EGW WritingsDaniel 7
Ellen G. White
Lire Daniel 7 dans la BibleDaniel 7:1-27
The Great Controversy
GC 51.1
Mais ceux qui craignent et révèrent Dieu répondent à cette hypothèse audacieuse comme le Christ a répondu aux sollicitations de l'ennemi rusé : "Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul" ( Luc 4:8). Dieu n'a jamais laissé entendre dans sa parole qu'il avait désigné un homme pour être le chef de l'Eglise. La doctrine de la suprématie papale est directement opposée aux enseignements des Ecritures. Le pape ne peut avoir aucun pouvoir sur l'Eglise du Christ, si ce n'est par usurpation.GC 51.2
Les romanistes ont persisté à porter contre les protestants l'accusation d'hérésie et de séparation volontaire de la véritable Église. Mais ces accusations s'appliquent plutôt à eux-mêmes. Ce sont eux qui ont déposé la bannière du Christ et se sont éloignés de "la foi qui avait été une fois livrée aux saints" ( Jude 3).GC 51.3
Satan savait bien que les Saintes Écritures permettraient aux hommes de discerner ses tromperies et de résister à son pouvoir. C'est par la Parole que même le Sauveur du monde a résisté à ses attaques. A chaque assaut, le Christ présentait le bouclier de la vérité éternelle en disant : "Il est écrit" ; à chaque suggestion de l'adversaire, il opposait la sagesse et la puissance de la Parole. Pour maintenir son emprise sur les hommes et établir l'autorité de l'usurpateur papal, Satan doit les maintenir dans l'ignorance des Écritures. La Bible exalterait Dieu et placerait les hommes finis dans leur véritable position ; ses vérités sacrées doivent donc être cachées et supprimées. Cette logique a été adoptée par l'Église romaine. Pendant des centaines d'années, la diffusion de la Bible a été interdite. Les gens n'avaient pas le droit de la lire ou de l'avoir chez eux, et des prêtres et des prélats sans scrupules interprétaient ses enseignements pour soutenir leurs prétentions. C'est ainsi que le pape en est venu à être presque universellement reconnu comme le vice-gérant de Dieu sur terre, doté d'une autorité sur l'Église et l'État.GC 306.1
Vingt-cinq ans plus tard apparut le signe suivant mentionné dans la prophétie : l'obscurcissement du soleil et de la lune. Ce qui rend ce signe encore plus frappant, c'est le fait que le moment de son accomplissement a été clairement indiqué. Dans l'entretien du Sauveur avec ses disciples sur le mont Olivet, après avoir décrit la longue période d'épreuve pour l'Église, les 1260 ans de persécution papale, au sujet desquels il avait promis que la tribulation serait abrégée, il mentionna certains événements qui devaient précéder sa venue et fixa le moment où le premier d'entre eux devait être observé : "En ces jours-là, après la tribulation, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière" ( Marc 13:24). Les 1260 jours, ou années, ont pris fin en 1798. Un quart de siècle plus tôt, la persécution avait presque entièrement cessé. À la suite de cette persécution, selon les paroles du Christ, le soleil devait s'obscurcir. Le 19 mai 1780, cette prophétie s'est accomplie.GC 306.2
"Presque, sinon tout à fait seul, comme le phénomène le plus mystérieux et encore inexpliqué de son genre, ... se trouve le jour sombre du 19 mai 1780, un obscurcissement très inexplicable de tous les cieux visibles et de l'atmosphère en Nouvelle-Angleterre. M. Devens, Our First Century, page 89.GC 306.3
Un témoin oculaire vivant dans le Massachusetts décrit l'événement comme suit : "Le matin, le soleil s'est levé clair, mais il s'est rapidement couvert. Les nuages devinrent bas, et de ceux-ci, noirs et inquiétants, comme ils apparurent bientôt, jaillirent des éclairs, des coups de tonnerre, et une petite pluie tomba. Vers neuf heures, les nuages se sont amincis et ont pris une apparence cuivrée, et la terre, les rochers, les arbres, les bâtiments, l'eau et les personnes ont été transformés par cette lumière étrange, non terrestre. Quelques minutes plus tard, un lourd nuage noir s'étendit sur tout le ciel, à l'exception d'un étroit bord à l'horizon, et il faisait aussi sombre que d'habitude à neuf heures un soir d'été.....GC 347.1
Le trône de gloire représente donc le royaume de gloire, et c'est à ce royaume que se réfèrent les paroles du Sauveur : " Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui " ( Matthieu 25:31, 32). Ce royaume est encore futur. Il ne sera mis en place qu'au second avènement du Christ.GC 347.2
Le royaume de la grâce a été institué immédiatement après la chute de l'homme, lorsqu'un plan a été conçu pour la rédemption de la race coupable. Il existait alors dans le dessein et par la promesse de Dieu ; et par la foi, les hommes pouvaient en devenir les sujets. Cependant, ce plan n'a pas été réellement établi avant la mort du Christ. Même après avoir entamé sa mission terrestre, le Sauveur, lassé par l'entêtement et l'ingratitude des hommes, aurait pu s'éloigner du sacrifice du Calvaire. À Gethsémani, la coupe du malheur tremblait dans sa main. Il aurait pu alors essuyer la sueur du sang sur son front et laisser la race coupable périr dans son iniquité. S'il avait agi ainsi, il n'y aurait pas eu de rédemption pour les hommes déchus. Mais lorsque le Sauveur abandonna sa vie et que, dans son dernier souffle, il s'écria : "Tout est accompli", l'accomplissement du plan de la rédemption était assuré. La promesse de salut faite au couple de pécheurs en Eden a été ratifiée. Le royaume de la grâce, qui avait déjà existé par la promesse de Dieu, était alors établi.GC 356.1
L'apôtre Paul a averti l'Eglise de ne pas attendre la venue du Christ en son temps : "Ce jour ne viendra pas, dit-il, sans qu'il y ait d'abord un abaissement et que l'homme de péché soit révélé" (2 Thessaloniciens 2:3). Ce n'est qu'après la grande apostasie et la longue période du règne de "l'homme du péché" que nous pouvons espérer l'avènement de notre Seigneur. L'"homme de péché", qui est aussi appelé "le mystère d'iniquité", "le fils de la perdition" et "le méchant", représente la papauté qui, selon les prophéties, devait maintenir sa suprématie pendant 1260 ans. Cette période s'est achevée en 1798. La venue du Christ ne pouvait avoir lieu avant cette date. Paul couvre par sa prudence l'ensemble de la dispensation chrétienne jusqu'à l'année 1798. C'est à partir de cette date que le message de la seconde venue du Christ doit être proclamé.GC 356.2
Un tel message n'a jamais été donné dans les temps passés. Paul, comme nous l'avons vu, ne l'a pas prêché ; il a renvoyé ses frères à un avenir alors très lointain pour la venue du Seigneur. Les réformateurs ne l'ont pas proclamé. Martin Luther plaçait le jugement environ trois cents ans dans l'avenir à partir de son époque. Mais depuis 1798, le livre de Daniel a été ouvert, la connaissance des prophéties a augmenté et beaucoup ont proclamé le message solennel de l'imminence du jugement.GC 357.1
Comme la grande Réforme du XVIe siècle, le mouvement de l'Avent est apparu en même temps dans différents pays de la chrétienté. En Europe et en Amérique, des hommes de foi et de prière furent amenés à étudier les prophéties et, en remontant le fil de l'inspiration, ils virent des preuves convaincantes que la fin de toutes choses était proche. Dans différents pays, il y eut des groupes isolés de chrétiens qui, uniquement par l'étude des Ecritures, arrivèrent à la conviction que l'avènement du Sauveur était proche.GC 424.1
La prophétie de Daniel 8:14, "Jusqu'à deux mille trois cents jours, puis le sanctuaire sera purifié", et le message du premier ange, "Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue", se rapportaient au ministère de Christ dans le lieu très saint, au jugement d'investigation, et non à la venue de Christ pour la rédemption de son peuple et la destruction des méchants. L'erreur n'était pas dans le calcul des périodes prophétiques, mais dans l'événement qui devait avoir lieu à la fin des 2300 jours. Par cette erreur, les croyants ont été déçus, alors que tout ce qui était annoncé par la prophétie, et tout ce qu'ils étaient en droit d'attendre selon les Écritures, s'était accompli. Au moment même où ils se lamentaient sur l'échec de leurs espoirs, l'événement prédit par le message et qui devait s'accomplir avant que le Seigneur puisse apparaître pour récompenser ses serviteurs, s'était produit.GC 424.2
Le Christ était venu, non pas sur la terre, comme ils l'attendaient, mais, comme le préfigurait le type, dans le lieu très saint du temple de Dieu dans les cieux. Le prophète Daniel le représente comme venant à cette époque auprès de l'Ancien des Jours : "J'eus des visions pendant la nuit, et voici, quelqu'un de semblable à un Fils d'homme vint sur les nuées du ciel, et il arriva, non pas sur la terre, mais auprès de l'Ancien des Jours, et on le fit approcher de lui" ( Daniel 7:13).GC 424.3
Cette venue est également annoncée par le prophète Malachie : "Le Seigneur que vous cherchez viendra tout à coup dans son temple, le Messager de l'alliance que vous aimez ; voici, il viendra, dit l'Éternel des armées" Malachie 3:1. La venue du Seigneur dans son temple a été soudaine, inattendue, pour son peuple. Ils ne l'attendaient pas là. Ils s'attendaient à ce qu'il vienne sur terre, "dans une flamme de feu, pour se venger de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Évangile" (2 Thessaloniciens 1:8).GC 426.1
La venue du Christ, notre souverain sacrificateur, dans le lieu très saint, pour la purification du sanctuaire, évoquée en Daniel 8:14; la venue du Fils de l'homme auprès de l'Ancien des jours, présentée en Daniel 7:13; et la venue du Seigneur dans son temple, prédite par Malachie, sont des descriptions du même événement ; et cela est également représenté par la venue de l'époux aux noces, décrite par le Christ dans la parabole des dix vierges, en Matthieu 25.GC 426.2
Au cours de l'été et de l'automne 1844, la proclamation "Voici l'Epoux qui vient" a été faite. Les deux classes représentées par les vierges sages et les vierges folles furent alors développées - une classe qui attendait avec joie l'apparition du Seigneur et qui s'était diligemment préparée à le rencontrer ; une autre classe qui, influencée par la crainte et agissant par impulsion, s'était satisfaite d'une théorie de la vérité, mais qui était privée de la grâce de Dieu. Dans la parabole, lorsque l'époux arriva, "ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces" La venue de l'époux, dont il est question ici, a lieu avant les noces. Les noces représentent la réception par le Christ de son royaume. La ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui est la capitale et la représentante du royaume, est appelée "l'épouse, la femme de l'Agneau". L'ange dit à Jean : "Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau."Il m'emporta en esprit, dit le prophète, et me montra la grande ville, la Jérusalem sainte, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu" ( Apocalypse 21:9, 10). Il est donc clair que l'épouse représente la ville sainte et que les vierges qui vont à la rencontre de l'époux sont un symbole de l'Église. Dans l'Apocalypse, le peuple de Dieu est considéré comme les invités au repas des noces. Apocalypse 19:9. S'il s'agit d'invités, ils ne peuvent pas être représentés également comme l'épouse. Le Christ, comme le déclare le prophète Daniel, recevra de l'Ancien des jours, dans les cieux, "la domination, la gloire et le règne" ; il recevra la nouvelle Jérusalem, capitale de son royaume, "préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux" ( Daniel 7:14; Apocalypse 21:2). Après avoir reçu le royaume, il viendra dans sa gloire, comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour la rédemption de son peuple, qui doit "s'asseoir avec Abraham, Isaac et Jacob" à sa table dans son royaume(Matthieu 8:11; Luc 22:30), pour participer au repas des noces de l'Agneau.GC 427.1
La proclamation "Voici l'Époux qui vient", au cours de l'été 1844, a conduit des milliers de personnes à s'attendre à l'avènement immédiat du Seigneur. Au moment fixé, l'Epoux vint, non pas sur la terre, comme le peuple s'y attendait, mais à l'Ancien des Jours dans le ciel, pour les noces, la réception de son royaume. "Ceux qui étaient prêts entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée" ; ils ne devaient pas être présents en personne aux noces, car elles ont lieu dans le ciel, alors qu'ils sont sur la terre. Les disciples du Christ doivent "attendre leur Seigneur, quand il reviendra des noces" ( Luc 12:36). Mais ils doivent comprendre son œuvre et le suivre par la foi lorsqu'il se présente devant Dieu. C'est dans ce sens qu'on dit qu'ils entrent dans les noces.GC 439.1
Le chapitre 13(versets 1-10) décrit une autre bête, "semblable à un léopard", à laquelle le dragon a donné "sa puissance, son trône et une grande autorité" Ce symbole, comme l'ont cru la plupart des protestants, représente la papauté, qui a succédé à la puissance, au trône et à l'autorité détenus autrefois par l'ancien empire romain. De la bête léopard, il est dit : "Il lui fut donné une bouche qui proférait de grandes choses et des blasphèmes..... Elle ouvrit la bouche pour blasphémer contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans le ciel. Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et il lui fut donné autorité sur toute tribu, toute langue et toute nation" Cette prophétie, qui est presque identique à la description de la petite corne de Daniel 7, désigne incontestablement la papauté.GC 439.2
"Il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois ; et, dit le prophète, je vis une de ses têtes comme blessée à mort ; et encore : "Celui qui mène en captivité ira en captivité ; celui qui tue par l'épée doit être tué par l'épée."Les quarante-deux mois sont les mêmes que "le temps, les temps et la moitié du temps", trois ans et demi, ou 1260 jours, de Daniel 7 - - le temps pendant lequel le pouvoir papal devait opprimer le peuple de Dieu. Cette période, comme nous l'avons vu dans les chapitres précédents, commença avec la suprématie de la papauté, en l'an 538, et se termina en 1798. A cette époque, le pape fut fait prisonnier par l'armée française, la puissance papale reçut sa blessure mortelle, et la prédiction s'accomplit : "Celui qui mène en captivité ira en captivité."GC 439.3
A ce stade, un autre symbole est introduit. Le prophète dit : "Je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes comme un agneau" ( verset 11). L'aspect de cette bête et la manière dont elle s'élève indiquent que la nation qu'elle représente ne ressemble pas à celles qui ont été présentées sous les symboles précédents. Les grands royaumes qui ont régné sur le monde ont été présentés au prophète Daniel comme des bêtes de proie, s'élevant lorsque " les quatre vents du ciel se heurtaient à la grande mer " ( Daniel 7:2). Dans Apocalypse 17, un ange explique que les eaux représentent "des peuples, des foules, des nations et des langues" ( Apocalypse 17:15). Les vents sont un symbole de lutte. Les quatre vents du ciel s'affrontant sur la grande mer représentent les terribles scènes de conquête et de révolution par lesquelles les royaumes sont parvenus au pouvoir.GC 440.1
Au lieu de renverser d'autres puissances pour s'établir, la nation ainsi représentée doit surgir sur un territoire jusqu'alors inoccupé et croître graduellement et pacifiquement, et elle ne peut donc pas s'élever parmi les nationalités qui se battent dans l'ancien monde, cette mer agitée de "peuples, de multitudes, de nations et de langues". Elle ne peut donc pas naître parmi les nationalités entassées et en lutte de l'Ancien Monde, cette mer agitée de "peuples, de multitudes, de nations et de langues" ; elle doit être recherchée sur le continent occidental.GC 440.2
Quelle nation du Nouveau Monde était en 1798 en train de monter en puissance, donnant des promesses de force et de grandeur, et attirant l'attention du monde ? L'application du symbole ne fait aucun doute. Une nation, et une seule, répond aux spécifications de cette prophétie ; elle désigne sans équivoque les États-Unis d'Amérique. Encore et toujours, la pensée, presque les mots exacts, de l'écrivain sacré a été inconsciemment utilisée par l'orateur et l'historien pour décrire la montée et la croissance de cette nation. On a vu la bête "sortir de la terre" et, selon les traducteurs, le mot "sortir" signifie littéralement "grandir ou pousser comme une plante" et, comme nous l'avons vu, la nation doit se lever sur un territoire jusqu'alors inoccupé. Un éminent écrivain, décrivant la montée des États-Unis, parle du "mystère de sa sortie de la vacance" et dit : "Comme une graine silencieuse, nous avons grandi en empire" - G. A. Townsend, The New World Compared With the Old, page 462. En 1850, un journal européen parlait des États-Unis comme d'un empire merveilleux, qui "émergeait" et "au milieu dusilence de la terre, ajoutantchaque jour à sa puissance et à sa fierté" - The Dublin Nation. Edward Everett, dans une oraison sur les pèlerins fondateurs de cette nation, a dit : "Ont-ils cherché un endroit retiré, inoffensif pour son obscurité, et sûr dans son éloignement, où la petite église de Leyde pourrait jouir de la liberté de conscience ? Voici les puissantes régions sur lesquelles, dans la conquête pacifique,... ils ont porté les bannières de la croix" - Discours prononcé à Plymouth, Massachusetts, 22 décembre 1824, page 11.GC 441.1
"Les cornes semblables à celles d'un agneau indiquent la jeunesse, l'innocence et la douceur, ce qui représente bien le caractère des États-Unis lorsqu'ils ont été présentés au prophète comme étant "en train de naître" en 1798. Parmi les exilés chrétiens qui ont d'abord fui vers l'Amérique et cherché un asile contre l'oppression royale et l'intolérance sacerdotale, nombreux étaient ceux qui étaient déterminés à établir un gouvernement sur le large fondement de la liberté civile et religieuse. Leurs vues ont trouvé place dans la Déclaration d'indépendance, qui énonce la grande vérité selon laquelle "tous les hommes sont créés égaux" et dotés du droit inaliénable à "la vie, la liberté et la recherche du bonheur", et la Constitution garantit au peuple le droit à l'autonomie gouvernementale, en prévoyant que les représentants élus par le vote populaire promulguent et administrent les lois. La liberté de culte est également accordée, chaque homme étant autorisé à adorer Dieu selon les exigences de sa conscience. Le républicanisme et le protestantisme deviennent les principes fondamentaux de la nation. Ces principes sont le secret de sa puissance et de sa prospérité. Les opprimés et les oppresseurs de toute la chrétienté se sont tournés vers ce pays avec intérêt et espoir. Des millions de personnes ont cherché à atteindre ses rivages, et les États-Unis se sont élevés au rang des nations les plus puissantes de la planète.GC 442.1
Les cornes semblables à des agneaux et la voix de dragon du symbole indiquent une contradiction frappante entre les professions et la pratique de la nation ainsi représentée. La "parole" de la nation est l'action de ses autorités législatives et judiciaires. Par cette action, elle donnera un démenti aux principes libéraux et pacifiques qu'elle a présentés comme le fondement de sa politique. La prédiction selon laquelle elle parlera "comme un dragon" et exercera "toute la puissance de la première bête" annonce clairement un développement de l'esprit d'intolérance et de persécution manifesté par les nations représentées par le dragon et la bête en forme de léopard. Et la déclaration selon laquelle la bête à deux cornes "amène la terre et ses habitants à adorer la première bête" indique que l'autorité de cette nation doit être exercée pour imposer une observance qui sera un acte d'hommage à la papauté.GC 442.2
Une telle action serait directement contraire aux principes de ce gouvernement, au génie de ses institutions libres, aux déclarations directes et solennelles de la Déclaration d'indépendance et à la Constitution. Les fondateurs de la nation ont sagement cherché à se prémunir contre l'utilisation du pouvoir séculier de la part de l'Eglise, avec son résultat inévitable - l'intolérance et la persécution. La Constitution stipule que "le Congrès ne fera aucune loi concernant l'établissement d'une religion ou interdisant son libre exercice" et qu'"aucun test religieux ne sera jamais exigé pour l'obtention d'un poste ou d'un mandat public aux États-Unis" Ce n'est qu'en violation flagrante de ces garanties de la liberté de la nation qu'une observance religieuse peut être imposée par l'autorité civile. Mais l'incohérence d'une telle action n'est pas plus grande que ce que représente le symbole. C'est la bête aux cornes d'agneau - dans une profession pure, douce et inoffensive - qui parle comme un dragon.GC 442.3
"Ici est clairement présentée une forme de gouvernement dans laquelle le pouvoir législatif appartient au peuple, preuve éclatante que les États-Unis sont la nation désignée dans la prophétie.GC 488.1
Satan invente d'innombrables stratagèmes pour occuper nos esprits, afin qu'ils ne s'attardent pas sur l'œuvre même que nous devrions le mieux connaître. L'archidémon déteste les grandes vérités qui mettent en lumière un sacrifice expiatoire et un médiateur tout-puissant. Il sait qu'avec lui tout dépend de ce qu'il détourne les esprits de Jésus et de sa vérité.GC 488.2
Ceux qui veulent partager les bienfaits de la médiation du Sauveur ne doivent permettre à personne d'interférer avec leur devoir de perfectionner la sainteté dans la crainte de Dieu. Les heures précieuses, au lieu d'être consacrées au plaisir, à l'étalage ou à la recherche du gain, devraient être consacrées à l'étude sérieuse et priante de la parole de vérité. Le sujet du sanctuaire et du jugement investigateur devrait être clairement compris par le peuple de Dieu. Tous ont besoin de connaître la position et l'oeuvre de leur grand Souverain Sacrificateur. Sinon, il leur sera impossible d'exercer la foi qui est essentielle en ce moment ou d'occuper la position que Dieu leur destine. Chaque individu a une âme à sauver ou à perdre. Chacun a une affaire pendante à la barre de Dieu. Chacun doit rencontrer le grand Juge face à face. Il est donc important que chaque esprit contemple souvent la scène solennelle où le jugement siégera et où les livres seront ouverts, où, avec Daniel, chaque individu devra se tenir dans son lot, à la fin des jours.GC 488.3
Tous ceux qui ont reçu la lumière sur ces sujets doivent témoigner des grandes vérités que Dieu leur a confiées. Le sanctuaire céleste est le centre même de l'œuvre du Christ en faveur des hommes. Il concerne chaque âme vivant sur la terre. Il ouvre à la vue le plan de la rédemption, nous amenant jusqu'à la fin des temps et révélant l'issue triomphante de la lutte entre la justice et le péché. Il est de la plus haute importance que tous étudient à fond ces sujets et soient capables de donner à quiconque leur demande raison de l'espérance qui est en eux.GC 571.1
L'Église romaine présente aujourd'hui au monde un visage honnête, couvrant d'excuses son passé d'horribles cruautés. Elle s'est revêtue d'habits christiques, mais elle n'a pas changé. Tous les principes de la papauté qui existaient dans les âges passés existent aujourd'hui. Les doctrines élaborées dans les âges les plus sombres sont toujours d'actualité. Que personne ne s'y trompe. La papauté que les protestants sont aujourd'hui si prompts à honorer est la même que celle qui régnait sur le monde à l'époque de la Réforme, lorsque des hommes de Dieu se sont levés, au péril de leur vie, pour dénoncer son iniquité. Elle possède le même orgueil et la même arrogance que ceux qui ont dominé les rois et les princes et se sont arrogés les prérogatives de Dieu. Son esprit n'est pas moins cruel et despotique aujourd'hui que lorsqu'elle a écrasé la liberté humaine et tué les saints du Très-Haut.GC 571.2
La papauté est exactement ce que la prophétie a déclaré qu'elle serait, l'apostasie des derniers temps. 2 Thessaloniciens 2:3, 4. Il est dans sa politique de revêtir le caractère qui lui permettra le mieux d'atteindre son but ; mais sous l'apparence variable du caméléon, elle cache le venin invariable du serpent : "On ne doit pas garder la foi avec les hérétiques, ni avec les personnes soupçonnées d'hérésie" (Lenfant, tome 1, page 516), déclare-t-elle. Cette puissance, dont le bilan de mille ans est écrit dans le sang des saints, doit-elle maintenant être reconnue comme faisant partie de l'Eglise du Christ ?GC 571.3
Ce n'est pas sans raison que l'on a prétendu, dans les pays protestants, que le catholicisme différait moins du protestantisme qu'autrefois. Il y a eu un changement, mais ce changement n'est pas le fait de la papauté. Le catholicisme ressemble en effet beaucoup au protestantisme actuel, parce que le protestantisme a beaucoup dégénéré depuis l'époque des réformateurs.Daniel 7:1-28
Prophets and Kings
PK 183.1
Au cours de son ministère terrestre, le Christ a insisté sur le caractère obligatoire du sabbat ; dans tout son enseignement, il a manifesté de la révérence pour l'institution qu'il avait lui-même créée. A son époque, le sabbat avait été tellement perverti que son observation reflétait le caractère d'hommes égoïstes et arbitraires plutôt que le caractère de Dieu. Le Christ écarte les faux enseignements par lesquels ceux qui prétendent connaître Dieu l'ont dénaturé. Bien que suivi avec une hostilité impitoyable par les rabbins, il n'a même pas semblé se conformer à leurs exigences, mais il est allé de l'avant en observant le sabbat selon la loi de Dieu.PK 183.2
Dans un langage sans équivoque, il témoigna de sa considération pour la loi de Jéhovah : "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes, dit-il ; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir. Car je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit accompli. Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux" ( Matthieu 5:17-19).PK 183.3
Au cours de la dispensation chrétienne, le grand ennemi du bonheur de l'homme a fait du sabbat du quatrième commandement un objet d'attaque particulier. Satan dit : " Je vais travailler à contre-courant de Dieu. Je donnerai à mes disciples le pouvoir de mettre de côté le mémorial de Dieu, le sabbat du septième jour. Je montrerai ainsi au monde que le jour sanctifié et béni par Dieu a été changé. Ce jour ne vivra pas dans l'esprit des gens. J'en effacerai le souvenir. Je le remplacerai par un jour qui ne porte pas les lettres de créance de Dieu, un jour qui ne peut être un signe entre Dieu et son peuple. Je conduirai ceux qui acceptent ce jour à lui donner le caractère sacré que Dieu a donné au septième jour.PK 547.1
Honoré par les hommes qui lui confiaient les responsabilités de l'État et les secrets des royaumes ayant une influence universelle, Daniel fut honoré par Dieu en tant qu'ambassadeur et reçut de nombreuses révélations sur les mystères des âges à venir. Ses merveilleuses prophéties, telles qu'il les rapporte dans les chapitres 7 à 12 du livre qui porte son nom, ne furent pas entièrement comprises, même par le prophète lui-même ; mais avant que les travaux de sa vie ne s'achèvent, il reçut la bienheureuse assurance qu'"à la fin des jours" - dans la dernière période de l'histoire de ce monde - il lui serait à nouveau permis de se tenir à son lot et à sa place. Il ne lui fut pas donné de comprendre tout ce que Dieu avait révélé du dessein divin : "Ferme les paroles et scelle le livre", lui dit-on au sujet de ses écrits prophétiques, qui devaient être scellés "jusqu'au temps de la fin". "Va, Daniel", dit encore l'ange au fidèle messager de Jéhovah, "car les paroles sont fermées et scellées jusqu'au temps de la fin....". Va, jusqu'à ce que la fin soit venue, car tu te reposeras et tu resteras sur ton sort à la fin des jours" ( Daniel 12:4, 9, 13).PK 547.2
Alors que nous approchons de la fin de l'histoire de ce monde, les prophéties rapportées par Daniel requièrent notre attention particulière, car elles se rapportent à l'époque même où nous vivons. Elles devraient être associées aux enseignements du dernier livre des Écritures du Nouveau Testament. Satan a amené beaucoup de gens à croire que les parties prophétiques des écrits de Daniel et de Jean le révélateur ne peuvent pas être comprises. Mais la promesse est claire : une bénédiction spéciale accompagnera l'étude de ces prophéties. "Les sages comprendront"(verset 10), a-t-on dit des visions de Daniel qui devaient être dévoilées dans les derniers jours ; et de la révélation que le Christ a donnée à son serviteur Jean pour guider le peuple de Dieu tout au long des siècles, la promesse est : "Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites" ( Apocalypse 1:3).PK 548.1
L'ascension et la chute des nations, telles qu'elles sont décrites dans les livres de Daniel et de l'Apocalypse, nous enseignent à quel point la gloire extérieure et mondaine est sans valeur. Babylone, avec toute sa puissance et sa magnificence, dont notre monde n'a jamais vu l'équivalent, puissance et magnificence qui semblaient si stables et si durables aux yeux des gens de l'époque, a complètement disparu ! Comme "la fleur de l'herbe", elle a péri. Jacques 1:10. Ainsi ont péri le royaume médo-persan, les royaumes de Grèce et de Rome. Ainsi périt tout ce qui n'a pas Dieu pour fondement. Seul ce qui est lié à son dessein et qui exprime son caractère peut durer. Ses principes sont les seules choses inébranlables que notre monde connaisse.PK 553.1
Daniel et ses compagnons avaient souvent revu ces prophéties et d'autres du même genre, qui décrivaient le dessein de Dieu pour son peuple. Et maintenant, alors que le cours rapide des événements révélait la puissance de la main de Dieu à l'œuvre parmi les nations, Daniel pensait tout particulièrement aux promesses faites à Israël. Sa foi en la parole prophétique le conduisit à vivre les expériences annoncées par les auteurs sacrés : "Après que soixante-dix ans se seront écoulés à Babylone, avait déclaré le Seigneur, je te visiterai et j'accomplirai ma bonne parole à ton égard, en te faisant revenir..... Je connais les pensées que j'ai à votre égard, dit le Seigneur, des pensées de paix et non de malheur, pour vous donner une issue favorable. Alors vous m'invoquerez, vous irez me prier, et je vous écouterai. Vous me chercherez et vous me trouverez, quand vous me chercherez de tout votre cœur" (versets 10-13).PK 553.2
Peu avant la chute de Babylone, alors que Daniel méditait sur ces prophéties et cherchait auprès de Dieu une compréhension des temps, une série de visions lui fut donnée concernant la montée et la chute des royaumes. La première vision, telle qu'elle est rapportée dans le septième chapitre du livre de Daniel, donna lieu à une interprétation, mais tout ne fut pas clair pour le prophète : "Mes pensées me troublèrent beaucoup", écrivit-il à propos de son expérience de l'époque, "et mon visage changea en moi, mais je gardai le sujet dans mon cœur" ( Daniel 7:28).PK 554.1
Une autre vision jeta une lumière supplémentaire sur les événements futurs, et c'est à la fin de cette vision que Daniel entendit "un saint parler, et un autre saint dit à ce saint qui parlait : Combien de temps durera la vision ?" Daniel 8:13. La réponse qui lui fut faite : " Jusqu'à deux mille trois cents jours ; alors le sanctuaire sera purifié "(verset 14), le remplit de perplexité. Il chercha avec ardeur le sens de la vision. Il ne pouvait comprendre le rapport entre les soixante-dix ans de captivité, annoncés par Jérémie, et les vingt-trois cents ans que le visiteur céleste lui avait annoncés en vision et qui devaient s'écouler avant la purification du sanctuaire de Dieu. L'ange Gabriel lui donna une interprétation partielle, mais lorsque le prophète entendit les mots : "La vision... durera plusieurs jours", il s'évanouit : "Moi, Daniel, je m'évanouis, raconte-t-il, et je fus malade pendant quelques jours ; puis je me levai, et je fis les affaires du roi ; je fus étonné de la vision, mais personne ne la comprit" ( versets 26 et 27).Daniel 7:2
Maranatha
The Four Winds Loosed, September 15
Mar 266.5
Les anges retiennent actuellement les vents de la discorde, jusqu'à ce que le monde soit averti de sa fin prochaine ; mais une tempête s'amasse, prête à éclater sur la terre, et lorsque Dieu ordonnera à ses anges de relâcher les vents, il y aura une scène de discorde telle qu'aucune plume ne peut l'imaginer.....Daniel 7:2-25
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 6
4BC 1171.1
En vain, le roi tente de lire les lettres enflammées. Il avait trouvé un pouvoir trop puissant pour lui. Il ne pouvait pas lire l'écriture(The Youth's Instructor, 19 mai 1898).4BC 1171.2
27. Voir EGW sur Proverbes 16:2, Vol. 3, p. 1160.Daniel 7:9-10
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.Counsels on Stewardship
CS 300.1
J'aimerais pouvoir faire comprendre à tous les esprits le grave péché que constitue le gaspillage de l'argent du Seigneur pour des besoins fantaisistes. La dépense de sommes apparemment modestes peut déclencher un enchaînement de circonstances qui se répercuteront jusque dans l'éternité. Lorsque le jugement sera rendu et que les livres seront ouverts, le côté perdant vous sera présenté - le bien que vous auriez pu faire avec les mites accumulées et les sommes plus importantes qui ont été utilisées à des fins tout à fait égoïstes....CS 300.2
Jésus n'exige de l'homme aucun sacrifice réel, car tout ce que nous devons abandonner n'est que ce dont nous nous passons mieux. Nous abandonnons seulement ce qui est moindre, ce qui n'a pas de valeur, pour ce qui est plus grand, ce qui a plus de valeur. Toute considération terrestre et temporelle doit être subordonnée à la plus haute. TheReview and Herald, 11 août 1891.Testimonies for the Church, vol. 3
3T 312.1
Vous êtes enclins à compenser vos déficiences en amplifiant et en vous attardant sur les torts que vous supposez exister chez le frère et la sœur White ; et si vous en aviez l'occasion, comme ceux de Battle Creek, vous vous risqueriez à aller plus loin que certains d'entre eux dans leur méchante croisade contre nous ; car vous avez moins de foi et moins de révérence que certains d'entre eux, et vous seriez moins enclins à respecter notre travail et notre appel.3T 312.2
Il m'a été montré que, bien que vous ayez devant vous la triste expérience et l'exemple d'autres personnes qui se sont désaffectées, qui ont murmuré, qui ont fait des reproches et qui ont été jalouses de nous, vous ne seriez pas avertis par leur exemple, et Dieu mettrait votre fidélité à l'épreuve et révélerait les secrets de vos cœurs. Vos méfiances, vos soupçons et vos jalousies seraient révélés, et vos faiblesses exposées, afin que vous puissiez les voir et vous comprendre vous-mêmes, si vous le voulez.3T 312.3
Je vous ai vu écouter les conversations des hommes et des femmes, et j'ai vu que vous n'étiez que trop heureux de recueillir leurs points de vue et leurs impressions qui étaient préjudiciables à nos travaux. Les uns trouvaient à redire à une chose, les autres à une autre, comme les murmures parmi les enfants d'Israël, lorsque Moïse était leur chef. Certains critiquaient notre ligne de conduite, disant que nous n'étions pas aussi conservateurs que nous le devrions, que nous ne cherchions pas à plaire aux gens comme nous le devrions, que nous parlions trop franchement, que nous faisions des reproches trop vifs. Certains parlaient de la tenue vestimentaire de Sœur White, cherchant à tirer à la courte paille. D'autres exprimaient leur mécontentement à l'égard de la voie suivie par frère White, et des remarques passaient de l'un à l'autre, remettant en question leur voie et trouvant des fautes. Un ange se tenait devant ces personnes, sans les voir, occupé à écrire leurs paroles dans le livre qui doit être ouvert à la vue de Dieu et des anges.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 34—The Judgment
4T 384.1
Le matin du 23 octobre 1879, vers deux heures, l'Esprit du Seigneur reposa sur moi et je vis les scènes du jugement à venir. Le langage me manque pour donner une description adéquate des choses qui passèrent devant moi et de l'effet qu'elles eurent sur mon esprit.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 481.1
Le Seigneur veut que la mort de ses serviteurs soit considérée comme une perte en raison de l'influence bénéfique qu'ils ont exercée et des nombreuses offrandes volontaires qu'ils ont faites pour réapprovisionner le trésor de Dieu. Les héritages de la mort ne sont qu'un piètre substitut à la bienveillance de la vie. Les serviteurs de Dieu devraient faire leur testament chaque jour en accomplissant de bonnes oeuvres et en faisant des offrandes généreuses à Dieu. Ils ne doivent pas permettre que la somme donnée à Dieu soit disproportionnée par rapport à celle qu'ils consacrent à leur propre usage. En faisant leur testament chaque jour, ils se souviendront des objets et des amis qui occupent la plus grande place dans leur affection. Leur meilleur ami est Jésus. Il ne leur a pas refusé sa propre vie, mais il s'est fait pauvre pour eux, afin que, par sa pauvreté, ils puissent s'enrichir. Il mérite tout leur cœur, toute leur propriété, tout ce qu'ils ont et tout ce qu'ils sont. Mais beaucoup de prétendus chrétiens repoussent les prétentions de Jésus dans la vie et l'insultent en lui donnant une simple pitance à la mort. Que tous ceux qui appartiennent à cette classe se souviennent que ce vol de Dieu n'est pas un acte impulsif, mais un plan mûrement réfléchi qu'ils font précéder de l'expression : "étant sains d'esprit" Après avoir fraudé la cause de Dieu pendant leur vie, ils perpétuent la fraude après leur mort. Et cela avec le plein consentement de toutes les forces de l'esprit. Un tel testament, beaucoup se contentent de le garder pour un oreiller mourant. Leur testament fait partie de leur préparation à la mort et est préparé de manière à ce que leurs biens ne troublent pas leurs dernières heures. Peuvent-ils se réjouir de l'obligation qui leur sera faite de rendre compte de leur gestion ?4T 481.2
Nous devons tous être riches en bonnes œuvres dans cette vie si nous voulons nous assurer la vie future, immortelle. Lorsque le jugement sera assis et que les livres seront ouverts, chacun sera récompensé selon ses œuvres. De nombreux noms sont inscrits sur le livre de l'église alors qu'ils ont été volés dans le grand livre du ciel. Et à moins que ces personnes ne se repentent et ne travaillent pour le Maître avec une bienveillance désintéressée, elles partageront certainement le sort de l'intendant infidèle.4T 482.1
Il arrive souvent qu'un homme d'affaires actif soit éliminé sans préavis et que l'examen de son entreprise révèle une situation des plus complexes. Dans les efforts pour régler sa succession, les frais d'avocats engloutissent une grande partie, voire la totalité, des biens, tandis que sa femme, ses enfants et la cause du Christ sont spoliés. Ceux qui gèrent fidèlement les moyens du Seigneur savent exactement où en sont leurs affaires et, comme des hommes sages, ils sont prêts à faire face à toute situation d'urgence. Si leur période de probation se termine soudainement, ils ne laisseront pas une si grande perplexité à ceux qui sont appelés à régler leur succession.Daniel 7:9-14
The Great Controversy
Chapter 28—Facing Life's Record
GC 479.1
"Je regardais, dit le prophète Daniel, jusqu'à ce que des trônes fussent placés, et que l'Ancien des jours fût assis. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête comme de la laine pure ; son trône était de flammes ardentes, et ses roues de feu ardent. Des milliers de personnes le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui ; le jugement était prononcé, et les livres étaient ouverts" Daniel 7:9, 10, R.V.GC 479.2
Ainsi se présentait à la vision du prophète le jour grand et solennel où les caractères et les vies des hommes passeraient en revue devant le Juge de toute la terre, et où chacun serait rendu "selon ses oeuvres" L'Ancien des jours, c'est Dieu le Père. Le psalmiste dit : "Avant que les montagnes aient été formées, ou que tu aies formé la terre et le monde, d'éternité en éternité, tu es Dieu" ( Psaume 90:2). C'est lui, la source de tout être et la source de toute loi, qui présidera au jugement. De saints anges, ministres et témoins, au nombre de "dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers", assistent à ce grand tribunal.GC 480.1
Dans le service typique, seuls ceux qui s'étaient présentés devant Dieu avec confession et repentance, et dont les péchés, par le sang du sacrifice pour le péché, avaient été transférés dans le sanctuaire, avaient part au service du jour des expiations. Ainsi, au grand jour de l'expiation finale et du jugement d'investigation, les seuls cas pris en considération sont ceux du peuple de Dieu qui a fait profession de foi. Le jugement des méchants est une œuvre distincte et séparée, qui a lieu plus tard : "Le jugement doit commencer par la maison de Dieu ; et s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile ?" 1 Pierre 4:17.GC 480.2
Les livres d'archives du ciel, dans lesquels sont inscrits les noms et les actes des hommes, doivent déterminer les décisions du jugement. Le révélateur, décrivant la même scène, ajoute : "Un autre livre fut ouvert, c'est le livre de vie ; et les morts furent jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les livres, selon leurs œuvres" Apocalypse 20:12.GC 480.3
Le livre de vie contient les noms de tous ceux qui sont entrés au service de Dieu. Jésus dit à ses disciples : "Réjouissez-vous, car vos noms sont écrits dans les cieux" ( Luc 10:20). Paul parle de ses fidèles compagnons de travail, "dont les noms sont dans le livre de vie" ( Philippiens 4:3). Daniel, qui envisage "une époque de détresse telle qu'il n'y en a jamais eu", déclare que le peuple de Dieu sera délivré, "tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre" ; et le révélateur dit que seuls entreront dans la cité de Dieu ceux dont les noms "sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau" ( Daniel 12:1; Apocalypse 21:27).Early Writings
End of the 2300 Days
28.388
*****EW 55.1
Je vis le Père se lever du trône et, sur un char flamboyant, entrer dans le Saint des Saints, en deçà du voile, et s'asseoir. Alors Jésus se leva du trône, et la plupart de ceux qui étaient prosternés se levèrent avec lui. Je n'ai pas vu un seul rayon de lumière passer de Jésus à la foule insouciante après qu'il se soit levé, et ils ont été laissés dans des ténèbres parfaites. Ceux qui se sont levés en même temps que Jésus ont gardé les yeux fixés sur lui lorsqu'il a quitté le trône et les a conduits un peu plus loin. Il leva alors le bras droit, et nous entendîmes sa belle voix qui disait : "Attendez ici ; je vais vers mon Père pour recevoir le royaume ; gardez vos vêtements sans tache, et dans peu de temps je reviendrai des noces et je vous recevrai auprès de moi" ; puis un char nuageux, aux roues semblables à du feu ardent, entouré d'anges, arriva à l'endroit où se trouvait Jésus. Il monta dans le char et fut transporté dans le lieu très saint où siégeait le Père. Là, je vis Jésus, grand souverain sacrificateur, debout devant le Père. Sur le bord de son vêtement, il y avait une clochette et une grenade, une clochette et une grenade. Ceux qui s'élevaient avec Jésus envoyaient leur foi vers lui dans le lieu très saint et priaient : "Mon Père, donne-nous ton Esprit" ; alors Jésus leur insufflait le Saint-Esprit. Dans ce souffle, il y avait de la lumière, de la puissance, beaucoup d'amour, de joie et de paix.Daniel 7:9-22
Early Writings
The Last Plagues and the Judgment
28.378
*****EW 52.1
Lors de la conférence générale des croyants en la vérité présente, tenue à Sutton, Vermont, en septembre 1850, il m'a été montré que les sept derniers fléaux seront déversés après que Jésus aura quitté le sanctuaire. L'ange dit : "C'est la colère de Dieu et de l'Agneau qui cause la destruction ou la mort des méchants. A la voix de Dieu, les saints seront puissants et terribles comme une armée avec des bannières, mais ils n'exécuteront pas alors le jugement écrit. L'exécution du jugement aura lieu à la fin des mille ans".EW 54.1
Les méchants virent alors ce qu'ils avaient perdu ; le feu fut soufflé par Dieu sur eux et les consuma. C'était l'exécution du jugement. Les méchants reçurent alors ce que les saints, à l'unisson avec Jésus, leur avaient infligé pendant les mille ans. Le même feu de Dieu qui consumait les méchants purifiait la terre entière. Les montagnes brisées et déchiquetées se fondirent dans une chaleur ardente, l'atmosphère aussi, et tout le chaume fut consumé. Alors notre héritage s'ouvrit devant nous, glorieux et magnifique, et nous héritâmes de la terre entière rendue nouvelle. Nous avons tous crié d'une voix forte : "Gloire, Alléluia !".Daniel 7:10
The Publishing Ministry
Chapter 7—Work Qualifications and Efficiency
PM 88.1
L'influence du foyer sur les institutions - Chaque foyer chrétien devrait avoir des règles, et les parents devraient, par leurs paroles et leur comportement l'un envers l'autre, donner aux enfants un exemple précieux et vivant de ce qu'ils souhaitent qu'ils soient. La pureté des paroles et la vraie courtoisie chrétienne doivent être constamment pratiquées. N'encouragez pas le péché, ne faites pas de mauvaises suppositions et ne dites pas de mal. Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter la loi de Dieu et à y obéir. Ces principes contrôleront alors leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever, à ennoblir, et le registre des livres du ciel sera tel que vous n'aurez pas honte de le rencontrer lors du jugement.The Adventist Home
Chapter 85—The Reward Here and Hereafter
AH 536.1
Récompense au dernier grand jour - Dans votre travail pour vos enfants, saisissez la puissance de Dieu. Confiez vos enfants au Seigneur dans la prière. Travaillez pour eux avec ardeur et sans relâche. Dieu entendra vos prières et les attirera à lui. Alors, au dernier grand jour, vous pourrez les amener à Dieu en disant : " Me voici, moi et les enfants que tu m'as donnés ".13AH 536.2
Lorsque Samuel recevra la couronne de gloire, il l'agitera avec honneur devant le trône et reconnaîtra avec joie que les fidèles leçons de sa mère, par les mérites du Christ, l'ont couronné d'une gloire immortelle.14AH 536.3
Le travail des parents sages ne sera jamais apprécié par le monde, mais lorsque le jugement siègera et que les livres seront ouverts, leur travail apparaîtra tel que Dieu le voit et sera récompensé devant les hommes et les anges. On verra qu'un enfant élevé fidèlement a été une lumière dans le monde. Il a fallu des larmes, de l'anxiété et des nuits blanches pour veiller à la formation du caractère de cet enfant, mais le travail a été fait avec sagesse, et les parents entendent le "Bien fait" du Maître.15AH 536.4
Titre d'admission au palais du roi - Que l'on apprenne aux jeunes et aux petits enfants à choisir eux-mêmes cette robe royale tissée dans le métier à tisser du ciel, le "fin lin, pur et blanc" que porteront tous les saints de la terre. Cette robe, le caractère sans tache du Christ, est offerte gratuitement à tout être humain. Mais tous ceux qui la reçoivent la recevront et la porteront ici.AH 536.5
Que les enfants apprennent que lorsqu'ils ouvrent leur esprit à des pensées pures et aimantes et qu'ils font des actions aimantes et utiles, ils se revêtent de Son beau vêtement de caractère. Ce vêtement les rendra beaux et aimés ici et sera leur titre d'admission au palais du Roi. Sa promesse est :Selected Messages Book 1
Chapter 28—Satan's Enmity Toward the Law
1SM 225.1
Nous devons comprendre clairement les exigences divines que Dieu impose à son peuple. La loi, qui est la transcription de son caractère, ne doit échapper à personne. Les paroles écrites par le doigt de Dieu sur des tables de pierre révèlent si parfaitement sa volonté à l'égard de son peuple que personne ne peut se tromper. Les lois de son royaume ont été définitivement connues, pour être ensuite révélées aux peuples de toutes les nations et de toutes les langues comme les principes de son gouvernement. Nous ferions bien d'étudier ces lois rapportées dans Exode 20 et dans le trente et unième chapitre, versets 12-18.1SM 225.2
Lorsque le jugement sera assis, que les livres seront ouverts et que tout homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, les tables de pierre, cachées par Dieu jusqu'à ce jour, seront présentées au monde comme la norme de la justice. Les hommes et les femmes verront alors que la condition préalable à leur salut est l'obéissance à la loi parfaite de Dieu. Personne ne trouvera d'excuse pour le péché. C'est par les principes justes de cette loi que les hommes recevront leur sentence de vie ou de mort.Selected Messages Book 3
A Lawsuit Against the Publishing House
3SM 304.3
En ce qui concerne le cas de ceux qui ont partagé de grandes responsabilités avec vous dans la Review and Herald, et qui sont devenus des ennemis de l'œuvre, vous ne voudrez pas entendre le verdict qui sera prononcé à leur égard lorsque le jugement siégera et que les livres seront ouverts, et que chacun sera jugé selon les choses écrites dans les livres. Je veux vous éviter de suivre une voie qui vous associerait à ceux qui se sont associés aux anges déchus, pour faire tout le mal qu'ils peuvent à ceux qui aiment Dieu et qui, dans de grandes difficultés, s'efforcent de proclamer la vérité présente au monde.That I May Know Him
Mercy for the Repentant, August 20
TMK 238.3
Les demeures que Jésus est allé préparer pour tous ceux qui l'aiment seront peuplées de ceux qui sont libres de tout péché. Mais les péchés non confessés ne seront jamais pardonnés ; le nom de celui qui rejette ainsi la grâce de Dieu sera effacé du livre de vie. Le temps est proche où tout ce qui est secret sera soumis au jugement, et il y aura alors beaucoup de confessions qui étonneront le monde. Les secrets de tous les cœurs seront révélés. La confession des péchés sera très publique. Ce qui est triste, c'est que la confession faite alors sera trop tardive pour profiter à l'auteur du péché ou pour sauver les autres de la tromperie. Elle ne fera que témoigner que sa condamnation est juste.... Vous pouvez maintenant fermer le livre de votre mémoire afin d'éviter de confesser vos péchés, mais lorsque le jugement aura lieu et que les livres seront ouverts, vous ne pourrez pas les fermer. L'ange enregistreur a témoigné de ce qui est vrai. Tout ce que vous avez essayé de cacher et d'oublier est enregistré et vous sera lu lorsqu'il sera trop tard pour redresser les torts.... Si tes péchés ne sont pas annulés, ils témoigneront contre toi ce jour-là.29The Great Controversy
Chapter 23—What is the Sanctuary?
GC 414.1
Le sanctuaire céleste, dans lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Moïse était une copie. Dieu a placé son Esprit sur les bâtisseurs du sanctuaire terrestre. L'habileté artistique déployée dans sa construction était une manifestation de la sagesse divine. Les murs avaient l'aspect de l'or massif, reflétant dans toutes les directions la lumière des sept lampes du chandelier d'or. La table des pains de proposition et l'autel des parfums brillaient comme de l'or bruni. Le magnifique rideau qui formait le plafond, orné de figures d'anges en bleu, en pourpre et en écarlate, ajoutait à la beauté de la scène. Au-delà du second voile se trouvait la sainte Shekinah, manifestation visible de la gloire de Dieu, devant laquelle seul le souverain sacrificateur pouvait entrer et vivre.GC 414.2
La splendeur incomparable du tabernacle terrestre reflétait à la vision humaine les gloires du temple céleste où le Christ, notre précurseur, exerce son ministère pour nous devant le trône de Dieu. Le lieu de séjour du Roi des rois, où des milliers de personnes le servent, et où dix mille fois dix mille personnes se tiennent devant lui(Daniel 7:10) ; ce temple, rempli de la gloire du trône éternel, où les séraphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvait trouver, dans la structure la plus magnifique jamais élevée par la main de l'homme, qu'un faible reflet de son immensité et de sa gloire. Cependant, d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et la grande oeuvre qui y est accomplie pour la rédemption de l'homme ont été enseignées par le sanctuaire terrestre et ses services.GC 414.3
Les lieux saints du sanctuaire céleste sont représentés par les deux appartements du sanctuaire terrestre. Lorsque l'apôtre Jean eut une vision du temple de Dieu dans le ciel, il y vit " sept lampes de feu brûlant devant le trône " ( Apocalypse 4:5). Il vit un ange "ayant un encensoir d'or ; et il lui fut donné beaucoup de parfums, afin qu'il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui était devant le trône" ( Apocalypse 8:3). Ici, le prophète a pu contempler le premier appartement du sanctuaire dans le ciel ; il y a vu les "sept lampes de feu" et "l'autel d'or", représentés par le chandelier d'or et l'autel de l'encens dans le sanctuaire sur terre. De nouveau, "le temple de Dieu fut ouvert"(Apocalypse 11:19), et il regarda à l'intérieur du voile, dans le saint des saints. C'est là qu'il voit "l'arche de son testament", représentée par le coffre sacré construit par Moïse pour contenir la loi de Dieu.That I May Know Him
A Day of Reckoning, November 16
TMK 326.4
Que l'agent humain considère le fait solennel que le jour des comptes est juste devant nous, et que nous décidons chaque jour de notre destinée éternelle. Le Maître examine chaque cas individuel, s'occupant personnellement des talents qu'il a confiés. O jour solennel des comptes, ce jour qui fera pâlir bien des visages, ce jour où l'on dira à beaucoup : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé insuffisant" ! Ce sera une chose terrible que d'être trouvé "défaillant" lorsque le livre des comptes sera ouvert en ce grand jour.... Des décisions prises en ce jour dépend l'intérêt futur et éternel de chaque âme. Nous aurons une joie indicible, ou un malheur et une misère indicibles.... Comme Jésus aimera récompenser chaque vrai travailleur ! Tout devoir fidèlement accompli recevra sa bénédiction. C'est alors qu'il prononce la bénédiction : "Bien fait "21Lift Him Up
The First and Second Advent, December 25
LHU 373.5
Entre le premier et le second avènement du Christ, il y a un merveilleux contraste. Aucune langue humaine ne peut dépeindre les scènes de la seconde venue du Fils de l'homme sur les nuées du ciel. Il viendra avec sa propre gloire, et avec la gloire du Père et des saints anges. Il viendra revêtu de la robe de lumière qu'il porte depuis les jours de l'éternité. Des anges l'accompagneront. Dix mille fois dix mille l'escorteront sur son chemin. Le son de la trompette se fera entendre, appelant les morts endormis à sortir du tombeau. La voix du Christ pénétrera le tombeau, percera les oreilles des morts, et "tous ceux qui sont dans les tombeaux ... sortiront"....This Day With God
God's Constant Appeal, September 26
TDG 278.2
Beaucoup de ceux qui aiment l'autosatisfaction et qui murmurent contre le témoignage direct du message laodicéen ignorent à quel point leurs actions sont pécheresses ; mais au jugement, ils auront honte de leur ingratitude et de leur rébellion contre celui qui les a supportés si longtemps et qui ne les a pas rejetés dans leurs péchés. Aucune confession, aucun pleur ne sera alors utile à ceux qui ont gâché leur histoire. Beaucoup de ceux qui prétendent maintenant être des disciples du Christ seront comptés parmi ceux qui n'ont pas voulu se repentir, mais qui ont trompé leurs âmes jusqu'à leur ruine éternelle. La fuite de la vérité ne donnera à aucune âme le courage, au jour du jugement, d'ouvrir les lèvres pour se défendre. C'est alors que seront ouverts les livres où sont consignées les œuvres de chaque individu....The Great Controversy
Chapter 31—Agency of Evil Spirits
GC 512.1
Les anges sont envoyés en mission de miséricorde auprès des enfants de Dieu. A Abraham, avec des promesses de bénédiction ; aux portes de Sodome, pour sauver le juste Lot de son destin de feu ; à Elie, alors qu'il était sur le point de périr de fatigue et de faim dans le désert ; à Elisée, avec des chars et des chevaux de feu entourant la petite ville où il était enfermé par ses ennemis ; à Daniel, alors qu'il cherchait la sagesse divine à la cour d'un roi païen, ou abandonné pour devenir la proie des lions ; à Pierre, condamné à mort dans le donjon d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la période où ils étaient enfermés dans le donjon d'Hérode ; aux anges dans la période où ils ont été envoyés en mission. à Pierre, condamné à mort dans le cachot d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la nuit de tempête sur la mer ; pour ouvrir l'esprit de Corneille afin qu'il reçoive l'Évangile ; pour envoyer Pierre avec le message du salut à l'étranger païen - c'est ainsi que les saints anges ont, à toutes les époques, exercé leur ministère en faveur du peuple de Dieu.GC 512.2
Un ange gardien est désigné pour chaque disciple du Christ. Ces gardiens célestes protègent les justes du pouvoir du méchant. C'est ce que Satan lui-même a reconnu lorsqu'il a dit : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas fait une haie autour de lui, autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il possède de tous côtés ?" Job 1:9, 10. L'agence par laquelle Dieu protège son peuple est présentée dans les mots du psalmiste : "L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Le Sauveur a dit, en parlant de ceux qui croient en lui : "Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père" ( Matthieu 18:10). Les anges désignés pour servir les enfants de Dieu ont en tout temps accès à sa présence.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 19—Parental Influences
1MCP 172.3
Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter et à obéir à la loi de Dieu. Ensuite, ces principes contrôleront leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever et à ennoblir, et les notes inscrites dans les livres du ciel seront telles que vous n'aurez pas honte de les rencontrer lors du jugement.The Ministry of Healing
MH 417.1
Le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents. Ce n'est pas le résultat d'un mécanisme qui, une fois mis en marche, continue son travail, que le pouls bat et que le souffle suit la respiration. C'est en Dieu que nous vivons, que nous nous déplaçons et que nous existons. Le cœur qui bat, le pouls qui palpite, chaque nerf et chaque muscle de l'organisme vivant sont maintenus en ordre et en activité par la puissance d'un Dieu toujours présent.MH 417.2
La Bible nous montre Dieu dans son lieu élevé et saint, non pas dans un état d'inactivité, non pas dans le silence et la solitude, mais entouré de dix mille fois dix mille et de milliers de milliers d'êtres saints, qui attendent tous de faire sa volonté. Par l'intermédiaire de ces messagers, il est en communication active avec toutes les parties de son territoire. Par son Esprit, il est partout présent. Par l'intermédiaire de son Esprit et de ses anges, il exerce son ministère auprès des enfants des hommes.MH 417.3
Au-dessus des distractions de la terre, il trône ; toutes choses sont ouvertes à son examen divin ; et de sa grande et calme éternité, il ordonne ce que sa providence voit le mieux.Lift Him Up
Estimate of a Lost Sheep, July 12
LHU 207.3
Dieu a placé son estime sur l'homme en donnant à Jésus une vie d'humiliation, de pauvreté et d'abnégation, de mépris, de rejet et de mort, afin que l'homme, sa brebis perdue, puisse être sauvé. Est-il donc remarquable que le ciel tout entier s'intéresse à la rançon de l'homme ? Est-ce un fait merveilleux que dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers d'anges soient employés à monter et à descendre sur l'échelle mystique pour servir ceux qui seront les héritiers du salut ? Les anges ne viennent pas sur la terre pour dénoncer et détruire, pour régner et exiger des hommages, mais ils sont des messagers de miséricorde qui collaborent avec le capitaine de l'armée du Seigneur, avec les agents humains qui iront chercher et sauver les brebis perdues. Il est ordonné aux anges de camper autour de ceux qui craignent et aiment Dieu.Reflecting Christ
Whatever Our Trial, Christ is Near, December 8
RC 356.2
Nous devons veiller. Le Christ a dit : Veillez à la prière. Il ne trompe aucun d'entre nous. Il nous emmène sur une éminence, nous montre la confédération du mal et la force des puissances des ténèbres qui se dressent contre tous ceux qui ont foi en Jésus-Christ, et nous dit de compter le prix à payer ; mais il fait plus pour nous ; il ne nous laisse pas là sans nous encourager davantage. Il ne nous montre pas les épreuves et les conflits et ne nous laisse pas sans aide pour mener les batailles. Il nous dit que Dieu a ses anges qui sont au service de ceux qui sont héritiers du salut. Autour de son trône, il y a des milliers, des milliers et des dizaines de milliers d'anges.Patriarchs and Prophets
PP 357.1
Moïse construisit le sanctuaire terrestre " selon le modèle qu'il avait vu " ; Paul déclare que " le tabernacle et tous les ustensiles du ministère ", une fois achevés, étaient " les modèles des choses qui sont dans les cieux " ( Actes 7:44; Hébreux 9:21, 23). Jean dit qu'il a vu le sanctuaire dans le ciel. Ce sanctuaire, dans lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Moïse était une copie.PP 357.2
Le temple céleste, la demeure du Roi des rois, où "des milliers de personnes le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui"(Daniel 7:10), ce temple rempli de la gloire du trône éternel, où les séraphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration - aucune structure terrestre ne pourrait représenter son immensité et sa gloire. Pourtant, d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et la grande œuvre qui y est accomplie pour la rédemption de l'homme devaient être enseignées par le sanctuaire terrestre et ses services.PP 357.3
Après son ascension, notre Sauveur devait commencer son œuvre en tant que souverain sacrificateur. Selon Paul, " Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de main d'homme, qui sont les figures du vrai, mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant pour nous en présence de Dieu " ( Hébreux 9:24). De même que le ministère du Christ devait consister en deux grandes divisions, chacune occupant une période de temps et ayant une place distincte dans le sanctuaire céleste, de même le ministère typique consistait en deux divisions, le service quotidien et le service annuel, et un département du tabernacle était consacré à chacune d'elles.The Sanctified Life
SL 40.1
Quelle leçon est donnée ici aux timides, aux hésitants, aux lâches dans la cause de Dieu ! Quel encouragement pour ceux qui ne se laisseront pas détourner de leur devoir par les menaces ou les périls ! Ces personnages fidèles et inébranlables donnent l'exemple de la sanctification, alors qu'ils n'ont pas l'intention de revendiquer le grand honneur. La quantité de bien qui peut être accomplie par des chrétiens relativement obscurs mais dévoués ne peut être estimée jusqu'à ce que les registres de vie soient connus, lorsque le jugement siègera et que les livres seront ouverts.SL 40.2
Le Christ s'intéresse à cette classe ; il n'a pas honte de les appeler frères. Il devrait y en avoir des centaines là où il n'y en a qu'un parmi nous, si étroitement liés à Dieu, leur vie étant si étroitement conforme à Sa volonté, qu'ils seraient des lumières brillantes, entièrement sanctifiées, dans l'âme, le corps et l'esprit.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 63.1
Dans les paroles que nous adressons au peuple et dans les prières que nous offrons, Dieu désire que nous donnions des preuves indubitables que nous avons une vie spirituelle. Nous ne jouissons pas de la plénitude des bénédictions que le Seigneur a préparées pour nous, parce que nous ne demandons pas avec foi. Si nous exercions notre foi dans la parole du Dieu vivant, nous aurions les plus riches bénédictions. Nous déshonorons Dieu par notre manque de foi ; c'est pourquoi nous ne pouvons pas transmettre la vie aux autres en rendant un témoignage vivant et édifiant. Nous ne pouvons pas donner ce que nous ne possédons pas.6T 63.2
Si nous marchons humblement avec Dieu, si nous travaillons dans l'esprit du Christ, aucun de nous ne portera de lourds fardeaux. Nous les déposerons sur le grand porteur de fardeaux. Nous pouvons alors nous attendre à des triomphes en présence de Dieu, dans la communion de son amour. Du début à la fin, chaque réunion de camp peut être une fête de l'amour, parce que la présence de Dieu est avec son peuple.6T 63.3
Le ciel tout entier s'intéresse à notre salut. Les anges de Dieu, des milliers et des milliers, et dix mille fois dix mille, ont pour mission de servir ceux qui seront héritiers du salut. Ils nous protègent contre le mal et repoussent les puissances des ténèbres qui cherchent à nous détruire. N'avons-nous pas raison d'être reconnaissants à chaque instant, reconnaissants même lorsque des difficultés apparentes se dressent sur notre chemin ?Daniel 7:13
That I May Know Him
Profession Not Enough, April 17
TMK 113.5
La vraie religion applique les principes de la loi de Dieu : l'amour de Dieu et l'amour de l'homme. Ceux qui seront acceptés par le Ciel auront mis leurs talents au service de la gloire de Dieu et du bien de l'humanité. Ils seront devenus des ouvriers avec Dieu et recevront l'approbation du Maître lorsqu'il viendra dans les nuages du ciel. La religion est quelque chose de plus qu'une profession, quelque chose de plus profond qu'un sentiment impulsif. C'est faire la volonté de Dieu.25Education
Chapter 14—Science and the Bible
Ed 132.1
L'apôtre Paul, sous la plume du Saint-Esprit, déclare à propos du Christ que "toutes choses ont été créées par lui et pour lui ; il est avant toutes choses, et en lui toutes choses subsistent" ( Colossiens 1:16, 17, R.V., marge). La main qui soutient les mondes dans l'espace, la main qui maintient dans leur disposition ordonnée et leur activité infatigable toutes les choses dans l'univers de Dieu, est la main qui a été clouée à la croix pour nous.Ed 132.2
La grandeur de Dieu est pour nous incompréhensible : "Le trône du Seigneur est dans les cieux"(Psaume 11,4), mais par son Esprit, il est partout présent. Il a une connaissance intime et un intérêt personnel pour toutes les œuvres de sa main.Daniel 7:13-14
Early Writings
The Sanctuary
EW 251.1
Jésus envoie ses anges diriger les esprits des déçus vers le lieu très saint, où il s'est rendu pour purifier le sanctuaire et faire une expiation spéciale pour Israël. Jésus a dit aux anges que tous ceux qui le trouveraient comprendraient l'œuvre qu'il devait accomplir. J'ai vu que pendant que Jésus serait dans le lieu très saint, il serait marié à la nouvelle Jérusalem ; et qu'après avoir accompli son œuvre dans le lieu très saint, il descendrait sur la terre avec sa puissance royale et prendrait avec lui les êtres précieux qui avaient patiemment attendu son retour.EW 251.2
Il m'a été montré ce qui s'est passé dans le ciel à la fin des périodes prophétiques en 1844. Lorsque Jésus termina son ministère dans le lieu saint et ferma la porte de cet appartement, une grande obscurité s'installa sur ceux qui avaient entendu et rejeté le message de sa venue, et ils le perdirent de vue. Jésus se revêtit alors de vêtements précieux. Autour du bas de sa robe, il y avait une cloche et une grenade, une cloche et une grenade. Une cuirasse d'un travail curieux était suspendue à ses épaules. Lorsqu'il se déplaçait, elle brillait comme des diamants, grossissant des lettres qui ressemblaient à des noms écrits ou gravés sur la cuirasse. Sur sa tête, il y avait quelque chose qui avait l'apparence d'une couronne. Lorsqu'il fut entièrement vêtu, il fut entouré d'anges et, dans un char flamboyant, il passa au travers du second voile.EW 251.3
Il m'a ensuite été demandé de prendre connaissance des deux appartements du sanctuaire céleste. Le rideau ou la porte s'ouvrit, et il me fut permis d'entrer. Dans le premier appartement, je vis le chandelier à sept lampes, la table des pains de proposition, l'autel des parfums et l'encensoir. Tous les meubles de cet appartement étaient comme de l'or pur et reflétaient l'image de celui qui y entrait. Le rideau qui séparait les deux appartements était de couleur et d'étoffe différentes, avec une belle bordure, dans laquelle on voyait des figures d'or travaillées pour représenter des anges. Le voile fut soulevé, et je regardai dans le second appartement. J'y vis une arche qui avait l'apparence de l'or le plus fin. Le dessus de l'arche était bordé d'un très beau travail représentant des couronnes. Dans l'arche se trouvaient des tables de pierre contenant les dix commandements.Daniel 7:14-27
The Publishing Ministry
Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership
PM 139.4
La gloire appartient à Dieu - La leçon que le Seigneur voudrait que toute l'humanité tire de l'expérience du roi de Babylone est qu'il est capable d'abaisser tous ceux qui marchent dans l'orgueil. Par une discipline sévère, Nebucadnetsar a dû apprendre que c'est Dieu, et non l'homme, qui gouverne, et que son royaume est un royaume éternel. De même, l'homme d'aujourd'hui doit apprendre que Dieu est suprême. Lorsque des hommes réussissent dans l'œuvre du Seigneur, c'est parce que Dieu leur a donné ce succès, non pour leur propre gloire, mais pour la gloire de Dieu. Celui qui cherche à dérober un rayon de lumière à la gloire du Seigneur sera puni pour sa présomption.Daniel 7:18
Patriarchs and Prophets
Chapter 30—The Tabernacle and Its Services
PP 342.1
Le grand plan de la rédemption a pour résultat de ramener pleinement le monde dans la faveur de Dieu. Tout ce qui a été perdu par le péché est restauré. Non seulement l'homme, mais aussi la terre sont rachetés pour devenir la demeure éternelle des obéissants. Pendant six mille ans, Satan a lutté pour conserver la possession de la terre. Les saints du Très-Haut s'empareront du royaume et le posséderont pour toujours, aux siècles des siècles" ( Daniel 7:18).PP 342.2
"Depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher, le nom de l'Eternel doit être loué" Psaume 113:3"En ce jour-là, il y aura un seul Eternel, et son nom sera unique" "Et Jéhovah sera roi sur toute la terre" Zacharie 14:9. L'Écriture dit : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux", "Tous ses commandements sont sûrs, ils subsistent dans les siècles des siècles". Psaume 119:89; 111:7, 8. Les statuts sacrés que Satan a détestés et cherché à détruire seront honorés dans un univers sans péché. Et "comme la terre fait éclore son bourgeon, et comme le jardin fait germer ce qu'on y a semé, ainsi le Seigneur Dieu fera germer la justice et la louange devant toutes les nations" ( Isaïe 61:11).Daniel 7:22
The Upward Look
What is the Source of Your Fire? May 24
UL 158.5
Ceux qui sont poussés par l'amour du Christ seront fidèles à l'oeuvre et à la Parole de Dieu.... Le vrai chrétien doit toujours sentir qu'il dépend de son Créateur. Et il n'aura pas honte de reconnaître sa dépendance. Comme Daniel, il ne s'attribuera aucun mérite. Il donnera tout l'honneur à Dieu, laissant les hommes du monde aussi bien que ses frères savoir qu'il dépend du Seigneur, et éliminant de sa vie tout ce qui pourrait attrister son Esprit. Comme Daniel, il saisira toutes les occasions d'accroître ses acquis. Il exploitera les talents que le Seigneur lui a donnés, selon les principes sacrés énoncés dans la Parole. Et cela lui donnera des capacités multipliées....Early Writings
The Second Resurrection
EW 291.1
Après le jugement des méchants morts, à la fin des mille ans, Jésus quitta la ville, suivi des saints et d'une troupe d'anges. Jésus descendit sur une grande montagne qui, dès que ses pieds la touchèrent, se sépara et devint une plaine immense. Nous levâmes les yeux et nous vîmes la grande et belle ville, avec douze fondements et douze portes, trois de chaque côté, et un ange à chaque porte. Et elle descendit dans toute sa splendeur et sa gloire éblouissante et s'installa dans la grande plaine que Jésus lui avait préparée.EW 292.1
Alors Jésus et toute la suite des saints anges, ainsi que tous les saints rachetés, quittèrent la ville. Les anges entouraient leur Commandeur et l'escortaient sur son chemin, et le cortège des saints rachetés suivait. Alors, dans une majesté terrible et effrayante, Jésus appela les méchants morts, et ils remontèrent avec les mêmes corps faibles et maladifs qui étaient entrés dans le tombeau. Quel spectacle ! Quelle scène ! A la première résurrection, tous sont sortis dans une floraison immortelle ; mais à la seconde, les marques de la malédiction sont visibles sur tous. Les rois et les nobles de la terre, les petits et les grands, les savants et les ignorants, sortent ensemble. Tous voient le Fils de l'homme ; et ceux-là mêmes qui l'ont méprisé et tourné en dérision, qui ont mis la couronne d'épines sur son front sacré et l'ont frappé avec le roseau, le voient dans toute sa majesté royale. Ceux qui crachaient sur lui à l'heure de son épreuve se détournent maintenant de son regard perçant et de la gloire de son visage. Ceux qui ont enfoncé les clous dans ses mains et ses pieds regardent maintenant les marques de sa crucifixion. Ceux qui ont enfoncé la lance dans son côté voient les marques de leur cruauté sur son corps. Et ils savent qu'il est celui-là même qu'ils ont crucifié et dont ils se sont moqués dans son agonie. Il y a alors un long gémissement d'agonie, alors qu'ils fuient pour se cacher de la présence du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs.Daniel 7:22-25
The Great Controversy
Chapter 42—The Controversy Ended
GC 661.1
Satan et les mauvais anges seront jugés par le Christ et son peuple. Paul déclare : "Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges" (verset 3). Et Jude déclare que "les anges qui n'ont pas gardé leur première demeure, mais qui l'ont abandonnée, ont été enchaînés pour l'éternité dans les ténèbres, jusqu'au jugement du grand jour" ( Jude 6).GC 661.2
A la fin des mille ans, la deuxième résurrection aura lieu. C'est ainsi que le révélateur, après avoir décrit la résurrection des justes, dit : "Les autres morts ne revinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis" ( Apocalypse 20:5). Et Isaïe déclare, à propos des méchants : "Ils seront rassemblés comme on rassemble des prisonniers dans la fosse, ils seront enfermés dans la prison, et après bien des jours on les visitera" ( Isaïe 24:22).GC 668.1
Il y a les prêtres et les prélats papistes qui prétendaient être les ambassadeurs du Christ, mais qui utilisaient le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Trop tard, ils se rendent compte que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant ; et ils sentent la force de ses propres paroles : "Chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).GC 668.2
Le monde méchant tout entier se tient devant la barre de Dieu, accusé de haute trahison contre le gouvernement des cieux. Ils n'ont personne pour plaider leur cause ; ils sont sans excuse ; et la sentence de mort éternelle est prononcée contre eux.GC 668.3
Il est maintenant évident pour tous que le salaire du péché n'est pas la noble indépendance et la vie éternelle, mais l'esclavage, la ruine et la mort. Les méchants voient ce qu'ils ont perdu par leur vie de rébellion. Le poids de la gloire, bien plus considérable et éternel, a été méprisé lorsqu'il leur a été offert ; mais combien il apparaît maintenant désirable : "Tout cela, s'écrie l'âme perdue, j'aurais pu l'avoir ; mais j'ai choisi d'éloigner ces choses de moi". Oh ! étrange engouement ! J'ai échangé la paix, le bonheur et l'honneur contre la misère, l'infamie et le désespoir" Tous voient que leur exclusion du ciel est juste. Par leur vie, ils ont déclaré : "Nous ne voulons pas que cet homme [Jésus] règne sur nous".GC 668.4
Comme envoûtés, les méchants ont regardé le couronnement du Fils de Dieu. Ils voient dans ses mains les tables de la loi divine, les statuts qu'ils ont méprisés et transgressés. Ils assistent à l'explosion d'émerveillement, de ravissement et d'adoration des sauvés ; et tandis que la vague de mélodie balaie les multitudes à l'extérieur de la ville, tous s'exclament d'une seule voix : "Tes œuvres sont grandes et merveilleuses, Seigneur Dieu tout-puissant ; tes voies sont justes et véritables, Roi des saints"(Apocalypse 15:3) ; et, tombant prosternés, ils adorent le Prince de la vie.Daniel 7:25
Early Writings
Mark of the Beast
EW 65.1
Le pape a changé le jour de repos du septième au premier jour. Il a pensé changer le commandement même qui a été donné pour que l'homme se souvienne de son Créateur. Il a pensé changer le plus grand commandement du Décalogue et ainsi se rendre égal à Dieu, ou même s'élever au-dessus de Dieu. Le Seigneur est immuable, donc sa loi est immuable ; mais le pape s'est élevé au-dessus de Dieu en cherchant à changer ses préceptes immuables de sainteté, de justice et de bonté. Il a foulé aux pieds le jour sanctifié de Dieu et, de sa propre autorité, a remplacé ce jour par l'un des six jours de travail. La nation entière a suivi la bête et, chaque semaine, elle prive Dieu de son temps sacré. Le pape a ouvert une brèche dans la sainte loi de Dieu, mais j'ai vu que le temps était venu pour que cette brèche soit comblée par le peuple de Dieu et que les ruines soient reconstruites.EW 65.2
J'ai demandé à l'ange que Dieu sauve son peuple égaré, qu'il le sauve à cause de sa miséricorde. Lorsque les fléaux commenceront à tomber, ceux qui continueront à violer le saint sabbat n'ouvriront pas la bouche pour plaider les excuses qu'ils invoquent maintenant pour se dispenser de l'observer. Leur bouche sera fermée pendant que les fléaux tomberont et que le grand législateur exigera la justice de ceux qui ont tourné sa sainte loi en dérision et l'ont qualifiée de "malédiction pour l'homme", de "misérable" et de "branlante"."Lorsque ces personnes sentiront la poigne de fer de cette loi s'emparer d'elles, ces expressions leur apparaîtront sous forme de caractères vivants, et elles réaliseront alors le péché d'avoir tourné en dérision cette loi que la Parole de Dieu qualifie de "sainte, juste et bonne".Evangelism
The Sanctuary Truth
Ev 225.1
Satan s'efforce continuellement d'introduire des suppositions fantaisistes concernant le sanctuaire, dégradant les merveilleuses représentations de Dieu et le ministère de Christ pour notre salut en quelque chose qui convient à l'esprit charnel. Il enlève aux croyants le pouvoir de présider au sanctuaire et le remplace par des théories fantastiques inventées pour réduire à néant les vérités de l'expiation et détruire notre confiance dans les doctrines que nous avons tenues pour sacrées depuis que le message du troisième ange a été donné pour la première fois. Il voudrait ainsi nous priver de notre foi dans le message même qui a fait de nous un peuple séparé et qui a donné du caractère et de la puissance à notre travail... SpecialTestimonies, Series B, 7:17. (1905).Evangelism
Presenting the Law and the Sabbath
Ev 225.2
Notre message spécial - Le Seigneur a un message spécial à transmettre à ses ambassadeurs. Ils doivent avertir le peuple et l'inviter à réparer la brèche que la papauté a ouverte dans la loi de Dieu. Le sabbat est devenu une non-entité, une exigence non essentielle, que l'autorité humaine peut écarter. Le jour saint du Seigneur a été transformé en un jour de travail ordinaire. Les hommes ont démoli le mémorial de Dieu et l'ont remplacé par un faux jour de repos.- Manuscrit35, 1900.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
The Study of the Books of Daniel and the Revelation
TM 118.1
Les périls des derniers jours sont à nos portes et nous devons, dans notre travail, avertir les gens du danger qu'ils courent. Les scènes solennelles révélées par la prophétie ne doivent pas être laissées de côté. Si notre peuple était à moitié réveillé, s'il réalisait la proximité des événements décrits dans l'Apocalypse, une réforme s'opérerait dans nos églises, et beaucoup plus de gens croiraient au message. Nous n'avons pas de temps à perdre ; Dieu nous demande de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Mettez en avant de nouveaux principes et faites entrer en masse des vérités claires et nettes. Ce sera comme une épée qui coupe dans les deux sens. Mais ne soyez pas trop prompts à adopter une attitude controversée. Il y aura des moments où nous devrons rester immobiles et voir le salut de Dieu. Laissons Daniel parler, laissons la Révélation parler, et disons ce qui est vrai. Mais quelle que soit la phase du sujet présentée, élevez Jésus comme le centre de toute espérance, "la racine et le rejeton de David, et l'étoile brillante et matinale".Evangelism
Ev 355.1
La grâcedivine dans l'âme nouvellement convertie est progressive. Elle donne une augmentation de la grâce, qui est reçue non pas pour être cachée sous le boisseau, mais pour être transmise, afin que d'autres puissent en bénéficier. Celui qui est vraiment converti travaillera à sauver d'autres personnes qui sont dans les ténèbres. Une âme vraiment convertie tendra la main dans la foi pour en sauver une autre et encore une autre. Ceux qui font cela sont les agences de Dieu, ses fils et ses filles. Ils font partie de sa grande entreprise, et leur travail consiste à aider à réparer la brèche que Satan et ses agences ont ouverte dans la loi de Dieu en foulant aux pieds le véritable sabbat et en mettant à sa place un faux jour de repos.-Lettre29, 1900.Ev 355.2
Pourquoi certains nouveaux croyants ne progressent pas - Les âmeshumbles, au cœur simple et confiantes peuvent accomplir un travail qui réjouira les anges de Dieu dans le ciel. Leur travail à la maison, dans leur quartier et dans l'église aura des résultats d'une portée aussi grande que l'éternité. C'est parce que ce travail n'est pas accompli que l'expérience des jeunes convertis ne dépasse jamais l'ABC dans les choses divines. Ils sont toujours des bébés, ayant toujours besoin d'être nourris au lait, et ne sont jamais capables de prendre part à la véritable viande évangélique.-Lettre61, 1895.Ev 355.3
Confirmés dans la foi par le service - Lorsque les âmes sont converties, mettez-les immédiatement au travail. Et au fur et à mesure qu'elles travailleront selon leurs capacités, elles deviendront plus fortes. C'est en rencontrant des influences contraires que nous sommes confirmés dans la foi. Au fur et à mesure que la lumière brille dans leur coeur, qu'ils en diffusent les rayons. Enseignez aux nouveaux convertis qu'ils doivent entrer en communion avec le Christ, être ses témoins et le faire connaître au monde.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Sabbath Observance the Sign of Loyalty
TM 140.1
"Voici, je vous ai enseigné des lois et des ordonnances, comme le Seigneur mon Dieu me l'a ordonné, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession. Observez-les et mettez-les en pratique ; car c'est là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des nations, qui entendront toutes ces lois et diront : Certainement, cette grande nation est un peuple sage et intelligent. Car quelle est la nation la plus nombreuse qui ait Dieu aussi près d'elle que l'est le Seigneur notre Dieu dans tout ce que nous invoquons de lui ? Et quelle est la nation la plus nombreuse qui ait des lois et des jugements aussi justes que toute cette loi que je vous présente aujourd'hui ? Prends garde à toi-même, et garde ton âme avec soin, de peur que tu n'oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu'elles ne s'éloignent de ton coeur tous les jours de ta vie : enseigne-les à tes fils et aux fils de tes fils, surtout le jour où tu te tins devant l'Éternel, ton Dieu, à l'Horeb, et où l'Éternel me dit : Rassemble-moi le peuple, et je lui ferai entendre mes paroles, afin qu'il apprenne à me craindre tous les jours qu'il vivra sur la terre, et qu'il les enseigne à ses enfants.... Il vous déclara son alliance, qu'il vous ordonna d'accomplir, les dix commandements, et il les écrivit sur deux tables de pierre".TM 140.2
"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Tu les enseigneras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en chemin, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.This Day With God
Assurance of Victory, March 16
TDG 84.2
En donnant sa vie pour la vie du monde, le Christ a comblé le fossé creusé par le péché, joignant cette terre maudite par le péché à l'univers du ciel en tant que province. Dieu a choisi ce monde pour être le théâtre de ses puissantes œuvres de grâce. Alors que la sentence de condamnation était suspendue au-dessus de lui à cause de la rébellion de ses habitants, alors que les nuages de la colère s'accumulaient à cause de la transgression de la loi de Dieu, une voix mystérieuse s'est fait entendre dans le ciel : "Voici, je viens... pour faire ta volonté, ô Dieu"(Psaume 40:7, 8). Notre substitut et notre garant est venu du ciel en déclarant qu'il avait apporté avec lui le don immense et inestimable de la vie éternelle. Le pardon est offert à tous ceux qui reviennent à la loi de Dieu. Mais il y a ceux qui refusent d'accepter un "ainsi parle le Seigneur", qui ne révèrent pas et ne respectent pas sa loi. Ils prennent des dispositions humaines rigoureuses en opposition à un "ainsi parle le Seigneur" et, par le précepte et l'exemple, ils entraînent hommes, femmes et enfants dans le péché. Ils exaltent les textes humains au-dessus de la loi divine. Mais la condamnation et la colère de Dieu sont suspendues au-dessus des désobéissants. Les nuages de la justice de Dieu s'amoncellent. Les matériaux de la destruction sont entassés depuis des siècles et l'apostasie, la rébellion et la déloyauté à l'égard de Dieu ne cessent de croître. Le reste du peuple de Dieu, qui observe ses commandements, comprendra la parole prononcée par Daniel : "Plusieurs seront purifiés, blanchis et éprouvés ; mais les méchants commettront l'iniquité ; et aucun des méchants ne comprendra, mais les sages comprendront"(Daniel 12:10).Christian Service
An Appropriate Prayer
ChS 155.1
David priait : " Il est temps pour toi, Seigneur, de travailler, car ils ont annulé ta loi " Cette prière n'est pas moins pertinente à l'heure actuelle. Le monde s'est éloigné de Dieu, et son état d'anarchie devrait frapper le cœur de terreur et conduire tous ceux qui sont fidèles au grand Roi à travailler à une réforme. Le pouvoir papal a pensé changer la loi de Dieu en substituant un faux sabbat à celui de Jéhovah ; et dans tout le monde religieux, le faux sabbat est vénéré, tandis que le vrai est piétiné par des pieds impies.....ChS 155.2
C'est sur la loi de Dieu que viendra la dernière grande lutte de la controverse entre le Christ et ses anges et Satan et ses anges, et elle sera décisive pour le monde entier..... Les hommes occupant des postes de responsabilité ne se contenteront pas d'ignorer et de mépriser eux-mêmes le sabbat, mais du haut du pupitre sacré, ils exhorteront le peuple à observer le premier jour de la semaine, plaidant la tradition et la coutume en faveur de cette institution créée par l'homme. Ils invoqueront les calamités sur terre et sur mer - les tempêtes de vent, les inondations, les tremblements de terre, les destructions par le feu - comme autant de jugements indiquant le mécontentement de Dieu parce que le dimanche n'est pas observé de façon sacrée. Ces calamités s'accroîtront de plus en plus, un désastre suivra de près un autre, et ceux qui annulent la loi de Dieu désigneront le petit nombre de ceux qui observent le sabbat du quatrième commandement comme ceux qui apportent la colère sur le monde. Ce mensonge est un stratagème de Satan pour piéger les imprudents -The Southern Watchman, 28 juin 1904.The Upward Look
The Battle Over God's Law, September 5
UL 262.4
Aujourd'hui, la même attitude de la part de son peuple entraînera un traitement similaire. Chaque personne sera rangée sous l'une des deux bannières. Les élus et les fidèles se tiendront sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel, et tous les autres sous l'étendard de Satan. Tous ceux qui sont du côté de Satan s'uniront à lui pour honorer le faux sabbat, rendant ainsi hommage à l'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu et qui a pensé changer les temps et les lois. Ils foulent aux pieds les lois de Jéhovah et élaborent des lois pour obliger tout le monde à adorer le faux sabbat, l'idole qu'ils ont exaltée. Mais le jour de la délivrance du peuple de Dieu n'est pas loin.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 11—Marriage and Subsequent Labors
1T 76.1
On m'a montré que si le vrai sabbat avait toujours été observé, il n'y aurait jamais eu d'infidèle ou d'athée. L'observation du sabbat aurait préservé le monde de l'idolâtrie. Le quatrième commandement a été bafoué ; c'est pourquoi nous sommes appelés à réparer la brèche dans la loi et à plaider en faveur du sabbat, qui a été mis à mal. L'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de Dieu et a voulu changer les temps et les lois, a fait passer le sabbat du septième au premier jour de la semaine. Ce faisant, il a ouvert une brèche dans la loi de Dieu. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoyé pour avertir le peuple de revenir à son allégeance à la loi de Dieu que l'antéchrist a brisée. Par le précepte et l'exemple, l'attention doit être attirée sur la brèche dans la loi. Il m'a été montré que le troisième ange, proclamant les commandements de Dieu et la foi de Jésus, représente le peuple qui reçoit ce message et élève la voix d'avertissement au monde, pour garder les commandements de Dieu comme la prunelle des yeux, et qu'en réponse à cet avertissement, beaucoup embrasseront le sabbat du Seigneur.The Great Controversy
Chapter 25—God's Law Immutable
GC 446.1
La caractéristique particulière de la bête, et donc de son image, est la violation des commandements de Dieu. Daniel dit de la petite corne, la papauté : "Elle pensera à changer les temps et la loi" Daniel 7:25, R.V. Et Paul qualifie la même puissance d'"homme de péché", qui s'élèvera au-dessus de Dieu. Une prophétie est le complément de l'autre. Ce n'est qu'en changeant la loi de Dieu que la papauté pouvait s'élever au-dessus de Dieu ; quiconque observerait avec compréhension la loi ainsi changée donnerait l'honneur suprême à la puissance par laquelle le changement a été effectué. Un tel acte d'obéissance aux lois papales serait une marque d'allégeance au pape à la place de Dieu.GC 446.2
La papauté a tenté de changer la loi de Dieu. Le deuxième commandement, qui interdit le culte des images, a été supprimé de la loi, et le quatrième commandement a été modifié de telle sorte qu'il autorise l'observation du premier jour du sabbat au lieu du septième. Mais les papistes invoquent, pour justifier l'omission du second commandement, le fait qu'il n'est pas nécessaire, puisqu'il est inclus dans le premier, et qu'ils donnent la loi exactement telle que Dieu l'a conçue pour qu'elle soit comprise. Il ne peut s'agir du changement annoncé par le prophète. Il s'agit d'un changement intentionnel et délibéré : "Il pensera à changer les temps et la loi" Le changement du quatrième commandement accomplit exactement la prophétie. La seule autorité revendiquée est celle de l'Église. Ici, le pouvoir papal se place ouvertement au-dessus de Dieu.GC 446.3
Alors que les adorateurs de Dieu se distingueront particulièrement par leur respect du quatrième commandement, puisque c'est le signe de sa puissance créatrice et le témoignage de son droit à la révérence et à l'hommage de l'homme, les adorateurs de la bête se distingueront par leurs efforts pour démolir le mémorial du Créateur, pour exalter l'institution de Rome. C'est au nom du dimanche que la papauté a d'abord affirmé ses prétentions arrogantes (voir Appendice) ; et son premier recours au pouvoir de l'Etat a été d'obliger à observer le dimanche comme "le jour du Seigneur" ; mais la Bible désigne le septième jour, et non le premier, comme le jour du Seigneur. Le quatrième commandement déclare : "Le septième jour est le sabbat de l'Eternel", et le prophète Isaïe le désigne comme "mon saint jour" ( Marc 2:28; Isaïe 58:13).Early Writings
Subsequent Visions
EW 33.1
Et je vis que si Dieu avait changé le sabbat du septième au premier jour, il aurait changé l'écriture du commandement du sabbat, écrit sur les tables de pierre, qui sont maintenant dans l'arche, dans le lieu très saint du temple dans les cieux ; et il se lirait ainsi : Le premier jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu. Je vis que le saint sabbat est, et sera, le mur de séparation entre le véritable Israël de Dieu et les incroyants, et que le sabbat est la grande question qui doit unir les cœurs des saints de Dieu qui attendent.EW 33.2
J'ai vu que Dieu avait des enfants qui ne voient pas et n'observent pas le sabbat. Ils n'ont pas rejeté la lumière à ce sujet. Au début de la période de troubles, nous avons été remplis du Saint-Esprit lorsque nous sommes sortis et avons proclamé le sabbat de manière plus complète [voir page 85]. [Cela a mis en colère les églises et les adventistes nominaux, car ils ne pouvaient pas réfuter la vérité sur le sabbat. À cette époque, tous les élus de Dieu virent clairement que nous détenions la vérité, et ils sortirent et endurèrent la persécution avec nous. J'ai vu l'épée, la famine, la peste et une grande confusion dans le pays. Les méchants pensaient que nous avions attiré sur eux les jugements, et ils se levèrent et tinrent conseil pour se débarrasser de nous sur la terre, pensant qu'ainsi le mal serait enrayé.Early Writings
The Mystery of Iniquity
EW 215.1
Satan n'a pas pu entraver le plan du salut. Jésus a été crucifié et est ressuscité le troisième jour. Mais Satan a dit à ses anges qu'il ferait en sorte que la crucifixion et la résurrection soient racontées à son avantage. Il voulait bien que ceux qui professaient la foi en Jésus croient que les lois régissant les sacrifices et les offrandes juives avaient cessé à la mort du Christ, s'il pouvait les pousser plus loin et leur faire croire que la loi des dix commandements était également morte avec le Christ.EW 215.2
Je vis que beaucoup cédaient volontiers à ce stratagème de Satan. Le ciel tout entier s'est ému d'indignation en voyant la sainte loi de Dieu foulée aux pieds. Jésus et toute l'armée céleste connaissaient la nature de la loi de Dieu ; ils savaient qu'il ne la changerait ni ne l'abrogerait. La condition désespérée de l'homme après la chute a causé la plus grande tristesse dans le ciel et a poussé Jésus à offrir de mourir pour les transgresseurs de la sainte loi de Dieu. Mais si cette loi pouvait être abrogée, l'homme aurait pu être sauvé sans la mort de Jésus. Par conséquent, sa mort n'a pas détruit la loi de son Père, mais l'a magnifiée et honorée et a imposé l'obéissance à tous ses saints préceptes.EW 215.3
Si l'Eglise était restée pure et inébranlable, Satan n'aurait pas pu la tromper et l'amener à fouler aux pieds la loi de Dieu. Dans ce plan audacieux, Satan frappe directement le fondement du gouvernement de Dieu dans le ciel et sur la terre. Sa rébellion lui a valu d'être expulsé du ciel. Après sa rébellion, pour se sauver, il a souhaité que Dieu change sa loi, mais il lui a été répondu devant toute l'armée céleste que la loi de Dieu était inaltérable. Satan sait que s'il peut amener les autres à violer la loi de Dieu, il les a gagnés à sa cause, car tout transgresseur de cette loi doit mourir.Selected Messages Book 3
Steadfastness, but No Defiance
3SM 406.1
De même que Dieu a appelé les enfants d'Israël à sortir d'Égypte pour qu'ils observent son sabbat, de même il appelle son peuple à sortir de Babylone pour qu'il n'adore pas la bête ni son image. L'homme du péché, qui a voulu changer les temps et les lois, s'est élevé au-dessus de Dieu en présentant au monde ce faux sabbat ; le monde chrétien a accepté cet enfant de la papauté, l'a bercé et nourri, défiant ainsi Dieu en supprimant son mémorial et en établissant un sabbat rival.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 13
7BC 975.1
1, 2, 11. Voir EGW sur le ch. 12:3-6, 13-17.7BC 975.2
8. Voir EGW sur les ch. 3:5; 20:12-15; Hébreux 9:11-14, 22.Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 12—The Sabbath of the Lord
LS 96.1
Lorsque les fondations de la terre ont été posées, les fondations du sabbat l'ont été également. Il m'a été démontré que si le vrai sabbat avait été observé, il n'y aurait jamais eu d'infidèle ou d'athée. L'observation du sabbat aurait préservé le monde de l'idolâtrie.LS 96.2
Le quatrième commandement a été bafoué, c'est pourquoi nous sommes appelés à réparer la brèche dans la loi et à plaider pour le sabbat profané. L'homme du péché, qui s'est élevé au-dessus de Dieu et a voulu changer les temps et les lois, a fait passer le sabbat du septième au premier jour de la semaine. Ce faisant, il a ouvert une brèche dans la loi de Dieu. Juste avant le grand jour de Dieu, un message est envoyé pour avertir le peuple de revenir à son allégeance à la loi de Dieu, que l'antéchrist a brisée. L'attention doit être attirée sur la violation de la loi, par le précepte et l'exemple.LS 96.3
On m'a montré que les précieuses promesses d'Ésaïe 58:12-14 s'appliquent à ceux qui travaillent au rétablissement du vrai sabbat.LS 96.4
Il m'a été montré que le troisième ange proclamant les commandements de Dieu et la foi de Jésus représente le peuple qui reçoit ce message et élève la voix pour avertir le monde de garder les commandements de Dieu et sa loi comme la prunelle de ses yeux ; et qu'en réponse à cet avertissement, beaucoup embrasseront le sabbat de l'Éternel.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 14
7BC 979.1
(Ch. 18:1-5.) Une compagnie loyale - Les églises sont devenues telles qu'elles sont décrites dans le dix-huitième chapitre de l'Apocalypse. Pourquoi les messages de l'Apocalypse sont-ils donnés ? Parce que les principes des églises se sont corrompus....[ citation d'Apocalypse 14:6-10 ]7BC 979.2
Apparemment, le monde entier est coupable d'avoir reçu la marque de la bête. Mais le prophète voit une troupe qui n'adore pas la bête et qui n'a pas reçu sa marque sur le front ou sur la main : " C'est ici la persévérance des saints ", déclare-t-il, " c'est ici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus "(Manuscrit 92, 1904).7BC 979.3
Un grand nombre accepte la vérité - Le temps des jugements destructeurs de Dieu est le temps de la miséricorde pour ceux qui n'ont pas l'occasion d'apprendre ce qu'est la vérité. Le Seigneur les regardera avec tendresse. Son cœur de miséricorde est touché ; sa main est encore tendue pour sauver, alors que la porte est fermée à ceux qui ne veulent pas entrer. Un grand nombre de personnes seront admises qui, dans ces derniers jours, entendent la vérité pour la première fois(The Review and Herald, 5 juillet 1906).7BC 979.4
7. Rendre gloire à Dieu - Rendre gloire à Dieu, c'est révéler son caractère dans le nôtre, et donc le faire connaître. Et quelle que soit la manière dont nous faisons connaître le Père ou le Fils, nous glorifions Dieu(Manuscrit 16, 1890).7BC 979.5
8 (Daniel 7:25; 2 Thessaloniciens 2:3, 4; voir EGW sur Apocalypse 18:1-5). Le monde s'enivre du vin de Babylone-Dieu dénonce Babylone " parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ", ce qui signifie qu'elle a ignoré le seul commandement qui indique le vrai Dieu et qu'elle a détruit le sabbat, le mémorial de la création de Dieu.7BC 979.6
Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième, sanctifiant ce jour et le mettant à part de tous les autres comme étant saint pour lui-même, afin que son peuple l'observe de génération en génération.7BC 979.7
Mais l'homme du péché, s'élevant au-dessus de Dieu, s'asseyant dans le temple de Dieu et se prenant pour Dieu, pensa changer les temps et les lois. Cette puissance, pensant prouver qu'elle était non seulement égale à Dieu, mais au-dessus de Dieu, changea le jour du repos, plaçant le premier jour de la semaine à la place du septième. Et le monde protestant a considéré cet enfant de la papauté comme sacré. Dans la Parole de Dieu, cela s'appelle sa fornication.7BC 979.8
Dieu a une controverse avec les églises d'aujourd'hui. Elles accomplissent la prophétie de Jean : "Toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité" Elles ont divorcé de Dieu en refusant de recevoir son signe. Elles n'ont pas l'esprit du vrai peuple de Dieu qui garde les commandements. Et les peuples du monde, en sanctionnant un faux sabbat et en foulant aux pieds le sabbat du Seigneur, ont bu du vin de la colère de son impudicité(Lettre 98, 1900).7BC 979.9
9-12 (ch. 13:11-17; voir EGW sur les ch. 12:17; 18:1; Isaïe 58:12-14). Le véritable enjeu du conflit final -[Apocalypse 14:9, 10 cité] Il est dans l'intérêt de tous de comprendre ce qu'est la marque de la bête et comment ils peuvent échapper aux terribles menaces de Dieu. Pourquoi les hommes ne s'intéressent-ils pas à la marque de la bête et à son image ? Elle est en opposition directe avec la marque de Dieu.[Exode 31:12-17 ]7BC 979.10
La question du sabbat sera l'enjeu du grand conflit dans lequel le monde entier jouera un rôle. [Ce chapitre entier est une révélation de ce qui se produira sûrement[Apocalypse 13:11, 15-17 cité](Manuscrit 88, 1897).7BC 979.11
Qu'est-ce que la marque de la bête ?- Jean a été appelé à contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la bête et son image en observant le premier jour de la semaine. L'observation de ce jour est la marque de la bête(Lettre 31, 1898).7BC 979.12
(Ch. 13:16, 17.) Avertissement contre la marque de la bête - Le message du troisième ange a été envoyé au monde, avertissant les hommes de ne pas recevoir la marque de la bête ou de son image sur leur front ou sur leur main. Recevoir cette marque, c'est prendre la même décision que la bête et défendre les mêmes idées, en opposition directe avec la Parole de Dieu. De tous ceux qui reçoivent cette marque, Dieu dit : "Ils boiront du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa fureur ; et ils seront tourmentés dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et en présence de l'Agneau" ...Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 27—A Time of Trial Before Us
9T 230.1
Le Seigneur a dit : "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération" ( Exode 31:13). Nul ne doit désobéir à son commandement pour échapper à la persécution. Mais considérons tous les paroles du Christ : "Quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans une autre" ( Matthieu 10:23). S'il est possible de l'éviter, ne vous mettez pas au pouvoir d'hommes animés par l'esprit de l'antéchrist. Tout ce que nous pouvons faire doit être fait pour que ceux qui sont prêts à souffrir pour l'amour de la vérité soient sauvés de l'oppression et de la cruauté.9T 230.2
Le Christ est notre exemple. La détermination de l'antéchrist à poursuivre la rébellion qu'il a commencée dans le ciel continuera à agir chez les enfants de la désobéissance. Leur envie et leur haine à l'égard de ceux qui obéissent au quatrième commandement deviendront de plus en plus amères. Mais le peuple de Dieu ne doit pas cacher sa bannière. Il ne doit pas ignorer les commandements de Dieu et, pour se faciliter la tâche, aller avec la multitude pour faire le mal.9T 230.3
Le Seigneur encourage tous ceux qui le cherchent de tout leur cœur. Il leur donne son Saint-Esprit, manifestation de sa présence et de sa faveur. Mais ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonnés par lui. En cherchant à sauver leur vie en renonçant à la vérité, ils perdront la vie éternelle.9T 230.4
La nuit de l'épreuve est presque terminée. Satan déploie sa puissance magistrale car il sait que son temps est compté. Le châtiment de Dieu est sur le monde pour appeler tous ceux qui connaissent la vérité à se cacher dans la fente du rocher et à contempler la gloire de Dieu. La vérité ne doit pas être étouffée maintenant. Des déclarations claires doivent être faites. La vérité sans fard doit être dite, dans des brochures et des pamphlets, et ceux-ci doivent être dispersés comme les feuilles de l'automne.Life Sketches of Ellen G. White
A View of the Heavenly Sanctuary
LS 101.1
Et je vis que si Dieu avait changé le sabbat du septième au premier jour, il aurait changé l'écriture du commandement du sabbat, écrit sur les tables de pierre, qui sont maintenant dans l'arche, dans le lieu très saint du temple dans les cieux ; et il se lirait ainsi : Le premier jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu. J'ai vu que le saint sabbat est, et sera, le mur de séparation entre le véritable Israël de Dieu et les incroyants, et que le sabbat est la grande question qui doit unir les cœurs des saints de Dieu qui sont chers et qui attendent.LS 101.2
J'ai vu que Dieu avait des enfants qui ne voient pas et n'observent pas le sabbat. Ils n'ont pas rejeté la lumière à ce sujet. Au début de la période de troubles, nous avons été remplis du Saint-Esprit lorsque nous sommes sortis et avons proclamé le sabbat de manière plus complète. Cela a rendu furieux les églises et les adventistes nominaux, car ils ne pouvaient pas réfuter la vérité sur le sabbat. A cette époque, tous les élus de Dieu virent clairement que nous détenions la vérité, et ils sortirent et endurèrent la persécution avec nous. J'ai vu l'épée, la famine, la peste et une grande confusion dans le pays. Les méchants pensaient que nous avions amené les jugements sur eux, et ils se sont levés et ont pris conseil pour se débarrasser de nous sur la terre, pensant qu'ainsi le mal serait arrêté.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 984.1
Ceux qui ont maintenu fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin seront bien éveillés au moment où le message du troisième ange sera proclamé avec une grande puissance(The Review and Herald, 13 octobre 1904).7BC 984.2
(2 Timothée 2:14-16; voir EGW sur le ch. 16:14-17) Le message se prépare à la traduction - Au milieu des cris confus, " Voici le Christ ! Un témoignage spécial sera porté, un message spécial de vérité approprié à ce temps, message qui doit être reçu, cru et mis en pratique. C'est la vérité, et non des idées fantaisistes, qui est efficace. La vérité éternelle de la Parole se présentera libre de toute erreur séduisante et de toute interprétation spiritualiste, libre de toute image fantaisiste et séduisante. Des faussetés seront présentées à l'attention du peuple de Dieu, mais la vérité doit se tenir debout, revêtue de ses beaux vêtements purs. La Parole, précieuse dans son influence sainte et édifiante, ne doit pas être rabaissée au niveau des sujets communs et ordinaires. Elle doit toujours rester non contaminée par les sophismes par lesquels Satan cherche à tromper, si possible, les élus eux-mêmes.7BC 984.3
La proclamation de l'Évangile est le seul moyen par lequel Dieu peut utiliser les êtres humains comme ses instruments pour le salut des âmes. Lorsque des hommes, des femmes et des enfants proclament l'Évangile, le Seigneur ouvre les yeux des aveugles pour qu'ils voient ses lois, et il écrit sa loi sur le cœur des vrais pénitents. L'Esprit animateur de Dieu, travaillant à travers les agences humaines, conduit les croyants à être d'un seul esprit, d'une seule âme, unis dans l'amour de Dieu et dans l'observation de Ses commandements - préparant ici-bas à la traduction(The Review and Herald, 13 octobre 1904).Prophets and Kings
Chapter 14—“In the Spirit and Power of Elias”
PK 178.1
L'esprit dominant de notre époque est un esprit d'infidélité et d'apostasie - un esprit d'illumination avouée en raison d'une connaissance de la vérité, mais en réalité de la présomption la plus aveugle. Les théories humaines sont exaltées et placées là où Dieu et sa loi devraient être. Satan incite les hommes et les femmes à désobéir, en leur promettant qu'en désobéissant, ils trouveront la liberté qui les rendra dieux. On observe un esprit d'opposition à la simple parole de Dieu, une exaltation idolâtre de la sagesse humaine au-dessus de la révélation divine. Les hommes ont laissé leur esprit s'obscurcir et se confondre avec les coutumes et les influences du monde, au point qu'ils semblent avoir perdu tout pouvoir de distinguer la lumière des ténèbres, la vérité de l'erreur. Ils se sont tellement éloignés du droit chemin qu'ils considèrent les opinions de quelques philosophes comme plus dignes de foi que les vérités de la Bible. Les supplications et les promesses de la parole de Dieu, ses menaces contre la désobéissance et l'idolâtrie semblent impuissantes à faire fondre leurs cœurs. Une foi telle que celle qui animait Paul, Pierre et Jean est considérée comme démodée, mystique et indigne de l'intelligence des penseurs modernes.The Story of Redemption
The Beast and Its Image
SR 382.1
La bête aux cornes semblables à celles d'un agneau ordonne "à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, de recevoir une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne puisse acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom" ( Apocalypse 13:16, 17). C'est cette marque qui fait l'objet de l'avertissement du troisième ange. C'est la marque de la première bête, ou de la papauté, et c'est pourquoi elle doit être recherchée parmi les caractéristiques distinctives de cette puissance. Le prophète Daniel a déclaré que l'Eglise romaine, symbolisée par la petite corne, devait penser à changer les temps et les lois(Daniel 7:25), tandis que Paul l'a qualifiée d'homme de péché(2 Thessaloniciens 2:3, 4), qui devait s'élever au-dessus de Dieu. Ce n'est qu'en changeant la loi de Dieu que la papauté pouvait s'élever au-dessus de Dieu ; quiconque observerait la loi ainsi changée rendrait un honneur suprême à la puissance par laquelle le changement a été opéré.SR 382.2
Le quatrième commandement, que Rome s'est efforcée d'écarter, est le seul précepte du Décalogue qui désigne Dieu comme le Créateur des cieux et de la terre, et distingue ainsi le vrai Dieu de tous les faux dieux. Le sabbat a été institué pour commémorer l'œuvre de la création et pour orienter l'esprit des hommes vers le Dieu vrai et vivant. Le fait de sa puissance créatrice est cité tout au long des Ecritures comme une preuve de la supériorité du Dieu d'Israël sur les divinités païennes. Si le sabbat avait toujours été observé, les pensées et les affections de l'homme auraient été dirigées vers son Créateur comme objet de révérence et d'adoration, et il n'y aurait jamais eu d'idolâtre, d'athée ou d'infidèle.Daniel 7:25-27
The Desire of Ages
DA 693.1
Ayant pris sa décision, il tomba mourant sur le sol d'où il s'était partiellement relevé. Où étaient alors ses disciples pour placer tendrement leurs mains sous la tête de leur Maître évanoui et baigner ce front, plus marqué que celui des fils de l'homme ? Le Sauveur a foulé seul le pressoir, et il n'y avait personne du peuple avec lui.DA 693.2
Mais Dieu a souffert avec son Fils. Les anges ont assisté à l'agonie du Sauveur. Ils ont vu leur Seigneur enfermé par des légions de forces sataniques, sa nature alourdie par un effroi frémissant et mystérieux. Le silence règne dans le ciel. Aucune harpe ne fut touchée. Si les mortels avaient pu voir la stupéfaction de l'armée angélique qui, dans une douleur silencieuse, voyait le Père séparer ses rayons de lumière, d'amour et de gloire de son Fils bien-aimé, ils auraient mieux compris à quel point le péché est offensant à ses yeux.DA 693.3
Les mondes non déchus et les anges célestes avaient observé avec un intérêt intense la fin du conflit. Satan et sa confédération du mal, les légions de l'apostasie, observaient attentivement cette grande crise dans l'œuvre de la rédemption. Les puissances du bien et du mal attendaient la réponse à la prière trois fois répétée du Christ. Les anges désiraient ardemment apporter un soulagement au divin souffrant, mais cela ne pouvait se faire. Le Fils de Dieu n'avait plus aucun moyen d'échapper à la mort. Dans cette crise terrible, alors que tout était en jeu, alors que la coupe mystérieuse tremblait dans la main de celui qui souffrait, les cieux s'ouvrirent, une lumière brilla au milieu des ténèbres orageuses de l'heure de la crise, et l'ange puissant qui se tient en présence de Dieu, occupant la position d'où Satan est tombé, vint aux côtés du Christ. L'ange n'est pas venu prendre la coupe des mains du Christ, mais le fortifier pour qu'il la boive, avec l'assurance de l'amour du Père. Il est venu donner du pouvoir au suppliant divino-humain. Il lui montre les cieux ouverts et lui parle des âmes qui seront sauvées grâce à ses souffrances. Il l'assura que son Père était plus grand et plus puissant que Satan, que sa mort entraînerait la déconfiture totale de Satan et que le royaume de ce monde serait donné aux saints du Très-Haut. Il lui dit qu'il verrait le travail de son âme et qu'il serait satisfait, car il verrait une multitude de personnes sauvées, sauvées éternellement.DA 763.1
Satan prétend maintenant que la loi prononcée par la voix même de Dieu est défectueuse, qu'une spécification a été écartée. C'est la dernière grande tromperie qu'il fera subir au monde. Il n'a pas besoin de s'attaquer à toute la loi ; s'il peut amener les hommes à ne pas tenir compte d'un seul précepte, son but est atteint. En effet, "quiconque observe toute la loi et pèche en un seul point est coupable de tous" ( Jacques 2:10). En acceptant d'enfreindre un seul précepte, les hommes sont soumis au pouvoir de Satan. En substituant la loi humaine à la loi de Dieu, Satan cherchera à contrôler le monde. Cette œuvre est annoncée dans les prophéties. Au sujet de la grande puissance apostate qui représente Satan, il est déclaré : "Il prononcera de grandes paroles contre le Très-Haut, il épuisera les saints du Très-Haut, il pensera à changer les temps et les lois, et ils seront livrés entre ses mains" ( Daniel 7:25).DA 763.2
Les hommes ne manqueront pas d'établir leurs lois pour contrecarrer les lois de Dieu. Ils chercheront à forcer la conscience des autres et, dans leur zèle à faire respecter ces lois, ils opprimeront leurs semblables.DA 763.3
La guerre contre la loi de Dieu, commencée au ciel, se poursuivra jusqu'à la fin des temps. Chaque homme sera mis à l'épreuve. L'obéissance ou la désobéissance est la question qui sera tranchée par le monde entier. Tous seront appelés à choisir entre la loi de Dieu et les lois des hommes. C'est là que sera tracée la ligne de démarcation. Il n'y aura que deux classes. Chaque caractère sera pleinement développé et tous montreront s'ils ont choisi le camp de la loyauté ou celui de la rébellion.Daniel 7:27
Early Writings
EW 151.1
Avec une sainte tristesse, Jésus réconforta et encouragea les anges et les informa qu'à l'avenir, ceux qu'il devait racheter seraient avec lui et que, par sa mort, il en rachèterait un grand nombre et détruirait celui qui avait le pouvoir de la mort. Son Père lui donnerait le royaume et la grandeur du royaume sous tous les cieux, et il le posséderait pour les siècles des siècles. Satan et les pécheurs seraient détruits, et ne pourraient plus jamais troubler le ciel ou la nouvelle terre purifiée. Jésus demande à l'armée céleste de se réconcilier avec le plan que son Père a accepté et de se réjouir que, par sa mort, l'homme déchu puisse à nouveau être exalté pour obtenir la faveur de Dieu et jouir du ciel.EW 151.2
Alors le ciel fut rempli d'une joie ineffable. L'armée céleste entonna un chant de louange et d'adoration. Ils touchèrent leurs harpes et chantèrent une note plus haute qu'ils ne l'avaient fait auparavant, pour la grande miséricorde et la condescendance de Dieu en livrant son bien-aimé à la mort pour une race de rebelles. Les louanges et l'adoration se sont répandues pour l'abnégation et le sacrifice de Jésus, qui a accepté de quitter le sein de son Père, de choisir une vie de souffrance et d'angoisse, et de mourir d'une mort ignominieuse pour donner la vie à d'autres.EW 151.3
L'ange dit : " Croyez-vous que le Père ait livré son Fils bien-aimé sans lutte ? Non, non. Les anges s'intéressaient tellement au salut de l'homme qu'il pouvait se trouver parmi eux des personnes prêtes à renoncer à leur gloire et à donner leur vie pour l'homme qui périt, mais, dit l'ange qui m'accompagnait, cela ne servirait à rien. La transgression est si grande que la vie d'un ange ne suffirait pas à payer la dette. Rien d'autre que la mort et les intercessions de son fils ne pourrait payer la dette et sauver l'homme perdu d'un chagrin et d'une misère sans espoir."EW 295.1
L'ange dit : "Satan est la racine, ses enfants sont les branches. Ils sont maintenant consumés, racine et branche. Ils sont morts d'une mort éternelle. Je regardai alors et je vis le feu qui avait consumé les méchants, brûlant les ordures et purifiant la terre. J'ai regardé à nouveau et j'ai vu la terre purifiée. Il n'y avait pas un seul signe de la malédiction. La surface brisée et inégale de la terre ressemblait maintenant à une plaine plane et étendue. L'univers entier de Dieu était purifié, et la grande controverse était à jamais terminée. Où que l'on regarde, tout ce sur quoi l'œil se posait était beau et saint. Tous les rachetés, jeunes et vieux, grands et petits, jetèrent leurs couronnes étincelantes aux pieds de leur Rédempteur, se prosternèrent en adoration devant lui et adorèrent celui qui vit aux siècles des siècles. La belle terre nouvelle, avec toute sa gloire, était l'héritage éternel des saints. Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux furent alors donnés aux saints du Très-Haut, qui devaient les posséder pour toujours, dans les siècles des siècles.EW 297.1
Pages 13-20 : "Ma première vision" - Ce qui est présenté dans ce chapitre a été publié pour la première fois par le rédacteur du Day-Star, le 24 janvier 1846, en tant que "Lettre de Sœur Harmon" datée de "Portland, Maine, 20 décembre 1845"."Il est réapparu en 1846, 1847 et 1851 sous le titre " To The Remnant Scattered Abroad " (Au reste dispersé à l'étranger), et le titre actuel a été attribué en 1882 lors de la réimpression de Experience and Views.The Great Controversy
Chapter 19—Light Through Darkness
GC 348.1
Ainsi, la mort du Christ - l'événement même que les disciples avaient considéré comme l'anéantissement final de leur espérance - était ce qui la rendait à jamais sûre. Bien qu'elle leur ait apporté une cruelle déception, elle a été le point culminant de la preuve de la justesse de leur croyance. L'événement qui les avait remplis de deuil et de désespoir était celui qui ouvrait la porte de l'espérance à chaque enfant d'Adam, et dans lequel se trouvaient la vie future et le bonheur éternel de tous les fidèles de Dieu à travers les âges.The Great Controversy
Chapter 39—The Time of Trouble
GC 614.1
Lorsqu'il quitte le sanctuaire, les ténèbres recouvrent les habitants de la terre. Pendant cette période effrayante, les justes doivent vivre sous le regard d'un Dieu saint, sans intercesseur. La contrainte qui pesait sur les méchants est supprimée et Satan a le contrôle total des impénitents définitifs. La longanimité de Dieu a pris fin. Le monde a rejeté sa miséricorde, méprisé son amour et piétiné sa loi. Les méchants ont franchi la limite de leur période de probation ; l'Esprit de Dieu, auquel ils ont résisté avec persévérance, leur a enfin été retiré. Non abrités par la grâce divine, ils n'ont aucune protection contre le méchant. Satan plongera alors les habitants de la terre dans une grande et dernière détresse. Les anges de Dieu cessant de contenir les vents violents des passions humaines, tous les éléments de discorde se déchaîneront. Le monde entier sera impliqué dans une ruine plus terrible que celle qui s'est abattue sur la Jérusalem d'autrefois.GC 614.2
Un seul ange détruisit tous les premiers-nés des Égyptiens et remplit le pays de deuil. Lorsque David a offensé Dieu en dénombrant le peuple, un seul ange a causé la terrible destruction par laquelle son péché a été puni. Le même pouvoir destructeur exercé par les saints anges lorsque Dieu l'ordonne, sera exercé par les mauvais anges lorsqu'il le permettra. Il y a des forces qui sont prêtes, et qui n'attendent que la permission divine, pour répandre la désolation partout.GC 614.3
Ceux qui honorent la loi de Dieu ont été accusés de porter des jugements sur le monde, et ils seront considérés comme la cause des convulsions effrayantes de la nature, des querelles et des effusions de sang entre les hommes, qui remplissent la terre de malheurs. La puissance du dernier avertissement a rendu les méchants furieux ; leur colère s'est allumée contre tous ceux qui ont reçu le message, et Satan excitera encore plus l'esprit de haine et de persécution.The Desire of Ages
Chapter 87—“To My Father, and Your Father”
DA 828.1
"Qu'ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie la paix, qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie le salut, qui dit à Sion : Ton Dieu règne ! ... Éclatez de joie, chantez ensemble, ruines, ... car l'Éternel a consolé son peuple.... L'Éternel a déployé son bras saint aux yeux de toutes les nations, et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu" ( Ésaïe 52:7-10).130.4081
Ce chapitre est basé sur Luc 24:50-53; Actes 1:9-12.Patriarchs and Prophets
Chapter 15—The Marriage of Isaac
PP 170.1
C'est par la foi qu'il séjourna dans le pays de la promesse, comme dans une terre étrangère, et qu'il habita dans des tabernacles avec Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse ; car il attendait une cité qui ait des fondements, et dont Dieu soit le constructeur et l'artisan" ( Hébreux 11:9, 10).PP 170.2
De la postérité d'Abraham, il est écrit : " Tous sont morts dans la foi, sans avoir reçu les promesses, mais les ayant vues de loin, ils en ont été persuadés, les ont embrassées, et ont confessé qu'ils étaient étrangers et pèlerins sur la terre " ( verset 13). Nous devons demeurer ici comme des pèlerins et des étrangers si nous voulons gagner "un pays meilleur, c'est-à-dire un ciel" (verset 16). Ceux qui sont les enfants d'Abraham chercheront la cité qu'il attendait, "dont le constructeur et l'auteur est Dieu".Reflecting Christ
The Need For Personal Consecration, March 29
RC 102.3
L'influence de la prière de la foi est aussi profonde que l'éternité. Le Seigneur bénira tous ceux qui le chercheront de tout leur cœur, et qui s'efforceront de suivre l'exemple du Christ avec des âmes humbles et des intentions sérieuses. À ceux qui cherchent ainsi à participer à la nature divine, les mots suivants sont adressés : "Ne vous lassez pas de bien faire", "Abondez sans cesse dans l'oeuvre du Seigneur" ; celui qui travaille dans la foi et l'humilité, en s'attachant aux promesses de Dieu, vaincra. La grandeur du royaume sous le ciel entier sera donnée aux enfants de Dieu, fidèles et croyants.....Sons and Daughters of God
Representatives of God's Government, September 15
SD 265.1
C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant sans cesse à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur. 1 Corinthiens 15:58.SD 265.2
L'Église du Christ doit être propre, pure et sanctifiée pour Dieu. Ses membres se tiennent devant le monde en tant que représentants du gouvernement céleste. Ils sont embarqués, aussi longtemps que le temps durera, dans une entreprise de miséricorde.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 44.1
Dieu appelle à se séparer du monde. Allez-vous obéir ? Vous ne pouvez pas vous mêler aux mondains, prendre part à leur esprit, suivre leur exemple, et être en même temps un enfant de Dieu. Le Créateur de l'univers s'adresse à vous comme à un Père affectueux. Si vous vous séparez du monde dans vos affections et restez libres de sa contamination, en échappant à la corruption qui est dans le monde par la convoitise, Dieu sera votre Père, il vous adoptera dans sa famille et vous serez son héritier. À la place du monde, il vous donnera, pour une vie d'obéissance, le royaume sous les cieux tout entiers. Il vous donnera un poids éternel de gloire et une vie aussi durable que l'éternité.2T 44.2
Votre Père céleste se propose de faire de vous un membre de la famille royale, afin que, par ses très grandes et très précieuses promesses, vous ayez part à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Plus vous participerez au caractère des anges purs et sans péché, et de Christ votre Rédempteur, plus vous porterez l'empreinte du divin, et plus la ressemblance avec le monde s'estompera. Le monde et le Christ sont en désaccord, parce que le monde ne sera pas en union avec le Christ. Le monde sera également en désaccord avec les disciples du Christ. Dans la prière de notre Sauveur à son Père, il dit : "Je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde."Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 3—Selling the Birthright
2T 45.1
Votre vocation est haute, élevée, pour glorifier Dieu dans votre corps et votre esprit, qui sont les siens. Vous ne devez pas vous mesurer aux autres. La parole de Dieu vous a présenté un modèle infaillible, un exemple sans faille. Vous avez redouté la croix. C'est un instrument peu commode à soulever, et parce qu'il est couvert d'opprobre et de honte, vous l'avez évité. Vous devez mettre en œuvre la réforme sanitaire dans votre vie, renoncer à vous-même, manger et boire pour la gloire de Dieu. Abstenez-vous des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Vous devez pratiquer la tempérance en toutes choses. Voici une croix que vous avez évitée. Vous limiter à un régime simple, qui vous maintiendra dans le meilleur état de santé, est une tâche qui vous incombe. Si vous aviez été à la hauteur de la lumière que le Ciel a permis d'éclairer sur votre chemin, vous auriez pu épargner bien des souffrances à votre famille. C'est votre propre ligne de conduite qui a abouti à ce résultat. Tant que vous continuerez dans cette voie, Dieu ne viendra pas dans votre famille, ne vous bénira pas spécialement et ne fera pas de miracle pour épargner des souffrances à votre famille. Un régime simple, exempt d'épices, de viandes et de graisses de toutes sortes, serait une bénédiction pour vous et épargnerait à votre femme beaucoup de souffrances, de chagrin et de découragement.Testimonies for the Church, vol. 9
9T 219.1
Je prie pour que le Seigneur change le cœur de ceux qui, s'ils ne reçoivent pas plus de grâce, entreront dans la tentation. Je prie pour qu'il adoucisse et soumette chaque cœur. Nous devons vivre en étroite communion avec Dieu, afin de nous aimer les uns les autres comme le Christ nous a aimés. C'est par là que le monde doit savoir que nous sommes ses disciples. Il ne faut pas s'exalter soi-même. Si les ouvriers humilient leur cœur devant Dieu, la bénédiction viendra. Ils recevront en même temps des idées fraîches et nouvelles, et il y aura un merveilleux renouveau de l'œuvre missionnaire médicale de l'Evangile.9T 219.2
La grande tâche qui nous attend tous, en tant que chrétiens, est d'étendre le royaume du Christ aussi rapidement que possible, conformément à la mission divine. L'Evangile doit avancer de conquête en conquête, de victoire en victoire. La grandeur du royaume sous le ciel entier sera donnée au peuple des saints du Très-Haut, et ils prendront le royaume et le posséderont pour les siècles des siècles.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 108.1
Le royaume de la grâce de Dieu est en train de s'établir, alors que jour après jour les cœurs remplis de péché et de rébellion se soumettent à la souveraineté de son amour. Mais le plein établissement du royaume de sa gloire n'aura pas lieu avant la seconde venue du Christ dans ce monde : "Le royaume, la domination et la grandeur du royaume sous tous les cieux" seront donnés au "peuple des saints du Très-Haut" ( Daniel 7:27). Ils hériteront du royaume préparé pour eux "depuis la fondation du monde" ( Matthieu 25:34). Et le Christ prendra sur lui sa grande puissance et régnera.MB 108.2
Les portes célestes seront à nouveau levées, et avec dix mille fois dix mille et des milliers de milliers de saints, notre Sauveur s'avancera comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, il habitera avec eux, ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu" ( Zacharie 14:9; Apocalypse 21:3).MB 108.3
Mais avant cette venue, Jésus a dit : " Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations " ( Matthieu 24:14). Son royaume ne viendra pas tant que la bonne nouvelle de sa grâce n'aura pas été portée sur toute la terre. C'est pourquoi, en nous donnant à Dieu et en gagnant d'autres âmes à Lui, nous hâtons la venue de Son royaume. Seuls ceux qui se consacrent à son service, en disant : "Me voici, envoie-moi"(Isaïe 6:8), pour ouvrir les yeux des aveugles, pour faire passer les hommes "des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, afin qu'ils reçoivent le pardon des péchés et l'héritage parmi les sanctifiés"(Actes 26:18) - ceux-là seuls prient en toute sincérité : "Que ton règne vienne".Early Writings
The Third Message Closed
EW 280.1
Chaque cas avait été décidé pour la vie ou la mort. Pendant que Jésus exerçait son ministère dans le sanctuaire, le jugement avait eu lieu pour les justes morts, puis pour les justes vivants. Christ a reçu son royaume, après avoir fait l'expiation pour son peuple et effacé ses péchés. Les sujets du royaume sont constitués. Les noces de l'Agneau sont consommées. Le royaume, et la grandeur du royaume sous tous les cieux, a été donné à Jésus et aux héritiers du salut, et Jésus devait régner comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs.EW 280.2
Lorsque Jésus sortit du lieu très saint, j'entendis le tintement des clochettes sur son vêtement ; et lorsqu'il partit, une nuée de ténèbres couvrit les habitants de la terre. Il n'y avait donc pas de médiateur entre l'homme coupable et le Dieu offensé. Pendant que Jésus se tenait entre Dieu et l'homme coupable, une contrainte s'exerçait sur le peuple ; mais lorsqu'il s'est retiré entre l'homme et le Père, la contrainte a été supprimée et Satan a exercé un contrôle total sur les impénitents définitifs. Il était impossible que les fléaux soient déversés pendant que Jésus officiait dans le sanctuaire ; mais lorsque son œuvre y est achevée et que son intercession prend fin, rien ne peut arrêter la colère de Dieu, et elle éclate avec fureur sur la tête sans abri du pécheur coupable, qui a négligé le salut et haï la réprimande. A cette époque effrayante, après la fin de la médiation de Jésus, les saints vivaient sous le regard d'un Dieu saint sans intercesseur. Chaque cas était réglé, chaque joyau était compté. Jésus s'est attardé un instant dans l'appartement extérieur du sanctuaire céleste, et les péchés qui avaient été confessés pendant qu'il était dans le lieu très saint ont été placés sur Satan, l'auteur du péché, qui doit subir leur châtiment.The Faith I Live By
This Same Jesus Shall Return, December 11
FLB 351.5
Jésus vient comme il est monté au ciel, mais avec une splendeur supplémentaire. Il vient avec la gloire de son Père, et tous les saints anges avec lui, pour l'escorter sur son chemin. Au lieu de la cruelle couronne d'épines qui transperce ses tempes sacrées, c'est une couronne de gloire éblouissante qui ornera son front sacré (....) Il ne portera pas un simple manteau sans couture, mais un vêtement plus blanc que la neige, d'un éclat éblouissant. Jésus vient ! Mais pas pour régner comme un prince temporel. Il ressuscitera les justes morts, transformera les saints vivants en une glorieuse immortalité et, avec les saints, prendra le royaume sous le ciel tout entier....EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Daniel 7:1-23
Christ's Object Lessons
COL 77.1
Le germe dans la graine se développe par l'épanouissement du principe de vie que Dieu a implanté. Son développement ne dépend d'aucune puissance humaine. Il en va de même pour le royaume du Christ. C'est une nouvelle création. Ses principes de développement sont à l'opposé de ceux qui régissent les royaumes de ce monde. Les gouvernements terrestres s'imposent par la force physique ; ils maintiennent leur domination par la guerre ; mais le fondateur du nouveau royaume est le Prince de la Paix. Le Saint-Esprit représente les royaumes de ce monde sous le symbole de bêtes féroces, mais le Christ est "l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" ( Jean 1:29). Dans son plan de gouvernement, il n'y a pas de recours à la force brute pour contraindre la conscience. Les Juifs attendaient que le royaume de Dieu soit établi de la même manière que les royaumes du monde. Pour promouvoir la justice, ils ont eu recours à des mesures extérieures. Ils élaborent des méthodes et des plans. Mais le Christ implante un principe. En implantant la vérité et la justice, il contrecarre l'erreur et le péché.COL 77.2
Tandis que Jésus prononçait cette parabole, on voyait de loin en loin le plant de moutarde s'élever au-dessus de l'herbe et du blé, et agiter légèrement ses branches dans l'air. Les oiseaux volaient de rameau en rameau, et chantaient au milieu du feuillage touffu. Pourtant, la graine qui a donné naissance à cette plante géante était l'une des plus petites de toutes les graines. Au début, elle ne produisit qu'une petite pousse, mais elle était d'une grande vitalité, et elle grandit et s'épanouit jusqu'à ce qu'elle atteigne la taille qu'elle a aujourd'hui. C'est ainsi que le royaume du Christ, à ses débuts, semblait humble et insignifiant. Comparé aux royaumes terrestres, il apparaissait comme le plus petit de tous. Les dirigeants de ce monde se moquaient de la prétention du Christ à être un roi. Pourtant, dans les puissantes vérités confiées à ses disciples, le royaume de l'Evangile possédait une vie divine. Et comme sa croissance fut rapide, comme son influence fut étendue ! Lorsque le Christ prononça cette parabole, il n'y avait que quelques paysans galiléens pour représenter le nouveau royaume. Leur pauvreté, leur petit nombre, étaient sans cesse invoqués comme une raison pour laquelle les hommes ne devaient pas s'associer à ces pêcheurs simples d'esprit qui suivaient Jésus. Mais le grain de moutarde devait croître et étendre ses branches dans le monde entier. Lorsque les royaumes terrestres, dont la gloire remplissait alors le cœur des hommes, disparaîtraient, le royaume du Christ demeurerait, puissant et d'une grande portée.COL 78.1
Ainsi, l'oeuvre de la grâce dans le coeur est petite à son début. Une parole est prononcée, un rayon de lumière est répandu dans l'âme, une influence est exercée qui est le commencement de la vie nouvelle ; et qui peut en mesurer les résultats ?