EGW Writings2 Chroniques 5

Prophets and Kings

Chapter 2—The Temple and Its Dedication

PK 37.1

Le temple projeté par le roi David et construit par Salomon, son fils, était enfin achevé : "Tout ce qui était venu au coeur de Salomon pour faire la maison du Seigneur", il l'avait "accompli avec succès" (2 Chroniques 7:11). Et maintenant, pour que le palais couronnant les hauteurs du mont Moriah soit effectivement, comme David l'avait tant désiré, une demeure "non pour l'homme, mais pour le Seigneur Dieu"(1 Chroniques 29:1), il restait la cérémonie solennelle de sa consécration officielle à Jéhovah et à son culte.

PK 37.2

L'endroit où fut construit le temple était depuis longtemps considéré comme un lieu consacré. C'est là qu'Abraham, le père des fidèles, avait manifesté sa volonté de sacrifier son fils unique pour obéir à l'ordre de Jéhovah. C'est là que Dieu avait renouvelé avec Abraham l'alliance de bénédiction, qui incluait la glorieuse promesse messianique de délivrance de la race humaine par le sacrifice du Fils du Très-Haut. Voir Genèse 22:9, 16-18. C'est ainsi que lorsque David offrit des holocaustes et des sacrifices de paix pour arrêter l'épée vengeresse de l'ange destructeur, Dieu lui répondit par un feu venu du ciel. Voir 1 Chroniques 21. Et maintenant, une fois de plus, les adorateurs de Jéhovah étaient ici pour rencontrer leur Dieu et lui renouveler leurs vœux d'allégeance.

PK 37.3

Le moment choisi pour la dédicace était des plus favorables - le septième mois, lorsque le peuple de toutes les parties du royaume avait l'habitude de se rassembler à Jérusalem pour célébrer la fête des Tabernacles. Cette fête était avant tout une occasion de se réjouir. Les travaux de la moisson étant terminés et ceux de la nouvelle année n'ayant pas encore commencé, le peuple était libéré de tout souci et pouvait s'abandonner aux influences sacrées et joyeuses de l'heure.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 6

2BC 1030.1

Les spécifications concernant le bâtiment ont été souvent répétées. Dans tous les travaux effectués, ces spécifications devaient être suivies avec la plus grande exactitude. Les croyants et les non-croyants devaient apprendre l'importance de l'œuvre par le soin apporté à son exécution.

2BC 1030.2

Le soin apporté à la construction du temple est une leçon pour nous en ce qui concerne le soin que nous devons apporter à la formation de notre caractère. Aucun matériau bon marché ne devait être utilisé. Il ne fallait pas travailler au hasard pour assembler les différentes parties. Les pièces doivent s'emboîter parfaitement. Tout comme le temple de Dieu, son Église doit l'être aussi. Dans la construction de son caractère, son peuple ne doit pas apporter de bois sans valeur, ni de travail négligent et indifférent....

2BC 1030.3

Dans les périodes de perplexité et de détresse, lorsqu'une lourde pression est exercée, on verra clairement quel type de bois a été utilisé pour la construction du caractère(Manuscrit 18, 1905).

2BC 1030.4

12, 13. Dieu donne de l'habileté, de la compréhension, de l'adaptabilité -[1 Rois 6:12, 13 ] Cette parole fut envoyée à Salomon alors qu'il était engagé dans la construction du temple. Le Seigneur l'a assuré qu'il prenait note de ses efforts et de ceux des autres personnes engagées dans la construction. Dieu exerce la même surveillance sur son œuvre aujourd'hui. Ceux qui travaillent avec un désir sincère d'accomplir la Parole du Seigneur et de glorifier son nom acquerront une connaissance accrue, car le Seigneur coopérera avec eux. Il regarde avec approbation ceux qui gardent sa gloire en vue. Il leur donnera de l'habileté, de la compréhension et de l'adaptabilité pour leur travail. Quiconque entre au service de Dieu avec la détermination de faire de son mieux recevra une éducation précieuse, s'il tient compte des instructions données par le Seigneur et ne suit pas sa propre sagesse et ses propres idées. Tous doivent être capables d'enseigner, en cherchant le Seigneur avec humilité et en utilisant pour lui, avec joie et gratitude, les connaissances acquises(Manuscrit 18, 1905).

2BC 1030.5

23-28 (ch. 8:6, 7; 2 Chroniques 5:7, 8, 12-14). Deux anges supplémentaires placés près de l'arche - Un sanctuaire des plus splendides avait été construit, selon le modèle montré à Moïse sur la montagne, et présenté ensuite par le Seigneur à David. En plus des chérubins placés au sommet de l'arche, Salomon fit placer à chaque extrémité de l'arche deux autres anges de plus grande taille, représentant les anges célestes chargés de veiller sur la loi de Dieu. Il est impossible de décrire la beauté et la splendeur de ce sanctuaire. Les prêtres y portaient l'arche sacrée avec une solennelle révérence et la plaçaient sous les ailes des deux chérubins majestueux qui se tenaient sur le sol.

2BC 1030.6

Le chœur sacré élevait ses voix pour louer Dieu, et la mélodie de ses voix était accompagnée par toutes sortes d'instruments de musique. Et tandis que les parvis du temple résonnaient de louanges, la nuée de la gloire de Dieu prit possession de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle du désert(The Review and Herald, 9 novembre 1905).

Faith and Works

Now, if There Was Ever a Time

FW 46.2

Le Christ est mort pour eux afin qu'ils aient la vie. Il a ouvert devant eux la voie par laquelle ils pourraient, grâce à ses mérites, observer la loi de Dieu. Le Christ dit : "Je connais tes œuvres ; voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer"(Apocalypse 3:8). Les hommes s'efforcent de fermer cette porte, mais ils n'y parviennent pas. Le témoignage de Jean est le suivant : "Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament"(Apocalypse 11:19). Sous le propitiatoire, dans l'arche, se trouvaient les deux tables de pierre contenant la loi de Jéhovah. Les fidèles de Dieu voyaient la lumière qui les éclairait à partir de la loi, pour la donner au monde. Aujourd'hui, l'activité intense de Satan consiste à fermer cette porte de la lumière ; mais Jésus dit que personne ne peut la fermer. Les hommes se détourneront de la lumière, la dénonceront et la mépriseront, mais elle continue de briller en rayons clairs et distincts pour réjouir et bénir tous ceux qui la verront.

The Great Controversy

Chapter 25—God's Law Immutable

GC 433.1

Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament" ( Apocalypse 11:19). L'arche du testament de Dieu se trouve dans le saint des saints, le deuxième appartement du sanctuaire. Dans l'administration du tabernacle terrestre, qui servait "d'exemple et d'ombre des choses célestes", cet appartement n'était ouvert qu'au grand jour des expiations, pour la purification du sanctuaire. Par conséquent, l'annonce que le temple de Dieu a été ouvert dans le ciel et que l'arche de son testament a été vue indique l'ouverture du lieu très saint du sanctuaire céleste en 1844, lorsque le Christ y est entré pour accomplir l'œuvre finale de l'expiation. Ceux qui, par la foi, ont suivi leur grand Souverain Sacrificateur alors qu'il entamait son ministère dans le lieu très saint, ont vu l'arche de son testament. En étudiant le sujet du sanctuaire, ils ont compris le changement de ministère du Sauveur, et ils ont vu qu'il officiait maintenant devant l'arche de Dieu, plaidant son sang en faveur des pécheurs.

GC 433.2

L'arche du tabernacle terrestre contenait les deux tables de pierre sur lesquelles étaient inscrits les préceptes de la loi de Dieu. L'arche n'était qu'un réceptacle pour les tables de la loi, et la présence de ces préceptes divins lui donnait sa valeur et son caractère sacré. Lorsque le temple de Dieu a été ouvert dans le ciel, l'arche de son testament a été vue. Dans le saint des saints, dans le sanctuaire du ciel, la loi divine est sacrée - la loi qui a été prononcée par Dieu lui-même au milieu des tonnerres du Sinaï et écrite de son propre doigt sur les tables de pierre.

The Story of Redemption

In Solomon's Temple

SR 194.1

Un sanctuaire splendide avait été construit, selon le modèle montré à Moïse sur la montagne et présenté ensuite par le Seigneur à David. Le sanctuaire terrestre était fait comme le sanctuaire céleste. Outre les chérubins placés au sommet de l'arche, Salomon fit construire deux autres anges de plus grande taille, debout à chaque extrémité de l'arche, représentant les anges célestes qui veillent en permanence sur la loi de Dieu. Il est impossible de décrire la beauté et la splendeur de ce tabernacle. Là, comme dans le tabernacle, l'arche sacrée était portée dans un ordre solennel et respectueux, et placée à sa place sous les ailes des deux chérubins majestueux qui se tenaient sur le sol.

SR 194.2

Le chœur sacré unissait ses voix à toutes sortes d'instruments de musique pour louer Dieu. Et tandis que les voix, en harmonie avec les instruments de musique, résonnaient dans le temple et étaient portées dans les airs à travers Jérusalem, la nuée de la gloire de Dieu s'empara de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle : "Lorsque les prêtres sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison du Seigneur, de sorte que les prêtres ne pouvaient se tenir debout pour faire le service à cause de la nuée, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur".

SR 194.3

Le roi Salomon se tenait sur un échafaudage d'airain devant l'autel et bénissait le peuple. Il s'agenouilla ensuite et, les mains levées vers le haut, il adressa à Dieu une prière sincère et solennelle, tandis que l'assemblée était prosternée, le visage contre terre. Après que Salomon eut terminé sa prière, un feu miraculeux vint du ciel et consuma le sacrifice.

SR 194.4

A cause des péchés d'Israël, la calamité que Dieu avait annoncée pour le temple si son peuple s'éloignait de lui s'est accomplie quelques centaines d'années après la construction du temple. Dieu promit à Salomon, s'il restait fidèle et si son peuple obéissait à tous ses commandements, que ce temple glorieux demeurerait à jamais dans toute sa splendeur, comme preuve de la prospérité et des bénédictions exaltées qui reposaient sur Israël en raison de son obéissance.

Prophets and Kings

Chapter 49—In the Days of Queen Esther

PK 597.1

C'est pourtant cet édifice que le Seigneur avait déclaré par le prophète Aggée : " La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première ", " J'ébranlerai toutes les nations, et le Désiré de toutes les nations viendra, et je remplirai cette maison de gloire, dit le Seigneur des armées " (Aggée 2:9, 7)."Pendant des siècles, des hommes érudits se sont efforcés de montrer dans quelle mesure la promesse de Dieu, faite à Aggée, s'est accomplie ; cependant, lors de l'avènement de Jésus de Nazareth, le Désiré de toutes les nations, qui, par sa présence personnelle, a sanctifié l'enceinte du temple, beaucoup ont fermement refusé d'y voir une signification particulière. L'orgueil et l'incrédulité ont aveuglé leur esprit sur la véritable signification des paroles du prophète.

PK 597.2

Le second temple a été honoré, non par la nuée de la gloire de Jéhovah, mais par la présence de celui en qui demeurait " toute la plénitude de la divinité corporelle " - Dieu lui-même " manifesté dans la chair " ( Colossiens 2:9; 1 Timothée 3:16). C'est en étant honoré de la présence personnelle du Christ pendant son ministère terrestre, et en cela seulement, que le second temple dépassa le premier en gloire. Le "désir de toutes les nations" était en effet venu dans son temple, lorsque l'homme de Nazareth enseignait et guérissait dans les cours sacrées.