves » 1616)]; ἐπαινεσάντων δ᾽ αὐτῶν avec leur assentiment, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 4.65.)]
2 louer, faire l’éloge de quelque manière que ce soit (sens habituel en dialecte attique et dans la tragédie), τινά ou τι, [Références 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C. : Alcée Lyricus 37 A, 5e s. av. J.-C. : Hérodote Historicus 3.34, 6.130; τὸ λίαν ἧσσον ἐ. τοῦ μηδὲν ἄγαν 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Hippolytus » 264)]; ἐ. τινά τι louer quelqu’un pour une chose, mais, dans ce cas, la chose est toujours un pronom ou un adjectif neutre, τὰ μέν σ᾽ ἐπαινῶ [Références 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Prometheus Vinctus » 342 (comparer 111); πάντ᾽ ἔχω σ᾽ ἐπαινέσαι 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 1381, comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 222a; au 4e-3e s. av. J.-C. : Dinarque Orator 3.22)] ἐπαινεῖσθαι ταῖς ζητήσεσιν, il faut lire [ἐπί]; ἐπί τινι.. καὶ διότι [Références 2e s. av. J.-C.+ (« Inscription Prien. » 44.17 (2e s. av. J.-C.))]; εἴς τι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus Alcaeus1.111a; κατά τι 1er s. av. J.-C. : Diodore de Sicile Historicus 1.37; πρός τι 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Theaetetus » 145b; également ἐ. τινά τινος 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque Biographus et Philosophus 2.1c, 2e s. apr. J.-C. : Lucien Sophista « Herm. » 42 (mais ἐ. τί τινος)] louer quelque chose chez quelqu’un, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Protagoras » 361d) : avec _accusatif_ _apparenté_, ἔπαινον ἐ. [auteur précédent] « La. » 181b)] : avec un participe, ἐπαινέσεσθαί τινα ἀνασχόμενον [Références 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Démosthène Orator 21.73; ἐ. τινὰ ὅτι.. 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Gorgias » 471d)]; ἐ. τινὰ πρός τινα louer quelqu’un auprès d’un autre, [Références ([auteur précédent] « R. » 501c)]; spécialement décerner publiquement des éloges, [Βρασίδας] πρῶτος τῶν κατὰ τὸν πόλεμον ἐπῃνέθη ἐν Σπάρτῃ [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 2.25)]; fréquemment dans les inscriptions honorifiques,[Références 2e s. av. J.-C.+ (comparer « IG » 22.102, « Inscription Prien. » [même endroit], etc. : avec le _datif_ de la _personne_, τῷ δήμῳ τῷ Σαμίων « IG » 12.101.2, comparer « SIG » 604.11 (Delph., 2e s. av. J.-C.))]
3 à propos de choses, [πολιτεία] ὑπὸ πάντων -ουμένη [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.118, comparer 4e s. av. J.-C. : Aristote Philosophus « Politica » 1289a1; νόμοι -ούμενοι [auteur précédent] « Rh. » 1375b24)]; approuver, πόλις ἄλλως ἄλλοτ᾽ ἐ. τὰ δίκαια [Références 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Septem contra Thebas » 1077.)]
4 consentir à ou s’engager à faire, ῥώμην μ᾽ ἐπαινῶ λαμβάνειν [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Andromache » 553; ἐ. εἰς τὸ λοιπόν « PTeb. » 8.18 (3e s. av. J.-C.))]
5 aoriste ἐπῄνεσα en dialecte attique au sens du présent, ἐπῄνεσ᾽ ἔργον je l’approuve, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 536)] : absolument, bravo ! [Références 5e s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « fragment » 282, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Acharnenses » 485, comparer 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Alcestis » 1095, « Med. » 707.)]
II ={παραινέω}, recommander, conseiller, τοιούσδ᾽ ἐπαινεῖς δῆτα δὺ κτᾶσθαι φίλου; [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 1360, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Septem contra Thebas » 596, « Supp. » 996)] : avec le datif et l’infinitif, ὑμῖν δ᾽ ἐπαινῶ γλῶσσαν εὔφημον φέρειν [Références ([auteur précédent] « Ch. » 581)]; σιγᾶν ἐπῄνεσ᾽[Références 5e s. av. J.-C.+ ((comparer 1.5) 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Electra » 1322, comparer « OC » 665.)]
III comme formule polie pour décliner une offre ou une invitation, je vous remercie, je vous suis très obligé, κάλλιστ᾽, ἐπαινῶ [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Ranae » 508 (voir les scholies à cet endroit), comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Prometheus Vinctus » 342)]; ainsi ἐ. τὴν κλῆσιν la décliner, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Symposium » 1.7, comparer « An. » 7.7.52.)]
IV à propos des rhapsodes, réciter, déclamer en public, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Ion » 536d, 541e.)]
dialecte éolien ἐπαίνημι [Références 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Simonide Lyricus 5.19)]; dialecte laconien ἐπαινίω [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Lysistrata » 198 :)]imparfait ἐπῄνεον Il [Références (3.461 (tmèse))] : futur -έσω[Références 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.(?) : Sémonide Iambographus 7.29, 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Electra » 1057, 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Andromache » 465 (poésie lyrique), « Heracl. » [300], 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 214e (lecture incertaine), 5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Anabasis » 1.4.16, 5.5.8)] : mais plus fréquemment -έσομαι[Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Bacchae » 1195 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 199a, « R. » 379e, 383a, 5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.2.6, 4e s. av. J.-C. : Démosthène Orator 2.31, etc.;)] poésie -ήσω [Références 6e s. av. J.-C.+ (6e s. av. J.-C. : Théognis Elegiacus 93 codices, 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 10.69)] : aoriste 1 ἐπῄνεσα [Références 8e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 536, 5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 1.86, etc. (voir ci-dessous); poésie (hors tragédie) ἐπῄνησα 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 2.335, 18.312, 6e s. av. J.-C. : Théognis Elegiacus 876, 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 4.168, 189)] : également en prose, en dialecte éolien, [Références (« Schwyzer » 622.21, 623.31, 636.17 (mais -έσαι 623.34))] : parfait ἐπῄνεκα [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.207,261, 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Politicus » 307a, etc.)] :—moyen, aoriste ἐπῃνησάμην [Références 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C. : Thémistios Sophista « Orationes » 16.200c)]; -εσάμην [Références 3e s. av. J.-C.+ (3e-2e s. av. J.-C. : Phalaris Epistolographus « Epistulae - Epistolographi » 147)] :—passif, futur ἐπαινεθήσομαι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Andocide Orator 2.13, 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Respublica » 474d; plus tard ἐπαινηθήσομαι 3e s. apr. J.-C.(?) : Longus Scriptor Eroticus 4.4)] codices : aoriste ἐπῃνέθην [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 2.25, 5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.146, etc.; mais ἐπῃνήθην « SIG » 708.20 (Istropolis, 2e s. av. J.-C.))] : parfait ἐπῄνημαι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hippocrate Medicus « περὶ διαίτης ὀξέων » 51, 5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.233 : ={αἰνέω} (qu’il remplace régulièrement en _dialecte attique_))] :—approuver, applaudir, louer, chez [Références 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Homère Epicus, le plus souvent _absolument_, ἐπὶ δ᾽ ᾔνεον ἄλλοι Ἀχαιοί 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.461, etc. : avec l’_accusatif_ _de choses_, μῦθον ἐπαινήσαντες Ὀδυσσῆος 2.335; μῦθον ἐ. πρεσβυτέροισι « hymnus ad Mercurium » 457; σύνθεσιν 5e s. av. J.-C. : Pindare Lyricus « P. » 4.168)] : avec le datif de la personne, être d’accord avec, prendre parti pour, Ἕκτορι μὲν γὰρ ἐπῄνησαν [Références 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.312)] : absolument, approuver, être d’accord, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Aves » 1616)]; ἐπαινεσάντων δ᾽ αὐτῶν avec leur assentiment, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 4.65.)]
2 louer, faire l’éloge de quelque manière que ce soit (sens habituel en dialecte attique et dans la tragédie), τινά ou τι, [Références 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C. : Alcée Lyricus 37 A, 5e s. av. J.-C. : Hérodote Historicus 3.34, 6.130; τὸ λίαν ἧσσον ἐ. τοῦ μηδὲν ἄγαν 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Hippolytus » 264)]; ἐ. τινά τι louer quelqu’un pour une chose, mais, dans ce cas, la chose est toujours un pronom ou un adjectif neutre, τὰ μέν σ᾽ ἐπαινῶ [Références 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Prometheus Vinctus » 342 (comparer 111); πάντ᾽ ἔχω σ᾽ ἐπαινέσαι 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 1381, comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Symposium » 222a; au 4e-3e s. av. J.-C. : Dinarque Orator 3.22)] ἐπαινεῖσθαι ταῖς ζητήσεσιν, il faut lire [ἐπί]; ἐπί τινι.. καὶ διότι [Références 2e s. av. J.-C.+ (« Inscription Prien. » 44.17 (2e s. av. J.-C.))]; εἴς τι [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus Alcaeus1.111a; κατά τι 1er s. av. J.-C. : Diodore de Sicile Historicus 1.37; πρός τι 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Theaetetus » 145b; également ἐ. τινά τινος 1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarque Biographus et Philosophus 2.1c, 2e s. apr. J.-C. : Lucien Sophista « Herm. » 42 (mais ἐ. τί τινος)] louer quelque chose chez quelqu’un, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Protagoras » 361d) : avec _accusatif_ _apparenté_, ἔπαινον ἐ. [auteur précédent] « La. » 181b)] : avec un participe, ἐπαινέσεσθαί τινα ἀνασχόμενον [Références 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Démosthène Orator 21.73; ἐ. τινὰ ὅτι.. 5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Gorgias » 471d)]; ἐ. τινὰ πρός τινα louer quelqu’un auprès d’un autre, [Références ([auteur précédent] « R. » 501c)]; spécialement décerner publiquement des éloges, [Βρασίδας] πρῶτος τῶν κατὰ τὸν πόλεμον ἐπῃνέθη ἐν Σπάρτῃ [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydide Historicus 2.25)]; fréquemment dans les inscriptions honorifiques,[Références 2e s. av. J.-C.+ (comparer « IG » 22.102, « Inscription Prien. » [même endroit], etc. : avec le _datif_ de la _personne_, τῷ δήμῳ τῷ Σαμίων « IG » 12.101.2, comparer « SIG » 604.11 (Delph., 2e s. av. J.-C.))]
3 à propos de choses, [πολιτεία] ὑπὸ πάντων -ουμένη [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Isocrate Orator 12.118, comparer 4e s. av. J.-C. : Aristote Philosophus « Politica » 1289a1; νόμοι -ούμενοι [auteur précédent] « Rh. » 1375b24)]; approuver, πόλις ἄλλως ἄλλοτ᾽ ἐ. τὰ δίκαια [Références 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Septem contra Thebas » 1077.)]
4 consentir à ou s’engager à faire, ῥώμην μ᾽ ἐπαινῶ λαμβάνειν [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Andromache » 553; ἐ. εἰς τὸ λοιπόν « PTeb. » 8.18 (3e s. av. J.-C.))]
5 aoriste ἐπῄνεσα en dialecte attique au sens du présent, ἐπῄνεσ᾽ ἔργον je l’approuve, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 536)] : absolument, bravo ! [Références 5e s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « fragment » 282, 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Acharnenses » 485, comparer 5e s. av. J.-C. : Euripide Tragicus « Alcestis » 1095, « Med. » 707.)]
II ={παραινέω}, recommander, conseiller, τοιούσδ᾽ ἐπαινεῖς δῆτα δὺ κτᾶσθαι φίλου; [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Ajax » 1360, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Septem contra Thebas » 596, « Supp. » 996)] : avec le datif et l’infinitif, ὑμῖν δ᾽ ἐπαινῶ γλῶσσαν εὔφημον φέρειν [Références ([auteur précédent] « Ch. » 581)]; σιγᾶν ἐπῄνεσ᾽[Références 5e s. av. J.-C.+ ((comparer 1.5) 5e s. av. J.-C. : Sophocle Tragicus « Electra » 1322, comparer « OC » 665.)]
III comme formule polie pour décliner une offre ou une invitation, je vous remercie, je vous suis très obligé, κάλλιστ᾽, ἐπαινῶ [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophane Comicus « Ranae » 508 (voir les scholies à cet endroit), comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Eschyle Tragicus « Prometheus Vinctus » 342)]; ainsi ἐ. τὴν κλῆσιν la décliner, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xénophon Historicus « Symposium » 1.7, comparer « An. » 7.7.52.)]
IV à propos des rhapsodes, réciter, déclamer en public, [Références 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Platon Philosophus « Ion » 536d, 541e.)]