EGW Writings2 Pierre 1
Ellen G. White · Page 2 sur 3
Lire 2 Pierre 1 dans la Bible2 Pierre 1:4-9
Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 15.1
Le bien exclut le mal-Parents, c'est à vous de décider si l'esprit de vos enfants doit être rempli de pensées ennoblissantes ou de sentiments vicieux. Vous ne pouvez pas laisser leur esprit actif inoccupé, ni repousser le mal. Ce n'est que par l'inculcation de principes justes que vous pouvez exclure les mauvaises pensées. Si les parents ne plantent pas les graines de la vérité dans le cœur de leurs enfants, l'ennemi sèmera l'ivraie. Une bonne et saine instruction est le seul moyen de prévenir les mauvaises communications qui corrompent les bonnes manières. La vérité protégera l'âme des tentations sans fin qu'il faut affronter.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 121 (1913).1MCP 15.2
Un seul jour m'appartient - Jour après jour, nous devons tous être formés, disciplinés et éduqués pour être utiles dans cette vie. Un seul jour à la fois - pensez-y. Un seul jour m'appartient. Je ferai de mon mieux pendant cette journée. J'utiliserai mon talent de parole pour être une bénédiction pour quelqu'un d'autre, une aide, un réconfort, un exemple que le Seigneur mon Sauveur approuvera. Je m'exercerai à la patience, à la bonté, à la longanimité, afin que les vertus chrétiennes se développent en moi aujourd'hui.1MCP 15.3
Chaque matin, consacrez-vous à Dieu, âme, corps et esprit. Prenez des habitudes de dévotion et faites de plus en plus confiance à votre Sauveur. Vous pouvez croire en toute confiance que le Seigneur Jésus vous aime et souhaite que vous grandissiez jusqu'à atteindre sa stature de caractère. Il souhaite que vous grandissiez dans son amour, que vous vous développiez et que vous vous renforciez dans toute la plénitude de l'amour divin. Vous acquerrez alors une connaissance de la plus haute valeur pour le temps et pour l'éternité.-Lettre36, 1901(In Heavenly Places, 227.)1MCP 39.1
Privés d'une attitude mentale saine - Ceux qui sont pris dans le piège de Satan n'ont pas encore adopté une attitude mentale saine. Elles sont étourdies, imbues d'elles-mêmes, suffisantes. Oh, avec quelle tristesse le Seigneur les regarde et entend leurs paroles enflées de vanité. Ils sont gonflés d'orgueil. L'ennemi s'étonne de les voir se laisser capturer si facilement.-Lettre126, 19061MCP 39.2
L'humilitéfallacieuse - On voitbeaucoup d'humilité irrégulière et fallacieuse parmi les chrétiens professant la foi. Certains, déterminés à se vaincre eux-mêmes, se placent aussi bas que possible ; mais ils n'essaient que par leur propre force, et la vague suivante de louanges ou de flatteries les emporte hors de vue. Ils ne sont pas disposés à se soumettre entièrement à Dieu, et il ne peut pas travailler à travers eux.2 Pierre 1:4-10
Counsels on Stewardship
CS 23.1
Le Seigneur permet que la souffrance et la calamité s'abattent sur les hommes et les femmes pour nous appeler à sortir de notre égoïsme, pour réveiller en nous les attributs de son caractère, la compassion, la tendresse et l'amour.CS 23.2
L'amour divin lance ses appels les plus touchants lorsqu'il nous invite à manifester la même tendre compassion que celle du Christ. Il était un homme de douleur et connaissait le chagrin. Dans toutes nos afflictions, il est affligé. Il aime les hommes et les femmes comme s'ils avaient acheté son propre sang, et il nous dit : "Je vous donne un commandement nouveau, celui de vous aimer les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous aussi les uns les autres" - TheReview and Herald, 13 septembre 1906.CS 225.1
Nous devons mettre en pratique toute la foi que nous avons. Nous devons nous éduquer à parler de la foi et nous préparer à la vie future. Quels efforts sincères les hommes déploient pour obtenir un titre de propriété légal sur leurs terres. Ils doivent avoir des titres qui résistent à l'épreuve de la loi. Le possesseur n'est jamais satisfait s'il n'a pas la certitude que son titre n'est pas entaché d'irrégularités. Si les hommes étaient aussi désireux d'obtenir un titre de propriété pour leurs biens célestes qui résiste à l'épreuve de la loi ! L'apôtre exhorte le disciple du Christ à faire preuve de diligence pour que son appel et son élection soient sûrs. Il ne doit y avoir aucune erreur, aucune faille dans votre revendication de l'immortalité. Le Sauveur dit : " Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité " - TheReview and Herald, 30 avril 1889.CS 225.2
Le Seigneur regarde avec pitié ceux qui se laissent accabler par les soucis du ménage et les perplexités des affaires. Ils sont encombrés de beaucoup de services et négligent la seule chose essentielle : " Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice ", dit le Sauveur, " et toutes ces choses vous seront données par surcroît ", c'est-à-dire qu'il faut quitter ce monde pour se tourner vers l'éternel. Déployez vos efforts les plus sérieux pour obtenir les choses auxquelles Dieu attache de la valeur et que le Christ a donné sa précieuse vie pour que vous puissiez les obtenir. Son sacrifice vous a ouvert toutes grandes les portes du commerce céleste. Déposez votre trésor près du trône de Dieu, en accomplissant, avec les capitaux qui lui ont été confiés, l'œuvre qu'il désire voir accomplir pour gagner les âmes à la connaissance de la vérité. Cela vous assurera une richesse éternelle....SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1114.1
Le message évangélique est loin de s'opposer à la vraie connaissance et aux réalisations intellectuelles. Il est lui-même une véritable science, une véritable connaissance intellectuelle. La vraie sagesse dépasse infiniment l'entendement des sages de ce monde. La sagesse cachée, qui est le Christ formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire, est une sagesse élevée comme le ciel. Les principes profonds de la piété sont sublimes et éternels. Seule une expérience chrétienne peut nous aider à comprendre ce problème et à obtenir les trésors de connaissance qui ont été cachés dans les conseils de Dieu, mais qui sont maintenant connus de tous ceux qui ont un lien vital avec le Christ. Tous ceux qui le veulent peuvent connaître la doctrine(The Review and Herald, 18 juillet 1899).6BC 1114.2
4. Voir EGW sur 2 Pierre 1:10.6BC 1114.3
4, 5, 11 (Romains 8:29, 30; 1 Pierre 1:2). La prédestination de Dieu - Le Père place son amour sur ses élus qui vivent au milieu des hommes. Ce sont les personnes que le Christ a rachetées au prix de son propre sang ; et parce qu'elles répondent à l'appel du Christ, par la miséricorde souveraine de Dieu, elles sont élues pour être sauvées en tant que ses enfants obéissants. C'est sur eux que se manifeste la libre grâce de Dieu, l'amour dont il les a aimés. Quiconque s'humiliera comme un petit enfant, recevra et obéira à la Parole de Dieu avec la simplicité d'un enfant, fera partie des élus de Dieu....Welfare Ministry
WM 84.1
Dire une parole de courage - Ne devenez jamais, jamais, sans cœur, froid, antipathique et critique. Ne perdez jamais une occasion de dire un mot pour encourager et inspirer l'espoir.-Témoignagespour l'Église 5:613.WM 317.1
Rencontrer ceux qui ont été sauvés par nos efforts - Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à leurs noms, qui sont là grâce aux efforts fidèles et patients déployés en leur faveur, aux supplications et aux persuasions sincères de fuir vers la Forteresse. Ainsi, ceux qui, dans ce monde, ont travaillé avec Dieu recevront leur récompense.-Témoignagespour l'Église 8:196, 197.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 503.1
Les jeunes insistent sur le fait qu'ils ont besoin de quelque chose pour animer et détourner l'esprit. J'ai vu qu'il y a un plaisir dans l'industrie, une satisfaction dans la poursuite d'une vie utile. Certains affirment encore qu'ils doivent avoir quelque chose pour intéresser l'esprit lorsque les affaires cessent, une occupation mentale ou un divertissement vers lequel l'esprit peut se tourner pour se soulager et se rafraîchir au milieu des soucis et d'un labeur épuisant. L'espérance du chrétien est exactement ce qu'il faut. La religion s'avérera pour le croyant un réconfort, un guide sûr vers la source du vrai bonheur. Les jeunes devraient étudier la parole de Dieu et s'adonner à la méditation et à la prière, et ils constateront que leurs moments libres ne peuvent être mieux employés. Jeunes amis, vous devriez prendre le temps de vérifier par vous-mêmes si vous êtes dans l'amour de Dieu. Veillez à ce que votre appel et votre élection soient sûrs. Il dépend de votre propre ligne de conduite que vous vous assuriez la meilleure vie.1T 504.1
Jeunes amis, j'ai vu qu'avec un tel emploi et une telle distraction, vous pourriez être heureux. Mais la raison pour laquelle vous êtes agités, c'est que vous ne cherchez pas la seule vraie source de bonheur. Vous essayez toujours de trouver en Christ la joie qui ne se trouve qu'en Lui. En Lui, il n'y a pas d'espoirs déçus. La prière, oh, comme ce précieux privilège est négligé ! La lecture de la parole de Dieu prépare l'esprit à la prière. L'une des principales raisons pour lesquelles vous êtes si peu enclins à vous rapprocher de Dieu par la prière, c'est que vous vous êtes déshabitués de ce travail sacré en lisant des histoires fascinantes qui ont excité l'imagination et éveillé des passions impies. La parole de Dieu devient dégoûtante, l'heure de la prière est oubliée. La prière est la force du chrétien. Quand il est seul, il n'est pas seul ; il sent la présence de Celui qui a dit : "Voici, je suis avec vous tous les jours."1T 547.1
Un père ne doit pas être comme un enfant, mû par une simple impulsion. Il est lié à sa famille par des liens sacrés. Chaque membre de la famille est centré sur le père. Son nom, "maison-bande", est la véritable définition du mot "mari". Il est le législateur, illustrant par son comportement viril les vertus les plus sévères, l'énergie, l'intégrité, l'honnêteté et l'utilité pratique. Le père est en quelque sorte le prêtre de la maison, déposant sur l'autel de Dieu le sacrifice du matin et du soir, tandis que la femme et les enfants s'unissent dans la prière et la louange. Dans un tel foyer, Jésus s'attardera et, grâce à son influence vivifiante, les joyeuses exclamations des parents se feront encore entendre au milieu de scènes plus exaltantes, disant : "Voici, moi et les enfants que le Seigneur m'a donnés" Sauvés, sauvés, éternellement sauvés ! libérés de la corruption qui règne dans le monde par la convoitise et, par les mérites du Christ, devenus héritiers de l'immortalité ! J'ai vu que peu de pères se rendent compte de leur responsabilité. Ils n'ont pas appris à se maîtriser, et tant qu'ils n'auront pas appris cette leçon, ils gouverneront mal leurs enfants. Une parfaite maîtrise de soi agira comme un charme sur la famille. Lorsqu'ils y parviennent, ils remportent une grande victoire. Ils peuvent alors éduquer leurs enfants à la maîtrise de soi.1T 548.1
Certains s'adonnent à des appétits luxurieux qui font la guerre à l'âme et constituent un obstacle constant à leur progrès spirituel. Ils ont constamment une conscience accusatrice, et si l'on parle de vérités droites, ils sont prêts à être offensés. Ils se sentent condamnés et ont l'impression que les sujets ont été choisis à dessein pour les toucher. Ils se sentent affligés et blessés, et se retirent des assemblées des saints. Ils renoncent à s'assembler, car leur conscience n'est alors pas aussi troublée. Ils perdent bientôt leur intérêt pour les réunions et leur amour de la vérité, et, à moins qu'ils ne se réforment entièrement, ils retourneront prendre position avec l'armée rebelle qui se tient sous la bannière noire de Satan. S'ils crucifient les désirs charnels qui font la guerre à l'âme, ils se mettront à l'écart, où les flèches de la vérité passeront inoffensivement à côté d'eux. Mais tant qu'ils se laissent aller à la convoitise et qu'ils chérissent leurs idoles, ils deviennent un point de repère pour les flèches de la vérité, et si l'on dit la vérité, ils doivent être blessés. Certains pensent qu'ils ne peuvent pas se réformer, que leur santé serait sacrifiée s'ils essayaient d'abandonner l'usage du thé, du tabac et de la viande. C'est une suggestion de Satan. Ce sont ces stimulants nocifs qui, à coup sûr, minent la constitution et préparent le système à des maladies aiguës en altérant la fine machinerie de la nature et en abattant les fortifications qu'elle a érigées contre la maladie et la décadence prématurée.1T 710.1
Vous avez eu des épreuves que vous n'auriez pas eues si vous n'aviez pas considéré votre femme dans une position où Dieu ne l'avait pas placée. Vous avez une confiance trop implicite dans son jugement et sa sagesse. Elle n'a pas été consacrée à Dieu, donc son jugement n'a pas été consacré. Elle n'est pas une femme heureuse, et le train malheureux qu'a pris son esprit a beaucoup nui à sa santé physique et mentale. Satan a voulu vous déstabiliser et amener vos frères à perdre confiance en votre jugement. Satan cherche à vous renverser. Lorsque Dieu appelle spécialement votre femme à enseigner la vérité, vous devez vous appuyer sur ses conseils et ses avis, et vous fier à ses instructions. Dieu peut vous donner à tous deux, comme possédant un intérêt et un dévouement égaux pour l'œuvre, des qualifications égales pour jouer un rôle de premier plan dans l'œuvre la plus solennelle du salut des âmes. La grande tâche qui l'attend est de s'assurer avec diligence de son appel et de son élection, de cesser de surveiller les autres et de commencer à être très jalouse d'elle-même. Elle doit chercher à bénir les autres par son exemple pieux, sa gaieté, sa force d'âme, son courage, sa foi, son espérance, sa joie, dans cette confiance parfaite, cette confiance en Dieu, qui sera le résultat de la sanctification par la vérité. Elle doit se conformer entièrement à la volonté de Dieu. Le Christ lui dit : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand des commandements. Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. C'est sur ces deux commandements que repose toute la loi et tous les prophètes.1T 710.2
Ce texte a été écrit à Mount Pleasant, Iowa, le 4 octobre 1867. Je n'ai pas eu le temps de terminer le témoignage et de le copier, je l'ai donc mis de côté et je n'ai pas eu le temps de le terminer avant mon retour de l'Est à Greenville, Michigan, où je l'ai pris en main, le 30 janvier 1868.2 Pierre 1:4-11
Testimonies for the Church, vol. 9
9T 68.1
Le danger existe que les faux sentiments exprimés dans les livres qu'ils ont lus soient parfois mêlés par nos ministres, enseignants et éditeurs à leurs arguments, discours et publications, en croyant qu'ils sont identiques en principe aux enseignements de l'Esprit de vérité. Le livre Living Temple est une illustration de ce travail, dont l'auteur a déclaré à l'appui que ses enseignements étaient les mêmes que ceux que l'on trouve dans les écrits de Mme White. Encore et encore, nous serons appelés à faire face à l'influence d'hommes qui étudient des sciences d'origine satanique, par lesquelles Satan travaille à faire de Dieu et du Christ une non-entité.9T 68.2
Le Père et le Fils ont chacun une personnalité. Le Christ a déclaré : " Moi et mon Père, nous sommes un ", mais c'est le Fils de Dieu qui est venu au monde sous une forme humaine. Déposant sa robe royale et sa couronne, il a revêtu sa divinité de l'humanité, afin que celle-ci, par son sacrifice infini, devienne participante de la nature divine et échappe à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise.9T 68.3
Le Christ a été tenté en tous points comme l'homme l'est, mais à aucun moment il n'a porté contre le tentateur une accusation virulente. A chaque tentation, il a opposé la parole du Seigneur : "Il est écrit" était son arme infaillible. En tant que représentants du Christ, nous devons répondre à chaque poussée de l'ennemi par la parole du Dieu vivant. Nous ne devons jamais nous laisser entraîner sur les traces du serpent en utilisant ses arguments scientifiques. Satan ne peut jamais prendre l'avantage sur l'enfant de Dieu qui s'appuie sur la parole de Dieu pour se défendre.9T 135.1
La fin est proche, elle nous surprend furtivement, imperceptiblement, comme l'approche silencieuse d'un voleur dans la nuit. Que le Seigneur nous accorde de ne plus dormir comme les autres, mais de veiller et d'être sobres. La vérité va bientôt triompher glorieusement, et tous ceux qui choisissent maintenant d'être des ouvriers avec Dieu triompheront avec elle. Le temps est court ; la nuit vient bientôt où personne ne peut travailler. Que ceux qui se réjouissent de la lumière de la vérité actuelle se hâtent maintenant de la transmettre aux autres. Le Seigneur demande : "Qui enverrai-je ?" Ceux qui veulent se sacrifier pour la vérité doivent maintenant répondre : "Me voici, envoie-moi" ( Isaïe 6:8).115.742
*****9T 135.2
Que ceux qui portent des responsabilités se souviennent que c'est l'Esprit Saint qui doit façonner. C'est le Seigneur qui contrôle. Nous ne devons pas essayer de modeler, selon nos propres idées, ceux pour qui nous travaillons, mais laisser le Christ le faire. Il ne suit aucun modèle humain. Il travaille selon sa propre pensée et son propre Esprit. C'est le travail de l'homme de révéler au monde ce que le Christ a placé dans son coeur ; par Sa grâce, l'homme devient participant de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Les forces supérieures de celui qui reçoit le Christ sont renforcées et ennoblies, et il reçoit une aptitude au service de Dieu.9T 156.1
Seule la puissance du Christ peut opérer la transformation du coeur et de l'esprit dont doivent faire l'expérience tous ceux qui veulent participer avec lui à la vie nouvelle dans le royaume des cieux : "Si un homme ne naît de nouveau", a dit le Sauveur, "il ne peut voir le royaume de Dieu" ( Jean 3:3). La religion qui vient de Dieu est la seule qui puisse conduire à Dieu. Pour le servir correctement, nous devons naître de l'Esprit divin. Cela conduira à la vigilance. Elle purifiera le cœur et renouvellera l'esprit, et nous donnera une nouvelle capacité de connaître et d'aimer Dieu. Cela nous permettra d'obéir volontairement à toutes Ses exigences. C'est la véritable adoration.9T 186.1
Il n'y a jamais eu d'époque où il était plus important que maintenant de renoncer à soi-même et de se charger de la croix chaque jour. Jusqu'à quel point sommes-nous prêts à renoncer à nous-mêmes ?9T 186.2
Dans le premier chapitre de la seconde épître de Pierre, vous trouverez la promesse que la grâce et la paix vous seront multipliées si vous "ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité" (2 Pierre 1:5-7) . Ces vertus sont de merveilleux trésors. Elles "rendent l'homme plus précieux que l'or fin, l'homme plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Ésaïe 13:12).9T 191.1
La vie du Christ a établi une religion dans laquelle il n'y a pas de caste, une religion par laquelle Juifs et Gentils, libres et esclaves, sont liés dans une fraternité commune, égale devant Dieu. Aucune question de politique n'a influencé ses mouvements. Il ne faisait aucune différence entre voisins et étrangers, amis et ennemis. Ce qui attirait son cœur, c'était une âme assoiffée des eaux de la vie.9T 191.2
Il ne négligeait aucun être humain comme étant sans valeur, mais cherchait à appliquer le remède de guérison à chaque âme. Quelle que soit la compagnie dans laquelle il se trouvait, il présentait une leçon adaptée au moment et aux circonstances. Chaque négligence ou insulte de la part des hommes envers leurs semblables ne faisait que le rendre plus conscient de leur besoin de sa sympathie divine et humaine. Il cherchait à inspirer de l'espoir aux plus rudes et aux moins prometteurs, en leur donnant l'assurance qu'ils pourraient devenir irréprochables et inoffensifs, en atteignant un caractère qui ferait d'eux des enfants de Dieu.9T 279.1
Le Christ a revêtu sa divinité d'humanité et a vécu une vie de prière, d'abnégation et de lutte quotidienne contre la tentation, afin d'aider ceux qui, aujourd'hui, sont assaillis par la tentation. Il est notre efficacité et notre puissance. Il désire que, par l'appropriation de sa grâce, l'humanité devienne participante de la nature divine et échappe ainsi à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. La parole de Dieu dans l'Ancien et le Nouveau Testament, si elle est fidèlement étudiée et reçue dans la vie, donnera la sagesse et la vie spirituelles. Cette parole doit être chérie de manière sacrée. La foi en la parole de Dieu et en la puissance du Christ pour transformer la vie permettra au croyant d'accomplir ses œuvres et de vivre une vie de réjouissance dans le Seigneur.9T 279.2
Encore et encore, j'ai reçu l'instruction de dire à notre peuple : "Que votre foi et votre confiance soient en Dieu : Que votre foi et votre confiance soient en Dieu. Ne dépendez pas d'un homme errant pour définir votre devoir. C'est votre privilège de dire : "J'annoncerai ton nom à mes frères, je te louerai au milieu de l'assemblée. Vous qui craignez l'Éternel, louez-le ; vous tous, race de Jacob, glorifiez-le ; vous tous, race d'Israël, craignez-le. Car Il n'a ni méprisé ni dédaigné la détresse de l'affligé, Il ne lui a pas caché sa face ; Quand il a crié vers Lui, Il l'a exaucé. C'est de Toi que viendra ma louange, ... J'accomplirai mes voeux devant ceux qui le craignent. Les humbles mangeront et seront rassasiés ; ils loueront l'Éternel qui le cherche ; ton cœur vivra toujours" Psaume 22:22-26.9T 280.1
Ces textes vont droit au but. Chaque membre de l'Église doit comprendre que c'est à Dieu qu'il faut s'adresser pour comprendre ses devoirs individuels. Il est juste que les frères se concertent ; mais lorsque les hommes s'entendent sur ce que leurs frères doivent faire, qu'ils répondent qu'ils ont choisi le Seigneur comme conseiller. Ceux qui le cherchent humblement trouveront sa grâce suffisante. Mais lorsqu'un homme permet à un autre de s'interposer entre lui et le devoir que Dieu lui a indiqué, en donnant à l'homme sa confiance et en l'acceptant comme guide, alors il passe de la vraie plate-forme à une plate-forme fausse et dangereuse. Un tel homme, au lieu de grandir et de se développer, perdra sa spiritualité.Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 15.1
Beaucoup de ceux qui placent leurs enfants dans nos écoles seront fortement tentés parce qu'ils souhaitent qu'ils obtiennent ce que le monde considère comme l'éducation la plus essentielle. À ceux-là, je dirais : "Amenez vos enfants à la simplicité de la parole, et ils seront en sécurité. Ce Livre est le fondement de toute vraie connaissance. La meilleure éducation qu'ils puissent recevoir est d'apprendre à ajouter à leur "foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité" "Si ces choses sont en vous et y abondent", déclare la parole de Dieu, "elles font que vous ne serez ni stériles ni stériles dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ....". Si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais ; car c'est ainsi qu'une entrée abondante vous sera ménagée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ" (2 Pierre 1:5-11).CT 15.2
Lorsque la parole de Dieu est délaissée au profit de livres qui éloignent de Dieu et qui embrouillent la compréhension des principes du royaume des cieux, l'éducation donnée est une perversion du nom. A moins que l'étudiant ne dispose d'une nourriture mentale pure, soigneusement nettoyée de ce que l'on appelle "l'éducation supérieure", qui est mêlée à des sentiments infidèles, il ne peut pas vraiment connaître Dieu. Seuls ceux qui coopèrent avec le ciel dans le plan du salut peuvent savoir ce que signifie la véritable éducation dans sa simplicité.CT 162.1
Les parents doivent toujours avoir à l'esprit l'objectif à atteindre - la perfection du caractère de leurs enfants. Les parents qui éduquent correctement leurs enfants, en éliminant de leur vie tout trait de caractère indiscipliné, les préparent à devenir des missionnaires du Christ dans la vérité, la justice et la sainteté. Celui qui, dans son enfance, rend service à Dieu, ajoutant à sa "foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité"(2 Pierre 1:5-7), se met en état d'entendre et de répondre à l'appel : "Mon enfant, monte plus haut, entre à l'école supérieure".CT 162.2
Croyez-vous que nous n'y apprendrons rien ? Nous n'avons pas la moindre idée de ce qui s'ouvrira alors devant nous. Avec le Christ, nous marcherons au bord des eaux vives. Il nous dévoilera la beauté et la gloire de la nature. Il nous révélera ce qu'il est pour nous et ce que nous sommes pour lui. La vérité que nous ne pouvons pas connaître aujourd'hui, à cause de nos limites finies, nous la connaîtrons plus tard.23.1213
17 mai 1908.CT 252.1
Chaque enseignant doit acquérir une grande expérience. Les études que vous suivez renforceront votre foi et votre confiance en Dieu, et vous apprendront à travailler comme sa main secourable, ou bien elles vous laisseront dans une situation pire qu'auparavant. Ceux qui mettent en pratique les principes que le Seigneur a donnés se trouveront dans une position privilégiée. Les miséricordes et les bénédictions du ciel entreront dans leur vie et leur permettront d'accomplir la volonté de Dieu.CT 388.1
Le temps, les moyens et les études que tant de gens consacrent à une éducation relativement inutile devraient être consacrés à l'acquisition d'une éducation qui ferait d'eux des hommes et des femmes pratiques, aptes à assumer les responsabilités de la vie. Une telle éducation serait de la plus haute valeur.CT 388.2
Ce dont nous avons besoin, c'est d'un savoir qui renforce l'esprit et l'âme, qui fasse de nous des hommes et des femmes meilleurs. L'éducation du cœur est bien plus importante qu'un simple apprentissage livresque. Il est bon, voire essentiel, de connaître le monde dans lequel nous vivons ; mais si nous ne tenons pas compte de l'éternité, nous commettrons un échec dont nous ne pourrons jamais nous remettre.....CT 449.1
La simplicité de la vraie piété doit être introduite dans l'éducation de nos jeunes, s'ils veulent savoir comment échapper à la corruption qui règne dans le monde. Il faut leur enseigner que les vrais disciples du Christ serviront Dieu non seulement lorsque cela correspond à leurs inclinations, mais aussi lorsque cela implique l'abnégation et le port de la croix. Les péchés qui dérangent doivent être combattus et surmontés. Les traits de caractère contestables, qu'ils soient héréditaires ou cultivés, doivent être comparés à la grande règle de la justice, puis vaincus dans la force du Christ. Jour après jour, heure après heure, un travail vigoureux d'abnégation et de sanctification doit se poursuivre à l'intérieur ; alors les oeuvres témoigneront que Jésus demeure dans le coeur par la foi. La sanctification ne ferme pas les voies de l'âme à la connaissance, mais elle élargit l'esprit et l'incite à chercher la vérité comme un trésor caché.CT 449.2
Le jeune homme qui fait de la Bible son guide ne doit pas se tromper sur le chemin du devoir et de la sécurité. Ce livre lui apprendra à préserver l'intégrité de son caractère, à être véridique, à ne pas pratiquer la tromperie. Il lui enseignera qu'il ne doit jamais transgresser la loi de Dieu pour atteindre un but désiré, même si l'obéissance implique un sacrifice. Elle lui apprendra que la bénédiction du ciel ne reposera pas sur lui s'il s'écarte de la voie de la bonne conduite ; que même si les hommes semblent prospérer dans la désobéissance, ils récolteront sûrement le fruit de leurs semailles.CT 491.1
Cette vie est votre temps de semence. Ne vous engagez-vous pas auprès de Dieu à ce que vos semailles produisent, non pas de l'ivraie, mais une récolte de blé ? Dieu travaillera avec vous, il augmentera votre utilité. Il vous a confié des talents que, dans sa force, vous pourrez utiliser pour produire une précieuse moisson.CT 491.2
À ceux qui, avec une persévérance inébranlable, s'efforcent de révéler les attributs du Christ, les anges sont chargés de donner des vues élargies de son caractère et de son œuvre, de sa puissance, de sa grâce et de son amour. Ils deviennent ainsi participants de sa nature et grandissent jour après jour jusqu'à la pleine stature d'hommes et de femmes en Christ. La sanctification de l'Esprit se manifeste dans les pensées, les paroles et les actes. Leur ministère est la vie et le salut pour tous ceux qu'ils fréquentent. C'est d'eux qu'il est dit : "Vous êtes complets en lui" ( Colossiens 2:10).23.2737
*****23.2763
*****23.2798
*****SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 2
7BC 926.1
Le Christ a proclamé sur le sépulcre déchiré de Joseph : "Je suis la résurrection et la vie" ; lui, le Rédempteur du monde, a écrasé la tête du serpent, le privant de tout pouvoir de faire sentir aux hommes sa piqûre de scorpion ; car il a mis en lumière la vie et l'immortalité. Les portes de la vie éternelle sont ouvertes à tous ceux qui croient en Jésus-Christ. Tous les croyants qui passent par une mort naturelle ont, en mangeant la chair et en buvant le sang du Fils de Dieu, la vie éternelle en eux, qui est la vie de Jésus-Christ. En mourant, Jésus a rendu impossible la mort éternelle de ceux qui croient en lui....7BC 926.2
Le Christ a vécu et est mort comme un homme, afin d'être le Dieu des vivants et des morts. C'était pour que les hommes ne puissent pas perdre la vie éternelle s'ils croient en lui. La vie des hommes et des femmes est précieuse aux yeux de Dieu, car le Christ l'a achetée en étant exécuté à leur place. C'est ainsi qu'il nous a permis d'accéder à l'immortalité(Lettre 97, 1898).7BC 926.3
Créateur et créature unis dans le Christ - Le Christ a uni le divin et l'humain, le Créateur et la créature. La nature de Dieu, dont la loi a été transgressée, et la nature d'Adam, le transgresseur, se rencontrent en Jésus, le Fils de Dieu et le Fils de l'homme. Ayant payé de son propre sang le prix de la rédemption, étant passé par l'expérience de l'homme, ayant rencontré et vaincu la tentation au nom de l'homme, ayant, bien que lui-même sans péché, porté la honte, la culpabilité et le fardeau du péché, il devient l'Avocat et l'Intercesseur de l'homme. Quelle assurance pour l'âme tentée et en lutte, quelle assurance pour l'univers des témoins, que le Christ sera "un grand prêtre miséricordieux et fidèle"(Manuscrit 141, 1901) !7BC 950.1
Plus l'influence de l'homme pour le bien est grande, sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, plus l'ennemi sera déterminé à assouvir son envie et sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tous les cieux sont du côté du Christ, et non de l'Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui sont prêts à participer aux souffrances du Christ seront honorés par Dieu. L'Antéchrist, c'est-à-dire tous ceux qui s'élèvent contre la volonté et l'oeuvre de Dieu, ressentira au moment voulu la colère de Celui qui s'est donné pour qu'ils ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l'obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leur âme pour de l'argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie(Manuscrit 9, 1900).7BC 950.2
raison humaine contre sagesse de Dieu - Beaucoup exaltent la raison humaine, idolâtrent la sagesse humaine et placent les opinions des hommes au-dessus de la sagesse révélée de Dieu(Colossiens 2:8; 1 Timothée 6:20). Cela donne l'occasion à Satan d'agir, et l'esprit de l'Antéchrist est bien plus répandu qu'aucun d'entre nous ne l'imagine....7BC 950.3
Les maximes du monde, qui ne connaît pas Dieu, ont été intégrées dans les théories de l'Eglise. Aux yeux des hommes, la philosophie et la science, faussement appelées, ont plus de valeur que la Parole de Dieu. Le sentiment prévaut dans une large mesure que le Médiateur divin n'est pas essentiel au salut de l'homme. Les hommes croient en diverses théories avancées par les soi-disant sages du monde pour élever l'homme, et s'y fient plus qu'à la vérité de Dieu, telle qu'enseignée par le Christ et ses apôtres.7BC 950.4
L'esprit de mensonge qui a séduit Eve en Eden est accepté par la majorité des habitants de la terre aujourd'hui. Même le monde chrétien refuse de se laisser convertir par l'Esprit de Dieu, mais il écoute le prince des ténèbres qui vient à lui sous l'apparence d'un ange de lumière. L'esprit de l'Antéchrist règne dans le monde à un degré bien plus élevé qu'il ne l'a jamais fait auparavant.7BC 950.5
Le jour de l'épreuve et de la purification arrive à grands pas. Des signes des plus surprenants apparaissent, dans les inondations, les ouragans, les tornades, les nuages, les pertes sur terre et sur mer, qui annoncent l'approche de la fin de toutes choses. Les jugements de Dieu s'abattent sur le monde, afin que les hommes se rendent compte que le Christ viendra rapidement(The Review and Herald, 8 novembre 1892).2 Pierre 1:4-16
The Desire of Ages
DA 123.1
Que celui qui lutte contre la puissance de l'appétit regarde le Sauveur dans le désert de la tentation. Voyez-le dans son agonie sur la croix, alors qu'il s'exclamait : "J'ai soif" Il a enduré tout ce qu'il nous est possible de supporter. Sa victoire est la nôtre.DA 123.2
Jésus s'est appuyé sur la sagesse et la force de son Père céleste. Il déclare : "Le Seigneur Dieu me vient en aide, c'est pourquoi je ne serai pas confus... et je sais que je ne serai pas honteux...". Se référant à son propre exemple, il nous dit : "Qui d'entre vous craint l'Éternel, ... qui marche dans les ténèbres et n'a pas de lumière ? qu'il se confie dans le nom de l'Éternel, et qu'il s'appuie sur son Dieu" ( Ésaïe 50:7-10).DA 123.3
"Le prince de ce monde vient, dit Jésus, et il n'a rien en moi" ( Jean 14:30). Il n'y avait en lui rien qui réponde aux sophismes de Satan. Il n'a pas consenti au péché. Il n'a pas cédé à la tentation, ne serait-ce que par la pensée. Il peut en être de même pour nous. L'humanité du Christ était unie à la divinité ; il était préparé au conflit par l'inhabitation du Saint-Esprit. Il est venu pour nous rendre participants de la nature divine. Tant que nous sommes unis à lui par la foi, le péché n'a plus d'emprise sur nous. Dieu tend la main de la foi en nous pour qu'elle s'accroche fermement à la divinité du Christ, afin que nous parvenions à la perfection de notre caractère.DA 425.1
Le sommeil les a empêchés d'entendre ce qui s'est passé entre le Christ et les messagers célestes. N'ayant pas veillé et prié, ils n'ont pas reçu ce que Dieu voulait leur donner, à savoir la connaissance des souffrances du Christ et de la gloire qui devait suivre. Ils ont perdu la bénédiction qui aurait pu leur revenir en partageant son sacrifice. Ces disciples étaient lents à croire et ne savaient pas apprécier le trésor dont le ciel cherchait à les enrichir.DA 425.2
Pourtant, ils ont reçu une grande lumière. Ils ont reçu l'assurance que tout le ciel connaissait le péché de la nation juive qui avait rejeté le Christ. Ils ont eu une vision plus claire de l'œuvre du Rédempteur. Ils ont vu de leurs yeux et entendu de leurs oreilles des choses qui dépassaient l'entendement de l'homme. Ils ont été "témoins oculaires de sa majesté"(2 Pierre 1:16), et ils ont compris que Jésus était bien le Messie, dont les patriarches et les prophètes avaient témoigné, et qu'il était reconnu comme tel par l'univers céleste.DA 425.3
Alors qu'ils contemplaient encore la scène qui se déroulait sur la montagne, "une nuée lumineuse les couvrit de son ombre ; et voici que de la nuée sortit une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le" Lorsqu'ils virent la nuée de gloire, plus brillante que celle qui précédait les tribus d'Israël dans le désert, lorsqu'ils entendirent la voix de Dieu parler avec une majesté terrible qui fit trembler la montagne, les disciples tombèrent par terre, terrassés. Ils restèrent prostrés, le visage caché, jusqu'à ce que Jésus s'approchât, les touchât et dissipât leurs craintes par sa voix bien connue : "Lève-toi, et ne crains pas". Se risquant à lever les yeux, ils virent que la gloire céleste avait disparu, que les formes de Moïse et d'Elie s'étaient évanouies. Ils étaient sur la montagne, seuls avec Jésus.DA 671.1
Le Consolateur est appelé "l'Esprit de vérité" ; son travail consiste à définir et à maintenir la vérité. Il habite d'abord dans le cœur en tant qu'Esprit de vérité, et c'est ainsi qu'il devient le Consolateur. Il y a du réconfort et de la paix dans la vérité, mais aucune paix ou réconfort réel ne peut être trouvé dans le mensonge. C'est par le biais de fausses théories et traditions que Satan gagne son pouvoir sur l'esprit. En orientant les hommes vers de fausses normes, il déforme leur caractère. Par les Écritures, le Saint-Esprit parle à l'esprit et imprime la vérité dans le cœur. Il expose ainsi l'erreur et l'expulse de l'âme. C'est par l'Esprit de vérité, agissant par l'intermédiaire de la parole de Dieu, que le Christ soumet à lui son peuple élu.DA 671.2
En décrivant à ses disciples l'action du Saint-Esprit, Jésus a cherché à leur inspirer la joie et l'espérance qui animaient son propre cœur. Il se réjouit de l'aide abondante qu'il a apportée à son Église. Le Saint-Esprit était le plus grand de tous les dons qu'il pouvait solliciter de son Père pour l'exaltation de son peuple. L'Esprit devait être donné en tant qu'agent régénérateur, et sans cela, le sacrifice du Christ n'aurait servi à rien. Le pouvoir du mal s'était renforcé pendant des siècles, et la soumission des hommes à cette captivité satanique était étonnante. Le péché ne pouvait être combattu et vaincu que par l'action puissante de la troisième personne de la Divinité, qui viendrait non pas avec une énergie modifiée, mais dans la plénitude de la puissance divine. C'est l'Esprit qui rend effectif ce qui a été accompli par le Rédempteur du monde. C'est par l'Esprit que le coeur est rendu pur. Par l'Esprit, le croyant devient participant de la nature divine. Le Christ a donné son Esprit comme une force divine pour vaincre toutes les tendances héréditaires et cultivées au mal et pour imprimer son propre caractère à son Église.DA 671.3
Jésus a dit de l'Esprit : "Il me glorifiera" Le Sauveur est venu glorifier le Père par la démonstration de son amour ; l'Esprit devait donc glorifier le Christ en révélant sa grâce au monde. L'image même de Dieu doit être reproduite dans l'humanité. L'honneur de Dieu, l'honneur du Christ, est impliqué dans la perfection du caractère de son peuple.DA 675.1
"Les Juifs ont toujours considéré la vigne comme la plus noble des plantes et comme un symbole de tout ce qui est puissant, excellent et fructueux. Israël était représenté comme une vigne que Dieu avait plantée dans la terre promise. Les Juifs fondaient leur espoir de salut sur leur lien avec Israël. Mais Jésus dit : "Je suis la vraie vigne". Ne croyez pas qu'en vous rattachant à Israël, vous puissiez participer à la vie de Dieu et hériter de sa promesse. C'est par moi seul que l'on reçoit la vie spirituelle.DA 675.2
"Sur les collines de Palestine, notre Père céleste avait planté cette belle vigne, dont il était lui-même le vigneron. Beaucoup furent attirés par la beauté de cette vigne et déclarèrent son origine céleste. Mais pour les chefs d'Israël, elle apparaissait comme une racine sortant d'un sol aride. Ils prirent la plante, la meurtrirent et la foulèrent sous leurs pieds impies. Leur idée était de la détruire à jamais. Mais le laboureur céleste n'a jamais perdu de vue sa plante. Après que les hommes eurent cru l'avoir tuée, il la reprit et la replanta de l'autre côté du mur. Le cep de vigne ne devait plus être visible. Il était caché des assauts brutaux des hommes. Mais les sarments de la vigne étaient suspendus au mur. Ils représentaient la vigne. Grâce à eux, des greffons pouvaient encore être unis à la vigne. C'est d'elles qu'ont été tirés les fruits. Il y a eu une récolte que les passants ont cueillie.DA 675.3
"Je suis la vigne, vous êtes les sarments", disait le Christ à ses disciples. Bien qu'il soit sur le point de s'éloigner d'eux, leur union spirituelle avec lui reste inchangée. Le lien entre le sarment et la vigne, dit-il, représente la relation que vous devez entretenir avec moi. Le greffon est greffé sur la vigne vivante et, fibre par fibre, veine par veine, il se développe dans le cep. La vie de la vigne devient la vie du sarment. Ainsi, l'âme morte dans les offenses et les péchés reçoit la vie par le lien avec le Christ. C'est par la foi en lui en tant que Sauveur personnel que l'union se forme. Le pécheur unit sa faiblesse à la force du Christ, son vide à la plénitude du Christ, sa fragilité à la puissance durable du Christ. Il a alors l'esprit du Christ. L'humanité du Christ a touché notre humanité, et notre humanité a touché la divinité. Ainsi, par l'intermédiaire du Saint-Esprit, l'homme devient participant de la nature divine. Il est accepté dans le Bien-Aimé.DA 815.1
La manière dont le Sauveur a traité Pierre est une leçon pour lui et pour ses frères. Elle leur apprenait à rencontrer le transgresseur avec patience, sympathie et un amour qui pardonne. Bien que Pierre ait renié son Seigneur, l'amour que Jésus lui portait ne s'est jamais démenti. C'est exactement l'amour que le sous-berger devrait ressentir pour les brebis et les agneaux confiés à ses soins. Se souvenant de sa propre faiblesse et de son échec, Pierre devait traiter ses brebis avec autant de tendresse que le Christ l'avait fait pour lui.DA 815.2
La question que le Christ a posée à Pierre est importante. Il n'a mentionné qu'une seule condition pour être disciple et servir : "Tu m'aimes", a-t-il dit. C'est la condition essentielle. Même si Pierre possédait toutes les autres, sans l'amour du Christ, il ne pouvait pas être un berger fidèle pour le troupeau du Seigneur. La connaissance, la bienveillance, l'éloquence, la gratitude et le zèle sont autant d'aides pour le bon travail, mais sans l'amour de Jésus dans le cœur, le travail du ministre chrétien est un échec.DA 815.3
Jésus marchait seul avec Pierre, car il voulait lui communiquer quelque chose à lui seul. Avant sa mort, Jésus lui avait dit : "Où que j'aille, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard", ce à quoi Pierre avait répondu : "Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre maintenant ? Je donnerai ma vie pour l'amour de toi" ( Jean 13:36, 37). En disant cela, il était loin de se douter des hauteurs et des profondeurs auxquelles les pieds du Christ allaient le conduire. Pierre avait échoué lors de l'épreuve, mais il allait de nouveau avoir l'occasion de prouver son amour pour le Christ. Afin de le fortifier pour l'épreuve finale de sa foi, le Sauveur lui ouvrit son avenir. Il lui dit qu'après avoir vécu une vie utile, lorsque l'âge aurait entamé ses forces, il suivrait son Seigneur. Jésus dit : "Quand tu étais jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et un autre te ceindra, et te portera où tu ne voudrais pas. Il parla ainsi pour indiquer par quelle mort il devait glorifier Dieu.2 Pierre 1:4-19
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 38.1
Vous direz : C'est un travail difficile ; le chemin est trop étroit, je ne peux pas y marcher. Le chemin est-il plus étroit dans cette lettre qu'il ne l'est dans la parole de Dieu ? Le ciel vaut bien un effort de toute une vie, persévérant et infatigable. Si vous reculez et vous découragez, vous perdrez certainement le ciel, la vie immortelle et la couronne de gloire qui ne s'efface pas. Ceux qui ont un siège aux côtés du Sauveur sur son trône sont uniquement ceux qui ont vaincu comme il a vaincu. L'amour pour la vérité pure et sanctifiante, l'amour pour le cher Rédempteur, allègera le travail de la victoire. Sa force sera joyeusement accordée à tous ceux qui la désirent vraiment. Il couronnera de grâce et de paix tout effort persévérant accompli en son nom.4T 38.2
Si vous vous efforcez chaque jour de glorifier Dieu et de vous soumettre, il rendra sa force parfaite dans votre faiblesse, et vous pourrez vivre de manière à ce que votre conscience ne vous condamne pas. Vous pourrez vivre de telle sorte que votre conscience ne vous condamne pas. Vous aurez une bonne réputation auprès de ceux qui sont à l'extérieur. Une vie circonspecte n'apportera pas seulement un grand profit à votre propre âme, mais sera une lumière brillante pour éclairer le chemin des autres, et leur montrera le chemin du ciel.4T 38.3
Frère B, comment avez-vous géré votre propre tempérament ? Avez-vous cherché à vaincre votre esprit hâtif ? Avec la disposition et les sentiments que vous possédez maintenant, vous échouerez au ciel aussi sûrement qu'il y a un ciel. Pour l'amour de votre âme et pour l'amour du Christ, qui vous a donné des preuves indubitables de son amour infini, rapprochez-vous de lui afin d'être imprégné de son Esprit. Cultivez un esprit de veille et de prière afin de représenter correctement la sainte foi que vous professez en tant que disciple de notre cher Rédempteur, qui a laissé un exemple dans sa propre vie. Imitez notre Sauveur. Apprenez du Christ. Endurez la dureté comme un bon soldat de Jésus-Christ, surmontez les tentations de Satan comme il l'a fait, et sortez vainqueur de tous vos défauts de caractère.4T 49.1
Vous êtes éblouis et aveuglés par le dieu de ce monde. Oh, quelle terrible folie s'empare de vous ! Vous pouvez amasser des trésors terrestres, mais ils seront détruits dans la grande conflagration. Si vous revenez maintenant au Seigneur, que vous utilisez vos talents de moyens et d'influence pour sa gloire, et que vous envoyez votre trésor au ciel, vous ne serez pas totalement perdus.4T 358.1
Si votre talent et votre habileté avaient été autant utilisés pour sauver des âmes et diffuser la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres que pour obtenir des gains et accroître vos possessions terrestres, vous auriez beaucoup d'étoiles dans la couronne de vos réjouissances dans le royaume de la gloire. Rares sont ceux qui sont aussi fidèles au service de Dieu qu'à celui de leurs propres intérêts temporels. Un but résolu est sûr d'atteindre l'objectif désiré. Beaucoup ne sentent pas qu'il est essentiel de faire preuve d'autant de discernement, d'habileté et d'efficacité dans l'oeuvre de Dieu que dans leurs propres affaires temporelles. L'esprit et le coeur de ceux qui professent croire en la vérité devraient être élevés, raffinés, ennoblis et spiritualisés. Le travail d'éducation de l'esprit pour cette grande et importante question est terriblement négligé. L'œuvre de Dieu est accomplie avec négligence, paresse et de la manière la plus maladroite, parce qu'elle est si souvent laissée au caprice des sentiments plutôt qu'à des principes sanctifiés et à de saints objectifs.4T 358.2
Il est absolument nécessaire que les hommes et les femmes qui ont une connaissance de la volonté de Dieu apprennent à devenir des ouvriers efficaces dans sa cause. Ils devraient être des personnes polies, compréhensives, n'ayant pas le brillant extérieur trompeur et l'affectation simplissime des mondains, mais ce raffinement et cette vraie courtoisie qui sentent le ciel et que tout chrétien aura s'il participe à la nature divine. Le manque de dignité véritable et de raffinement chrétien dans les rangs des gardiens du sabbat est contre nous en tant que peuple et rend la vérité que nous professons peu recommandable. Le travail d'éducation de l'esprit et des mœurs peut être poursuivi jusqu'à la perfection. Si ceux qui professent la vérité n'améliorent pas maintenant leurs privilèges et leurs possibilités de grandir pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus, ils ne feront pas honneur à la cause de la vérité, ni au Christ.4T 359.1
Si vous, mon frère, aviez étudié les Saintes Ecritures aussi fidèlement que vous avez veillé à obtenir des gains, vous seriez maintenant un homme compétent dans la Parole de Dieu et capable d'enseigner aux autres. C'est votre propre faute si vous n'êtes pas qualifié pour enseigner la vérité aux autres. Vous n'avez pas cultivé l'ensemble des facultés qui feront de vous un travailleur spirituel intelligent et efficace pour votre Maître. Des traits de caractère tels que l'esprit d'acquisition et la sagacité dans les affaires du monde ont été tellement exercés que votre esprit s'est largement développé dans le sens de l'achat et de la vente, et de l'obtention de la meilleure part de l'affaire. Au lieu de gagner la confiance de vos frères, de vos soeurs et de vos amis en tant qu'homme possédant une véritable noblesse de caractère, vous élevant au-dessus de toute petitesse et de toute avarice, vous les effrayez. Votre foi religieuse a été utilisée pour vous assurer la confiance de vos frères afin que vous puissiez pratiquer vos affaires et faire des économies. Vous l'avez tellement fait que c'est devenu une seconde nature et que vous ne vous rendez pas compte de l'image que les autres ont de votre conduite. La vraie piété doit marquer toute votre vie future et votre ligne de conduite si vous voulez contrecarrer l'influence que vous avez exercée pour vous éloigner de Christ et de la vérité.4T 592.1
Le temps a apporté de grands changements. La lumière a augmenté et s'est répandue. Tandis que les personnes désireuses de connaître la vérité demandaient : "Veilleur, qu'en est-il de la nuit ?", la réponse a été donnée de manière intelligente : "Le matin vient, et la nuit aussi". Grâce à un examen approfondi des prophéties, nous comprenons où nous en sommes dans l'histoire de ce monde ; et nous savons avec certitude que la seconde venue du Christ est proche. Le résultat de ces recherches doit être porté à la connaissance du monde par l'intermédiaire de la presse. Au fur et à mesure que le travail s'est élargi et a pris de l'ampleur, de plus grandes facilités ont été exigées d'année en année ; les améliorations ont progressé de façon constante. Le monde s'est étonné qu'avec cette vérité impopulaire, l'œuvre connaisse une telle prospérité. Mais avec une lumière accrue et une vérité confirmée, et de plus grands avantages à tous égards pour l'avancement de la cause, nos œuvres ne correspondent pas à notre foi.4T 592.2
S'il était juste que les frères fassent le point sur notre maison d'édition lorsque notre travail était petit et notre influence étroite, n'est-ce pas plus important aujourd'hui, alors qu'un travail beaucoup plus important est en cours et qu'une augmentation correspondante des moyens est nécessaire ? Les preuves de notre position se sont accrues d'année en année. Nous avons reçu de nouvelles assurances que nous possédons la vérité telle qu'elle est révélée dans la parole de Dieu, qu'en acceptant le message du troisième ange, nous n'avons pas prêté attention à des fables, mais à la "parole sûre de la prophétie" Nous vivons maintenant dans la pleine lumière de la vérité biblique.4T 592.3
Le Seigneur demande à son peuple d'éveiller et de montrer sa foi par ses œuvres. Autrefois, lorsque nous étions peu nombreux, lorsque ceux qui le pouvaient estimaient qu'il était de leur devoir de s'occuper de notre maison d'édition, leurs prières et leurs aumônes, fruits d'un effort persévérant et généreux, arrivaient devant Dieu comme une douce saveur. Nos frères et sœurs qui ont reçu le précieux pain de vie que leur apportent nos publications devraient être encore plus disposés à donner de leurs moyens pour soutenir la cause que ne l'étaient ceux qui aimaient la vérité dans les années passées.Medical Ministry
MM 43.1
Rappelez-vous que dans votre vie, la religion ne doit pas être une influence parmi d'autres. Elle doit être une influence qui domine toutes les autres. Soyez strictement tempéré. Résistez à toutes les tentations. Ne faites aucune concession à l'ennemi rusé. N'écoutez pas les suggestions qu'il met dans la bouche des hommes et des femmes. Vous avez une victoire à remporter. Vous devez acquérir de la noblesse de caractère, mais vous ne pourrez pas le faire si vous êtes déprimé et découragé par l'échec. Brisez les chaînes avec lesquelles Satan vous a lié. Il n'est pas nécessaire que vous soyez son esclave : "Vous êtes mes amis, a dit le Christ, si vous faites tout ce que je vous commande".MM 43.2
Jésus vous aime et il m'a confié un message pour vous. Son grand cœur d'une infinie tendresse soupire pour vous. Il vous envoie ce message pour que vous puissiez vous libérer des pièges de l'ennemi. Vous pouvez retrouver votre amour-propre. Vous pouvez vous tenir là où vous vous considérez, non pas comme un raté, mais comme un conquérant, dans et par l'influence édifiante de l'Esprit de Dieu. Saisissez la main du Christ et ne la lâchez pas.MM 43.3
Vous pouvez être une grande bénédiction pour les autres si vous vous donnez sans réserve au service du Seigneur. La puissance d'en haut vous sera donnée si vous prenez position du côté du Seigneur. Par le Christ, vous pouvez échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise, et être un noble exemple de ce que le Christ peut faire pour ceux qui coopèrent avec lui.MM 99.1
La morale ne peut être séparée de la religion. La tradition conservatrice reçue d'hommes instruits et les écrits des grands hommes du passé ne sont pas tous un guide sûr pour nous dans ces derniers jours ; car le grand combat qui nous attend est tel que le monde n'en a jamais vu. Les frères qui n'ont pas pris part à cette œuvre dans le passé doivent agir avec beaucoup plus de prudence en ce qui concerne ce qu'ils acceptent et ce qu'ils refusent ; ils doivent pénétrer beaucoup plus profondément que leur connaissance spirituelle limitée ou leurs habitudes ou opinions actuelles ne les inciteraient à le faire. Tout cela peut avoir besoin d'être réformé.MM 99.2
Aucun de nous n'est en sécurité, même avec une expérience passée dans le travail, et certainement pas si nous n'avons pas eu cette expérience, à moins que nous ne vivions comme si nous voyions Celui qui est invisible. Chaque jour, chaque heure, nous devons être animés par les principes de la vérité biblique - la justice, la miséricorde et l'amour de Dieu. Celui qui veut avoir un pouvoir moral et intellectuel doit puiser à la source divine. À chaque point et à chaque décision, demandez-vous si c'est la voie du SeigneurMM 103.1
J'ai le cœur serré de voir qu'il y a parmi nos travailleurs des personnes qui ne se rendent pas compte du caractère dangereux des doctrines que certains entretiennent au sujet de Dieu. Je sais à quel point ces sentiments sont dangereux. Avant l'âge de dix-sept ans, j'ai dû témoigner contre eux devant de grandes sociétés....MM 103.2
Aujourd'hui, on donne de fausses interprétations aux vérités de la Parole, afin de satisfaire les esprits trompés. On fait passer l'erreur pour la vérité. Je suis chargé de porter un témoignage résolu contre ces théories trompeuses. Je suis chargé d'un message opposé aux hérésies et aux sophismes propagés par Satan. La vie et les enseignements de notre Seigneur ne laissent aucune place à ces fables astucieusement conçues. La perte de la vie éternelle est le prix à payer pour continuer à honorer la superstition et le mensonge au-dessus de la parole de Dieu, rendant son enseignement sans effet.MM 103.3
Le caractère et la puissance de Dieu sont révélés par les œuvres de ses mains. Dans le monde naturel se trouvent des preuves de l'amour et de la bonté de Dieu. Ces signes sont donnés pour attirer l'attention de la nature sur le Dieu de la nature, afin que sa " puissance éternelle et sa divinité " puissent être comprises.- Lettre262, 1903.MM 145.1
Que tous ceux qui sont liés à ces institutions que Dieu a ordonnées pour sauver les âmes recherchent la sagesse divine, la grâce céleste, afin qu'ils puissent exercer une influence positive sur les autres. S'ils ne reçoivent pas constamment la force de Jésus, s'ils ne regardent pas vers lui, s'ils n'ont pas confiance en lui, s'ils ne puisent pas par la foi dans sa grâce divine, ils deviendront une proie facile pour la tentation.MM 145.2
Il y a tant de jeunes filles et de femmes audacieuses qui ont la faculté de se faire remarquer, de se mettre en compagnie de jeunes gens, de courtiser les attentions, d'inviter les hommes mariés ou non à flirter, que si votre visage n'est pas tourné vers le Christ, ferme comme l'acier, vous serez attirée dans les filets de Satan.MM 217.1
Aucun d'entre nous ne peut se permettre de pécher. C'est une affaire coûteuse. Le péché aveugle tellement les yeux que le mal n'est pas discerné, et par leurs actions indiscrètes, ceux qui sont ainsi aveuglés deviennent des instruments d'injustice qui se dispersent pour Satan.....MM 217.2
Veillez sur les habitudes de péché. Surveillez votre langue. Cherchez les occasions de faire du bien et de bénir les autres, en regardant toujours vers Jésus, en grandissant dans la grâce et dans la connaissance de la vérité. Si vous voulez la vie supérieure, vous devez maintenant vivre la vie supérieure dans la vie inférieure de ce monde. Nous travaillons pour le temps et pour l'éternité. Une vie bien construite est formée en vivant sur le plan de l'addition, en accumulant une grâce après l'autre en bonnes actions, en foi, en patience, en tempérance, en bienveillance, en courage, en abnégation. Vous êtes la culture de Dieu. Vous êtes la construction de Dieu. En apprenant le Christ, vous ne serez pas un amalgame de contraires et d'incohérences - aujourd'hui sobres et dévoués, demain négligents et frivoles.MM 280.1
Le Seigneur nous a confié la tâche de proclamer le message de la réforme sanitaire, et si vous ne pouvez pas avancer dans les rangs de ceux qui transmettent ce message, vous ne devez pas vous mettre en avant. En contrecarrant les efforts de vos compagnons de travail qui enseignent la réforme sanitaire, vous êtes dans l'erreur, vous travaillez du mauvais côté.-Lettre48, 1902.MM 280.2
Le Seigneur abrégera son œuvre dans la justice. La terre est corrompue sous ses habitants. Des maladies de toutes sortes affligent maintenant la famille humaine. La misère créée par la corruption qui règne dans le monde par le biais de la luxure se manifeste de manière saisissante par la perpétration de crimes de toutes sortes. Le vol, le meurtre, la sensualité, la cruauté des puissances sataniques - ces maux et bien d'autres encore se manifestent de toutes parts. Nous sommes entourés de dangers invisibles.The Great Controversy
GC 312.1
L'œuvre de la prédication de l'Évangile n'a pas été confiée à des anges, mais à des hommes. Les saints anges ont été employés pour diriger cette œuvre, ils ont en charge les grands mouvements pour le salut des hommes ; mais la proclamation réelle de l'évangile est accomplie par les serviteurs du Christ sur la terre.GC 312.2
Des hommes fidèles, obéissant aux impulsions de l'Esprit de Dieu et aux enseignements de sa parole, devaient proclamer cet avertissement au monde. Ils étaient ceux qui avaient prêté attention à la "parole sûre de la prophétie", la "lumière qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour se lève et que l'astre du jour se lève" ( 2 Pierre 1:19). Ils recherchaient la connaissance de Dieu plus que tous les trésors cachés, la considérant "meilleure que le trésor d'argent, et le gain qu'on en tire, que l'or fin" ( Proverbes 3:14). Le Seigneur leur révéla les grandes choses du royaume : "Le secret de l'Éternel est pour ceux qui le craignent, et il leur fait connaître son alliance" ( Psaume 25:14).GC 312.3
Ce ne sont pas les théologiens érudits qui ont compris cette vérité et se sont engagés dans sa proclamation. S'ils avaient été des sentinelles fidèles, scrutant les Écritures avec diligence et dans la prière, ils auraient connu l'heure de la nuit ; les prophéties leur auraient révélé les événements sur le point de se produire. Mais ils n'occupaient pas cette position, et le message fut donné par des hommes plus humbles. Jésus a dit : "Marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent" ( Jean 12:35). Ceux qui se détournent de la lumière que Dieu a donnée, ou qui négligent de la chercher quand elle est à leur portée, sont laissés dans les ténèbres. Mais le Sauveur déclare : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie" ( Jean 8:12). Quiconque cherche à faire la volonté de Dieu en toute simplicité, en tenant compte de la lumière déjà donnée, recevra une lumière plus grande ; une étoile au rayonnement céleste sera envoyée à cette âme pour la guider dans toute la vérité.GC 349.1
Après sa résurrection, Jésus apparut à ses disciples sur le chemin d'Emmaüs et, "commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur exposa dans toutes les Écritures ce qui le concernait" ( Luc 24:27). Les cœurs des disciples ont été remués. La foi s'est enflammée. Ils ont été "ramenés à une vive espérance" avant même que Jésus ne se révèle à eux. Il voulait que la vérité s'enracine fermement dans leur esprit, non seulement parce qu'elle était appuyée par son témoignage personnel, mais aussi à cause des preuves incontestables présentées par les symboles et les ombres de la loi typique, et par les prophéties de l'Ancien Testament. Il était nécessaire que les disciples du Christ aient une foi intelligente, non seulement en leur propre nom, mais aussi pour qu'ils puissent transmettre la connaissance du Christ au monde. Et comme première étape dans la transmission de cette connaissance, Jésus a dirigé les disciples vers "Moïse et tous les prophètes", tel était le témoignage rendu par le Sauveur ressuscité à la valeur et à l'importance des Ecritures de l'Ancien Testament.GC 349.2
Quel changement s'opéra dans le cœur des disciples lorsqu'ils contemplèrent à nouveau le visage aimé de leur Maître ! Luc 24:32. Dans un sens plus complet et plus parfait que jamais auparavant, ils avaient "trouvé celui dont Moïse, dans la loi, et les prophètes, ont écrit" L'incertitude, l'angoisse, le désespoir, ont fait place à une assurance parfaite, à une foi sans nuage. Le peuple, qui ne connaissait que la mort ignominieuse du Sauveur, s'attendait à voir sur leurs visages l'expression de la tristesse, de la confusion et de la défaite ; mais il y vit l'allégresse et le triomphe. Quelle préparation ces disciples avaient-ils reçue pour l'œuvre qui les attendait ! Ils avaient traversé l'épreuve la plus profonde qu'il leur était possible de connaître, et ils avaient vu comment, alors que tout était perdu aux yeux des hommes, la parole de Dieu s'était accomplie triomphalement. Désormais, qu'est-ce qui pourrait décourager leur foi ou refroidir l'ardeur de leur amour ? Dans la tristesse la plus vive, ils avaient "une forte consolation", une espérance qui était comme "une ancre de l'âme, sûre et inébranlable" ( Hébreux 6:18, 19). Ils avaient été témoins de la sagesse et de la puissance de Dieu, et ils étaient "persuadés que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature" ne pourraient les séparer de "l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur"."En toutes ces choses, disaient-ils, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés" ( Romains 8:38, 39, 37). "La parole du Seigneur demeure à jamais" ( 1 Pierre 1:25). Et "qui est celui qui condamne ? C'est le Christ qui est mort, ou plutôt qui est ressuscité, qui est à la droite de Dieu et qui intercède pour nous" ( Romains 8:34).GC 350.1
Le Seigneur dit : "Mon peuple ne sera jamais honteux" ( Joël 2:26) ; "Les pleurs peuvent durer une nuit, mais la joie vient au matin" ( Psaume 30:5). Lorsque, le jour de sa résurrection, ces disciples rencontrèrent le Sauveur et que leur coeur brûla en écoutant ses paroles, lorsqu'ils regardèrent la tête, les mains et les pieds meurtris pour eux, lorsque, avant son ascension, Jésus les conduisit jusqu'à Béthanie et, levant les mains en signe de bénédiction, leur dit : "Allez dans le monde entier, et prêchez l'Évangile", ajoutant : "Voici, je suis avec vous tous les jours"(Marc 16.15 ; Matthieu 28.15) :15; Matthieu 28 :20) ; lorsque, le jour de la Pentecôte, le Consolateur promis est descendu, que la puissance d'en haut a été donnée et que l'âme des croyants a vibré de la présence consciente de leur Seigneur ascensionné...alors, même si, comme le sien, leur chemin passait par le sacrifice et le martyre, auraient-ils échangé le ministère de l'évangile de sa grâce, avec la "couronne de justice" à recevoir à sa venue, contre la gloire d'un trône terrestre, qui avait été l'espoir de leurs premiers disciples ? Celui qui "peut faire plus que tout ce que nous demandons ou pensons" leur avait accordé, avec la communion de ses souffrances, la communion de sa joie - la joie de "conduire un grand nombre de fils à la gloire", la communion de la joie de l'amour de Dieu, la communion de l'amour de Dieu, la communion de l'amour de Dieu.d'amener beaucoup de fils à la gloire", une joie indicible, un "poids éternel de gloire", auquel, dit Paul, "notre légère affliction, qui n'est qu'un moment", n'est "pas digne d'être comparée"."GC 459.1
Dans ces conditions, quel est le devoir du messager de la vérité ? Doit-il en conclure que la vérité ne doit pas être présentée, puisqu'elle a souvent pour seul effet d'inciter les hommes à se soustraire ou à résister à ses affirmations ? Non, il n'a pas plus de raison de refuser le témoignage de la parole de Dieu, parce qu'il suscite de l'opposition, que n'en avaient les premiers réformateurs. La confession de foi des saints et des martyrs a été enregistrée pour le bénéfice des générations suivantes. Ces exemples vivants de sainteté et d'intégrité inébranlable sont parvenus jusqu'à nous pour inspirer du courage à ceux qui sont aujourd'hui appelés à témoigner pour Dieu. Ils ont reçu la grâce et la vérité, non pas pour eux seuls, mais pour que, par eux, la connaissance de Dieu éclaire la terre. Dieu a-t-il donné la lumière à ses serviteurs dans cette génération ? Qu'ils la fassent briller dans le monde.GC 459.2
Autrefois, le Seigneur déclarait à celui qui parlait en son nom : "La maison d'Israël ne t'écoutera pas, car elle ne m'écoutera pas", mais il ajoutait : "Tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou qu'ils s'abstiennent" ( Ezéchiel 3:7; 2:7). C'est au serviteur de Dieu qu'est adressé l'ordre suivant : "Élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés."GC 459.3
Dans la mesure de ses possibilités, quiconque a reçu la lumière de la vérité est soumis à la même responsabilité solennelle et redoutable que le prophète d'Israël, à qui la parole du Seigneur fut adressée en ces termes : "Fils de l'homme, je t'ai établi sentinelle de la maison d'Israël ; tu entendras la parole de ma bouche, et tu les avertiras de ma part. Si tu ne parles pas pour avertir le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te demanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant de sa voie pour qu'il s'en détourne, s'il ne se détourne pas de sa voie, il mourra dans son iniquité, et tu auras délivré ton âme" Ezéchiel 33:7-9.GC 468.1
Est-il désormais libre de transgresser la loi de Dieu ? Paul dit : "Annulons-nous donc la loi par la foi ? Et Jean déclare : "L'amour de Dieu consiste à garder ses commandements, et ses commandements ne sont pas pénibles" ( Romains 3:31; 6:2; 1 Jean 5:3). Dans la nouvelle naissance, le coeur est mis en harmonie avec Dieu, comme il est mis en accord avec sa loi. Lorsque ce puissant changement a eu lieu dans le pécheur, il est passé de la mort à la vie, du péché à la sainteté, de la transgression et de la rébellion à l'obéissance et à la loyauté. L'ancienne vie d'aliénation de Dieu a pris fin ; la nouvelle vie de réconciliation, de foi et d'amour, a commencé. Alors "la justice de la loi" sera "accomplie en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:4). Et le langage de l'âme sera : "Comme j'aime ta loi ! elle est toute la journée ma méditation" Psaume 119:97.GC 468.2
"La loi de l'Éternel est parfaite, elle convertit l'âme" Psaume 19:7. Sans la loi, les hommes n'ont pas une idée juste de la pureté et de la sainteté de Dieu, ni de leur propre culpabilité et de leur impureté. Ils n'ont pas de véritable conviction de péché et ne ressentent pas le besoin de se repentir. Ne voyant pas qu'ils sont perdus parce qu'ils violent la loi de Dieu, ils ne réalisent pas qu'ils ont besoin du sang expiatoire du Christ. L'espoir du salut est accepté sans un changement radical du coeur ou une réforme de la vie. C'est ainsi que les conversions superficielles abondent et que des multitudes sont unies à l'Eglise alors qu'elles n'ont jamais été unies au Christ.GC 469.1
Les théories erronées de la sanctification, issues de la négligence ou du rejet de la loi divine, occupent une place prépondérante dans les mouvements religieux actuels. Ces théories sont à la fois fausses sur le plan doctrinal et dangereuses sur le plan pratique ; et le fait qu'elles trouvent si généralement grâce, rend doublement essentiel que tous aient une compréhension claire de ce que les Écritures enseignent sur ce point.GC 470.1
Les Ecritures montrent clairement que le travail de sanctification est progressif. Lorsque, lors de sa conversion, le pécheur trouve la paix avec Dieu grâce au sang de l'expiation, la vie chrétienne ne fait que commencer. L'apôtre Paul déclare : "Je fais une seule chose : oubliant ce qui est en arrière, et m'avançant vers ce qui est en avant, je me presse vers le but, pour le prix de la haute vocation de Dieu dans le Christ Jésus" ( Philippiens 3:13, 14). Et Pierre nous présente les étapes par lesquelles la sanctification biblique doit être atteinte : "En toute diligence, ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité..... Si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais" 2 Pierre 1:5-10.GC 470.2
Ceux qui font l'expérience de la sanctification de la Bible manifesteront un esprit d'humilité. Comme Moïse, ils ont eu une vision de la terrible majesté de la sainteté, et ils voient leur propre indignité en contraste avec la pureté et la perfection exaltée de l'Infini.GC 470.3
Le prophète Daniel était un exemple de vraie sanctification. Sa longue vie a été remplie de nobles services pour son Maître. C'était un homme "très aimé"(Daniel 10:11) du Ciel. Pourtant, au lieu de prétendre être pur et saint, ce prophète honoré s'est identifié aux vrais pécheurs d'Israël lorsqu'il a plaidé devant Dieu en faveur de son peuple : "Ce n'est pas pour notre justice que nous te présentons nos supplications, c'est pour tes grandes compassions" "Nous avons péché, nous avons fait le mal"."Il déclare : "Je parlais, je priais, je confessais mon péché et le péché de mon peuple" ; et lorsque, plus tard, le Fils de Dieu apparut pour lui donner des instructions, Daniel dit : "Ma beauté s'est changée en corruption, et je n'ai plus eu de force" ( Daniel 9:18, 15, 20; 10:8).GC 521.1
Afin de soutenir des doctrines erronées ou des pratiques non chrétiennes, certains s'empareront de passages de l'Écriture séparés de leur contexte, citant peut-être la moitié d'un seul verset comme prouvant leur point de vue, alors que la partie restante montrerait que la signification est tout à fait opposée. Avec la ruse du serpent, ils se retranchent derrière des propos déconnectés, interprétés pour satisfaire leurs désirs charnels. C'est ainsi que beaucoup pervertissent volontairement la parole de Dieu. D'autres, qui ont une imagination débordante, s'emparent des figures et des symboles de l'Écriture Sainte, les interprètent à leur guise, sans se soucier du témoignage de l'Écriture qui est son propre interprète, et présentent ensuite leurs caprices comme les enseignements de la Bible.GC 521.2
Chaque fois que l'on entreprend l'étude des Ecritures sans un esprit de prière, d'humilité et d'enseignement, les passages les plus clairs et les plus simples, tout comme les plus difficiles, sont détournés de leur sens véritable. Les dirigeants pontificaux choisissent les passages de l'Ecriture qui servent le mieux leurs objectifs, les interprètent à leur convenance et les présentent ensuite au peuple, tout en lui refusant le privilège d'étudier la Bible et de comprendre par lui-même les vérités sacrées qu'elle contient. La Bible entière devrait être donnée au peuple telle qu'elle se lit. Il serait préférable pour eux de ne pas recevoir d'instruction biblique du tout plutôt que de voir l'enseignement des Ecritures ainsi grossièrement déformé.GC 521.3
La Bible a été conçue pour servir de guide à tous ceux qui désirent connaître la volonté de leur Créateur. Dieu a donné aux hommes la parole sûre de la prophétie ; des anges et même le Christ lui-même sont venus faire connaître à Daniel et à Jean les choses qui devaient s'accomplir bientôt. Les questions importantes qui concernent notre salut n'ont pas été laissées dans le mystère. Elles n'ont pas été révélées de manière à rendre perplexe et à égarer le chercheur honnête de la vérité. Le Seigneur a dit au prophète Habacuc : "Écrivez la vision, et rendez-la claire, ... afin que celui qui la lit puisse courir" ( Habacuc 2:2). La parole de Dieu est claire pour tous ceux qui l'étudient avec un cœur rempli de prière. Toute âme vraiment honnête parviendra à la lumière de la vérité : "La lumière est semée pour les justes" ( Psaume 97:11). Et aucune église ne peut progresser dans la sainteté si ses membres ne recherchent pas sincèrement la vérité comme un trésor caché.2 Pierre 1:4-21
Selected Messages Book 2
2SM 112.1
Selon la lumière que Dieu m'a donnée, c'est le travail que vous, Frère F, avez essayé de faire. Votre point de vue a trouvé grâce aux yeux de certains, mais c'est parce que ces personnes n'ont pas le discernement nécessaire pour voir la véritable portée des arguments que vous présentez. Elles n'ont eu qu'une expérience limitée de l'oeuvre de Dieu pour le moment, et elles ne voient pas où vos vues les mèneraient, et vous ne voyez pas vous-même où elles mèneraient. Ils sont prêts à adhérer à vos déclarations ; ils n'y voient rien d'autre que ce qui est correct. Mais ils sont induits en erreur parce que vous avez rassemblé beaucoup d'Ecritures pour construire votre théorie. Vos arguments leur paraissent concluants.2SM 112.2
Il n'en va pas de même pour ceux qui ont une connaissance expérimentale de la vérité qui s'applique à la dernière période de l'histoire de la terre. S'ils voient que vous détenez quelques précieuses vérités, ils voient aussi que vous avez mal appliqué l'Écriture, en la plaçant dans un cadre d'erreur où elle n'a pas sa place, et en lui faisant donner de la force à ce qui n'est pas la vérité présente. Parce que certains acceptent ce que vous avez écrit, ne vous réjouissez pas. Il est très pénible pour vos frères qui ont confiance en vous en tant que chrétien et qui vous aiment comme tel, de vous dire que le réseau d'arguments, que vous avez jugé si important, n'est pas la théorie de la vérité que Dieu a donné à son peuple de proclamer pour ce temps.2SM 112.3
La lumière que Dieu m'a donnée, c'est que les Écritures que vous avez tissées ensemble, vous ne les comprenez pas complètement. Si c'était le cas, vous verriez que vos théories détruisent le fondement même de notre foi.2SM 114.1
L'œuvre s'approfondira et deviendra plus sérieuse jusqu'à la fin des temps. Et tous ceux qui travaillent avec Dieu défendront avec acharnement la foi une fois transmise aux saints. Ils ne se détourneront pas du message actuel, qui illumine déjà la terre de sa gloire. Il n'y a rien d'autre à défendre que la gloire de Dieu. Le seul rocher qui tienne est le rocher des siècles. La vérité telle qu'elle est en Jésus est le refuge en ces jours d'erreur....2SM 114.2
La prophétie s'est accomplie, ligne après ligne. Plus nous nous tiendrons fermement sous la bannière du message du troisième ange, plus nous comprendrons clairement la prophétie de Daniel, car l'Apocalypse est le complément de Daniel. Plus nous acceptons la lumière présentée par le Saint-Esprit à travers les serviteurs consacrés de Dieu, plus les vérités de l'ancienne prophétie apparaîtront profondes et sûres, comme le trône éternel ; nous aurons l'assurance que les hommes de Dieu ont parlé sous l'impulsion du Saint-Esprit. Les hommes doivent être eux-mêmes sous l'influence du Saint-Esprit pour comprendre les paroles que l'Esprit a prononcées par l'intermédiaire des prophètes. Ces messages ont été donnés, non pas pour ceux qui ont prononcé les prophéties, mais pour nous qui vivons au milieu des scènes de leur accomplissement.2SM 159.1
L'acceptation du ministre auprès de Dieu ne dépend pas de son apparence extérieure, mais de la fidélité avec laquelle il s'acquitte de son devoir. Le chemin du Christ vers l'exaltation est passé par l'humiliation la plus profonde. Ceux qui participent avec Christ à ses souffrances, qui marchent joyeusement sur ses traces, participeront avec lui à sa gloire.2SM 159.2
L'ennemi s'est toujours efforcé d'introduire dans l'Église des personnes qui souscrivent à une grande partie de la vérité, mais qui ne sont pas converties. Les chrétiens professants qui ne sont pas fidèles sont des canaux par lesquels Satan agit. Il peut utiliser des membres d'église non convertis pour faire avancer ses propres idées et retarder l'œuvre de Dieu. Leur influence est toujours du côté du mal. Ils placent la critique et le doute comme des pierres d'achoppement sur le chemin de la réforme. Ils introduisent l'incrédulité parce qu'ils ont fermé les yeux sur la justice de Christ et n'ont pas la gloire du Seigneur comme arrière-plan.2SM 159.3
L'unité est la force de l'Église. Satan le sait, et il emploie toutes ses forces pour provoquer des dissensions. Il souhaite voir un manque d'harmonie parmi les membres de l'Eglise de Dieu. Une plus grande attention devrait être accordée au sujet de l'unité. Quelle est la recette pour guérir la lèpre des querelles et des dissensions ? L'obéissance aux commandements de Dieu.2SM 371.1
Il ne faut pas transiger avec ceux qui annulent la loi de Dieu. Il n'est pas prudent de se fier à eux en tant que conseillers. Notre témoignage ne doit pas être moins ferme aujourd'hui qu'autrefois ; notre position réelle ne doit pas être dissimulée pour plaire aux grands de ce monde. Ils peuvent désirer que nous nous unissions à eux et que nous acceptions leurs plans, et ils peuvent faire des propositions concernant notre ligne de conduite qui pourraient donner à l'ennemi un avantage sur nous : "Ne dites pas : Une confédération, à tous ceux à qui ce peuple dira : Une confédération"(Esaïe 8:12). Bien que nous ne devions pas chercher la controverse, ni offenser inutilement, nous devons présenter la vérité avec clarté et détermination, et nous en tenir fermement à ce que Dieu nous a enseigné dans sa Parole. Vous ne devez pas vous tourner vers le monde pour savoir ce que vous devez écrire et publier ou ce que vous devez dire. Que toutes vos paroles et vos œuvres témoignent : "Nous n'avons pas suivi des fables habilement conçues"(2 Pierre 1:16) ; "Nous avons aussi une parole prophétique plus sûre, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur"(2 Pierre 1:19).2SM 371.2
L'apôtre Paul nous dit : "Après que, dans la sagesse de Dieu, le monde n'a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédication, de sauver ceux qui croient"(1 Corinthiens 1:21). C'était la réalisation du plan de Dieu pour la conviction et la conversion des hommes, qui sont constamment tentés de magnifier leurs propres pouvoirs. Le Seigneur devait montrer si les hommes, par leur propre sagesse limitée, pouvaient acquérir une connaissance de la vérité, s'ils pouvaient connaître Dieu, leur Créateur. Lorsque le Christ est venu dans notre monde, l'expérience avait été pleinement réalisée, et elle a prouvé que la sagesse vantée par les hommes n'était que folie. La sagesse finie était totalement incapable de parvenir à des conclusions justes concernant Dieu, et l'homme était donc totalement incompétent pour juger de sa loi. Le Seigneur a permis que les choses, de nos jours, arrivent à une crise, dans l'exaltation de l'erreur au-dessus de la vérité, afin que lui, le Dieu d'Israël, puisse travailler puissamment à la plus grande élévation de sa vérité en proportion de l'exaltation de l'erreur.Fundamentals of Christian Education
FE 119.1
Dieu veut que les enseignants de nos écoles soient efficaces. S'ils sont avancés dans la compréhension spirituelle, ils sentiront qu'il est important qu'ils ne soient pas déficients dans la connaissance des sciences. La piété et l'expérience religieuse sont à la base même de la véritable éducation. Mais qu'aucun d'entre eux ne pense qu'il suffit d'être sérieux en matière religieuse pour devenir éducateur. S'ils n'ont pas besoin de moins de piété, ils ont aussi besoin d'une connaissance approfondie des sciences. Cela fera d'eux non seulement de bons chrétiens pratiques, mais leur permettra d'éduquer la jeunesse, et en même temps ils auront la sagesse céleste pour les conduire à la source des eaux vives. C'est un chrétien qui cherche à atteindre les plus hauts sommets dans le but de faire du bien aux autres. La connaissance harmonieusement mélangée à un caractère christique fera d'une personne une véritable lumière pour le monde. Dieu travaille avec les efforts humains. Tous ceux qui s'efforcent d'assurer leur appel et leur élection sentiront qu'une connaissance superficielle ne les rendra pas aptes à occuper des postes utiles. Une éducation équilibrée par une solide expérience religieuse permet à l'enfant de Dieu de s'acquitter de sa tâche avec constance, fermeté et compréhension. Si quelqu'un apprend de Jésus, le plus grand éducateur que le monde ait jamais connu, il aura non seulement un caractère chrétien symétrique, mais aussi un esprit formé à un travail efficace. Les esprits qui sont prompts à discerner iront profondément sous la surface.FE 119.2
Dieu ne veut pas que nous nous contentions d'esprits paresseux et indisciplinés, de pensées ternes et de souvenirs flous. Il veut que chaque enseignant soit efficace, qu'il ne se satisfasse pas d'un certain degré de réussite, mais qu'il ressente le besoin d'une diligence perpétuelle dans l'acquisition de la connaissance. Nos corps et nos âmes appartiennent à Dieu, car il les a achetés. Il nous a donné des talents et nous a permis d'en acquérir d'autres, afin que nous puissions nous aider nous-mêmes et aider les autres à avancer sur le chemin de la vie. Il appartient à chacun de développer et de renforcer les dons que Dieu lui a prêtés, afin d'accomplir un travail sérieux et pratique, tant dans les affaires temporelles que religieuses. Si tous s'en rendaient compte, quelle grande différence nous verrions dans nos écoles, dans nos églises et dans nos missions ! Mais le plus grand nombre se contente d'un maigre savoir, de quelques acquis, juste pour être passable ; et la nécessité d'être des hommes comme Daniel et Moïse, des hommes d'influence, des hommes dont le caractère est devenu harmonieux par leur travail pour bénir l'humanité et glorifier Dieu, une telle expérience, peu l'ont eue, et le résultat est qu'il n'y en a que très peu aujourd'hui qui soient aptes à répondre à la grande nécessité de l'époque.FE 120.1
Dieu n'ignore pas les hommes ignorants, mais s'ils sont liés au Christ, s'ils sont sanctifiés par la vérité, ils ne cesseront d'acquérir des connaissances. En exerçant toutes leurs forces pour glorifier Dieu, ils auront une force accrue pour le glorifier. Mais ceux qui sont prêts à rester dans un canal étroit parce que Dieu a daigné les accepter lorsqu'ils s'y trouvaient, sont très stupides ; et pourtant il y a des centaines et des milliers de personnes qui font exactement la même chose. Dieu leur a donné la machine vivante, et celle-ci doit être utilisée quotidiennement pour que l'esprit atteigne des niveaux de plus en plus élevés. Il est regrettable que beaucoup associent l'ignorance à l'humilité et qu'avec toutes les qualités que Dieu nous a données pour l'éducation, un si grand nombre d'entre eux soient prêts à rester dans la même position inférieure que celle dans laquelle ils se trouvaient lorsque la vérité leur est parvenue pour la première fois. Ils ne se développent pas mentalement ; ils ne sont pas mieux préparés à accomplir de grandes et bonnes œuvres que lorsqu'ils ont entendu la vérité pour la première fois.FE 126.1
La Bible est la seule règle de foi et de doctrine. Et il n'y a rien de mieux que l'étude de la parole de Dieu pour dynamiser l'esprit et fortifier l'intelligence. Aucun autre livre n'est aussi capable d'élever les pensées, de donner de la vigueur aux facultés, que les vérités larges et ennoblissantes de la Bible. Si la parole de Dieu était étudiée comme elle devrait l'être, les hommes auraient une largeur d'esprit, une noblesse de caractère et une stabilité de but que l'on voit rarement de nos jours. Des milliers d'hommes qui exercent leur ministère en chaire manquent de qualités essentielles d'esprit et de caractère, parce qu'ils ne s'appliquent pas à l'étude des Ecritures. Ils se contentent d'une connaissance superficielle de vérités pourtant riches de sens, et ils préfèrent aller de l'avant, en perdant beaucoup à tous points de vue, plutôt que de chercher assidûment le trésor caché.FE 126.2
La recherche de la vérité récompensera le chercheur à chaque tournant, et chaque découverte lui ouvrira des champs d'investigation plus riches. Les hommes changent en fonction de ce qu'ils contemplent. Si des pensées et des affaires banales accaparent l'attention, l'homme sera banal. S'il est trop négligent pour n'acquérir qu'une compréhension superficielle de la vérité de Dieu, il ne recevra pas les riches bénédictions que Dieu serait heureux de lui accorder. C'est une loi de l'esprit que de se rétrécir ou de s'étendre selon les dimensions des choses avec lesquelles il se familiarise. Les pouvoirs mentaux se contracteront sûrement et perdront leur capacité à saisir les significations profondes de la parole de Dieu, à moins qu'ils ne soient mis vigoureusement et avec persévérance à la recherche de la vérité. L'esprit s'élargira s'il est employé à tracer les relations entre les sujets de la Bible, à comparer les Ecritures avec les Ecritures, et les choses spirituelles avec les choses spirituelles. Allez sous la surface ; les plus riches trésors de la pensée attendent l'étudiant habile et diligent.FE 127.1
Ceux qui enseignent le message le plus solennel jamais donné au monde doivent discipliner leur esprit pour en comprendre la signification. Le thème de la rédemption nécessitera l'étude la plus concentrée, et sa profondeur ne sera jamais entièrement explorée. Vous ne devez pas craindre d'épuiser ce thème merveilleux. Buvez à pleines gorgées au puits du salut. Allez à la fontaine pour vous-même, afin d'être rempli de rafraîchissement, afin que Jésus soit en vous une source d'eau, jaillissant pour la vie éternelle. Seules la vérité et la religion bibliques résisteront à l'épreuve du jugement. Nous ne devons pas pervertir la parole de Dieu pour l'adapter à nos convenances et à nos intérêts mondains, mais demander honnêtement : "Que veux-tu que je fasse ? Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes, car vous avez été achetés à un certain prix Non pas "par des choses corruptibles, comme l'argent et l'or, ... mais par le sang précieux du Christ" Lorsque l'homme était perdu, le Fils de Dieu a dit : "Je le rachèterai, je deviendrai son garant et son substitut". Il a mis de côté ses habits royaux, a revêtu sa divinité d'humanité, est descendu du trône royal, afin d'atteindre la profondeur même du malheur et de la tentation humaine, de relever nos natures déchues et de nous permettre d'être des vainqueurs, des fils de Dieu, des héritiers du royaume éternel. Allons-nous donc permettre à toute considération terrestre de nous détourner du chemin de la vérité ? Ne remettrons-nous pas en question toutes les doctrines et théories, et ne les soumettrons-nous pas à l'épreuve de la parole de Dieu ?FE 136.1
Jour après jour, heure après heure, un processus vigoureux d'abnégation et de sanctification doit se dérouler à l'intérieur, et alors les œuvres extérieures témoigneront que Jésus demeure dans le cœur par la foi. La sanctification ne ferme pas les voies de l'âme à la connaissance, mais elle vient élargir l'esprit et l'inciter à chercher la vérité comme un trésor caché ; et la connaissance de la volonté de Dieu fait progresser l'œuvre de sanctification. Il y a un ciel, et ô combien nous devrions nous efforcer de l'atteindre. J'en appelle à vous, étudiants de nos écoles et collèges, pour que vous croyiez en Jésus comme votre Sauveur. Croyez qu'il est prêt à vous aider par sa grâce, lorsque vous venez à lui en toute sincérité. Vous devez mener le bon combat de la foi. Vous devez lutter pour la couronne de vie. Luttez, car l'emprise de Satan est sur vous, et si vous ne vous arrachez pas à lui, vous serez paralysés et ruinés. L'ennemi est à droite et à gauche, devant et derrière vous, et vous devez le fouler aux pieds. Luttez, car il y a une couronne à gagner. Luttez, car si vous ne gagnez pas la couronne, vous perdrez tout dans cette vie et dans la vie future. Luttez, mais dans la force de votre Sauveur ressuscité.FE 137.1
Les élèves de nos écoles vont-ils étudier et s'efforcer de copier la vie et le caractère de Celui qui est descendu du ciel pour leur montrer ce qu'ils doivent être s'ils veulent entrer dans le royaume de Dieu ? Je vous ai transmis un message annonçant la venue prochaine du Fils de Dieu sur les nuées du ciel, avec puissance et grande gloire. Je ne vous ai pas présenté d'heure précise, mais je vous ai répété l'injonction du Christ lui-même de veiller à la prière : "Car à l'heure où vous ne pensez pas, le Fils de l'homme vient" L'avertissement a retenti à travers les âges jusqu'à notre époque : "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre". Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, le premier et le dernier. Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité" - TheReview and Herald, 21 août 1888.FE 305.1
Qu'on encourage l'égaré à grimper pas à pas, rond après rond. L'effort peut être pénible pour lui, mais ce sera de loin la meilleure leçon qu'il ait jamais apprise ; car en agissant ainsi, il prendra conscience de ses propres faiblesses et sera ainsi en mesure d'éviter à l'avenir les erreurs du passé. Grâce à l'aide de conseillers avisés, sa défaite se transformera en victoire. Mais que personne n'essaie de commencer par le haut de l'échelle. Que chacun commence par le plus bas et monte pas à pas, en escaladant le Christ, en s'accrochant au Christ, en s'élevant jusqu'à la hauteur du Christ. C'est la seule façon d'avancer vers le ciel. Que rien ne détourne l'attention du grand travail à accomplir. Que les pensées, les aptitudes, l'exercice vif des facultés cérébrales soient utilisés au mieux dans l'étude de la parole et de la volonté de Dieu. Le Seigneur a une place pour les meilleures capacités qu'il a confiées aux hommes. Dans l'édification de son royaume, nous pouvons utiliser toutes les capacités que Dieu nous a données, avec autant de foi et de sérieux que Daniel à Babylone, lorsqu'il fut trouvé fidèle à tous ses devoirs envers l'homme et loyal envers son Dieu.FE 306.1
Dieu demande beaucoup plus de tact et de sagesse générale que n'en ont encore donné ses agents humains. Il faut une pensée aiguisée et sanctifiée, et un travail acharné pour contrecarrer les plans ingénieux de Satan. Il est nécessaire d'atteindre un niveau plus élevé, de faire des efforts plus saints, plus déterminés et plus généreux dans l'oeuvre du Seigneur. Nos jeunes doivent être éduqués pour répondre à une norme plus élevée, pour comprendre qu'ils décident maintenant de leur propre destinée éternelle. Il n'y a pas d'autre protection pour quiconque que d'avoir dans le coeur la vérité telle qu'elle est en Jésus. Celle-ci doit être implantée dans le cœur par le Saint-Esprit. Beaucoup de ce que l'on appelle aujourd'hui la religion disparaîtra lorsqu'elle sera assaillie par les armées de Satan. Rien ne résistera à la vérité, à la sagesse qui vient d'en haut et qui sanctifie l'âme.FE 306.2
Que personne ne s'imagine que la complaisance envers soi-même est une religion. Que l'égoïsme ne soit pas choyé. Que les jeunes apprennent à restreindre leurs désirs et à se méfier de l'extravagance dans l'utilisation des moyens. Que tous regardent vers Jésus, contemplent son caractère et suivent ses traces : "Car en lui habite toute la plénitude de la divinité. Et vous êtes complets en Lui, qui est le chef de toute principauté et de toute puissance" - TheYouth's Instructor, 3, 10, 17, 24 mai 1894.FE 379.1
Le Seigneur Dieu est descendu dans notre monde, revêtu des habits de l'humanité, afin de mener à bien, dans sa propre vie, la mystérieuse controverse entre le Christ et Satan. Il a vaincu les puissances des ténèbres. Toute cette histoire dit à l'homme : "Moi, ton substitut et ta caution, j'ai pris ta nature sur moi, te montrant que chaque fils et chaque fille d'Adam a le privilège de devenir participant de la nature divine et, par le Christ Jésus, de s'emparer de l'immortalité. Ceux qui sont candidats à cette grande bénédiction devraient en toute chose agir de manière à représenter les avantages de leur association avec le Seigneur par le biais de sa vérité révélée et de la sanctification de son Saint-Esprit. Cela élargira l'esprit de l'agent humain, le fixera sur les choses sacrées, le rendra apte à recevoir la vérité, à comprendre la vérité, ce qui conduira à l'application de la vérité par la sanctification du cœur, de l'âme et du caractère.FE 379.2
Ceux qui ont cette expérience ne condescendront pas à s'engager dans les amusements qui ont été si absorbants et si trompeurs dans leur influence, révélant que l'âme n'a pas mangé et bu les paroles de la vie éternelle. L'éloignement de la simplicité de la vraie piété de la part des étudiants avait pour effet d'affaiblir le caractère et de diminuer la vigueur mentale. Leur progrès dans les sciences était retardé, alors que s'ils étaient comme Daniel, écoutant et mettant en pratique la parole de Dieu, ils progresseraient comme lui dans toutes les branches de l'enseignement qu'ils entreprendraient. En étant purs d'esprit, ils deviendraient forts d'esprit. Toutes leurs facultés intellectuelles seraient aiguisées. Que la Bible soit reçue comme la seule nourriture de l'âme, car elle est la meilleure et la plus efficace pour purifier et fortifier l'intellect.-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 22 avril 1895.FE 440.1
La vie de Jésus montre qu'il attendait beaucoup et qu'il a donc beaucoup tenté. Dès son enfance, il était la vraie lumière qui brillait au milieu des ténèbres morales du monde. Il s'est révélé comme la vérité et le guide des hommes. Sa conception de la vérité et sa capacité à résister aux tentations étaient proportionnelles à sa conformité à la parole qu'il avait lui-même inspirée aux saints hommes. La communion avec Dieu, l'abandon complet de l'âme à Lui, l'accomplissement de sa parole sans tenir compte de la fausse éducation, des coutumes ou des traditions de son temps, ont marqué la vie de Jésus.FE 440.2
Les rabbins estimaient que le fait d'être toujours en activité, de chercher à montrer par quelque performance extérieure leur piété supérieure, était la somme de la religion, alors qu'en même temps, par leur désobéissance constante à la parole de Dieu, ils pervertissaient la voie du Seigneur. L'infini n'est pas, et ne sera jamais, lié à des organisations ou à des plans humains. Chaque âme doit faire l'expérience personnelle de la connaissance de la volonté et des voies de Dieu. Chez tous ceux qui sont soumis à l'entraînement de Dieu doit se révéler une vie qui n'est pas en harmonie avec le monde, ses coutumes, ses pratiques ou ses expériences. Par l'étude des Ecritures, par la prière sincère, ils peuvent entendre le message qu'il leur adresse : "Soyez tranquilles et sachez que je suis Dieu" Lorsque toute autre voix est étouffée, lorsque tout intérêt terrestre est mis de côté, le silence de l'âme rend plus distincte la voix de Dieu. C'est en lui que l'on trouve le repos. La paix, la joie, la vie de l'âme, c'est Dieu.FE 441.1
Lorsque l'enfant cherche à se rapprocher de son père, avant toute autre personne, il montre son amour, sa foi, sa confiance parfaite. Et dans la sagesse et la force du père, l'enfant se repose en sécurité. Il en va de même pour les enfants de Dieu. Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée.FE 445.1
"Car ce n'est pas par des fables habilement conçues que nous vous annonçons la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais nous avons été témoins oculaires de sa majesté. Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, lorsqu'une voix lui a été adressée du haut de la gloire : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Et cette voix, qui venait du ciel, nous l'avons entendue, lorsque nous étions avec lui sur la montagne sainte. Nous avons aussi une parole prophétique plus sûre, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour se lève et que l'étoile du matin se lève dans vos coeurs, sachant d'abord qu'aucune prophétie de l'Écriture n'est d'interprétation particulière. En effet, ce n'est pas par la volonté d'un homme que les prophéties ont été faites autrefois, mais ce sont de saints hommes de Dieu qui ont parlé, poussés par le Saint-Esprit" "Car tout ce qui a été écrit autrefois l'a été pour notre instruction, afin que, par la persévérance et la consolation que nous donnent les Écritures, nous ayons de l'espérance"."Car toute chair est comme l'herbe, et toute la gloire de l'homme comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche et sa fleur tombe, mais la parole du Seigneur demeure à jamais."FE 445.2
C'est en lisant la Bible que l'esprit se fortifie, s'affine et s'élève. S'il n'y avait pas d'autre livre dans le monde, la parole de Dieu, vécue par la grâce du Christ, rendrait l'homme parfait dans ce monde, avec un caractère adapté à la vie future, immortelle. Ceux qui étudient la Parole, la prennent par la foi comme la vérité et la reçoivent dans leur caractère, seront complets en Celui qui est tout et en tous. Dieu soit loué pour les possibilités offertes à l'humanité. Mais l'étude des nombreux auteurs différents embrouille et fatigue l'esprit, et a une influence néfaste sur la vie religieuse. La Bible précise clairement les devoirs de l'homme à l'égard de Dieu et de ses semblables ; mais sans l'étude de la Parole, comment satisfaire à ces exigences ? Nous devons connaître Dieu, car "la vie éternelle, c'est cela", a dit le Christ, "afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé".Selected Messages Book 3
Was Christ Capable of Yielding to Temptation?
3SM 130.1
Des dispositions abondantes ont été prises pour que l'homme fini, déchu, puisse se relier à Dieu de telle sorte que, par la même source que celle par laquelle le Christ a vaincu dans sa nature humaine, il puisse résister fermement à toutes les tentations, comme l'a fait le Christ. Il était soumis aux inconvénients auxquels la nature humaine est soumise. Il a respiré l'air du même monde que nous. Il s'est tenu et a voyagé dans le même monde que nous, qui, nous en avons la preuve, n'était pas plus favorable à la grâce et à la justice qu'il ne l'est aujourd'hui.3SM 130.2
Ses attributs peuvent être les nôtres - Les attributs supérieurs de son être sont notre privilège, si nous voulons, grâce aux dispositions qu'il a prises, nous approprier ces bénédictions et cultiver diligemment le bien à la place du mal. Nous avons la raison, la conscience, la mémoire, la volonté, l'affection - tous les attributs qu'un être humain peut posséder. Lorsque Dieu et le Fils de Dieu ont conclu une alliance pour arracher l'homme à l'esclavage de Satan, tout a été prévu pour que la nature humaine puisse s'unir à la nature divine. C'est dans cette nature que notre Seigneur a été tenté. Il aurait pu céder aux suggestions mensongères de Satan, comme Adam, mais nous devrions adorer et glorifier l'Agneau de Dieu, car il n'a pas cédé d'un iota ou d'un iota.3SM 131.1
Deux natures mélangées en Christ - En participant à la nature divine, nous pouvons rester purs, saints et sans tache. La divinité n'a pas été rendue humaine, et l'humain n'a pas été déifié par le mélange des deux natures. Le Christ n'a pas possédé la même déloyauté pécheresse, corrompue et déchue que nous possédons, car alors il ne pourrait pas être une offrande parfaite.- Manuscrit94, 1893.3SM 132.4
Nous pouvons vaincre comme le Christ a vaincu - L'amour et la justice de Dieu, ainsi que l'immutabilité de sa loi, sont manifestés par la vie du Sauveur, non moins que par sa mort. Il a assumé la nature humaine, avec ses infirmités, ses responsabilités, ses tentations.... Il a été "en tout point tenté comme nous"(Hébreux 4:15). Il n'a exercé en son nom aucun pouvoir que l'homme ne puisse exercer. En tant qu'homme, il a rencontré la tentation et l'a surmontée grâce à la force que Dieu lui avait donnée. Il nous donne l'exemple d'une obéissance parfaite. Il a fait en sorte que nous puissions participer à la nature divine et nous assure que nous pouvons vaincre comme il a vaincu. Sa vie a témoigné qu'à l'aide de la même puissance divine que le Christ a reçue, il est possible à l'homme d'obéir à la loi de Dieu.- Manuscrit141, 1901.Selected Messages Book 3
3SM 137.2
Le Saint-Esprit transmis a permis à ses disciples, les apôtres, de s'opposer fermement à toute forme d'idolâtrie et d'exalter le Seigneur et lui seul. Qui d'autre que Jésus-Christ, par son Esprit et sa puissance divine, a guidé la plume des historiens sacrés afin que soit présenté au monde le précieux témoignage des paroles et des œuvres de Jésus-Christ ?3SM 189.1
Notre besoin du Saint-Esprit - Oh, pourquoi les membres de nos églises s'arrêtent-ils en deçà de leurs privilèges ? Ils ne sont pas personnellement conscients de la nécessité de l'influence de l'Esprit de Dieu. L'Eglise peut, comme Marie, dire : "Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis"(Jean 20:13).3SM 189.2
Les ministres qui prêchent la vérité présente reconnaissent la nécessité de l'influence de l'Esprit de Dieu dans la conviction du péché et la conversion des âmes, et cette influence doit accompagner la prédication de la Parole, mais ils n'en ressentent pas suffisamment l'importance pour en avoir une connaissance profonde et pratique. Le peu de grâce et de puissance de l'influence divine de la vérité sur leurs propres cœurs les empêche de discerner les choses spirituelles et d'en présenter la nécessité positive pour l'Eglise. C'est ainsi qu'ils avancent, paralysés, dans leur croissance religieuse, parce qu'ils ont dans leur ministère une religion légale. La puissance de la grâce de Dieu n'est pas ressentie comme une nécessité vivante, efficace, un principe permanent.3SM 203.1
Participation à la nature divine - Nous avons le privilège de participer à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui règne dans le monde par le biais de la convoitise. Dieu a clairement déclaré qu'il exige que nous soyons parfaits ; et parce qu'il exige cela, il a pris des dispositions pour que nous puissions participer à la nature divine. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons réussir dans notre quête de la vie éternelle. Le pouvoir est donné par le Christ : "A tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu"(Jean 1:12).3SM 414.1
L'avertissement et l'instruction de ce livre sont nécessaires à tous ceux qui professent croire en la vérité actuelle, et le livre est adapté pour aller aussi vers le monde, en attirant son attention sur les scènes solennelles qui se déroulent juste devant nous... Lettre1, 1890.2 Pierre 1:5-8
Messages to Young People
Chapter 8—Climbing the Heights
MYP 45.1
Pour parfaire le caractère chrétien, il est essentiel de persévérer dans l'action. Je voudrais insister auprès de nos jeunes sur l'importance de la persévérance et de l'énergie dans le travail de formation du caractère. Dès les premières années, il est nécessaire de tisser dans le caractère des principes d'intégrité sévère, afin que les jeunes puissent atteindre le niveau le plus élevé de l'homme et de la femme. Ils doivent toujours garder à l'esprit qu'ils ont été achetés à un certain prix et doivent glorifier Dieu dans leur corps et leur esprit, qui sont les siens....My Life Today
The Ladder of Christian Progress, April 1
79.2866
Croissance chrétienneMy Life Today
Remember Your Creator in Your Youth, June 1
ML 156.2
Je voudrais pouvoir décrire la beauté de la vie chrétienne. Commençant au matin de la vie, soumis aux lois de la nature et de Dieu, le chrétien s'élève progressivement, se rapprochant chaque jour de sa patrie céleste, où l'attendent une couronne de vie et un nom nouveau, "que nul ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit" ; il croît constamment en bonheur, en sainteté, en utilité. Le progrès de chaque année dépasse celui de l'année précédente.ML 156.3
Dieu a donné à la jeunesse une échelle à gravir, une échelle qui va de la terre au ciel. Au-dessus de cette échelle, il y a Dieu, et sur chaque tour tombent les rayons lumineux de sa gloire. Il surveille ceux qui grimpent, prêt à leur envoyer de l'aide lorsque la prise se relâche et que les marches chancellent. Oui, dites-le avec des mots pleins de joie, que quiconque gravit l'échelle avec persévérance ne manquera pas de gagner l'entrée de la cité céleste.ML 156.4
Les anges de Dieu, qui montent et descendent l'échelle que Jacob a vue en vision, aideront toute âme qui veut monter jusqu'au plus haut des cieux. Ils gardent le peuple de Dieu et veillent à ce que chaque pas soit fait. Ceux qui gravissent le chemin lumineux seront récompensés ; ils entreront dans la joie de leur Seigneur.ML 156.5
La piété précoce assure à son détenteur la pleine jouissance de tout ce qui fait le bonheur de la vie.... Ceux qui attendent que leur vie soit presque terminée pour chercher Dieu, perdent une vie de bonheur pur et élevé - un bonheur qui ne vient jamais de la poursuite des plaisirs que cette vie offre. Ceux qui connaissent Dieu depuis longtemps, qui dès leur jeunesse ont puisé leur bonheur à la source pure du ciel, sont préparés à entrer dans la famille de Dieu.This Day With God
Receive That You May Give, September 1
TDG 253.3
Dieu désire que les jeunes deviennent des ouvriers habiles et consciencieux, portant le joug du Christ et ses fardeaux : "Vous êtes ouvriers avec Dieu", dit-il. Les enfants et les jeunes doivent s'efforcer de progresser dans l'intelligence, dans les acquisitions mentales ; ils doivent viser les choses spirituelles aussi bien que temporelles, travailler sur le plan de l'addition : "En toute diligence", dit l'apôtre Pierre, "ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité. Car si ces choses sont en vous et qu'elles abondent, elles font que vous ne serez ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ"(2 Pierre 1:5-8)....2 Pierre 1:5-10
Counsels to Writers and Editors
Chapter 24—Illustrating Our Literature
CW 167.1
But des images - Le Seigneur désire que son peuple agisse avec compréhension et intelligence. Ils ne doivent pas faire de grosses dépenses, mais tout doit être fait dans un ordre parfait. Nos livres doivent être reliés avec de bonnes couvertures durables. La couture doit être ferme et solide. Cela devrait toujours être le cas. Mais il faut être prudent en ce qui concerne les illustrations. Il ne faut pas investir beaucoup d'argent dans ce domaine. Lorsque les images contiennent des leçons qui conduisent à l'étude du livre lui-même, c'est bien ; mais lorsque les images détournent l'attention de la vérité contenue dans le livre pour la porter sur elles-mêmes, l'effort d'aider le livre par des illustrations est un échec.-Lettre75, 1900.CW 167.2
Le bon goût dans le choix des images - Les images représentant des scènes bibliques ne doivent pas être des dessins bon marché. La vraie science, quelle qu'elle soit, est distinction et puissance. Celui qui, au prix d'efforts laborieux, gravit pas à pas l'échelle du progrès humain, doit fixer ses yeux sur celui qui est au-dessus de l'échelle. La connaissance que Dieu nous transmet n'est pas de nature à déprécier nos idées sur les choses sacrées. La gloire de Dieu doit être maintenue devant les yeux de l'esprit, et non les représentations terrestres bon marché qui impriment dans la mémoire des scènes qui donnent une fausse conception du Christ et des choses célestes. Pour illustrer correctement les scènes bibliques, il faut un talent de qualité supérieure. Les leçons sacrées de la Bible dédaignent la comparaison avec ces productions ordinaires et bon marché.... Dieu nous garde de plaire au diable en abaissant le niveau de la vérité éternelle par des illustrations dont les hommes, les femmes et les enfants se moqueront... Manuscrit23, 1896.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 6—Counsels to Walter and Laura
TSB 62.2
Changer avant qu'il ne soit trop tard-Laura, il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Il n'est pas trop tard pour que ton appel et ton élection soient assurés. Vous pouvez maintenant commencer à travailler sur le plan de l'addition. Ajoutez à votre foi la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience et toutes les grâces chrétiennes. Tout le reste périra au grand jour de la conflagration, mais l'or de la sainteté de caractère est durable. Il ne connaît pas la décrépitude. Il résistera à l'épreuve des feux du dernier jour. Mon cher enfant, je souhaite que tu te souviennes que "Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"[Ecclésiaste 12:14].2 Pierre 1:5-11
The Upward Look
The Life of Continual Victory, September 10
UL 267.5
"Si ces choses sont en vous et qu'elles abondent, elles font que vous ne serez ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. Mais celui qui n'a pas ces choses est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a oublié qu'il a été purifié de ses anciens péchés. C'est pourquoi, frères, appliquez-vous plutôt à affermir votre appel et votre élection ; car, si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais, et il vous sera ménagé une entrée abondante dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ"(2 Pierre 1:5-11).The Sanctified Life
SL 94.1
La sanctification est une œuvre progressive. Les étapes successives nous sont présentées dans les paroles de Pierre : "En toute diligence, ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité. C'est pourquoi, frères, appliquez-vous plutôt à affermir votre appel et votre élection, car si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais, et vous aurez une entrée abondante dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ"(versets 10 et 11).SL 94.2
Voici une voie par laquelle nous pouvons être assurés que nous ne tomberons jamais. Ceux qui travaillent ainsi sur le plan de l'addition en obtenant les grâces chrétiennes ont l'assurance que Dieu travaillera sur le plan de la multiplication en leur accordant les dons de son Esprit. Pierre s'adresse à ceux qui ont obtenu une foi aussi précieuse : " Que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur "(verset 2). Par la grâce divine, tous ceux qui le veulent peuvent gravir les marches brillantes de la terre au ciel, et enfin, " avec des chants et une joie éternelle "(Isaïe 35:10), entrer par les portes dans la cité de Dieu.Testimonies for the Church, vol. 6
To Teachers and Managers
6T 147.1
Beaucoup d'enseignants permettent à leur esprit d'avoir un champ d'action trop étroit et trop bas. Ils ne gardent pas le plan divin à l'esprit, mais fixent leurs yeux sur des modèles mondains. Regardez en haut, "là où le Christ est assis à la droite de Dieu", et travaillez ensuite pour que vos élèves se conforment à son caractère parfait. Montrez aux jeunes l'échelle de Pierre à huit degrés, et placez leurs pieds non pas sur le degré le plus élevé, mais sur le degré le plus bas, et, avec une sollicitation sérieuse, encouragez-les à grimper jusqu'au sommet.6T 147.2
Le Christ, qui relie la terre au ciel, est l'échelle. La base est fermement ancrée sur la terre dans son humanité ; le sommet atteint le trône de Dieu dans sa divinité. L'humanité du Christ embrasse l'humanité déchue, tandis que sa divinité s'accroche au trône de Dieu. Nous sommes sauvés en grimpant tour après tour sur l'échelle, en regardant le Christ, en nous accrochant au Christ, en montant pas à pas jusqu'à la hauteur du Christ, afin qu'il devienne pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption. La foi, la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience, la piété, la bonté fraternelle et la charité sont les tours de cette échelle. Toutes ces grâces doivent se manifester dans le caractère chrétien ; et "si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais, car une entrée abondante vous sera ménagée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ" ( 2 Pierre 1:10, 11).6T 147.3
Il n'est pas facile de gagner le trésor inestimable de la vie éternelle. Personne ne peut y parvenir en suivant le courant du monde. Il doit sortir du monde, se séparer et ne pas toucher à ce qui est impur. Personne ne peut agir comme un étranger sans être emporté par le courant du monde. Personne ne progressera vers le haut sans un effort persévérant. Celui qui veut vaincre doit s'accrocher au Christ. Il ne doit pas regarder en arrière, mais garder le regard toujours tourné vers le haut, gagnant une grâce après l'autre. La vigilance individuelle est le prix de la sécurité. Satan joue le jeu de la vie pour votre âme. Ne vous écartez pas d'un pouce de son côté, de peur qu'il ne prenne l'avantage sur vous.2 Pierre 1:6
Our High Calling
“And to Knowledge Temperance”, March 4
OHC 69.1
A la connaissance la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété. 2 Pierre 1:6.OHC 69.2
A la connaissance s'ajoute la tempérance : "Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans une course courent tous, mais qu'un seul reçoit le prix ? Courez donc, afin d'obtenir le prix. Et tout homme qui aspire à la maîtrise est tempérant en toutes choses. Eux, ils courent pour obtenir une couronne corruptible ; nous, une couronne incorruptible. C'est pourquoi je cours, non comme un homme incertain, et je lutte, non comme un homme qui bat l'air, mais je ménage mon corps et je le soumets" ( 1 Corinthiens 9:24-27).Our High Calling
The Perfect Work of Patience, March 5
OHC 70.1
Sachant que l'épreuve de votre foi produit la persévérance. Mais laissez la patience accomplir son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et entiers, ne manquant de rien. Jacques 1:3, 4.OHC 70.2
L'apôtre dit que nous réussissons dans la grâce de la tempérance afin d'y ajouter la patience. La patience dans les épreuves nous empêchera de dire et de faire des choses qui nuiront à notre propre âme et à ceux que nous fréquentons. Que les épreuves soient ce qu'elles sont, rien ne peut vous blesser sérieusement si vous faites preuve de patience, si vous restez calmes et non excités dans des positions éprouvantes....Our High Calling
“To Patience Godliness”, March 6
OHC 71.1
Car l'exercice corporel ne sert pas à grand-chose ; mais la piété est utile à toutes choses, avec la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir. 1 Timothée 4:8.OHC 71.2
Après avoir ajouté la patience à la tempérance, nous devons ensuite gravir l'échelle du progrès et ajouter à la patience la piété. C'est l'aboutissement même de la patience. L'apôtre Paul a déclaré : "Nous nous glorifions aussi dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la patience, et la patience, l'expérience, et l'expérience, l'espérance".... Romains 5:3, 4.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
2 Pierre 1:4
Education
Chapter 1—Source and Aim of True Education
Ed 16.1
L'amour, base de la création et de la rédemption, est la base de la véritable éducation. C'est ce qui ressort de la loi que Dieu a donnée pour guider la vie. Le premier et le plus grand commandement est le suivant : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit" ( Luc 10:27). L'aimer, lui, l'infini, l'omniscient, de toute sa force, de tout son esprit et de tout son cœur, signifie le plus haut développement de chaque pouvoir. Cela signifie que l'image de Dieu doit être restaurée dans tout l'être - le corps, l'esprit et l'âme.Ed 16.2
Comme le premier, le second commandement : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" ( Matthieu 22:39). La loi de l'amour appelle au dévouement du corps, de l'esprit et de l'âme au service de Dieu et de nos semblables. Et ce service, tout en faisant de nous une bénédiction pour les autres, nous apporte la plus grande bénédiction à nous-mêmes. Le désintéressement est à la base de tout développement véritable. C'est par le service désintéressé que nous recevons la culture la plus élevée de chaque faculté. Nous participons de plus en plus pleinement à la nature divine. Nous sommes préparés pour le ciel, car nous recevons le ciel dans notre cœur.Ed 16.3
Puisque Dieu est la source de toute vraie connaissance, c'est, comme nous l'avons vu, le premier objectif de l'éducation que d'orienter notre esprit vers la révélation qu'il a faite de lui-même. Adam et Eve ont reçu la connaissance par une communion directe avec Dieu ; et ils ont appris de lui par ses oeuvres. Toutes les choses créées, dans leur perfection originelle, étaient l'expression de la pensée de Dieu. Pour Adam et Eve, la nature regorgeait de sagesse divine. Mais la transgression a empêché l'homme d'apprendre à connaître Dieu par une communion directe et, dans une large mesure, par ses oeuvres. La terre, abîmée et souillée par le péché, ne reflète que faiblement la gloire du Créateur. Il est vrai que ses leçons ne sont pas effacées. Sur chaque page du grand volume de ses oeuvres créées, on peut encore tracer son écriture. La nature parle encore de son Créateur. Mais ces révélations sont partielles et imparfaites. Et dans notre état déchu, avec des pouvoirs affaiblis et une vision restreinte, nous sommes incapables d'interpréter correctement. Nous avons besoin de la révélation plus complète de lui-même que Dieu a donnée dans sa parole écrite.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 52—Depression
2MCP 491.3
Vous sortirez avec d'autres fidèles qui ont cru en Lui, pour Le louer d'une voix triomphante. Tout ce que l'on attend de vous, c'est que vous vous reposiez dans son amour. Ne vous inquiétez pas. Jésus vous aime, et maintenant que vous êtes faible et souffrant, il vous tient dans ses bras, comme un père aimant tient un petit enfant. Faites confiance à celui en qui vous avez cru. N'a-t-il pas aimé et pris soin de vous tout au long de votre vie ? Reposez-vous dans les précieuses promesses qui vous ont été faites. Lettre299, 1904.My Life Today
Dwell Together in Unity, September 29
ML 276.1
Voyez comme il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble dans l'unité ! Psaume 133:179.3048
Participants à la nature divineSelected Messages Book 1
Chapter 43—Christ the Life-giver
1SM 299.1
Dieu honore ceux qui lui obéissent : "L'Éternel m'a rendu selon ma justice", dit David, "il m'a rendu selon la pureté de mes mains. Car j'ai suivi les voies de l'Éternel, et je ne me suis pas écarté de mon Dieu par méchanceté. Car tous ses jugements ont été devant moi, et je n'ai pas éloigné de moi ses lois"(Psaume 18:20-22).1SM 299.2
Seul le croyant en Christ peut recevoir la vie éternelle. Ce n'est qu'en nous nourrissant continuellement de la chair et du sang du Christ que nous pouvons avoir l'assurance de participer à la nature divine. Personne ne devrait être indifférent à ce sujet, en disant : "Si nous sommes honnêtes, ce que nous croyons n'a pas d'importance. Vous ne pouvez pas, en toute sécurité, abandonner la moindre graine de vérité vitale pour vous faire plaisir ou faire plaisir à quelqu'un d'autre. Ne cherchez pas à éviter la croix. Si nous ne recevons pas la lumière du Soleil de justice, nous n'avons aucun lien avec la Source de toute lumière ; et si cette vie et cette lumière ne demeurent pas en nous, nous ne pourrons jamais être sauvés.1SM 299.3
Dieu a pris toutes les dispositions nécessaires pour que son dessein dans la création de l'homme ne soit pas contrarié par Satan. Après qu'Adam et Ève ont introduit la mort dans le monde par leur désobéissance, un sacrifice coûteux a été prévu pour la race humaine. Une valeur supérieure à celle qu'ils possédaient à l'origine leur a été attribuée. En donnant le Christ, son Fils unique, en rançon pour le monde, Dieu a donné tous les cieux.1SM 299.4
L'acceptation du Christ donne de la valeur à l'être humain. Son sacrifice apporte la vie et la lumière à tous ceux qui prennent le Christ comme leur Sauveur personnel. L'amour de Dieu par Jésus-Christ est répandu dans le cœur de chaque membre de son corps, portant avec lui la vitalité de la loi de Dieu le Père. Ainsi, Dieu peut habiter avec l'homme, et l'homme peut habiter avec Dieu. Paul a déclaré : "Je suis crucifié avec le Christ ; cependant je vis, non pas moi, mais le Christ vit en moi ; et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi"(Galates 2:20).SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 20
1BC 1105.1
(Jean 14:15). Dix commandements- Dix promesses - Les dix commandements, Tu feras et Tu ne feras pas, sont dix promesses qui nous sont assurées si nous obéissons à la loi qui régit l'univers : "Si vous m'aimez, gardez mes commandements", voilà la somme et la substance de la loi de Dieu. Les conditions du salut pour chaque fils et fille d'Adam sont ici exposées(Manuscrit 41, 1897).1BC 1105.2
Les dix saints préceptes énoncés par le Christ sur la montagne du Sinaï révélaient le caractère de Dieu et faisaient connaître au monde le fait qu'il avait juridiction sur l'ensemble de l'héritage humain. Cette loi de dix préceptes du plus grand amour qui puisse être présenté à l'homme est la voix de Dieu du ciel qui s'adresse à l'âme en lui promettant : "Fais ceci, et tu ne tomberas pas sous la domination et le contrôle de Satan" Il n'y a pas de négatif dans cette loi, bien qu'elle puisse en avoir l'air. Il s'agit de FAIRE et de VIVRE(Lettre 89, 1898).1BC 1105.3
(Romains 12:1; 2 Pierre 1:4). Un mur de protection - Dans les dix commandements, Dieu a établi les lois de son royaume. Toute violation des lois de la nature est une violation de la loi de Dieu.Sons and Daughters of God
We are to Take Time to Think About God, April 12
SD 109.1
Soyez tranquilles, et sachez que je suis Dieu : Je serai exalté parmi les nations, Je serai exalté sur la terre. Psaume 46:10.SD 109.2
Les chrétiens devraient ... cultiver l'amour de la méditation et chérir un esprit de dévotion. Beaucoup semblent dédaigner les moments consacrés à la méditation, à l'étude des Écritures et à la prière, comme si le temps ainsi occupé était perdu. Je souhaite que vous puissiez tous considérer ces choses à la lumière de ce que Dieu voudrait que vous fassiez, car vous donneriez alors au royaume des cieux une importance primordiale. Garder votre coeur au Ciel donnera de la vigueur à toutes vos grâces et de la vie à tous vos devoirs. Discipliner l'esprit pour qu'il s'attarde sur les choses célestes donnera de la vie et de l'ardeur à tous nos efforts.30 TheReview and Herald, 29 mars 1870.The Upward Look
Victors Through Christ, January 3
UL 17.3
Le Christ a vaincu en tant qu'homme parfait, sans péché et non déchu. En tant que Messie, il a remporté la victoire sur les tentations de l'ennemi, ce qui nous permet de vaincre comme il a vaincu. Nous devons vaincre dans chaque rencontre avec l'ennemi. Nous devons être vainqueurs en devenant participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Chaque victoire qu'il a remportée dans son humanité nous permet, en le recevant et en croyant en lui, de remporter la victoire : "A tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu"(Jean 1:12). Chaque victoire qu'il a remportée dans l'humanité nous assure ses fruits authentiques. Chaque assaut de Satan surmonté marque l'occasion d'une victoire pour l'humanité....Faith and Works
FW 26.1
Dieu a donné aux hommes des facultés et des capacités. Dieu travaille et coopère avec les dons qu'il a accordés à l'homme, et l'homme, en participant à la nature divine et en accomplissant l'oeuvre du Christ, peut être vainqueur et gagner la vie éternelle. Le Seigneur ne se propose pas de faire l'oeuvre pour laquelle il a donné à l'homme des pouvoirs. La part de l'homme doit être faite. Il doit être un ouvrier avec Dieu, s'attachant au Christ, apprenant sa douceur, son abaissement. Dieu est la puissance qui contrôle tout. Il accorde les dons ; l'homme les reçoit et agit avec la puissance de la grâce du Christ en tant qu'agent vivant.Lift Him Up
Sanctified by Truth, April 19
LHU 123.4
La nouvelle naissance consiste à avoir de nouveaux motifs, de nouveaux goûts, de nouvelles tendances. Ceux qui sont engendrés à une vie nouvelle par le Saint-Esprit sont devenus participants de la nature divine, et dans toutes leurs habitudes et pratiques, ils témoigneront de leur relation avec le Christ....Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 55—Pain
2MCP 513.4
La parole de sa grâce est une manne pour l'âme croyante. Les précieuses promesses de la Parole sont la vie, la douceur et la paix - Lettre16, 1896.Our High Calling
Blessings to Cheer Us, January 4
OHC 10.2
Dieu répand des bénédictions tout au long de notre chemin pour égayer notre voyage et conduire nos cœurs à l'aimer et à le louer, et il veut que nous puisions de l'eau au puits du salut pour que nos cœurs soient rafraîchis. Nous pouvons chanter les chants de Sion, nous pouvons réjouir notre propre cœur et celui des autres ; l'espoir peut être renforcé, l'obscurité transformée en lumière. Dieu ne nous a pas laissés dans un monde obscur - pèlerins et étrangers à la recherche d'un pays meilleur, voire d'un paradis - sans nous donner de précieuses promesses pour alléger notre fardeau. Les bords de notre chemin sont parsemés de belles fleurs de la promesse. Elles s'épanouissent tout autour, dégageant un riche parfum.Selected Messages Book 1
Chapter 58—“Thou Hast Left Thy First Love”
1SM 372.1
Certains de nos frères ont exprimé la crainte que nous ne nous attardions trop sur le sujet de la justification par la foi, mais j'espère et je prie pour que personne ne s'alarme inutilement, car il n'y a aucun danger à présenter cette doctrine telle qu'elle est exposée dans les Ecritures. Si l'on n'avait pas négligé dans le passé d'instruire correctement le peuple de Dieu, il ne serait pas nécessaire aujourd'hui d'attirer spécialement l'attention sur ce sujet....Les très grandes et très précieuses promesses que nous donnent les Saintes Ecritures ont été perdues de vue dans une large mesure, exactement comme l'ennemi de toute justice voulait qu'elles le fussent. Il a jeté sa propre ombre entre nous et notre Dieu, afin que nous ne puissions pas voir le véritable caractère de Dieu. Le Seigneur s'est proclamé "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité".1SM 372.2
Plusieurs personnes m'ont écrit pour me demander si le message de la justification par la foi était le message du troisième ange, et j'ai répondu : " C'est le message du troisième ange, en vérité " (TheReview and Herald, 1er avril 1890).SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
3BC 1145.1
14 (Proverbes 4:23; Matthieu 12:34-37; Philippiens 4:8). Des pensées contrôlées, nobles et acceptables pour Dieu -[Psaume 19:14 ] Lorsque Dieu agit sur le cœur par son Saint-Esprit, l'homme doit coopérer avec lui. Les pensées doivent être limitées, restreintes, empêchées de s'étendre et de contempler des choses qui ne feront qu'affaiblir et souiller l'âme. Les pensées doivent être pures, les méditations du cœur doivent être nettes, si l'on veut que les paroles de la bouche soient des paroles agréables au ciel et utiles à vos associés....[Matthieu 12:34-37 cité]3BC 1145.2
Dans le sermon sur la montagne, le Christ a présenté à ses disciples les principes de grande portée de la loi de Dieu. Il a enseigné à ses auditeurs que la loi était transgressée par les pensées avant que le mauvais désir ne soit mis à exécution. Nous avons l'obligation de contrôler nos pensées et de les soumettre à la loi de Dieu. Les nobles pouvoirs de l'esprit nous ont été donnés par le Seigneur afin que nous les employions à contempler les choses célestes. Dieu a pris d'abondantes dispositions pour que l'âme progresse continuellement dans la vie divine. Il a mis à notre disposition des moyens pour nous aider à progresser dans la connaissance et la vertu ; et pourtant, comme ces moyens sont peu appréciés et peu utilisés ! Combien de fois l'esprit est-il livré à la contemplation de ce qui est terrestre, sensuel et vil ! Nous consacrons notre temps et nos pensées aux choses triviales et banales du monde, et nous négligeons les grands intérêts qui se rapportent à la vie éternelle. Les nobles pouvoirs de l'esprit sont affaiblis par le manque d'exercice sur des thèmes dignes de leur concentration. [Philippiens 4:8 ]3BC 1145.3
Que quiconque désire participer à la nature divine comprenne qu'il doit échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. L'âme doit lutter constamment et sérieusement contre les mauvaises imaginations de l'esprit. Il faut résister fermement à la tentation de pécher en pensée ou en acte. L'âme doit être préservée de toute souillure par la foi en Celui qui est capable de vous empêcher de tomber. Nous devons méditer sur les Ecritures, réfléchir sobrement et franchement sur les choses qui concernent notre salut éternel. La miséricorde et l'amour infinis de Jésus, le sacrifice accompli en notre faveur, appellent une réflexion très sérieuse et solennelle. Nous devrions nous attarder sur le caractère de notre cher Rédempteur et Intercesseur. Nous devrions chercher à comprendre la signification du plan de salut. Nous devrions méditer sur la mission de Celui qui est venu sauver son peuple de ses péchés. En contemplant constamment les thèmes célestes, notre foi et notre amour se renforceront. Nos prières seront de plus en plus agréables à Dieu, parce qu'elles seront de plus en plus mêlées de foi et d'amour. Elles seront plus intelligentes et plus ferventes. Il y aura une confiance plus constante en Jésus, et vous ferez l'expérience quotidienne et vivante de la volonté et de la puissance du Christ pour sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par Lui.Temperance
Chapter 5—Help for the Tempted
Te 121.1
Lepouvoir de faire face à toutes les tentations - Celui qui croit vraiment en Christ est rendu participant de la nature divine, et a le pouvoir qu'il peut s'approprier sous toutes les tentations.- TheReview and Herald, 14 janvier 1909.Te 121.2
Parce que l'homme déchu ne pouvait pas vaincre Satan avec sa force humaine, le Christ est venu des cours royales du ciel pour l'aider avec sa force humaine et divine combinée. Le Christ savait qu'Adam en Eden, avec ses avantages supérieurs, aurait pu résister aux tentations de Satan et le vaincre. Il savait également qu'il n'était pas possible pour l'homme hors de l'Eden, séparé de la lumière et de l'amour de Dieu depuis la chute, de résister aux tentations de Satan par ses propres forces. Afin d'apporter l'espoir à l'homme et de le sauver d'une ruine totale, il s'est humilié pour prendre la nature de l'homme, afin que sa puissance divine combinée à la puissance humaine lui permette d'atteindre l'homme là où il se trouve. Il a obtenu pour les fils et les filles déchus d'Adam la force qu'il leur est impossible d'acquérir par eux-mêmes, afin qu'en son nom ils puissent vaincre les tentations de Satan.-Rédemption, ou la tentation du Christ, 44.Te 121.3
Aide en cas de maladie auto-infligée - Beaucoup de ceux qui sont venus chercher de l'aide auprès du Christ s'étaient infligé eux-mêmes des maladies ; pourtant, il n'a pas refusé de les guérir. Et lorsque la vertu de Dieu pénétra dans ces âmes, elles furent convaincues de péché, et beaucoup furent guéries de leur maladie spirituelle aussi bien que de leur maladie physique (TheMinistry of Healing, 73).Te 121.4
Le pouvoir de libérer les captifs - Sur les vents et les vagues, et sur les hommes possédés par des démons, le Christ a montré qu'il avait un contrôle absolu. Celui qui a calmé la tempête et apaisé la mer agitée a parlé de paix aux esprits distraits et dominés par Satan.That I May Know Him
One Family in Christ, April 7
TMK 103.5
La famille porte le nom du Père. Ceux qui entreront dans les demeures célestes auront le nom du Père et le nom de la cité de Dieu inscrits sur leur front. Ils porteront l'inscription divine et seront participants de la nature divine.11That I May Know Him
The Glorious Fruits of Trial, September 28
TMK 277.3
Le Seigneur Jésus s'est donné en sacrifice pour nous. Il nous connaît et sait exactement ce dont nous avons besoin. Les épreuves ne durent qu'un temps. Encouragez votre cœur dans la foi. Nous ne devons pas considérer l'épreuve comme une punition. Le Christ porte le péché. Il est notre Rédempteur et il veut nous purifier de toutes les scories. Il veut nous rendre participants de la nature divine, en développant en nous les fruits paisibles de la justice. Le fait même que nous soyons appelés à supporter des épreuves prouve que le Seigneur Jésus voit en nous quelque chose de très précieux qu'il voudrait développer. S'il ne voyait rien en nous qui puisse glorifier son nom, il ne prendrait pas le temps de nous raffiner. Nous ne prenons pas un soin particulier à tailler les ronces. Le Christ ne jette pas dans sa fournaise des pierres sans valeur. C'est le minerai précieux qu'il teste. Il veille à ce que le processus d'affinage fasse ressortir le reflet de sa propre image. Ayez confiance, ayez de l'espoir, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Il vous aime. Écoutez ses paroles : "Tous ceux que j'aime, je les reprends et les châtie"(Apocalypse 3:19). Il ne vous a pas laissé tomber parce que vous n'étiez pas digne d'être mis à l'épreuve.The Upward Look
Nature Imperfectly Reveals God, October 29
UL 316.3
Le Christ est venu sur cette terre pour révéler ce que les esprits finis peuvent comprendre de la gloire de Dieu. Il est venu unir la divinité et l'humanité, afin qu'à travers lui, avec un caractère rendu parfait, les êtres humains puissent enfin contempler Dieu dans la plénitude de sa gloire. Par les mérites du sacrifice qu'il a accompli, nous pouvons devenir "participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise"(2 Pierre 1:4). Les rayons lumineux de la divinité passent par le Christ à ses disciples : "A tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom"(Jean 1:12). ....Lift Him Up
Christ's New Commandment, May 14
LHU 148.6
Dans la mesure où l'agent humain participe à la nature divine, il sera en sympathie avec le Christ. Jésus dit : "Je vous donne un commandement nouveau [Que vous vous tolériez les uns les autres ? Non] : Que vous vous aimiez les uns les autres ; comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez les uns les autres ; à ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres". C'est là mon commandement : que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés"(The Review and Herald, 26 mai 1896).Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 56—Anger
2MCP 523.1
Letempérament incontrôlable peut être vaincu - Les enseignements du Christ appliqués dans la vie élèveront les hommes, aussi humbles soient-ils dans l'échelle de la valeur morale auprès de Dieu. Ceux qui s'efforcent de maîtriser leurs défauts naturels de caractère ne peuvent être couronnés que s'ils s'efforcent de manière légitime ; mais ceux qui se trouvent souvent en prière, recherchant la sagesse qui vient d'en haut, s'assimileront à la divinité. Les manières grossières, le tempérament incontrôlable seront ramenés à l'obéissance à la loi divine.-Lettre316, 1908.Our High Calling
Mine to Choose, January 9
OHC 15.3
Beaucoup choisissent l'injustice parce que Satan la présente de telle manière qu'elle semble attrayante à ceux qui ne sont pas sur leurs gardes face à ses ruses. Et il agit d'une manière particulière par l'intermédiaire d'hommes et de femmes non sanctifiés qui prétendent être des enfants de Dieu. D'une manière ou d'une autre, l'ennemi cherchera à séduire tout le monde, même les élus. Ce n'est qu'en participant à la nature divine que nous pouvons échapper aux influences corruptrices de l'ennemi de nos âmes.SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Chapter 16
3BC 1160.1
33. Voir EGW sur Juges 6:15, Vol. 2, p. 1003.3BC 1160.2
2. Dieu lit les desseins secrets - Il est dans l'intérêt éternel de chacun de sonder son propre cœur et d'améliorer toutes les facultés données par Dieu. Souvenons-nous qu'il n'y a pas un seul motif dans le cœur d'un homme que le Seigneur ne voit pas clairement. Les motifs de chacun sont pesés avec autant de soin que si la destinée de l'agent humain dépendait de ce seul résultat. Nous avons besoin d'un lien avec la puissance divine, afin d'augmenter la clarté de la lumière et de comprendre comment raisonner de cause à effet. Nous avons besoin de cultiver les pouvoirs de l'entendement, en participant à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Que chacun considère attentivement cette solennelle vérité : Dieu dans les cieux est vrai, et il n'y a pas un dessein, si compliqué soit-il, ni un motif, si soigneusement caché soit-il, qu'il ne comprenne clairement. Il lit les plans secrets de chaque cœur. Les hommes peuvent planifier des actions malhonnêtes pour l'avenir, pensant que Dieu ne comprend pas ; mais en ce grand jour où les livres seront ouverts, et où chaque homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, ces actions apparaîtront telles qu'elles sont....Temperance
Te 192.1
La nécessité de faire attention aux habitudes alimentaires doit être inculquée à tous les élèves. J'ai reçu l'instruction de ne pas servir à ceux qui fréquentent nos écoles des aliments de chair ou des préparations alimentaires connues pour être malsaines. Rien de ce qui peut inciter à la consommation de stimulants ne doit être mis sur la table. J'en appelle à tous pour qu'ils refusent de manger ce qui peut nuire à la santé. C'est ainsi qu'ils pourront servir le Seigneur par le sacrifice.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 297.Te 192.2
Affirmez votre liberté masculine - Jeunes gens qui pensez que vous ne pouvez pas manger la nourriture saine et simple fournie à l'Institut de santé et que vous devez aller au restaurant et trouver quelque chose pour satisfaire votre appétit, il est temps pour vous de vous réveiller et d'affirmer votre liberté masculine.- Manuscrit3, 1888.Te 192.3
N'entrez pas dans la tentation - Permettrez-vous à un emploi temporel, terrestre, de vous conduire à la tentation ? Douterez-vous de votre Seigneur, qui vous aime ? Négligerez-vous le travail qui vous a été confié, c'est-à-dire le service pour Dieu ? Vous fréquentez une classe de gens terrestres, sensuels et diaboliques. Vous avez respiré la malaria morale et vous risquez fort d'échouer là où vous pourriez gagner si vous vous mettiez en bonne relation avec Jésus, en faisant de sa vie et de son caractère votre critère. Pour échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise, vous devez participer à la nature divine. Il est de votre devoir de maintenir votre âme dans l'atmosphère du ciel.Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 34—Christ Our Example
8T 207.1
Par sa vie et sa mort, le Christ a enseigné que ce n'est que dans l'obéissance aux commandements de Dieu que l'homme peut trouver la sécurité et la vraie grandeur : "La loi de l'Éternel est parfaite, elle convertit l'âme" ( Psaume 19:7). La loi de Dieu est une transcription de son caractère. Elle a été donnée à l'homme au commencement comme norme d'obéissance. Au cours des âges suivants, cette loi a été perdue de vue. Des centaines d'années après le déluge, Abraham fut appelé et reçut la promesse que ses descendants exalteraient la loi de Dieu. Au fil du temps, les Israélites se rendirent en Égypte où, pendant de nombreuses années, ils subirent une grave oppression de la part des Égyptiens. Après près de quatre cents ans d'esclavage, Dieu les a délivrés par une merveilleuse manifestation de sa puissance. Il s'est révélé aux Égyptiens comme le maître de l'univers, plus grand que toutes les divinités païennes.8T 207.2
Au Sinaï, la loi fut donnée une seconde fois. Dans une grandeur terrible, le Seigneur énonça ses préceptes et grava de son propre doigt le Décalogue sur des tables de pierre.8T 207.3
Au fil des siècles, nous constatons qu'il est venu un temps où la loi de Dieu devait à nouveau être révélée sans équivoque comme norme d'obéissance. Le Christ est venu défendre les revendications sacrées de la loi. Il est venu vivre une vie d'obéissance à ses exigences et prouver ainsi la fausseté de l'accusation de Satan selon laquelle il est impossible pour l'homme de garder la loi de Dieu. En tant qu'homme, il a rencontré la tentation et l'a vaincue grâce à la force que Dieu lui avait donnée. En faisant le bien, en guérissant tous ceux qui étaient affligés par Satan, il a fait comprendre aux hommes le caractère de la loi de Dieu et la nature de son service. Sa vie témoigne qu'il nous est possible, à nous aussi, d'obéir à la loi de Dieu.That I May Know Him
Bread for the Hungry, April 10
TMK 106.5
Ceux qui permettent à Dieu d'agir en eux grandiront jusqu'à atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus. Toutes les forces de l'esprit et du corps seront utilisées au service de Dieu.... Il a de merveilleuses bénédictions à donner à ceux qui le reçoivent. Il est puissant en force et merveilleux en conseil. Par l'intermédiaire du Saint-Esprit, il cherche à imprimer son image sur nos caractères. Si nous nous nourrissons de lui, nous deviendrons de nouvelles créatures en Jésus-Christ. Les vertus d'un vrai caractère chrétien, les excellences qui sont révélées dans le caractère du Christ, seront visibles dans la vie née de l'Esprit. L'homme, avec sa nature humaine, deviendra participant de la divinité. La puissance du Christ travaillera à sanctifier chaque partie de l'être, diffusant la vie, l'activité et la santé dans l'ensemble, et développant l'efficacité spirituelle.15This Day With God
Repentance and Reformation, April 19
TDG 118.4
Dans la vie de ceux qui participent à la nature divine, il y a une crucifixion de l'esprit hautain et suffisant qui conduit à l'exaltation de soi. À sa place, l'Esprit du Christ demeure, et dans la vie apparaissent les fruits de l'Esprit. Ayant l'esprit du Christ, ses disciples révèlent les grâces de son caractère.Lift Him Up
His Crowning Work, August 6
LHU 232.3
Le Seigneur Dieu des cieux a rassemblé toutes les richesses de l'univers et les a déposées pour acheter la perle de l'humanité perdue. Le Père a remis toutes ses ressources divines entre les mains du Christ afin que les plus riches bénédictions du ciel soient déversées sur une race déchue. Dieu ne pouvait pas exprimer un amour plus grand que celui qu'il a exprimé en donnant le Fils de son sein à ce monde. Ce don a été fait à l'homme pour le convaincre que Dieu n'a rien négligé de ce qu'il pouvait faire, qu'il n'y a rien en réserve, mais que tout le ciel a été déversé en un seul et unique don. Le bonheur présent et éternel de l'homme consiste à recevoir l'amour de Dieu et à observer ses commandements. Le Christ est notre Rédempteur. Il est le Verbe qui s'est fait chair et qui a habité parmi nous. Il est la source dans laquelle nous pouvons être lavés et purifiés de toute impureté. Il est le sacrifice coûteux qui a été donné pour la réconciliation de l'homme. L'univers des cieux, les mondes non déchus, le monde déchu et la confédération du mal ne peuvent pas dire que Dieu pourrait faire plus pour le salut de l'homme qu'il ne l'a fait. Jamais son don ne pourra être surpassé, jamais il ne pourra faire preuve d'une plus grande profondeur d'amour. Le Calvaire représente son couronnement. C'est à l'homme de répondre à son grand amour, en s'appropriant le grand salut que la bénédiction du Seigneur a permis à l'homme d'obtenir. Nous devons montrer notre appréciation du merveilleux don de Dieu en devenant participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Nous devons montrer notre gratitude envers Dieu en devenant un collaborateur de Jésus-Christ, en représentant son caractère au monde.... Le Seigneur considère les âmes comme des perles précieuses....Our High Calling
“Holier, Yea Holier Still”, July 26
OHC 213.5
Dieu a clairement déclaré qu'il attendait de nous que nous soyons parfaits, et c'est pour cette raison qu'il a prévu que nous participions à la nature divine. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons réussir dans notre quête de la vie éternelle. Le pouvoir est donné par le Christ : "A tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom" ( Jean 1:12).Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 197.2
Jésus est venu souffrir pour nous, afin de nous transmettre sa justice. Il n'y a pour nous qu'un seul moyen d'échapper, et il ne se trouve que dans la participation à la nature divine.3SM 198.2
Pas le temps de se croiser les bras - 1892 - Lorsque nous sentons que nous dépendons totalement du Christ pour notre salut, devons-nous nous croiser les bras et dire : " Je n'ai rien à faire, je suis sauvé, Jésus a tout fait " ? Nous devons continuellement veiller, attendre, prier et travailler.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 3—Selling the Birthright
2T 45.1
Votre vocation est haute, élevée, pour glorifier Dieu dans votre corps et votre esprit, qui sont les siens. Vous ne devez pas vous mesurer aux autres. La parole de Dieu vous a présenté un modèle infaillible, un exemple sans faille. Vous avez redouté la croix. C'est un instrument peu commode à soulever, et parce qu'il est couvert d'opprobre et de honte, vous l'avez évité. Vous devez mettre en œuvre la réforme sanitaire dans votre vie, renoncer à vous-même, manger et boire pour la gloire de Dieu. Abstenez-vous des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Vous devez pratiquer la tempérance en toutes choses. Voici une croix que vous avez évitée. Vous limiter à un régime simple, qui vous maintiendra dans le meilleur état de santé, est une tâche qui vous incombe. Si vous aviez été à la hauteur de la lumière que le Ciel a permis d'éclairer sur votre chemin, vous auriez pu épargner bien des souffrances à votre famille. C'est votre propre ligne de conduite qui a abouti à ce résultat. Tant que vous continuerez dans cette voie, Dieu ne viendra pas dans votre famille, ne vous bénira pas spécialement et ne fera pas de miracle pour épargner des souffrances à votre famille. Un régime simple, exempt d'épices, de viandes et de graisses de toutes sortes, serait une bénédiction pour vous et épargnerait à votre femme beaucoup de souffrances, de chagrin et de découragement.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 135.1
"Toute espérance séparée de la pureté et de la justice est un piège de Satan, un sophisme et une illusion fatale. Jésus est venu dans notre monde et nous invite gracieusement à venir à lui, à apprendre de lui, à croire en lui ; et lorsque nous venons, il nous greffe à sa vie et à son caractère. Notre rapprochement du Christ est la foi, et le processus de greffe est l'adoption ; et par cet acte mutuel, nous devenons fils de Dieu et cohéritiers du Christ, participant à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise.Fundamentals of Christian Education
Chapter 38—Students Required to be Workers with God
FE 291.1
Jésus est mort pour l'humanité et, en donnant sa vie, il a élevé l'humanité dans l'échelle des valeurs morales avec Dieu. Le Fils du Dieu infini a revêtu sa divinité de l'humanité et s'est soumis à la mort de la croix, afin de devenir un tremplin permettant à l'humanité de rencontrer la divinité. Il a permis à l'homme de participer à la nature divine et d'échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Le Christ travaille continuellement à l'élévation et à l'ennoblissement de l'homme, et il exige que chaque âme qu'il a rachetée d'une misère sans espoir coopère avec lui dans la grande œuvre du salut des perdus. Nous ne devons pas tendre des pièges et élaborer des plans secrets pour attirer les âmes dans la tentation.FE 291.2
Oh, si chacun pouvait voir cette question telle qu'elle m'est présentée dans tous ses aspects, combien vite il abandonnerait l'ennemi dans son travail astucieux ! Comme ils mépriseraient les mesures qu'il prend pour introduire le péché dans la famille humaine ! Comme ils haïraient le péché d'une haine parfaite, en considérant le fait qu'il a coûté la vie au commandant du ciel, afin qu'ils ne périssent pas, que l'homme ne soit pas lié comme un captif sans espoir au char de Satan, un esclave dégradé à sa volonté, un trophée de sa victoire et de son royaume.Our High Calling
With Eyes of Faith, July 16
OHC 203.4
Justifié par le Christ, celui qui reçoit la vérité est contraint de s'abandonner entièrement à Dieu et est admis à l'école du Christ, afin d'apprendre de celui qui est doux et humble de cœur. La connaissance de l'amour de Dieu est répandue dans son cœur. Il s'exclame : "Quel amour ! Quelle condescendance ! Saisissant par la foi les riches promesses, il devient participant de la nature divine. Son cœur étant vidé de lui-même, les eaux de la vie affluent ; la gloire du Seigneur resplendit. En regardant constamment vers Jésus, l'humain est assimilé par le divin. Le croyant est changé à sa ressemblance.... Le caractère humain est transformé en caractère divin.Our High Calling
Faith Must Pierce the Gloom, November 14
OHC 324.4
Les expériences les plus éprouvantes de la vie du chrétien peuvent être les plus bénies. Les providences particulières des heures sombres peuvent encourager l'âme dans les attaques futures de Satan, et équiper le serviteur de Dieu pour qu'il tienne bon dans les épreuves ardentes. L'épreuve de votre foi est plus précieuse que l'or. Vous devez avoir cette confiance inébranlable en Dieu qui n'est pas troublée par les tentations et les arguments du séducteur. Prenez le Seigneur au mot. Vous devez étudier les promesses, et vous les approprier selon vos besoins. "La foi vient de l'ouïe, et l'ouïe de la parole de Dieu" Romains 10:17.....That I May Know Him
“Faithful in That Which Is Least”, November 21
TMK 331.5
Notre Sauveur est un Sauveur pour la perfection de l'homme tout entier. Il n'est pas le Dieu d'une partie de l'être seulement. La grâce du Christ vise à discipliner l'ensemble du tissu humain. Il a tout créé. Il a tout racheté. Il a fait de l'esprit, de la force, du corps et de l'âme des participants à la nature divine, et tout est sa propriété achetée. Il faut le servir de tout son esprit, de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force. Le Seigneur sera alors glorifié dans ses saints, même dans les choses communes et temporelles auxquelles ils sont liés. "Sainteté au Seigneur" sera l'inscription placée sur eux.26This Day With God
Immortal Inheritance, June 15
TDG 175.3
Nous n'hésitons pas à vous dire que pour obtenir l'héritage immortel et la substance éternelle, vous devez être vainqueurs dans cette vie probatoire. Tout ce qui tache et souille l'âme doit être enlevé, doit être purifié du cœur. Nous devons savoir ce que signifie être participant de la nature divine, ayant échappé aux corruptions qui sont dans le monde par la convoitise. Êtes-vous prêt à faire la guerre aux désirs de la chair ? Êtes-vous prêt à vous battre contre l'ennemi de Dieu et de l'homme ? Satan est déterminé à asservir chaque âme s'il le peut, car il joue un jeu désespéré pour gagner les âmes des hommes à Christ et à la vie éternelle. Lui permettrez-vous de vous dérober les grâces de l'Esprit de Dieu et de planter en vous sa propre nature corrompue ? Ou accepterez-vous la grande disposition du salut et, par les mérites du Sacrifice infini accompli en votre faveur, deviendrez-vous participant de la nature divine ? Dieu a donné son Fils unique, afin que par sa honte, sa souffrance et sa mort, vous puissiez avoir la gloire, l'honneur et l'immortalité.-TheSigns of the Times, 15 juin 1891.Fundamentals of Christian Education
Chapter 44—Speedy Preparation for the Work
FE 347.1
Dès l'ouverture d'un livre, le candidat à l'éducation doit reconnaître Dieu comme celui qui transmet la vraie sagesse. Il doit rechercher ses conseils à chaque étape de son parcours. Aucun arrangement ne devrait être fait sans que Dieu n'y soit associé, aucune union ne devrait être formée sans qu'il ne l'approuve. L'Auteur de la sagesse doit être reconnu comme le guide du début à la fin. De cette manière, les connaissances acquises dans les livres seront liées par une foi vivante dans le Dieu infini. L'étudiant ne doit pas se laisser enfermer dans un programme d'études particulier impliquant de longues périodes de temps, mais doit être guidé dans ces questions par l'Esprit de Dieu.FE 347.2
Un cours d'études à Ann Arbor peut être considéré comme essentiel pour certains ; mais de mauvaises influences sont toujours à l'œuvre sur les esprits sensibles, de sorte que plus ils avancent dans leurs études, moins ils jugent nécessaire de chercher à connaître la volonté et les voies de Dieu. Personne ne devrait être autorisé à poursuivre des études susceptibles d'affaiblir sa foi en la vérité et en la puissance du Seigneur, ou de diminuer son respect pour une vie de sainteté. Je voudrais avertir les étudiants de ne pas avancer d'un pas dans cette voie, pas même sur le conseil de leurs instructeurs ou d'hommes en position d'autorité, à moins qu'ils n'aient d'abord cherché Dieu individuellement, le coeur ouvert à l'influence du Saint-Esprit, et qu'ils n'aient obtenu son conseil concernant le programme d'études envisagé. Que tout désir égoïste de se distinguer soit mis de côté ; que toute suggestion soit reportée de l'humanité à Dieu, en se fiant à la direction du Saint-Esprit ; que toute ambition impie soit effacée, de peur que le Seigneur ne dise : "J'ai vu l'insensé prendre racine, et soudain j'ai maudit sa demeure" ; que chacun agisse de manière à pouvoir dire : "Toi, ô Seigneur, tu me connais : Tu m'as vu, et tu as éprouvé mon coeur à ton égard". Le Seigneur pèse tous les motifs. Il discerne les pensées, les intentions et les desseins du cœur. Sans Dieu, nous sommes sans espérance ; fixons donc notre foi sur Lui : "Tu es mon espérance, Seigneur Dieu : Tu es ma confiance dès ma jeunesse."Lift Him Up
A Decided Reformation Needed, October 14
LHU 301.3
Ceux qui sont sanctifiés par la vérité montreront que la vérité a opéré une réforme dans leur vie, qu'elle les prépare à la translation dans le monde céleste. Mais tant que l'orgueil, l'envie et la méchanceté prédominent dans la vie, Christ ne règne pas dans le cœur. Son amour n'est pas dans l'âme. Dans la vie de ceux qui participent à la nature divine, il y a une crucifixion de l'esprit hautain et suffisant qui conduit à l'exaltation de soi. À sa place, l'Esprit du Christ demeure, et dans la vie apparaissent les fruits de l'Esprit. Ayant l'esprit du Christ, ses disciples révèlent les grâces de son caractère.Our High Calling
The Source of My Strength, May 20
OHC 146.3
Il m'est pénible de penser que je ne peux pas faire grand-chose. La sphère limitée des capacités humaines m'amène à ressentir réellement les paroles du Christ : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire" Beaucoup sont dotés de talents supérieurs et ne les utilisent pas, parce qu'ils n'ont pas de lien vivant avec Dieu.... Mes maigres connaissances et mes faibles énergies me poussent vers Jésus, et le langage de mon cœur est : "Oh mon Dieu, je ne peux rien faire". Je suspends mon âme impuissante à Toi, Jésus-Christ mon Sauveur. Mets Ta grâce dans mon cœur. Attire mon esprit de ma faiblesse vers Ta force toute-puissante, de mon ignorance vers Ta sagesse éternelle, de ma fragilité vers Ta puissance durable. Donnez-moi une vision correcte du grand plan de la rédemption. Fais-moi voir et comprendre ce que le Christ est pour moi, et que mon cœur, mon âme, mon esprit et ma force ont été achetés à un certain prix. Le Christ m'a donné ce que je peux donner aux autres. Élève mon âme, fortifie et éclaire mon esprit, afin que je comprenne plus clairement le caractère de Dieu tel qu'il est révélé en Jésus-Christ, et que je sache que j'ai le privilège d'être associé à la nature divine".Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 4—Evilspeaking
2T 50.1
Frère F a eu à cœur de défendre la cause de Dieu, mais il a eu des sentiments trop profonds et s'est chargé de nombreux fardeaux qu'il n'aurait pas dû porter. Sa santé en a souffert. Il a parfois vu les choses sous un jour favorable, et a été trop sérieux et anxieux pour que tout le monde les voie comme lui ; et parce qu'ils ont été en retard dans ce domaine, il s'est senti presque écrasé. Il a des sentiments profonds et risque d'insister trop fortement sur sa vision des choses.The Upward Look
Bring God's Word Unto the Very Life, July 18
UL 213.6
Le Christ a revêtu sa divinité d'humanité et est venu dans ce monde pour vivre une vie sans tache ni souillure de péché, afin que les êtres humains, en s'emparant de la divinité, puissent devenir participants de la nature divine, échappant ainsi à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Pour ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur personnel, le voile qui cache la gloire de Dieu au discernement humain est écarté. Avec l'œil de la foi, ils contemplent les réalités éternelles.Lift Him Up
The Atonement—Our Foundation of Peace, November 14
LHU 332.2
Jésus dit : " Je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. La paix dont parle le grand Maître est plus vaste et plus complète que nous ne l'avions imaginé. Le Christ est prêt à faire de grandes choses pour nous, à restaurer nos natures en nous faisant participer à sa nature divine. Il attend de lier nos cœurs à son cœur d'amour infini, afin que nous soyons pleinement réconciliés avec Dieu ; mais c'est notre privilège de comprendre que Dieu nous aime comme il aime son Fils. Lorsque nous croyons en Christ comme notre Sauveur personnel, la paix du Christ nous appartient. La réconciliation prévue pour nous dans l'expiation du Christ est le fondement de notre paix ; mais les sentiments moroses ne sont pas une preuve que les promesses de Dieu sont sans effet. Vous regardez vos sentiments, et parce que vos perspectives ne sont pas toutes brillantes, vous commencez à resserrer le vêtement de pesanteur sur votre âme. Vous regardez en vous-même, et vous pensez que Dieu vous abandonne. Vous devez regarder vers le Christ. En moi, dit le Christ, vous aurez la paix. En entrant dans la communion avec notre Sauveur, nous entrons dans la région de la paix.Patriarchs and Prophets
PP 330.1
Moïse avait beaucoup à leur communiquer ; et, compatissant à leur crainte, il mit un voile sur son visage, et continua à le faire par la suite chaque fois qu'il rentrait au camp après avoir communié avec Dieu.PP 330.2
Par cette clarté, Dieu voulait faire comprendre à Israël le caractère sacré et élevé de sa loi, et la gloire de l'Evangile révélé par le Christ. Pendant que Moïse était sur la montagne, Dieu lui présenta non seulement les tables de la loi, mais aussi le plan du salut. Il vit que le sacrifice du Christ était préfiguré par tous les types et symboles de l'époque juive ; et ce fut la lumière céleste jaillissant du Calvaire, non moins que la gloire de la loi de Dieu, qui répandit un tel éclat sur le visage de Moïse. Cette illumination divine symbolisait la gloire de la dispensation dont Moïse était le médiateur visible, le représentant de l'unique et véritable Intercesseur.PP 330.3
La gloire reflétée sur le visage de Moïse illustre les bénédictions que doit recevoir le peuple qui respecte les commandements de Dieu par la médiation du Christ. Elle témoigne que plus notre communion avec Dieu est étroite et plus notre connaissance de ses exigences est claire, plus nous serons conformes à l'image divine et plus nous deviendrons facilement participants de la nature divine.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 90—Shifting Responsibilities
1T 531.1
C'est la convoitise du monde qui détruit la vraie piété. L'amour du monde et des choses du monde sépare du Père. La passion pour les gains terrestres augmente chez ceux qui prétendent attendre l'apparition prochaine de notre Sauveur. La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie contrôlent même les chrétiens de profession. Ils recherchent les choses du monde avec une convoitise avide, et beaucoup vendront la vie éternelle pour un gain impie.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 199.2
Les artifices de Satan[Écrit à un pasteur qui fantasmait sur une femme qui n'était pas son épouse, mais avec laquelle il entretenait une relation sentimentale. Il pensait vivre avec cette femme et avoir des enfants d'elle au ciel.]-J'ai beaucoup de choses à vous dire. On m'a dit que vous étiez en grand péril. Satan est à vos trousses, et parfois il vous a chuchoté des fables agréables, et vous a montré des images charmantes de celle qu'il représente comme une compagne plus convenable pour vous que l'épouse de votre jeunesse, la mère de vos enfants.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 91—Proper Observance of the Sabbath
116.2462
*****This Day With God
Perfect in Him, January 24
TDG 32.2
Dieu exige la perfection morale de tous. Ceux qui ont reçu la lumière et des opportunités doivent, en tant qu'intendants de Dieu, viser la perfection et ne jamais, jamais, abaisser le niveau de la justice pour s'adapter à des tendances héritées et cultivées à la méchanceté. Le Christ a pris sur lui notre nature humaine et a vécu notre vie pour nous montrer que nous pouvons lui ressembler en participant à la nature divine. Nous pouvons être saints, comme le Christ était saint dans sa nature humaine. Pourquoi donc y a-t-il tant de personnages désagréables dans le monde ? C'est parce qu'ils ne se doutent pas que leurs manières désagréables et leurs paroles rudes et impolies sont le résultat d'un cœur impie....The Upward Look
Who is the Greatest? May 2
UL 136.5
Lorsque les hommes se soumettent entièrement à Dieu, en mangeant le pain de vie et en buvant l'eau du salut, ils grandissent en Christ. Leur caractère est composé de ce que l'esprit mange et boit. Par la Parole de vie, qu'ils reçoivent et à laquelle ils obéissent, ils deviennent participants de la nature divine. C'est alors que leur service tout entier est conforme à la similitude divine et que le Christ, et non l'homme, est exalté.-Lettre64, 2 mai 1900, à une famille de laïcs du Massachusetts.The Upward Look
The Great Medical Missionary, August 3
UL 229.5
Cette œuvre, le Christ l'a accomplie pour montrer aux hommes qu'il était le tabernacle du témoignage, que la Parole avait été faite chair. Dans le campement humain, parmi les égarés et les pécheurs, le Christ a planté sa tente. Il vit près des pauvres et des humbles, mais il est le Roi de gloire. Il a voulu nous familiariser avec son caractère, afin que nous puissions participer à la nature divine et devenir ainsi un avec lui dans la foi et la pratique. Il déclare : "Tout m'a été remis par mon Père"(chap. 11.27), "Tout ce que le Père a est à moi"(Jean 16.15), "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre"(Matthieu 28.18). Pourquoi ce merveilleux transfert a-t-il eu lieu si ce n'est pour que le Christ soit le Rédempteur du monde, le Sauveur incarné ! ... Le grand Enseignant, pendant qu'il était sur cette terre, a donné toute sa vie pour nous enseigner comment travailler en tant que missionnaires dévoués et consacrés pour Dieu.God's Amazing Grace
Qualifying for the Kingdom, February 13
AG 52.2
Le Christ ne reconnaît aucune caste, couleur ou grade comme nécessaire pour devenir un sujet de son royaume. L'admission dans son royaume ne dépend pas de la richesse ou d'une hérédité supérieure. Mais ceux qui sont nés de l'Esprit sont les sujets de son royaume. Le caractère spirituel est celui qui sera reconnu par le Christ. Son royaume n'est pas de ce monde. Ses sujets sont ceux qui participent à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Et cette grâce leur est donnée par Dieu. Le Christ ne trouve pas ses sujets aptes à son royaume, mais il les qualifie par sa puissance divine. Ceux qui étaient morts dans les offenses et les péchés sont ramenés à la vie spirituelle. Les facultés que Dieu leur a données à des fins saintes sont raffinées, purifiées et exaltées, et ils sont amenés à former des caractères selon la similitude divine....Lift Him Up
Cling Closely to Jesus, November 15
LHU 333.5
Ayons l'œil fixé sur la gloire de Dieu, ne laissons rien s'interposer entre nous et Lui. Si nous cherchons à connaître le Seigneur, nous saurons que son départ est préparé comme l'aurore, et qu'il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie de l'arrière-saison et la pluie de l'avant-saison sur la terre" Si nous participons à la nature divine, nous refléterons dans notre vie et dans notre caractère l'image de notre divin Seigneur. Nous ne pouvons pas être indolents dans la recherche de cette perfection de caractère. Nous ne pouvons pas nous soumettre passivement à notre environnement et penser que d'autres feront le travail à notre place. "Tout homme qui a cette espérance en lui se purifie comme il est pur". Nous devons être des ouvriers avec Dieu. La vie doit devenir pour nous une humble et sérieuse œuvre de salut, avec crainte et tremblement ; alors la foi, l'espérance et l'amour demeureront dans nos cœurs, nous donnant un gage de la récompense qui attend le vainqueur.Messages to Young People
Chapter 15—The Soul Temple
MYP 65.1
Une obéissance fidèle aux exigences de Dieu aura une influence surprenante pour élever, développer et renforcer toutes les facultés de l'homme. Ceux qui, dans leur jeunesse, se sont consacrés au service de Dieu, se révèlent être des hommes au jugement sain et à la discrimination aiguë. Et pourquoi n'en serait-il pas ainsi ? La communion avec le plus grand Maître que le monde ait jamais connu renforce la compréhension, illumine l'esprit et purifie le cœur - élève, raffine et ennoblit l'homme tout entier. "L'entrée de tes paroles éclaire, elle donne l'intelligence aux simples."Reflecting Christ
Changed into His Image, January 6
RC 20.3
Être sanctifié, c'est participer à la nature divine, c'est saisir l'esprit et la pensée de Jésus, c'est s'instruire à l'école du Christ : "Mais nous tous, le visage découvert, contemplant comme dans un verre la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, par l'Esprit du Seigneur" Il est impossible à chacun d'entre nous d'opérer ce changement en lui-même par sa propre force ou ses propres efforts. C'est le Saint-Esprit, le Consolateur, que Jésus a dit qu'il enverrait dans le monde, qui change notre caractère à l'image du Christ ; et lorsque cela est accompli, nous reflétons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur. En d'autres termes, le caractère de celui qui contemple ainsi le Christ est si semblable au sien que celui qui le regarde voit le caractère du Christ briller comme dans un miroir. Imperceptiblement, nous sommes transformés jour après jour, passant de nos voies et de notre volonté aux voies et à la volonté du Christ, à la beauté de son caractère. C'est ainsi que nous grandissons en Christ et que nous reflétons inconsciemment son image.Selected Messages Book 3
Chapter 27—The Grace of Courtesy
3SM 240.1
Destons agréables et un langage correct - Nous devrions nous habituer à parler sur des tons agréables, à utiliser un langage pur et correct, et des mots aimables et courtois. Les paroles aimables sont comme la rosée et les douches douces pour l'âme. L'Écriture dit du Christ que la grâce a été versée sur ses lèvres, afin qu'il puisse "savoir dire une parole en son temps à celui qui est fatigué", et le Seigneur nous dit : "Que votre discours soit toujours empreint de grâce", "afin qu'il serve de grâce à ceux qui l'écoutent".3SM 240.3
Vous ne savez pas ce que Dieu a l'intention de faire avec ces personnes apparemment peu prometteuses. Dans le passé, il a accepté des personnes qui n'étaient ni plus prometteuses ni plus attrayantes pour accomplir une grande oeuvre pour lui. Son Esprit, agissant sur le coeur, a éveillé toutes les facultés à une action vigoureuse. Le Seigneur a vu dans ces pierres brutes, non taillées, un matériau précieux qui résisterait à l'épreuve de la tempête, de la chaleur et de la pression. Dieu ne voit pas comme l'homme. Il ne juge pas d'après les apparences, mais il sonde le cœur et juge avec justice.