EGW WritingsÉsaïe 58
Ellen G. White · Page 2 sur 2
Lire Ésaïe 58 dans la BibleÉsaïe 58:6
Our High Calling
When My Will is Safe, April 8
OHC 104.3
En cédant au péché, l'homme a placé sa volonté sous le contrôle de Satan. Il est devenu un prisonnier impuissant au pouvoir du tentateur. Dieu a envoyé son Fils dans notre monde pour briser le pouvoir de Satan et émanciper la volonté de l'homme. Il l'a envoyé pour proclamer la liberté aux captifs, pour alléger les lourds fardeaux et pour libérer les opprimés. En versant tout le trésor du ciel dans ce monde, en nous donnant en Christ tout le ciel, Dieu a acheté la volonté, les affections, l'esprit, l'âme de chaque être humain. Lorsque l'homme se place sous le contrôle de Dieu, la volonté devient ferme et forte pour faire le bien, le cœur est purifié de l'égoïsme et rempli de l'amour du Christ. L'esprit se soumet à l'autorité de la loi de l'amour, et toute pensée est ramenée en captivité à l'obéissance du Christ.Our High Calling
No Caste with God, June 23
OHC 180.4
Nous devrions nous efforcer de copier le modèle, afin que l'Esprit qui a habité en Christ puisse habiter en nous. Le Sauveur n'a pas été trouvé parmi les exaltés et les honorables du monde. Il n'a pas passé son temps parmi ceux qui recherchaient l'aisance et le plaisir. Il allait de lieu en lieu pour faire le bien. Son travail consistait à aider ceux qui avaient besoin d'aide, à sauver ceux qui étaient perdus et qui périssaient, à relever ceux qui étaient courbés, à briser le joug de l'oppression de ceux qui étaient asservis, à guérir ceux qui étaient affligés et à adresser des paroles de sympathie et de consolation à ceux qui étaient dans la détresse et le chagrin. Il nous est demandé de suivre ce modèle. Soyons actifs, cherchons à bénir les nécessiteux et à réconforter les affligés. Plus nous participerons à l'esprit du Christ, plus nous nous efforcerons de faire quelque chose pour nos semblables. Nous serons remplis d'amour pour les âmes en perdition et nous trouverons notre plaisir à suivre les traces de la Majesté du ciel.Reflecting Christ
God has a Tender Care for His People, December 3
RC 351.3
Dieu nous a libérés des fardeaux, il nous a libérés.... Nos ennemis peuvent triompher. Ils peuvent proférer des paroles mensongères, et leur langue calomnieuse tramer la médisance, la tromperie, la ruse ; mais nous ne nous laisserons pas abattre. Nous savons en qui nous croyons. Nous n'avons pas couru en vain, ni travaillé en vain. Jésus nous connaît.... Le jour des comptes vient et tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps....This Day With God
The Power of Truth, August 3
TDG 224.1
N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi ? Pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug. Isaïe 58:6.TDG 224.2
La vérité, la précieuse vérité, exerce une influence sanctifiante. La sanctification de l'âme par l'opération du Saint-Esprit est l'implantation de la nature du Christ dans l'humanité. C'est la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ révélée dans le caractère, et les grâces du Christ mises en pratique dans les bonnes oeuvres. C'est ainsi que le caractère est transformé de plus en plus parfaitement à l'image du Christ, dans la justice et la vraie sainteté. La vérité divine comporte de vastes exigences qui s'étendent et s'interfacent dans une ligne après l'autre de bonnes oeuvres. Les vérités de l'Evangile ne sont pas sans lien ; en s'unissant, elles forment une chaîne de joyaux célestes, comme dans l'œuvre personnelle du Christ, et comme des fils d'or, elles traversent l'ensemble de l'œuvre et de l'expérience chrétiennes.....The Upward Look
Yokes, February 11
UL 56.1
N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour défaire les fardeaux pesants, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tout joug ? Isaïe 58:6.Ésaïe 58:6-7
A Call to Medical Evangelism and Health Education
The Missionary Nurse
CME 29.2
Beaucoup n'ont pas foi en Dieu et ont perdu confiance en l'homme. Mais ils apprécient les actes de sympathie et de serviabilité. Lorsqu'ils voient quelqu'un qui n'est pas incité à recevoir des louanges ou des compensations terrestres venir chez eux, s'occuper des malades, nourrir les affamés, vêtir les nus, réconforter les tristes, et tendrement montrer à tous Celui dont l'amour et la pitié du travailleur humain ne sont que les messagers - lorsqu'ils voient cela, leur cœur est touché. La gratitude jaillit, la foi s'enflamme. Ils voient que Dieu se soucie d'eux et, lorsque sa Parole est ouverte, ils sont prêts à l'écouter.- TheReview and Herald, 9 mai 1912.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
4BC 1150.1
Il y a des péchés de ce genre parmi nous aujourd'hui, et ils attirent la réprimande de Dieu sur son Eglise. Partout où de tels péchés sont constatés, des périodes de jeûne et de prière sont certes nécessaires, mais elles doivent être accompagnées d'une repentance sincère et d'une réforme décidée. Sans une telle contrition de l'âme, ces périodes ne font qu'accroître la culpabilité du fautif. Le Seigneur a précisé le jeûne qu'il a choisi, celui qu'il acceptera. C'est celui qui porte du fruit à sa gloire, dans la repentance, dans la dévotion, dans la vraie piété.[Isaïe 58:6, 7 cité]4BC 1150.2
Dans le jeûne que Dieu a choisi, la miséricorde, la tendresse et la compassion s'exerceront. L'avarice sera écartée, la fraude et l'oppression seront repenties et abandonnées. Toute l'autorité et l'influence seront utilisées pour aider les pauvres et les opprimés. Si tel était l'état du monde, il n'y aurait plus de proverbe : "La vérité est tombée dans la rue, et l'équité ne peut y entrer" ; "celui qui s'éloigne du mal devient une proie"(The Review and Herald, 13 octobre 1891)4BC 1150.3
1-5. Nécessité d'une influence réformatrice de la part de Dieu -[Ésaïe 58:1-3 ] Le peuple décrit ici se rend compte qu'il n'a pas la faveur de Dieu ; mais au lieu de rechercher sa faveur à sa manière, il entre dans une controverse avec Dieu. Ils demandent pourquoi, puisqu'ils observent tant de cérémonies, le Seigneur ne leur accorde pas une reconnaissance particulière. Dieu répond à leurs plaintes : "Voici, le jour de votre jeûne, vous trouvez du plaisir, et vous mettez à profit tous vos travaux. Vous jeûnez pour vous quereller, pour discuter, pour frapper du poing de la méchanceté ; vous ne jeûnerez pas comme vous le faites aujourd'hui, pour faire entendre votre voix en haut" Ces jeûnes ne sont qu'une façade, un faux-semblant, un simulacre d'humilité. Ces adorateurs, tout en pleurant et en se lamentant, conservent tous leurs traits de caractère répréhensibles. Leur cœur n'est pas humilié, ni purifié des souillures spirituelles. Ils n'ont pas reçu les douches adoucissantes de la grâce de Dieu. Ils sont privés du Saint-Esprit, de la douceur de l'influence céleste. Ils ne manifestent ni la repentance, ni la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Ils sont injustes et égoïstes dans leurs relations, opprimant sans pitié ceux qu'ils considèrent comme leurs inférieurs. Pourtant, ils reprochent à Dieu d'avoir négligé de leur manifester sa puissance et de les avoir élevés au-dessus des autres en raison de leur justice. Le Seigneur leur envoie un message de reproche positif, montrant pourquoi ils ne sont pas visités par sa grâce(Manuscrit 48, 1900).The Upward Look
Witnessing to Others, September 7
UL 264.1
N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour renvoyer libres les opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas pour distribuer ton pain à celui qui a faim, et pour ramener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Isaïe 58:6, 7.Ésaïe 58:7
Temperance
Te 272.1
L'histoire de Daniel et de ses compagnons a été consignée sur les pages de la Parole inspirée pour le bénéfice de la jeunesse de tous les âges suivants. Ceux qui veulent conserver leurs facultés intactes pour le service de Dieu doivent observer une stricte tempérance dans l'usage de tous ses bienfaits, ainsi qu'une abstinence totale de toute complaisance nuisible ou avilissante. Ce que les hommes ont fait, les hommes peuvent le faire. Ces fidèles Hébreux ont-ils résisté aux grandes tentations et ont-ils rendu un noble témoignage en faveur de la vraie tempérance ? Les jeunes d'aujourd'hui peuvent rendre un témoignage semblable, même dans des circonstances aussi défavorables. Puissent-ils imiter l'exemple de ces jeunes Hébreux, car tous ceux qui le feront pourront, comme eux, jouir de la faveur et de la bénédiction de Dieu.Ésaïe 58:7-8
Counsels on Health
Religion and Health
CH 28.1
L'opinion de certains selon laquelle la spiritualité nuit à la santé est un sophisme de Satan. La religion de la Bible ne nuit pas à la santé du corps ou de l'esprit. L'influence de l'Esprit de Dieu est le meilleur remède contre la maladie. Le ciel est tout ce qui touche à la santé ; et plus les influences célestes se font sentir, plus la guérison de l'invalide croyant est assurée. Les vrais principes du christianisme ouvrent à tous une source de bonheur inestimable. La religion est une source continuelle, à laquelle le chrétien peut boire à volonté sans jamais l'épuiser.20.3361
[Christian Temperance and Bible Hygiene, 13, 14 (1890)]In Heavenly Places
How Faith Works, April 13
HP 110.4
"N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te déroberas pas à ta propre chair ? Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, et ta santé germera rapidement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel sera ta récompense..... L'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les flots ne tarissent pas".Sons and Daughters of God
God Blesses Those Who Consider the Poor, September 22
SD 272.1
Heureux celui qui prend soin du pauvre : l'Éternel le délivrera au temps de la détresse. Psaume 41:1.SD 272.2
Nous sommes les serviteurs de Dieu, à son service. Dans la grande toile de la vie, nous ne devons tirer aucun fil d'égoïsme, car cela gâcherait le modèle. Mais, oh, comme les hommes sont souvent irréfléchis ! Comme il est rare qu'ils fassent leur l'intérêt des souffrants de Dieu. Les pauvres sont partout autour d'eux, mais ils passent, insouciants et indifférents, sans se soucier des veuves et des orphelins qui, privés de ressources, souffrent, mais ne disent pas leur besoin. Si les riches plaçaient un petit fonds à la banque, à la disposition des nécessiteux, combien de souffrances seraient épargnées. Le saint amour de Dieu devrait conduire chacun à considérer qu'il est de son devoir de s'occuper de quelqu'un d'autre, et maintenir ainsi vivant l'esprit de bienveillance.... Il nous honore en faisant de nous sa main secourable. Au lieu de nous plaindre, réjouissons-nous d'avoir le privilège de servir sous les ordres d'un Maître si bon et si miséricordieux.50 TheS.D.A. Bible Commentary 1:1118, 1119.Ésaïe 58:7-11
Thoughts From the Mount of Blessing
MB 82.1
C'est la bénédiction de ceux qui font preuve de miséricorde envers les pauvres. Le prophète Isaïe dit : "N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te cacheras pas de ta propre chair ? Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, et ta santé jaillira promptement.... L'Éternel te guidera sans cesse, et il rassasiera ton âme dans la sécheresse ; ... et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas" Isaïe 58:7-11.MB 82.2
L'œuvre de bienfaisance est doublement bénie. Si celui qui donne aux nécessiteux bénit les autres, il est lui-même béni dans une mesure encore plus grande. La grâce du Christ dans l'âme développe des traits de caractère qui sont à l'opposé de l'égoïsme, des traits qui raffineront, ennobliront et enrichiront la vie. Les actes de bonté accomplis en secret lieront les coeurs et les rapprocheront du coeur de Celui qui est à l'origine de toute impulsion généreuse. Les petites attentions, les petits actes d'amour et d'abnégation, qui jaillissent de la vie aussi discrètement que le parfum d'une fleur, constituent une part non négligeable des bénédictions et du bonheur de la vie. Et l'on découvrira enfin que le renoncement à soi-même pour le bien et le bonheur des autres, aussi humble et peu recommandé qu'il soit ici, est reconnu au ciel comme le gage de notre union avec Lui, le Roi de gloire, qui était riche, mais qui, pour nous, s'est fait pauvre.MB 83.1
Les actes de bonté peuvent avoir été accomplis en secret, mais le résultat sur le caractère de celui qui les a accomplis ne peut être caché. Si nous travaillons avec un intérêt sincère en tant que disciple du Christ, le cœur sera en étroite sympathie avec Dieu, et l'Esprit de Dieu, agissant sur notre esprit, appellera les harmonies sacrées de l'âme en réponse à la touche divine.Ésaïe 58:7-14
Prophets and Kings
PK 132.1
"N'oubliez pas de recevoir des étrangers, car c'est ainsi que certains ont reçu des anges à leur insu" ( Hébreux 13:2). Ces paroles n'ont rien perdu de leur force avec le temps. Notre Père céleste continue à placer sur le chemin de ses enfants des opportunités qui sont des bénédictions déguisées ; et ceux qui profitent de ces opportunités trouvent une grande joie. "Si tu portes ton âme à l'affamé, si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas" ( Ésaïe 58:10, 11).PK 132.2
A ses fidèles serviteurs d'aujourd'hui, le Christ dit : "Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé" Aucun acte de bonté accompli en son nom ne manquera d'être reconnu et récompensé. Et dans cette même reconnaissance tendre, le Christ inclut même les plus faibles et les plus humbles de la famille de Dieu. "Quiconque donnera à boire à l'un de ces petits - ceux qui sont comme des enfants dans leur foi et leur connaissance du Christ - une tasse d'eau froide, seulement au nom d'un disciple, je vous le dis en vérité, il ne perdra en aucune façon sa récompense" ( Matthieu 10:40, 42).PK 133.1
Pendant les longues années de sécheresse et de famine, Élie a prié sincèrement pour que les cœurs d'Israël se détournent de l'idolâtrie et se tournent vers Dieu. Le prophète attendit patiemment, tandis que la main du Seigneur reposait lourdement sur le pays frappé. Voyant les signes de souffrance et de pauvreté se multiplier de tous côtés, son cœur se tordait de chagrin, et il désirait ardemment avoir le pouvoir d'opérer rapidement une réforme. Mais Dieu lui-même élaborait son plan, et tout ce que son serviteur pouvait faire était de prier avec foi et d'attendre le moment d'une action décidée.PK 327.1
Ces déclarations claires des prophètes et du Maître lui-même devraient être accueillies par nous comme la voix de Dieu pour chaque âme. Nous ne devrions perdre aucune occasion d'accomplir des actes de miséricorde, de tendre prévoyance et de courtoisie chrétienne, en faveur des personnes accablées et opprimées. Si nous ne pouvons pas faire plus, nous pouvons adresser des paroles de courage et d'espoir à ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui peuvent être approchés plus facilement par la voie de la sympathie et de l'amour.PK 327.2
Les promesses faites à ceux qui sont attentifs aux occasions d'apporter joie et bénédiction dans la vie des autres sont riches et abondantes. "Si tu portes ton âme à l'affamé, si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas" ( Ésaïe 58:10, 11).PK 327.3
Le cours idolâtre d'Achaz, face aux appels pressants des prophètes, ne pouvait avoir qu'un seul résultat : "La colère de l'Éternel s'est abattue sur Juda et Jérusalem, et il les a livrés au trouble, à l'étonnement et aux sifflements" ( 2 Chroniques 29:8). Le royaume connut un déclin rapide et son existence même fut bientôt mise en péril par des armées envahissantes : "Retsin, roi de Syrie, et Pékah, fils de Remalia, roi d'Israël, montèrent à Jérusalem pour faire la guerre, et ils assiégèrent Achaz", 2 Rois 16:5.PK 677.1
L'œuvre de restauration et de réforme entreprise par les exilés de retour, sous la direction de Zorobabel, d'Esdras et de Néhémie, offre une image de l'œuvre de restauration spirituelle qui doit être accomplie dans les derniers jours de l'histoire de la terre. Le reste d'Israël était un peuple faible, exposé aux ravages de ses ennemis, mais c'est par lui que Dieu voulait préserver sur la terre la connaissance de lui-même et de sa loi. Ils étaient les gardiens du vrai culte, les gardiens des saints oracles. La reconstruction du temple et de la muraille de Jérusalem leur valut des expériences variées, et l'opposition à laquelle ils durent faire face fut très forte. Mais ces hommes allaient de l'avant avec une confiance inébranlable, une humilité d'esprit et une ferme confiance en Dieu, persuadés qu'il ferait triompher sa vérité. Comme le roi Ézéchias, Néhémie "s'attacha à l'Éternel, et ne cessa de le suivre, mais il garda ses commandements.... Et l'Éternel fut avec lui" (2 Rois 18:6, 7).PK 677.2
La restauration spirituelle dont l'œuvre accomplie au temps de Néhémie était le symbole est décrite dans les paroles d'Isaïe : "Ils rebâtiront les anciennes ruines, ils relèveront les anciennes désolations, ils répareront les villes dévastées."Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines, tu relèveras les fondements de nombreuses générations, et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour les habitants" ( Ésaïe 61:4; 58:12).PK 677.3
Le prophète décrit ici un peuple qui, à une époque où l'on s'éloigne généralement de la vérité et de la justice, cherche à restaurer les principes qui sont le fondement du royaume de Dieu. Ils sont les réparateurs d'une brèche qui a été faite dans la loi de Dieu - le mur qu'il a placé autour de ses élus pour leur protection, et l'obéissance à ses préceptes de justice, de vérité et de pureté doit être leur sauvegarde perpétuelle.PK 718.1
"Voici", dit l'Écriture, "les ténèbres couvriront la terre, et l'obscurité grossière le peuple ; mais le Seigneur se lèvera sur toi, et l'on verra sa gloire sur toi." Verset 2. Le Christ, l'éclat de la gloire du Père, est venu dans le monde comme sa lumière. Il est venu pour représenter Dieu aux hommes, et il est écrit à son sujet qu'il a été oint "du Saint-Esprit et de puissance" et qu'il "allait de lieu en lieu en faisant du bien" ( Actes 10:38). Dans la synagogue de Nazareth, il dit : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris, pour annoncer l'année de grâce du Seigneur" Luc 4:18, 19. C'est l'œuvre qu'il a confiée à ses disciples. "Vous êtes la lumière du monde", a-t-il dit. "Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux", Matthieu 5:14, 16.Ésaïe 58:8
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 4
4BC 1180.1
La Parolecoule dans le cœur des messagers -[Zacharie 4:11-14 ] Ceux-ci se vident dans les coupes d'or, qui représentent les cœurs des messagers vivants de Dieu, qui portent la Parole de l'Éternel au peuple sous forme d'avertissements et de supplications. La Parole elle-même doit être représentée comme l'huile d'or, vidée des deux oliviers qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre. C'est le baptême de feu du Saint-Esprit. Cela ouvrira l'âme des incroyants à la conviction. Les besoins de l'âme ne peuvent être satisfaits que par l'action du Saint-Esprit de Dieu. L'homme ne peut rien faire de lui-même pour satisfaire les désirs et répondre aux aspirations du coeur(Manuscrit 109, 1897).4BC 1180.2
12 (Isaïe 58:8). Pour recevoirconstamment, il faut importer constamment - La capacité de recevoir l'huile sainte des deux oliviers qui se vident eux-mêmes, consiste pour le receveur à vider cette huile sainte de lui-même en paroles et en actions pour subvenir aux besoins d'autres âmes. Travail, travail précieux et satisfaisant - être constamment en train de recevoir et de transmettre ! La capacité de recevoir n'est maintenue que par la transmission (NL No. 12, pp. 3, 4).Testimonies for the Church, vol. 7
7T 120.1
Si nous accomplissons le dessein de Dieu dans cette œuvre, la justice du Christ nous précédera, et la gloire du Seigneur sera notre arrière-plan. Mais s'il n'y a pas de rassemblement d'âmes, si les aides eux-mêmes ne bénéficient pas d'un bénéfice spirituel, s'ils ne glorifient pas Dieu en paroles et en actes, pourquoi devrions-nous ouvrir et maintenir de tels établissements ? Si nous ne pouvons pas conduire nos restaurants à la gloire de Dieu, si nous ne pouvons pas exercer à travers eux une forte influence religieuse, il vaudrait mieux que nous les fermions et que nous utilisions les talents de notre jeunesse dans d'autres secteurs d'activité. Mais nos restaurants peuvent être dirigés de telle sorte qu'ils soient le moyen de sauver des âmes. Cherchons sincèrement l'humilité de cœur auprès du Seigneur, afin qu'il nous enseigne comment marcher à la lumière de ses conseils, comment comprendre sa parole, comment l'accepter et comment la mettre en pratique.Reflecting Christ
Reflecting Light from the Sun of Righteousness, July 18
RC 213.3
Nous devons être les représentants du Christ, comme le Christ était le représentant du Père. Nous voulons être capables d'attirer les âmes vers Jésus, de les diriger vers l'Agneau du Calvaire, qui ôte le péché du monde. Le Christ ne revêt pas le péché de sa justice, mais il enlève le péché et lui impute sa propre justice. Lorsque votre péché est purifié, la justice de Christ vous précède et la gloire du Seigneur est votre arrière-plan. Votre influence sera alors résolument du côté du Christ, car au lieu de vous mettre au centre, vous mettrez le Christ au centre, et vous vous sentirez le gardien de la confiance sacrée.Reflecting Christ
Reflect Rays of Light to Others, August 9
RC 235.2
Le pèlerin chrétien n'est pas laissé dans l'obscurité. Jésus ouvre la voie. Ceux qui le suivent marchent sous le soleil de sa présence. Le chemin que suit le pèlerin est clair et bien défini. La justice du Christ le précède - la justice qui rend possible les bonnes œuvres qui caractérisent la vie de tout vrai chrétien. Dieu est son arrière-plan. Il marche dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Au fur et à mesure qu'il avance sur le chemin du christianisme, il associe la foi à un effort sincère pour gagner d'autres personnes à l'accompagner. Recevant constamment la lumière de la présence du Christ, il reflète constamment cette lumière aux autres par des paroles d'encouragement et des actes d'abnégation. Il porte le signe de l'obéissance à la loi de Dieu, qui le distingue de ceux qui ne suivent pas le chemin qui mène à la vie éternelle....Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 193.3
Vous voulez être comme de petits enfants, suspendus aux mérites d'un Sauveur crucifié et ressuscité, et alors vous serez fortifiés. Comment ? Les anges de Dieu seront autour de vous comme un mur de feu. La justice de Christ, que vous revendiquez, vous précède, et la gloire de Dieu est votre arrière-plan. Dieu sanctifie les langues, Dieu sanctifie les pensées, Dieu sanctifie nos esprits, afin que nous puissions nous arrêter sur des thèmes célestes, et que nous puissions ensuite transmettre cette connaissance et cette lumière à d'autres. Il y a un grand progrès pour nous, et ne vous arrêtez pas là. Que Dieu vous aide à tirer le meilleur parti de vos responsabilités - Manuscrit9, 1891.This Day With God
Christian Humility, January 8
TDG 16.5
Le Seigneur n'a-t-il pas réprouvé votre démarche ? ...Vous avez confié des capacités qui peuvent être grandement améliorées et rendues efficaces sous la discipline de Dieu. Alors sa justice vous précédera et la gloire du Seigneur sera votre récompense : "Sans moi, dit le Christ, vous ne pouvez rien faire"(Jean 15:5). Si vous ne tenez pas compte de ses conseils, vous êtes en danger.-Lettre21c, 8 janvier 1892,.This Day With God
God Will Work With You, January 31
TDG 39.4
Vous serez sujet aux infirmités de l'humanité et ferez sans doute des erreurs, mais le Sauveur compatissant et aimant pardonnera toutes vos erreurs, parce que vous le lui demandez et parce que vous aimez Jésus. En esprit, vous respirerez la douceur du Christ et serez une lumière dans votre foyer. Votre conversation sera assaisonnée de grâce et une sainte onction imprégnera vos prières. Le Seigneur collaborera à vos efforts comme il l'a fait dans le passé, sa justice vous précédera et la gloire du Seigneur sera votre récompense.This Day With God
Christ Is Not Divided, September 10
TDG 262.4
C'est la justice du Christ qui nous précède. C'est son caractère que nous devons copier. Et ensuite ? la gloire du Seigneur sera notre arrière-plan. Notre chef nous précède, et lorsque nous le suivons, il nous transmet sa justice, qui se révèle dans notre vie par une vie bien ordonnée et une conversation pieuse. C'est la foi et les œuvres qui font de nous des chrétiens, nous préparant à siéger ensemble dans les lieux célestes avec le Christ.Ésaïe 58:8-11
The Desire of Ages
Chapter 36—The Touch of Faith
DA 348.1
Lorsque les dix lépreux sont venus à Jésus pour être guéris, il leur a dit d'aller se montrer au prêtre. En chemin, ils furent purifiés, mais un seul d'entre eux revint pour lui rendre gloire. Les autres s'en allèrent, oubliant celui qui les avait guéris. Combien font encore la même chose ! Le Seigneur œuvre continuellement en faveur de l'humanité. Il est toujours en train de distribuer ses bienfaits. Il relève les malades des lits où ils languissaient, il délivre les hommes d'un péril qu'ils ne voient pas, il charge les anges célestes de les sauver des calamités, de les préserver de "la peste qui marche dans les ténèbres" et de "la destruction qui sévit en plein midi"(Psaume 91:6) ; mais leurs cœurs ne sont pas impressionnés. Il a donné toutes les richesses du ciel pour les racheter, et pourtant ils ne se rendent pas compte de son grand amour. Par leur ingratitude, ils ferment leur cœur à la grâce de Dieu. Comme la bruyère dans le désert, ils ne savent pas quand vient le bien, et leurs âmes habitent les lieux desséchés du désert.DA 348.2
Il est dans notre intérêt de garder en mémoire tous les dons de Dieu. C'est ainsi que la foi se fortifie pour réclamer et recevoir toujours plus. La moindre bénédiction que nous recevons de Dieu nous encourage davantage que tous les récits que nous pouvons lire sur la foi et l'expérience des autres. L'âme qui répond à la grâce de Dieu sera comme un jardin arrosé. Sa santé jaillira rapidement, sa lumière se lèvera dans l'obscurité, et la gloire du Seigneur se manifestera sur elle. Souvenons-nous donc de la bonté du Seigneur et de la multitude de ses miséricordes. Comme le peuple d'Israël, dressons nos pierres de témoignage et inscrivons-y l'histoire précieuse de ce que Dieu a fait pour nous. Et lorsque nous passons en revue ses actions envers nous au cours de notre pèlerinage, déclarons, le cœur rempli de gratitude : "Que rendrai-je à l'Éternel pour tous ses bienfaits envers moi ? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'acquitterai mes vœux à l'Éternel, en présence de tout son peuple" ( Psaume 116, 12-14).My Life Today
My Spirituality Strengthened and Health Improves, August 30
ML 246.1
Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, et ta santé germera rapidement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel sera ta récompense. Isaïe 58:879.3018
Les récompenses du serviceÉsaïe 58:8-14
Testimonies for the Church, vol. 9
9T 58.1
Mes frères et soeurs, investissez vos moyens dans l'établissement de missions chrétiennes, d'où rayonnera la lumière de la vérité, attirant les âmes à Dieu. Une âme vraiment convertie, devenant missionnaire pour Dieu, gagnera d'autres âmes au Sauveur.9T 58.2
Dieu lui-même a conçu des plans pour l'avancement de son œuvre, et il a pourvu son peuple d'un surplus de moyens, afin que, lorsqu'il l'appelle à l'aide, il puisse répondre en disant : Seigneur, ta livre a gagné d'autres livres".9T 58.3
Si ceux à qui l'argent de Dieu a été confié sont fidèles à apporter au trésor du Seigneur les moyens qui leur ont été prêtés, son œuvre progressera rapidement. Beaucoup d'âmes seront gagnées à la cause de la vérité et le jour de la venue du Christ sera hâté. Les hommes et les femmes doivent être amenés sous l'influence d'ouvriers sincères, sérieux et dévoués, qui travaillent pour les âmes comme s'ils devaient rendre des comptes. Tous ceux qui sont baptisés dans une certaine mesure de l'esprit apostolique seront contraints de devenir des missionnaires de Dieu. S'ils sont vrais, fermes dans la foi, s'ils ne vendent pas leur Seigneur pour le gain, mais reconnaissent toujours la suprématie et la superintendance divines, Dieu préparera le chemin devant eux et les bénira grandement. Il les aidera à représenter sa bonté, son amour et sa miséricorde. Et la gloire du Seigneur sera leur arrière-plan. Il y aura de la joie dans les cours célestes, et la joie, une joie pure et céleste, remplira les cœurs des ouvriers. Pour sauver les âmes en perdition, ils seront prêts à dépenser et à être dépensés, et leurs cœurs seront remplis d'amour et d'action de grâces. La conscience de la présence de Dieu purifiera et ennoblira leur expérience, les enrichissant et les fortifiant. La grâce du ciel se révélera dans leur travail, dans les conquêtes réalisées pour gagner des âmes au Christ.9T 233.1
Le dimanche peut être utilisé pour faire avancer diverses lignes de travail qui accompliront beaucoup pour le Seigneur. Ce jour-là, on peut organiser des réunions en plein air et des réunions dans des chalets. On peut faire du porte-à-porte. Ceux qui écrivent peuvent consacrer ce jour à la rédaction de leurs articles. Chaque fois que c'est possible, faites en sorte que les services religieux aient lieu le dimanche. Rendez ces réunions très intéressantes. Chantez de véritables hymnes de réveil et parlez avec force et assurance de l'amour du Sauveur. Parlez de la tempérance et de la véritable expérience religieuse. Vous apprendrez ainsi beaucoup sur la manière de travailler et atteindrez de nombreuses âmes.9T 233.2
Que les enseignants de nos écoles consacrent le dimanche à l'effort missionnaire. J'ai été instruit qu'ils seraient ainsi en mesure de vaincre les desseins de l'ennemi. Que les enseignants emmènent les élèves avec eux pour tenir des réunions à l'intention de ceux qui ne connaissent pas la vérité. Ils accompliront ainsi beaucoup plus qu'ils ne pourraient le faire autrement.9T 233.3
Dieu nous a donné des directives claires concernant notre travail. Nous devons proclamer la vérité en ce qui concerne le sabbat du Seigneur, afin de combler la brèche qui a été ouverte dans sa loi. Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour éclairer ceux qui sont dans l'ignorance, mais nous ne devons jamais nous associer à des hommes du monde pour recevoir une aide financière.Ésaïe 58:9
SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
2BC 1026.1
Dieu choisit souvent le silence de la nuit pour instruire ses serviteurs. Il peut ainsi accéder plus librement à leur cœur que pendant la journée. Il y a moins de choses qui détournent l'esprit de Lui....2BC 1026.2
Le Seigneur met Salomon à l'épreuve. Il fait naître dans son esprit un désir pour les choses qui lui permettraient de gouverner avec sagesse le peuple d'Israël..... [C 'est une telle prière que Salomon devait continuellement offrir dans les jours d'exaltation et de gloire qui l'attendaient. Et c'est ainsi que doivent prier ceux qui, aujourd'hui, occupent des postes de confiance dans l'œuvre du Seigneur. Qu'ils se gardent d'élever leur cœur vers la vanité. Le Seigneur n'écoutera que les prières de ceux dont le cœur n'est pas rempli d'exaltation et d'arrogance.(Isaïe 58:9 )2BC 1026.3
Dieu a loué la prière de Salomon. Aujourd'hui, il entendra et louera les prières de ceux qui, dans la foi et l'humilité, l'appellent à l'aide. Il répondra certainement à la prière fervente pour une préparation au service. Il répondra : "Me voici. Que veux-tu que je fasse pour toi ?Ésaïe 58:9-11
The Upward Look
Go Forward, April 29
UL 133.5
Parfois, le bras de la foi semble trop court pour toucher le vêtement du Sauveur, mais la promesse est là, avec Dieu derrière elle : "Alors tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici. Si tu ôtes du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, alors ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le jour de midi : l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas"(Ésaïe 58:9-11)....Ésaïe 58:10
This Day With God
Behold His Solicitude! March 23
TDG 91.4
Le Christ est venu pour racheter l'humanité. Il s'intéresse à toutes nos actions. Il désire nous modeler et nous façonner selon la similitude divine. Ce n'est que lorsque chaque cas aura été tranché que le Christ sera en paix. Il m'a été permis de contempler sa sollicitude et le grand amour dont il nous a aimés. Je n'ai pas le moindre doute quant à la conduite passée de sa providence dans l'histoire de notre cause. Je serais aussi coupable que les enfants d'Israël si je ne tirais pas les leçons des reproches que Dieu leur a adressés. La désobéissance doit être et sera punie à moins que les hommes et les femmes ne se détournent de la transgression et du péché et ne fassent de leurs points les plus faibles leurs points les plus forts en veillant continuellement sur eux. Les ténèbres deviendront lumière par l'obéissance....Ésaïe 58:10-12
Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 22—Centering Too Much in Battle Creek
8T 134.1
Nous sommes "un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes" (1 Corinthiens 4:9). Notre mission est la même que celle annoncée par le Christ au début de son ministère. "L'Esprit du Seigneur est sur moi, dit-il, parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris, pour prêcher l'année de grâce du Seigneur" ( Luc 4:18, 19).8T 134.2
Nous devons poursuivre l'œuvre que le Maître nous a confiée. Il dit : " Si tu portes ton âme à l'affamé, si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; le Seigneur te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les flots ne tarissent pas."Les pauvres ne disparaîtront jamais du pays ; c'est pourquoi je te donne cet ordre : Tu ouvriras ta main à ton frère, au pauvre et à l'indigent dans ton pays" ; "Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux" ( Ésaïe 58:10, 11; Deutéronome 15:11; Matthieu 7:12).8T 134.3
Nous serons tentés d'être cupides, d'être avares, de cultiver un désir insatiable d'avoir plus. Si nous cédons à cette tentation, elle fera peser sur nous les mêmes périls que ceux qui se sont abattus sur l'ancienne Jérusalem. Nous ne connaîtrons pas Dieu et nous ne le représenterons pas dans notre caractère. Nous devons nous surveiller de près pour ne pas tomber dans l'incrédulité, comme l'ont fait les Juifs. Nous devons travailler de manière désintéressée. Nous devons nous intéresser profondément à l'établissement et à la croissance d'autres institutions que celles dont nous avons la charge. Je souhaite sincèrement que le sanatorium soit situé à des kilomètres de Battle Creek. D'après la lumière que Dieu m'a donnée, je sais que ce serait mieux pour sa spiritualité et son utilité. Le collège près de Lincoln, au Nebraska, accueillera un grand nombre d'étudiants de Battle Creek, et c'est ainsi qu'il devrait en être. La lumière devrait briller dans d'autres endroits, ainsi qu'à Battle Creek. Dieu veut que la lumière brille dans différentes villes et localités.Ésaïe 58:11
Thoughts From the Mount of Blessing
“Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.”—Matthew 5:7.
MB 22.1
Dieu est lui-même la source de toute miséricorde. Son nom est "miséricordieux et bienveillant" ( Exode 34:6). Il ne nous traite pas en fonction de notre désert. Il ne nous demande pas si nous sommes dignes de son amour, mais il déverse sur nous les richesses de son amour pour nous en rendre dignes. Il n'est pas vindicatif. Il ne cherche pas à punir, mais à racheter. Même la sévérité qu'Il manifeste à travers ses providences est manifestée pour le salut des égarés. Il désire ardemment soulager les malheurs des hommes et appliquer son baume sur leurs blessures. Il est vrai que Dieu "n'innocentera pas le coupable"(Exode 34:7), mais il enlèvera la culpabilité.MB 22.2
Les miséricordieux sont "participants de la nature divine", et en eux l'amour compatissant de Dieu trouve son expression. Tous ceux dont le cœur est en sympathie avec le cœur de l'Amour infini chercheront à récupérer et non à condamner. Le Christ qui habite l'âme est une source qui ne tarit jamais. Là où Il demeure, il y aura un débordement de bienveillance.MB 22.3
A l'appel des égarés, des tentés, des misérables victimes de la misère et du péché, le chrétien ne demande pas : sont-ils dignes ? mais : comment puis-je leur être bénéfique ? Dans les plus misérables, les plus abaissés, il voit des âmes que le Christ est mort pour sauver et pour lesquelles Dieu a donné à ses enfants le ministère de la réconciliation.MB 22.4
Les miséricordieux sont ceux qui manifestent de la compassion pour les pauvres, les souffrants et les opprimés. Job déclare : "J'ai délivré le pauvre qui criait, l'orphelin, et celui qui n'avait personne pour le secourir. La bénédiction de celui qui était prêt à périr est venue sur moi, et j'ai fait chanter de joie le cœur de la veuve. J'ai revêtu la justice, et elle m'a habillé ; Mon jugement était comme un manteau et un diadème. J'ai été les yeux de l'aveugle, Et les pieds du boiteux. J'ai été un père pour le pauvre, et j'ai cherché la cause que je ne connaissais pas" Job 29:12-16.Ésaïe 58:11-14
Medical Ministry
The Physician Not Exempt
MM 215.1
Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Il a sanctifié et béni le septième jour et en a fait son mémorial sacré : "C'est pourquoi, déclare-t-il, les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:16). Ceux qui font cela, en observant tous les commandements de Dieu, peuvent prétendre aux promesses contenues dans Ésaïe 58:11-14. Les instructions données dans ce chapitre sont complètes et précises. Ceux qui s'abstiennent de travailler le jour du sabbat peuvent prétendre au réconfort et à la consolation divins. Ne croyons-nous pas Dieu ? Ne devons-nous pas considérer comme saint le jour qu'il appelle saint ? L'homme ne devrait pas avoir honte de reconnaître comme sacré ce que Dieu appelle sacré. Il ne doit pas avoir honte de faire ce que Dieu a ordonné. L'obéissance lui apportera la connaissance de ce qui constitue la véritable sanctification.MM 215.2
Qu'il n'y ait pas de vol de Dieu dans les dîmes et les offrandes, ni de profanation de son temps sacré. L'homme ne doit pas faire son propre plaisir pendant le jour saint de Dieu. Il dispose de six jours pour vaquer à ses occupations, mais Dieu s'approprie le septième : " Tu n'y feras aucun ouvrage " ( Exode 20:10). Le serviteur de Dieu appellera sacré ce que le Seigneur appelle sacré. Il montrera ainsi qu'il a choisi le Seigneur comme chef. Le sabbat a été créé en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. Dieu nous l'a confié. Gardons-le pur et saint. Manuscrit162, 1897.Ésaïe 58:12
Conflict and Courage
Build—Repair—Restore, September 20
CC 269.1
Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines ; Tu relèveras les fondements de plusieurs générations, Et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour la demeure. Isaïe 58:12.The Faith I Live By
Builders, Not Destroyers, October 26
FLB 305.1
Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines ; Tu relèveras les fondements de plusieurs générations, Et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour les habitations. Isaïe 58:12.Lift Him Up
A Restorer, January 23
LHU 37.1
On t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour la demeure. Isaïe 58:12.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 79—Hypnotism and Its Dangers
2MCP 718.3
Ne pas exprimer les théories de Satan - On m'a montré que nous ne devons pas entrer dans la controverse sur ces théories spirites, car une telle controverse ne ferait qu'embrouiller les esprits. Ces choses ne doivent pas être introduites dans nos réunions. Nous ne devons pas nous efforcer de les réfuter. Si nos ministres et nos enseignants se consacrent à l'étude de ces théories erronées, certains s'écarteront de la foi, prêtant l'oreille aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons. Ce n'est pas le rôle du ministre de l'Evangile d'exprimer les théories de Satan. Allez de l'avant, construisez les vieilles ruines et restaurez les fondations de nombreuses générations. Présentez la vérité, la vérité sacrée et sanctifiante, et laissez tranquilles les théories séductrices de l'ennemi. Ne lui donnez aucun terrain où planter les graines de ces théories. J'ai été averti de n'entrer dans aucune controverse sur ces questions. Que nos ministres, nos enseignants ou nos étudiants ne donnent pas leurs lèvres pour répéter les sophismes de l'ennemi.-Lettre175, 1904.Early Writings
Mark of the Beast
EW 65.1
Le pape a changé le jour de repos du septième au premier jour. Il a pensé changer le commandement même qui a été donné pour que l'homme se souvienne de son Créateur. Il a pensé changer le plus grand commandement du Décalogue et ainsi se rendre égal à Dieu, ou même s'élever au-dessus de Dieu. Le Seigneur est immuable, donc sa loi est immuable ; mais le pape s'est élevé au-dessus de Dieu en cherchant à changer ses préceptes immuables de sainteté, de justice et de bonté. Il a foulé aux pieds le jour sanctifié de Dieu et, de sa propre autorité, a remplacé ce jour par l'un des six jours de travail. La nation entière a suivi la bête et, chaque semaine, elle prive Dieu de son temps sacré. Le pape a ouvert une brèche dans la sainte loi de Dieu, mais j'ai vu que le temps était venu pour que cette brèche soit comblée par le peuple de Dieu et que les ruines soient reconstruites.EW 65.2
J'ai demandé à l'ange que Dieu sauve son peuple égaré, qu'il le sauve à cause de sa miséricorde. Lorsque les fléaux commenceront à tomber, ceux qui continueront à violer le saint sabbat n'ouvriront pas la bouche pour plaider les excuses qu'ils invoquent maintenant pour se dispenser de l'observer. Leur bouche sera fermée pendant que les fléaux tomberont et que le grand législateur exigera la justice de ceux qui ont tourné sa sainte loi en dérision et l'ont qualifiée de "malédiction pour l'homme", de "misérable" et de "branlante"."Lorsque ces personnes sentiront la poigne de fer de cette loi s'emparer d'elles, ces expressions leur apparaîtront sous forme de caractères vivants, et elles réaliseront alors le péché d'avoir tourné en dérision cette loi que la Parole de Dieu qualifie de "sainte, juste et bonne".Selected Messages Book 3
Steadfastness, but No Defiance
3SM 407.1
Réparateurs de la brèche - A mesure que la fin approche, les témoignages des serviteurs de Dieu deviendront plus fermes et plus puissants, projetant la lumière de la vérité sur les systèmes d'erreur et d'oppression qui ont si longtemps détenu la suprématie. Le Seigneur nous a envoyé des messages pour ce temps afin d'établir le christianisme sur une base éternelle, et tous ceux qui croient à la vérité présente doivent se tenir debout, non pas dans leur propre sagesse, mais en Dieu, et poser le fondement de nombreuses générations. Ceux-ci seront inscrits dans les livres des cieux comme réparateurs de la brèche, comme restaurateurs des chemins où l'on peut habiter. Nous devons maintenir la vérité parce qu'elle est la vérité, face à l'opposition la plus amère....Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 17—The Need of Educational Reform
118.710
"L'Éternel donne la sagesse, de sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence.Early Writings
Preparation for the End
EW 69.1
J'ai vu que ces personnes ont un esprit charnel et ne sont donc pas soumises à la sainte loi de Dieu. Ils ne sont pas d'accord entre eux, mais ils s'efforcent, par leurs déductions, d'interpréter les Ecritures de manière à ouvrir une brèche dans la loi de Dieu, à modifier, à abolir ou à faire n'importe quoi avec le quatrième commandement, au lieu de l'observer. Ils veulent faire taire le troupeau sur cette question ; ils préparent donc quelque chose dans l'espoir que cela les calmera et que beaucoup de leurs disciples consulteront si peu leurs Bibles que leurs chefs peuvent facilement faire passer l'erreur pour la vérité, et qu'ils la reçoivent comme telle, sans regarder plus haut que leurs chefs.28.455
*****Evangelism
The Sanctuary Truth
Ev 225.1
Satan s'efforce continuellement d'introduire des suppositions fantaisistes concernant le sanctuaire, dégradant les merveilleuses représentations de Dieu et le ministère de Christ pour notre salut en quelque chose qui convient à l'esprit charnel. Il enlève aux croyants le pouvoir de présider au sanctuaire et le remplace par des théories fantastiques inventées pour réduire à néant les vérités de l'expiation et détruire notre confiance dans les doctrines que nous avons tenues pour sacrées depuis que le message du troisième ange a été donné pour la première fois. Il voudrait ainsi nous priver de notre foi dans le message même qui a fait de nous un peuple séparé et qui a donné du caractère et de la puissance à notre travail... SpecialTestimonies, Series B, 7:17. (1905).Evangelism
Presenting the Law and the Sabbath
Ev 225.2
Notre message spécial - Le Seigneur a un message spécial à transmettre à ses ambassadeurs. Ils doivent avertir le peuple et l'inviter à réparer la brèche que la papauté a ouverte dans la loi de Dieu. Le sabbat est devenu une non-entité, une exigence non essentielle, que l'autorité humaine peut écarter. Le jour saint du Seigneur a été transformé en un jour de travail ordinaire. Les hommes ont démoli le mémorial de Dieu et l'ont remplacé par un faux jour de repos.- Manuscrit35, 1900.Ésaïe 58:12-13
The Upward Look
God Calls For Workers, March 3
UL 76.2
Le Seigneur s'adresse à ceux qui détournent leurs pieds du sabbat. Il s'agit du sabbat dont il est question dans le trente et unième chapitre de l'Exode, que Dieu déclare être un signe entre lui et son peuple. En sanctifiant ce jour, nous montrons au monde que nous reconnaissons Dieu comme celui qui a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Nous devons porter avec ardeur et sans relâche le message qui nous est donné, de peur que le temps ne passe et que les gens ne soient pas avertis.UL 76.4
Il ne doit pas y avoir de compromis avec l'égoïsme, car l'égoïsme conduit à l'idolâtrie. Les esprits qui sont dans les ténèbres de l'ignorance en ce qui concerne la vérité de la Parole de Dieu doivent être éclairés. Une brèche a été ouverte dans la loi de Dieu par la transgression du quatrième commandement. Le commandement du sabbat doit recevoir la place qui lui revient dans la loi de Dieu, et il doit être présenté au monde par ceux qui en voient et en réalisent l'importance. Ceux qui travaillent ensemble, qui jouent fidèlement leur rôle dans l'édification des fondations de nombreuses générations par un effort patient et persévérant, seront appelés "réparateurs de la brèche", "restaurateurs de chemins pour la vie".Ésaïe 58:12-14
Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 35—Parental Responsibility
5T 320.1
Il arrive souvent que les parents ne veillent pas à entourer leurs enfants de bonnes influences. En choisissant un foyer, ils pensent davantage à leurs intérêts mondains qu'à l'atmosphère morale et sociale, et les enfants forment des associations défavorables au développement de la piété et à la formation d'un caractère droit. Les parents laissent le monde absorber leur temps, leurs forces et leurs pensées ; et quand vient le sabbat, ils sont si épuisés qu'ils n'ont rien à rendre à Dieu en son saint jour, aucune douce piété pour embellir le foyer et faire du sabbat un délice pour leurs enfants. Ils reçoivent rarement la visite d'un ministre, car ils se sont mis hors de portée des privilèges religieux. Une apathie s'empare de l'âme. Les enfants sont contaminés par de mauvaises communications, et la tendresse de l'âme qu'ils ressentaient autrefois s'éteint et est oubliée.5T 320.2
Parents qui dénoncez les Cananéens pour avoir offert leurs enfants à Moloch, que faites-vous ? Vous faites une offrande très coûteuse à votre dieu Mammon ; et puis, quand vos enfants grandissent sans amour et sans caractère, quand ils montrent une impiété décidée et une tendance à l'infidélité, vous blâmez la foi que vous professez parce qu'elle n'a pas été capable de les sauver. Vous récoltez ce que vous avez semé - le résultat de votre amour égoïste du monde et de votre négligence des moyens de grâce. Vous avez installé vos familles dans des lieux de tentation, et l'arche de Dieu, votre gloire et votre défense, ne vous a pas paru essentielle ; et le Seigneur n'a pas fait de miracle pour délivrer vos enfants de la tentation.5T 320.3
Vous qui professez aimer Dieu, emportez Jésus avec vous partout où vous allez, et, comme les patriarches d'autrefois, érigez un autel au Seigneur partout où vous dressez votre tente. Une réforme à cet égard est nécessaire, une réforme qui sera profonde et large. Les parents doivent se réformer ; les ministres doivent se réformer. Ils ont besoin de Dieu dans leurs foyers. Ils ont besoin de construire les ruines de Sion, de relever ses portes et d'affermir ses murailles pour la défense du peuple.5T 321.1
Il y a un travail sérieux à faire à notre époque, et les parents devraient éduquer leurs enfants pour qu'ils y participent. Les paroles de Mardochée à Esther peuvent s'appliquer aux hommes et aux jeunes d'aujourd'hui : "Qui sait si tu es venu dans le royaume pour un temps comme celui-ci" Les jeunes gens devraient acquérir la solidité de caractère, afin d'être prêts à servir. Daniel et Joseph étaient des jeunes aux principes solides, que Dieu pouvait utiliser pour réaliser ses desseins. Observez leur histoire et voyez comment Dieu a agi pour eux. Joseph a connu diverses expériences qui ont mis son courage et sa droiture à rude épreuve. Après avoir été vendu en Égypte, il a d'abord été favorisé et s'est vu confier de grandes responsabilités ; mais soudain, sans qu'il y ait eu faute de sa part, il a été injustement accusé et jeté en prison. Mais il ne se décourage pas. Il se confie en Dieu, et le dessein de son cœur, la pureté de ses motifs, se manifestent. L'œil de Dieu est sur lui, une main divine le conduit, et bientôt nous le voyons sortir de prison pour partager le trône d'Égypte.5T 321.2
La vie en dents de scie de Joseph n'est pas un accident ; elle a été ordonnée par la Providence. Mais comment a-t-il pu faire preuve d'une telle fermeté de caractère, d'une telle droiture et d'une telle sagesse ? C'est le résultat d'une formation minutieuse au cours de ses premières années. Il avait consulté le devoir plutôt que l'inclination ; et la pureté et la simple confiance de l'enfant ont porté leurs fruits dans les actes de l'homme. Les talents les plus brillants n'ont aucune valeur s'ils ne sont pas améliorés ; les habitudes laborieuses et la force de caractère doivent être acquises par la culture. Un caractère moral élevé et de belles qualités mentales ne sont pas le fruit du hasard. Dieu donne des occasions ; le succès dépend de l'usage que l'on en fait. Les ouvertures de la Providence doivent être rapidement discernées et saisies avec empressement.5T 321.3
Jeunes gens, si vous voulez être forts, si vous voulez avoir l'intégrité et la sagesse d'un Joseph ou d'un Daniel, étudiez les Écritures. Parents, si vous voulez éduquer vos enfants à servir Dieu et à faire le bien dans le monde, faites de la Bible votre manuel. Elle dévoile les ruses de Satan. Elle est le grand élévateur de la race, le reproducteur et le correcteur des maux moraux, le détecteur qui nous permet de distinguer le vrai du faux. Quel que soit le reste de l'enseignement dispensé à la maison ou à l'école, la Bible, en tant que grand éducateur, devrait occuper la première place. Si cette place lui est accordée, Dieu est honoré et il travaillera pour vous à la conversion de vos enfants. Il y a une riche mine de vérité et de beauté dans ce Livre Saint, et les parents n'ont qu'à s'en prendre à eux-mêmes s'ils ne le rendent pas intensément intéressant pour leurs enfants.Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 12—The Sabbath of the Lord
LS 96.1
Lorsque les fondations de la terre ont été posées, les fondations du sabbat l'ont été également. Il m'a été démontré que si le vrai sabbat avait été observé, il n'y aurait jamais eu d'infidèle ou d'athée. L'observation du sabbat aurait préservé le monde de l'idolâtrie.LS 96.2
Le quatrième commandement a été bafoué, c'est pourquoi nous sommes appelés à réparer la brèche dans la loi et à plaider pour le sabbat profané. L'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de Dieu et a voulu changer les temps et les lois, a fait passer le sabbat du septième au premier jour de la semaine. Ce faisant, il a ouvert une brèche dans la loi de Dieu. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoyé pour avertir le peuple de revenir à son allégeance à la loi de Dieu, que l'antéchrist a brisée. L'attention doit être attirée sur la violation de la loi, par le précepte et l'exemple.LS 96.3
On m'a montré que les précieuses promesses d'Ésaïe 58:12-14 s'appliquent à ceux qui travaillent au rétablissement du vrai sabbat.LS 96.4
Il m'a été montré que le troisième ange proclamant les commandements de Dieu et la foi de Jésus représente le peuple qui reçoit ce message et élève la voix pour avertir le monde de garder les commandements de Dieu et sa loi comme la prunelle de ses yeux ; et qu'en réponse à cet avertissement, beaucoup embrasseront le sabbat de l'Éternel.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 11—Marriage and Subsequent Labors
1T 76.1
On m'a montré que si le vrai sabbat avait toujours été observé, il n'y aurait jamais eu d'infidèle ou d'athée. L'observation du sabbat aurait préservé le monde de l'idolâtrie. Le quatrième commandement a été bafoué ; c'est pourquoi nous sommes appelés à réparer la brèche dans la loi et à plaider en faveur du sabbat, qui a été mis à mal. L'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de Dieu et a voulu changer les temps et les lois, a fait passer le sabbat du septième au premier jour de la semaine. Ce faisant, il a ouvert une brèche dans la loi de Dieu. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoyé pour avertir le peuple de revenir à son allégeance à la loi de Dieu que l'antéchrist a brisée. Par le précepte et l'exemple, l'attention doit être attirée sur la brèche dans la loi. Il m'a été montré que le troisième ange, proclamant les commandements de Dieu et la foi de Jésus, représente le peuple qui reçoit ce message et élève la voix d'avertissement au monde, pour garder les commandements de Dieu comme la prunelle des yeux, et qu'en réponse à cet avertissement, beaucoup embrasseront le sabbat du Seigneur.Testimonies for the Church, vol. 3
3T 573.1
Le peuple du Seigneur cherche à réparer la brèche qui a été faite dans la loi de Dieu : "Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines ; tu relèveras les fondements de générations nombreuses ; et l'on t'appellera : Celui qui répare la brèche, Celui qui rétablit les chemins pour y habiter. Si tu détournes ton pied du sabbat, pour ne pas faire ton plaisir en mon saint jour, et si tu considères le sabbat comme un plaisir, comme le saint de l'Éternel, comme une chose honorable, et si tu l'honores en ne suivant pas tes propres voies, en ne trouvant pas ton plaisir et en ne disant pas tes propres paroles, alors tu feras tes délices de l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs de la terre, et je te nourrirai de l'héritage de Jacob, ton père ; car la bouche de l'Éternel l'a dit."3T 573.2
Cela dérange les ennemis de notre foi, et tous les moyens sont bons pour nous entraver dans notre travail. Et pourtant, le mur qui s'est effondré s'élève régulièrement. Le monde est averti et beaucoup se détournent de l'idée de fouler aux pieds le sabbat de Jéhovah. Dieu est à l'œuvre, et l'homme ne peut l'arrêter. Les anges de Dieu travaillent avec les efforts de ses fidèles serviteurs, et l'œuvre progresse régulièrement. Nous rencontrerons des oppositions de toutes sortes, comme les bâtisseurs des murs de Jérusalem ; mais si nous veillons, prions et travaillons, comme ils l'ont fait, Dieu mènera nos batailles pour nous et nous donnera de précieuses victoires.3T 573.3
Néhémie "s'attacha à l'Éternel, et ne cessa de le suivre, mais il observa les commandements que l'Éternel avait prescrits à Moïse. Des messagers furent envoyés à plusieurs reprises pour solliciter un entretien avec Néhémie, mais il refusa de les rencontrer. Des menaces audacieuses furent proférées, et des messagers furent envoyés pour haranguer les gens occupés à la construction. Ces messagers présentèrent des propositions flatteuses et promirent aux bâtisseurs de les libérer de toute contrainte et de leur accorder des privilèges extraordinaires, s'ils acceptaient de se rallier à eux et de cesser leurs travaux de construction.Evangelism
Meeting Sabbathkeeping Problems
Ev 245.1
Liens d'affaires avec les briseurs de sabbat - Une réforme du sabbat s'impose parmi nous, qui professons observer le saint jour de repos de Dieu. Certains discutent de leurs affaires et élaborent des plans le jour du sabbat, et Dieu considère cela de la même manière que s'ils étaient en train de faire des affaires.Ev 245.2
D'autres, qui connaissent bien les preuves bibliques que le septième jour est le sabbat, s'associent avec des hommes qui n'ont aucun respect pour le saint jour de Dieu. Un gardien du sabbat ne peut pas permettre à ses employés, payés par son argent, de travailler le jour du sabbat. Si, par appât du gain, il permet que l'entreprise dans laquelle il a un intérêt soit exploitée le jour du sabbat par son associé incroyant, il est également coupable avec l'incroyant, et il est de son devoir de rompre la relation, même s'il y perd beaucoup. Les hommes peuvent penser qu'ils n'ont pas les moyens d'obéir à Dieu, mais ils n'ont pas les moyens de lui désobéir. Ceux qui sont négligents dans l'observation du sabbat subiront de grandes pertes.- TheReview and Herald, 18 mars 1884.Ev 245.3
Un type d'emploi pour les gardiens du sabbat - Nous trouvons ici la meilleure catégorie de personnes pour lesquelles travailler. Et pour beaucoup d'entre eux, il ne serait pas difficile de respecter le sabbat. _____ est un endroit où l'on élève beaucoup de volailles. Presque toutes les maisons d'habitation situées à la périphérie de la ville sont reliées à des poulaillers. Les maisons ne sont pas construites en terrasses, mais se tiennent à l'écart les unes des autres, souvent entourées de plusieurs hectares de terrain. On y élève toutes sortes de volailles, et les œufs trouvent un marché tout trouvé à _____ et _____, et sont transportés par bateau jusqu'à la ville.Fundamentals of Christian Education
Chapter 37—To the Students at Battle Creek College
FE 287.1
Le Seigneur ordonne à Moïse d'aller parler à Pharaon pour lui demander de permettre à Israël de quitter l'Égypte. Cela faisait quatre cents ans qu'ils étaient en Égypte et qu'ils étaient esclaves des Égyptiens. Ils avaient été corrompus par l'idolâtrie, et le temps vint où Dieu les appela à sortir d'Égypte, afin qu'ils obéissent à ses lois et observent son sabbat, qu'il avait institué en Éden. Du mont Sinaï, il leur adressa les dix commandements avec une grandeur terrible, afin qu'ils comprennent le caractère sacré et durable de la loi, et qu'ils construisent le fondement de nombreuses générations en enseignant à leurs enfants les prétentions contraignantes des saints préceptes de Dieu.FE 287.2
C'est le travail que nous sommes appelés à faire. Du haut des chaires des églises populaires, on proclame que le premier jour de la semaine est le sabbat du Seigneur ; mais Dieu nous a donné la lumière, en nous montrant que le quatrième précepte du décalogue est aussi fermement contraignant que les neuf autres préceptes moraux. Il nous appartient de faire comprendre à nos enfants que le premier jour de la semaine n'est pas le vrai sabbat, et que son observation après que la lumière nous a été donnée sur ce qu'est le vrai sabbat, est une idolâtrie et une contradiction flagrante avec la loi de Dieu. Afin de les instruire sur les exigences de la loi de Jéhovah, il est nécessaire que nous séparions nos enfants des associations et des influences mondaines, et que nous gardions devant eux les Ecritures de vérité, en les éduquant ligne par ligne, et précepte par précepte, afin qu'ils ne se révèlent pas déloyaux à l'égard de Dieu.My Life Today
Restore the Old Paths, August 8
ML 224.1
Ceux qui viendront de toi rebâtiront les anciennes ruines ; Tu relèveras les fondements de générations nombreuses, Et l'on t'appellera : Celui qui répare les brèches, Celui qui rétablit les chemins pour la demeure. Isaïe 58:1279.2996
Sauvés pour servirTestimonies for the Church, vol. 7
Witnesses for Truth
7T 139.1
Les publications qui sortent de nos imprimeries ont pour but de préparer un peuple à rencontrer Dieu. Dans le monde entier, elles doivent accomplir le même travail que Jean le Baptiste pour la nation juive. Par des messages d'avertissement surprenants, le prophète de Dieu a réveillé les hommes de leurs rêves mondains. Par son intermédiaire, Dieu a appelé Israël à la repentance. En présentant la vérité, il a démasqué les illusions populaires. Contrairement aux fausses théories de son temps, la vérité, dans son enseignement, se présentait comme une certitude éternelle : "Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche", tel était le message de Jean. Matthieu 3:2. Ce même message, par le biais des publications de nos imprimeries, doit être transmis au monde d'aujourd'hui.7T 139.2
La prophétie que la mission de Jean a accomplie décrit notre travail : "Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers" ( verset 3). De même que Jean a préparé la voie pour le premier avènement, de même nous devons préparer la voie pour le second avènement du Sauveur. Nos maisons d'édition doivent exalter les revendications de la loi opprimée de Dieu. Se présentant au monde comme des réformateurs, elles doivent montrer que la loi de Dieu est le fondement de toute réforme durable. Dans des lignes claires et distinctes, ils doivent présenter la nécessité d'obéir à tous ses commandements. Contraints par l'amour du Christ, ils doivent coopérer avec lui pour reconstruire les anciennes ruines et relever les fondations de nombreuses générations. Ils doivent être des réparateurs de brèches, des restaurateurs de chemins pour la vie. Par leur témoignage, le sabbat du quatrième commandement doit être un témoin, un rappel constant de Dieu, pour attirer l'attention et susciter une recherche qui orientera l'esprit des hommes vers leur Créateur.7T 139.3
N'oublions jamais que ces institutions doivent coopérer avec le ministère des délégués du ciel. Elles font partie des organismes représentés par l'ange volant "au milieu du ciel, ayant l'Évangile éternel à prêcher aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple, disant d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue" ( Apocalypse 14:6, 7).Ésaïe 58:13
This Day With God
God's Care for His Church, June 12
TDG 172.3
Méfiez-vous de ceux qui se lèvent avec un lourd fardeau pour dénoncer l'Église. Les élus qui résistent à la tempête de l'opposition du monde et qui relèvent les commandements méprisés de Dieu pour les élever au rang de saints et d'honorables sont vraiment la lumière du monde. Comment un homme mortel ose-t-il les juger et traiter l'Église de prostituée, de Babylone, de caverne de voleurs, de cage à tous les oiseaux impurs et odieux, d'habitation de démons, enivrant les nations du vin de son impudicité, s'alliant aux rois et aux grands de la terre, s'enrichissant par l'abondance de ses délices, et proclamant que ses péchés ont atteint le ciel et que Dieu s'est souvenu de ses iniquités ? Est-ce là le message que nous devons transmettre aux adventistes du septième jour ? Je vous dis que non ! Dieu n'a donné à aucun homme un tel message. Que ces hommes humilient leur cœur devant Dieu et se repentent, dans une véritable contrition, de s'être tenus, ne serait-ce qu'un temps, aux côtés de l'accusateur des frères qui les a accusés devant Dieu jour et nuit....This Day With God
Can You Claim God's Seal? August 16
TDG 237.6
Pouvez-vous revendiquer le sceau du Dieu vivant ? Pouvez-vous affirmer que vous êtes sanctifiés par la vérité ? En tant que peuple, nous n'avons pas donné à la loi de Dieu la prééminence qu'elle devrait avoir. Nous sommes en danger de faire notre propre plaisir le jour du sabbat.The Upward Look
Be Singular—for Christ's Sake, October 28
UL 315.4
Le fait que la loi de Dieu soit annulée dans notre monde fait-il de la transgression de cette loi une vertu ? Pour le monde, il peut sembler insignifiant que le chrétien soit en harmonie avec le monde par le simple fait d'observer le dimanche comme sabbat à la place du septième jour, mais la Parole de Dieu dit que le septième jour est mon jour saint. L'homme du péché dit : "Je fais un sabbat pour vous et vous devez garder le premier jour de la semaine" ...The Publishing Ministry
Chapter 20—Periodicals and their Circulation
PM 222.4
La vérité devrait être présentée dans de courts articles, dans des lignes claires et distinctes, donnant des points particuliers concernant le sabbat du Seigneur, et montrant que ceux qui élaborent des lois pour obliger à observer le premier jour de la semaine sont déloyaux envers le Seigneur des cieux, qui a placé sa sainteté sur le septième jour. Faisons-nous tout ce que nous pouvons pour exalter la loi de Jéhovah ? Lettre58, 1906.Selected Messages Book 3
Chapter 29—The Sabbath: Guiding Principles in Sabbath Observance
3SM 258.1
La recherche de notre propre plaisir Je dis à ceux qui prétendent être adventistes du septième jour : Pouvez-vous revendiquer le sceau du Dieu vivant ? Pouvez-vous prétendre que vous êtes sanctifiés par la vérité ? En tant que peuple, nous n'avons pas donné à la loi de Dieu la prééminence que nous devrions. Nous sommes en danger de faire notre propre plaisir le jour du sabbat " (Lettre258, 1907).Ésaïe 58:13-14
SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 20
1BC 1104.1
Adam et Eve connaissaient la loi-Adam et Eve, à leur création, connaissaient la loi de Dieu. Elle était imprimée sur leur cœur et ils comprenaient ce qu'elle exigeait d'eux(Manuscrit 99, 1902).1BC 1104.2
La loi de Dieu existait avant la création de l'homme. Elle était adaptée à la condition des êtres saints ; même les anges étaient gouvernés par elle. Après la chute, les principes de la justice sont restés inchangés. Rien n'a été enlevé à la loi ; aucun de ses saints préceptes n'a pu être amélioré. Et comme elle a existé dès le commencement, elle continuera d'exister à travers les âges incessants de l'éternité. "En ce qui concerne tes témoignages", dit le psalmiste, "je sais depuis longtemps que tu les as fondés pour toujours" (The Signs of the Times, 15 avril 1886).1BC 1104.3
Une loi adaptée à l'ordre sacré des êtres - Le sabbat du quatrième commandement a été institué en Eden. Après avoir fait le monde et créé l'homme sur la terre, Dieu fit le sabbat pour l'homme. Après le péché et la chute d'Adam, rien n'a été retiré de la loi de Dieu. Les principes des dix commandements existaient avant la chute et étaient adaptés à la condition d'un ordre d'êtres saints. Après la chute, les principes de ces préceptes n'ont pas été changés, mais des préceptes supplémentaires ont été donnés pour répondre aux besoins de l'homme dans son état déchu(Dons spirituels 3:295).1BC 1104.4
La loi de Jéhovah, qui remonte à la création, était constituée des deux grands principes suivants : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. C'est le premier commandement. Le second est semblable, à savoir : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Ces deux grands principes englobent les quatre premiers commandements, qui montrent le devoir de l'homme envers Dieu, et les six derniers, qui montrent le devoir de l'homme envers son prochain. Ces principes ont été énoncés plus explicitement à l'homme après la chute, et formulés pour répondre au cas des intelligences déchues. Cela était nécessaire en raison de l'aveuglement de l'esprit des hommes par la transgression(The Signs of the Times, 15 avril 1875, réimprimé dans The Review and Herald, 6 mai 1875).1BC 1104.5
La loi de Dieu existait avant la création de l'homme, sinon Adam n'aurait pas pu pécher. Après la transgression d'Adam, les principes de la loi n'ont pas été modifiés, mais ont été définitivement arrangés et exprimés pour répondre aux besoins de l'homme dans sa condition déchue. Le Christ, en accord avec son Père, a institué le système des offrandes sacrificielles, afin que la mort, au lieu d'être immédiatement infligée au transgresseur, soit transférée à une victime qui préfigure la grande et parfaite offrande du fils de Dieu(The Signs of the Times, 14 mars 1878).1BC 1104.6
Préceptes donnés pour garder le Décalogue - En conséquence de la transgression continuelle, la loi morale a été répétée dans une terrible grandeur depuis le Sinaï. Le Christ a donné à Moïse des préceptes religieux qui devaient régir la vie quotidienne. Ces lois ont été explicitement données pour protéger les dix commandements. Il ne s'agissait pas d'ombres qui disparaîtraient avec la mort du Christ. Ils devaient être contraignants pour les hommes de toutes les époques, aussi longtemps que le temps durerait. Ces commandements étaient appliqués par le pouvoir de la loi morale, et ils expliquaient clairement et définitivement cette loi(The Signs of the Times, 15 avril 1875, réimprimé dans The Review and Herald, 6 mai 1875).1BC 1104.7
(Isaïe 58:13, 14). Chaque spécification est le caractère de Dieu - Le Dieu des cieux a placé une bénédiction sur ceux qui gardent les commandements de Dieu. Serons-nous un peuple particulier de Dieu, ou foulerons-nous aux pieds la loi de Dieu en disant qu'elle n'est pas contraignante ? Dieu aurait tout aussi bien pu s'abolir lui-même. Dans la loi, chaque spécification est le caractère du Dieu infini(Manuscrit 12, 1894).1BC 1104.8
Dieu a donné sa loi pour réglementer la conduite des nations, des familles et des individus. Il n'y a pas un seul malfaiteur, même si son acte est le plus léger et le plus secret, qui échappe à la dénonciation de cette loi(Manuscrit 58, 1897).1BC 1104.9
La sainteté connue - Notre devoir d'obéir à cette loi doit être le fardeau de ce dernier message de miséricorde au monde. La loi de Dieu n'est pas une nouveauté. Ce n'est pas la sainteté créée, mais la sainteté connue. C'est un code de principes exprimant la miséricorde, la bonté et l'amour. Elle présente à l'humanité déchue le caractère de Dieu et énonce clairement l'ensemble des devoirs de l'homme(Manuscrit 88, 1897).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 980.1
Si la lumière de la vérité vous a été présentée, révélant le sabbat du quatrième commandement, et montrant qu'il n'y a aucun fondement dans la Parole de Dieu pour l'observation du dimanche, et que vous vous accrochez encore au faux sabbat, refusant de sanctifier le sabbat que Dieu appelle "Mon saint jour", vous recevez la marque de la bête. Quand cela se produit-il ? Lorsque vous obéissez au décret qui vous ordonne de cesser le travail le dimanche et d'adorer Dieu, alors que vous savez qu'il n'y a pas un mot dans la Bible montrant que le dimanche est autre chose qu'un jour de travail ordinaire, vous consentez à recevoir la marque de la bête et refusez le sceau de Dieu.7BC 980.2
Si nous recevons cette marque sur le front ou sur la main, les jugements prononcés contre les désobéissants doivent tomber sur nous. Mais le sceau du Dieu vivant est placé sur ceux qui observent consciencieusement le sabbat du Seigneur(The Review and Herald, 13 juillet 1897).7BC 980.3
Une question de vie ou de mort - Ce message englobe les deux messages précédents. Il est représenté comme étant donné d'une voix forte, c'est-à-dire avec la puissance du Saint-Esprit. Tout est maintenant en jeu. Le message du troisième ange doit être considéré comme de la plus haute importance. Il s'agit d'une question de vie ou de mort. L'impression produite par ce message sera proportionnelle au sérieux et à la solennité avec lesquels il sera proclamé(Manuscrit 16, 1900).Testimonies for the Church, vol. 6
The Sabbath in the Home
6T 359.1
Au coucher du soleil, la voix de la prière et l'hymne de louange marquent la fin des heures sacrées et invitent à la présence de Dieu à travers les soucis de la semaine de travail.6T 359.2
Les parents peuvent ainsi faire du sabbat, comme il se doit, le jour le plus joyeux de la semaine. Ils peuvent amener leurs enfants à le considérer comme un délice, le jour des jours, le saint du Seigneur, honorable.6T 359.3
Si vous voulez que vos enfants observent le sabbat conformément au commandement, vous devez le leur enseigner à la fois par le précepte et par l'exemple. L'inscription profonde de la vérité dans le coeur n'est jamais complètement effacée. Elle peut être obscurcie, mais ne peut jamais être effacée. Les impressions faites dans les premières années de la vie se verront dans les années suivantes. Les circonstances peuvent séparer les enfants de leurs parents et de leur foyer, mais tant qu'ils vivront, l'instruction donnée dans l'enfance et la jeunesse sera une bénédiction.The Desire of Ages
Chapter 21—Bethesda and the Sanhedrin
DA 204.1
Les Juifs avaient tellement perverti la loi qu'ils en avaient fait un joug de servitude. Leurs exigences insignifiantes étaient devenues un mot d'ordre parmi les autres nations. Le sabbat, en particulier, était entouré de toutes sortes de restrictions insensées. Pour eux, le sabbat n'était pas un délice, il n'était pas le saint du Seigneur, il n'était pas honorable. Les scribes et les pharisiens avaient fait de son observation un fardeau intolérable. Un Juif n'avait pas le droit d'allumer un feu ni même une bougie le jour du sabbat. En conséquence, le peuple était dépendant des païens pour de nombreux services que leurs règles leur interdisaient de rendre eux-mêmes. Ils ne se rendaient pas compte que si ces actes étaient des péchés, ceux qui employaient d'autres personnes pour les accomplir étaient aussi coupables que s'ils avaient fait le travail eux-mêmes. Ils pensaient que le salut était réservé aux Juifs, et que la condition de tous les autres, déjà désespérée, ne pouvait être aggravée. Mais Dieu n'a donné aucun commandement qui ne puisse être respecté par tous. Ses lois ne prévoient aucune restriction déraisonnable ou égoïste.DA 204.2
Au temple, Jésus rencontra l'homme qui avait été guéri. Il était venu apporter une offrande pour le péché et une offrande de remerciement pour la grande miséricorde qu'il avait reçue. L'ayant trouvé parmi les adorateurs, Jésus se fit connaître en lui adressant cette mise en garde : "Voici que tu es guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire."DA 204.3
L'homme guéri était ravi de rencontrer son libérateur. Ignorant l'inimitié dont Jésus était l'objet, il déclara aux pharisiens qui l'avaient interrogé que c'était lui qui avait opéré la guérison : "C'est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus et cherchaient à le faire mourir, parce qu'il avait fait ces choses le jour du sabbat."DA 204.4
Jésus a été amené devant le Sanhédrin pour répondre à l'accusation de violation du sabbat. Si les Juifs avaient été à cette époque une nation indépendante, une telle accusation aurait servi leur objectif de le mettre à mort. Mais leur soumission aux Romains les en empêcha. Les Juifs n'avaient pas le pouvoir d'infliger la peine capitale, et les accusations portées contre le Christ n'auraient eu aucun poids devant un tribunal romain. Cependant, ils espéraient atteindre d'autres objectifs. En dépit de leurs efforts pour contrecarrer son œuvre, le Christ gagnait, même à Jérusalem, une influence sur le peuple supérieure à la leur. Des multitudes qui n'étaient pas intéressées par les harangues des rabbins étaient attirées par son enseignement. Elles comprennent ses paroles, et leur cœur est réchauffé et réconforté. Il parlait de Dieu, non pas comme d'un juge vengeur, mais comme d'un père tendre, et Il révélait l'image de Dieu telle qu'elle se reflète en Lui-même. Ses paroles étaient comme un baume pour l'esprit blessé. Tant par ses paroles que par ses œuvres de miséricorde, il brisait le pouvoir oppressif des anciennes traditions et des commandements faits par l'homme, et présentait l'amour de Dieu dans sa plénitude inépuisable.The Desire of Ages
Chapter 30—“He Ordained Twelve”
DA 289.1
Et le Seigneur dit : "Si tu détournes ton pied du sabbat, si tu ne fais pas ta volonté en mon saint jour, et si tu considères le sabbat comme un délice, comme le saint du Seigneur, comme un honneur, ... alors tu feras tes délices dans le Seigneur" ( Esaïe 58:13, 14). Pour tous ceux qui reçoivent le sabbat comme un signe de la puissance créatrice et rédemptrice du Christ, il sera un délice. En voyant le Christ en lui, ils se réjouissent en lui. Le sabbat leur montre les oeuvres de la création comme une preuve de sa puissance de rédemption. Tout en rappelant la paix perdue de l'Eden, il évoque la paix restaurée par le Sauveur. Et chaque objet de la nature répète son invitation : "Venez à moi, vous tous qui travaillez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos" ( Matthieu 11:28).130.1370
Ce chapitre est basé sur Marc 3:13-19; Luc 6:12-16.Selected Messages Book 2
Chapter 6
2SM 474.1
Mais il y a une catégorie de personnes qui ne cessent de parler d'orgueil et de vêtements, qui ne se soucient pas de leurs propres vêtements, qui pensent que c'est une vertu d'être sale et de s'habiller sans ordre ni goût, et leurs vêtements ont souvent l'air de voler et de s'allumer sur leurs personnes. Leurs vêtements sont sales, et pourtant ils parleront toujours contre l'orgueil. Ils associent la décence et la propreté à l'orgueil. S'ils avaient fait partie de ceux qui s'étaient rassemblés autour de la montagne pour écouter la loi prononcée depuis le Sinaï, ils auraient été chassés de l'assemblée d'Israël, parce qu'ils n'avaient pas obéi à l'ordre de Dieu - "Qu'ils lavent leurs vêtements" - avant d'écouter sa loi donnée dans toute sa splendeur.2SM 474.2
Les dix commandements énoncés par Jéhovah depuis le Sinaï ne peuvent vivre dans le cœur de personnes aux habitudes désordonnées et sales. Si l'ancien Israël ne pouvait même pas écouter la proclamation de cette sainte loi, à moins d'avoir obéi à l'injonction de Jéhovah et d'avoir purifié ses vêtements, comment cette loi sacrée peut-elle être inscrite dans le cœur de personnes qui ne sont pas propres dans leur personne, dans leurs vêtements ou dans leur maison ? C'est impossible. Leur profession a beau être aussi élevée que le ciel, elle ne vaut pas une paille. Leur influence dégoûte les incroyants. Mieux vaut qu'ils soient restés en dehors des rangs du peuple loyal de Dieu. La maison de Dieu est déshonorée par de tels professeurs. Tous ceux qui se réunissent le jour du sabbat pour adorer Dieu devraient, si possible, avoir un costume propre, bien ajusté et agréable à porter dans la maison de culte. C'est un déshonneur pour le sabbat, pour Dieu et pour sa maison, que ceux qui professent que le sabbat est le saint du Seigneur et qu'il est honorable, portent le jour du sabbat les mêmes vêtements que ceux qu'ils ont portés pendant la semaine en travaillant dans leurs fermes, lorsqu'ils peuvent en obtenir d'autres. S'il y a des personnes dignes qui, de tout leur cœur, veulent honorer le Seigneur du sabbat et le culte de Dieu, et qui ne peuvent pas se procurer des vêtements de rechange, que ceux qui le peuvent fassent un don à un tel costume de sabbat, afin qu'ils puissent se présenter dans la maison de Dieu avec des vêtements propres et convenables. Une plus grande uniformité vestimentaire serait agréable à Dieu. Ceux qui dépensent leurs moyens pour des vêtements coûteux et des accessoires supplémentaires peuvent, par un peu d'abnégation, donner l'exemple d'une religion pure en se vêtant simplement, puis utiliser les moyens qu'ils ont habituellement dépensés inutilement pour aider un frère ou une sœur pauvre, que Dieu aime, à se procurer des vêtements propres et modestes.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ésaïe 58:5-10
Christ's Object Lessons
COL 210.1
L'arrogance ne conduit pas seulement les hommes à mal représenter Dieu, mais elle les rend froids et critiques à l'égard de leurs frères. Le fils aîné, dans son égoïsme et sa jalousie, était prêt à surveiller son frère, à critiquer chacune de ses actions et à l'accuser de la moindre défaillance. Il décelait chaque erreur et tirait le meilleur parti de chaque acte répréhensible. C'est ainsi qu'il cherchait à justifier son propre esprit d'impitoyabilité. Nombreux sont ceux qui, aujourd'hui, font la même chose. Alors que l'âme lutte pour la première fois contre un flot de tentations, ils restent là, têtus, obstinés, se plaignant, accusant. Ils peuvent prétendre être des enfants de Dieu, mais ils agissent selon l'esprit de Satan. Par leur attitude à l'égard de leurs frères, ces accusateurs se placent là où Dieu ne peut pas leur donner la lumière de sa face.COL 210.2
Beaucoup s'interrogent constamment : "Avec quoi me présenterai-je devant l'Eternel, et me prosternerai-je devant le Dieu élevé ? Me présenterai-je devant lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? Mais "Il t'a montré, ô homme, ce qui est bon ; et qu'est-ce que l'Éternel demande de toi, sinon de pratiquer la justice, d'aimer la miséricorde, et de marcher humblement avec ton Dieu ?" Michée 6:6-8.COL 210.3
C'est le service que Dieu a choisi - "pour délier les liens de la méchanceté, pour défaire les fardeaux pesants, pour renvoyer libres les opprimés, pour briser tout joug, ... et pour ne pas te dérober à ta propre chair" Esaïe 58:6, 7. Lorsque vous vous verrez comme des pécheurs sauvés uniquement par l'amour de votre Père céleste, vous aurez une tendre pitié pour les autres qui souffrent dans le péché. Vous ne répondrez plus à la misère et à la repentance par la jalousie et le blâme. Lorsque la glace de l'égoïsme aura fondu dans vos cœurs, vous serez en sympathie avec Dieu et vous partagerez sa joie de sauver les perdus.COL 370.1
Après avoir raconté la parabole, le Christ a dit : "Les enfants de ce monde sont, dans leur génération, plus sages que les enfants de la lumière", c'est-à-dire que les hommes sages du monde font preuve de plus de sagesse et de sérieux pour se servir eux-mêmes que les enfants de Dieu dans leur service. Il en était ainsi au temps du Christ. Il en est de même aujourd'hui. Regardez la vie de beaucoup de ceux qui prétendent être chrétiens. Le Seigneur les a dotés de capacités, de pouvoir et d'influence ; il leur a confié de l'argent, afin qu'ils puissent collaborer avec lui à la grande rédemption. Tous ses dons doivent être utilisés pour bénir l'humanité, pour soulager les souffrants et les nécessiteux. Nous devons nourrir ceux qui ont faim, vêtir ceux qui sont nus, prendre soin de la veuve et de l'orphelin, aider ceux qui sont dans la détresse et dans l'oppression. Dieu n'a jamais voulu que la misère généralisée dans le monde existe. Il n'a jamais voulu qu'un homme ait en abondance le luxe de la vie, tandis que les enfants des autres pleurent pour avoir du pain. Les moyens qui dépassent les nécessités réelles de la vie sont confiés à l'homme pour faire le bien, pour bénir l'humanité. Le Seigneur dit : "Vendez ce que vous avez, et faites l'aumône", Luc 12:33. Soyez "prêts à distribuer, disposés à communiquer" 1 Timothée 6:18. "Quand tu fais un festin, appelle les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles" Luc 14:13. luc 14:13: "Détache les liens de la méchanceté", "défais les lourds fardeaux", "libère les opprimés", "brise tout joug"."Donne ton pain à celui qui a faim, fais venir dans ta maison les pauvres qu'on a chassés. Quand tu vois un homme nu, couvre-le."Satisfais l'âme affligée" Esaïe 58:6, 7, 10. "Allez dans le monde entier, et prêchez la bonne nouvelle à toute créature" Marc 16:15. Ce sont les commandements du Seigneur. La grande majorité des chrétiens professés font-ils ce travail ?COL 371.1
Hélas, combien s'approprient les dons de Dieu ! Combien ajoutent une maison à une autre et une terre à une autre. Combien dépensent leur argent pour le plaisir, pour satisfaire leur appétit, pour des maisons, des meubles et des vêtements extravagants. Leurs semblables sont livrés à la misère et au crime, à la maladie et à la mort. Des multitudes périssent sans un seul regard de pitié, sans un seul mot ou un seul acte de sympathie.COL 371.2
Les hommes sont coupables de vol envers Dieu. Leur utilisation égoïste des moyens prive le Seigneur de la gloire qui devrait lui être renvoyée dans le soulagement de l'humanité souffrante et le salut des âmes. Ils détournent les biens qui lui ont été confiés. Le Seigneur déclare : "Je m'approcherai de vous pour vous juger, et je serai un témoin rapide contre... ceux qui oppriment le mercenaire dans son salaire, la veuve et l'orphelin, et qui détournent l'étranger de son droit..." "Un homme volera-t-il Dieu ? Mais vous m'avez volé. Mais vous dites : En quoi T'avons-nous dépouillé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes maudits d'une malédiction, car vous m'avez dépouillé, même toute cette nation" Malachie 3:5, 8, 9. "Allez maintenant, hommes riches, ... vos richesses sont corrompues, et vos vêtements sont tordus. Votre or et votre argent sont entamés, et leur rouille servira de témoignage contre vous..... Vous avez amassé des trésors pour les derniers jours" "Vous avez vécu dans le plaisir sur la terre, et vous avez été dévergondés" "Voici que crie le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et que vous avez retenu par fraude ; et les cris de ceux qui ont moissonné sont entrés dans les oreilles du Seigneur de Sabaoth" Jacques 5:1-3, 5, 4.COL 372.1
Chacun sera tenu de rendre les dons qu'il a confiés. Au jour du jugement dernier, les richesses amassées par les hommes n'auront plus aucune valeur. Ils n'ont rien qui leur appartienne.COL 417.1
C'est l'oeuvre que décrit le prophète Isaïe lorsqu'il dit : "N'est-ce pas donner ton pain à celui qui a faim, et faire entrer dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? quand tu vois celui qui est nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à ta propre chair ? Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, et ta santé jaillira rapidement ; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel sera ta récompense" Isaïe 58:7, 8.COL 417.2
Ainsi, dans la nuit des ténèbres spirituelles, la gloire de Dieu doit briller par l'intermédiaire de son Église, en relevant ceux qui sont abattus et en réconfortant ceux qui sont dans le deuil.COL 417.3
Tout autour de nous, nous entendons les gémissements de la douleur du monde. De tous côtés, il y a des nécessiteux et des affligés. C'est à nous d'aider à soulager et à adoucir les difficultés et les misères de la vie.