EGW WritingsPsaumes 89

Selected Messages Book 3

Need for a Proper Concept of Righteousness by Faith

3SM 183.2

Beaucoup de gens semblent ignorer ce qu'est la foi. Beaucoup se plaignent de l'obscurité et du découragement. J'ai demandé : "Vos visages sont-ils tournés vers Jésus ? Le regardez-vous, lui, le soleil de justice ? Vous devez définir clairement pour les Eglises la question de la foi et de la dépendance totale à l'égard de la justice du Christ. Dans vos discussions et vos prières, vous vous êtes si peu attardés sur le Christ, son amour incomparable, son grand sacrifice fait en notre faveur, que Satan a presque éclipsé la vision que nous devrions et devons avoir de Jésus-Christ. Nous devons moins nous fier aux êtres humains pour l'aide spirituelle et plus, beaucoup plus, nous approcher de Jésus-Christ en tant que notre Rédempteur. Nous pouvons nous arrêter avec détermination sur les attributs célestes de Jésus-Christ ; nous pouvons parler de son amour, nous pouvons raconter et chanter ses miséricordes, nous pouvons faire de lui notre Sauveur personnel. Nous ne faisons alors qu'un avec le Christ. Nous aimons ce que Christ a aimé, nous haïssons le péché, ce que Christ a haï. Il faut parler de ces choses, s'y attarder".

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 457.1

Dieu appelle ses créatures à détourner leur attention de la confusion et de la perplexité qui les entourent et à admirer son œuvre. Lorsque nous étudions ses œuvres, les anges du ciel sont à nos côtés pour éclairer nos esprits et les protéger des tromperies de Satan. En regardant les choses merveilleuses que la main de Dieu a faites, laissez votre cœur orgueilleux et insensé sentir sa dépendance et son infériorité. Comme il est terrible de ne pas reconnaître Dieu quand il faut le faire ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard !

CT 457.2

Le psalmiste déclare : " Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur " ( Psaume 27, 8). L'ensemble de ce psaume devrait trouver sa place dans les leçons de lecture et d'orthographe de l'école. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé - ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Considérons également les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes.

CT 457.3

Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues ; ne devraient-elles pas être étudiées dans nos écoles ? La parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture en temps voulu pour la jeunesse ?

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 1

3BC 1142.1

Instructions pour l'étude de plusieurs psaumes - Comme il est terrible que la reconnaissance de Dieu ne soit pas faite au moment où elle devrait l'être ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard ! Pourquoi, ô pourquoi, les hommes ne tiennent-ils pas compte de l'invitation ? Le psalmiste dit : "Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur"[Psaume 27:8]. L'ensemble de ce psaume est excellent et devrait être placé dans les leçons de lecture et d'orthographe des classes. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé. Ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Lisez les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-onzième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes. Mon attention a été attirée sur ces questions. Ne devrions-nous pas considérer la Parole du Seigneur ? Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues, et ne devraient-elles pas être l'objet d'étude dans nos écoles ? La Parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture au bon moment pour la jeunesse(Manuscrit 96, 1899) ?

Patriarchs and Prophets

PP 34.1

Le Souverain de l'univers n'était pas seul dans son œuvre de bienfaisance. Il avait un associé, un collaborateur qui pouvait apprécier ses desseins et partager sa joie de donner du bonheur aux êtres créés : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu ; elle était au commencement avec Dieu" (Jean 1:1, 2). La même chose était au commencement avec Dieu" ( Jean 1:1, 2). Le Christ, le Verbe, l'unique engendré de Dieu, était un avec le Père éternel - un en nature, en caractère, en dessein - le seul être qui pouvait entrer dans tous les conseils et les desseins de Dieu : "Son nom sera appelé Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" ( Ésaïe 9:6). Ses "allées et venues remontent aux temps anciens, à l'éternité" ( Michée 5:2). Et le Fils de Dieu déclare à son sujet : "L'Éternel m'a possédé au commencement de sa voie, avant ses œuvres d'autrefois. J'ai été établi dès l'éternité.... Quand il a posé les fondements de la terre, j'étais auprès de lui, comme élevé avec lui, et je faisais chaque jour ses délices, je me réjouissais toujours devant lui" Proverbes 8:22-30.

PP 34.2

Le Père a agi par son Fils dans la création de tous les êtres célestes : " C'est par lui que toutes choses ont été créées, [...] qu'il s'agisse de trônes, de dominations, de principautés ou d'autorités : toutes choses ont été créées par lui et pour lui " ( Colossiens 1:16). Les anges sont les ministres de Dieu, rayonnant de la lumière qui jaillit de sa présence et s'élançant sur des ailes rapides pour exécuter sa volonté. Mais le Fils, l'oint de Dieu, "l'image expresse de sa personne", "l'éclat de sa gloire", "soutenant toutes choses par la parole de sa puissance", a la suprématie sur eux tous. Hébreux 1:3"Un trône glorieux et élevé dès le commencement" était le lieu de son sanctuaire(Jérémie 17:12) ; "un sceptre de justice", le sceptre de son royaume. Hébreux 1:8"L'honneur et la majesté sont devant lui, la force et la beauté sont dans son sanctuaire" Psaume 96:6. La miséricorde et la vérité sont devant sa face. Psaume 89:14.

PP 34.3

La loi d'amour étant le fondement du gouvernement de Dieu, le bonheur de tous les êtres intelligents dépend de leur parfait accord avec ses grands principes de justice. Dieu désire de toutes ses créatures le service de l'amour, un service qui découle de l'appréciation de son caractère. Il ne se réjouit pas d'une obéissance forcée, et il accorde à tous la liberté de la volonté, afin qu'ils puissent lui rendre un service volontaire.

PP 738.1

Mais il voyait dans son propre péché la cause de son malheur. Les paroles du prophète Michée respirent l'esprit qui a inspiré le cœur de David : "Quand je suis assis dans les ténèbres, l'Éternel est pour moi une lumière. Je supporterai la colère de l'Éternel, parce que j'ai péché contre lui, jusqu'à ce qu'il plaide ma cause et qu'il fasse justice pour moi" ( Michée 7:8, 9). Le Seigneur n'a pas abandonné David. Ce chapitre de son expérience, où, sous l'injure et l'insulte les plus cruelles, il se montre humble, désintéressé, généreux et soumis, est l'un des plus nobles de toute son expérience. Jamais le chef d'Israël n'a été plus grand aux yeux du ciel qu'à l'heure de sa plus profonde humiliation extérieure.

PP 738.2

Si Dieu avait permis à David de continuer à pécher sans être réprimandé et, tout en transgressant les préceptes divins, de rester en paix et en prospérité sur son trône, le sceptique et l'infidèle auraient pu avoir quelque excuse pour citer l'histoire de David comme un reproche à la religion de la Bible. Mais dans l'expérience par laquelle il a fait passer David, le Seigneur montre qu'il ne peut ni tolérer ni excuser le péché. L'histoire de David nous permet aussi de voir les grands objectifs que Dieu poursuit dans ses rapports avec le péché ; elle nous permet de retracer, même à travers les jugements les plus sombres, l'accomplissement de ses desseins de miséricorde et de bienfaisance. Il a fait passer David sous la verge, mais il ne l'a pas détruit ; la fournaise a pour but de purifier, mais non de consumer. Le Seigneur dit : "S'ils violent mes lois et ne gardent pas mes commandements, je châtierai leur transgression par la verge, et leur iniquité par les coups. Mais je ne lui enlèverai pas ma bonté, et je ne laisserai pas tomber ma fidélité" ( Psaume 89:31-33).

PP 738.3

Peu après le départ de David de Jérusalem, Absalom et son armée entrèrent dans la forteresse d'Israël et s'en emparèrent sans coup férir. Hushai fut l'un des premiers à saluer le nouveau monarque couronné, et le prince fut surpris et satisfait de l'arrivée du vieil ami et conseiller de son père. Absalom est confiant dans sa réussite. Désireux de consolider son trône et de s'assurer la confiance de la nation, il accueillit Hushai à sa cour.

PP 755.1

"J'ai juré à David, mon serviteur, que ma main s'appuierait sur lui : Mon bras le fortifiera.... Ma fidélité et Ma miséricorde seront avec lui, et c'est en Mon nom que sa corne s'élèvera. Je mettrai sa main dans la mer, et sa droite dans les fleuves. Il criera vers moi : Tu es mon Père, mon Dieu, et le Rocher de mon salut. Je ferai de lui mon premier-né, plus haut que les rois de la terre. Je garderai pour lui ma miséricorde à jamais, et mon alliance demeurera ferme avec lui" Psaume 89:3-28.

PP 755.2

"Je ferai durer à toujours sa postérité,
Et son trône comme les jours des cieux" Psaume 89:29.

PP 755.3

"Il jugera le pauvre du peuple,
Il sauvera les fils de l'indigent,
Il brisera l'oppresseur.
Ils te craindront tant que durera le soleil,
Et tant que durera la lune, de génération en génération....
En ses jours, le juste prospérera,
Et la paix sera abondante, jusqu'à ce que la lune disparaisse.
Il dominera d'une mer à l'autre,
et du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre."
"Son nom subsistera à jamais :
Son nom subsistera aussi longtemps que le soleil :
Les hommes seront bénis en lui :
Toutes les nations le diront bienheureux."

The Sanctified Life

SL 77.1

Jean rappelle les merveilleux incidents dont il a été témoin dans la vie du Christ. En imagination, il jouit à nouveau des précieuses opportunités dont il a été autrefois favorisé, et il est très réconforté. Soudain, sa méditation est interrompue ; on s'adresse à lui d'une voix claire et distincte. Il se retourne pour voir d'où vient la voix, et voici qu'il voit son Seigneur, qu'il a aimé, avec qui il a marché et parlé, et dont il a été témoin des souffrances sur la croix. Mais comme l'aspect du Sauveur a changé ! Il n'est plus "un homme de douleur, un homme éprouvé"(Ésaïe 53:3). Il ne porte aucune marque de son humiliation. Ses yeux sont comme une flamme de feu, ses pieds comme de l'airain fin, tel qu'il brille dans la fournaise. Les tons de sa voix sont comme le son des grandes eaux. Son visage brille comme le soleil dans sa gloire méridionale. Il tient dans sa main sept étoiles, qui représentent les ministres des Églises. De sa bouche sort une épée aiguë à deux tranchants, emblème de la puissance de sa parole.

SL 78.1

Jean, qui a tant aimé son Seigneur et qui a fermement adhéré à la vérité malgré l'emprisonnement, les coups et les menaces de mort, ne peut supporter la gloire exceptionnelle de la présence du Christ et tombe à terre comme un mort frappé. Jésus pose alors sa main sur la forme prosternée de son serviteur et lui dit : "Ne crains pas, ... Je suis celui qui vit, et qui était mort, et voici que je vis aux siècles des siècles"(Apocalypse 1:17, 18). Jean fut fortifié pour vivre en présence de son Seigneur glorifié, et alors lui furent présentés, dans une sainte vision, les desseins de Dieu pour les âges futurs. Les attraits glorieux de la maison céleste lui furent révélés. Il lui fut permis de regarder le trône de Dieu et de contempler la foule des rachetés vêtus de blanc. Il entendit la musique des anges célestes et les chants de triomphe de ceux qui avaient vaincu par le sang de l'Agneau et la parole de leur témoignage.

God's Amazing Grace

Come in Humility and Holy Fear, March 25

AG 92.1

Dieu est très redouté dans l'assemblée des saints, et il est l'objet de la vénération de tous ceux qui l'entourent. Psaume 89:7.

Messages to Young People

Chapter 86—Reverence

MYP 265.1

C'est votre privilège, chers jeunes amis, de glorifier Dieu sur la terre. Pour ce faire, vous devez détourner votre esprit des choses superficielles, frivoles et sans importance, pour le porter vers celles qui ont une valeur éternelle.

MYP 265.2

Nous vivons à une époque où chacun devrait prêter une attention particulière à l'injonction du Sauveur : "Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation" L'une de vos fortes tentations est l'irrévérence. Dieu est haut et saint ; et pour l'âme humble et croyante, sa maison sur terre, le lieu où son peuple se réunit pour adorer, est comme la porte du ciel. Le chant de louange, les paroles prononcées par les ministres du Christ, sont les agences désignées par Dieu pour préparer un peuple à l'église d'en haut, à ce culte plus élevé dans lequel rien d'impur, d'impie ne peut entrer. ....

Prophets and Kings

PK 187.1

Dieu ne rompra pas son alliance et ne modifiera pas ce qui est sorti de ses lèvres. Sa parole demeurera à jamais aussi inaltérable que son trône. Lors du jugement, cette alliance sera présentée, clairement écrite par le doigt de Dieu, et le monde sera présenté à la barre de la Justice infinie pour recevoir sa sentence.

PK 187.2

Aujourd'hui, comme au temps d'Elie, la ligne de démarcation entre le peuple qui garde les commandements de Dieu et les adorateurs de faux dieux est clairement tracée : "Combien de temps resterez-vous entre deux opinions ? s'écria Elie ; si l'Eternel est Dieu, suivez-le ; si c'est Baal, suivez-le" ( 1 Rois 18:21). Et le message pour aujourd'hui est : "Babylone la grande est tombée, est tombée.... Sortez d'elle, mon peuple, afin de ne pas participer à ses péchés et de ne pas recevoir ses fléaux. Car ses péchés sont montés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités" Apocalypse 18:2, 4, 5.

PK 188.1

Le temps n'est pas loin où chaque âme sera mise à l'épreuve. L'observance du faux sabbat nous sera imposée. La lutte se fera entre les commandements de Dieu et les commandements des hommes. Ceux qui auront cédé peu à peu aux exigences du monde et se seront conformés à ses coutumes céderont alors aux pouvoirs en place, plutôt que de s'exposer à la dérision, à l'insulte, à la menace d'emprisonnement et à la mort. À ce moment-là, l'or sera séparé des scories. La vraie piété se distinguera clairement des apparences et des ornements. Beaucoup d'étoiles que nous avons admirées pour leur éclat s'éteindront alors dans les ténèbres. Ceux qui ont revêtu les ornements du sanctuaire, mais qui ne sont pas revêtus de la justice du Christ, apparaîtront alors dans la honte de leur propre nudité.

PK 236.1

Si Elisée avait laissé les moqueries passer inaperçues, il aurait continué à être ridiculisé et injurié par la populace, et sa mission d'instruire et de sauver à une époque de grave péril national aurait pu être mise en échec. Ce seul exemple de terrible sévérité a suffi à imposer le respect tout au long de sa vie. Pendant cinquante ans, il entra et sortit de la porte de Béthel, alla et vint dans le pays, de ville en ville, traversant des foules de jeunes désœuvrés, grossiers et dissolus ; mais personne ne se moqua de lui ni ne se moqua de ses qualités de prophète du Très-Haut.

PK 236.2

Même la gentillesse doit avoir ses limites. L'autorité doit être maintenue par une ferme sévérité, sinon elle sera reçue par beaucoup avec moquerie et mépris. La soi-disant tendresse, les cajoleries et l'indulgence dont font preuve les parents et les tuteurs à l'égard des jeunes sont l'un des pires maux qui puissent leur arriver. Dans chaque famille, la fermeté, la décision, les exigences positives sont essentielles.

PK 236.3

La révérence, dont les jeunes qui se moquaient d'Elisée étaient si dépourvus, est une grâce qu'il faut chérir avec soin. Il faut apprendre à chaque enfant à faire preuve d'une véritable révérence à l'égard de Dieu. Son nom ne doit jamais être prononcé à la légère ou sans réfléchir. Les anges, lorsqu'ils le prononcent, se voilent le visage. Avec quelle révérence devrions-nous, nous qui sommes déchus et pécheurs, le porter à nos lèvres !

This Day With God

The Majesty of God, April 11

TDG 110.1

Seigneur, Dieu des armées, quel est le Seigneur fort comme toi ?...Tu domines les flots de la mer ; quand ils s'élèvent, tu les calmes. Psaume 89:8, 9.

Patriarchs and Prophets

Chapter 1—Why was Sin Permitted?

PP 33.1

"Dieu est amour" (1 Jean 4:16). Sa nature, sa loi, c'est l'amour. Celui qui habite l'éternité, qui est haut et élevé, dont les voies sont éternelles, ne change pas, il n'y a pour lui ni variabilité, ni ombre de changement. Avec Lui "il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement" Isaïe 57:15; Habacuc 3:6; Jacques 1:17.

PP 33.2

Toute manifestation de la puissance créatrice est une expression de l'amour infini. La souveraineté de Dieu implique la plénitude de la bénédiction pour tous les êtres créés. Le psalmiste dit :

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 448.1

La miséricorde et la vérité sont promises aux humbles et aux pénitents, mais les jugements sont préparés pour les pécheurs et les rebelles : "La justice et le jugement sont la demeure de ton trône" Un peuple méchant et adultère n'échappera pas à la colère de Dieu et au châtiment qu'il a justement mérité. L'homme a chuté ; il lui faudra toute une vie, plus ou moins longue, pour se remettre de cette chute et retrouver, par le Christ, l'image du divin qu'il a perdue par le péché et la transgression continuelle. Dieu exige une transformation complète de l'âme, du corps et de l'esprit afin de retrouver le domaine perdu par Adam. Le Seigneur envoie miséricordieusement des rayons de lumière pour montrer à l'homme sa véritable condition. S'il ne veut pas marcher dans la lumière, il manifeste un plaisir pour les ténèbres. Il ne veut pas venir à la lumière, de peur que ses actes ne soient réprouvés.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 59—An Appeal to the Church

2T 449.1

Le cas de N. Fuller m'a causé beaucoup de chagrin et d'angoisse. Qu'il se soumette au contrôle de Satan pour faire le mal comme il l'a fait est terrible. Je crois que Dieu a voulu que ce cas d'hypocrisie et d'infamie soit mis en lumière comme il l'a été, afin qu'il serve d'avertissement à d'autres. Voici un homme qui connaissait les enseignements de la Bible et qui avait écouté les témoignages que j'avais rendus en sa présence contre les péchés mêmes qu'il pratiquait. Plus d'une fois, il m'avait entendu parler avec fermeté des péchés dominants de cette génération, dire que la corruption grouillait partout, que les passions viles contrôlaient les hommes et les femmes en général, que parmi les masses, des crimes de la plus sombre teinte étaient continuellement pratiqués, et qu'elles empestaient leur propre corruption. Les églises nominales sont remplies de fornication et d'adultère, de crimes et de meurtres, qui sont le résultat de passions viles et luxurieuses ; mais ces choses sont gardées secrètes. Les ministres haut placés sont coupables, mais un manteau de piété recouvre leurs actes sombres, et ils poursuivent d'année en année leur course à l'hypocrisie. Les péchés des églises nominales ont atteint le ciel, et les cœurs honnêtes seront amenés à la lumière et en sortiront.

2T 449.2

D'après la lumière que Dieu m'a donnée, la fornication et l'adultère sont considérés par un grand nombre d'adventistes du premier jour comme des péchés dont Dieu se moque. Ces péchés sont largement pratiqués. Ils ne reconnaissent pas les exigences de la loi de Dieu à leur égard. Ils ont violé les commandements du grand Jéhovah et enseignent avec zèle à leurs auditeurs à faire de même, déclarant que la loi de Dieu est abolie et n'a aucun droit sur eux. Nous pouvons nous attendre à trouver dans cette compagnie des hommes qui trompent, qui mentent et qui donnent libre cours à des passions lascives. Mais les hommes et les femmes qui reconnaissent que les dix commandements sont obligatoires, qui observent le quatrième commandement du Décalogue, devraient appliquer dans leur vie les principes des dix préceptes donnés avec une terrible grandeur depuis le Sinaï.

The Desire of Ages

DA 762.1

Par Jésus, la miséricorde de Dieu a été manifestée aux hommes, mais la miséricorde ne met pas de côté la justice. La loi révèle les attributs du caractère de Dieu, et il n'est pas possible d'en changer un seul iota ou un seul petit iota pour répondre aux besoins de l'homme dans sa condition déchue. Dieu n'a pas changé sa loi, mais il s'est sacrifié en Christ pour la rédemption de l'homme : "Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même" (2 Corinthiens 5:19).

DA 762.2

La loi exige la justice, une vie juste, un caractère parfait, ce que l'homme n'est pas en mesure de donner. Il ne peut répondre aux exigences de la sainte loi de Dieu. Mais le Christ, en venant sur terre en tant qu'homme, a vécu une vie sainte et développé un caractère parfait. Il les offre gratuitement à tous ceux qui veulent les recevoir. Sa vie représente la vie des hommes. Ils obtiennent ainsi la rémission de leurs péchés passés, grâce à la tolérance de Dieu. Plus encore, le Christ imprègne les hommes des attributs de Dieu. Il construit le caractère humain à l'image du caractère divin, un beau tissu de force et de beauté spirituelles. Ainsi, la justice même de la loi est accomplie dans le croyant en Christ. Dieu peut "être juste et justifier celui qui croit en Jésus" ( Romains 3:26).

DA 762.3

L'amour de Dieu s'est exprimé dans sa justice tout autant que dans sa miséricorde. La justice est le fondement de son trône et le fruit de son amour. Le but de Satan était de dissocier la miséricorde de la vérité et de la justice. Il cherche à prouver que la justice de la loi de Dieu est un ennemi de la paix. Mais le Christ montre que, dans le plan de Dieu, elles sont indissolublement unies, l'une ne pouvant exister sans l'autre : "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées" ( Psaume 85:10).

This Day With God

Eternal Loss, December 7

TDG 350.5

La justice, l'honneur, l'amour et la vérité sont les attributs du trône de Dieu. Ce sont les principes de son gouvernement qui doit être établi sur la terre, rendu pur par le feu de sa justice rétributive. Ce sont les joyaux à rechercher et à chérir pour le temps et pour l'éternité. Au vu de ces choses, ...forgez votre caractère non pas selon les normes du monde, mais pour l'éternité.-Lettre41, 7 décembre 1877, à F. E. Belden, un neveu de 19 ans.

The Retirement Years

Unwise Counsel From a Son

RY 119.2

Je vous prie de ne pas faire de reproches à votre père. Vous ne devriez pas vous sentir comme vous le faites, car votre père n'a rien fait que Dieu condamne. Sa condamnation n'existe que dans l'esprit des hommes. Il n'a nullement déshonoré ses enfants. Il garde la voie du Seigneur, pour faire justice et juger. Le Seigneur lui ouvre la voie afin qu'il puisse accomplir une œuvre grande et bonne pour son peuple. Le Christ est son Sauveur, et en regardant le Christ, il sera transformé à son image.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 71

3BC 1149.1

17. Voir EGW sur 1 Samuel 2:26, Vol. 2, p. 1010.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1072.1

C'est le mélange du jugement et de la miséricorde qui rend le salut plein et entier. Nous savons que l'Évangile est un système parfait et complet, qui révèle l'immuabilité de la loi de Dieu. Il inspire au cœur l'espérance et l'amour de Dieu. La miséricorde nous invite à franchir les portes de la cité de Dieu, et la justice est sacrifiée pour accorder à chaque âme obéissante tous les privilèges d'un membre de la famille royale, d'un enfant du Roi céleste.

6BC 1072.2

Si nous avions un caractère défectueux, nous ne pourrions pas franchir les portes que la miséricorde a ouvertes aux obéissants, car la justice se tient à l'entrée et exige la sainteté, la pureté, chez tous ceux qui veulent voir Dieu. Si la justice disparaissait et s'il était possible à la miséricorde divine d'ouvrir les portes à toute la race, quel que soit son caractère, la désaffection et la rébellion seraient pires au ciel qu'avant l'expulsion de Satan. La paix, le bonheur et l'harmonie du ciel seraient brisés. Le passage de la terre au ciel ne changera pas le caractère des hommes ; le bonheur des rachetés au ciel résulte des caractères formés dans cette vie, à l'image du Christ. Les saints du ciel auront d'abord été des saints sur la terre.

6BC 1072.3

Le salut que le Christ s'est tant sacrifié pour gagner l'homme est celui qui seul a de la valeur, celui qui sauve du péché, cause de toutes les misères et de tous les malheurs de notre monde. La miséricorde envers le pécheur l'attire constamment vers Jésus. S'il répond, en venant dans la pénitence et la confession, en s'appuyant dans la foi sur l'espérance que lui offre l'Évangile, Dieu ne méprisera pas le cœur brisé et contrit. Ainsi, la loi de Dieu n'est pas affaiblie, mais le pouvoir du péché est brisé, et le sceptre de la miséricorde est étendu au pécheur pénitent(Lettre 1f, 1890).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 1

7BC 935.1

2, 3. Voir EGW sur Hébreux 12:11.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 190.1

Certains, qui prétendent être les porte-parole de Dieu, renient la foi dans leur vie quotidienne. Ils présentent au peuple des vérités importantes ; mais qui est impressionné par ces vérités ? qui est convaincu de péché ? Les auditeurs savent que ceux qui prêchent aujourd'hui seront demain les premiers à se joindre au plaisir, à la joie et à la frivolité. Leur influence en dehors de la chaire apaise la conscience des impénitents et fait mépriser le ministère. Ils sont eux-mêmes endormis au bord du monde éternel. Le sang des âmes est sur leurs vêtements.

5T 190.2

Comment les fidèles serviteurs de Christ s'emploient-ils à "prier toujours avec toutes les prières et supplications de l'Esprit", prier dans le cabinet, dans la famille, dans la congrégation, partout ; "et veiller à cela avec une entière persévérance" ? Ils sentent que les âmes sont en péril, et avec une foi sérieuse et humble, ils plaident les promesses de Dieu en leur faveur. La rançon payée par le Christ - l'expiation sur la croix - est toujours devant eux. Ils auront des âmes comme sceau de leur ministère.

5T 190.3

Le Seigneur réprimande son peuple pour son orgueil et son incrédulité. Il ne leur rendra pas les joies de son salut tant qu'ils s'éloigneront des instructions de sa parole et de son Esprit. Il accordera sa grâce à ceux qui le craignent et marchent dans la vérité, et il retirera sa bénédiction à tous ceux qui s'assimilent au monde. La miséricorde et la vérité sont promises aux humbles et aux pénitents, et les jugements sont dénoncés contre les rebelles.

That I May Know Him

Eternity Before Us, December 30

TMK 370.4

Nous devons nous abreuver de plus en plus profondément à la fontaine de vie.... Il se peut que vous ayez un témoignage vivant à rendre : "Écoutez ce que le Seigneur a fait pour mon âme" Le Seigneur est prêt à accorder des bénédictions encore plus grandes. Il a laissé passer toute sa bonté devant Moïse. Il lui proclame son caractère de Dieu plein de miséricorde, longanime et bienveillant, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché. Moïse devait représenter ce caractère au peuple d'Israël, et nous devons faire de même. Nous devons aller de l'avant pour proclamer la bonté de Dieu et mettre en évidence son véritable caractère devant le peuple. Nous devons refléter sa gloire.... Déclarons le caractère de Dieu au peuple comme Moïse l'a fait pour Israël, à la fois en esprit et en vie. Nous devons capter la lumière de son visage, plein de compassion et d'amour, et la refléter aux âmes en perdition.

This Day With God

Thou God Seest Me, January 5

TDG 13.4

Le Seigneur a besoin de notre affection sans partage. Si les hommes n'ont pas le cœur entier, ils échoueront au jour du test, de la mise à l'épreuve et de l'essai. Lorsque l'ennemi mettra ses forces en batterie contre lui et que la bataille semblera difficile, au moment même où il faudra toute la force de l'intelligence et de la capacité, et tout le tact d'un général avisé, pour repousser l'ennemi, ceux qui sont tièdes retourneront leurs armes contre leurs propres soldats ; ils affaibliront les mains qui devraient être fortes pour la guerre. Dieu met à l'épreuve tous ceux qui ont une connaissance de la vérité pour voir si l'on peut compter sur eux pour mener les batailles du Seigneur lorsqu'ils sont pressés par les principautés et les puissances, les princes des ténèbres de ce monde et les esprits méchants dans les lieux élevés. Des temps périlleux sont devant nous, et notre seule sécurité est d'avoir la puissance de conversion de Dieu chaque jour - en nous soumettant entièrement à lui pour faire sa volonté et marcher à la lumière de son visage (voir 1 Pierre 2:9).

This Day With God

Fear to Disobey God, December 1

TDG 344.4

Dieu ne prend pas l'homme avec ses sentiments naturels et ses déficiences pour le placer dans la lumière de la face de Dieu. Non, l'homme doit faire sa part, et tandis que l'homme travaille à son propre salut, avec crainte et tremblement, c'est Dieu qui travaille en lui pour vouloir et faire selon son bon plaisir. Grâce à ces deux forces combinées, l'homme sera victorieux et recevra enfin la couronne de vie. Il se tient devant le havre de félicité et le poids éternel de la gloire qui l'attendent, et il craint de les perdre, de manquer la promesse qui lui a été faite. Il ne peut pas se permettre de les perdre. Il veut ce havre de bonheur et déploie toute l'énergie de son être pour l'obtenir. Il utilise ses capacités au maximum. Il met à l'épreuve tous ses nerfs et ses muscles spirituels afin d'être un vainqueur victorieux dans cette œuvre et d'obtenir le précieux bienfait de la vie éternelle....

This Day With God

Flickering Lights, December 21

TDG 364.3

Alors pourquoi les disciples de Jésus ne marcheraient-ils pas dans sa lumière, reflétant les rayons lumineux du Soleil de justice ? Ils peuvent le faire. Le Christ leur a enjoint de le faire, et il leur permet de le faire, car il ne leur enjoindrait jamais de faire ce qu'il ne leur est pas possible de faire. Ils doivent faire ce qui est possible, non seulement pour leur propre bonheur et leur propre paix, mais aussi pour le bien du monde.

Evangelism

Ev 121.1

Nous voulons la vérité telle qu'elle est en Jésus, car nous désirons faire comprendre aux gens ce que Christ est pour eux et quelles sont les responsabilités qu'ils sont appelés à accepter en lui. En tant que ses représentants et témoins, nous devons parvenir à une pleine compréhension des vérités salvatrices obtenues par une connaissance expérimentale.- TheReview and Herald, 4 avril 1899.

Ev 121.2

Mettre l'accent sur des vérités particulières-Nous avons l'obligation d'annoncer fidèlement tout le conseil de Dieu. Nous ne devons pas mettre en veilleuse les vérités particulières qui nous ont séparés du monde et qui ont fait de nous ce que nous sommes, car elles sont porteuses d'intérêts éternels. Dieu nous a donné la lumière sur les choses qui se déroulent actuellement dans le dernier vestige du temps, et avec la plume et la voix, nous devons proclamer la vérité au monde, non pas d'une manière timide et sans esprit, mais en démontrant l'Esprit et la puissance de Dieu.-Testimoniesaux ministres et aux ouvriers de l'Évangile, 470 (1890).

Ev 121.3

Un message adventiste du septième jour - En ce moment, alors que nous sommes si près de la fin, deviendrons-nous si semblables au monde dans la pratique que les hommes chercheront en vain à trouver le peuple dénommé de Dieu ? Un homme vendra-t-il nos caractéristiques particulières en tant que peuple choisi par Dieu pour tout avantage que le monde peut offrir ? La faveur de ceux qui transgressent la loi de Dieu sera-t-elle considérée comme ayant une grande valeur ? Ceux que le Seigneur a nommés son peuple supposeront-ils qu'il existe une puissance supérieure au grand JE SUIS ? Allons-nous nous efforcer d'effacer les points distinctifs de la foi qui ont fait de nous des adventistes du septième jour ?

This Day With God

Heavenly Evaluation, April 2

TDG 101.2

Le caractère est constamment mesuré. Les anges de Dieu évaluent votre valeur morale, déterminent vos besoins et présentent votre cas à Dieu. Combien nous devrions nous efforcer de répondre à l'esprit de l'Esprit de Dieu ! Et ô combien nous devrions être reconnaissants que l'aide ait été confiée à Celui qui est puissant pour sauver ! ...

This Day With God

The Wonder of the Cross, June 16

TDG 176.4

La connaissance du Christ révèle les profondeurs du péché et son caractère offensant, tandis que, par la foi, nous voyons le courant purificateur, le sang du Christ qui lave chaque tache, chaque souillure du péché. Ce salut n'est pas apprécié à moitié. Le salut qui nous est apporté par le sang de Jésus n'est pas estimé à sa juste valeur. Par la foi, ce don doit être pleinement accepté comme le grand don de Dieu par Jésus-Christ. Le fardeau de nos péchés et de nos peines a été déposé sur celui qui est miséricordieux pour pardonner et puissant pour sauver.

This Day With God

Take Hold of Divine Strength, August 24

TDG 245.1

Tu as parlé en vision à ton saint, et tu as dit : Je me suis appuyé sur le puissant. Psaume 89:19.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

Keeping Our Souls Alive

CME 26.1

Est-ce que vous reculez devant ce travail parce qu'il est lié à une croix ? Rappelez-vous que vous devez renoncer à vous-même si vous voulez gagner le Christ. Un effort sincère et désintéressé permettra de récolter des gerbes pour Jésus. L'humble travailleur qui répond docilement à l'appel de Dieu peut être sûr de recevoir l'assistance divine. Le Seigneur est un puissant auxiliaire. Si les ouvriers s'en remettent entièrement à lui, il accomplira une grande œuvre par leur intermédiaire.-HistoricalSketches, 182.

Our High Calling

In Unison with God, April 11

OHC 107.4

L'obéissance du Christ aux commandements de son Père doit être la mesure de notre obéissance. Ceux qui suivent le Christ, s'ils veulent devenir complets en lui, doivent garder leur volonté soumise à la volonté de Dieu. Des dispositions abondantes ont été prises pour que ceux qui cherchent Dieu de tout leur coeur puissent trouver en lui un secours présent dans toutes les détresses. L'aide a été confiée à Celui qui est puissant. Le Christ a promis : "Je serai ton aide".

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 698.1

Vous êtes égoïste, exigeant et autoritaire. Il ne devrait pas en être ainsi. Votre salut dépend de votre capacité à agir par principe - à servir Dieu par principe, et non par sentiment, ni par impulsion. Dieu vous aidera lorsque vous sentirez que vous avez besoin d'aide et que vous vous mettrez au travail avec résolution, en vous confiant à lui de tout votre cœur. Vous êtes souvent découragés sans raison suffisante. Vous nourrissez des sentiments proches de la haine. Vos goûts et vos dégoûts sont très forts. Vous devez les contenir. Contrôlez votre langue : "Si quelqu'un n'offense pas en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir en bride tout le corps". L'aide a été confiée à Celui qui est puissant. Il sera votre force et votre soutien, votre garde avant et arrière.

1T 698.2

Quelle préparation faites-vous pour une vie meilleure ? C'est Satan qui vous fait croire que vous devez exercer tous vos pouvoirs pour vous débrouiller dans ce monde. Vous craignez et tremblez pour l'avenir de cette vie, alors que vous négligez l'avenir, la vie éternelle. Où sont l'anxiété, l'ardeur et le zèle, de peur d'échouer dans cette vie et de subir une perte immense ? Perdre un peu de ce monde vous semble une terrible calamité qui vous coûterait la vie. Mais la pensée de perdre le ciel ne provoque pas la moitié des craintes. En vous efforçant de sauver cette vie, vous risquez de perdre la vie éternelle. Vous ne pouvez pas vous permettre de perdre le ciel, de perdre la vie éternelle, de perdre le poids éternel de la gloire. Vous ne pouvez pas vous permettre de perdre toutes ces richesses, ce bonheur extrêmement précieux, incommensurable. Pourquoi n'agis-tu pas comme un homme sain d'esprit, et n'es-tu pas aussi sérieux, aussi zélé et aussi persévérant dans tes efforts pour la vie meilleure, la couronne immortelle, le trésor éternel et impérissable, que tu ne l'es pour cette pauvre et misérable vie et ces pauvres trésors terrestres et périssables ?

1T 698.3

Votre cœur est sur vos trésors terrestres, donc vous n'avez pas de cœur pour le céleste. Ces pauvres choses que l'on voit - les choses terrestres - éclipsent la gloire des choses célestes. Là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur. Vos paroles diront, vos actes montreront, où est votre trésor. S'il est dans ce monde, le petit gain de la terre, vos inquiétudes se manifesteront dans cette direction. Si vous vous efforcez d'obtenir l'héritage immortel avec une ardeur, une énergie et un zèle proportionnels à sa valeur, alors vous pouvez être un candidat valable pour la vie éternelle et l'héritier de la gloire. Vous avez besoin d'une nouvelle conversion chaque jour. Mourrez chaque jour à vous-même, tenez votre langue en bride, contrôlez vos paroles, cessez vos murmures et vos plaintes, ne laissez pas un seul mot de censure s'échapper de vos lèvres. Si cela demande un grand effort, faites-le ; vous en serez récompensés.

Lift Him Up

Christ's Eternal Vigilance, October 31

LHU 318.4

Le Christ marche au milieu de ses églises sur toute la surface de la terre. Il regarde avec un intérêt intense pour voir si son peuple est dans une condition spirituelle telle qu'il peut faire avancer son royaume. Il est présent dans chaque assemblée de l'Eglise. Il connaît ceux dont il peut remplir le cœur de l'huile sainte, afin qu'ils la transmettent à d'autres. Ceux qui poursuivent fidèlement l'œuvre du Christ, en représentant en paroles et en actes le caractère de Dieu, accomplissent le dessein du Seigneur à leur égard, et le Christ prend plaisir en eux.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 10.1

Ce chapitre est rempli d'instructions appropriées pour nous en ce moment. La parole du Seigneur est la suivante : "Repentez-vous, préparez le chemin pour le réveil de mon œuvre."

8T 10.2

Le déménagement à Washington du travail effectué jusqu'alors à Battle Creek est un pas dans la bonne direction. Nous devons continuer à nous presser dans les régions au-delà, où les gens sont dans les ténèbres spirituelles. Toute vallée s'élèvera, toute montagne et toute colline s'abaisseront, les chemins tortueux seront redressés, et les terrains accidentés seront aplanis", verset 4. Tout obstacle à la rédemption du peuple de Dieu doit être levé par l'ouverture de Sa parole et la présentation d'un simple "Ainsi parle le Seigneur". La vraie lumière doit briller, car les ténèbres couvrent la terre, et les ténèbres grossières le peuple. La vérité du Dieu vivant doit apparaître en contraste avec l'erreur. Proclamez la bonne nouvelle. Nous avons un Sauveur qui a donné sa vie pour que ceux qui croient en lui ne périssent pas, mais aient la vie éternelle.

8T 10.3

Des obstacles à l'avancement de l'œuvre de Dieu apparaîtront ; mais ne craignez rien. À l'omnipotence du Roi des Rois, notre Dieu qui respecte l'alliance associe la douceur et l'attention d'un tendre berger. Rien ne peut se mettre en travers de son chemin. Sa puissance est absolue, et elle est le gage de l'accomplissement sûr de ses promesses à son peuple. Il peut supprimer tous les obstacles à l'avancement de son œuvre. Il a les moyens de supprimer toute difficulté, afin que ceux qui le servent et respectent les moyens qu'il emploie puissent être délivrés. Sa bonté et son amour sont infinis, et son alliance est inaltérable.

8T 39.1

Étudiez le quarante et unième chapitre d'Isaïe et efforcez-vous de le comprendre dans toute sa signification. Dieu déclare : "J'ouvrirai des fleuves sur les hauteurs, et des sources au milieu des vallées ; je ferai du désert un réservoir d'eau, et de la terre aride une source d'eau. Je planterai dans le désert le cèdre, le shitta, le myrte et l'arbre à huile ; je mettrai dans le désert le sapin, l'arole et le buis ensemble, afin qu'ils voient, qu'ils sachent, qu'ils considèrent et qu'ils comprennent ensemble que c'est la main de l'Éternel qui a fait cela, et que c'est le Saint d'Israël qui l'a créé" ( Ésaïe 41:18-20).

8T 39.2

Celui qui a choisi le Christ s'est associé à une puissance qu'aucune sagesse ou force humaine ne peut renverser : "Ne crains rien, car je suis avec toi", déclare-t-il ; "ne t'effraie pas, car je suis ton Dieu : Je te fortifierai, je t'aiderai, je te soutiendrai par la droite de ma justice", "Moi, le Seigneur ton Dieu, je te tiendrai par la main droite, en te disant : Ne crains pas, je te secourrai" (versets 10 et 13).

8T 39.3

"A qui me comparerez-vous, à qui m'égalerez-vous ? dit le Saint. Levez les yeux en haut, et regardez celui qui a créé ces choses, qui fait sortir leur armée par le nombre ; il les appelle toutes par des noms, à cause de la grandeur de sa puissance, parce qu'il est fort en force ; aucune ne faiblit. Pourquoi dis-tu, Jacob, et pourquoi dis-tu, Israël : Ma voie est cachée devant l'Éternel, Et mon jugement échappe à mon Dieu ? Ne sais-tu pas, n'as-tu pas entendu que le Dieu éternel, le Seigneur, le Créateur des extrémités de la terre, ne se fatigue pas, ne se lasse pas ? Il donne de la force aux faibles, Et il augmente la vigueur de ceux qui sont sans force. Les jeunes gens s'affaiblissent et se lassent, les jeunes gens tombent, mais ceux qui espèrent en l'Éternel renouvellent leur force ; ils s'élèvent avec des ailes d'aigle, ils courent sans se lasser, ils marchent sans se fatiguer" ( Ésaïe 40:25-31).

8T 276.1

"Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu,
et ont refusé de suivre sa loi.

8T 276.2

"Plus les prophètes les appelaient, plus ils s'éloignaient d'eux....
Pourtant, j'ai appris à Ephraïm à marcher ;
Je les ai pris sur mes bras ;
Mais ils n'ont pas su que je les guérissais.
Je les ai tirés avec des cordes d'homme, avec des cordes d'amour....
Mon peuple est décidé à s'éloigner de moi :
Bien qu'ils les appellent à celui qui est en haut,
Aucun ne l'élèvera."

8T 276

Psaume 78:10.

The Publishing Ministry

Chapter 10—Importance of Economy

PM 109.1

On peut toujours se fier à la Parole de Dieu : "Je ne romprai point mon alliance, dit-Il, et je ne changerai rien à ce qui est sorti de mes lèvres" ; "Une réponse douce détourne la colère".

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 677.2

Notre devoir de croire - Croire que la parole de Dieu ne manquera pas, mais qu'il est fidèle à ce qu'il a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu, qui fera ce qu'il a dit qu'il ferait, c'est-à-dire pardonner toutes vos transgressions.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 74—Doubts

2MCP 677.3

Comment pouvons-nous savoir que le Seigneur est vraiment notre Sauveur qui pardonne les péchés, et prouver la profonde bénédiction en lui, la grande grâce et l'amour qu'il nous a assuré avoir pour les cœurs contrits, si nous ne croyons pas implicitement à sa parole ? Oh, combien de personnes se lamentent, pèchent et se repentent, mais toujours sous un nuage de condamnation. Ils ne croient pas à la parole du Seigneur. Ils ne croient pas qu'Il fera exactement ce qu'Il a dit qu'Il ferait.-Lettre10, 1893.

Fundamentals of Christian Education

FE 450.1

Une grande lumière a été donnée aux réformateurs, mais beaucoup d'entre eux ont reçu les sophismes de l'erreur par une mauvaise interprétation des Écritures. Ces erreurs ont traversé les siècles, mais bien qu'elles soient vieillies, elles n'ont pas derrière elles un "Ainsi parle le Seigneur", car le Seigneur a dit : "Je ne changerai rien à ce qui est sorti de mes lèvres". Dans sa grande miséricorde, le Seigneur a permis qu'une lumière encore plus grande brille en ces derniers jours. Il nous a envoyé son message, nous révélant sa loi et nous montrant la vérité.

FE 450.2

En Christ se trouve la source de toute connaissance. C'est en lui que se concentrent nos espoirs de vie éternelle. Il est le plus grand maître que le monde ait jamais connu, et si nous voulons élargir l'esprit des enfants et des jeunes, et les amener, si possible, à aimer la Bible, nous devons fixer leur esprit sur la vérité pure et simple, déterrer ce qui a été enterré sous les déchets de la tradition, et laisser les joyaux briller de tous leurs feux. Encouragez-les à faire des recherches sur ces sujets, et l'effort fourni sera une discipline inestimable. Le déploiement de Dieu, tel qu'il est représenté en Jésus-Christ, fournit un thème grandiose à contempler et qui, s'il est étudié, aiguisera l'esprit, élèvera et ennoblira les facultés. En apprenant ces leçons à l'école du Christ, en essayant de devenir comme le Christ, doux et humble de cœur, l'agent humain apprendra la plus utile de toutes les leçons, à savoir que l'intellect n'est suprême que lorsqu'il est sanctifié par un lien vivant avec Dieu.

FE 450.3

L'avertissement et l'instruction donnés dans la parole de Dieu au sujet des faux bergers devraient avoir un certain poids pour les enseignants et les élèves de nos écoles. Il faut conseiller aux étudiants de ne pas prendre de tels bergers comme leur plus haute autorité. Pourquoi les étudiants doivent-ils terminer leur éducation en se rendant à Ann Arbor pour y recevoir la touche finale ? Cela s'est avéré être la touche finale pour beaucoup en ce qui concerne la spiritualité et la croyance en la vérité. C'est une discipline inutile, qui ouvre l'esprit à la semence de l'ivraie parmi le blé ; et il n'est pas agréable à notre Grand Maître de glorifier ainsi des enseignants qui n'ont pas d'oreilles pour entendre ou d'esprit pour comprendre un simple "Ainsi parle le Seigneur". En honorant ainsi ceux qui éduquent directement loin de la vérité, nous ne rencontrons pas l'approbation de Dieu. Laissons peser sur nous les paroles du Seigneur, adressées au monde par le prophète Isaïe : "Car ainsi parle le Très-Haut, qui habite l'éternité et dont le nom est Saint : J'habite dans le lieu très-haut et très-saint, avec celui qui a l'esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles, et pour ranimer le coeur des contrits."Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l'esprit contrit. Je me tournerai vers cet homme, dit le Seigneur, vers celui qui est pauvre, qui a l'esprit contrit et qui tremble à ma parole. Les humbles qui cherchent le Seigneur ont la sagesse pour la vie éternelle.

The Great Controversy

Chapter 14—Later English Reformers

GC 262.1

En réponse à l'affirmation selon laquelle, à la mort du Christ, les préceptes du Décalogue avaient été abolis avec la loi cérémonielle, Wesley a déclaré : "La loi morale, contenue dans les dix commandements et mise en application par les prophètes, il ne l'a pas supprimée. Sa venue n'avait pas pour but d'en révoquer une partie. C'est une loi qui ne peut jamais être violée, qui 'tient ferme comme le témoin fidèle dans le ciel' ... Elle a été écrite dès le commencement du monde, non pas sur des tables de pierre, mais sur le coeur de tous les enfants des hommes, lorsqu'ils sont sortis des mains du Créateur. Et bien que les lettres écrites jadis par le doigt de Dieu soient aujourd'hui en grande partie défigurées par le péché, elles ne peuvent cependant pas être entièrement effacées, tant que nous avons une conscience du bien et du mal. Chaque partie de cette loi doit rester en vigueur pour toute l'humanité et à toutes les époques, comme ne dépendant ni du temps, ni du lieu, ni d'aucune autre circonstance susceptible de changer, mais de la nature de Dieu et de la nature de l'homme, et de leur relation immuable l'une par rapport à l'autre.

GC 262.2

je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir" ... Sans aucun doute, Sa signification à cet endroit est (en cohérence avec tout ce qui précède et suit), - Je suis venu pour l'établir dans sa plénitude, en dépit de toutes les gloses des hommes : Je suis venu pour mettre en pleine lumière tout ce qui était obscur ou caché : Je suis venu déclarer l'importance véritable et complète de chaque partie, montrer la longueur et la largeur, l'étendue entière de chaque commandement qu'elle contient, et la hauteur et la profondeur, la pureté et la spiritualité inconcevables de toutes ses branches."-Wesley, sermon 25.