EGW WritingsMatthieu 27

The Desire of Ages

Chapter 23—“The Kingdom of God Is at Hand”

DA 233.1

Le message de l'Évangile, tel qu'il a été donné par le Sauveur lui-même, était donc basé sur les prophéties. Le "temps" dont il a déclaré l'accomplissement était la période annoncée par l'ange Gabriel à Daniel. "Soixante-dix semaines, dit l'ange, ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour achever la transgression, pour mettre fin aux péchés, pour réparer l'iniquité, pour introduire la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le Très Saint" ( Daniel 9:24). Dans la prophétie, un jour correspond à une année. Voir Nombres 14:34; Ezéchiel 4:6. Les soixante-dix semaines, ou quatre cent quatre-vingt-dix jours, représentent quatre cent quatre-vingt-dix ans. Le point de départ de cette période est donné : "Sachez donc et comprenez qu'à partir du moment où le commandement de rétablir et de rebâtir Jérusalem a été donné jusqu'au Messie, le Prince, il y aura sept semaines, soixante-deux semaines", soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de rebâtir Jérusalem, complété par le décret d'Artaxerxès Longimanus (voir Esdras 6:14; 7:1, 9, marge), entra en vigueur à l'automne de l'an 457 avant Jésus-Christ. A partir de cette date, quatre cent quatre-vingt-trois ans s'étendent jusqu'à l'automne de l'an 27. Selon la prophétie, cette période devait s'étendre jusqu'au Messie, l'Oint. En l'an 27, lors de son baptême, Jésus reçut l'onction du Saint-Esprit et commença peu après son ministère. C'est alors que fut proclamé le message suivant : "Les temps sont accomplis".

DA 233.2

Pendant les sept années qui suivirent l'entrée en fonction du Sauveur dans son ministère, l'Évangile devait être prêché en particulier aux Juifs, pendant trois ans et demi par le Christ lui-même, puis par les apôtres. Au milieu de la semaine, il fera cesser les sacrifices et les offrandes" ( Daniel 9:27). Au printemps de l'an 31, le Christ, le véritable sacrifice, fut offert sur le Calvaire. Le voile du temple se déchira alors en deux, montrant que le caractère sacré et la signification du service sacrificiel avaient disparu. Le temps était venu pour le sacrifice et l'oblation terrestres de cesser.

DA 233.3

La semaine unique de sept ans s'est achevée en l'an 34. Par la lapidation d'Étienne, les Juifs scellèrent définitivement leur rejet de l'Évangile ; les disciples dispersés par la persécution "allèrent partout prêcher la parole"(Actes 8:4) ; et peu après, Saul, le persécuteur, se convertit et devint Paul, l'apôtre des païens.

The Desire of Ages

Chapter 80—In Joseph's Tomb

DA 775.1

De nombreux esprits étaient occupés par des pensées déclenchées par les scènes du Calvaire. Depuis la crucifixion jusqu'à la résurrection, beaucoup d'yeux insomniaques cherchaient constamment les prophéties, les uns pour apprendre la pleine signification de la fête qu'ils célébraient alors, les autres pour trouver des preuves que Jésus n'était pas ce qu'il prétendait être, et d'autres encore, le cœur plein de tristesse, cherchaient des preuves qu'il était le vrai Messie. Bien que cherchant avec des objectifs différents, tous étaient convaincus de la même vérité, à savoir que la prophétie s'était accomplie dans les événements des derniers jours, et que le Crucifié était le Rédempteur du monde. Beaucoup de ceux qui, à ce moment-là, s'étaient unis à l'office ne prirent plus jamais part aux rites pascals. Même les prêtres furent convaincus de la véritable nature de Jésus. Leur recherche des prophéties n'avait pas été vaine et, après sa résurrection, ils le reconnurent comme le Fils de Dieu.

DA 775.2

Nicodème, voyant Jésus élevé sur la croix, se souvint des paroles qu'il avait prononcées la nuit sur le mont des Oliviers : "Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle" ( Jean 3:14, 15). Ce sabbat-là, alors que le Christ gisait dans la tombe, Nicodème eut l'occasion de réfléchir. Une lumière plus claire éclairait désormais son esprit, et les paroles que Jésus lui avait dites n'avaient plus rien de mystérieux. Il sentait qu'il avait beaucoup perdu en ne se liant pas au Sauveur pendant sa vie. Il se remémore alors les événements du Calvaire. La prière du Christ pour ses meurtriers et sa réponse à la requête du larron mourant parlent au cœur du savant conseiller. Il regarda à nouveau le Sauveur dans son agonie ; il entendit à nouveau ce dernier cri, "Tout est accompli", prononcé comme les paroles d'un vainqueur. De nouveau, il vit la terre chancelante, les cieux obscurcis, le voile déchiré, les rochers ébranlés, et sa foi fut à jamais affermie. L'événement même qui a détruit les espoirs des disciples a convaincu Joseph et Nicodème de la divinité de Jésus. Leurs craintes ont été vaincues par le courage d'une foi ferme et inébranlable.

Selected Messages Book 3

Will the Resurrected Recognize One Another?

3SM 316.2

Lorsque nous serons rachetés, la Bible sera comprise dans un sens plus élevé, plus large et plus clair qu'elle ne l'est actuellement. Le voile qui sépare la mortalité de l'immortalité sera déchiré. Nous verrons son visage. Lettre79, 1898.

The Upward Look

The Commission is Ours, March 27

UL 100.2

Lorsque le Christ s'est exclamé sur la croix, au moment où il expirait, "Tout est achevé", le voile du Temple s'est déchiré de haut en bas. Le système juif de sacrifices et d'offrandes n'était plus nécessaire. Le type avait rencontré l'antitype dans la mort de celui que les sacrifices désignaient. Une voie nouvelle et vivante avait été ouverte, une voie par laquelle juifs et païens, libres et esclaves, pouvaient s'approcher de Dieu et trouver le pardon et la paix.

The Upward Look

Insights into the Easter Story, September 6

UL 263.5

La nouvelle mensongère fut répandue au loin. Mais il y avait des témoins de la résurrection du Christ que les prêtres ne pouvaient faire taire. Quelques-uns des morts qui étaient sortis avec le Christ apparurent à plusieurs et déclarèrent qu'il était ressuscité. Le Christ lui-même resta avec ses disciples pendant quarante jours après sa résurrection et, avant son ascension, il leur donna l'ordre d'aller dans le monde entier prêcher la bonne nouvelle à toute créature.

The Desire of Ages

Chapter 87—“To My Father, and Your Father”

130.4081

Ce chapitre est basé sur Luc 24:50-53; Actes 1:9-12.

DA 829.1

Le temps est venu pour le Christ de monter sur le trône de son Père. En tant que conquérant divin, il était sur le point de retourner dans les cours célestes avec les trophées de sa victoire. Avant sa mort, il avait déclaré à son Père : "J'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire" ( Jean 17:4). Après sa résurrection, il est resté sur terre pendant un certain temps, afin que ses disciples puissent se familiariser avec lui dans son corps ressuscité et glorifié. Il était maintenant prêt à prendre congé. Il avait authentifié le fait qu'il était un Sauveur vivant. Ses disciples n'ont plus besoin de l'associer au tombeau. Ils pouvaient penser à lui glorifié devant l'univers céleste.

Early Writings

The Ascension of Christ

EW 190.1

Ses disciples anxieux écoutaient volontiers ses enseignements, se délectant de chaque mot qui tombait de ses saintes lèvres. Ils savaient désormais qu'il était le Sauveur du monde. Ses paroles s'enfonçaient profondément dans leurs cœurs et ils regrettaient d'être bientôt séparés de leur Maître céleste et de ne plus entendre de ses lèvres des paroles réconfortantes et pleines de bonté. Mais leur cœur s'est à nouveau réchauffé d'amour et d'une joie immense lorsque Jésus leur a dit qu'il irait leur préparer des demeures et qu'il reviendrait les chercher pour qu'ils soient toujours avec lui. Il leur promit aussi d'envoyer le Consolateur, le Saint-Esprit, pour les guider dans toute la vérité. "Puis, levant les mains, il les bénit."

Faith and Works

The Crucial Point in the Great Controversy

FW 74.1

Et après la résurrection du Christ, qu'a-t-il fait ? Il a saisi son pouvoir et tenu son sceptre. Il a ouvert les tombes et a ramené la multitude des captifs, témoignant à tous dans notre monde et dans la création qu'il avait le pouvoir sur la mort et qu'il avait délivré les captifs de la mort.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 28

94.349

vs. 45, 46; Jean 1:1-3, 14). Le sermon en action -[Matthieu 27:54 cité] ... Qu'est-ce qui a tellement éclairé et convaincu ces hommes qu'ils n'ont pu s'empêcher de confesser leur foi en Jésus ? C'est le sermon qui était donné dans chaque action du Christ et dans son silence sous de cruels sévices. Lors de son procès, l'un semblait rivaliser avec l'autre pour rendre son humiliation aussi dégradante que possible. Mais son silence était éloquent. Dans ce corps lacéré, meurtri, brisé, suspendu à la croix, le centurion a reconnu la forme du Fils de Dieu(Manuscrit 115, 1897).

5BC 1110.1

1. Voir EGW sur Marc 16:1, 2.

The Story of Redemption

Chapter 30—The Resurrection of Christ

SR 228.1

Bien que les chefs juifs aient atteint leur objectif diabolique en mettant à mort le Fils de Dieu, leurs craintes ne sont pas apaisées, et leur jalousie à l'égard du Christ n'est pas éteinte. A la joie d'une vengeance assouvie se mêlait la crainte permanente que son corps, gisant dans le tombeau de Joseph, ne revienne à la vie. C'est pourquoi "les principaux sacrificateurs et les pharisiens s'assemblèrent auprès de Pilate, et dirent : Seigneur, nous nous souvenons que le séducteur a dit, lorsqu'il vivait encore : Après trois jours, je ressusciterai. Ordonnez donc que le sépulcre soit assuré jusqu'au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent de nuit, ne le dérobent, et ne disent au peuple : Il est ressuscité d'entre les morts ; ainsi la dernière erreur sera pire que la première" Matthieu 27:63, 64. Pilate ne voulait pas plus que les Juifs que Jésus ressuscite avec le pouvoir de punir la culpabilité de ceux qui l'avaient fait périr, et il plaça une troupe de soldats romains sous les ordres des prêtres. Il dit : "Vous avez une garde ; allez-y, assurez-vous-en le plus possible. Ils s'en allèrent donc, et ils rendirent le sépulcre sûr, en scellant la pierre et en plaçant une garde" ( Matthieu 27:65, 66).

SR 229.1

Les Juifs comprirent l'intérêt d'une telle garde autour du tombeau de Jésus. Ils scellèrent la pierre qui fermait le sépulcre, afin qu'on ne puisse la déranger sans que cela se sache, et ils prirent toutes les précautions nécessaires pour empêcher les disciples de pratiquer une quelconque tromperie à l'égard du corps de Jésus. Mais tous leurs plans et toutes leurs précautions n'ont servi qu'à rendre plus complet le triomphe de la résurrection et à en établir plus complètement la vérité.

In Heavenly Places

Victory Over Death, December 12

HP 353.2

"Et comme ils parlaient ainsi, Jésus lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous"(Luc 24:36)..... Nous avons ici devant nous la précieuse preuve que le Christ est un Sauveur vivant. Peu de temps auparavant, Il était enfermé dans le tombeau neuf de Joseph, mais Il avait brisé les liens de la mort et était sorti en conquérant triomphant..... L'ange de Dieu a dit : Il est ressuscité. Merveilleux témoignage ! L'espoir du monde ! Le Christ était ressuscité et leur Sauveur était un Sauveur ressuscité ! ... Le Christ avait remporté la victoire et, bien que l'homme soit tombé et condamné à mort, il pouvait revivre. Ceux qui dorment en Jésus seront appelés de leur prison ... à une immortalité glorieuse.... Il est ressuscité, chers amis, et dans votre découragement vous pouvez savoir ... que Jésus est à vos côtés pour vous donner la paix.

Reflecting Christ

We Are Complete In Christ, March 3

RC 76.3

Nous avons un Sauveur vivant. Il n'est pas dans le nouveau tombeau de Joseph ; il est ressuscité d'entre les morts et est monté au ciel comme substitut et caution pour toute âme croyante..... Le pécheur est justifié par les mérites de Jésus, et c'est la reconnaissance par Dieu de la perfection de la rançon payée pour l'homme. Le fait que le Christ ait été obéissant jusqu'à la mort sur la croix est un gage de l'acceptation du pécheur repentant par le Père. Devrions-nous alors nous permettre d'avoir une expérience vacillante de doutes et de croyances, de croyances et de doutes ? Jésus est le gage de notre acceptation par Dieu. Nous nous tenons en faveur devant Dieu, non pas à cause d'un quelconque mérite en nous-mêmes, mais à cause de notre foi "dans le Seigneur, notre justice".

The Upward Look

Use the Talents Entrusted, November 25

UL 343.6

Certains, comme vous, ressentent la responsabilité de faire fructifier les biens du ciel qui leur ont été confiés. Vous aspirez à apporter un revenu plus important à votre Seigneur. Vous n'êtes pas réconciliés avec la petitesse des dons les plus importants que vous pouvez déposer sur l'autel pour le Christ ; le maximum de temps et d'efforts que vous pouvez donner au Maître vous semble trop peu, et vous vous lamentez sur l'imperfection de votre service. Regardez le Sauveur levé. Il n'est pas mort dans le nouveau tombeau de Joseph, devant lequel une grande pierre a été roulée. Il est ressuscité !... Il se tient debout comme notre grand prêtre ! Il intercède pour vous.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 754.1

Dans la vision d'Ezéchiel, Dieu a placé sa main sous les ailes des chérubins. Ceci pour enseigner à ses serviteurs que c'est la puissance divine qui leur donne le succès. Il travaillera avec eux s'ils se débarrassent de l'iniquité et deviennent purs de cœur et de vie.

5T 754.2

La lumière éclatante qui passe parmi les créatures vivantes avec la rapidité de l'éclair représente la rapidité avec laquelle cette œuvre sera finalement menée à son terme. Celui qui ne sommeille pas, qui est continuellement à l'œuvre pour l'accomplissement de ses desseins, peut faire avancer harmonieusement sa grande œuvre. Ce qui paraît embrouillé et compliqué aux esprits finis, la main du Seigneur peut le maintenir dans un ordre parfait. Il peut concevoir des voies et des moyens pour contrecarrer les desseins des hommes méchants, et il confondra les conseils de ceux qui complotent contre son peuple.

5T 754.3

Frères, ce n'est pas le moment de pleurer et de désespérer, ni de céder au doute et à l'incrédulité. Le Christ n'est pas maintenant un Sauveur dans le nouveau tombeau de Joseph, fermé par une grande pierre et scellé par le sceau romain ; nous avons un Sauveur ressuscité. Il est le Roi, le Seigneur des armées ; il est assis entre les chérubins ; et au milieu des luttes et du tumulte des nations, il garde toujours son peuple. Celui qui règne dans les cieux est notre Sauveur. Il mesure chaque épreuve. Il surveille le feu de la fournaise qui doit éprouver chaque âme. Lorsque les forteresses des rois seront renversées, lorsque les flèches de la colère de Dieu frapperont le cœur de ses ennemis, son peuple sera en sécurité entre ses mains.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 129.1

Jésus fait ici référence à une classe qui n'a aucun désir d'échapper à l'esclavage du péché. En s'adonnant à la corruption et à l'infamie, leur nature s'est tellement dégradée qu'ils s'accrochent au mal et ne veulent pas s'en séparer. Les serviteurs du Christ ne doivent pas se laisser entraver par ceux qui veulent faire de l'Evangile un sujet de discorde et de moquerie.

MB 129.2

Mais le Sauveur n'a jamais laissé passer une seule âme, même enfoncée dans le péché, qui était disposée à recevoir les précieuses vérités du ciel. Pour les publicains et les prostituées, ses paroles étaient le commencement d'une vie nouvelle. Marie-Madeleine, dont il a chassé sept démons, a été la dernière à se trouver au tombeau du Sauveur et la première qu'il a saluée au matin de sa résurrection. C'est Saul de Tarse, l'un des ennemis les plus déterminés de l'Évangile, qui est devenu Paul, le ministre dévoué du Christ. Sous une apparence de haine et de mépris, même sous le crime et la dégradation, peut se cacher une âme que la grâce du Christ sauvera pour qu'elle brille comme un joyau dans la couronne du Rédempteur.

Early Writings

The Resurrection of Christ

EW 181.2

Les disciples se reposent le jour du sabbat, pleurant la mort de leur Seigneur, tandis que Jésus, le Roi de gloire, gît dans le tombeau. A l'approche de la nuit, des soldats furent postés pour garder le lieu de repos du Sauveur, tandis que des anges, invisibles, planaient au-dessus de l'endroit sacré. La nuit s'écoulait lentement, et alors qu'il faisait encore sombre, les anges qui veillaient savaient que l'heure de la libération du cher Fils de Dieu, leur commandant bien-aimé, était presque arrivée. Alors qu'ils attendaient avec la plus grande émotion l'heure de son triomphe, un ange puissant vint rapidement du ciel. Son visage était comme l'éclair, et ses vêtements blancs comme la neige. Sa lumière dispersait les ténèbres sur son passage, et les mauvais anges, qui avaient revendiqué triomphalement le corps de Jésus, s'enfuyaient épouvantés devant son éclat et sa gloire. L'un des anges qui avait assisté à la scène d'humiliation du Christ et qui veillait sur le lieu de son repos se joignit à l'ange du ciel, et ils descendirent ensemble vers le sépulcre. La terre trembla et s'ébranla à leur approche, et il y eut un grand tremblement de terre.