Strong G1776ἐνοχλέω
troubler
- Translittération
- enochleō
- Prononciation
- en-okh-leh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- exciter, dérangement, déranger, contrarier, ennuyer.
Définition détaillée
ἐν-οχλέω, -ῶ
(ὄχλος), [dans la LXX pour חָלָה ;]
troubler: avec l’accusatif, Heb.12:15. Pass., devant ἀπό, Luk.6:18.†
(AS)
(ὄχλος), [dans la LXX pour חָלָה ;]
troubler: avec l’accusatif, Heb.12:15. Pass., devant ἀπό, Luk.6:18.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1776 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- trouble1
Premiers versets
- Hébreux 12:15Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés ;
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐνοχλ-έω,
dialecte éolien et poésie 2e personne du singulier ἐννοχλεῖς [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 29.36)]: imparfait avec double augment ἠνώχλουν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.3.56, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 5.53, etc.)]: futur ἐνοχλήσω [Refs ([prev. author] 15.153)]: aoriste ἠνώχλησα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.206)]: parfait ἠνώχληκα [Refs ([prev. author] 21.4)]:—passif, futur -ηθήσομαι[Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 10.3, Polystr. p.8 W.)]; également -ήσομαι (au sens passif) [Refs 2nd c.AD+ ([prev. author] p.6 W., 2nd c.AD: Appianus Historicus “Bella Civilia” 1.36, 2nd c.AD: Galenus Medicus “de Usu Partium” 11.19 (as variant))]: aoriste participe ἐνοχληθείς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “Κωακαὶ προγνώσιες” 510:)]parfait ἠνώχλημαι (παρ-) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.50)]:—importuner, agacer, τινά [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.104d, 4th c.BC: Diodorus Comicus 2.18, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.8.2, etc.)]; simplement, s’adresser à, [Refs (PMag.Leid.W. 3.34)]:—passif, être troublé ou agacé, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.4.34, 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.20; ἡ ἐκκλησία ἠνωχλεῖτο 4th c.BC: Aeschines Orator 3.43)]; être indisposé, [LXX (LXX.Gen.48.1, +others)]; à propos d’un cheval, [Refs 3rd c.BC+ (“PPetr.” 3p.73 (3rd c.BC))]; être surchargé de travail, [Refs 3rd c.BC+ (PHamb. 27.18 (3rd c.BC), etc.)]
2 avec le datif, causer des ennuis ou des désagréments à, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 24.21; τοῖς ἀκούουσιν 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.7; τῇ ὑμετέρᾳ εὐδαιμονίᾳ 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.5.13, compare 4th c.BC: Amphis Comicus 15, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “De rerum natura - Wien. Stud.” 11.10; ἠνώχλει ἡμῖν 4th c.BC: Demosthenes Orator 3.5, etc.)]
3 absolument, être une source d’ennuis, une nuisance, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἀφορισμοί” 2.50, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 708, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 3p.61U., etc.: with _neuter_)] adjectif, ὅσα.. ἠνώχλησεν tous les ennuis qu’il a causés, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.15)]: avec un participe, τὸ δὲ μὴ οὐκ ἠνώχλει λέγων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.3.56.)]
II s’inquiéter de, faire grand cas de, τὰς ἀρετὰς τὰς ὑπὸ τούτων ἐνοχλουμένας [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Diogenes Oenoandensis Epicureus 25.)] —Terme de prose, parfois employé dans les textes comiques, jamais dans la tragédie.
dialecte éolien et poésie 2e personne du singulier ἐννοχλεῖς [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 29.36)]: imparfait avec double augment ἠνώχλουν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.3.56, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 5.53, etc.)]: futur ἐνοχλήσω [Refs ([prev. author] 15.153)]: aoriste ἠνώχλησα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.206)]: parfait ἠνώχληκα [Refs ([prev. author] 21.4)]:—passif, futur -ηθήσομαι[Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 10.3, Polystr. p.8 W.)]; également -ήσομαι (au sens passif) [Refs 2nd c.AD+ ([prev. author] p.6 W., 2nd c.AD: Appianus Historicus “Bella Civilia” 1.36, 2nd c.AD: Galenus Medicus “de Usu Partium” 11.19 (as variant))]: aoriste participe ἐνοχληθείς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “Κωακαὶ προγνώσιες” 510:)]parfait ἠνώχλημαι (παρ-) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.50)]:—importuner, agacer, τινά [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.104d, 4th c.BC: Diodorus Comicus 2.18, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.8.2, etc.)]; simplement, s’adresser à, [Refs (PMag.Leid.W. 3.34)]:—passif, être troublé ou agacé, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.4.34, 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.20; ἡ ἐκκλησία ἠνωχλεῖτο 4th c.BC: Aeschines Orator 3.43)]; être indisposé, [LXX (LXX.Gen.48.1, +others)]; à propos d’un cheval, [Refs 3rd c.BC+ (“PPetr.” 3p.73 (3rd c.BC))]; être surchargé de travail, [Refs 3rd c.BC+ (PHamb. 27.18 (3rd c.BC), etc.)]
2 avec le datif, causer des ennuis ou des désagréments à, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 24.21; τοῖς ἀκούουσιν 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.7; τῇ ὑμετέρᾳ εὐδαιμονίᾳ 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.5.13, compare 4th c.BC: Amphis Comicus 15, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “De rerum natura - Wien. Stud.” 11.10; ἠνώχλει ἡμῖν 4th c.BC: Demosthenes Orator 3.5, etc.)]
3 absolument, être une source d’ennuis, une nuisance, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἀφορισμοί” 2.50, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 708, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 3p.61U., etc.: with _neuter_)] adjectif, ὅσα.. ἠνώχλησεν tous les ennuis qu’il a causés, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.15)]: avec un participe, τὸ δὲ μὴ οὐκ ἠνώχλει λέγων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.3.56.)]
II s’inquiéter de, faire grand cas de, τὰς ἀρετὰς τὰς ὑπὸ τούτων ἐνοχλουμένας [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Diogenes Oenoandensis Epicureus 25.)] —Terme de prose, parfois employé dans les textes comiques, jamais dans la tragédie.