EGW WritingsPsaumes 69
Ellen G. White
Lire Psaumes 69 dans la BiblePsaumes 69:5
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 11—The Sin of Licentiousness
TSB 89.4
Livre du souvenir de Dieu - Il marque toute transgression, et toute chose secrète sera jugée. Elles peuvent être cachées aux mortels, aux bons, aux purs et aux saints, aux amis et aux ennemis, mais Dieu les voit. Tous les péchés seront révélés au jour du jugement et, à moins qu'ils n'aient été repentis auparavant, ils recevront un châtiment à la mesure de leur importance ; car toutes les actions des hommes sont consignées dans le livre de la mémoire de Dieu. Toutes les bonnes actions, toutes les mauvaises actions de la vie sont enregistrées.Psaumes 69:6
Selected Messages Book 3
Basic Elements Presented at the 1883 General Conference
3SM 152.3
Pourquoi refusez-vous de venir à Jésus et de recevoir le repos et la paix ? Vous pouvez avoir la bénédiction ce matin. Satan suggère que vous êtes impuissant et que vous ne pouvez pas vous bénir vous-même. C'est vrai, vous êtes impuissant. Mais élevez Jésus devant lui : "J'ai un Sauveur. En lui je me confie, et il ne permettra jamais que je sois confondu. En son nom, je triomphe. Que personne ici ne pense que son cas est désespéré, car il ne l'est pas.Psaumes 69:8-20
The Acts of the Apostles
AA 225.1
Avec une force convaincante, Paul raisonne à partir des Écritures de l'Ancien Testament que "le Christ a dû souffrir et ressusciter d'entre les morts" N'avait-il pas prophétisé : "Ils frapperont le Juge d'Israël d'une verge sur la joue" ? Michée 5:1. Et le Promis, par l'intermédiaire d'Isaïe, n'avait-il pas prophétisé de lui-même : "J'ai livré mon dos aux frappeurs, et mes joues à ceux qui m'arrachaient les cheveux : Je n'ai pas caché Mon visage devant la honte et les crachats" ? Isaïe 50:6. Par l'intermédiaire du psalmiste, le Christ avait prédit le traitement qu'il devait recevoir de la part des hommes : "Je suis ... l'opprobre des hommes, le mépris du peuple. Tous ceux qui me voient se moquent de moi ; ils retroussent les lèvres, ils secouent la tête, en disant : Il s'est confié au Seigneur pour qu'il le délivre ; qu'il le délivre, puisqu'il a pris plaisir à lui" ; "Je peux le dire à tous mes os : ils me regardent et me dévisagent ; ils séparent mes vêtements entre eux, et ils ne savent pas ce qu'ils font. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ; "Je suis devenu un étranger pour mes frères, un étranger pour les enfants de ma mère. Car le zèle de Ta maison m'a dévoré, et les outrages de ceux qui T'ont outragé sont tombés sur moi" "L'outrage m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et il n'y en a point eu ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé" Psaume 22:6-8, 17, 18; 69:8, 9, 20.AA 225.2
Les prophéties d'Isaïe sur les souffrances et la mort du Christ sont d'une clarté sans équivoque : "Qui a cru à ce que nous avons raconté, demande le prophète, et à qui le bras du Seigneur se révèle-t-il ? Car il grandira devant lui comme une plante tendre, comme une racine sortant d'une terre aride : Il n'a ni forme ni beauté, et quand nous le verrons, il n'y aura pas de beauté pour que nous le désirions. Il est méprisé et rejeté par les hommes, homme de douleur et familier de l'affliction, et nous lui cachons en quelque sorte notre visage ; il est méprisé, et nous ne l'estimons pas.The Acts of the Apostles
Chapter 22—Thessalonica
AA 226.1
"Il a porté nos souffrances et s'est chargé de nos douleurs ; mais nous ne l'estimions pas frappé, frappé de Dieu, affligé. Mais il était blessé pour nos transgressions, il était meurtri pour nos iniquités ; le châtiment de notre paix était sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.Psaumes 69:9
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 396.1
Une religion formelle est à redouter, car elle ne contient pas de Sauveur. Le Christ a tenu des discours clairs, précis, approfondis et pratiques. Ses ambassadeurs devraient suivre son exemple dans chaque discours. Christ et son Père ne font qu'un ; Christ acquiesce volontiers à toutes les exigences du Père. Il a la pensée de Dieu. Le Rédempteur est le modèle parfait. Jéhovah était manifesté en lui. Le ciel était enchâssé dans l'humanité, et l'humanité enfermée dans le sein de l'Amour infini. Si les ministres s'assoient avec douceur aux pieds de Jésus, ils obtiendront bientôt une vision juste du caractère de Dieu et seront en mesure d'enseigner les autres. Certains entrent dans le ministère sans aimer profondément Dieu ou leurs semblables. L'égoïsme et la complaisance se manifesteront dans leur vie ; et pendant que ces surveillants non consacrés et infidèles se servent eux-mêmes au lieu de paître le troupeau et de s'occuper de leurs devoirs pastoraux, le peuple périt faute d'une instruction convenable.4T 396.2
Dans chaque discours, des appels fervents doivent être lancés au peuple pour qu'il abandonne ses péchés et se tourne vers le Christ. Les péchés populaires et les indulgences de notre époque doivent être condamnés et la piété pratique doit être encouragée. Le ministre devrait être lui-même profondément sérieux, ressentant du fond du coeur les paroles qu'il prononce et ne pouvant réprimer son souci des âmes des hommes et des femmes pour lesquels le Christ est mort. Il a été dit du Maître : "Le zèle de ta maison m'a dévoré" ; ses représentants devraient ressentir la même ardeur.4T 396.3
Un sacrifice infini a été fait pour l'homme, et il a été fait en vain pour chaque âme qui n'accepte pas le salut. Il est donc très important que celui qui présente la vérité le fasse en ayant pleinement conscience de la responsabilité qui pèse sur lui. Quelle tendresse, quelle pitié et quelle courtoisie dans sa conduite à l'égard des âmes des hommes, alors que le Rédempteur du monde a montré qu'il leur accordait une si grande valeur. Le Christ pose la question suivante : "Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son Seigneur a établi chef de sa maison ? Lorsqu'il considère les vérités solennelles et que son esprit contemple l'image de l'intendant fidèle et sage, son âme devrait être remuée jusqu'au plus profond d'elle-même.That I May Know Him
Suffering for the Truth's Sake, September 26
TMK 275.3
Si nous pouvons supporter la persécution à cause de son cher nom, son amour devient une puissance dominante dans nos cœurs, car nous avons l'assurance que rien ne peut nous séparer de l'amour du Christ. Jamais l'âme éprouvée par la tempête n'est plus chèrement aimée par son Sauveur que lorsqu'elle souffre d'opprobre pour l'amour de la vérité. Lorsque, pour l'amour de la vérité, le croyant se trouve à la barre de tribunaux injustes, Christ se tient à ses côtés. Tous les reproches qui tombent sur le croyant humain tombent sur le Christ en la personne de ses saints : "Je l'aimerai, dit le Christ, et je me manifesterai à lui"(Jean 14:21). Le Christ est à nouveau condamné dans la personne de ses disciples croyants. Lorsque, pour l'amour de la vérité, le croyant est enfermé dans les murs d'une prison, le Christ se manifeste à lui et ravit son cœur de son amour. Lorsqu'il souffre la mort pour l'amour du Christ, celui-ci lui dit : "Ils peuvent tuer le corps, mais ils ne peuvent faire de mal à l'âme : prenez courage, j'ai vaincu le monde"(Jean 16:33).32Thoughts From the Mount of Blessing
MB 31.1
À travers les épreuves et les persécutions, la gloire - le caractère de Dieu - se révèle dans ses élus. L'Église de Dieu, haïe et persécutée par le monde, est éduquée et disciplinée à l'école du Christ. Ils marchent dans des sentiers étroits sur la terre ; ils sont purifiés dans la fournaise de l'affliction. Ils suivent le Christ à travers de rudes conflits ; ils endurent l'abnégation et connaissent d'amères déceptions ; mais leur expérience douloureuse leur enseigne la culpabilité et le malheur du péché, et ils le regardent avec horreur. Participant aux souffrances du Christ, ils sont destinés à participer à sa gloire. Dans une sainte vision, le prophète a vu le triomphe du peuple de Dieu. Il dit : "Je vis comme une mer de verre mêlée de feu ; et ceux qui avaient remporté la victoire [...] se tenaient sur la mer de verre, tenant les harpes de Dieu. Ils chantent le cantique de Moïse, serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau, en disant : Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant ; Tes voies sont justes et véritables, Roi des saints" "Ce sont ceux qui, venant de la grande tribulation, ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, ils le servent jour et nuit dans son temple, et celui qui est assis sur le trône habitera au milieu d'eux" ( Apocalypse 15:2, 3; 7:14, 15).MB 31.2
Depuis sa chute, Satan agit par la tromperie. De même qu'il a dénaturé Dieu, de même, par l'intermédiaire de ses agents, il dénature les enfants de Dieu. Le Sauveur dit : "Les outrages de ceux qui t'ont outragé sont tombés sur moi" ( Psaume 69:9). C'est de la même manière qu'ils tombent sur ses disciples.The Desire of Ages
Chapter 16—In His Temple
DA 158.1
La confusion est étouffée. Le bruit de la circulation et des négociations a cessé. Le silence devient douloureux. Un sentiment de crainte envahit l'assemblée. C'est comme s'ils étaient traduits devant le tribunal de Dieu pour répondre de leurs actes. En regardant le Christ, ils voient la divinité transparaître à travers les vêtements de l'humanité. La Majesté du ciel se tient comme le Juge se tiendra au dernier jour, non pas entouré de la gloire qui l'accompagnera alors, mais avec le même pouvoir de lire dans l'âme. Son regard balaie la multitude, saisit chaque individu. Sa forme semble s'élever au-dessus d'eux dans une dignité imposante, et une lumière divine illumine son visage. Il parle, et l'on entend sa voix claire et retentissante - celle qui, sur le mont Sinaï, a proclamé la loi que les prêtres et les dirigeants transgressent - résonner sous les voûtes du temple : "Emportez ces choses, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce".DA 158.2
Descendant lentement les marches et levant le fouet de cordes amassées en entrant dans l'enceinte, il ordonne à la troupe de marchands de quitter l'enceinte du temple. Avec un zèle et une sévérité qu'il n'avait jamais manifestés auparavant, il renverse les tables des changeurs. La pièce de monnaie tombe, sonnant avec éclat sur le marbre du pavé. Personne n'a l'audace de remettre en question son autorité. Aucun n'ose s'arrêter pour ramasser son bien mal acquis. Jésus ne les frappe pas avec le fouet de cordes, mais dans sa main, ce simple fouet semble aussi terrible qu'une épée flamboyante. Les officiers du temple, les prêtres spéculateurs, les courtiers et les marchands de bétail, avec leurs moutons et leurs bœufs, se précipitent hors du lieu, avec la seule pensée d'échapper à la condamnation de sa présence.DA 158.3
Une panique s'empare de la foule, qui ressent l'ombre de sa divinité. Des cris de terreur s'échappent de centaines de lèvres blanchies. Même les disciples tremblent. Ils sont frappés par les paroles et les manières de Jésus, si différentes de son attitude habituelle. Ils se souviennent qu'il est écrit de lui : "Le zèle de ta maison m'a dévoré" ( Psaume 69:9). Bientôt, la foule tumultueuse et ses marchandises s'éloignent du temple du Seigneur. Les cours sont libres de tout trafic impie, et un silence et une solennité profonds s'installent sur la scène de confusion. La présence du Seigneur, qui sanctifiait autrefois la montagne, a rendu sacré le temple élevé en son honneur.Psaumes 69:20
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 26—A Public Evangelist
TSB 174.4
Mais David n'a jamais été plus digne d'admiration qu'à l'heure de l'adversité. Ce cèdre de Dieu n'a jamais été aussi grand que lorsqu'il luttait contre l'orage et la tempête. C'était un homme au tempérament très vif, qui aurait pu se laisser aller aux sentiments de ressentiment les plus forts. L'imputation d'un tort injustifié l'a profondément marqué. L'opprobre, nous dit-il, lui avait brisé le cœur.Psaumes 69:20-21
The Desire of Ages
DA 746.1
Dans les souffrances du Christ sur la croix, la prophétie s'est accomplie. Des siècles avant la crucifixion, le Sauveur avait prédit le traitement qu'il allait recevoir. Il a dit : "Des chiens m'ont entouré, l'assemblée des méchants m'a enfermé ; ils m'ont percé les mains et les pieds. Je peux dire à tous mes os qu'ils me regardent et me fixent. Ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique" ( Psaume 22:16-18). La prophétie concernant ses vêtements a été réalisée sans conseil ni intervention des amis ou des ennemis du Crucifié. Ses vêtements sont remis aux soldats qui l'ont mis en croix. Le Christ entend les disputes des hommes qui se répartissent les vêtements entre eux. Sa tunique était tissée sans couture, et ils dirent : "Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle appartiendra."DA 746.2
Dans une autre prophétie, le Sauveur déclarait : "L'opprobre m'a brisé le cœur, et je suis accablé ; j'ai cherché des compatissants, et je n'en ai point trouvé ; j'ai cherché des consolateurs, et je n'en ai point trouvé. Ils m'ont donné du fiel pour nourriture, et ils m'ont fait boire du vinaigre quand j'ai eu soif" ( Psaume 69:20, 21). Il était permis de donner une potion stupéfiante à ceux qui souffraient de la mort par la croix, afin d'atténuer le sens de la douleur. On l'offrit à Jésus, mais quand il l'eut goûtée, il la refusa. Il ne voulait rien recevoir qui puisse obscurcir son esprit. Sa foi doit rester fermement accrochée à Dieu. C'était sa seule force. L'obscurcissement de ses sens donnerait un avantage à Satan.DA 746.3
Les ennemis de Jésus ont déversé leur rage sur lui alors qu'il était suspendu à la croix. Les prêtres, les chefs et les scribes se joignent à la foule pour se moquer du Sauveur mourant. Lors du baptême et de la transfiguration, la voix de Dieu avait été entendue proclamant que le Christ était son Fils. De nouveau, juste avant la trahison du Christ, le Père avait parlé, témoignant de sa divinité. Mais maintenant, la voix du ciel est silencieuse. Aucun témoignage en faveur du Christ n'a été entendu. Seul, il subit les mauvais traitements et les moqueries des hommes méchants.Psaumes 69:20-30
Prophets and Kings
PK 70.1
"Je louerai le nom de Dieu, [...]Et je le magnifierai par des actions de grâces."
PK 70.2
"Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire et l'honneuret la puissance."
PK 70.3
"Je te louerai, Seigneur mon Dieu, de tout mon cœur :Et je glorifierai ton nom à jamais."
PK 691.1
"Il a été arraché à la prison et au jugement :Qui dira quelle est sa génération ?
Car il a été retranché de la terre des vivants :
C'est à cause de la transgression de mon peuple qu'il a été frappé.
PK 691.2
"Il s'est enseveli avec les méchants,Et avec les riches dans sa mort,
Parce qu'il n'a point fait de violence,
Et qu'il n'y a point eu de fraude dans sa bouche."
PK 691
Isaïe 53:1-9.Psaumes 69:22
Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 767.1
Les femmes ont été attirées par vous et sont prêtes à vous faire part de leurs problèmes personnels et de leurs déceptions familiales. Vous ne devez pas leur prêter l'oreille, mais leur dire que vous n'êtes vous-même qu'un mortel égaré ; que Dieu est leur aide. Jésus connaît les secrets de chaque cœur, et il peut les bénir et les réconforter. Dites-leur que vous pourriez vous tromper et être amené à encourager le mal au lieu de le réprouver. Si vous revêtez l'armure et, bien que ce soit difficile, donnez votre travail personnel là où il est nécessaire, à ceux qui ferment la porte à la lumière du ciel à cause de leur égoïsme et de leur convoitise, vous ne vous ferez peut-être pas beaucoup d'amis, mais vous sauverez des âmes... Lettre48, 1888.2MCP 767.2
Avertissements répétés - Nelaissez pas les femmes être attirées par vous. Restez dans la droiture de votre âme et dites-leur que vous n'êtes pas leur confesseur. Jésus est celui qui apprend les secrets du cœur. Vous n'êtes qu'un être humain, et ne jugeant qu'à partir d'un point de vue humain, vous pourriez prendre de mauvaises décisions, donner de mauvais conseils... Manuscrit59, 1900.2MCP 768.1
Je ne vois aucune lumière, mon frère, dans le fait que vous organisiez des réunions uniquement pour les jeunes femmes. Qu'il y ait des femmes expérimentées pour éduquer et former les jeunes femmes à la bienséance et à l'influence. Ne les laissez pas communiquer leur histoire privée à un homme vivant. Ce n'est pas l'ordre de Dieu et vous ne devriez rien encourager de tel.-Lettre9, 1889.Psaumes 69:28
That I May Know Him
Mercy for the Repentant, August 20
TMK 238.3
Les demeures que Jésus est allé préparer pour tous ceux qui l'aiment seront peuplées de ceux qui sont libres de tout péché. Mais les péchés non confessés ne seront jamais pardonnés ; le nom de celui qui rejette ainsi la grâce de Dieu sera effacé du livre de vie. Le temps est proche où tout ce qui est secret sera soumis au jugement, et il y aura alors beaucoup de confessions qui étonneront le monde. Les secrets de tous les cœurs seront révélés. La confession des péchés sera très publique. Ce qui est triste, c'est que la confession faite alors sera trop tardive pour profiter à l'auteur du péché ou pour sauver les autres de la tromperie. Elle ne fera que témoigner que sa condamnation est juste.... Vous pouvez maintenant fermer le livre de votre mémoire afin d'éviter de confesser vos péchés, mais lorsque le jugement aura lieu et que les livres seront ouverts, vous ne pourrez pas les fermer. L'ange enregistreur a témoigné de ce qui est vrai. Tout ce que vous avez essayé de cacher et d'oublier est enregistré et vous sera lu lorsqu'il sera trop tard pour redresser les torts.... Si tes péchés ne sont pas annulés, ils témoigneront contre toi ce jour-là.29Psaumes 69:30
Reflecting Christ
Pour out Praise and Thanksgiving, September 28
RC 285.1
Je célébrerai le nom de Dieu par des chants, je l'exalterai par des actions de grâces. Psaume 69:30.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Psaumes 69:4
The Upward Look
Promise to the Overcomer, November 7
UL 325.3
Lorsque le Christ était sur cette terre, les gens affluaient pour l'écouter. Ses paroles étaient si simples que les plus ignorants pouvaient le comprendre, et ses auditeurs l'écoutaient comme s'ils étaient envoûtés. Cela a mis en colère les scribes et les pharisiens. Ils étaient remplis d'envie parce que le peuple écoutait si attentivement les paroles de ce nouveau maître. Ils sont déterminés à briser son emprise sur les foules. Ils commencèrent par attaquer son caractère, disant qu'il était né dans le péché et qu'il chassait les démons par le prince des démons. C'est ainsi que s'accomplit la parole : "Ils m'ont haï sans cause"(Jean 15:25; cf. Psaume 69:4). Les chefs juifs ont calomnié et persécuté celui qui est le plus grand parmi dix mille et qui est tout à fait charmant.