EGW WritingsÉsaïe 65

The Acts of the Apostles

AA 375.1

Le prophète Ésaïe, regardant à travers les siècles et témoin du rejet de prophète en prophète et finalement du Fils de Dieu, a été inspiré pour écrire sur l'acceptation du Rédempteur par ceux qui n'avaient jamais été comptés parmi les enfants d'Israël. Se référant à cette prophétie, Paul déclare : "Esaïe est très hardi, et il dit : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis fait connaître à ceux qui ne me demandaient pas. Mais il dit à Israël : Tout le jour j'ai tendu mes mains vers un peuple désobéissant et récalcitrant.

AA 375.2

Même si Israël a rejeté son Fils, Dieu ne l'a pas rejeté. Écoutez Paul poursuivre son argumentation : " Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? A Dieu ne plaise. Car moi aussi, je suis Israélite, de la race d'Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n'a pas rejeté son peuple qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture dit d'Élie ? Comment il intercède auprès de Dieu contre Israël, en disant : Seigneur, ils ont tué tes prophètes et renversé tes autels ; je suis resté seul, et l'on en veut à ma vie. Que lui répond Dieu ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant l'image de Baal. De même, en ce temps-ci, il y a un reste selon l'élection de la grâce".

AA 375.3

Israël avait trébuché et était tombé, mais cela ne l'empêchait pas de se relever. A la question : "Ont-ils trébuché pour tomber ?", l'apôtre répond : "A Dieu ne plaise ; c'est au contraire par leur chute que le salut est venu aux païens, afin de les exciter à la jalousie. Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des païens, combien plus leur plénitude ! Car c'est à vous, païens, que je m'adresse, puisque je suis l'apôtre des païens, et que j'exalte ma charge, si je puis, par quelque moyen, exciter à l'émulation ceux qui sont ma chair, et en sauver quelques-uns. Car si les rejeter, c'est réconcilier le monde, qu'est-ce que les recevoir, sinon la vie d'entre les morts ?

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

4BC 1156.1

Dieu vient avec des supplications et des assurances vers ceux qui se trompent. Il cherche à leur montrer leur erreur et à les amener à la repentance. Mais s'ils refusent d'humilier leur coeur devant lui, s'ils s'efforcent de s'élever au-dessus de lui, il doit leur adresser un jugement. Aucun semblant de proximité avec Dieu, aucune affirmation de lien avec Lui, ne sera accepté de la part de ceux qui persistent à Le déshonorer en s'appuyant sur le bras du pouvoir mondain(The Review and Herald, 4 août 1904).

4BC 1156.2

25 (Isaïe 65:2; Ezéchiel 12:2). Israël aveugle à la lumière, sourd aux messages - Si le peuple choisi par Dieu s'était tenu à la place qui lui était assignée, en tant que dépositaire de la vérité sacrée et éternelle qui devait parvenir au monde païen, Jérusalem serait restée debout jusqu'à aujourd'hui. Mais c'était un peuple rebelle. Alors que Dieu avait fait tout ce qu'il pouvait faire, jusqu'à envoyer son Fils unique, ils ignoraient tellement les Écritures et la puissance de Dieu qu'ils refusèrent la seule aide qui pouvait les sauver de la ruine : "Voici l'héritier, dirent-ils, venez, tuons-le, et l'héritage nous appartiendra."

4BC 1156.3

Dieu avait chargé Israël d'être une lumière pour les païens et de les rappeler à la loyauté. Mais Israël lui-même est devenu aveugle à la lumière, sourd aux messages envoyés pour ouvrir son intelligence(Manuscrit 151, 1899).

That I May Know Him

The Mighty Deliverer, August 17

TMK 235.2

Le Seigneur Dieu par le Christ tend sa main tout au long de la journée pour inviter les nécessiteux. Il reçoit tout le monde. Il les accueille tous. Il n'en rejette aucun. C'est sa gloire de pardonner au plus grand des pécheurs. Il arrachera la proie aux puissants, Il délivrera le captif, Il arrachera le tison de l'incendie. Il abaissera la chaîne d'or de sa miséricorde jusqu'aux plus grandes profondeurs de la misère et de la culpabilité humaines et relèvera l'âme avilie et contaminée par le péché. Mais l'homme doit vouloir venir et coopérer à l'œuvre de salut de son âme en profitant des occasions que Dieu lui donne. Le Seigneur ne force personne. La robe de mariée immaculée de la justice du Christ est prête à revêtir le pécheur, mais s'il la refuse, il doit périr.23

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 342.1

"Le Christ ne s'est pas révélé dans votre comportement à l'égard de personnes qui étaient beaucoup plus proches du royaume des cieux que vous. Le Seigneur vous a montré vos fautes à l'égard de ses enfants, votre manque de miséricorde et d'amour, votre détermination à contrôler les esprits et à leur faire voir les choses comme vous les voyez. Et quand la lumière est venue à vous, qu'avez-vous fait ? Vous êtes-vous contentés d'admettre que vous aviez tort, ou avez-vous confessé de tout cœur votre erreur et humilié vos cœurs orgueilleux devant Dieu ? Avez-vous abandonné vos habitudes et accepté les enseignements de Dieu ? Êtes-vous allés vers ceux-là mêmes que vous aviez meurtris et blessés, et avez-vous dit : "Je me suis trompé, j'ai péché contre vous. Pardonne-moi. J'ai échoué, j'ai travaillé dans mon propre esprit. J'ai eu du zèle, mais pas selon la connaissance. C'était l'esprit de Jéhu, plutôt que la douceur et l'humilité du Christ. La parole de Dieu dit : 'Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris' Voulez-vous prier pour moi afin que Dieu me pardonne la détresse et l'angoisse que je vous ai causées ?

5T 343.1

Si vous ne vous repentez pas sincèrement, vous qui vous êtes engagés dans ce travail de meurtrissure et de condamnation, la lumière, la paix et la joie n'entreront pas dans vos âmes. Lorsque vous serez attentifs, bons et tendres envers vos frères, tout comme vous avez été durs, impitoyables et oppressifs, vous confesserez vos fautes et ferez réparation dans la mesure du possible ; et lorsque vous aurez fait tout ce qui est en votre pouvoir, vous pourrez demander au Seigneur de faire ce qu'il vous est impossible de faire - guérir les blessures que vous avez faites, vous pardonner et effacer vos transgressions. Lorsqu'il y a une si grande réticence à confesser une faute qui est exposée ouvertement et clairement devant l'égaré, cela montre qu'il est contrôlé par sa propre nature indomptable et non sanctifiée plutôt que par l'esprit de l'évangile du Christ.

5T 343.2

Si Dieu a jamais parlé par moi, vous avez un travail très sérieux à faire dans une repentance zélée pour montrer aux égarés l'élément satanique dans votre caractère, pas seulement par la froideur et l'indifférence, mais par la négligence et le mépris. S'ils sont effectivement dans les ténèbres et font des choses qui mettent leur âme en danger, vous devriez manifester un plus grand intérêt pour eux. Montrez-leur que, tout en restant fidèle aux principes et en ne déviant pas du droit chemin, vous aimez leur âme. Faites-leur savoir par vos paroles et vos actes que vous n'avez pas un esprit de vengeance et de représailles, mais que, pour leur bien, vous sacrifierez vos sentiments et vous vous soumettrez. Représentez Jésus, notre modèle ; manifestez son esprit en tout temps et en toutes circonstances, et ayez en vous l'esprit qui était dans le Christ Jésus. Vos voies n'ont pas été celles de Dieu ; votre volonté n'a pas été celle de Dieu. La précieuse plante de l'amour n'a pas été cultivée et arrosée par les rosées de la grâce. L'amour-propre, le pharisaïsme, l'autosatisfaction ont exercé un pouvoir de contrôle.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 42—Understanding Others

TSB 265.1

Pas de condamnation des autres - Grâce à des efforts sincères et semblables à ceux du Christ, des hommes seront convaincus et convertis, et Dieu leur accordera son pardon. Que personne ne repousse une âme qui quitte le service de Satan et demande pardon à Jésus : "Ayez pitié de certains, faites la différence" Lorsqu'ils donnent la preuve que l'Esprit de Dieu agit sur eux, présentez-leur tous les encouragements possibles pour qu'ils entrent au service du Seigneur. Ne les découragez pas par l'indifférence, en vous éloignant d'eux avec un air de "Je suis plus saint que toi"[Esaïe 65:5].

Christ's Object Lessons

Chapter 13—Two Worshipers

15.618

Ce chapitre est basé sur Luc 18:9-14.

COL 150.1

"A ceux qui se croient justes et méprisent les autres, le Christ a raconté la parabole du pharisien et du publicain. Le pharisien monte au temple pour adorer, non pas parce qu'il se sent pécheur et qu'il a besoin de pardon, mais parce qu'il se croit juste et qu'il espère obtenir des éloges. Il considère son culte comme un acte de mérite qui le recommandera à Dieu. En même temps, il donnera au peuple une haute opinion de sa piété. Il espère s'assurer la faveur de Dieu et des hommes. Son culte est motivé par l'intérêt personnel.

The Great Controversy

GC 481.1

un "livre de souvenir" est écrit devant Dieu, dans lequel sont consignées les bonnes actions de "ceux qui craignaient l'Éternel et qui invoquaient son nom" ( Malachie 3:16). Leurs paroles de foi, leurs actes d'amour sont enregistrés dans les cieux. Néhémie y fait référence lorsqu'il dit : "Souviens-toi de moi, ô mon Dieu, ... et n'efface pas les bonnes actions que j'ai faites pour la maison de mon Dieu" ( Néhémie 13:14). Dans le livre du souvenir de Dieu, chaque acte de justice est immortalisé. Toute tentation à laquelle il a résisté, tout mal qu'il a vaincu, toute parole de tendre pitié qu'il a exprimée y sont fidèlement relatés. Chaque acte de sacrifice, chaque souffrance et chaque peine endurées pour l'amour du Christ sont enregistrés. Le psalmiste dit : "Tu racontes mes égarements, tu mets mes larmes dans ton flacon : ne sont-elles pas dans ton livre ?" Psaume 56:8.

GC 481.2

Il y a aussi un registre des péchés des hommes : "Car Dieu fera venir en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise."Le Sauveur dit : "Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné" ( Ecclésiaste 12:14; Matthieu 12:36, 37). Les desseins et les motifs secrets apparaissent dans le registre infaillible ; car Dieu "mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et il manifestera les desseins des coeurs" ( 1 Corinthiens 4:5) "Voici, il est écrit devant moi : ... vos iniquités et les iniquités de vos pères ensemble, dit l'Éternel" ( Ésaïe 65:6, 7).

GC 482.1

L'œuvre de chaque homme passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour sa fidélité ou son infidélité. En face de chaque nom, dans les livres du ciel, sont inscrits avec une terrible exactitude chaque parole erronée, chaque acte égoïste, chaque devoir non accompli, et chaque péché secret, avec chaque dissimulation astucieuse. Les avertissements ou les reproches envoyés par le ciel et négligés, les moments gaspillés, les occasions non saisies, l'influence exercée pour le bien ou pour le mal, avec ses résultats d'une grande portée, tout cela est consigné par l'ange enregistreur.

GC 675.1

Dans la Bible, l'héritage des sauvés est appelé "un pays" ( Hébreux 11:14-16). Le berger céleste y conduit son troupeau vers des sources d'eau vive. L'arbre de vie donne son fruit chaque mois, et les feuilles de l'arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent à flots, clairs comme du cristal, et à côté d'eux des arbres ondoyants qui projettent leur ombre sur les chemins préparés pour les rançonnés du Seigneur. Là, les vastes plaines se transforment en collines d'une grande beauté, et les montagnes de Dieu dressent leurs sommets altiers. Sur ces plaines paisibles, près de ces ruisseaux vivants, le peuple de Dieu, depuis si longtemps pèlerin et errant, trouvera une demeure.

GC 675.2

"Mon peuple habitera dans une demeure paisible, dans des habitations sûres, dans des lieux de repos tranquilles ; on n'entendra plus parler de violence dans ton pays, ni de ruine, ni de destruction dans ton territoire ; mais tu appelleras tes murs Salut, et tes portes Louange ; ils bâtiront des maisons et les habiteront, ils planteront des vignes et en mangeront les fruits ; ils ne bâtiront pas pour qu'un autre les habite, mais ils construiront des maisons pour qu'un autre les habite. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; ... Mes élus jouiront longtemps de l'œuvre de leurs mains" Isaïe 32:18; 60:18; Isaïe 65:21, 22.

GC 675.3

Là, "le désert et le lieu solitaire se réjouiront pour eux ; le désert sera dans l'allégresse et fleurira comme la rose" ; "au lieu de l'épine montera le sapin, et au lieu de la ronce montera le myrte" ; "le loup aussi habitera dans le désert, et un autre mangera ; ... mes élus jouiront longtemps du travail de leurs mains"."Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau, et un petit enfant les conduira ; ils ne feront ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte, dit le Seigneur. Ésaïe 35:1; 55:13; Ésaïe 11:6, 9.

GC 676.1

La douleur ne peut exister dans l'atmosphère du ciel. Il n'y aura plus de larmes, plus de trains funèbres, plus d'insignes de deuil : "Il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ... car les premières choses ont disparu" "L'habitant ne dira pas : Je suis malade ; le peuple qui habite là se verra pardonner son iniquité" Apocalypse 21:4; Isaïe 33:24.

GC 676.2

Il y a la nouvelle Jérusalem, la métropole de la nouvelle terre glorifiée, "couronne de gloire dans la main de l'Éternel, diadème royal dans la main de ton Dieu" : "Sa lumière était comme une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, limpide comme le cristal" : "Les nations sauvées marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire et leur éclat."Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple ; Dieu lui-même sera avec eux, et il sera leur Dieu" ( Esaïe 62:3; Apocalypse 21:11, 24; Esaïe 65:19; Apocalypse 21:3).

GC 676.3

Dans la Cité de Dieu, "il n'y aura pas de nuit", personne n'aura besoin de se reposer. Il n'y aura pas de fatigue à faire la volonté de Dieu et à louer son nom. Nous sentirons toujours la fraîcheur du matin et nous ne serons jamais loin de son terme : "Ils n'ont besoin ni de chandelle, ni de la lumière du soleil, car le Seigneur Dieu les éclaire" ( Apocalypse 22:5). La lumière du soleil sera remplacée par un rayonnement qui n'est pas douloureusement éblouissant, mais qui surpasse de façon incommensurable l'éclat de notre midi. La gloire de Dieu et de l'Agneau inonde la ville sainte d'une lumière inaltérable. Les rachetés marchent dans la gloire sans soleil du jour perpétuel.

The Desire of Ages

Chapter 15—At the Marriage Feast

DA 149.1

La parole du Christ a fourni des provisions suffisantes pour la fête. Sa grâce est si abondante qu'elle efface les iniquités des hommes et qu'elle renouvelle et soutient l'âme.

DA 149.2

Lors de la première fête à laquelle il a assisté avec ses disciples, Jésus leur a donné la coupe qui symbolisait son œuvre pour leur salut. Au dernier repas, il la donna de nouveau, en instituant ce rite sacré par lequel sa mort devait être manifestée "jusqu'à ce qu'il vienne" ( 1 Corinthiens 11:26). Le chagrin des disciples de se séparer de leur Seigneur fut réconforté par la promesse de retrouvailles, lorsqu'il dit : "Je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père" ( Matthieu 26:29).

DA 149.3

Le vin que le Christ a fourni pour la fête, et qu'il a donné aux disciples comme symbole de son propre sang, était le pur jus de raisin. C'est à cela que se réfère le prophète Isaïe lorsqu'il parle du vin nouveau "dans la grappe" et qu'il dit : "Ne le détruisez pas, car il contient une bénédiction" ( Isaïe 65:8).

DA 149.4

C'est le Christ qui, dans l'Ancien Testament, a adressé à Israël l'avertissement suivant : "Le vin est moqueur, les boissons fortes sont enivrantes ; quiconque s'y laisse prendre n'est pas sage" ( Proverbes 20:1). Et lui-même n'a pas fourni de tels breuvages. Satan tente les hommes à des indulgences qui obscurcissent la raison et affaiblissent les perceptions spirituelles, mais le Christ nous enseigne à soumettre la nature inférieure. Toute sa vie a été un exemple d'abnégation. Afin de briser le pouvoir de l'appétit, il a subi en notre nom l'épreuve la plus sévère que l'humanité puisse endurer. C'est le Christ qui a ordonné à Jean-Baptiste de ne boire ni vin ni boisson forte. C'est lui qui a imposé une abstinence similaire à la femme de Manoah. Et il a prononcé une malédiction sur l'homme qui porterait la bouteille aux lèvres de son voisin. Le Christ n'a pas contredit son propre enseignement. Le vin non fermenté qu'il offre aux invités du mariage est une boisson saine et rafraîchissante. Il avait pour effet d'harmoniser le goût avec un appétit sain.

DA 149.5

Comme les invités au festin faisaient remarquer la qualité du vin, on s'enquit auprès des serviteurs de la nature du miracle. Pendant un certain temps, les convives furent trop étonnés pour penser à celui qui avait accompli cette œuvre merveilleuse. Lorsqu'ils le cherchèrent enfin, ils constatèrent qu'il s'était retiré si discrètement que même ses disciples ne l'avaient pas remarqué.

The Ministry of Healing

The Milder Intoxicants

MH 333.1

La Bible ne sanctionne nulle part l'utilisation de vin enivrant. Le vin que le Christ a préparé à partir de l'eau lors des noces de Cana était le pur jus de raisin. C'est le "vin nouveau ... trouvé dans la grappe", dont l'Écriture dit : "Ne le détruisez pas, car une bénédiction est en lui" ( Ésaïe 65:8).

MH 333.2

C'est le Christ qui, dans l'Ancien Testament, a donné l'avertissement suivant à Israël : "Le vin est un objet de moquerie, les boissons fortes sont une source de fureur ; quiconque s'y laisse prendre n'est pas sage" ( Proverbes 20:1). Lui-même n'a pas fourni de tels breuvages. Satan tente les hommes vers des indulgences qui obscurcissent la raison et affaiblissent les perceptions spirituelles, mais le Christ nous enseigne à soumettre la nature inférieure. Il ne place jamais devant les hommes ce qui pourrait être une tentation. Toute sa vie a été un exemple d'abnégation. C'est pour briser le pouvoir de l'appétit que, lors du jeûne de quarante jours dans le désert, il a subi en notre nom l'épreuve la plus sévère que l'humanité puisse endurer. C'est le Christ qui a ordonné à Jean-Baptiste de ne boire ni vin ni boisson forte. C'est lui qui a imposé une abstinence similaire à la femme de Manoah. Le Christ n'a pas contredit son propre enseignement. Le vin non fermenté qu'il offre aux invités du mariage est une boisson saine et rafraîchissante. C'est ce vin qui a été utilisé par notre Sauveur et ses disciples lors de la première communion. C'est le vin qui devrait toujours être utilisé sur la table de communion comme symbole du sang du Sauveur. Le service sacramentel est conçu pour rafraîchir l'âme et donner la vie. Rien ne doit y être associé qui puisse contribuer au mal.

MH 333.3

A la lumière de ce que les Ecritures, la nature et la raison enseignent concernant l'usage des substances intoxicantes, comment les chrétiens peuvent-ils s'engager dans la culture du houblon pour la fabrication de la bière, ou dans la fabrication du vin ou du cidre pour le marché ? S'ils aiment leur prochain comme eux-mêmes, comment peuvent-ils contribuer à mettre sur son chemin ce qui sera pour lui un piège ?

Selected Messages Book 3

A Vivid View of Coming Events

3SM 431.4

La musique céleste - Oh, quelle musique ! Il n'y a pas une seule note qui ne soit pas harmonieuse. Chaque voix proclame : "Digne est l'agneau qui a été immolé"(Apocalypse 5:12). Il voit le travail de son âme et il est satisfait. Pensez-vous que quelqu'un prendra le temps de raconter ses épreuves et ses terribles difficultés ? "On ne se souviendra plus des premières, on n'y pensera plus"(Esaïe 65:17). "Dieu essuiera toute larme de leurs yeux"(Apocalypse 21:4).- Manuscrit18, 1894.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1093.1

Les deux Adams se rencontreront au Paradis et s'embrasseront, tandis que le dragon, la bête et le faux prophète, et tous ceux qui ont refusé les opportunités et les privilèges qui leur ont été donnés à un prix infini, et qui ne sont pas revenus à leur loyauté, seront exclus du Paradis(Manuscrit 33, 1897).

6BC 1093.2

42-52 (ch. 13:12). Personnalité préservée dans un nouveau corps - Notre identité personnelle est préservée lors de la résurrection, bien qu'il ne s'agisse pas des mêmes particules de matière ou de substance matérielle que celles qui sont entrées dans la tombe. Les œuvres merveilleuses de Dieu sont un mystère pour l'homme. L'esprit, le caractère de l'homme, est renvoyé à Dieu pour y être préservé. A la résurrection, chaque homme aura son propre caractère. Dieu, en son temps, rappellera les morts, redonnera le souffle de vie et fera vivre les ossements desséchés. La même forme apparaîtra, mais elle sera exempte de maladie et de tout défaut. Elle reviendra à la vie avec la même individualité de traits, de sorte que l'ami reconnaîtra l'ami. Il n'existe aucune loi de Dieu dans la nature qui montre que Dieu redonne les mêmes particules identiques de matière qui composaient le corps avant la mort. Dieu donnera aux morts justes un corps qui lui plaira.

6BC 1093.3

Paul illustre ce sujet par le grain semé dans un champ. Le grain semé se décompose, mais il en sort un nouveau. La substance naturelle du grain qui se décompose n'est jamais ressuscitée comme avant, mais Dieu lui donne un corps tel qu'il lui plaît. Le corps humain sera composé d'une matière beaucoup plus fine, car il s'agit d'une nouvelle création, d'une nouvelle naissance. Il est semé un corps naturel, il est ressuscité un corps spirituel(Manuscrit 76, 1900).

Prophets and Kings

PK 729.1

Dans les visions du prophète, ceux qui ont triomphé du péché et de la tombe sont maintenant vus heureux en présence de leur Créateur, s'entretenant librement avec lui comme l'homme s'entretenait avec Dieu au commencement : "Soyez dans l'allégresse, leur dit le Seigneur, et réjouissez-vous à jamais de ce que je crée ; car voici que je crée Jérusalem pour qu'elle soit dans l'allégresse, et son peuple pour qu'il soit dans la joie. Je me réjouirai dans Jérusalem, et je ferai la joie de mon peuple ; on n'entendra plus en elle la voix des pleurs, ni celle des cris ; l'habitant ne dira plus : Je suis malade ; le peuple qui habite là se verra pardonner ses fautes.

PK 729.2

"Dans le désert, des eaux jailliront,
Et des ruisseaux dans le désert.
La terre desséchée deviendra un étang,
Et le pays assoiffé des sources d'eau."

PK 729.3

"Au lieu de l'épine montera le sapin,
Et au lieu de la ronce montera le myrte."

PK 731.1

Là, tous les pouvoirs seront développés, toutes les capacités seront accrues. Les entreprises les plus grandioses seront menées à bien, les aspirations les plus élevées seront atteintes, les ambitions les plus hautes seront réalisées. Et il y aura toujours de nouveaux sommets à franchir, de nouvelles merveilles à admirer, de nouvelles vérités à comprendre, de nouveaux objets d'étude pour faire appel aux forces du corps, de l'esprit et de l'âme.

PK 731.2

Les prophètes à qui ces grandes scènes ont été révélées désiraient ardemment en comprendre toute la portée. Ils "s'informaient et cherchaient avec diligence, ... cherchant à savoir ce que signifiait l'Esprit du Christ qui était en eux, ou quel était le temps de ce temps..... Il leur a été révélé que ce n'était pas à eux-mêmes, mais à nous, qu'ils étaient les ministres des choses qui vous sont maintenant annoncées" ( 1 Pierre 1:10-12).

PK 731.3

Pour nous qui nous trouvons à la veille de leur accomplissement, quel moment profond, quel intérêt vivant que ces descriptions des choses à venir - événements pour lesquels, depuis que nos premiers parents ont quitté l'Eden, les enfants de Dieu ont regardé et attendu, désiré et prié !

PK 732.1

Regardez vers le haut, regardez vers le haut, et laissez votre foi grandir continuellement. Laissez cette foi vous guider sur le chemin étroit qui mène à travers les portes de la ville dans le grand au-delà, l'avenir de gloire vaste et sans limites qui est pour les rachetés. "Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, et il a une longue patience pour lui, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première et de l'arrière-saison. Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur approche" ( Jacques 5:7, 8).

PK 732.2

Les nations des sauvés ne connaîtront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des habits de la louange et de l'action de grâces. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 9—Vision of the New Earth

1T 67.1

L'un de ces fanatiques s'efforça avec un certain succès de monter mes amis et même mes parents contre moi. Parce que j'avais fidèlement rapporté ce que l'on m'avait montré sur sa conduite peu chrétienne, il fit circuler des faussetés pour détruire mon influence et se justifier. Mon sort semblait difficile. Les découragements m'accablaient, et la condition du peuple de Dieu me remplissait d'une telle angoisse que, pendant deux semaines, je fus terrassé par la maladie. Mes amis pensaient que je ne pouvais pas vivre ; mais les frères et les sœurs qui sympathisaient avec moi dans cette affliction se réunissaient pour prier pour moi. Je me suis vite rendu compte qu'une prière sincère et efficace était offerte en ma faveur. La prière l'emporta. Le pouvoir de l'ennemi puissant fut brisé, et je fus libéré et immédiatement emmené en vision. Dans cette vision, j'ai vu que si je sentais une influence humaine affecter mon témoignage, où que je sois, je n'avais qu'à crier à Dieu, et un ange serait envoyé à mon secours. J'avais déjà un ange gardien qui m'assistait continuellement, mais en cas de besoin, le Seigneur en enverrait un autre pour m'élever au-dessus du pouvoir de toute influence terrestre.

116.362

*****

Counsels on Health

CH 338.1

Nous ne devons pas être une église obscure, mais nous devons faire briller la lumière, afin que le monde la reçoive. "Je me réjouirai à Jérusalem, et mon peuple sera dans la joie", déclare Dieu par l'intermédiaire de son serviteur Ésaïe. Isaïe 65:19. Ces paroles se vérifieront lorsque ceux qui sont capables d'occuper des postes de responsabilité feront briller la lumière. Nos grands médecins ont une tâche à accomplir en dehors du cadre de notre propre peuple. Leur influence ne doit pas être limitée. Les méthodes de travail du Christ doivent devenir leurs méthodes, et ils doivent apprendre à mettre en pratique les enseignements de sa parole. Quiconque se trouve à la tête d'une institution a l'obligation sacrée envers Dieu de montrer la lumière de la vérité présente en rayons de plus en plus brillants dans tous les endroits où l'occasion s'en présente.

CH 338.2

Les employés de nos sanatoriums ne doivent pas penser que la prospérité de l'institution dépend de l'influence du seul médecin-chef. Il devrait y avoir dans chaque institution des hommes et des femmes qui exerceront une influence juste et raffinée, et qui sont capables d'assumer des responsabilités. Les principales responsabilités devraient être partagées entre plusieurs personnes, afin que le médecin-chef ne soit pas trop confiné dans son cabinet. Il devrait avoir la possibilité d'aller là où il est nécessaire de prononcer des paroles de conseil et d'encouragement. En tant que représentant du médecin en chef, maintenant dans les cours célestes, il doit s'adresser à de nouvelles congrégations, afin d'élargir son expérience. Il doit constamment recevoir de nouvelles idées, transmettre son savoir, recevoir de la source de toute sagesse. Nous devons toujours nous maintenir dans une position où nous pouvons recevoir une lumière accrue, avoir des pensées nouvelles et plus profondes, et obtenir des vues plus claires de la relation étroite qui doit exister entre Dieu et son peuple. Et nous obtenons ces vues et ces idées en nous associant à ceux à qui nous sommes appelés à prononcer des paroles de miséricorde et de grâce.

CH 339.1

Dans tout notre travail, nous devons garder à l'esprit la valeur de l'échange des talents. Nous devons déployer des efforts considérables pour atteindre les âmes et les gagner à la vérité. Nous devons faire connaître les principes de la réforme sanitaire dans les grands rassemblements de notre peuple lors de nos réunions de camp. Des dons variés sont nécessaires à ces occasions, non seulement pour parler à ceux qui ne sont pas de notre foi, mais aussi pour enseigner à notre propre peuple comment travailler afin d'obtenir le meilleur succès. Que nos médecins apprennent à prendre part à ce travail - un travail par lequel ils donnent au monde de brillants rayons de lumière.

The Story of Redemption

SR 431.1

Dans la Bible, l'héritage des sauvés s'appelle un pays (Hébreux 11:14-16). le grand Berger y conduit son troupeau vers des sources d'eaux vives(Hébreux 11:14-16). L'arbre de vie donne son fruit chaque mois, et les feuilles de l'arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent toujours, clairs comme du cristal, et à côté d'eux des arbres ondoyants qui projettent leur ombre sur les chemins préparés pour les rançonnés du Seigneur. Là, les vastes plaines se transforment en collines d'une grande beauté, et les montagnes de Dieu dressent leurs sommets altiers. Sur ces plaines paisibles, au bord de ces ruisseaux vivants, le peuple de Dieu, depuis si longtemps pèlerin et errant, trouvera sa demeure.

SR 431.2

Là est la nouvelle Jérusalem, "qui a la gloire de Dieu", dont la lumière est "semblable à une pierre très précieuse, à une pierre de jaspe, limpide comme du cristal" ( Apocalypse 21:11). Le Seigneur dit : "Je serai dans l'allégresse à Jérusalem et dans la joie de mon peuple" ( Isaïe 65:19) ; "Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, il habitera avec eux, et ils seront son peuple ; Dieu lui-même sera avec eux, et il sera leur Dieu. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu" Apocalypse 21:3, 4.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 414.1

La purge et le nettoyage passeront certainement par toutes les églises de notre pays qui ont eu de grandes opportunités et de grands privilèges, et qui les ont ignorés. Ce n'est pas ce qu'elles veulent, mais des preuves supplémentaires. Ils ont besoin de cœurs purs et sanctifiés pour recueillir et conserver toute la lumière que Dieu a donnée, et alors ils marcheront dans cette lumière.

TM 414.2

Nous n'avons pas besoin de dire : "Les périls des derniers jours vont bientôt s'abattre sur nous", mais ils sont déjà là. Nous avons maintenant besoin de l'épée du Seigneur pour couper l'âme et la moelle des désirs, des appétits et des passions charnels. Puisse-t-elle percer et diviser bien plus qu'elle ne l'a jamais fait. Que tous les orgueilleux soient renversés. Que les personnes charnellement sûres soient tirées du refuge des mensonges avec lesquels elles ont cherché à tromper le peuple de Dieu. Puisse-t-elle réduire leur suffisance et ouvrir les yeux des aveugles, afin qu'ils puissent voir qu'ils ne sont pas entiers aux yeux de Dieu.

In Heavenly Places

Kingdom of Holy Love, December 31

HP 372.5

"Soyez dans l'allégresse et réjouissez-vous à jamais de ce que je crée", exhorte le Seigneur, "car voici que je fais de Jérusalem une allégresse et de son peuple une joie. Je me réjouirai à Jérusalem, et mon peuple sera dans la joie ; on n'entendra plus en elle la voix des pleurs, ni celle des cris..... Ils bâtiront des maisons et les habiteront, ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; car les jours de mon peuple sont comme les jours d'un arbre, et mes élus jouiront longtemps du travail de leurs mains..... Ils ne feront ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte, dit l'Éternel"(Ésaïe 65:18-25).

God's Amazing Grace

Eden Life Renewed, December 20

AG 362.1

Ils bâtiront des maisons et les habiteront, Ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; car les jours de mon peuple sont comme les jours d'un arbre, et mes élus jouiront longtemps de l'ouvrage de leurs mains. Isaïe 65:21, 22.

Maranatha

New Earth Activities, December 18

Mar 360.1

Ils bâtiront des maisons et les habiteront, Ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; car les jours de mon peuple sont comme les jours d'un arbre, et mes élus jouiront longtemps de l'ouvrage de leurs mains. Isaïe 65:21, 22.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 31

3BC 1164.1

C'est maintenant le temps de l'épreuve, du test, de la mise à l'épreuve. Ceux qui, comme Saül, s'obstinent à suivre leur propre voie, souffriront comme lui de la perte de leur honneur et finalement de la perte de leur âme(Lettre 13, 1892).

3BC 1164.2

26. La loi de la bonté sur vos lèvres-Le Seigneur aidera chacun d'entre nous là où il a le plus besoin d'aide dans la grande œuvre de dépassement et de conquête de soi. Que la loi de la bonté soit sur vos lèvres et l'huile de la grâce dans votre cœur. Cela produira des résultats merveilleux. Vous serez tendre, sympathique, courtois. Vous avez besoin de toutes ces grâces. Le Saint-Esprit doit être reçu et introduit dans votre caractère ; alors il sera comme un feu sacré, produisant de l'encens qui montera vers Dieu, non pas par des lèvres qui condamnent, mais comme un guérisseur des âmes des hommes. Votre visage exprimera l'image du divin. Aucune parole acerbe, critique, brutale ou sévère ne doit être prononcée. Il s'agit là d'un feu commun qui doit être écarté de tous nos conseils et de nos relations avec nos frères. Dieu demande à chaque âme à son service d'allumer son encensoir avec les charbons du feu sacré. Les paroles communes, sévères et dures qui sortent si facilement de vos lèvres doivent être retenues, et l'Esprit de Dieu doit parler par l'intermédiaire de l'agent humain. En contemplant le caractère du Christ, vous serez transformés à sa ressemblance. Seule la grâce du Christ peut changer votre cœur et vous refléterez alors l'image du Seigneur Jésus. Dieu nous demande de lui ressembler, d'être purs, saints et sans tache. Nous devons porter l'image divine(Lettre 84, 1899).

Education

Ed 303.1

"Ce sont ceux qui sont sortis de la grande tribulation, qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'agneau. C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et ils le servent jour et nuit dans son temple..... Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les éclairera plus, et il n'y aura plus de chaleur. Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître, et les conduira vers des sources d'eaux vives" Apocalypse 7:14-17.

Ed 303.2

"Aujourd'hui, nous voyons à travers un verre obscur, mais alors nous serons face à face ; aujourd'hui, nous connaissons en partie, mais alors nous connaîtrons comme nous sommes connus. 1 Corinthiens 13:12.

Ed 303.3

"Ils verront sa face, et son nom sera sur leur front" ( Apocalypse 22:4).

Ed 304.1

Il n'y aura rien qui puisse " blesser ou détruire sur toute ma montagne sainte, dit l'Éternel" ( Ésaïe 65:25). Là, l'homme sera rétabli dans sa royauté perdue, et les êtres inférieurs reconnaîtront à nouveau son autorité ; les farouches deviendront doux, et les timides confiants.

Ed 304.2

Là s'ouvrira à l'étudiant une histoire d'une portée infinie et d'une richesse inexprimable. Ici, du haut de la Parole de Dieu, l'étudiant a une vue sur le vaste champ de l'histoire et peut acquérir une certaine connaissance des principes qui gouvernent le cours des événements humains. Mais sa vision est encore trouble et sa connaissance incomplète. Ce n'est qu'à la lumière de l'éternité qu'il verra toutes choses clairement.

Ed 304.3

Alors s'ouvrira devant lui le cours du grand conflit qui a pris naissance avant le commencement des temps, et qui ne s'achèvera que lorsque les temps cesseront. L'histoire de la naissance du péché, de la fausseté fatale dans son fonctionnement tortueux, de la vérité qui, ne s'écartant pas de ses propres lignes droites, a rencontré et vaincu l'erreur, tout cela sera rendu manifeste. Le voile qui s'interpose entre le monde visible et le monde invisible sera écarté, et des choses merveilleuses seront révélées.

Ed 306.1

De chaque don que Dieu a accordé, conduisant les hommes à un effort désintéressé, une trace est conservée dans les cieux. En retracer les grandes lignes, regarder ceux qui, par nos efforts, ont été élevés et ennoblis, voir dans leur histoire l'aboutissement des vrais principes, voilà qui sera l'une des études et des récompenses de l'école céleste.

Ed 306.2

Là, nous connaîtrons comme nous sommes connus. C'est là que les amours et les sympathies que Dieu a semées dans l'âme trouveront l'exercice le plus vrai et le plus doux. La pure communion avec les êtres saints, la vie sociale harmonieuse avec les anges bénis et les fidèles de tous les âges, la communion sacrée qui unit " toute la famille du ciel et de la terre ", tout cela fait partie des expériences de l'au-delà.

Ed 307.1

Il y aura de la musique et des chants, des musiques et des chants tels que, sauf dans les visions de Dieu, aucune oreille mortelle n'en a entendu ni aucun esprit n'en a conçu.

This Day With God

Guidon of God, January 25

TDG 33.4

La Parole de Dieu est claire et nette sur ce point du travail. Aucun homme ou femme converti à Dieu ne peut être autre chose qu'un ouvrier....

The Upward Look

God's Plans are Perfect, February 1

UL 46.6

Notre Dieu est un secours très présent dans le besoin. Il connaît les pensées les plus secrètes de nos cœurs, toutes les intentions et tous les desseins de nos âmes. Lorsque nous sommes dans la perplexité, avant même que nous lui exposions nos détresses, il prend des dispositions pour notre délivrance.-Lettre73, 1er février 1905, aux docteurs D. H. et Lauretta Kress.

Our High Calling

The Training Necessary for Heaven, November 6

OHC 316.4

Notre Dieu est une aide omniprésente dans tous les moments de détresse. Il connaît parfaitement les pensées les plus secrètes de notre cœur, toutes les intentions et tous les desseins de notre âme. Lorsque nous sommes dans la perplexité, avant même que nous lui fassions part de notre détresse, il prend des dispositions pour nous délivrer. Notre peine ne passe pas inaperçue. Il sait toujours, bien mieux que nous, ce qui est nécessaire au bien de ses enfants, et il nous conduit comme nous choisirions d'être conduits si nous pouvions discerner nos propres cœurs et voir nos nécessités et nos périls comme Dieu les voit. Mais les êtres finis se connaissent rarement eux-mêmes. Ils ne comprennent pas leurs propres faiblesses.... Dieu les connaît mieux qu'ils ne se connaissent eux-mêmes, et il sait comment les conduire....

Early Writings

EW xviii.1

Mais nous devons maintenant revenir à ceux qui se sont accrochés avec ténacité à leur confiance dans l'accomplissement de la prophétie le 22 octobre 1844, et qui, l'esprit et le cœur ouverts, se sont avancés vers les vérités du sabbat et du sanctuaire alors que la lumière du ciel éclairait leur chemin. Ces personnes n'étaient pas localisées en un seul endroit, mais il s'agissait d'individus ou de très petits groupes répartis çà et là dans le centre-nord et le nord-est des États-Unis.

EW xviii.2

Hiram Edson, l'un de ces groupes, vivait dans le centre de l'État de New York, à Port Gibson. Il était le chef des adventistes dans cette région. Les croyants se sont réunis chez lui le 22 octobre 1844 pour attendre la venue du Seigneur. Calmement et patiemment, ils attendaient le grand événement. Mais lorsque l'heure de minuit sonna et qu'ils réalisèrent que le jour de l'attente était passé, il devint évident que Jésus ne viendrait pas aussi vite qu'ils l'avaient pensé. Ce fut une période d'amère déception. Au petit matin, Hiram Edson et quelques autres se rendirent dans sa grange pour prier, et pendant qu'ils priaient, il eut l'assurance que la lumière viendrait.

My Life Today

A Beautiful Country, December 16

ML 354.1

En vérité, s'ils s'étaient souvenus du pays d'où ils étaient sortis, ils auraient eu l'occasion d'y retourner. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11:15, 16

79.3126

Le ciel est un lieu réel et merveilleux

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 68.1

Ensuite, j'ai vu un champ d'herbes hautes, très glorieuses à voir ; elles étaient d'un vert vif, avec des reflets d'argent et d'or, et elles s'agitaient fièrement à la gloire du Roi Jésus. Puis nous sommes entrés dans un champ rempli de toutes sortes de bêtes : le lion, l'agneau, le léopard et le loup, tous ensemble en parfaite union. Nous passâmes au milieu d'elles, et elles nous suivirent paisiblement. Puis nous entrâmes dans un bois, non pas comme les bois sombres que nous avons ici, non, non ; mais clair et tout à fait glorieux ; les branches des arbres s'agitaient de côté et d'autre, et nous nous écriâmes tous : "Nous habiterons en sécurité dans le désert et nous dormirons dans les bois" Nous traversâmes les bois, car nous étions en route pour le mont Sion.

1T 68.2

En chemin, nous rencontrâmes une troupe qui, elle aussi, contemplait les gloires du lieu. Je remarquai que leurs vêtements étaient bordés de rouge, que leurs couronnes étaient brillantes et que leurs robes étaient d'un blanc pur. En les saluant, j'ai demandé à Jésus qui ils étaient. Il me répondit que c'étaient des martyrs qui avaient été tués pour lui. Ils étaient accompagnés d'une foule innombrable de petits enfants, dont les vêtements avaient aussi un bord rouge. La montagne de Sion était juste devant nous, et sur la montagne se trouvait un temple glorieux, et autour de lui sept autres montagnes, sur lesquelles poussaient des roses et des lys. Je vis les petits grimper ou, s'ils le voulaient, voler avec leurs petites ailes jusqu'au sommet des montagnes et cueillir les fleurs qui ne se fanent jamais. Autour du temple, il y avait toutes sortes d'arbres pour embellir l'endroit : le buis, le pin, le sapin, l'olivier, le myrte, la grenade, et le figuier courbé sous le poids de ses figues opportunes, qui rendaient l'endroit tout à fait glorieux. Alors que nous étions sur le point d'entrer dans le temple, Jésus éleva sa belle voix et dit : "Seuls les 144 000 entrent dans ce lieu", et nous criâmes : "Alléluia !"

1T 69.1

Ce temple était soutenu par sept piliers, tous d'or transparent, sertis de perles très glorieuses. Je ne saurais décrire les merveilles que j'ai vues là. Oh ! si je pouvais parler la langue de Canaan, je pourrais alors raconter un peu de la gloire du monde meilleur. Je vis là des tables de pierre sur lesquelles les noms des 144 000 étaient gravés en lettres d'or.

The Upward Look

Self Must Die, September 12

UL 269.3

Il y a un travail à faire pour certains qui ne ressentent pas de besoin particulier d'aide. C'est parce qu'ils ne sentent pas qu'ils sont dans le besoin qu'ils ne se réforment pas. Elles portent le moule d'un caractère gâté. Si ces âmes ne font pas l'expérience de la nouvelle naissance, elles ne verront jamais le royaume des cieux. Si le mal n'est pas chassé de leur vie, elles ne pourront pas être accueillies en présence des saints anges. Dieu ne permettra plus jamais à ce qui est nuisible et destructeur d'entrer dans les cours des cieux.