EGW WritingsMatthieu 4
Ellen G. White · Page 3 sur 3
Lire Matthieu 4 dans la BibleMatthieu 4:19-20
Reflecting Christ
Fishers of Men Need the Divine Presence, August 11
RC 237.6
Les pêcheurs avaient peiné longtemps cette nuit-là ; ils avaient souvent été déçus dans leurs espérances, car le filet était toujours vide. Lorsque la Présence divine fut avec eux et que, sur son ordre, ils jetèrent à nouveau leur filet dans la mer, quelle abondance ils recueillirent ! Ils n'étaient pas préparés à faire face à un si grand courant d'air.... La vue de cette pêche miraculeuse a balayé l'incrédulité des pêcheurs galiléens, et ils étaient prêts à répondre à l'invitation du Christ à le suivre et à apprendre à être des pêcheurs d'hommes.... Aussi longtemps et fidèlement que nous puissions travailler dans notre force humaine, nous ne pouvons espérer aucun résultat réel ; mais dès que nous accueillons le Christ dans notre cœur, il travaillera avec nous et à travers nous au salut des âmes.- Manuscrit67, 1903.Matthieu 4:23
God's Amazing Grace
Good News of the Kingdom, January 1
AG 9.1
Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues et prêchant la bonne nouvelle du royaume. Matthieu 4:23.Evangelism
The True Objective of Medical Evangelism
Ev 516.1
Elle ouvre des portes - En tout lieu, on peut trouver des malades, et ceux qui vont travailler pour Christ devraient être de véritables réformateurs de la santé, prêts à donner aux malades les traitements simples qui les soulageront, puis à prier avec eux. C'est ainsi qu'ils ouvriront la porte à l'entrée de la vérité. L'accomplissement de ce travail sera suivi de bons résultats.-MedicalMinistry, 320 (1911).Ev 516.2
Une récolte précieuse - Le travail missionnairemédical donne l'occasion de poursuivre un travail d'évangélisation fructueux. C'est lorsque ces lignes d'effort sont unies que nous pouvons espérer récolter les fruits les plus précieux du Seigneur.- TheReview and Herald, 7 septembre 1905.Lift Him Up
Spiritual and Physical Maladies Healed, September 1
LHU 258.1
Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Matthieu 4:23.Medical Ministry
MM 62.1
Nous devons tenir compte de l'avertissement suivant : "Entrez par la porte étroite" ( Matthieu 7:13, 14). Ceux qui marchent sur le chemin étroit suivent les traces de Jésus. La lumière du ciel éclaire leur chemin.MM 62.2
Devons-nous représenter devant le monde que nos médecins doivent suivre le modèle du monde avant d'être qualifiés pour agir en tant que médecins efficaces ? C'est la question qui met actuellement à l'épreuve la foi de certains de nos frères. Qu'aucun de nos frères ne mécontente le Seigneur en défendant dans ses assemblées l'idée que nous devons obtenir des incroyants une éducation plus élevée que celle spécifiée par le Seigneur.MM 62.3
La représentation du Grand Instructeur doit être considérée comme une révélation toute suffisante. Ceux qui, dans nos rangs, se qualifient comme médecins ne doivent recevoir qu'une éducation en harmonie avec ces vérités divines. Certains ont conseillé aux étudiants, après avoir suivi quelques cours à Loma Linda, de compléter leur éducation médicale dans des collèges mondains. Mais cela n'est pas en harmonie avec le plan du Seigneur. Dieu est notre sagesse, notre sanctification et notre justice. Des installations devraient être fournies à Loma Linda pour que l'enseignement nécessaire en médecine puisse être donné par des instructeurs qui craignent le Seigneur et qui sont en harmonie avec ses plans pour le traitement des malades.MM 238.1
Prendre les gens là où ils sont, quelle que soit leur position, quelle que soit leur condition, et les aider de toutes les manières possibles, voilà ce qu'est le ministère de l'Évangile. Il peut être nécessaire pour les ministres d'aller au domicile des malades et de leur dire : "Je suis prêt à vous aider et je ferai de mon mieux. Ceux qui sont malades dans leur corps le sont presque toujours dans leur âme, et quand l'âme est malade, le corps l'est aussi.- Manuscrit62, 1900.MM 238.2
La main droite sert à ouvrir les portes par lesquelles le corps peut entrer. C'est le rôle que doit jouer l'œuvre médicale missionnaire. Elle doit largement préparer la voie à la réception de la vérité pour cette époque. Un corps sans mains est inutile. En honorant le corps, il faut aussi honorer les mains secourables, qui sont des organismes d'une telle importance que, sans elles, le corps ne peut rien faire. Ainsi, le corps qui traite indifféremment la main droite, refusant son aide, ne peut rien accomplir....Matthieu 4:23-24
Counsels on Health
To Gain an Entrance
CH 535.1
Je suis intensément intéressé par l'éducation des étudiants en médecine comme missionnaires. C'est le moyen même d'introduire la vérité là où autrement elle ne trouverait pas d'entrée.20.3495
[Travail médical missionnaire(1893).]Matthieu 4:24
The Upward Look
Our Father's Business, November 12
UL 330.1
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amena tous les malades atteints de diverses maladies et de divers tourments, et ceux qui étaient possédés de démons, et ceux qui étaient lunatiques, et ceux qui avaient la paralysie ; et il les guérit. Matthieu 4:24.Matthieu 4:24-25
Testimonies for the Church, vol. 3
Physical Decline of the Race
3T 139.1
La condition misérable du monde à l'heure actuelle m'a été présentée. Depuis la chute d'Adam, la race a dégénéré. On m'a montré quelques-unes des raisons de la condition déplorable des hommes et des femmes, formés à l'image de Dieu, et on m'a fait prendre conscience de tout ce qu'il faut faire pour arrêter, même dans une certaine mesure, le processus de dégradation. Et le sentiment de tout ce qu'il faut faire pour arrêter, même dans une certaine mesure, la décadence physique, mentale et morale, m'a rendu le coeur malade et défaillant. Dieu n'a pas créé la race dans son état actuel de faiblesse. Cet état de choses n'est pas l'oeuvre de la Providence, mais l'oeuvre de l'homme ; il a été provoqué par de mauvaises habitudes et des abus, par la violation des lois que Dieu a établies pour régir l'existence de l'homme. C'est par la tentation de l'appétit qu'Adam et Ève sont tombés les premiers de leur condition élevée, sainte et heureuse. Et c'est par cette même tentation que la race s'est affaiblie. Ils ont permis à l'appétit et à la passion de s'emparer du trône et de soumettre la raison et l'intellect.3T 139.2
La violation de la loi physique et sa conséquence, la souffrance humaine, ont si longtemps prévalu que les hommes et les femmes considèrent l'état actuel de maladie, de souffrance, de débilité et de mort prématurée comme le destin de l'humanité. L'homme est sorti des mains de son Créateur parfait et beau dans sa forme, et tellement rempli de force vitale qu'il a fallu plus de mille ans avant que son appétit et ses passions corrompus, ainsi que les violations générales des lois physiques, ne se fassent sentir de manière sensible sur la race. Les générations plus récentes ont ressenti la pression de l'infirmité et de la maladie encore plus rapidement et plus lourdement à chaque génération. Les forces vitales ont été considérablement affaiblies par l'assouvissement de l'appétit et des passions lascives.3T 139.3
Les patriarches, d'Adam à Noé, à quelques exceptions près, ont vécu près de mille ans. Depuis l'époque de Noé, la durée de vie a diminué. De toutes les villes et de tous les villages, on amenait au Christ des malades pour qu'il les guérisse, car ils étaient atteints de toutes sortes de maladies. Depuis cette époque, les maladies n'ont cessé d'augmenter au fil des générations. En raison de la violation continue des lois de la vie, la mortalité a augmenté dans des proportions effrayantes. Les années de l'homme ont été raccourcies, de sorte que la génération actuelle va au tombeau avant même l'âge auquel les générations qui ont vécu les premiers milliers d'années après la création sont entrées sur la scène de l'action.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 4:19
This Day With God
Give As You Have Received, April 16
TDG 115.2
Des talents inattendus se développeront dans les milieux les plus ordinaires. Si les hommes et les femmes peuvent seulement recevoir le message de la vérité, beaucoup de ceux qui l'entendent le recevront. Les personnes de tous rangs, hautes et basses, riches et pauvres, accepteront la vérité pour ce temps. Certains, considérés comme incultes, seront appelés au service du Maître, tout comme les humbles pêcheurs sans instruction ont été appelés par le Sauveur. Des hommes seront appelés à quitter la charrue, comme Elisée, et seront poussés à entreprendre le travail que Dieu leur a assigné. Ils commenceront à travailler dans la simplicité et la tranquillité, en lisant et en expliquant les Écritures aux autres. Leurs efforts simples seront couronnés de succès.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 32—Religion in the Daily Life
4T 360.1
Il m'a été montré que vous aimez vraiment la vérité, mais que vous n'êtes pas sanctifié par elle. Vous avez un grand travail à faire : "Quiconque a cette espérance en lui se purifie comme il est pur". Vous avez ce travail à faire et vous n'avez pas de temps à perdre. On m'a montré que votre vie a été mouvementée. Vous n'avez pas été correct vous-même, mais vous avez été profondément lésé et vos motivations ont été mal jugées. Mais vos déceptions et vos pertes pécuniaires ont, dans la providence de Dieu, été renversées pour votre bien.114.3263
Frère H,This Day With God
Receive That You May Give, September 1
TDG 253.2
Lorsque le Christ a appelé ses disciples à quitter leurs filets de pêche, il leur a dit qu'ils devaient être des pêcheurs d'hommes. Le Christ voulait dire par là qu'ils devaient travailler. En communiquant la vérité aux autres, ils devaient jeter leurs filets du bon côté du bateau. Le Christ voulait dire par là qu'ils devaient travailler dans la foi pour sauver des âmes. Et ce travail pour les individus les amènerait, dans la providence de Dieu, à travailler pour les communautés. Ils ne devaient pas se considérer comme faisant partie de différents systèmes de travail, mais comme des fils individuels d'un grand tout, inséparablement unis, comme les maillons d'une chaîne, reliés à leurs semblables et à Dieu.The Upward Look
Never Yield Christian Principle, June 1
UL 166.4
Le Christ ne s'est pas contenté de nous indiquer le chemin à suivre, il est venu pour être notre maître. Il ne s'est pas contenté de nous dire comment nous devrions obéir, mais dans sa propre vie, il nous a donné un exemple pratique de la manière dont nous devrions obéir. C'est ainsi qu'il est le véritable assistant. Il nous précède, élimine les obstacles et nous dit de marcher sur ses traces. Notre Sauveur béni dit : "Suivez-moi. Je vous conduirai. Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres" (voir Matthieu 4:19; 14:6; Jean 8:12).Testimonies for the Church, vol. 8
8T 56.1
Lorsque vous mourrez à vous-même, lorsque vous vous abandonnez à Dieu pour accomplir son œuvre, pour laisser la lumière qu'il vous a donnée briller dans de bonnes œuvres, vous ne travaillerez pas seul. La grâce de Dieu se tient prête à coopérer à tous les efforts pour éclairer les ignorants et ceux qui ne savent pas que la fin de toutes choses est proche. Mais Dieu ne fera pas votre travail. La lumière peut briller en abondance, mais la grâce donnée ne convertira votre âme que dans la mesure où elle vous incitera à coopérer avec les agences divines. Vous êtes appelés à revêtir l'armure chrétienne et à entrer au service du Seigneur en tant que soldats actifs. La puissance divine doit coopérer avec l'effort humain pour rompre le charme de l'enchantement mondain que l'ennemi a jeté sur les âmes.112.312
*****8T 56.2
J'appelle à nouveau à l'aide que nous aurions dû avoir, aux moyens que nous devons avoir, si quelque chose doit être accompli dans ce pays. Laissez vos cœurs se dilater dans l'amour pour les âmes en perdition. Obéissez à l'impulsion donnée par le Ciel. N'attristez pas le Saint-Esprit par des atermoiements. Ne résistez pas aux méthodes de Dieu pour arracher les âmes à l'emprise du péché. A chacun son travail, selon ses capacités. Faites de votre mieux, et Dieu acceptera vos efforts.God's Amazing Grace
Fishers of Men, April 29
AG 127.1
Il leur dit : Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. Matthieu 4:19.The Great Controversy
Chapter 9—The Swiss Reformer
GC 171.1
Dans le choix des instruments pour la réforme de l'Eglise, on retrouve le même plan divin que pour l'implantation de l'Eglise. Le Maître céleste passa devant les grands hommes de la terre, les titrés et les riches, qui avaient l'habitude de recevoir des louanges et des hommages en tant que chefs du peuple. Ils étaient si fiers et si sûrs de leur supériorité qu'ils ne pouvaient être amenés à sympathiser avec leurs semblables et à devenir les compagnons de l'humble homme de Nazareth. C'est aux pêcheurs sans instruction et laborieux de Galilée que l'appel a été adressé : "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes" ( Matthieu 4:19). Ces disciples étaient humbles et dociles. Moins ils avaient été influencés par les faux enseignements de leur époque, plus le Christ pouvait les instruire et les former avec succès pour son service. Il en a été de même à l'époque de la grande Réforme. Les principaux réformateurs étaient des hommes issus d'une vie humble - des hommes qui, parmi tous ceux de leur époque, n'étaient pas influencés par l'orgueil du rang, le sectarisme et la prêtrise. Le dessein de Dieu est d'employer d'humbles instruments pour obtenir de grands résultats. Alors la gloire ne sera pas donnée aux hommes, mais à Celui qui agit à travers eux pour vouloir et faire selon son bon plaisir.GC 171.2
Quelques semaines après la naissance de Luther dans une cabane de mineur en Saxe, Ulric Zwingli est né dans un chalet de berger dans les Alpes. L'environnement de l'enfance de Zwingli et sa formation initiale étaient de nature à le préparer à sa future mission. Élevé au milieu de scènes naturelles d'une grandeur, d'une beauté et d'une sublimité terribles, son esprit fut très tôt impressionné par le sens de la grandeur, de la puissance et de la majesté de Dieu. L'histoire des actes de bravoure accomplis sur ses montagnes natales a enflammé ses jeunes aspirations. Aux côtés de sa pieuse grand-mère, il écoutait les quelques précieux récits bibliques qu'elle avait glanés parmi les légendes et les traditions de l'Église. C'est avec un vif intérêt qu'il entendit parler des hauts faits des patriarches et des prophètes, des bergers qui gardaient leurs troupeaux sur les collines de Palestine où les anges leur parlaient, du bébé de Bethléem et de l'homme du Calvaire.Lift Him Up
The Word Our Spiritual Food, April 2
LHU 106.6
La véritable religion est incarnée dans la Parole de Dieu et consiste à être guidé par le Saint en pensée, en parole et en action. Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie prend le chercheur humble, sérieux et sincère, et lui dit : "Suis-moi". Il le conduit sur le chemin étroit de la sainteté et du ciel..... Et tous ceux qui décident de suivre pleinement le Seigneur seront conduits dans la voie royale(The Review and Herald, 29 mars 1906).Messages to Young People
Chapter 99—Spirit of Sacrifice
MYP 303.1
L'esprit de convoitise, de recherche de la position la plus élevée et du salaire le plus élevé, est répandu dans le monde. L'ancien esprit d'abnégation et de sacrifice est trop rarement rencontré. C'est pourtant le seul esprit qui puisse animer un véritable disciple de Jésus. Notre divin Maître nous a donné l'exemple de la manière dont nous devons travailler. À ceux à qui il a dit : "Suivez-moi et je vous ferai pêcheurs d'hommes", il n'a pas offert une somme déterminée en récompense de leurs services. Ils devaient partager avec lui son abnégation et son sacrifice.MYP 303.2
Ceux qui prétendent être les disciples du Maître Ouvrier et qui s'engagent à son service en tant que collaborateurs de Dieu doivent apporter dans leur travail l'exactitude et l'habileté, le tact et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés lors de la construction du tabernacle terrestre. Aujourd'hui, comme à cette époque et comme aux jours du ministère terrestre du Christ, la dévotion à Dieu et l'esprit de sacrifice doivent être considérés comme les premières conditions d'un service acceptable. Dieu veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre. TheReview and Herald, 4 janvier 1906.Patriarchs and Prophets
Chapter 53—The Earlier Judges
PP 556.1
Peu nombreux sont ceux qui se rendent compte de la portée de l'influence de leurs paroles et de leurs actes. Combien de fois les erreurs des parents produisent les effets les plus désastreux sur leurs enfants et les enfants de leurs enfants, longtemps après que les acteurs eux-mêmes ont été mis au tombeau. Chacun exerce une influence sur les autres et sera tenu responsable du résultat de cette influence. Les paroles et les actes ont un pouvoir révélateur, et l'au-delà montrera l'effet de notre vie ici. L'impression produite par nos paroles et nos actes se répercutera certainement sur nous-mêmes, en bénédiction ou en malédiction. Cette pensée donne une terrible solennité à la vie et devrait nous attirer vers Dieu dans une humble prière pour qu'il nous guide par sa sagesse.PP 556.2
Ceux qui occupent les positions les plus élevées peuvent égarer. Les plus sages se trompent ; les plus forts peuvent chanceler et trébucher. Il est nécessaire que la lumière d'en haut soit constamment répandue sur notre chemin. Notre seule sécurité consiste à confier implicitement notre chemin à Celui qui a dit : "Suis-moi".PP 556.3
Après la mort de Gédéon, " les enfants d'Israël ne se souvinrent plus de l'Éternel, leur Dieu, qui les avait délivrés de la main de tous leurs ennemis de toutes parts, et ils n'eurent plus de bonté pour la maison de Jerubbaal, c'est-à-dire pour Gédéon, selon tous les bienfaits qu'il avait eus pour Israël."Oubliant tout ce qu'il devait à Gédéon, son juge et son libérateur, le peuple d'Israël a accepté comme roi son fils mal né, Abimélek, qui, pour maintenir son pouvoir, a assassiné tous les enfants légitimes de Gédéon, à l'exception de l'un d'entre eux. Lorsque les hommes abandonnent la crainte de Dieu, ils ne tardent pas à s'éloigner de l'honneur et de l'intégrité. Une appréciation de la miséricorde du Seigneur conduira à une appréciation de ceux qui, comme Gédéon, ont été employés comme instruments pour bénir son peuple. La conduite cruelle d'Israël envers la maison de Gédéon était ce que l'on pouvait attendre d'un peuple qui manifestait une si grande ingratitude envers Dieu.Prophets and Kings
Chapter 4—Results of Transgression
PK 65.1
Nous ne devons pas travailler pour le salaire que nous recevons. Le motif qui nous pousse à travailler pour Dieu ne doit rien avoir d'égoïste. Le dévouement désintéressé et l'esprit de sacrifice ont toujours été et seront toujours la première condition d'un service acceptable. Notre Seigneur et Maître veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre. Dans nos efforts, nous devons apporter le tact et l'habileté, l'exactitude et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés des bâtisseurs du tabernacle terrestre ; cependant, dans tous nos travaux, nous devons nous rappeler que les plus grands talents ou les services les plus splendides ne sont acceptables que lorsque le moi est déposé sur l'autel, un sacrifice vivant et consumant.PK 65.2
Une autre des déviations des principes justes qui a finalement conduit à la chute du roi d'Israël a été le fait qu'il a cédé à la tentation de s'approprier la gloire qui n'appartient qu'à Dieu.PK 65.3
Depuis le jour où Salomon fut chargé de construire le temple jusqu'à son achèvement, son but avoué fut de "bâtir une maison pour le nom du Seigneur, le Dieu d'Israël" (2 Chroniques 6:7). Ce but fut pleinement reconnu devant les armées d'Israël réunies lors de la dédicace du temple. Dans sa prière, le roi reconnut que Jéhovah avait dit : "Mon nom y sera" ( 1 Rois 8:29).The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 278.2
Il faut donner au Seigneur l'occasion de montrer aux hommes leur devoir et de travailler sur leur esprit. Personne ne doit s'engager à servir sous la direction d'un être humain, car le Seigneur lui-même appellera les hommes, comme il a appelé autrefois les humbles pêcheurs, et il leur donnera lui-même l'éducation qu'il désire qu'ils aient. Il appellera des hommes de la charrue et d'autres occupations pour donner la dernière note d'avertissement aux âmes en perdition. Il y a de nombreuses façons de travailler pour le Maître, et le grand Maître ouvrira l'entendement de ces travailleurs, leur permettant de voir des choses merveilleuses dans sa Parole.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 5
2BC 1028.1
L'influence néfaste exercée par l'emploi de cet homme à l'esprit cupide se répandit dans toutes les branches du service du Seigneur et s'étendit à l'ensemble du royaume de Salomon. Les salaires élevés demandés et reçus donnaient à beaucoup l'occasion de se livrer au luxe et à l'extravagance. L'une des causes principales de la terrible apostasie de celui qui fut jadis le plus sage des mortels est à rechercher dans les effets étendus de ces influences. Le roi n'était pas le seul à apostasier. L'extravagance et la corruption se manifestaient de toutes parts. Les pauvres étaient opprimés par les riches ; l'esprit d'abnégation au service de Dieu était presque perdu.2BC 1028.2
C'est là une leçon très importante pour le peuple de Dieu aujourd'hui, une leçon que beaucoup tardent à apprendre. L'esprit de convoitise, qui consiste à rechercher la position la plus élevée et le salaire le plus élevé, est très répandu dans le monde. L'ancien esprit d'abnégation et de sacrifice est trop rarement rencontré. C'est pourtant le seul esprit qui puisse animer un véritable disciple de Jésus. Notre divin Maître nous a donné l'exemple de la manière dont nous devons travailler. À ceux à qui il a dit : "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes", il n'a pas offert une somme déterminée en récompense de leurs services. Ils devaient partager avec lui son abnégation et son sacrifice.2BC 1028.3
Ceux qui prétendent être les disciples du Maître Ouvrier et qui s'engagent dans son service en tant que collaborateurs de Dieu, doivent apporter dans leur travail l'exactitude et l'habileté, le tact et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés dans la construction du tabernacle terrestre. Aujourd'hui, comme à cette époque et comme aux jours du ministère terrestre du Christ, la dévotion à Dieu et l'esprit de sacrifice doivent être considérés comme les premières conditions d'un service acceptable. Dieu veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre.2BC 1028.4
Il faut faire très attention à l'esprit qui règne dans les institutions du Seigneur. Ces institutions ont été fondées dans l'abnégation et ont été édifiées par les dons du peuple de Dieu et le travail désintéressé de ses serviteurs. Tout ce qui est lié au service institutionnel doit porter la signature du ciel. Le sens du caractère sacré des institutions de Dieu doit être encouragé et cultivé. Les travailleurs doivent humilier leur cœur devant le Seigneur, en reconnaissant sa souveraineté. Tous doivent vivre selon les principes de l'abnégation. Lorsque le véritable ouvrier qui se sacrifie, avec sa lampe spirituelle bien réglée et allumée, s'efforce de manière désintéressée de promouvoir les intérêts de l'institution dans laquelle il travaille, il fera une expérience précieuse et pourra dire : "Le Seigneur est vraiment dans ce lieu". Il sentira qu'il est très privilégié d'être autorisé à donner à l'institution du Seigneur sa capacité, son service et sa vigilance inlassable.2BC 1028.5
Dans les premiers temps du message du troisième ange, ceux qui ont établi nos institutions et ceux qui y ont travaillé étaient animés par des motifs élevés de désintéressement. Pour leurs travaux ardus, ils ne recevaient qu'une somme dérisoire, à peine suffisante pour subvenir à leurs maigres besoins. Mais leurs cœurs étaient baptisés du ministère de l'amour. La récompense de la libéralité de toute l'âme était apparente dans leur étroite communion avec l'Esprit du Maître Ouvrier. Ils pratiquaient l'économie la plus stricte, afin que le plus grand nombre possible d'autres ouvriers puissent planter l'étendard de la vérité dans de nouveaux endroits.2BC 1028.6
Mais avec le temps, un changement s'est produit. L'esprit de sacrifice n'était plus manifeste. Dans certaines de nos institutions, les salaires de quelques ouvriers ont été augmentés au-delà du raisonnable. Ceux qui recevaient ces salaires prétendaient qu'ils méritaient une somme plus importante que les autres, en raison de leurs talents supérieurs. Mais qui leur a donné ces talents, ces capacités ? L'augmentation des salaires s'est accompagnée d'une augmentation constante de la convoitise, qui est une idolâtrie, et d'un déclin constant de la spiritualité. Des maux graves se sont introduits et Dieu a été déshonoré. L'esprit de beaucoup de ceux qui ont été témoins de cette convoitise pour des salaires plus élevés et encore plus élevés, a été souillé par le doute et l'incrédulité. Des principes étranges, comme un mauvais levain, imprégnèrent presque tout le corps des croyants. Beaucoup cessèrent de renoncer à eux-mêmes, et nombreux furent ceux qui refusèrent de payer la dîme et les offrandes.