EGW WritingsÉphésiens 1

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 413.1

Nous voyons donc qu'il est possible d'atteindre le plus haut niveau d'éducation terrestre, mais que les hommes qui le possèdent peuvent ignorer les premiers principes qui feraient d'eux des sujets du royaume de Dieu. L'éducation humaine ne permet pas d'accéder à ce royaume. Les sujets du royaume de Christ ne le deviennent pas par des formes et des cérémonies, par une étude approfondie des livres : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" Les membres du royaume de Christ sont les membres de son corps, dont il est lui-même la tête. Ils sont les fils élus de Dieu, "un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier", afin qu'ils manifestent les louanges de Celui qui les a appelés des ténèbres à son admirable lumière.

FE 413.2

"Car tu es un peuple saint pour le Seigneur ton Dieu : le Seigneur ton Dieu t'a choisi pour être un peuple spécial pour lui-même, au-dessus de tous les peuples qui sont sur la face de la terre. L'Éternel n'a pas jeté son dévolu sur vous et ne vous a pas choisis parce que vous étiez plus nombreux qu'aucun autre peuple, car vous étiez le plus petit de tous les peuples ; mais parce que l'Éternel vous a aimés et qu'il a voulu tenir le serment qu'il avait fait à vos pères, l'Éternel vous a fait sortir à main forte et vous a rachetés de la maison des esclaves, de la main de Pharaon, roi d'Égypte. Sache donc que l'Éternel, ton Dieu, est Dieu, le Dieu fidèle, qui garde l'alliance et fait miséricorde à ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements jusqu'à la millième génération ; il rend à ceux qui le haïssent la pareille pour les détruire : Il ne sera pas indulgent pour celui qui le hait, Il le punira en face. Si les commandements de Dieu sont obligatoires pour mille générations, ils les conduiront dans le royaume de Dieu, dans la présence de Dieu et de ses saints anges. C'est un argument qui ne peut être contesté. Les commandements de Dieu subsisteront à travers le temps et l'éternité. L'Eternel nous ordonna de mettre en pratique toutes ces lois, de craindre l'Eternel notre Dieu, pour notre bien à tous, afin qu'il nous conserve en vie, comme il l'est aujourd'hui" Le Seigneur donna à son peuple des commandements, afin qu'en y obéissant il puisse conserver sa santé physique, mentale et morale. Ils devaient vivre par l'obéissance, mais la mort est le résultat certain de la désobéissance à la loi de Dieu.

Our High Calling

“Let this Mind be in You”, April 12

OHC 108.4

Nous avons pour modèle Celui qui est tout et en tout, le plus grand parmi dix mille, Celui dont l'excellence est incomparable. Que dit le divin Maître ? "Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait" ( Matthieu 5:48). Le Christ nous titillerait-il en exigeant de nous une impossibilité ? Quel honneur il nous fait en nous exhortant à être saints dans notre sphère, comme le Père est saint dans la sienne. Et c'est par sa puissance que nous pouvons le faire, car il déclare : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre" ( Matthieu 28:18). Ce pouvoir illimité, c'est votre privilège et le mien de le revendiquer.

That I May Know Him

A Dangerous Guest, August 9

TMK 227.5

Le Seigneur est déshonoré lorsque tous ceux qui professent son nom ont un vide. Cela donne une fausse image de Dieu. Seul le Christ manifesté en esprit, en vie et en caractère peut révéler Dieu à un monde qui ne le connaît pas. L'âme renouvelée dans la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ qu'Il a envoyé, démontre sa plénitude divine dans une expérience vivante et croissante - même la plénitude de Celui qui remplit toutes choses.12

The Upward Look

Christian Perfection, July 23

UL 218.2

Il y a un véritable travail à faire en nous. Nous devons constamment soumettre notre volonté à la volonté de Dieu, notre voie à la voie de Dieu. Nos idées particulières lutteront constamment pour la suprématie, mais nous devons faire de Dieu tout et en tout. Nous ne sommes pas exempts des défauts de l'humanité, mais nous devons constamment nous efforcer d'être exempts de ces défauts, non pas pour être parfaits à nos propres yeux, mais pour être parfaits en toute bonne œuvre. Nous ne devons pas nous attarder sur le côté obscur. Notre âme ne doit pas reposer sur elle-même, mais sur Celui qui est tout et en tout.