EGW WritingsApocalypse 3
Ellen G. White · Page 2 sur 3
Lire Apocalypse 3 dans la BibleApocalypse 3:3-11
Lift Him Up
Sanctified by Truth, April 19
LHU 123.5
Le commandement "Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait" n'aurait jamais été donné si toutes les dispositions n'avaient pas été prises pour que nous puissions devenir aussi parfaits dans notre domaine que Dieu l'est dans le sien. Nous devons toujours avancer de la lumière vers une lumière plus grande, en retenant ce que nous avons déjà reçu et en priant pour en recevoir davantage. Ainsi, nous ne serons jamais laissés dans les ténèbres(The Review and Herald, 12 avril 1892).Apocalypse 3:3-21
The Desire of Ages
DA 161.1
En purifiant le temple, Jésus annonçait sa mission de Messie et entamait son œuvre. Ce temple, érigé pour abriter la Présence divine, devait servir de leçon à Israël et au monde. Depuis les temps éternels, le dessein de Dieu était que chaque être créé, depuis le séraphin brillant et saint jusqu'à l'homme, soit un temple où habiterait le Créateur. À cause du péché, l'humanité a cessé d'être un temple pour Dieu. Obscurci et souillé par le mal, le cœur de l'homme ne révélait plus la gloire du Divin. Mais par l'incarnation du Fils de Dieu, le dessein du Ciel s'accomplit. Dieu habite l'humanité et, par la grâce salvatrice, le cœur de l'homme redevient son temple. Dieu a voulu que le temple de Jérusalem soit un témoin permanent de la haute destinée qui s'offre à chaque âme. Mais les Juifs n'avaient pas compris la signification de l'édifice qu'ils considéraient avec tant d'orgueil. Ils ne se considéraient pas comme des temples saints pour l'Esprit divin. Les cours du temple de Jérusalem, remplies du tumulte d'un trafic impie, ne représentaient que trop bien le temple du coeur, souillé par la présence de passions sensuelles et de pensées impies. En purifiant le temple des acheteurs et des vendeurs du monde, Jésus annonçait sa mission de purifier le cœur de la souillure du péché, des désirs terrestres, des convoitises égoïstes, des mauvaises habitudes qui corrompent l'âme : "Le Seigneur que vous cherchez viendra tout à coup dans son temple, le messager de l'alliance que vous aimez ; voici, il viendra, dit le Seigneur des armées. Qui supportera le jour de son avènement, et qui subsistera quand il paraîtra ? Car il est comme un feu d'affineur et comme un savon de foulon ; il sera assis comme un affineur et un purificateur d'argent ; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme l'or et l'argent" ( Malachie 3:1-3).DA 161.2
"Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce temple que vous êtes" ( 1 Corinthiens 3:16,17). Aucun homme ne peut chasser de lui-même la foule maléfique qui s'est emparée du coeur. Seul le Christ peut purifier le temple de l'âme. Mais il ne forcera pas l'entrée. Il n'entre pas dans le cœur comme dans le temple d'autrefois, mais il dit : "Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui" ( Apocalypse 3:20). Il viendra, et pas seulement pour un jour, car il dit : "J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux, ... et ils seront mon peuple" ; "Il réduira nos iniquités, et tu jetteras tous leurs péchés au fond de la mer" ( 2 Corinthiens 6:16; Michée 7:19). Sa présence purifiera et sanctifiera l'âme, afin qu'elle soit un temple saint pour le Seigneur, et "une habitation de Dieu par l'Esprit" ( Éphésiens 2:21, 22).DA 162.1
Saisis de terreur, les prêtres et les chefs avaient fui le parvis du temple et le regard scrutateur qui lisait dans leurs cœurs. Dans leur fuite, ils rencontrent d'autres personnes qui se rendent au temple et leur demandent de rebrousser chemin en leur racontant ce qu'ils ont vu et entendu. Le Christ regarde les fuyards avec une pitié émue pour leur peur et leur ignorance de ce qu'est le vrai culte. Il voyait dans cette scène le symbole de la dispersion de toute la nation juive à cause de sa méchanceté et de son impénitence.DA 280.1
C'est ce qui a prouvé la ruine des Juifs, et cela prouvera la ruine de nombreuses âmes à notre époque. Des milliers de personnes font la même erreur que les pharisiens que le Christ a réprimandés lors de la fête de Matthieu. Plutôt que d'abandonner une idée chère ou de se débarrasser d'une idole d'opinion, beaucoup refusent la vérité qui descend du Père de la lumière. Ils ont confiance en eux, dépendent de leur propre sagesse et ne se rendent pas compte de leur pauvreté spirituelle. Ils insistent pour être sauvés d'une manière ou d'une autre, ce qui leur permettrait d'accomplir un travail important. Lorsqu'ils voient qu'il n'y a pas moyen de s'intégrer dans ce travail, ils rejettent le salut qui leur est offert.DA 280.2
Une religion légale ne peut jamais conduire les âmes au Christ, car c'est une religion sans amour et sans Christ. Le jeûne ou la prière qui est actionnée par un esprit d'autojustification est une abomination aux yeux de Dieu. L'assemblée solennelle pour le culte, la ronde des cérémonies religieuses, l'humiliation extérieure, le sacrifice imposant, proclament que celui qui fait ces choses se considère comme juste, et comme ayant droit au ciel ; mais tout cela est une tromperie. Nos propres œuvres ne peuvent jamais acheter le salut.DA 280.3
Comme au temps du Christ, il en est ainsi aujourd'hui ; les Pharisiens ne connaissent pas leur dénuement spirituel. C'est à eux que s'adresse le message suivant : "Parce que tu dis : je suis riche, j'ai accumulé des biens, et je n'ai besoin de rien, et que tu ne sais pas que tu es misérable, malheureux, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de Moi de l'or éprouvé au feu, afin que tu sois riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne se manifeste pas" Apocalypse 3:17, 18. La foi et l'amour sont l'or éprouvé dans le feu. Mais chez beaucoup, l'or s'est affaibli, et le riche trésor a été perdu. La justice du Christ est pour eux comme une robe non portée, une fontaine intacte. Il leur est dit : "J'ai quelque chose contre toi, car tu as abandonné ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et fais les premières oeuvres ; sinon, je viendrai à toi promptement, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes" Apocalypse 2:4, 5.DA 300.1
Le cœur orgueilleux s'efforce de mériter le salut ; mais notre titre au ciel et notre aptitude à l'atteindre se trouvent dans la justice du Christ. Le Seigneur ne peut rien faire pour le rétablissement de l'homme jusqu'à ce que, convaincu de sa propre faiblesse et dépouillé de toute autosuffisance, il se soumette au contrôle de Dieu. C'est alors qu'il peut recevoir le don que Dieu attend de lui accorder. Rien n'est refusé à l'âme qui ressent son besoin. Car ainsi parle le Très-Haut qui habite l'éternité et dont le nom est Saint : J'habite dans le lieu très-haut et très-saint, avec celui qui a l'esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles et pour ranimer le cœur des contrits" ( Isaïe 57:15).DA 300.2
"Par ces paroles, le Christ n'enseigne pas que le deuil a en soi le pouvoir d'effacer la culpabilité du péché. Il ne donne aucune approbation aux faux-semblants ou à l'humilité volontaire. Le deuil dont il parle ne consiste pas en mélancolie et en lamentation. Tout en nous affligeant à cause du péché, nous devons nous réjouir du précieux privilège d'être enfants de Dieu.DA 300.3
Nous nous attristons souvent parce que nos mauvaises actions entraînent des conséquences désagréables pour nous-mêmes, mais ce n'est pas de la repentance. La véritable tristesse pour le péché est le résultat de l'action du Saint-Esprit. L'Esprit révèle l'ingratitude du cœur qui a méprisé et attristé le Sauveur, et nous amène dans la contrition au pied de la croix. Chaque péché blesse Jésus à nouveau ; et lorsque nous regardons celui que nous avons transpercé, nous pleurons les péchés qui l'ont plongé dans l'angoisse. Ce deuil conduira au renoncement au péché.DA 489.1
En envoyant les soixante-dix, Jésus leur demanda, comme il l'avait fait pour les douze, de ne pas insister sur leur présence là où ils n'étaient pas les bienvenus : " Dans quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevrait pas, dit-il, allez dans les rues de cette ville, et dites : La poussière même de votre ville, qui s'est attachée à nous, nous l'essuyons contre vous ; mais soyez sûrs que le royaume de Dieu s'est approché de vous "."Ils ne devaient pas agir ainsi pour des raisons de ressentiment ou de dignité blessée, mais pour montrer combien il est grave de refuser le message du Seigneur ou ses messagers. Rejeter les serviteurs du Seigneur, c'est rejeter le Christ lui-même.DA 489.2
"Jésus ajouta : "Je vous dis qu'en ce jour-là, Sodome sera plus à l'aise que cette ville", puis il pensa aux villes de Galilée où il avait exercé son ministère pendant une grande partie de l'année. Avec des accents profondément douloureux, il s'exclame : "Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les œuvres puissantes qui ont été accomplies en vous l'avaient été à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, assises dans le sac et la cendre. Mais au jugement, Tyr et Sidon seront plus à l'aise que vous. Et toi, Capharnaüm, qui es montée au ciel, tu seras précipitée dans l'enfer.DA 489.3
À ces villes animées autour de la mer de Galilée, les plus riches bénédictions du ciel ont été offertes gratuitement. Jour après jour, le Prince de la vie allait et venait parmi eux. La gloire de Dieu, que les prophètes et les rois désiraient ardemment voir, avait brillé sur les multitudes qui se pressaient sur les pas du Sauveur. Pourtant, ils avaient refusé le don céleste.DA 549.1
"Dans le royaume de Dieu, la position n'est pas acquise par favoritisme, elle n'est pas méritée et elle n'est pas reçue par un octroi arbitraire. Elle ne se mérite pas et ne se reçoit pas non plus par un don arbitraire. Elle est le résultat du caractère. La couronne et le trône sont les signes d'une condition atteinte ; ils sont les signes de la conquête de soi par notre Seigneur Jésus-Christ.DA 549.2
Longtemps après, alors que le disciple avait été amené à sympathiser avec le Christ par la communion de ses souffrances, le Seigneur révéla à Jean la condition de la proximité dans son royaume : "A celui qui vaincra, dit le Christ, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône."Je ferai de celui qui vaincra une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, [...] et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" ( Apocalypse 3:21, 12). L'apôtre Paul écrivait ainsi : "Je suis prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors, il m'est réservé une couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là" (2 Timothée 4:6-8).DA 549.3
Celui qui se tiendra le plus près du Christ sera celui qui, sur terre, aura bu le plus profondément l'esprit de son amour qui se sacrifie, un amour qui "ne se vante pas, ne s'enfle pas d'orgueil, [...] ne cherche pas son propre intérêt, n'a pas l'esprit de compétition. l'amour qui pousse le disciple, comme il a poussé notre Seigneur, à tout donner, à vivre, à travailler et à se sacrifier, même jusqu'à la mort, pour sauver l'humanité. Cet esprit s'est manifesté dans la vie de Paul. Il dit : "Pour moi, vivre, c'est Christ", car sa vie révélait Christ aux hommes ; "et mourir, c'est un gain", un gain pour Christ ; la mort elle-même rendrait manifeste la puissance de sa grâce et rassemblerait les âmes à lui. "Christ sera magnifié dans mon corps", dit-il, "que ce soit par la vie ou par la mort" ( Philippiens 1:21, 20).DA 635.1
Le mauvais serviteur dit en son coeur : "Mon seigneur retarde son avènement", mais il ne dit pas que le Christ ne viendra pas. Il ne se moque pas de l'idée de sa seconde venue. Mais dans son cœur, par ses actes et ses paroles, il déclare que la venue du Seigneur est retardée. Il bannit de l'esprit des autres la conviction que le Seigneur vient rapidement. Son influence conduit les hommes à un retard présomptueux et insouciant. Ils sont confirmés dans leur mondanité et leur stupeur. Les passions terrestres, les pensées corrompues, prennent possession de l'esprit. Le mauvais serviteur mange et boit avec les ivrognes, il s'unit au monde dans la recherche du plaisir. Il frappe ses compagnons de service, accusant et condamnant ceux qui sont fidèles à leur Maître. Il se mêle au monde. Le semblable grandit avec le semblable dans la transgression. C'est une assimilation effrayante. Avec le monde, il est pris au piège : "Le maître de ce serviteur viendra ... à l'heure où il ne s'en apercevra pas, il le mettra en pièces, et lui assignera sa part avec les hypocrites".DA 635.2
"Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi" ( Apocalypse 3:3). L'avènement du Christ surprendra les faux docteurs. Comme les prêtres et les docteurs avant la chute de Jérusalem, ils s'attendent à ce que l'Église jouisse d'une prospérité et d'une gloire terrestres. Ils interprètent les signes des temps comme des présages. Mais que dit la parole de l'inspiration : "Une destruction soudaine les surprend" ( 1 Thessaloniciens 5:3). Sur tous les habitants de la terre entière, sur tous ceux qui font de ce monde leur demeure, le jour de Dieu viendra comme un piège. Il vient à eux comme un voleur qui rôde.DA 635.3
Le monde, plein d'émeutes, plein de plaisirs impies, est endormi, endormi dans une sécurité charnelle. Les hommes repoussent la venue du Seigneur. Ils se moquent des avertissements. On s'enorgueillit : "Tout subsiste comme au commencement", "Demain sera comme aujourd'hui, et beaucoup plus abondant" (2 Pierre 3:4; Ésaïe 56:12). Nous allons approfondir la question de l'amour du plaisir. Mais le Christ dit : "Voici que je viens comme un voleur" ( Apocalypse 16:15). Au moment même où le monde demande avec mépris : "Où est la promesse de sa venue ?", les signes s'accomplissent. Alors qu'ils crient : "Paix et sécurité", une destruction soudaine s'annonce. Lorsque le méprisant, le rejetant de la vérité, est devenu présomptueux, lorsque la routine du travail dans les diverses branches lucratives est poursuivie sans tenir compte des principes, lorsque l'étudiant cherche avec ardeur à connaître tout sauf sa Bible, le Christ vient comme un voleur.DA 804.1
La résurrection de Jésus était un type de la résurrection finale de tous ceux qui dorment en lui. Le visage du Sauveur ressuscité, ses manières, ses paroles, tout cela était familier à ses disciples. De même que Jésus est ressuscité des morts, de même ceux qui dorment en lui ressusciteront. Nous connaîtrons nos amis comme les disciples connaissaient Jésus. Ils peuvent avoir été déformés, malades ou défigurés dans cette vie mortelle, et ils ressuscitent en parfaite santé et symétrie ; cependant, dans le corps glorifié, leur identité sera parfaitement préservée. Alors nous connaîtrons comme nous sommes connus. 1 Corinthiens 13:12. Dans le visage rayonnant de la lumière du visage de Jésus, nous reconnaîtrons les traits de ceux que nous aimons.DA 804.2
Lorsque Jésus rencontra ses disciples, il leur rappela les paroles qu'il leur avait dites avant sa mort, à savoir qu'il fallait que s'accomplisse tout ce qui était écrit à son sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes. "Alors il leur ouvrit l'intelligence, afin qu'ils comprissent les Écritures, et il leur dit : Ainsi est-il écrit, et ainsi convenait-il que le Christ souffrît et ressuscitât d'entre les morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés fussent prêchés en son nom parmi toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses.DA 805.1
Les disciples commencent à prendre conscience de la nature et de l'étendue de leur travail. Ils devaient proclamer au monde les merveilleuses vérités que le Christ leur avait confiées. Les événements de sa vie, sa mort et sa résurrection, les prophéties qui annonçaient ces événements, le caractère sacré de la loi de Dieu, les mystères du plan de salut, le pouvoir de Jésus pour la rémission des péchés, de toutes ces choses ils étaient témoins, et ils devaient les faire connaître au monde. Ils devaient proclamer l'Évangile de la paix et du salut par la repentance et la puissance du Sauveur.Apocalypse 3:4
Counsels on Health
The Church Should Awake
CH 424.1
Si nous laissons la hâte du travail nous éloigner de notre but, qui est de chercher le Seigneur chaque jour, nous commettrons les plus grandes erreurs ; nous subirons des pertes, car le Seigneur n'est pas avec nous ; nous avons fermé la porte pour qu'il ne puisse pas avoir accès à nos âmes. Mais si nous prions même lorsque nos mains sont occupées, l'oreille du Sauveur est ouverte pour entendre nos demandes. Si nous sommes déterminés à ne pas nous séparer de la Source de notre force, Jésus sera tout aussi déterminé à être à notre droite pour nous aider, afin que nous ne soyons pas couverts de honte devant nos ennemis. La grâce du Christ peut accomplir pour nous ce que tous nos efforts ne parviendront pas à faire. Ceux qui aiment et craignent Dieu peuvent être entourés d'une multitude de soucis, et pourtant ne pas faiblir ou tracer des chemins tortueux pour leurs pieds. Dieu prend soin de vous là où il est de votre devoir d'être. Mais assurez-vous, aussi souvent que possible, d'aller là où la prière a l'habitude d'être faite. Le Sauveur dit : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4). Ces âmes ont vaincu par le sang de l'Agneau et la parole de leur témoignage. Au milieu de la pollution morale qui régnait de toutes parts, elles ont gardé leur intégrité. Et pourquoi ? Parce qu'elles ont participé à la nature divine et qu'elles ont ainsi échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Ils sont devenus riches dans la foi, héritiers d'un patrimoine plus précieux que l'or d'Ophir. Seule une vie de dépendance constante à l'égard du Sauveur est une vie de sainteté.Counsels on Health
Value of Rest, Study, and Prayer
CH 362.1
Cherchez à répondre aux attentes de Jésus-Christ. Il vous aidera à faire tous vos efforts dans la bonne direction. Rappelez-vous qu'il n'y a pas une action de la vie, ni un motif du cœur, qui ne soit ouvert à la grâce du Sauveur.CH 362.2
Le chemin vers le trône de Dieu est toujours ouvert. Vous ne pouvez pas toujours être à genoux en prière, mais vos demandes silencieuses peuvent constamment s'élever vers Dieu pour obtenir force et direction. Lorsque vous êtes tentés, comme vous le serez, vous pouvez vous réfugier dans le lieu secret du Très-Haut. Ses bras éternels seront sous vos pieds. Que ces paroles vous réconfortent : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4).CH 362.3
Lorsque le Christ sera formé en vous, l'espérance de la gloire, vous serez bien équilibrés, et vous ne serez pas changeants, mais vous vous élèverez au-dessus des influences qui découragent et déconcertent ceux qui ne sont pas fixés sur le Christ. Vous serez en mesure de prouver qu'il est possible d'être un médecin sage et prospère, et en même temps un chrétien actif, servant le Seigneur en toute sincérité. La piété est le fondement de la vraie dignité et de la plénitude de caractère.The Desire of Ages
Chapter 34—The Invitation
DA 331.1
Le joug est placé sur les bœufs pour les aider à tirer la charge, pour alléger le fardeau. Il en va de même pour le joug du Christ. Lorsque notre volonté est engloutie dans la volonté de Dieu et que nous utilisons ses dons pour bénir les autres, le fardeau de la vie nous paraît léger. Celui qui marche dans la voie des commandements de Dieu marche en compagnie du Christ, et dans son amour, le cœur est en paix. Lorsque Moïse pria : "Montre-moi maintenant ton chemin, afin que je te connaisse", le Seigneur lui répondit : "Ma présence marchera avec toi, et je te donnerai du repos."Et par les prophètes, le message a été donné : "Ainsi parle l'Eternel : Tenez-vous sur les chemins, et regardez, et demandez les anciens sentiers, où est le bon chemin, et marchez-y, et vous trouverez le repos de vos âmes" ( Exode 33:13, 14; Jérémie 6:16). Il dit encore : "Si tu avais écouté mes commandements, ta paix aurait été comme un fleuve, et ta justice comme les flots de la mer" ( Ésaïe 48:18).DA 331.2
Ceux qui prennent le Christ au mot et abandonnent leur âme à sa garde, leur vie à son ordre, trouveront la paix et la tranquillité. Rien de ce qui se passe dans le monde ne peut les rendre tristes, alors que Jésus les réjouit par sa présence. Dans l'acquiescement parfait, il y a un repos parfait. Le Seigneur dit : "Tu gardes dans une paix parfaite celui dont l'esprit est fixé sur toi, parce qu'il se confie en toi" ( Ésaïe 26:3). Nos vies peuvent sembler enchevêtrées, mais si nous nous confions au sage Maître Ouvrier, il fera ressortir le modèle de vie et de caractère qui sera à sa gloire. Et ce caractère qui exprime la gloire - le caractère du Christ - sera reçu dans le Paradis de Dieu. Une race rénovée marchera avec lui en blanc, car elle en est digne.DA 331.3
Le paradis commence ici, puisque c'est par Jésus que nous entrons dans le repos. Nous répondons à son invitation : "Venez, apprenez de moi", et en venant ainsi, nous commençons la vie éternelle. Le ciel est une approche incessante de Dieu par le Christ. Plus nous restons dans le ciel de la béatitude, plus la gloire s'ouvre à nous, et plus nous connaissons Dieu, plus notre bonheur est intense. En marchant avec Jésus dans cette vie, nous pouvons être remplis de son amour, satisfaits de sa présence. Tout ce que la nature humaine peut supporter, nous pouvons le recevoir ici. Mais qu'est-ce que c'est comparé à l'au-delà ? Là, "ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux. Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira vers des sources d'eaux vives, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux" ( Apocalypse 7:15-17).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.Testimonies for the Church, vol. 5
Guarding the Interests of Brethren
5T 481.1
Que chaque membre de l'église sente qu'il doit lui-même être en règle avec Dieu, qu'il doit être sanctifié par la vérité. Il peut alors représenter le caractère chrétien pour les autres et donner l'exemple du désintéressement. Si chacun fait cela, l'église gagnera en spiritualité et en faveur auprès de Dieu.5T 481.2
Chaque membre de l'Église devrait se sentir obligé de consacrer sa dîme à Dieu. Aucun ne doit suivre la vue de ses yeux ou l'inclinaison de son cœur égoïste et ainsi voler Dieu. Ils ne doivent pas utiliser leurs moyens pour satisfaire leur vanité ou pour tout autre plaisir égoïste, car ce faisant, ils s'empêtrent dans les pièges de Satan. C'est Dieu qui donne le tact, la capacité d'accumuler des richesses, et c'est pourquoi tout doit être déposé sur son autel. La tendance à la convoitise doit être constamment contenue, sinon elle rongera le cœur des hommes et des femmes, et ils courront avidement après le gain.5T 481.3
Dans le désert de la tentation, Satan, l'adversaire des âmes, présenta au Christ les gloires de ce monde et lui dit : "Si tu veux m'adorer, tout sera à toi" Le Sauveur repoussa Satan ; mais avec quelle facilité l'homme se laisse-t-il séduire par les représentations du grand ennemi ! Beaucoup se laissent séduire par les attraits du monde ; ils servent Mammon plutôt que Dieu, et perdent ainsi leur âme.5T 481.4
Dans peu de temps, nous allons rencontrer notre Seigneur ; et quel compte aurons-nous à lui rendre de l'usage que nous avons fait de notre temps, de nos talents d'influence et de nos biens ? Notre joie devrait être de sauver des âmes. Je demande solennellement à l'église de Healdsburg : Dieu est-il au milieu de vous en toute vérité ? Le Témoin véritable dit : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes". Êtes-vous de ce nombre ? Avez-vous tenu bon dans votre intégrité ? Comme des hommes qui se noient, vous êtes-vous accrochés à Jésus, qui est votre refuge ? Lui obéissez-vous, vivez-vous pour lui, l'aimez-vous ? Chacun de vos membres est-il pur, saint et sans tache, celui dans la bouche duquel il n'y a pas de mensonge ? Si c'est le cas, vous êtes très heureux, car vous êtes, aux yeux de Dieu, "plus précieux que l'or fin, que le coin d'or d'Ophir" Alors que des multitudes sont dévouées à l'argent et ne servent pas le Saint d'Israël, il y en a quelques-uns qui n'ont pas souillé leurs vêtements, mais qui les ont gardés sans tache par rapport au monde ; et ces quelques-uns constitueront une puissance. Cette classe aura cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Ils donneront l'exemple de principes chrétiens élevés. Ils rechercheront un lien personnel avec la Source de lumière et s'efforceront de s'améliorer constamment, en cultivant chaque faculté dans toute son étendue. Dieu voudrait que vous introduisiez dans votre vie la droiture et l'intégrité les plus inflexibles ; cela vous distinguera devant le monde comme des enfants du Dieu très haut. Jésus était calme et doux, ne perdant pas sa maîtrise de soi, même lorsqu'il était dans un conflit orageux, au milieu des éléments les plus féroces de l'opposition.In Heavenly Places
No Exemption from Sorrow, September 18
HP 268.4
Dans ce monde, ces héros de la foi étaient considérés comme indignes de vivre ; mais au ciel, ils sont inscrits comme fils de Dieu, dignes des plus grands honneurs : "Ils marcheront avec moi dans la blancheur", déclare le Christ, "car ils en sont dignes"(Apocalypse 3:4). Dans les cours du ciel, un "poids éternel de gloire" les attend : "C'est pourquoi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout poids et le péché qui nous accable si facilement, et courons avec persévérance la course qui nous est proposée, les yeux fixés sur Jésus, l'auteur et le consommateur de notre foi"(Hébreux 12:1). "Notre légère affliction, qui n'est qu'un moment, produit pour nous un poids de gloire beaucoup plus grand et plus éternel, tandis que nous ne regardons pas aux choses visibles, mais à celles qui ne le sont pas ; car les choses visibles sont temporelles, mais celles qui ne le sont pas sont éternelles"(2 Corinthiens 4:17, 18).Our High Calling
A Mark of Christian Womanhood, September 24
OHC 273.5
Il est juste d'aimer la beauté et de la désirer ; mais Dieu désire que nous aimions et recherchions d'abord la beauté la plus haute, celle qui est impérissable. Aucune parure extérieure ne peut être comparée en valeur ou en beauté à cet "esprit doux et tranquille", à ce "fin lin blanc et pur"(Apocalypse 19:14), que porteront tous les saints de la terre. Ce vêtement les rendra beaux et aimés ici, et sera plus tard leur insigne d'admission dans le palais du Roi. Sa promesse est la suivante : "Ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes" ( Apocalypse 3:4).Apocalypse 3:4-5
Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 82—Unfounded Reports
5T 692.1
Plusieurs fois au cours de l'hiver dernier[The Ellen G. White 1888 Materials, 89], j'ai rencontré le rapport selon lequel, au cours de la Conférence de Minneapolis, " il a été montré à Sœur White que le jugement qui, depuis 1844, s'était abattu sur les justes morts, avait maintenant commencé sur les vivants ". Une rumeur similaire, qui circule depuis environ deux ans, est née de cette manière : Dans une lettre écrite de Bâle, en Suisse, à un pasteur de Californie, j'ai fait la remarque suivante : "Le jugement est en cours depuis plus de quarante ans sur les cas des morts, et nous ne savons pas dans combien de temps il passera sur les cas des vivants" La lettre a été lue à différentes personnes, et des auditeurs négligents ont rapporté ce qu'ils pensaient avoir entendu. C'est ainsi que l'affaire a commencé. Le rapport de Minneapolis est né de l'incompréhension par quelqu'un d'une déclaration ayant le même effet que celle citée dans la lettre. Il n'y a pas d'autre fondement pour l'un ou l'autre rapport que celui-ci.5T 692.2
Deuxièmement, on rapporte qu'un ministre actuellement vivant a été vu par moi en vision comme étant sauvé dans le royaume de Dieu, ce qui signifie que son salut final est assuré. Il n'y a aucune vérité dans cette affirmation. La parole de Dieu fixe les conditions de notre salut, et il dépend entièrement de nous de les respecter ou non.Sons and Daughters of God
Because We are Worthy, We Shall Walk in White, December 27
SD 368.1
Tu as dans Sardes quelques noms qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes. Apocalypse 3:4.SD 368.2
Lorsque, en tant que vainqueurs, nous serons "vêtus de vêtements blancs", le Seigneur reconnaîtra notre fidélité aussi sincèrement qu'à l'époque de l'église chrétienne primitive, il a reconnu les "quelques noms, même à Sardes", qui n'avaient pas "souillé leurs vêtements" ; et nous marcherons avec lui en blanc, car par son sacrifice expiatoire, nous serons reconnus dignes.....Apocalypse 3:4-8
Education
Ed 249.1
Il est juste d'aimer la beauté et de la désirer ; mais Dieu désire que nous aimions et recherchions d'abord la beauté la plus haute, celle qui est impérissable. Les plus belles productions de l'habileté humaine ne possèdent aucune beauté qui puisse être comparée à la beauté du caractère qui, à ses yeux, est d'un "grand prix".Ed 249.2
Que l'on apprenne aux jeunes et aux petits enfants à choisir pour eux-mêmes cette robe royale tissée dans le métier du ciel - "le fin lin, pur et blanc"(Apocalypse 19:8), que porteront tous les saints de la terre. Cette robe, le caractère sans tache du Christ, est offerte gratuitement à chaque être humain. Mais tous ceux qui la reçoivent la recevront et la porteront ici.Ed 249.3
Que les enfants apprennent que lorsqu'ils ouvrent leur esprit à des pensées pures et aimantes et qu'ils font des actions aimantes et utiles, ils se revêtent de Son beau vêtement de caractère. Ce vêtement les rendra beaux et aimés ici, et sera plus tard leur titre d'admission au palais du Roi. Sa promesse est :Ed 282.1
Cher enseignant, alors que vous considérez votre besoin de force et de conseil, besoin qu'aucune source humaine ne peut combler, je vous demande de considérer les promesses de Celui qui est le merveilleux Conseiller.Ed 282.2
"Voici, dit-il, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer" ( Apocalypse 3:8).Ed 282.3
"Je t'instruirai et je t'enseignerai le chemin que tu dois suivre : Je te guiderai de mon œil" ( Jérémie 33:3; Psaume 32:8).Apocalypse 3:5
The Acts of the Apostles
Chapter 15—Delivered From Prison
AA 153.1
Le ciel est rapproché de la terre par cette échelle mystique, dont la base est fermement plantée sur la terre, tandis que le sommet atteint le trône de l'infini. Les anges montent et descendent constamment cette échelle de lumière brillante, portant les prières des nécessiteux et des affligés au Père d'en haut, et apportant la bénédiction et l'espoir, le courage et l'aide aux enfants des hommes. Ces anges de lumière créent une atmosphère céleste autour de l'âme, nous élevant vers l'invisible et l'éternel. Nous ne pouvons pas contempler leurs formes avec notre vue naturelle ; seule la vision spirituelle nous permet de discerner les choses célestes. Seule l'oreille spirituelle peut entendre l'harmonie des voix célestes.AA 153.2
"L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Dieu charge ses anges de sauver ses élus des calamités, de les préserver de " la peste qui marche dans les ténèbres " et de " la destruction qui se produit en plein midi " ( Psaume 91:6). A maintes reprises, les anges ont parlé aux hommes comme un homme parle à un ami, et les ont conduits vers des lieux de sécurité. Maintes et maintes fois, les paroles encourageantes des anges ont ranimé l'esprit des fidèles et, portant leur esprit au-dessus des choses de la terre, les ont amenés à contempler par la foi les robes blanches, les couronnes, les palmes de la victoire, que les vainqueurs recevront lorsqu'ils entoureront le grand trône blanc.AA 153.3
C'est le travail des anges de s'approcher des éprouvés, des souffrants, des tentés. Ils travaillent inlassablement en faveur de ceux pour qui le Christ est mort. Lorsque des pécheurs sont amenés à se donner au Sauveur, les anges portent la nouvelle au ciel, et il y a une grande joie parmi l'armée céleste : " Il y a dans le ciel plus de joie pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance " ( Luc 15:7). Chaque effort réussi de notre part pour dissiper les ténèbres et répandre la connaissance du Christ est rapporté au ciel. Lorsque l'action est relatée devant le Père, la joie parcourt toute l'armée céleste.This Day With God
Immortal Inheritance, June 15
TDG 175.2
Les anges de Dieu n'atteignent pas une connaissance plus élevée que celle de la volonté de Dieu, et leur plus grand plaisir est d'accomplir la volonté parfaite de leur Père céleste. L'homme déchu a le privilège de devenir intelligent en ce qui concerne la volonté de Dieu. Pendant le temps de probation qui nous est accordé, nous devrions faire le meilleur usage possible de nos facultés, afin de faire de nous-mêmes tout ce qui est possible ; et tandis que nous nous efforçons d'atteindre un haut niveau d'intelligence, nous devrions sentir notre dépendance à l'égard de Dieu, car sans sa grâce, nos efforts ne peuvent pas apporter de bénéfice durable. C'est par la grâce du Christ que nous devons être vainqueurs ; par les mérites de son sang, nous devons être du nombre de ceux dont le nom ne sera pas effacé du livre de vie. Les vainqueurs définitifs auront une vie parallèle à celle de Dieu et porteront la couronne du vainqueur. Quand une récompense aussi grande et éternelle nous attend, nous devons courir la course avec patience, en nous tournant vers Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi.Child Guidance
Chapter 64—The Home and the Temperance Crusade
CG 401.1
L'intempérance fait rage - L'intempérance continue à faire des ravages. L'iniquité sous toutes ses formes se dresse comme une barrière puissante pour empêcher le progrès de la vérité et de la justice. Les maux sociaux, nés de l'ignorance et du vice, causent encore d'indicibles misères et jettent leur ombre funeste sur l'Eglise et sur le monde. La dépravation de la jeunesse augmente au lieu de diminuer. Seuls des efforts sérieux et continus permettront d'éliminer cette malédiction désolante. Le conflit avec l'intérêt et l'appétit, avec les mauvaises habitudes et les passions impies, sera féroce et mortel ; seuls ceux qui s'appuieront sur des principes pourront remporter la victoire dans cette guerre.1CG 401.2
L'intempérance s'accroît, malgré les efforts déployés pour la maîtriser. Nous ne saurions trop nous efforcer d'entraver ses progrès, d'élever ceux qui sont tombés et de protéger les faibles contre la tentation. Avec nos faibles mains humaines, nous ne pouvons pas faire grand-chose, mais nous avons un soutien infaillible. Nous ne devons pas oublier que le bras du Christ peut atteindre les profondeurs du malheur et de la dégradation de l'homme. Il peut nous aider à vaincre même ce terrible démon de l'intempérance.2Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 74—Dangers of the Young
1T 405.1
De nos jours, la persécution et l'opprobre pour l'amour du Christ sont à peine connus. Il faut très peu d'abnégation et de sacrifice pour revêtir une apparence de piété et inscrire son nom sur le livre de l'église ; mais pour vivre de manière à ce que nos voies soient agréables à Dieu et que nos noms soient inscrits dans le livre de vie, il nous faudra de la vigilance et de la prière, de l'abnégation et des sacrifices. Les chrétiens professants ne sont un exemple pour les jeunes que dans la mesure où ils suivent le Christ. Les actions justes sont les fruits indubitables de la vraie piété. Le juge de toute la terre rendra à chacun selon ses œuvres. Les enfants qui suivent le Christ ont un combat à mener ; ils ont une croix quotidienne à porter en sortant du monde, en se séparant et en imitant la vie du Christ.Child Guidance
Chapter 66—Teaching the Fundamental Principles of Dress
CG 418.1
Alors, mères, enseignez à vos enfants, ligne après ligne et précepte après précepte, que la justice du Christ est le seul vêtement dans lequel ils peuvent être admis au ciel, et que, revêtus de cet habit, ils accompliront constamment dans cette vie des tâches qui glorifieront Dieu.20CG 419.1
Une partie nécessaire de l'éducation - Aucune éducation ne peut être complète si elle n'enseigne pas les principes justes en matière d'habillement. Sans cet enseignement, le travail de l'éducation est trop souvent retardé et perverti. L'amour de l'habillement et la dévotion à la mode sont parmi les rivaux les plus redoutables et les obstacles les plus efficaces de l'enseignant.1Christ's Object Lessons
The Church of Today
COL 299.1
Il devrait en être de même aujourd'hui. Les peuples du monde adorent de faux dieux. Ils doivent être détournés de ce culte, non pas en entendant la dénonciation de leurs idoles, mais en voyant quelque chose de meilleur. La bonté de Dieu doit être connue : "Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, que je suis Dieu" ( Ésaïe 43:12).COL 299.2
Le Seigneur désire que nous appréciions le grand plan de rédemption, que nous réalisions notre grand privilège en tant qu'enfants de Dieu, et que nous marchions devant Lui dans l'obéissance, avec une action de grâce reconnaissante. Il désire que nous le servions dans la nouveauté de la vie, avec joie chaque jour. Il aspire à voir la gratitude jaillir dans nos cœurs parce que nos noms sont écrits dans le livre de vie de l'Agneau, parce que nous pouvons jeter tous nos soins sur Celui qui prend soin de nous. Il nous invite à nous réjouir parce que nous sommes l'héritage du Seigneur, parce que la justice du Christ est la robe blanche de ses saints, parce que nous avons l'espoir béni de la venue prochaine de notre Sauveur.COL 299.3
Louer Dieu avec plénitude et sincérité de coeur est un devoir au même titre que la prière. Nous devons montrer au monde et à toutes les intelligences célestes que nous apprécions l'amour merveilleux de Dieu pour l'humanité déchue et que nous attendons des bénédictions plus grandes et encore plus grandes de sa plénitude infinie. Bien plus que nous ne le faisons, nous avons besoin de parler des précieux chapitres de notre expérience. Après une effusion spéciale du Saint-Esprit, notre joie dans le Seigneur et notre efficacité à son service seraient grandement accrues par le récit de sa bonté et de ses œuvres merveilleuses en faveur de ses enfants.Counsels on Health
The Sanitarium as a Missionary Field
CH 285.1
Les hommes doivent s'engager consciencieusement et sentir qu'ils font l'œuvre de Dieu. Ils doivent avoir la confiance dans leur cœur pour corriger tous les sophismes et les illusions de Satan qui les détourneraient de la bonne voie, afin qu'ils ne choisissent pas le chemin du Seigneur, mais suivent les impulsions de leur propre caractère indiscipliné. Si le cœur est sanctifié et guidé par le Saint-Esprit, ils ne courront aucun risque, mais seront sûrs dans tout ce qu'ils entreprennent pour faire du bon travail pour Jésus ; et en faisant leur travail avec droiture, ils se tiennent en sécurité dans cette vie avec une prise solide d'en haut, et ils seront guidés dans toutes les voies bonnes et saintes. Ils seront fidèles aux principes. Ils feront leur travail, non pas pour s'assurer un grand nom ou un grand salaire, non pas dans le but de se tisser une image dans toutes leurs œuvres et de paraître quelqu'un dans le monde, mais pour être justes en tout aux yeux de Dieu. Ils ne seront pas aussi soucieux de faire un grand travail que de faire tout ce qu'ils ont à faire avec fidélité et avec un seul œil pour la gloire de Dieu. De tels hommes sont grands aux yeux de Dieu. Ils sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau comme les fidèles serviteurs du Dieu très haut. Ce sont ces hommes qui sont plus précieux aux yeux de Dieu que l'or fin, plus précieux encore que le coin d'or d'Ophir.CH 286.1
Le sanatorium doit être une institution missionnaire dans le sens le plus complet du mot, et son caractère à cet égard doit être préservé, sinon il ne portera pas sur lui l'inscription de Dieu. Pour qu'il en soit ainsi, il faut que chaque travailleur ait une vie et un caractère pieux. Le succès de cette institution doit être considéré à la lumière de la parole de Dieu. Le véritable succès portera les lettres de créance célestes. Les ouvriers de Dieu se réjouiront dans le Seigneur et seront en même temps insatisfaits de leurs propres efforts. Le moment où l'on se réjouit dans le Seigneur à cause du succès sera le moment où l'on s'humilie soi-même à cause de ce que l'on a laissé de côté par négligence et par infidélité.Our High Calling
In the Inner Circle, December 28
OHC 368.1
Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs ; je n'effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses Anges. Apocalypse 3:5.OHC 368.2
Pouvez-vous, chers jeunes, attendre avec une joyeuse espérance le moment où le Seigneur, votre juste juge, confessera votre nom devant le Père et devant les saints anges ? La meilleure préparation que vous puissiez avoir pour la seconde apparition du Christ est de vous reposer avec une foi ferme dans le grand salut qui nous a été apporté lors de sa première venue. Vous devez croire en Christ comme Sauveur personnel.Prophets and Kings
Chapter 48—“Not by Might, nor by Power”
PK 592.1
L'accomplissement complet des paroles de l'Ange est maintenant réalisé : " Écoute maintenant, Josué, le souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi, car ce sont des hommes qui s'étonnent ; car voici que je vais faire sortir mon Serviteur, le Rameau " Zacharie 3:8. Le Christ est révélé comme le Rédempteur et le Libérateur de son peuple. C'est maintenant que le reste est "un sujet d'étonnement", alors que les larmes et l'humiliation de leur pèlerinage font place à la joie et à l'honneur en présence de Dieu et de l'Agneau : "En ce jour-là, le rameau du Seigneur sera beau et glorieux, et les fruits de la terre seront excellents et agréables pour les réchappés d'Israël. Et il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui demeurera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui sont inscrits parmi les vivants de Jérusalem" Isaïe 4:2, 3.In Heavenly Places
Fitting Up for Heaven's Mansions, October 5
HP 285.5
Le Christ viendra bientôt dans la gloire et, lorsque sa majesté sera révélée, le monde souhaitera avoir sa faveur. A ce moment-là, nous désirerons tous une place dans les demeures du ciel ; mais ceux qui ne confessent pas Christ maintenant en paroles, en vie, en caractère, ne peuvent pas s'attendre à ce qu'il les confesse alors devant son Père et les saints anges.....The Retirement Years
Rest in His Love
RY 144.2
Nous honorons Dieu et notre Seigneur Jésus-Christ lorsque nous nous reposons dans son amour. Vous êtes l'un des témoins du Seigneur, qu'il ne quittera ni n'abandonnera jamais. Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.Selected Messages Book 2
Chapter 18—An Appeal to D. M. Canright
2SM 166.1
Le chemin du Ciel est trop étroit pour que le rang et la richesse puissent y être transportés, trop étroit pour que l'ambition puisse y jouer, trop raide et accidenté pour que les carrosses de l'aisance puissent y grimper. Le labeur, la patience, l'abnégation, l'opprobre, la pauvreté, le travail acharné, la résistance à la contradiction des pécheurs contre lui-même, tel était le lot du Christ, et tel doit être le lot de l'homme s'il veut un jour entrer dans le Paradis de Dieu.2SM 166.2
Si votre foi actuelle cède si facilement, c'est parce que vous n'avez jamais fait descendre la racine de la foi qui s'accroche. Elle vous a coûté trop peu. Si elle ne vous soutient pas dans l'épreuve et ne vous réconforte pas dans l'affliction, c'est que votre foi n'a pas été rendue forte par l'effort et pure par le sacrifice. Ceux qui sont prêts à souffrir pour le Christ éprouveront plus de joie dans la souffrance que dans le fait que le Christ a souffert pour eux, montrant ainsi qu'il les aimait. Ceux qui gagnent le ciel déploieront les plus nobles efforts et travailleront avec une grande patience, afin de récolter le fruit de leur labeur.2SM 166.3
Il y a une main qui ouvrira toutes grandes les portes du Paradis à ceux qui ont résisté à l'épreuve de la tentation et gardé une bonne conscience en renonçant au monde, à ses honneurs, à ses applaudissements, pour l'amour du Christ, le confessant ainsi devant les hommes, et attendant avec patience qu'il les confesse devant son Père et les saints anges.2SM 166.4
Je ne demande pas d'explication sur votre démarche. Frère [C. W.] Stone a voulu me lire votre lettre. J'ai refusé de l'entendre. Le souffle du doute, de la plainte et de l'incrédulité est contagieux ; si je fais de mon esprit un canal pour le ruisseau sale, l'eau trouble et souillée qui provient de la fontaine de Satan, certaines suggestions peuvent s'attarder dans mon esprit et le polluer. Si ses suggestions ont eu sur vous un pouvoir tel qu'elles vous ont amené à vendre votre droit d'aînesse pour un pot de terre - l'amitié des ennemis du Seigneur - je ne veux rien entendre de vos doutes, et j'espère que vous serez sur vos gardes, de peur de contaminer d'autres esprits ; car l'atmosphère même qui entoure un homme qui ose faire les déclarations que vous avez faites est comme un miasme empoisonné.2SM 166.5
Je vous prie de vous éloigner complètement de ceux qui croient à la vérité ; car si vous avez choisi le monde et les amis du monde, allez avec ceux que vous avez choisis. N'empoisonnez pas l'esprit des autres et ne vous faites pas l'agent spécial de Satan pour travailler à la ruine des âmes. Si vous n'avez pas encore pris pleinement position, hâtez-vous de résister au diable avant qu'il ne soit trop tard. Ne faites pas un pas de plus dans les ténèbres, mais assumez votre position d'homme de Dieu.Selected Messages Book 3
Will the Resurrected Recognize One Another?
3SM 316.1
Le plus grand don de Dieu est le Christ, dont la vie est la nôtre, donnée pour nous. Il est mort pour nous et il est ressuscité pour nous, afin que nous puissions sortir du tombeau pour une compagnie glorieuse avec les anges célestes, pour rencontrer nos proches et reconnaître leurs visages, car la ressemblance avec le Christ ne détruit pas leur image, mais la transforme en son image glorieuse. Tous les saints qui ont des liens de parenté ici se connaîtront là-bas.3SM 316.2
Lorsque nous serons rachetés, la Bible sera comprise dans un sens plus élevé, plus large et plus clair qu'elle ne l'est actuellement. Le voile qui sépare la mortalité de l'immortalité sera déchiré. Nous verrons son visage. Lettre79, 1898.Temperance
3. At Sydney, Australia—1893
Te 292.1
L'ange du Seigneur apparut à la femme et lui dit : Voici, tu es stérile et tu n'enfantes pas ; mais tu concevras, et tu enfanteras un fils ; maintenant, garde-toi, je te prie, de ne boire ni vin ni liqueur forte, et de ne manger aucune chose impure. L'ange qui apparut à Zacharie et à Élisabeth dit : "Ta prière est exaucée ; Élisabeth, ta femme, t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Tu auras de la joie et de l'allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. Car il sera grand aux yeux du Seigneur, il ne boira ni vin ni liqueur forte, et il sera rempli du Saint-Esprit" Ici, nous avons l'enfant pris avant sa naissance et après. Vous, les mères, devriez accorder de l'importance à ces choses. Les appétits de la mère sont transmis aux enfants. Beaucoup d'entre vous qui s'adonnent à des choses pour satisfaire leur appétit enlèvent la base de leur maison. Il y a des hommes qui auraient pu avoir des antécédents aussi clairs que Daniel. Satan joue ses cartes pour votre âme. Nous voulons nous tenir libres et purs des dégradations de ce monde : "Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai pas son nom du livre de vie ; mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges" Le Christ a vaincu en notre faveur. Nous pouvons vaincre par le nom de Jésus-Christ de Nazareth.Te 292.2
Lorsque les rachetés entrent dans la ville par les portes, Jésus-Christ les accueille tous ; ils auront des harpes d'or et chanteront à la gloire de Jésus-Christ ; ils porteront des robes tissées dans le métier du ciel, sans qu'il y ait en elles un seul fil d'humanité.Te 292.3
Nous voulons le ciel, et Jésus-Christ veut que nous l'ayons, si nous coopérons avec lui.- Manuscrit27, 1893.Apocalypse 3:5-11
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 49—Grief
2MCP 462.2
La foi est ce dont vous avez besoin. Ne laissez pas la foi vaciller. Combats le bon combat de la foi et saisis la vie éternelle. Le combat sera rude, mais il faut le mener à tout prix, car les promesses de Dieu sont oui et amen dans le Christ Jésus. Mettez votre main dans la main du Christ. Il y a des difficultés à surmonter, mais les anges qui excellent en force coopéreront avec le peuple de Dieu. Faites face à Sion, poussez-vous vers la ville des solennités. Une couronne glorieuse et une robe tissée dans le métier à tisser du ciel attendent le vainqueur. Bien que Satan projette son ombre infernale sur votre chemin et cherche à cacher à votre vue l'échelle mystique qui s'étend de la terre au trône de Dieu, sur laquelle montent et descendent les anges qui sont les esprits tutélaires de ceux qui seront les héritiers du salut, pressez cependant votre chemin vers le haut, plantez vos pieds sur un rond après l'autre, et avancez vers le trône de l'Infini... Manuscrit66, 1895.Apocalypse 3:5-15
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 20
7BC 987.1
Aussi précis que la plaque du photographe - En tant qu'êtres bénis par Dieu, dotés de pouvoirs de raisonnement, d'intelligence et de jugement, nous devrions tous reconnaître que nous sommes responsables devant Dieu. La vie qu'il nous a donnée est une responsabilité sacrée, dont il ne faut négliger aucun moment, car nous devrons la retrouver dans le registre du jugement. Dans les livres du ciel, nos vies sont aussi précisément tracées que dans l'image sur la plaque du photographe. Nous sommes tenus de rendre compte non seulement de ce que nous avons fait, mais aussi de ce que nous avons laissé de côté. Nous sommes tenus de rendre compte de nos caractères non développés, de nos opportunités non améliorées(The Review and Herald, 22 septembre 1891).7BC 987.2
Nos caractères représentés dans les livres - Dans les livres du ciel sont consignés avec précision les ricanements et les remarques insignifiantes des pécheurs qui ne prêtent aucune attention à l'appel à la miséricorde qui leur est lancé, lorsque le Christ leur est présenté par ses serviteurs. De même que l'artiste prend sur le verre poli une image fidèle du visage humain, de même les anges de Dieu placent quotidiennement sur les livres du ciel une représentation exacte du caractère de chaque être humain(The Signs of the Times, 11 février 1903, réimprimé de The Review and Herald, 15 février 1912).7BC 987.3
Le registre de service du Ciel - Tous ceux qui participent à ce grand salut opéré par Jésus-Christ ont l'obligation de travailler en tant qu'ouvriers avec Dieu. Dans les cours célestes, on fait l'appel, sur lequel chaque nom est inscrit, et les agences célestes répondent à l'appel. Le service rendu par chaque être humain sur terre y est enregistré. Si l'un d'entre eux est négligent, il est inscrit ; s'il est diligent, il est inscrit ; s'il est oisif, son nom est inscrit. Dans toute la masse de l'humanité, personne n'est oublié. Que chacun soit donc prêt à répondre à l'appel en disant : "Ici, Seigneur, prêt à l'action".7BC 987.4
Le monde a des exigences à votre égard. Si vous ne brillez pas comme des lumières dans le monde, certains se lèveront lors du jugement et vous imputeront le sang de leurs âmes. Il apparaîtra que vous avez été un agent entre les mains de l'ennemi de Dieu et de l'homme pour induire en erreur et tromper par votre profession de christianisme. Vous n'avez pas conduit les âmes à la piété et à la dévotion. Vous aviez un nom pour vivre, mais vous étiez spirituellement morts. Vous n'aviez pas l'influence vitalisante de l'Esprit de Dieu, qui est abondamment fourni à tous ceux qui, dans la foi, en font la demande(The Review and Herald, 16 août 1898).7BC 987.5
Un inventaire quotidien-Dieu juge chaque homme selon son travail. Non seulement il juge, mais il fait le bilan, jour après jour et heure après heure, de nos progrès dans le bien(The Review and Herald, 16 mai 1899).7BC 987.6
12-15 (ch. 3:5; 13:8; 21:27; 22:19). Le livre de vie - Lorsque nous devenons enfants de Dieu, nos noms sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau, et ils y restent jusqu'au moment du jugement d'investigation. Si, en ce jour, il apparaît que nous ne nous sommes pas pleinement repentis de toutes nos mauvaises actions, nos noms seront effacés du livre de vie et nos péchés seront retenus contre nous(The Signs of the Times, 6 août 1885).7BC 987.7
(Une juste punition pour le pécheur - Moïse manifeste son grand amour pour Israël en suppliant le Seigneur de pardonner leur péché ou d'effacer son nom du livre qu'il a écrit. Ses intercessions illustrent ici l'amour et la médiation du Christ pour la race pécheresse. Mais le Seigneur refuse de laisser Moïse souffrir pour les péchés de son peuple égaré. Il lui déclare qu'il effacera de son livre ceux qui ont péché contre lui, car le juste ne doit pas souffrir pour la culpabilité du pécheur.7BC 987.8
Le livre dont il est question ici est le livre des archives dans les cieux, dans lequel chaque nom est inscrit, et les actes de tous, leurs péchés et leur obéissance, sont fidèlement écrits. Lorsque des individus commettent des péchés trop graves pour que le Seigneur les pardonne, leur nom est effacé du livre et ils sont voués à la destruction(The Signs of the Times, 27 mai 1880).Apocalypse 3:5-18
Faith and Works
FW 23.2
Des discussions peuvent être entamées par des mortels qui défendent avec acharnement le mérite de la créature, et chaque homme s'efforce d'obtenir la suprématie, mais ils ne savent tout simplement pas que tout le temps, en principe et en caractère, ils déforment la vérité telle qu'elle est en Jésus. Ils sont dans un brouillard d'égarement. Ils ont besoin de l'amour divin de Dieu, représenté par l'or éprouvé par le feu ; ils ont besoin des vêtements blancs du caractère pur du Christ ; et ils ont besoin du baume céleste pour les yeux afin de discerner avec étonnement l'inutilité totale du mérite de la créature pour gagner le salaire de la vie éternelle. Il peut y avoir une ferveur dans le travail et une affection intense, des réalisations intellectuelles élevées et nobles, une grande compréhension et l'humilité la plus totale, déposées aux pieds de notre Rédempteur ; mais il n'y a rien de plus que la grâce et le talent donnés d'abord par Dieu. Il ne faut rien donner de moins que ce que le devoir prescrit, et il ne faut rien donner de plus que ce qu'ils ont d'abord reçu ; et tout doit être déposé sur le feu de la justice du Christ pour le purifier de son odeur terrestre avant qu'il ne s'élève en un nuage d'encens parfumé vers le grand Jéhovah et qu'il ne soit accepté comme une douce saveur.FW 43.1
Aucun d'entre nous ne peut se permettre de déshonorer Dieu en vivant dans la transgression de sa loi. Négliger la Bible et s'abandonner à la poursuite de trésors mondains est une perte inestimable. L'éternité seule révélera le grand sacrifice que beaucoup ont fait pour s'assurer les honneurs et les avantages du monde, au détriment de l'âme, de la richesse éternelle. Ils auraient pu avoir cette vie qui se mesure à la vie de Dieu, car Jésus est mort pour mettre les bénédictions et les trésors du ciel à leur portée, afin qu'ils ne soient pas considérés comme pauvres, misérables et malheureux dans la haute estimation de l'éternité.Prophets and Kings
PK 188.1
Le temps n'est pas loin où chaque âme sera mise à l'épreuve. L'observance du faux sabbat nous sera imposée. La lutte se fera entre les commandements de Dieu et les commandements des hommes. Ceux qui auront cédé peu à peu aux exigences du monde et se seront conformés à ses coutumes céderont alors aux pouvoirs en place, plutôt que de s'exposer à la dérision, à l'insulte, à la menace d'emprisonnement et à la mort. À ce moment-là, l'or sera séparé des scories. La vraie piété se distinguera clairement des apparences et des ornements. Beaucoup d'étoiles que nous avons admirées pour leur éclat s'éteindront alors dans les ténèbres. Ceux qui ont revêtu les ornements du sanctuaire, mais qui ne sont pas revêtus de la justice du Christ, apparaîtront alors dans la honte de leur propre nudité.PK 188.2
Parmi les habitants de la terre, dispersés dans tous les pays, il en est qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal. Comme les étoiles du ciel, qui n'apparaissent que la nuit, ces fidèles brilleront quand les ténèbres couvriront la terre et l'obscurité grossière les peuples. Dans l'Afrique païenne, dans les pays catholiques d'Europe et d'Amérique du Sud, en Chine, en Inde, dans les îles de la mer et dans tous les coins sombres de la terre, Dieu a en réserve un firmament d'élus qui brilleront encore au milieu des ténèbres, révélant clairement à un monde apostat la puissance transformatrice de l'obéissance à sa loi. Dès maintenant, ils apparaissent dans toutes les nations, parmi toutes les langues et tous les peuples ; et à l'heure de l'apostasie la plus profonde, lorsque l'effort suprême de Satan sera déployé pour amener "tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves" à recevoir, sous peine de mort, le signe d'allégeance à un faux jour de repos, ces fidèles, "irréprochables et inoffensifs, fils de Dieu, sans reproche", "brilleront comme des lumières dans le monde"." Apocalypse 13:16; Philippiens 2:15. Plus la nuit sera sombre, plus ils brilleront.PK 189.1
Quel étrange travail aurait fait Elie en dénombrant Israël au moment où les jugements de Dieu s'abattaient sur le peuple rétrograde ! Il ne pouvait compter qu'un seul du côté du Seigneur. Mais lorsqu'il dit : "C'est moi, moi seul, qui reste, et ils en veulent à ma vie", la parole du Seigneur le surprend : "J'ai laissé sept mille hommes en Israël, tous ceux qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal" ( 1 Rois 19:14, 18).PK 591.1
Lorsque le peuple de Dieu afflige son âme devant lui, plaidant pour la pureté de son coeur, l'ordre est donné : "Ôte tes vêtements sales", et les paroles encourageantes sont prononcées : "Voici, je fais disparaître de toi ton iniquité, et je te revêts d'habits neufs" Zacharie 3:4. La robe immaculée de la justice du Christ est placée sur les enfants de Dieu éprouvés, tentés et fidèles. Le reste méprisé est revêtu de vêtements glorieux, qui ne seront plus jamais souillés par les corruptions du monde. Leurs noms sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau, parmi les fidèles de tous les temps. Ils ont résisté aux ruses du séducteur ; ils n'ont pas été détournés de leur loyauté par les rugissements du dragon. Désormais, ils sont éternellement à l'abri des manœuvres du tentateur. Leurs péchés sont transférés à l'auteur du péché. Une "belle coiffe" est posée sur leur tête.PK 591.2
Pendant que Satan lançait ses accusations, de saints anges, invisibles, allaient et venaient, déposant sur les fidèles le sceau du Dieu vivant. Ce sont eux qui se tiennent sur la montagne de Sion avec l'Agneau, ayant le nom du Père écrit sur leur front. Ils chantent le cantique nouveau devant le trône, ce cantique que nul ne peut apprendre, si ce n'est les cent quarante-quatre mille rachetés de la terre : "Ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. Ceux-ci ont été rachetés d'entre les hommes, étant les prémices pour Dieu et pour l'Agneau. Il ne s'est point trouvé de fraude dans leur bouche, car ils sont irréprochables devant le trône de Dieu" Apocalypse 14:4, 5.Our High Calling
No Power can Separate from Christ, November 10
OHC 320.3
"Ou la persécution ? Non ; "Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux." Matthieu 5:10...."Ou la famine ? Non, car nous avons la promesse de Dieu,... "Dans la famine, il te rachètera de la mort" Job 5:20. "... Dans les jours de famine, ils seront rassasiés" (Psaume 37:19). En fuyant vers Jésus, nous serons pleinement satisfaits. Entendez la voix de Jésus qui dit : "Achète-moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu, et que la honte de ta nudité ne paraisse pas." Apocalypse 3: 18...."Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs" Apocalypse 3:5....Apocalypse 3:5-21
Christ's Object Lessons
COL 117.1
L'Évangile du Christ est une bénédiction que tous peuvent posséder. Les plus pauvres sont tout aussi capables que les plus riches d'acheter le salut, car aucune richesse matérielle ne peut l'assurer. Il s'obtient par l'obéissance volontaire, en nous donnant à Christ comme sa propriété achetée. L'éducation, même de la plus haute qualité, ne peut en soi rapprocher un homme de Dieu. Les pharisiens jouissaient de tous les avantages temporels et spirituels, et ils disaient avec orgueil : "Nous sommes riches et comblés de biens, et nous n'avons besoin de rien", alors qu'ils étaient "malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus" ( Apocalypse 3:17). Le Christ leur a offert la perle de grand prix, mais ils n'ont pas voulu l'accepter, et il leur a dit : "Les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu" ( Matthieu 21:31).COL 117.2
Nous ne pouvons pas gagner le salut, mais nous devons le rechercher avec autant d'intérêt et de persévérance que si nous abandonnions tout au monde pour l'obtenir.COL 117.3
Nous devons chercher la perle de grand prix, mais pas dans les marchés mondains ou par des moyens mondains. Le prix que nous devons payer n'est pas de l'or ou de l'argent, car il appartient à Dieu. Abandonnez l'idée que des avantages temporels ou spirituels vous feront gagner le salut. Dieu vous demande d'obéir volontairement. Il vous demande de renoncer à vos péchés. "A celui qui vaincra", déclare le Christ, "je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône" ( Apocalypse 3:21).COL 158.1
"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité" Le Seigneur dit : "Reconnais seulement ton iniquité, que tu as transgressé le Seigneur ton Dieu."Alors je ferai sur vous une aspersion d'eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles" ( 1 Jean 1:9; Jérémie 3:13; Ezéchiel 36:25).COL 158.2
Mais nous devons avoir une connaissance de nous-mêmes, une connaissance qui aboutira à la contrition, avant de pouvoir trouver le pardon et la paix. Le pharisien ne ressentait aucune conviction de péché. Le Saint-Esprit ne pouvait pas travailler avec lui. Son âme était enveloppée d'une armure de justice personnelle que les flèches de Dieu, barbelées et vraies, tirées par des mains d'anges, ne parvenaient pas à pénétrer. Le Christ ne peut sauver que celui qui se sait pécheur. Il est venu "pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris" ( Luc 4:18). Mais "ceux qui sont sains n'ont pas besoin de médecin" ( Luc 5:31). Nous devons connaître notre état réel, sinon nous ne sentirons pas que nous avons besoin de l'aide du Christ. Nous devons comprendre le danger qui nous menace, sinon nous ne fuirons pas vers le refuge. Nous devons ressentir la douleur de nos blessures, ou nous ne désirerons pas la guérison.COL 158.3
Le Seigneur dit : "Parce que tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien, et que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies" Apocalypse 3:17, 18. L'or éprouvé par le feu est la foi qui agit par amour. Elle seule peut nous mettre en harmonie avec Dieu. Nous pouvons être actifs, nous pouvons faire beaucoup de travail, mais sans l'amour, un amour tel que celui qui habitait le cœur du Christ, nous ne pourrons jamais être comptés dans la famille du ciel.COL 170.1
La prière "Fais-moi justice de mon adversaire" ne s'applique pas seulement à Satan, mais aussi aux agences qu'il incite à dénaturer, à tenter et à détruire le peuple de Dieu. Ceux qui ont décidé d'obéir aux commandements de Dieu comprendront par expérience qu'ils ont des adversaires contrôlés par une puissance inférieure. De tels adversaires assaillent le Christ à chaque pas, sans qu'aucun être humain ne puisse jamais savoir avec quelle constance et quelle détermination. Les disciples du Christ, comme leur Maître, sont poursuivis par une tentation continuelle.COL 170.2
Les Écritures décrivent la condition du monde juste avant la seconde venue du Christ. L'apôtre Jacques décrit la cupidité et l'oppression qui prévaudront. Il dit : "Allez, riches, ... vous vous êtes amassé des trésors pour les derniers jours. Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et que vous avez retenu par fraude, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné sont parvenus aux oreilles du Seigneur des sabaoth. Vous avez vécu dans les plaisirs de la terre, Vous vous êtes livrés à la débauche. Vous avez nourri vos coeurs, comme en un jour de carnage. Vous avez condamné et tué le juste, et il ne vous résiste pas" ( Jacques 5:1-6). C'est une image de ce qui existe aujourd'hui. Par toutes sortes d'oppressions et d'extorsions, les hommes amassent des fortunes colossales, tandis que les cris de l'humanité affamée s'élèvent devant Dieu.COL 170.3
"Le jugement se détourne, et la justice se tient à distance ; car la vérité est tombée dans la rue, et l'équité ne peut y entrer. La vérité s'évanouit, et celui qui s'éloigne du mal devient une proie" Isaïe 59:14, 15. Cela s'est réalisé dans la vie du Christ sur terre. Il a été fidèle aux commandements de Dieu, mettant de côté les traditions et les exigences humaines qui avaient été exaltées à leur place. À cause de cela, il a été haï et persécuté. Cette histoire se répète. Les lois et les traditions des hommes sont exaltées au-dessus de la loi de Dieu, et ceux qui sont fidèles aux commandements de Dieu souffrent d'opprobre et de persécution. Le Christ, à cause de sa fidélité à Dieu, a été accusé d'être un briseur de sabbat et un blasphémateur. Il a été déclaré possédé par un démon et dénoncé comme étant Belzébuth. De la même manière, ses disciples sont accusés et dénaturés. C'est ainsi que Satan espère les conduire au péché et jeter le déshonneur sur Dieu.COL 235.1
L'ordre donné dans la parabole de "les forcer à entrer" a souvent été mal interprété. On a considéré qu'il enseignait que nous devions forcer les hommes à recevoir l'Evangile. Mais elle indique plutôt l'urgence de l'invitation et l'efficacité des incitations présentées. L'Evangile n'emploie jamais la force pour amener les hommes à Christ. Son message est le suivant : "Venez, tous ceux qui ont soif, venez aux eaux" ( Isaïe 55:1). "L'Esprit et l'épouse disent : Venez.... Et que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement" ( Apocalypse 22:17). La puissance de l'amour et de la grâce de Dieu nous pousse à venir.COL 235.2
Le Sauveur dit : "Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" ( Apocalypse 3:20). Il n'est pas repoussé par le mépris ou détourné par la menace, mais il recherche continuellement les perdus, disant : "Comment t'abandonnerai-je ?" Osée 11:8. Bien que son amour soit repoussé par un coeur obstiné, il revient pour plaider avec plus de force : "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe" La puissance victorieuse de son amour pousse les âmes à entrer. Et elles disent au Christ : "Ta douceur m'a rendu grand" ( Psaume 18:35).COL 235.3
Le Christ transmettra à ses messagers le même amour ardent qu'il a lui-même dans sa recherche des perdus. Il y a ceux qui entendent l'appel, mais leurs oreilles sont trop ternes pour en saisir le sens, leurs yeux sont trop aveugles pour voir quoi que ce soit. Leurs yeux sont trop aveugles pour voir ce qu'il y a de bon en réserve pour eux. Beaucoup se rendent compte de leur grande déchéance. Ils disent : "Je ne suis pas digne d'être aidé, laissez-moi tranquille". Mais les travailleurs ne doivent pas s'arrêter. Dans un amour tendre et plein de pitié, saisissez les découragés et les désemparés. Donnez-leur votre courage, votre espoir, votre force. Par votre bonté, obligez-les à venir : "Les uns ont de la compassion, et font la différence ; les autres sauvent avec crainte, et les tirent du feu" ( Jude 22, 23).COL 311.1
C'est ce que font les transgresseurs de la loi de Dieu depuis le jour de la désobéissance d'Adam et Eve. Ils ont cousu des feuilles de figuier pour couvrir la nudité causée par la transgression. Ils ont porté les vêtements qu'ils avaient imaginés, ils ont essayé de couvrir leurs péchés par des œuvres de leur cru et de se rendre acceptables aux yeux de Dieu.COL 311.2
Mais cela, ils ne pourront jamais le faire. L'homme ne peut rien inventer pour remplacer sa robe d'innocence perdue. Aucun vêtement de feuille de figuier, aucune robe de citoyen du monde, ne peut être porté par ceux qui s'assiéront avec Christ et les anges au repas des noces de l'Agneau.COL 311.3
Seule la couverture que le Christ lui-même a fournie peut nous rendre aptes à paraître en présence de Dieu. Cette couverture, la robe de sa propre justice, Christ la revêtira sur toute âme croyante et repentante : "Je te conseille, dit-il, d'acheter de moi... des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas" ( Apocalypse 3:18).Temperance
2. A Talk on Temperance—1891
Te 283.1
Par les mérites du Christ, nous devons être purifiés, raffinés, rachetés et recevoir une place avec le Christ sur son trône. Est-il possible de conférer à l'homme un plus grand honneur que celui-là ? Pouvons-nous aspirer à quelque chose de plus grand ? Si nous sommes des vainqueurs, le Christ déclare : "Je n'effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges."-TheSigns of the Times, 22 et 29juin, et The Signs of the Times, 6 juillet 1891.Apocalypse 3:7
This Day With God
Noah's Time and Ours, August 14
TDG 235.2
C'est la combinaison de la foi et des œuvres de Noé qui a condamné le monde. Il n'a pas seulement prêché la vérité actuelle appropriée à l'époque, mais il a agi à chaque sermon. S'il n'avait jamais élevé la voix pour avertir, ses œuvres, son caractère saint parmi les corrompus et les impies auraient été des sermons de condamnation pour les incrédules et les dissolus de l'époque. Il a fait preuve d'une patience et d'une douceur dignes du Christ face aux insultes, aux railleries et aux moqueries. On l'entendait souvent prier Dieu de lui accorder sa puissance et son aide pour qu'il puisse mettre en pratique tous les commandements de Dieu. C'était un pouvoir de condamnation pour les incrédules.TDG 235.3
Mais le temps vient où le dernier appel de Noé est lancé à la race coupable. Il leur demande encore une fois de tenir compte du message d'avertissement et de se réfugier dans l'arche. Il tend les mains en signe de supplication, d'une voix pleine de sympathie. La lèvre tremblante et l'œil larmoyant, il leur dit que sa tâche est accomplie, mais les moqueries bruyantes et grossières, les railleries et les insultes les plus déterminées s'abattent sur Noé. Enthousiaste, fanatique, fou lui tombent dans l'oreille. Il leur dit adieu, entre dans l'arche avec sa famille, et Dieu ferme la porte. Cette porte qui a fermé Noé à l'intérieur, a fermé le monde à l'extérieur. C'était une porte fermée à l'époque de Noé. Et le Seigneur l'a enfermé. Jusqu'alors, Dieu avait ouvert une porte par laquelle les habitants de l'ancien monde pouvaient trouver refuge s'ils croyaient au message que Dieu leur avait envoyé. Mais cette porte était maintenant fermée et personne ne pouvait l'ouvrir. La période de probation était terminée.TDG 235.4
La longue tolérance de Dieu avait cessé, les chiffres dans les livres de comptes de Dieu s'étaient accumulés, la coupe des injustes était pleine. La miséricorde a alors cessé et la justice a pris l'épée de la vengeance....TDG 235.5
Il y avait une porte fermée au temps de Noé. Lors de la destruction de Sodome, la porte était fermée aux incroyants, mais elle était ouverte à Lot. Porte fermée pour les habitants de Tyr, porte fermée pour les habitants de Jérusalem ... qui n'ont pas cru, mais porte ouverte pour les humbles, les croyants, ceux qui ont obéi à Dieu. Il en sera ainsi à la fin des temps. Manuscrit17, 14 août 1885, "Shipboard Meditations".Apocalypse 3:7-8
Early Writings
The Open and the Shut Door
EW 42.1
Le sabbat 24 mars 1849, nous avons eu une douce et très intéressante réunion avec les frères de Topsham, dans le Maine. Le Saint-Esprit a été déversé sur nous et j'ai été emporté par l'Esprit dans la cité du Dieu vivant. Il me fut alors montré que les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ concernant la porte fermée ne pouvaient être séparés, et que le temps pour les commandements de Dieu de briller de toute leur importance, et pour le peuple de Dieu d'être éprouvé sur la vérité du sabbat, était celui où la porte était ouverte dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, là où se trouve l'arche, dans laquelle sont contenus les dix commandements. Cette porte n'a été ouverte que lorsque la médiation de Jésus a été achevée dans le lieu saint du sanctuaire en 1844. Alors Jésus se leva, ferma la porte du lieu saint, ouvrit la porte du lieu très saint et passa sous le second voile, où il se tient maintenant près de l'arche, et où la foi d'Israël parvient maintenant.EW 42.2
Je vis que Jésus avait fermé la porte du lieu saint, et que personne ne pouvait l'ouvrir, et qu'il avait ouvert la porte du lieu très saint, et que personne ne pouvait la fermer(Apocalypse 3:7, 8) ;[voir page 86. Voir aussi l'annexe] et que depuis que Jésus a ouvert la porte du lieu très saint, qui contient l'arche, les commandements ont brillé pour le peuple de Dieu, et ils sont mis à l'épreuve sur la question du sabbat.EW 42.3
J'ai vu que l'épreuve actuelle sur le sabbat ne pouvait avoir lieu avant que la médiation de Jésus dans le lieu très saint ne soit achevée et qu'il n'ait franchi le second voile ; c'est pourquoi les chrétiens qui se sont endormis avant que la porte ne s'ouvre dans le lieu très saint, lorsque le cri de minuit s'est achevé, au septième mois, en 1844, et qui n'ont pas observé le vrai sabbat, se reposent maintenant en espérance, car ils n'ont pas eu la lumière et l'épreuve sur le sabbat que nous avons maintenant depuis que cette porte s'est ouverte. J'ai vu que Satan tentait certains membres du peuple de Dieu sur ce point. Parce que tant de bons chrétiens se sont endormis dans les triomphes de la foi et n'ont pas observé le vrai sabbat, ils doutaient qu'il soit une épreuve pour nous maintenant.The Great Controversy
Chapter 24—In the Holy of Holies
GC 430.1
C'est maintenant que l'on voit l'application de ces paroles du Christ dans l'Apocalypse, adressées à l'Eglise en ce temps même : "Voici ce que dit Celui qui est saint, Celui qui est vrai, Celui qui a la clef de David, Celui qui ouvre et que personne ne ferme, Celui qui ferme et que personne n'ouvre : Je connais tes oeuvres ; voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer" Apocalypse 3:7, 8.The Desire of Ages
Chapter 12—The Temptation
DA 113.1
Et la parole qui a été adressée à Jésus au Jourdain, "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection", embrasse l'humanité. Dieu a parlé à Jésus en tant que notre représentant. Malgré nos péchés et nos faiblesses, nous ne sommes pas rejetés comme des moins que rien : "Il nous a fait accepter dans le Bien-aimé" ( Éphésiens 1:6). La gloire qui a reposé sur le Christ est un gage de l'amour de Dieu pour nous. Elle nous montre le pouvoir de la prière, comment la voix humaine peut atteindre l'oreille de Dieu, et comment nos requêtes peuvent être acceptées dans les cours du ciel. Par le péché, la terre a été coupée du ciel et éloignée de sa communion ; mais Jésus l'a rattachée à la sphère de la gloire. Son amour a entouré l'homme et atteint le plus haut des cieux. La lumière qui est tombée des portails ouverts sur la tête de notre Sauveur tombera sur nous lorsque nous prierons pour être aidés à résister à la tentation. La voix qui a parlé à Jésus dit à chaque âme croyante : "Celui-ci est mon enfant bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.DA 113.2
"Bien-aimés, nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons n'apparaît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous lui serons semblables, car nous le verrons tel qu'il est" ( 1 Jean 3:2). Notre Rédempteur a ouvert la voie pour que le plus pécheur, le plus nécessiteux, le plus opprimé et le plus méprisé puisse avoir accès au Père. Voici ce que dit celui qui est saint, celui qui est vrai, celui qui a la clé de David, celui qui ouvre et que personne ne ferme, celui qui ferme et que personne n'ouvre : ... voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer" ( Apocalypse 3:7,8).Early Writings
The Sanctuary
EW 250.1
On m'a montré la grande déception du peuple de Dieu qui n'a pas vu Jésus au moment prévu. Ils ne savaient pas pourquoi leur Sauveur n'était pas venu, car ils ne voyaient aucune preuve que le temps prophétique n'était pas terminé. L'ange dit : "La parole de Dieu a-t-elle manqué ? Dieu a-t-il manqué à ses promesses ? Non, il a accompli tout ce qu'il avait promis. Jésus s'est levé, il a fermé la porte du lieu saint du sanctuaire céleste, il a ouvert une porte dans le lieu très saint et il est entré pour purifier le sanctuaire. Tous ceux qui attendent patiemment comprendront le mystère. L'homme s'est trompé, mais il n'y a pas eu de défaillance de la part de Dieu. Tout ce que Dieu a promis s'est accompli, mais l'homme a cru à tort que la terre était le sanctuaire à purifier à la fin des périodes prophétiques. C'est l'attente de l'homme, et non la promesse de Dieu, qui a échoué.EW 251.1
Jésus envoie ses anges diriger les esprits des déçus vers le lieu très saint, où il s'est rendu pour purifier le sanctuaire et faire une expiation spéciale pour Israël. Jésus a dit aux anges que tous ceux qui le trouveraient comprendraient l'œuvre qu'il devait accomplir. J'ai vu que pendant que Jésus serait dans le lieu très saint, il serait marié à la nouvelle Jérusalem ; et qu'après avoir accompli son œuvre dans le lieu très saint, il descendrait sur la terre avec sa puissance royale et prendrait avec lui les êtres précieux qui avaient patiemment attendu son retour.Early Writings
The Third Angel's Message
28.1255
(Voir l'annexe)EW 254.1
Lorsque le ministère de Jésus se termina dans le lieu saint, qu'il passa dans le lieu très saint et se tint devant l'arche contenant la loi de Dieu, il envoya un autre ange puissant avec un troisième message pour le monde. Un parchemin fut placé dans la main de l'ange, et tandis qu'il descendait sur la terre avec puissance et majesté, il proclama un avertissement effrayant, avec la menace la plus terrible jamais portée à l'homme. Ce message était destiné à mettre les enfants de Dieu sur leurs gardes, en leur montrant l'heure de la tentation et de l'angoisse qui les attendait. Ils seront amenés à combattre de près la bête et son image, dit l'ange. Leur seul espoir de vie éternelle est de rester inébranlables. Bien que leur vie soit en jeu, ils doivent tenir fermement la vérité". Le troisième ange conclut ainsi son message : "Voici la persévérance des saints : voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus" En répétant ces mots, il montre le sanctuaire céleste. L'esprit de tous ceux qui adhèrent à ce message est dirigé vers le lieu très saint, où Jésus se tient devant l'arche, faisant son ultime intercession pour tous ceux pour qui la miséricorde s'exerce encore et pour ceux qui ont enfreint la loi de Dieu par ignorance. Cette expiation est faite pour les justes morts comme pour les justes vivants. Elle inclut tous ceux qui sont morts en faisant confiance au Christ, mais qui, n'ayant pas reçu la lumière des commandements de Dieu, ont péché par ignorance en transgressant ses préceptes.Apocalypse 3:7-22
Selected Messages Book 1
1SM 62.1
"Alors que je priais à l'autel familial, le Saint-Esprit est tombé sur moi et il m'a semblé que je m'élevais de plus en plus haut, bien au-dessus du monde des ténèbres. Je me retournai pour chercher les gens de l'Avent dans le monde, mais je ne les trouvai pas, lorsqu'une voix me dit : "Regarde encore, et regarde un peu plus haut" A ce moment-là, je levai les yeux et je vis un chemin droit et étroit, tracé très haut au-dessus du monde. Sur ce chemin, le peuple de l'Avent se rendait à la ville, qui se trouvait à l'extrémité du chemin. Ils avaient derrière eux, à la première extrémité du chemin, une lumière brillante, dont un ange m'a dit qu'elle était le cri de minuit. Cette lumière brillait tout le long du chemin et éclairait leurs pieds pour qu'ils ne trébuchent pas. Et s'ils gardaient les yeux fixés sur Jésus, qui était juste devant eux et les conduisait à la ville, ils étaient en sécurité. Mais bientôt, certains se lassaient et disaient que la ville était loin, et qu'ils pensaient y être déjà entrés. Alors Jésus les encourageait en levant son bras droit glorieux, et de son bras jaillissait une lumière glorieuse qui flottait au-dessus de la bande de l'Avent, et ils criaient : Alléluia ! D'autres refusaient de voir la lumière derrière eux et disaient que ce n'était pas Dieu qui les avait conduits si loin. La lumière derrière eux s'éteignit, laissant leurs pieds dans une obscurité parfaite, et ils trébuchèrent, perdirent de vue Jésus, et tombèrent du chemin dans le monde sombre et méchant d'en bas".1SM 62.2
Voici maintenant le passage que l'on dit se trouver dans l'œuvre originale, mais que l'on ne trouve ni dans Experience and Views ni dans Early Writings:1SM 62.3
"Il était tout aussi impossible pour eux [ceux qui ont abandonné leur foi dans le mouvement de '44] de reprendre le chemin et d'aller dans la ville, que tout le monde méchant que Dieu avait rejeté. Ils tombaient l'un après l'autre tout au long du chemin."1SM 92.1
Le message laodicéen s'applique à l'église actuelle. Croyez-vous en ce message ? Avez-vous des cœurs qui le ressentent ? Ou bien dites-vous constamment : Nous sommes riches et comblés de biens, et nous n'avons besoin de rien ? Est-ce en vain que la déclaration de la vérité éternelle a été donnée à cette nation pour être transmise à toutes les nations du monde ? Dieu a choisi un peuple et en a fait le dépositaire d'une vérité lourde de conséquences éternelles. C'est à lui qu'a été donnée la lumière qui doit éclairer le monde. Dieu s'est-il trompé ? Sommes-nous vraiment les instruments qu'il a choisis ? Sommes-nous les hommes et les femmes qui doivent porter au monde les messages d'Apocalypse 14, proclamer le message du salut à ceux qui se tiennent au bord de la ruine ? Agissons-nous comme si c'était le cas ?1SM 92.2
D'une voix claire et déterminée, le messager dit : " Je te demande ce que tu fais ? Oh ! si vous pouviez comprendre ! Si vous pouviez comprendre l'importance de l'avertissement et ce qu'il signifie pour vous et pour le monde ! Si vous compreniez, si vous étiez remplis de l'esprit de Celui qui a donné sa vie pour la vie du monde, vous coopéreriez avec Lui, en faisant des efforts sincères et en vous sacrifiant pour sauver les pécheurs".1SM 107.1
Chaque victime mourante était un type du Christ, et cette leçon était gravée dans l'esprit et le cœur au cours de la cérémonie la plus solennelle et la plus sacrée, et expliquée avec précision par les prêtres. Les sacrifices ont été explicitement planifiés par Dieu lui-même pour enseigner cette grande et importante vérité, que par le sang du Christ seul il y a le pardon des péchés.1SM 107.2
Cette vérité grandiose et salvatrice est souvent répétée aux croyants et aux non-croyants, et pourtant c'est avec étonnement que les anges constatent l'indifférence des hommes pour qui ces vérités sont si importantes. Comme l'église ne ressent pas la force du merveilleux plan de rédemption. Combien peu font de cette vérité, que seule la foi dans le sang purificateur de Jésus-Christ permet de pardonner les péchés qui s'accrochent aux êtres humains comme une lèpre fétide, une réalité vivante.1SM 107.3
Quelle profondeur de pensée cela devrait-il éveiller dans chaque esprit ! Il n'a pas eu besoin de souffrir pour se racheter. La profondeur de sa souffrance était proportionnelle à la dignité de sa personne et à son caractère exalté et sans péché.-Lettre43, 1892.1SM 127.1
Dans de nombreux cœurs, il semble qu'il y ait à peine un souffle de vie spirituelle. Cela me rend très triste. Je crains que la guerre agressive contre le monde, la chair et le diable n'ait pas été maintenue. Allons-nous encourager, par un christianisme à moitié mort, l'esprit égoïste et cupide du monde, en partageant son impiété et en souriant à ses mensonges ? Par la grâce de Dieu, soyons inébranlables sur les principes de la vérité, tenant fermement jusqu'à la fin le commencement de notre confiance. Nous devons être "non paresseux dans les affaires, fervents en esprit, servant le Seigneur"(Romains 12:11). L'un d'entre eux est notre Maître, le Christ. C'est vers lui que nous devons nous tourner. C'est de lui que nous devons recevoir notre sagesse. Par sa grâce, nous devons préserver notre intégrité, nous tenir devant Dieu dans la douceur et la contrition, et le représenter devant le monde.1SM 127.2
Les sermons ont été très demandés dans nos églises. Les membres se sont fiés aux déclarations de la chaire plutôt qu'au Saint-Esprit. Non sollicités et non utilisés, les dons spirituels qui leur ont été accordés se sont affaiblis. Si les ministres s'aventuraient dans de nouveaux domaines, les membres seraient obligés d'assumer des responsabilités et, par l'usage, leurs capacités s'accroîtraient.1SM 142.1
Il serait surprenant qu'il n'y en ait pas qui, n'ayant pas l'esprit bien équilibré, aient parlé et agi indiscrètement ; car chaque fois que le Seigneur agit en donnant une bénédiction authentique, une contrefaçon est également révélée, afin de rendre sans effet la véritable œuvre de Dieu. C'est pourquoi nous devons être extrêmement prudents et marcher humblement devant Dieu, afin d'avoir un collyre spirituel qui nous permette de distinguer l'action du Saint-Esprit de Dieu de l'action de l'esprit qui introduirait la licence sauvage et le fanatisme : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits"(Matthieu 7:20). Ceux qui regardent vraiment le Christ seront transformés à son image, même par l'Esprit du Seigneur, et grandiront jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes en Jésus-Christ. Le Saint-Esprit de Dieu inspirera aux hommes l'amour et la pureté, et le raffinement se manifestera dans leur caractère.1SM 142.2
Mais parce que certains ont détourné la riche bénédiction du ciel, d'autres nieront-ils que Jésus, le Sauveur du monde, est passé par nos églises, et cela pour bénir ? Que le doute et l'incrédulité ne remettent pas cela en question, car ce faisant, vous vous engagez sur un terrain dangereux. Dieu a donné le Saint-Esprit à ceux qui ont ouvert la porte de leur cœur pour recevoir le don céleste. Mais qu'ils ne cèdent pas à la tentation de croire ensuite qu'ils ont été trompés. Qu'ils ne disent pas : "Parce que je ressens les ténèbres, que je suis oppressé par le doute et que je n'ai jamais vu la puissance de Satan aussi manifeste qu'aujourd'hui, je me suis donc trompé". Je vous recommande d'être prudents. Ne semez pas le moindre doute. Dieu a agi pour vous en mettant les saines doctrines de la vérité en contact réel avec le cœur. La bénédiction vous a été donnée, afin qu'elle produise des fruits dans des pratiques saines et un caractère droit.1SM 180.1
Dans les leçons du Christ, il y a des sujets en abondance sur lesquels vous pouvez parler. Et les mystères que ni vous ni vos auditeurs ne pouvez comprendre ou expliquer feraient mieux d'être laissés de côté. Laissez au Seigneur Jésus-Christ le soin d'enseigner ; laissez-le, par l'influence de son Esprit, ouvrir à la compréhension le merveilleux plan du salut.1SM 180.2
Le peuple de Dieu va connaître un temps de détresse, mais nous ne devons pas en parler constamment aux gens et les préparer à connaître un temps de détresse à l'avance. Le peuple de Dieu doit être ébranlé, mais ce n'est pas la vérité actuelle à transmettre aux églises.....1SM 196.1
C'est à ce moment que le message laodicéen doit être donné, afin de réveiller l'Eglise endormie. Que la pensée de la brièveté du temps vous stimule à un effort sérieux et infatigable. Rappelez-vous que Satan est descendu avec une grande puissance, pour agir avec toute la séduction de l'injustice dans ceux qui périssent.1SM 196.2
Pendant des années, nos médecins ont été formés à penser qu'ils ne devaient pas exprimer des sentiments différents de ceux de leur chef. [J. H. Kellogg, qui fut pendant de nombreuses années le directeur médical du sanatorium de Battle Creek] Ô s'ils avaient brisé le joug ! Ô s'ils avaient appelé le péché par son nom ! Alors ils ne seraient pas considérés dans les cours célestes comme des hommes qui, bien que portant de lourdes responsabilités, n'ont pas dit la vérité en réprimandant ceux qui ont désobéi à la Parole de Dieu.1SM 196.3
Médecins, avez-vous fait l'œuvre du Maître en écoutant des interprétations fantaisistes et spiritualistes des Écritures, interprétations qui sapent les fondements de notre foi, et en vous taisant ? Dieu dit : "Je ne serai plus avec vous, si vous ne vous réveillez pas et si vous ne justifiez pas votre Rédempteur".1SM 325.1
Lorsque l'ennemi arrive comme un flot et cherche à vous submerger par la pensée de votre péché, dites-lui : "Je sais que je suis pécheur. Si je ne l'étais pas, je ne pourrais pas aller vers le Sauveur, car il dit : "Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance"(Marc 2:17). Et c'est parce que je suis pécheur que j'ai le droit de venir à Christ. Je suis pécheur et souillé, mais Lui a souffert l'humiliation et la mort, et a épuisé la malédiction qui m'incombe. Je viens. Je crois. Je me réclame de sa promesse sûre : "Quiconque croit en lui ne périt pas, mais il a la vie éternelle"(Jean 3:16).1SM 325.2
Une telle demande faite dans la contrition de l'âme sera-t-elle rejetée ? Les souffrances et la mort du Christ prouvent son amour sans limite pour l'homme. Il veut et peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par lui.1SM 325.3
Alors, comme un petit enfant, venez à Dieu, en vous présentant comme un suppliant à ses pieds ; car nous n'avons pas besoin de monter dans les cieux pour faire descendre Jésus, ni sur la terre pour le faire remonter, puisqu'il est toujours près de nous. Il dit : "Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi"(Apocalypse 3:20). Comme le Christ est disposé à prendre possession du temple de l'âme si nous le laissons faire ! Il est représenté comme attendant et frappant à la porte du cœur. Alors pourquoi n'entre-t-il pas ? C'est parce que l'amour du péché a fermé la porte du cœur. Dès que nous consentons à abandonner le péché, à reconnaître notre culpabilité, la barrière est levée entre l'âme et le Sauveur.1SM 387.1
L'Église du reste est appelée à vivre une expérience semblable à celle des Juifs ; et le Témoin véritable, qui marche de long en large au milieu des sept chandeliers d'or, a un message solennel à transmettre à son peuple. Il dit : "J'ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonné ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et fais les premières oeuvres ; sinon, je viendrai à toi promptement, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes"(Apocalypse 2:4, 5). L'amour de Dieu s'est affaibli dans l'Église et, en conséquence, l'amour de soi a repris du poil de la bête. La perte de l'amour pour Dieu s'est accompagnée d'une perte de l'amour pour les frères. L'église peut répondre à toutes les descriptions données de l'église éphésienne, et pourtant manquer de piété vitale. Jésus dit d'eux : "Je connais tes oeuvres, ton travail et ta persévérance, et je sais que tu ne supportes pas les méchants ; tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et tu les as trouvés menteurs ; tu as supporté, tu as persévéré, tu as travaillé à cause de mon nom, et tu n'as pas défailli. Mais j'ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonné ton premier amour"(Apocalypse 2:2-4).1SM 413.1
Mon frère a dit à un moment donné qu'il ne voulait rien entendre de la doctrine que nous défendons, de peur d'être convaincu. Il ne voulait pas venir aux réunions ni écouter les discours, mais il a déclaré par la suite qu'il voyait qu'il était aussi coupable que s'il les avait entendus. Dieu lui avait donné l'occasion de connaître la vérité, et il le tiendrait pour responsable de cette occasion. Beaucoup d'entre nous ont des préjugés contre les doctrines qui sont discutées aujourd'hui. Ils ne veulent pas venir écouter, ils ne veulent pas enquêter calmement, mais ils avancent leurs objections dans l'obscurité. Tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu : Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies. Tous ceux que j'aime, je les reprends et les châtie ; sois donc zélé et repens-toi"(Apocalypse 3:17-19).1SM 413.2
Ce texte s'applique à ceux qui vivent sous le son du message, mais qui ne viennent pas l'entendre. Comment savez-vous que le Seigneur donne de nouvelles preuves de sa vérité, en la plaçant dans un nouveau contexte, afin que le chemin du Seigneur soit préparé ? Quels sont les plans que vous avez élaborés pour que la lumière nouvelle puisse se répandre dans les rangs du peuple de Dieu ? Quelle preuve avez-vous que Dieu n'a pas envoyé la lumière à ses enfants ? Toute autosuffisance, tout égoïsme et toute fierté d'opinion doivent être écartés. Nous devons venir aux pieds de Jésus et apprendre de Lui qui est doux et humble de cœur. Jésus n'a pas enseigné à ses disciples comme les rabbins enseignaient aux leurs. Beaucoup de Juifs sont venus écouter le Christ révéler les mystères du salut, mais ils ne sont pas venus pour apprendre ; ils sont venus pour le critiquer, pour le prendre en défaut, afin d'avoir quelque chose à reprocher au peuple. Ils se contentaient de leur savoir, mais les enfants de Dieu doivent connaître la voix du vrai Berger. N'est-ce pas un moment où il serait très approprié de jeûner et de prier devant Dieu ? Nous sommes en danger de divergence, en danger de prendre parti sur un point controversé ; et ne devrions-nous pas chercher Dieu avec sérieux, avec humilité d'âme, afin de connaître la vérité ?Early Writings
EW 86.1
2. La vision de "La porte ouverte et fermée", aux pages 42-45, a été donnée en 1849. L'application d'Apocalypse 3:7, 8 au sanctuaire céleste et au ministère du Christ était entièrement nouvelle pour moi. Je n'avais jamais entendu quelqu'un avancer cette idée. Maintenant que le sujet du sanctuaire est clairement compris, l'application est perçue dans sa force et sa beauté.EW 86.2
3. Le point de vue selon lequel le Seigneur "a étendu sa main une seconde fois pour récupérer le reste de son peuple", à la page 74, se réfère uniquement à l'union et à la force qui existaient autrefois parmi ceux qui cherchaient le Christ, et au fait qu'il a commencé à unir et à relever son peuple à nouveau.EW 86.3
4. Manifestations de l'Esprit. [ A la page 43, lire ce qui suit : "J'ai vu que les coups mystérieux frappés à New York et dans d'autres endroits étaient le pouvoir de Satan, et que de telles choses seraient de plus en plus courantes, revêtues d'un habit religieux afin d'endormir les trompés dans une plus grande sécurité et d'attirer l'esprit du peuple de Dieu, si possible, sur ces choses et de les amener à douter de l'enseignement et du pouvoir du Saint-Esprit" Cette opinion a été donnée en 1849, près de cinq ans plus tard. Depuis lors, l'hérésie s'est répandue au-delà de toute attente.EW 270.1
Tandis que les priants poursuivaient leurs cris sincères, un rayon de lumière de Jésus leur parvenait parfois, pour encourager leurs cœurs et illuminer leurs visages. J'ai vu que certains ne participaient pas à ce travail d'agonie et de supplication. Ils semblaient indifférents et insouciants. Ils ne résistaient pas aux ténèbres qui les entouraient et qui les enfermaient comme un épais nuage. Les anges de Dieu les ont laissés et sont allés au secours de ceux qui priaient avec ardeur. J'ai vu des anges de Dieu se précipiter au secours de tous ceux qui luttaient de toutes leurs forces pour résister aux mauvais anges et qui essayaient de s'aider eux-mêmes en invoquant Dieu avec persévérance. Mais ses anges abandonnèrent ceux qui ne faisaient aucun effort pour s'aider eux-mêmes, et je les perdis de vue.EW 270.2
J'ai demandé ce que signifiait l'ébranlement que j'avais vu et il m'a été montré qu'il serait causé par le témoignage direct appelé par le conseil du Vrai Témoin aux Laodicéens. Cela aura un effet sur le cœur de celui qui le reçoit et l'amènera à exalter l'étendard et à répandre la vérité pure. Certains ne supporteront pas ce témoignage direct. Ils s'élèveront contre lui, et c'est ce qui provoquera un ébranlement au sein du peuple de Dieu.EW 270.3
J'ai vu que le témoignage du Véritable Témoin n'a pas été écouté à moitié. Le témoignage solennel sur lequel repose la destinée de l'Église a été légèrement estimé, voire entièrement ignoré. Ce témoignage doit susciter une profonde repentance ; tous ceux qui le reçoivent vraiment y obéiront et seront purifiés.Apocalypse 3:8
Testimonies for the Church, vol. 9
9T 182.1
Il y a ici des personnes sur lesquelles a brillé une grande lumière sous forme d'avertissements et de reproches. Chaque fois que des reproches sont formulés, l'ennemi cherche à créer chez ceux qui sont réprimandés un désir de sympathie humaine. C'est pourquoi je voudrais vous mettre en garde contre le fait qu'en faisant appel à la sympathie des autres et en revenant sur vos épreuves passées, vous ne vous trompiez à nouveau sur les mêmes points en cherchant à vous édifier vous-mêmes. Le Seigneur ramène sans cesse ses enfants égarés sur le même terrain ; mais s'ils ne tiennent pas compte des avertissements de son Esprit, s'ils ne se réforment pas sur tous les points où ils se sont trompés, il les abandonnera finalement à leur propre faiblesse.Our High Calling
A Complete Rule of Life, May 12
OHC 138.2
Notre Rédempteur témoigne : "Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer" ( Apocalypse 3:8). Par cette porte ouverte sur le temple de Dieu, nous voyons la loi royale, déposée dans l'arche du testament. Par cette porte ouverte, la lumière brille de cette loi sainte, juste et bonne, présentant à l'homme le véritable critère de la justice, afin qu'il ne se trompe pas dans la formation d'un caractère qui répondra aux exigences de Dieu. Le péché est condamné par cette loi ; nous devons nous en débarrasser. L'orgueil et l'égoïsme ne peuvent trouver de place dans le caractère sans évincer Celui qui était doux et humble de cœur.This Day With God
Walking With the Unseen God, August 11
TDG 232.2
Bien que la Parole de Dieu soit si peu pratiquée, c'est le seul remède pour guérir les maux individuels et nationaux. L'homme ne peut pas se mettre à genoux dans les rues et sur les places de marché pour offrir ses prières à Dieu, mais n'oubliez jamais, où que vous soyez, qu'il y a un Dieu à qui vous pouvez demander la sagesse.... "Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer ; car tu as un peu de force, tu as gardé ma parole, et tu n'as pas renié mon nom"(Apocalypse 3:8).This Day With God
Just Rest in the Lord, October 31
TDG 313.5
Je suis chargé de vous dire qu'il a pardonné tous vos péchés et qu'il vous a revêtu de la robe blanche de sa justice. Tout ce qu'il vous demande maintenant, c'est de vous reposer dans son amour. Il vous garde. Vous avez combattu les combats du Seigneur Jésus-Christ, vous avez gardé la foi, et désormais une couronne de vie vous est réservée, qui sera votre récompense au jour où la vie et l'immortalité seront données à tous ceux qui auront gardé la foi et n'auront pas renié le nom du Sauveur.Sons and Daughters of God
He is Near to All that Call Upon Him, January 13
SD 19.1
Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité. Psaume 145:18.SD 19.2
Dieu est satisfait lorsque nous gardons notre visage tourné vers le Soleil de Justice.... Lorsque nous sommes dans la détresse et accablés d'inquiétudes, le Seigneur est proche, et il nous invite à faire reposer sur lui tous nos soucis, car il prend soin de nous.....The Upward Look
Look to Jesus, Not to Others, November 11
UL 329.5
Le Christ dit : "Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer"(Apocalypse 3:8). Alors ne décourageons pas les autres en parlant de défauts de caractère. Parlons de la lumière. Le ciel est plein de lumière. Le Christ est la lumière du monde. Prononcez des paroles d'espoir, des paroles fortes et réconfortantes. Détournez votre regard des imperfections des autres et, par votre piété pratique, montrez à ceux qui vous entourent le meilleur chemin.Confrontation
Plan of Redemption
Con 19.3
Le Fils de Dieu, s'engageant à devenir le Rédempteur de la race, place Adam dans une nouvelle relation avec son Créateur. Il était encore déchu ; mais une porte d'espoir lui était ouverte. La colère de Dieu pesait encore sur Adam, mais l'exécution de la sentence de mort fut retardée, et l'indignation de Dieu fut contenue, car le Christ était entré dans l'œuvre de devenir le Rédempteur de l'homme. Le Christ devait prendre la colère de Dieu qui, en justice, devait s'abattre sur l'homme. Il devint un refuge pour l'homme, et, bien que l'homme fût en effet un criminel, méritant la colère de Dieu, il pouvait, par la foi en Christ, courir dans le refuge prévu et être en sécurité. Au milieu de la mort, il y avait la vie si l'homme choisissait de l'accepter. Le Dieu saint et infini, qui habite dans une lumière inaccessible, ne pouvait plus parler à l'homme. Aucune communication ne pouvait plus exister directement entre l'homme et son Créateur.Faith and Works
Now, if There Was Ever a Time
FW 46.2
Le Christ est mort pour eux afin qu'ils aient la vie. Il a ouvert devant eux la voie par laquelle ils pourraient, grâce à ses mérites, observer la loi de Dieu. Le Christ dit : "Je connais tes œuvres ; voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer"(Apocalypse 3:8). Les hommes s'efforcent de fermer cette porte, mais ils n'y parviennent pas. Le témoignage de Jean est le suivant : "Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament"(Apocalypse 11:19). Sous le propitiatoire, dans l'arche, se trouvaient les deux tables de pierre contenant la loi de Jéhovah. Les fidèles de Dieu voyaient la lumière qui les éclairait à partir de la loi, pour la donner au monde. Aujourd'hui, l'activité intense de Satan consiste à fermer cette porte de la lumière ; mais Jésus dit que personne ne peut la fermer. Les hommes se détourneront de la lumière, la dénonceront et la mépriseront, mais elle continue de briller en rayons clairs et distincts pour réjouir et bénir tous ceux qui la verront.Apocalypse 3:8-18
Life Sketches of Ellen G. White
LS 322.1
"Car l'Éternel m'a parlé avec force, et il m'a recommandé de ne pas marcher dans la voie de ce peuple, en disant : Ne dites pas : Une confédération, à tous ceux à qui ce peuple dira : Une confédération ; ne craignez pas leur crainte, et ne soyez pas effrayés. Sanctifiez le Seigneur des armées lui-même, qu'il soit votre crainte, qu'il soit votre effroi" : "A la loi et au témoignage : s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" ( Isaïe 8:11-13, 20). Le monde ne doit pas être notre critère. Laissons le Seigneur agir, laissons la voix du Seigneur se faire entendre.LS 322.2
"Ceux qui sont employés dans un département quelconque de l'œuvre par laquelle le monde peut être transformé ne doivent pas s'allier avec ceux qui ne connaissent pas la vérité. Le monde ne connaît ni le Père ni le Fils, et il n'a aucun discernement spirituel quant au caractère de notre travail, quant à ce que nous devons faire ou ne pas faire. Nous devons obéir aux ordres qui viennent d'en haut. Nous ne devons pas écouter les conseils ou suivre les plans suggérés par les incroyants. Les suggestions faites par ceux qui ne connaissent pas l'œuvre que Dieu accomplit en ce moment seront de nature à affaiblir la puissance des instruments de Dieu. En acceptant de telles suggestions, le conseil de Christ est réduit à néant....LS 322.3
"L'œil du Seigneur est sur toutes les œuvres, tous les plans, toutes les imaginations de chaque esprit ; il voit sous la surface des choses, discernant les pensées et les intentions du cœur. Il n'y a pas un acte de ténèbres, pas un plan, pas une imagination du cœur, pas une pensée de l'esprit, qu'Il ne lise comme un livre ouvert. Chaque acte, chaque parole, chaque motif est fidèlement consigné dans les registres du grand chercheur de cœur, qui a dit : "Je connais tes œuvres".LS 329.1
"Le message que nous avons à porter n'est pas un message que les hommes doivent hésiter à déclarer. Ils ne doivent pas chercher à le couvrir, à en dissimuler l'origine et le but. Ses défenseurs doivent être des hommes qui ne se tairont ni jour ni nuit. En tant que personnes ayant fait des vœux solennels à Dieu et ayant été chargées d'être les messagers du Christ, les intendants des mystères de la grâce de Dieu, nous avons l'obligation d'annoncer fidèlement tout le conseil de Dieu. Nous ne devons pas mettre en veilleuse les vérités particulières qui nous ont séparés du monde et qui ont fait de nous ce que nous sommes, car elles sont porteuses d'intérêts éternels. Dieu nous a donné la lumière sur les choses qui se déroulent actuellement dans le dernier vestige du temps, et avec la plume et la voix, nous devons proclamer la vérité au monde, non pas d'une manière timide et sans esprit, mais en démontrant l'Esprit et la puissance de Dieu. Les conflits les plus puissants sont impliqués dans l'avancement du message, et les résultats de sa promulgation sont d'une importance capitale pour le ciel et la terre.LS 329.2
"La controverse entre les deux grandes puissances du bien et du mal va bientôt prendre fin ; mais jusqu'à ce qu'elle se termine, il y aura des luttes incessantes et acharnées. Nous devrions maintenant décider, comme Daniel et ses compagnons à Babylone, que nous serons fidèles à nos principes, quoi qu'il arrive. La fournaise ardente, chauffée sept fois plus qu'elle ne l'était habituellement, n'a pas amené ces fidèles serviteurs de Dieu à se détourner de leur fidélité à la vérité. Ils tinrent bon au temps de l'épreuve et furent jetés dans la fournaise, et ils ne furent pas abandonnés de Dieu. La forme du Quatrième a été vue marchant avec eux dans les flammes, et ils en sont sortis sans même avoir l'odeur du feu sur leurs vêtements."LS 330.1
"Aujourd'hui, le monde est plein de flatteurs et de dissipateurs ; mais Dieu préserve ceux qui prétendent être les gardiens de la confiance sacrée, de trahir les intérêts de la cause de Dieu par les suggestions insinuantes et les dispositifs de l'ennemi de toute justice.Apocalypse 3:9
Maranatha
The Day and Hour of Christ's Coming Announced, October 6
Mar 287.8
Et je vis une nuée ardente arriver à l'endroit où se tenait Jésus. Alors Jésus ... prit place sur la nuée qui l'emporta vers l'Orient, où elle apparut pour la première fois aux saints de la terre - une petite nuée noire qui était le signe du Fils de l'homme. Pendant que la nuée passait du Saint des Saints à l'Orient, ce qui prit plusieurs jours, la synagogue de Satan se prosternait aux pieds des saints.Lift Him Up
Our Infallible Judge, November 5
LHU 323.3
Les ouvriers de Dieu doivent continuer à porter le blâme d'être des perturbateurs d'Israël, mais ils ne sont pas libres de rendre ces affirmations vraies. N'entrez pas dans l'assemblée des moqueurs, ne vous asseyez pas sur le siège des railleurs, tenez-vous à l'écart des réunions de ceux qui feront de votre présence une occasion de vous dire des choses humiliantes, et qui déverseront leur mépris sur votre foi. Ne discutez pas avec ces hommes. Vous n'avez pas seulement affaire à des hommes, mais à Satan et à sa synagogue. Si vous êtes obligés de les rencontrer, rappelez-vous les paroles du Sauveur : "Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups" Le Seigneur doit être votre dépendance ; il vous revêtira d'une panoplie divine, et son Saint-Esprit influencera votre esprit et votre cœur de telle sorte que votre voix ne prenne pas les notes du bayage des loups.Spiritual Gifts, vol. 2
Chapter 6—My First Vision
2SG 32.1
Les 144 000 étaient tous scellés et parfaitement unis. Sur leurs fronts étaient inscrits : Dieu, la nouvelle Jérusalem, et une étoile glorieuse contenant le nouveau nom de Jésus. Devant notre bonheur et notre sainteté, les méchants étaient furieux et se précipitaient violemment pour mettre la main sur nous et nous jeter en prison, mais nous tendions la main au nom du Seigneur et les méchants tombaient à terre, impuissants. La synagogue de Satan savait alors que Dieu nous avait aimés, et elle se prosternait à nos pieds. Bientôt, nos regards se sont tournés vers l'est, car un petit nuage noir était apparu, gros comme la main d'un homme, et nous savions tous qu'il s'agissait du signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, nous avons tous contemplé le nuage qui s'approchait, devenait plus léger, plus glorieux, et encore plus glorieux, jusqu'à ce qu'il devienne un grand nuage blanc. Le fond était comme du feu, un arc-en-ciel le recouvrait, et autour de la nuée se tenaient dix mille anges qui chantaient un cantique magnifique. Le Fils de l'homme était assis sur la nuée ; il avait des couronnes sur la tête, des cheveux blancs et bouclés sur les épaules. Ses pieds avaient l'aspect du feu ; il tenait dans sa main droite une faucille tranchante et dans sa main gauche une trompette d'argent. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, qui fouillait ses enfants de part en part. Alors tous les visages devinrent pâles, et ceux que Dieu avait rejetés devinrent noirs. Alors nous nous écriâmes tous : Qui pourra subsister ? Ma robe est-elle sans tache ? Les anges cessèrent de chanter, et il y eut un temps de silence terrible, lorsque Jésus prit la parole : Ceux qui ont les mains innocentes et le cœur pur pourront subsister ; ma grâce vous suffira. A ce moment-là, nos visages s'illuminèrent et la joie remplit tous les cœurs. Les anges jouèrent une note plus aiguë et chantèrent de nouveau, tandis que la nuée s'approchait encore de la terre. Alors la trompette d'argent de Jésus retentit, et il descendit sur la nuée, enveloppé de flammes de feu. Il contempla les tombes des saints endormis, puis leva les yeux et les mains vers le ciel et s'écria : "Réveillez-vous ! Réveillez-vous ! Réveillez-vous, vous qui dormez dans la poussière, et levez-vous ! Il y eut alors un puissant tremblement de terre. Les tombeaux s'ouvrirent, et les morts ressuscitèrent, revêtus d'immortalité. Les 144 000 s'écrièrent : "Alléluia !" en reconnaissant leurs amis que la mort avait arrachés à eux. Au même moment, nous fûmes transformés et enlevés avec eux à la rencontre du Seigneur dans les airs. Nous sommes entrés tous ensemble dans la nuée et nous sommes montés pendant sept jours jusqu'à la mer de verre, lorsque Jésus a apporté les couronnes et les a posées sur nos têtes de sa propre main droite. Il nous a donné des harpes d'or et des palmes de victoire. Ici, sur la mer de verre, les 144 000 se tenaient en carré parfait. Certains avaient des couronnes très brillantes, d'autres moins. Certaines couronnes semblaient remplies d'étoiles, tandis que d'autres n'en avaient que quelques-unes. Tous étaient parfaitement satisfaits de leur couronne. Ils étaient tous revêtus d'un glorieux manteau blanc allant des épaules aux pieds. Des anges nous entouraient tandis que nous traversions la mer de verre jusqu'à la porte de la ville. Jésus leva son bras puissant et glorieux, saisit la porte de perle et la fit pivoter sur ses gonds étincelants, et nous dit : "Vous avez lavé vos robes dans mon sang, vous avez défendu fermement ma vérité, entrez. Nous sommes tous entrés, et nous avons senti que nous avions parfaitement le droit d'entrer dans la ville. Nous avons vu l'arbre de vie et le trône de Dieu. Du trône sortait un fleuve d'eau pure, et de chaque côté du fleuve se trouvait l'arbre de vie. D'un côté du fleuve, il y avait un tronc d'arbre, et de l'autre côté du fleuve, un tronc d'arbre, tous deux semblables à de l'or pur et transparent.Early Writings
False Shepherds
EW 124.1
J'ai vu que les prêtres qui mènent leur troupeau à la mort seront bientôt arrêtés dans leur terrible carrière. Les fléaux de Dieu arrivent, mais il ne suffira pas que les faux bergers soient tourmentés par un ou deux de ces fléaux. La main de Dieu, en ce temps-là, sera encore étendue dans la colère et la justice, et elle ne sera plus ramenée à elle jusqu'à ce que ses desseins soient pleinement accomplis, et que les prêtres à gages soient amenés à se prosterner aux pieds des saints, et à reconnaître que Dieu les a aimés parce qu'ils ont retenu la vérité et gardé les commandements de Dieu, et jusqu'à ce que tous les injustes soient exterminés de la terre.EW 124.2
Les différents groupes de croyants de l'Avent ont chacun une petite vérité, mais Dieu a donné toutes ces vérités à ses enfants qui sont préparés pour le jour de Dieu. Il leur a aussi donné des vérités qu'aucun de ces groupes ne connaît ni ne comprendra. Les choses qui leur sont cachées, le Seigneur les a ouvertes à ceux qui veulent voir et qui sont prêts à comprendre. Si Dieu a quelque lumière nouvelle à communiquer, il la fera comprendre à ses élus et à ses bien-aimés, sans qu'ils aillent s'éclairer l'esprit en écoutant ceux qui sont dans les ténèbres et dans l'erreur.EW 124.3
On m'a montré la nécessité pour ceux qui croient que nous recevons le dernier message de miséricorde, d'être séparés de ceux qui s'imprègnent chaque jour de nouvelles erreurs. J'ai vu que ni les jeunes ni les vieux ne devraient assister à leurs réunions, car c'est une erreur de les encourager ainsi alors qu'ils enseignent l'erreur, qui est un poison mortel pour l'âme, et qu'ils donnent pour doctrine les commandements des hommes. L'influence de ces réunions n'est pas bonne. Si Dieu nous a délivrés de ces ténèbres et de cette erreur, nous devons rester fermes dans la liberté qu'il nous a accordée et nous réjouir de la vérité. Dieu est mécontent de nous lorsque nous allons écouter l'erreur sans y être obligés ; car s'il ne nous envoie pas à ces réunions où l'erreur est imposée aux gens par la force de la volonté, il ne nous gardera pas. Les anges cessent de veiller sur nous, et nous sommes abandonnés aux coups de l'ennemi, pour être assombris et affaiblis par lui et par la puissance de ses mauvais anges ; et la lumière qui nous entoure est contaminée par les ténèbres.God's Amazing Grace
Incomparable Temptations, June 3
AG 162.3
Lorsque le Christ est né à Bethléem, les anges de Dieu sont apparus aux bergers qui gardaient leurs troupeaux pendant la nuit et ont donné des preuves divines de l'autorité de l'enfant nouveau-né. Satan savait que quelqu'un était venu sur terre avec une commission divine pour contester son autorité. Il entendit l'ange déclarer : "... Aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur..."(Luc 2:10, 11).Apocalypse 3:10
Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 51—Preparation for the Final Crisis
6T 404.1
La grande crise est juste devant nous. Pour faire face à ses épreuves et à ses tentations, et pour accomplir ses devoirs, il faudra une foi persévérante. Mais nous pouvons triompher glorieusement ; pas une seule âme vigilante, priante et croyante ne sera prise au piège par l'ennemi.6T 404.2
Dans le temps d'épreuve qui nous attend, le gage de sécurité de Dieu sera placé sur ceux qui ont gardé la parole de sa patience. Le Christ dira à ses fidèles : " Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres, et fermez vos portes autour de vous ; cachez-vous pour un peu de temps, jusqu'à ce que l'indignation soit passée " ( Esaïe 26:20). Le Lion de Juda, si terrible pour ceux qui rejettent sa grâce, sera l'Agneau de Dieu pour les obéissants et les fidèles. La colonne de nuée qui annonce la colère et la terreur au transgresseur de la loi de Dieu est la lumière, la miséricorde et la délivrance pour ceux qui ont gardé ses commandements. Le bras fort pour frapper les rebelles sera fort pour délivrer les fidèles. Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre" ( Matthieu 24:31).6T 404.3
Frères, à qui les vérités de la parole de Dieu ont été ouvertes, quel rôle jouerez-vous dans les dernières scènes de l'histoire de ce monde ? Êtes-vous conscients de ces réalités solennelles ? Vous rendez-vous compte de l'immense travail de préparation qui s'accomplit dans le ciel et sur la terre ? Que tous ceux qui ont reçu la lumière, qui ont eu l'occasion de lire et d'entendre la prophétie, prennent garde à ce qui y est écrit, "car le temps est proche" Que personne ne s'occupe maintenant du péché, source de toutes les misères de notre monde. Ne restez plus dans la léthargie et l'indifférence stupide. Ne laissez pas le destin de votre âme suspendu à une incertitude. Sachez que vous êtes pleinement du côté du Seigneur. Que des cœurs sincères et des lèvres tremblantes s'interrogent : "Qui pourra résister ?" Avez-vous, au cours de ces dernières heures précieuses de probation, mis les meilleurs matériaux dans la construction de votre caractère ? Avez-vous purifié vos âmes de toute souillure ? Avez-vous suivi la lumière ? Avez-vous accompli des œuvres correspondant à votre profession de foi ?In Heavenly Places
Our Sure Defense, December 7
HP 348.1
Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l'heure de la tentation, qui viendra sur le monde entier pour éprouver les habitants de la terre. Apocalypse 3:10.Maranatha
The Purification of the Church, July 15
Mar 204.3
Une Église apostate s'unira aux puissances de la terre et de l'enfer pour apposer sur le front ou dans la main la marque de la bête, et inciter les enfants de Dieu à adorer la bête et son image. Ils chercheront à les contraindre à renoncer à leur allégeance à la loi de Dieu et à rendre hommage à la papauté. Alors viendront les temps qui éprouveront l'âme des hommes, car la confédération de l'apostasie exigera que les loyaux sujets de Dieu renoncent à la loi de Jéhovah et répudient la vérité de sa parole. C'est alors que l'or sera séparé des scories, et que l'on verra qui sont les pieux, qui sont les fidèles et les vrais, et qui sont les déloyaux, les scories et les paillettes. Quels nuages de paille seront alors emportés par le ventilateur de Dieu ! Là où nos yeux ne découvrent aujourd'hui que de riches sols de blé, l'ivraie sera balayée par le ventilateur de Dieu. Quiconque n'est pas centré sur le Christ ne résistera pas à l'épreuve de ce jour. Tandis que ceux qui sont revêtus de la justice du Christ s'en tiendront fermement à la vérité et au devoir, ceux qui se sont fiés à leur propre justice seront rangés sous la bannière noire du prince des ténèbres. C'est alors que l'on verra si l'on choisit le Christ ou Bélial.God's Amazing Grace
Help in Resisting Temptation, March 14
AG 81.1
Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je te garderai aussi de l'heure de la tentation, qui viendra sur le monde entier pour éprouver les habitants de la terre. Apocalypse 3:10.Apocalypse 3:11
The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 278.3
Les signes indiquant que la venue du Christ est proche s'accomplissent rapidement. Le Seigneur demande des solliciteurs et des évangélistes. Ceux qui se lanceront dans cette œuvre sous Sa direction seront merveilleusement bénis.-Lettre169, 1903.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 56—Religion and Scientific Education
5T 501.1
Vous m'avez tous deux été présentés comme étant en danger spirituellement. Vous quittiez le bon chemin et posiez vos pieds sur une route plus large. Sœur B disait beaucoup de choses, par à-coups, un peu ici et un peu là, qui étaient comme une graine semée, et la récolte viendra sûrement. Elle encourageait l'incrédulité et disait à son mari que la route qu'ils avaient empruntée était trop étroite et trop basse. Elle pensait que les qualifications de son mari étaient d'un ordre élevé et qu'elles devraient être exercées d'une manière plus large et plus influente. Le Frère B était exactement dans le même état d'esprit ; en fait, il l'avait entraînée dans cette voie. Vous teniez tous deux la bannière sur laquelle était inscrit : "Les commandements de Dieu et la foi de Jésus" ; mais lorsque vous rencontriez sur votre chemin des gens que vous jugiez populaires, vous abaissiez la bannière et la mettiez derrière votre dos en disant : "Si nous laissons savoir que nous sommes des adventistes du septième jour, notre influence prendra fin et nous perdrons beaucoup d'avantages" Je voyais la bannière de la vérité traîner derrière vous. La question s'est alors posée : "Pourquoi la porter ? Nous pouvons croire ce que nous considérons comme la vérité, mais nous n'avons pas besoin de faire savoir aux éducateurs et aux étudiants que nous portons cette bannière impopulaire" Il y en avait dans votre compagnie qui n'étaient pas contents ou satisfaits de ces suggestions, mais ils ont faiblement suivi votre influence au lieu de faire briller leur lumière en brandissant leur étendard. Ils ont caché leurs bannières et se sont mis en marche, craignant de laisser briller devant tous la lumière qui leur avait été donnée par le ciel.113.3680
Chers frère et sœur B,Apocalypse 3:12
That I May Know Him
One Family in Christ, April 7
TMK 103.5
La famille porte le nom du Père. Ceux qui entreront dans les demeures célestes auront le nom du Père et le nom de la cité de Dieu inscrits sur leur front. Ils porteront l'inscription divine et seront participants de la nature divine.11Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 7—My First Vision
LS 65.1
Bientôt, nous entendîmes la voix de Dieu, comme de grandes eaux, qui nous indiqua le jour et l'heure de la venue de Jésus. Les saints vivants, au nombre de 144 000, connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient qu'il s'agissait d'un tonnerre et d'un tremblement de terre. Lorsque Dieu a annoncé l'heure, il a répandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages ont commencé à s'illuminer et à briller de la gloire de Dieu, comme celui de Moïse lorsqu'il est descendu du mont Sinaï.LS 65.2
Les 144 000 étaient tous scellés et parfaitement unis. Sur leur front était écrit : " Dieu, nouvelle Jérusalem ", et une étoile glorieuse contenant le nouveau nom de Jésus. Devant notre heureux et saint état, les méchants étaient enragés et se précipitaient violemment pour mettre la main sur nous et nous jeter en prison, lorsque nous tendions la main au nom du Seigneur, et qu'ils tombaient à terre, impuissants. C'est alors que la synagogue de Satan a su que Dieu nous avait aimés, nous qui pouvions nous laver les pieds les uns aux autres, et saluer les frères d'un saint baiser, et ils se prosternaient à nos pieds.LS 65.3
Bientôt, nos yeux furent attirés vers l'est, car un petit nuage noir était apparu, à peu près aussi grand que la main d'un homme, et nous savions tous qu'il s'agissait du signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, nous avons tous contemplé le nuage qui s'approchait, s'éclaircissait, devenait glorieux et encore plus glorieux, jusqu'à ce qu'il devienne un grand nuage blanc. Le fond était comme du feu ; un arc-en-ciel était au-dessus de la nuée, et autour d'elle dix mille anges chantaient un cantique magnifique ; et sur la nuée était assis le Fils de l'homme. Ses cheveux blancs et bouclés retombaient sur ses épaules, et il y avait sur sa tête plusieurs couronnes. Ses pieds avaient l'aspect du feu ; il tenait dans sa main droite une faucille tranchante, et dans sa main gauche une trompette d'argent. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, qui scrutait ses enfants de part en part. Alors tous les visages devinrent pâles, et ceux que Dieu avait rejetés devinrent noirs. Alors nous nous écriâmes tous : "Qui pourra subsister ? Les anges cessèrent de chanter, et il y eut un temps d'affreux silence, quand Jésus prit la parole : "Ceux qui ont les mains innocentes et le cœur pur pourront subsister ; ma grâce vous suffira. Les anges jouèrent une note plus aiguë et chantèrent à nouveau, tandis que la nuée se rapprochait encore de la terre.Sons and Daughters of God
We are Made Pillars in the Temple of God, December 29
SD 370.1
Je ferai de celui qui vaincra une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus ; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et j'écrirai sur lui mon nouveau nom. Apocalypse 3:12.SD 370.2
La seule espérance de tout homme réside en Jésus-Christ.... Les vêtements purs et saints ne sont pas préparés pour être revêtus par quiconque après avoir franchi la porte de la ville. Tous ceux qui entreront seront revêtus de la robe de la justice du Christ, et le nom de Dieu sera visible sur leur front. Ce nom est le symbole que l'apôtre a vu en vision et qui signifie l'abandon de l'esprit à une obéissance intelligente et loyale à tous les commandements de Dieu.59TheYouth's Instructor, 18 août 1886.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 7—My First Vision
1T 59.1
Bientôt, nous entendîmes la voix de Dieu, comme de grandes eaux, qui nous indiqua le jour et l'heure de la venue de Jésus. Les saints vivants, au nombre de 144 000, connaissaient et comprenaient la voix, tandis que les méchants pensaient que c'était un tonnerre et un tremblement de terre. Lorsque Dieu a fixé l'heure, il a répandu sur nous le Saint-Esprit, et nos visages ont commencé à s'illuminer et à briller de la gloire de Dieu, comme celui de Moïse lorsqu'il est descendu du mont Sinaï.1T 59.2
Les 144 000 étaient tous scellés et parfaitement unis. Sur leurs fronts se trouvaient les mots Dieu, Nouvelle Jérusalem, et une étoile glorieuse contenant le nouveau nom de Jésus. Devant notre heureux et saint état, les méchants étaient enragés et se précipitaient violemment pour mettre la main sur nous et nous jeter en prison, quand nous tendions la main au nom du Seigneur, et qu'ils tombaient à terre, impuissants. Alors la synagogue de Satan savait que Dieu nous avait aimés, nous qui pouvions nous laver les pieds les uns aux autres, et saluer les frères d'un saint baiser, et ils se prosternaient à nos pieds.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
“Be Ye Clean”
TM 446.1
Les bouteilles de la colère de Dieu ne peuvent être déversées pour détruire les méchants et leurs œuvres avant que tout le peuple de Dieu n'ait été jugé et que les cas des vivants et des morts n'aient été décidés. Et même après que les saints aient été marqués du sceau du Dieu vivant, ses élus connaîtront des épreuves individuelles. Des afflictions personnelles surviendront ; mais la fournaise est surveillée de près par un oeil qui ne laissera pas l'or se consumer. La marque indélébile de Dieu est sur eux. Dieu peut affirmer que son propre nom y est inscrit. Le Seigneur les a enfermés. Leur destination est inscrite : "Dieu, la nouvelle Jérusalem" ; ils sont la propriété de Dieu, sa possession.TM 446.2
Ce sceau sera-t-il apposé sur l'impur, le fornicateur, l'adultère, l'homme qui convoite la femme de son prochain ? Que vos âmes répondent à la question : Mon caractère correspond-il aux qualifications essentielles pour que je puisse recevoir un passeport pour les demeures que le Christ a préparées pour ceux qui y sont préparés ? La sainteté doit être inscrite dans notre caractère.TM 446.3
Dieu m'a montré qu'au moment même où les signes des temps s'accomplissent autour de nous, où nous entendons, pour ainsi dire, le pas des armées du ciel accomplissant leur mission, des hommes intelligents, des hommes occupant des postes de responsabilité, mettront des bois pourris dans l'édification de leur caractère - matériaux qui seront consommables au jour de Dieu, et qui les rendront inaptes à entrer dans les demeures d'en haut. Ils ont refusé de laisser tomber les vêtements sales ; ils s'y sont accrochés comme s'ils avaient une valeur précieuse. A cause d'eux, ils perdront le ciel et une éternité de félicité.Apocalypse 3:12-20
The Ministry of Healing
MH 516.1
"Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" ( Apocalypse 3:20).MH 516.2
"A celui qui vaincra, je donnerai à manger de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera écrit un nom nouveau, que nul ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit" Apocalypse 2:17.MH 516.3
"Celui qui vaincra, [...] Je lui donnerai l'Etoile du Matin", "et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, ... et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" (versets 26-28; 3:12).Apocalypse 3:12-21
Selected Messages Book 3
Taste in Judgment Corrupted
3SM 290.1
Les parents ont l'obligation très solennelle de se conformer à de bonnes habitudes alimentaires et de boisson. Proposez à vos enfants une nourriture simple et saine, en évitant tout ce qui est stimulant. L'effet d'un régime carné sur les enfants nerveux n'est pas de leur donner un tempérament doux et patient, mais de les rendre irritables, passionnés et impatients d'être retenus. Les pratiques vertueuses sont perdues et la corruption détruit l'esprit, l'âme et le corps.- Manuscrit47, 1896.Apocalypse 3:14
The Publishing Ministry
Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen
PM 65.2
La première affaire de la vie - Il faut choisir à la tête de nos institutions deshommes qui n'ont pas seulement un bon et sain jugement, mais un ton moral élevé, qui seront circonspects dans leur comportement, purs dans leurs paroles, se souvenant de leur haute et sainte vocation, et du fait qu'il y a un Observateur, un vrai Témoin de chaque mot et de chaque acte.....Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 68.1
Le Saint-Esprit vient au monde en tant que représentant du Christ. Non seulement il dit la vérité, mais il est la vérité - le témoin fidèle et sincère. Il est le grand sondeur des cœurs et connaît les caractères de chacun.CT 68.2
Le Saint-Esprit est souvent venu dans nos écoles et n'a pas été reconnu, mais a été traité comme un étranger, peut-être même comme un intrus. Chaque enseignant devrait connaître et accueillir cet hôte céleste. Si les enseignants ouvrent leur propre coeur pour recevoir l'Esprit, ils seront prêts à coopérer avec lui pour travailler pour leurs élèves. Et lorsqu'on lui laisse le champ libre, il opère de merveilleuses transformations. Il travaillera dans chaque cœur, corrigeant l'égoïsme, modelant et affinant le caractère, et amenant même les pensées à être captives du Christ.CT 68.3
Le grand objectif de l'enseignant devrait être de perfectionner le caractère chrétien en lui-même et chez ses élèves. Enseignants, faites en sorte que vos lampes soient bien entretenues et allumées, et elles ne seront pas seulement des lumières pour vos élèves, mais elles enverront des rayons clairs et distincts dans les foyers et les quartiers où vivent vos élèves, et bien au-delà, dans les ténèbres morales du monde.-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 47-52; écrits le 15 mai 1896.In Heavenly Places
Wonderful Condescension! February 3
HP 40.5
Quelle est l'œuvre des anges par rapport à sa condescendance ? Son trône est éternel. Il a élevé toutes les voûtes et tous les piliers du grand temple de la nature. Regardez-le, le commencement de la création de Dieu, qui compte les étoiles, qui a créé les mondes - parmi lesquels cette terre n'est qu'une petite tache, et qui ne manquerait guère, parmi les nombreux mondes, plus qu'une minuscule feuille parmi les arbres de la forêt. Devant Lui, les nations sont "comme une goutte d'eau dans un seau" et "comme la poussière d'une balance"...(Isaïe 40:15).Selected Messages Book 1
Chapter 58—“Thou Hast Left Thy First Love”
98.2119
[Partie d'un sermon prononcé à Otsego, Michigan, le 10 octobre 1890, imprimé dans The Review and Herald, le 3 février 1891]98.2407
Le Christ, notre justiceSelected Messages Book 1
Chapter 62—Justified by Faith
1SM 388.1
On a cru qu'une religion légale était tout à fait adaptée à notre époque. Mais c'est une erreur. La réprimande du Christ aux Pharisiens s'applique à ceux qui ont perdu leur premier amour. Une religion froide et légale ne peut jamais conduire les âmes à Christ, car c'est une religion sans amour et sans Christ. Lorsque les jeûnes et les prières sont pratiqués dans un esprit d'autojustification, ils sont abominables pour Dieu. L'assemblée solennelle pour le culte, la ronde des cérémonies religieuses, l'humiliation extérieure, le sacrifice imposé - tout cela proclame au monde le témoignage que celui qui fait ces choses se considère comme juste. Ces choses attirent l'attention sur l'observateur des devoirs rigoureux, en disant : cet homme a droit au ciel. Mais tout cela n'est qu'une tromperie. Les œuvres ne nous permettent pas d'entrer au paradis. La grande offrande qui a été faite est amplement suffisante pour tous ceux qui croiront. L'amour du Christ animera le croyant d'une vie nouvelle. Celui qui boit l'eau de la fontaine de vie sera rempli du vin nouveau du royaume. La foi en Christ sera le moyen par lequel l'esprit et le motif justes animeront le croyant, et toute la bonté et l'esprit céleste émaneront de celui qui regarde à Jésus, l'auteur et l'achèvement de sa foi. Regardez vers Dieu, ne regardez pas vers les hommes. Dieu est votre Père céleste, qui est prêt à supporter patiemment vos infirmités, à les pardonner et à les guérir : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé"(Jean 17:3). En contemplant le Christ, vous changerez, jusqu'à haïr votre ancien orgueil, votre ancienne vanité et estime de soi, votre pharisaïsme et votre incrédulité. Vous vous débarrasserez de ces péchés comme d'un fardeau sans valeur, et vous marcherez humblement, avec douceur et confiance devant Dieu. Vous pratiquerez l'amour, la patience, la douceur, la bonté, la miséricorde et toutes les grâces qui habitent l'enfant de Dieu, et vous trouverez enfin une place parmi les sanctifiés et les saints.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 29—The Cause in Texas -
4T 336.1
Le mensonge et la tromperie sous toutes leurs formes sont des péchés contre le Dieu de la vérité et de la véracité. La parole de Dieu est claire sur ces points. Tous les menteurs auront leur part dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. La parole de Dieu est un livre de vérité. Jésus est un témoin fidèle et véritable. L'Église est le témoin et le fondement de la vérité. Tous les préceptes du Très-Haut sont vrais et justes. Comment donc le faux-fuyant et toute exagération ou tromperie peuvent-ils paraître à ses yeux ? A cause de la fausseté qu'il avait proférée parce qu'il convoitait les dons que le prophète lui avait refusés, le serviteur d'Elisée fut frappé de la lèpre, qui n'aboutit qu'à la mort.4T 336.2
La vie elle-même ne doit pas être achetée au prix du mensonge. Par un mot ou un signe de tête, les martyrs auraient pu nier la vérité et sauver leur vie. En acceptant de jeter un seul grain d'encens sur l'autel des idoles, ils auraient pu être sauvés du chevalet, de l'échafaud ou de la croix. Mais ils ont refusé d'être faux en paroles ou en actes, même si la vie était le bienfait qu'ils auraient reçu en agissant ainsi. L'emprisonnement, la torture et la mort, avec une conscience claire, étaient pour eux des bienfaits, plutôt que la délivrance à condition de tromperie, de mensonge et d'apostasie. Par leur fidélité et leur foi en Christ, ils ont gagné des robes sans tache et des couronnes de joyaux. Leur vie a été ennoblie et élevée aux yeux de Dieu parce qu'ils ont fermement défendu la vérité dans les circonstances les plus graves.4T 336.3
Les hommes sont mortels. Ils peuvent être sincèrement pieux tout en ayant de nombreuses erreurs de compréhension et de nombreux défauts de caractère, mais ils ne peuvent pas être les disciples du Christ tout en étant de mèche avec celui qui " aime et fait le mensonge " Une telle vie est une fraude, un mensonge perpétuel, une tromperie fatale. Le courage des hommes et des femmes est mis à rude épreuve lorsqu'ils sont amenés à faire face à leurs propres péchés et à les reconnaître franchement. Dire : "Cette erreur doit être portée à mon compte" exige une force de principe intérieure que le monde ne possède qu'à un degré limité. Mais celui qui a le courage de dire cela en toute sincérité remporte une victoire décisive sur lui-même et ferme efficacement la porte à l'ennemi.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 38—Counsels to City Mission and Institutional Leaders
TSB 247.2
Chaque établissement de santé est un champ missionnaire - Il faut choisir à la tête de nos établissements deshommes qui ont non seulement un bon et sain jugement, mais aussi un ton moral élevé, qui seront circonspects dans leur comportement, purs dans leurs paroles, se souvenant de leur haute et sainte vocation et du fait qu'il y a un Observateur, un vrai témoin de chaque parole et de chaque acte. Si, dans nos institutions, des hommes font preuve d'un faible niveau de pensée, si leur conversation tend à corrompre plutôt qu'à élever, qu'ils soient immédiatement écartés de tout lien avec l'institution, car ils démoraliseront certainement les autres. Le bien-être de l'ensemble de l'institution doit être préservé. Gardez toujours à l'esprit que chacun de nos établissements de santé est un champ missionnaire. L'oeil de Dieu est sur elle jour et nuit. Personne ne devrait se sentir libre de permettre ne serait-ce que l'apparence du mal.-Témoignages Spéciaux, Série B 16:7.Apocalypse 3:14-16
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 84—Our Ministers
1T 480.1
La véritable bienveillance, noble et désintéressée, se rencontre trop rarement chez les riches. Dans leur ambition de richesse, ils négligent les revendications de l'humanité. Ils ne voient pas et ne ressentent pas la situation étriquée et désagréable de leurs frères dans la pauvreté, qui ont peut-être travaillé aussi dur qu'eux. Au lieu de prier : "Aidez-moi à sentir le malheur de mon frère", ils s'efforcent constamment d'oublier qu'il a des malheurs, qu'il réclame leur sympathie ou leur libéralité.1T 480.2
De nombreux observateurs du sabbat qui sont riches sont coupables d'ignorer les pauvres. Pensent-ils que Dieu ne tient pas compte de leurs petits actes de mesquinerie ? Si leurs yeux s'ouvraient, ils verraient un ange les suivre partout où ils vont, notant fidèlement tous leurs actes dans leur famille et dans leurs affaires. En voyant cet esprit d'escroquerie, d'abus, de mesquinerie, même chez certains observateurs du sabbat, j'ai poussé un cri d'angoisse. Ce grand mal, cette terrible malédiction, s'enroule autour de certains membres de l'Israël de Dieu en ces derniers jours, les rendant détestables même pour les incroyants à l'esprit noble. Il s'agit du peuple qui prétend attendre la venue du Seigneur.1T 480.3
Il y a une classe de frères pauvres qui ne sont pas à l'abri de la tentation. Ils sont de mauvais gestionnaires, ils n'ont pas un jugement sage, ils veulent obtenir des moyens sans attendre le lent processus d'un labeur persévérant. Certains sont si pressés d'améliorer leur condition qu'ils s'engagent dans diverses entreprises sans consulter les hommes de jugement et d'expérience. Leurs espérances se réalisent rarement ; au lieu de gagner, ils perdent, et c'est alors qu'apparaissent la tentation et la tendance à envier les riches. Ils aimeraient vraiment bénéficier de la richesse de leurs frères et se sentent lésés parce qu'ils n'en bénéficient pas. Mais ils ne sont pas dignes de recevoir une aide spéciale. Ils ont la preuve que leurs efforts ont été dispersés. Ils ont été changeants dans leurs affaires et pleins d'anxiété et de soucis qui ne rapportent pas grand-chose. Ces personnes devraient écouter les conseils de ceux qui ont de l'expérience. Mais elles sont souvent les dernières à demander conseil. Elles pensent avoir un jugement supérieur et ne veulent pas être enseignées.1T 482.1
Hommes et femmes qui professent la piété et qui s'attendent à être transportés au ciel sans avoir vu la mort, je vous recommande d'être moins avides de gain, moins égoïstes. Rachetez votre humanité divine, votre noblesse féminine, par de nobles actes de bienveillance désintéressée. Méprisez de tout cœur votre ancien esprit avaricieux et retrouvez une véritable noblesse d'âme. D'après ce que Dieu m'a montré, si vous ne vous repentez pas avec zèle, le Christ vous rejettera de sa bouche. Les adventistes qui pratiquent le sabbat professent être des disciples du Christ, mais les œuvres de beaucoup d'entre eux démentent leur profession : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits", "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux".1T 482.2
Je demande à tous ceux qui professent croire à la vérité de considérer le caractère et la vie du Fils de Dieu. Il est notre exemple. Sa vie a été marquée par une bienveillance désintéressée. Il a toujours été touché par le malheur des hommes. Il a toujours fait le bien. Il n'y a pas eu un seul acte égoïste dans toute sa vie. Son amour pour la race déchue, son désir de la sauver, étaient si grands qu'il a pris sur lui la colère de son Père et a consenti à subir la peine de la transgression qui a plongé l'homme coupable dans la déchéance. Il a porté les péchés de l'homme dans son propre corps : "Il l'a fait devenir pour nous péché, lui qui ne connaissait pas le péché, afin que nous devenions en lui justice de Dieu".1T 482.3
La vraie générosité est trop souvent détruite par la prospérité et la richesse. Des hommes et des femmes dans l'adversité ou dans l'humble pauvreté exprimeront parfois un très grand amour de la vérité et un intérêt particulier pour la prospérité de la cause de Dieu et pour le salut de leurs semblables, et diront ce qu'ils feraient s'ils en avaient seulement les moyens. Dieu leur donne souvent raison ; il les fait prospérer, les bénit en panier et en réserve, bien au-delà de leurs espérances. Mais leur cœur est trompeur. Leurs bonnes intentions et leurs promesses sont comme le sable qui roule. Plus ils ont, plus ils désirent. Plus ils sont prospères, plus ils sont avides de gain. Certains d'entre eux, qui dans leur pauvreté étaient même bienveillants, deviennent pénuriques et exigeants. L'argent devient leur dieu. Ils se réjouissent du pouvoir que l'argent leur donne, des honneurs qu'il leur procure. L'ange dit : "Observez comment ils résistent à l'épreuve. Certains oppriment les pauvres nécessiteux et obtiennent leurs services pour le prix le plus bas. Ils étaient autoritaires ; pour eux, l'argent était un pouvoir. L'œil de Dieu, je l'ai vu, était sur eux. Ils étaient trompés : "Et voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre."Apocalypse 3:14-18
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 85—The Health Reform
1T 485.1
Les jeunes peuvent exercer une influence puissante s'ils renoncent à leur orgueil et à leur égoïsme et s'ils se consacrent à Dieu ; mais en général, ils ne porteront pas de fardeaux pour les autres. Ils doivent les porter eux-mêmes. Le temps est venu où Dieu exige un changement à cet égard. Il appelle jeunes et vieux à être zélés et à se repentir. S'ils persistent dans leur tiédeur, il les rejettera de sa bouche. Jeune homme, jeune femme, vos oeuvres sont connues, qu'elles soient bonnes ou mauvaises. Es-tu riche en bonnes œuvres ? Jésus vient à vous comme un conseiller : "Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et d'oindre tes yeux d'un collyre, afin que tu voies."116.2271
*****Testimonies for the Church, vol. 7
7T 67.1
En accomplissant fidèlement votre devoir au foyer, le père en tant que prêtre du foyer, la mère en tant que missionnaire du foyer, vous multipliez les agences pour faire le bien à l'extérieur du foyer. En améliorant vos propres capacités, vous devenez plus aptes à travailler dans l'église et dans le voisinage. En liant vos enfants à vous-mêmes et à Dieu, les pères, les mères et les enfants deviennent des ouvriers avec Dieu.117.355
*****7T 67.2
La vie du vrai croyant révèle un Sauveur intérieur. Le disciple de Jésus est semblable au Christ en esprit et en caractère. Comme le Christ, il est doux et humble. Sa foi agit par l'amour et purifie l'âme. Toute sa vie est un témoignage de la puissance de la grâce du Christ. Les pures doctrines de l'Évangile ne dégradent jamais celui qui les reçoit, elles ne le rendent jamais grossier, rude ou mal élevé. L'Évangile raffine, ennoblit et élève, sanctifiant le jugement et influençant toute la vie.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1101.1
17 (Jean 1:12, 13; 3:5-8). La grâce n'est pas héritée - La vieille nature, née du sang et de la volonté de la chair, ne peut pas hériter du royaume de Dieu. Il faut abandonner les anciennes manières de faire, les tendances héréditaires, les anciennes habitudes, car la grâce ne s'hérite pas. La nouvelle naissance consiste à avoir de nouveaux motifs, de nouveaux goûts, de nouvelles tendances. Ceux qui sont engendrés à une vie nouvelle par le Saint-Esprit sont devenus participants de la nature divine, et dans toutes leurs habitudes et pratiques, ils donneront des preuves de leur relation avec le Christ. Lorsque des hommes qui prétendent être chrétiens conservent tous leurs défauts naturels de caractère et de disposition, en quoi leur position diffère-t-elle de celle de l'homme du monde ? Ils n'apprécient pas la vérité comme un sanctificateur, un raffineur. Ils ne sont pas nés de nouveau(The Review and Herald, 12 avril 1892).6BC 1101.2
la religion pure est une imitation du Christ - La religion pure est une imitation du Christ(1 Jean 2:6; Apocalypse 3:14-17). Une religion fondée sur la confiance en soi et l'égoïsme n'a aucune valeur. Le vrai chrétien est un disciple du Christ. Ce suivi signifie marcher dans la lumière. Le cœur doit être ouvert pour recevoir l'hôte céleste. Tant que le cœur est fermé à son entrée, il ne peut y avoir de paix durable. Aucun soleil ne peut inonder les chambres du temple de l'âme, percer le brouillard et les nuages.6BC 1101.3
Dieu ne fait aucun compromis avec le péché. Une conversion authentique change les tendances héréditaires et cultivées au mal. La religion de Dieu est un tissu solide, composé d'innombrables fils, et tissé avec tact et habileté. Seule la sagesse qui vient de Dieu peut rendre ce tissu complet. Il y a beaucoup d'étoffes qui ont d'abord une belle apparence, mais qui ne résistent pas à l'épreuve. Ils se délavent. Les couleurs ne tiennent pas. Sous la chaleur de l'été, elles s'estompent et se perdent. Le tissu ne résiste pas à une manipulation brutale.Apocalypse 3:14-19
Faith and Works
What Sin Is
FW 31.3
Ceux qui prétendent observer la loi de Dieu mais qui, au fond d'eux-mêmes, se livrent au péché, sont condamnés par le vrai témoin. Ils prétendent être riches de la connaissance de la vérité, mais ils ne sont pas en harmonie avec ses principes sacrés. La vérité ne sanctifie pas leur vie. La Parole de Dieu déclare que le prétendu gardien des commandements dont la vie contredit sa foi est aveugle, misérable, pauvre et nu.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 21—Opposition to Faithful Warnings
4T 227.1
Pour être heureux, nous devons nous efforcer d'atteindre le caractère dont le Christ a fait preuve. Le Christ s'est distingué par son abnégation et sa bienveillance. Il n'est pas venu pour chercher à s'approprier les siens. Il s'est mis à faire le bien, et c'était sa nourriture et sa boisson. En suivant l'exemple du Sauveur, nous pouvons être en sainte communion avec lui, et en cherchant chaque jour à imiter son caractère et à suivre son exemple, nous serons une bénédiction pour le monde et nous nous assurerons le contentement ici et une récompense éternelle dans l'au-delà.114.1170
*****Apocalypse 3:14-20
The Adventist Home
AH 350.1
Une femme accablée conseillée de rester joyeuse - Vous avez maintenant une double responsabilité parce que votre mari a détourné son visage de Jésus....AH 350.2
Je sais que ce doit être un grand chagrin pour vous de rester seule, en ce qui concerne l'accomplissement de la parole. Mais comment sais-tu, ô femme, que ta vie cohérente de foi et d'obéissance peut ramener ton mari à la vérité ? Amenez vos chers enfants à Jésus. Parlez-leur les mots de la vérité dans un langage simple. Chantez-leur des chansons agréables et attrayantes qui révèlent l'amour du Christ. Amenez vos enfants à Jésus, car il aime les petits enfants.AH 350.3
Restez joyeux. N'oubliez pas que vous avez un consolateur, le Saint-Esprit, que le Christ a désigné. Tu n'es jamais seul. Si vous écoutez la voix qui vous parle maintenant, si vous répondez sans tarder à la voix qui frappe à la porte de votre cœur : "Entre, Seigneur Jésus, pour que je puisse souper avec Toi, et Toi avec moi", l'hôte céleste entrera. Lorsque cet élément, qui est entièrement divin, demeure avec vous, il y a paix et repos.3AH 438.1
Les propos bas, bon marché et communs ne devraient pas avoir leur place dans la famille. Lorsque le cœur est pur, de riches trésors de sagesse jaillissent.19AH 438.2
Ne vous laissez pas aller à des propos insensés dans votre maison. Mais les paroles vaines et insensées échangées entre le père et la mère entraîneront le même genre de paroles parmi les enfants ; tandis que les paroles justes, franches, véridiques et sérieuses entraîneront le même genre de paroles dans toute la maisonnée et conduiront également à des actionsjustes20AH 438.3
Les méfaits des paroles colériques et hâtives - Lorsque vous dites des paroles colériques à vos enfants, vous aidez la cause de l'ennemi de toute justice. Laissez chaque enfant avoir une chance équitable dès son plus jeune âge. Le travail d'enseignement devrait commencer dès l'enfance, non pas accompagné de dureté et d'énervement, mais de gentillesse et de patience ; et cet enseignement devrait se poursuivre tout au long de leurs années jusqu'à l'âge adulte et féminin.21Apocalypse 3:14-21
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 38.1
Vous direz : C'est un travail difficile ; le chemin est trop étroit, je ne peux pas y marcher. Le chemin est-il plus étroit dans cette lettre qu'il ne l'est dans la parole de Dieu ? Le ciel vaut bien un effort de toute une vie, persévérant et infatigable. Si vous reculez et vous découragez, vous perdrez certainement le ciel, la vie immortelle et la couronne de gloire qui ne s'efface pas. Ceux qui ont un siège aux côtés du Sauveur sur son trône sont uniquement ceux qui ont vaincu comme il a vaincu. L'amour pour la vérité pure et sanctifiante, l'amour pour le cher Rédempteur, allègera le travail de la victoire. Sa force sera joyeusement accordée à tous ceux qui la désirent vraiment. Il couronnera de grâce et de paix tout effort persévérant accompli en son nom.4T 38.2
Si vous vous efforcez chaque jour de glorifier Dieu et de vous soumettre, il rendra sa force parfaite dans votre faiblesse, et vous pourrez vivre de manière à ce que votre conscience ne vous condamne pas. Vous pourrez vivre de telle sorte que votre conscience ne vous condamne pas. Vous aurez une bonne réputation auprès de ceux qui sont à l'extérieur. Une vie circonspecte n'apportera pas seulement un grand profit à votre propre âme, mais sera une lumière brillante pour éclairer le chemin des autres, et leur montrera le chemin du ciel.4T 38.3
Frère B, comment avez-vous géré votre propre tempérament ? Avez-vous cherché à vaincre votre esprit hâtif ? Avec la disposition et les sentiments que vous possédez maintenant, vous échouerez au ciel aussi sûrement qu'il y a un ciel. Pour l'amour de votre âme et pour l'amour du Christ, qui vous a donné des preuves indubitables de son amour infini, rapprochez-vous de lui afin d'être imprégné de son Esprit. Cultivez un esprit de veille et de prière afin de représenter correctement la sainte foi que vous professez en tant que disciple de notre cher Rédempteur, qui a laissé un exemple dans sa propre vie. Imitez notre Sauveur. Apprenez du Christ. Endurez la dureté comme un bon soldat de Jésus-Christ, surmontez les tentations de Satan comme il l'a fait, et sortez vainqueur de tous vos défauts de caractère.4T 51.1
Maintenant, cher frère, tu dois faire un effort très sérieux et persévérant pour déloger l'ennemi et affirmer ta liberté, car il t'a rendu esclave de ce monde jusqu'à ce que l'amour du gain devienne une passion dominante. L'exemple que vous donnez aux autres est mauvais ; les intérêts égoïstes sont au premier plan. Par votre profession, vous dites au monde : "Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut : Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut, tandis que vos œuvres disent clairement que vous êtes un habitant de la terre. Le jour du jugement viendra comme un piège sur tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Votre profession n'est qu'un obstacle pour les âmes. Vous n'avez pas d'oeuvres correspondantes : "Je connais tes oeuvres" (et non ta profession), dit le Témoin véritable. Dieu est en train de passer son peuple au crible, de tester ses objectifs et ses motivations. Beaucoup ne seront que de l'ivraie - pas de blé, pas de valeur en eux.4T 51.2
Le Christ vous a confié des talents de moyens et d'influence, et il vous a dit : "Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne : Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne. Lorsque le Maître viendra et fera les comptes avec ses serviteurs, et que tous seront appelés à rendre compte de la manière dont ils ont utilisé les talents qui leur ont été confiés, comment supporterez-vous l'enquête, mon cher frère ? Serez-vous prêt à rendre au Maître ses talents doublés, en lui présentant à la fois le capital et les intérêts, en montrant que vous avez été un ouvrier judicieux, fidèle et persévérant à son service ? Frère E, si vous suivez la voie que vous avez suivie pendant des années, votre cas sera correctement représenté par le serviteur qui enveloppa son talent dans une serviette et l'enfouit dans la terre, c'est-à-dire qu'il le cacha dans le monde. Ceux à qui des talents ont été confiés ont reçu une récompense pour le travail accompli, en proportion exacte de la fidélité, de la persévérance et de l'effort sincère qu'ils ont déployé dans le commerce des biens de leur Seigneur.4T 52.1
Dieu vous tient comme son débiteur, et aussi comme débiteur de vos semblables qui n'ont pas la lumière et la vérité. Dieu vous a donné la lumière, non pour que vous la cachiez sous le boisseau, mais pour que vous la mettiez sur le chandelier, afin que tous ceux qui sont dans la maison en profitent. Votre lumière doit briller pour les autres afin d'éclairer les âmes pour lesquelles le Christ est mort. La grâce de Dieu régnant dans votre cœur, et amenant votre esprit et vos pensées à être soumis à Jésus, ferait de vous un homme puissant du côté de Christ et de la vérité.4T 87.1
Le message laodicéen s'applique au peuple de Dieu qui professe croire à la vérité présente. La plupart d'entre eux sont des professeurs tièdes, qui portent un nom mais n'ont pas de zèle. Dieu a signifié qu'il voulait des hommes au grand coeur de l'oeuvre pour corriger l'état de choses existant là et se tenir comme des sentinelles fidèles à leur poste de travail. Il les a éclairés en tout point, pour les instruire, les encourager et les confirmer, selon le cas. Mais malgré tout cela, ceux qui devraient être fidèles et vrais, fervents dans le zèle chrétien, d'un tempérament bienveillant, connaissant et aimant sincèrement Jésus, sont trouvés aidant l'ennemi à affaiblir et à décourager ceux que Dieu utilise pour édifier l'œuvre. Le terme "tiède" s'applique à cette classe. Ils prétendent aimer la vérité, mais ils manquent de ferveur et de dévotion chrétiennes. Ils n'osent pas s'abandonner complètement et courir le risque de l'incrédulité, mais ils ne veulent pas mourir à eux-mêmes et suivre de près les principes de leur foi.4T 87.2
Le seul espoir des Laodicéens est d'avoir une vision claire de leur position devant Dieu, de connaître la nature de leur maladie. Ils ne sont ni froids ni chauds ; ils occupent une position neutre, tout en se flattant de n'avoir besoin de rien. Le Témoin Véritable déteste cette tiédeur. Il déteste l'indifférence de cette classe de personnes. Comme l'eau tiède, ils sont nauséabonds à son goût. Ils ne sont ni indifférents, ni égoïstement têtus. Ils ne s'engagent pas à fond et de tout coeur dans l'oeuvre de Dieu, en s'identifiant à ses intérêts ; mais ils se tiennent à l'écart et sont prêts à quitter leur poste lorsque leurs intérêts personnels mondains l'exigent. L'œuvre interne de la grâce fait défaut dans leur cœur ; il est dit d'eux : "Tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu".4T 88.1
La foi et l'amour sont les vraies richesses, l'or pur que le Témoin Véritable conseille aux tièdes d'acheter. Si riches que nous soyons en trésors terrestres, toutes nos richesses ne nous permettront pas d'acheter les précieux remèdes qui guérissent la maladie de l'âme appelée tiédeur. L'intelligence et les richesses terrestres étaient impuissantes à supprimer les défauts de l'église laodicéenne, ou à remédier à sa condition déplorable. Ils étaient aveugles, mais s'estimaient bien lotis. L'Esprit de Dieu n'illuminait pas leur esprit et ils ne se rendaient pas compte de leur péché ; ils ne sentaient donc pas la nécessité d'être aidés.4T 235.1
Frère G, il vous sera difficile de cultiver l'amour pur et désintéressé et la bienveillance désintéressée. Vous n'avez pas beaucoup d'expérience dans l'abandon de vos opinions et de vos idées, et dans le fait de renoncer parfois à votre propre jugement et de vous laisser guider par les conseils des autres. Frère et sœur G, vous avez tous deux besoin d'avoir moins d'amour-propre et plus de la grâce de Dieu. Vous devez tous deux acquérir l'habitude de vous gouverner vous-mêmes, afin que vos pensées soient soumises à l'Esprit du Christ. C'est la grâce de Dieu qu'il vous faut pour discipliner vos pensées afin qu'elles suivent le bon chemin, pour que les mots que vous prononcez soient des mots justes, pour que vos passions et vos appétits soient soumis au contrôle de la raison, et pour que la langue soit bridée contre la légèreté, la censure et les reproches inavouables : "Si quelqu'un n'offense pas en paroles, c'est un homme parfait, capable de brider tout le corps" Le plus grand triomphe que nous donne la religion du Christ est la maîtrise de nous-mêmes. Nos penchants naturels doivent être maîtrisés, sinon nous ne pourrons jamais vaincre comme le Christ a vaincu.4T 235.2
Parmi ceux qui professent suivre le Christ, certains sont des dyspeptiques spirituels. Ils se sont rendus malades eux-mêmes et leur débilité spirituelle est le résultat direct de leurs propres défauts. Ils n'obéissent pas aux lois de Dieu et n'appliquent pas les principes de ses commandements. Ils sont indolents à l'égard de sa cause et de son œuvre, n'accomplissant rien eux-mêmes ; mais lorsqu'ils croient voir quelque chose qu'ils peuvent trouver à redire, ils sont alors actifs et zélés. Un chrétien qui ne travaille pas ne peut pas être en bonne santé. La maladie spirituelle est le résultat d'un devoir négligé. Pour que la foi d'un homme soit forte, il faut qu'il soit beaucoup avec Dieu dans la prière secrète. Comment la bienveillance d'un homme peut-elle être une bénédiction pour lui s'il ne l'exerce jamais ? Comment pouvons-nous demander à Dieu de nous aider à convertir les âmes si nous ne faisons pas tout ce qui est en notre pouvoir pour les amener à la connaissance de la vérité ? Vous vous êtes infligé une débilité qui vous a rendu inutile à vous-même et à l'Eglise, et le remède est le repentir, la confession et la réforme. Vous avez besoin de puissance morale et de la véritable nourriture de la grâce de Dieu. Rien ne donnera plus de force à votre piété que de travailler à faire avancer la cause que vous prétendez aimer, au lieu de l'entraver. Il n'y a qu'un seul véritable remède à la paresse spirituelle, et c'est le travail - le travail pour les âmes qui ont besoin de votre aide. Au lieu de fortifier les âmes, vous avez découragé et affaibli les cœurs et les mains de ceux qui voudraient voir la cause de Dieu progresser.4T 615.1
Dieu a donné à chaque homme son travail, et personne d'autre ne peut faire ce travail à sa place. Oh, si chacun d'entre vous pouvait mettre du baume sur ses yeux, voir ses défauts de caractère et se rendre compte de la façon dont Dieu considère son amour du monde, qui l'emporte sur l'amour de Dieu. Rien ne peut vous donner une telle force, une telle confiance en vous et une telle noblesse d'âme, que le sentiment de la dignité de votre travail, l'assurance que vous êtes co-ouvriers avec Dieu pour faire le bien et sauver les âmes.4T 615.2
Le Fils de Dieu est venu dans ce monde pour donner l'exemple d'une vie parfaite. Il s'est sacrifié pour la joie qui lui était proposée, la joie de voir des âmes arrachées à l'emprise de Satan et sauvées dans le royaume de Dieu. "Suivez-moi" était le commandement du Christ. Ceux qui suivent son exemple participeront à l'œuvre divine du bien et entreront enfin dans la joie de leur Seigneur.4T 615.3
Il y a aujourd'hui, dans les milieux modestes, beaucoup d'hommes que le Seigneur pourrait désigner comme il l'a fait pour Abraham : "L'ami de Dieu" De tels hommes approuvent ce que Dieu approuve et condamnent ce qu'il condamne. En leur présence, même le pécheur éprouve un sentiment de crainte, de retenue, car Dieu est avec eux et ils sont des épîtres vivantes, connues et lues de tous les hommes. Il y a dans leur comportement une tendresse adoucie, une dignité, une convenance divine, qui leur donne un pouvoir sur le cœur de leurs semblables.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Apocalypse 3:3-5
The Great Controversy
Chapter 28—Facing Life's Record
GC 483.1
Lorsque les livres d'archives sont ouverts lors du jugement, la vie de tous ceux qui ont cru en Jésus est passée en revue devant Dieu. Commençant par les premiers habitants de la terre, notre Avocat présente les cas de chaque génération successive et termine par les vivants. Chaque nom est mentionné, chaque cas est examiné de près. Les noms sont acceptés, les noms rejetés. Lorsqu'il reste des péchés dans les livres d'enregistrement, non repentis et non pardonnés, leur nom est effacé du livre de vie, et les traces de leurs bonnes actions sont effacées du livre de la mémoire de Dieu. Le Seigneur déclara à Moïse : "Quiconque a péché contre moi, je l'effacerai de mon livre" ( Exode 32:33). Et le prophète Ezéchiel dit : "Quand le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, ... toute la justice qu'il a faite ne sera pas mentionnée" Ezéchiel 18:24.GC 483.2
Tous ceux qui se sont vraiment repentis de leurs péchés et qui, par la foi, ont réclamé le sang du Christ comme sacrifice expiatoire, ont vu leur pardon inscrit en regard de leur nom dans les livres du ciel ; comme ils sont devenus participants de la justice du Christ et que leur caractère est en harmonie avec la loi de Dieu, leurs péchés seront effacés et ils seront eux-mêmes jugés dignes de la vie éternelle. Le Seigneur déclare, par l'intermédiaire du prophète Ésaïe : "C'est moi qui efface tes transgressions à cause de moi, et qui ne me souviendrai plus de tes péchés" ( Ésaïe 43:25). Jésus dit : "Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs ; je n'effacerai pas son nom du livre de vie, et je le confesserai devant mon Père et devant ses anges" "Quiconque donc me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux" ( Apocalypse 3:5; Matthieu 10:32, 33).GC 483.3
L'intérêt le plus profond manifesté par les hommes pour les décisions des tribunaux terrestres ne représente que faiblement l'intérêt manifesté dans les cours célestes lorsque les noms inscrits dans le livre de vie sont passés en revue devant le Juge de toute la terre. L'Intercesseur divin plaide pour que tous ceux qui ont vaincu par la foi en son sang soient pardonnés de leurs transgressions, qu'ils soient rétablis dans leur maison d'Eden et couronnés comme cohéritiers avec lui de "la première domination" ( Michée 4:8). Satan, dans ses efforts pour tromper et tenter notre race, avait pensé faire échouer le plan divin dans la création de l'homme ; mais le Christ demande maintenant que ce plan soit mis en oeuvre comme si l'homme n'avait jamais chuté. Il demande pour son peuple non seulement le pardon et la justification, pleins et entiers, mais aussi une part de sa gloire et un siège sur son trône.GC 491.1
Les justes et les méchants vivront encore sur la terre dans leur état mortel - les hommes planteront et construiront, mangeront et boiront, tous inconscients que la décision finale et irrévocable a été prononcée dans le sanctuaire d'en haut. Avant le déluge, après que Noé fut entré dans l'arche, Dieu l'enferma et enferma les impies ; mais pendant sept jours, le peuple, ne sachant pas que son destin était fixé, continua sa vie insouciante, aimant les plaisirs, et se moqua des avertissements du jugement imminent : "Il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme", dit le Sauveur ( Matthieu 24:39). Silencieusement, sans qu'on s'en aperçoive, comme le voleur de minuit, viendra l'heure décisive qui marque la fixation de la destinée de chaque homme, le retrait définitif de l'offre de la miséricorde aux hommes coupables.