EGW Writings2 Chroniques 6

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 98.1

Après l'achèvement du temple, Salomon réunit tout Israël et de nombreuses nations pour assister à la dédicace de la maison de Dieu. La dédicace s'est déroulée avec beaucoup de splendeur. Salomon s'adresse au peuple et cherche à arracher de l'esprit de tous les présents les superstitions qui ont obscurci l'esprit des nations païennes à l'égard de Jéhovah. Il leur dit que Dieu n'est pas comme les dieux païens, qui sont confinés dans des temples construits pour eux, mais que le Dieu d'Israël les rencontrera par son Esprit lorsque le peuple se rassemblera dans la maison consacrée à son culte.

4aSG 98.2

Salomon s'agenouille devant Dieu en présence de cette immense assemblée et lui adresse une supplication. Il demande dans sa prière : " Mais Dieu habitera-t-il sur la terre ? Voici que les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir. Il poursuit : "Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit : Mon nom y sera, afin que tu sois attentif à la prière que ton serviteur adressera à ce lieu".

4aSG 98.3

"Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma les holocaustes et les sacrifices, et la gloire du Seigneur remplit la maison. Les prêtres ne pouvaient entrer dans la maison du Seigneur, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur. Tous les enfants d'Israël virent descendre le feu et la gloire de l'Éternel sur la maison ; ils se prosternèrent le visage contre terre sur le pavé, ils se prosternèrent et ils louèrent l'Éternel, en disant : Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours.

4aSG 114.1

Le chœur sacré unissait ses voix, avec toutes sortes d'instruments de musique, pour louer Dieu. Et tandis que les voix en harmonie, avec les instruments de musique, résonnaient dans le temple et étaient portées dans les airs à travers Jérusalem, la nuée de la gloire de Dieu s'empara de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle : "Lorsque les prêtres sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison du Seigneur, de sorte que les prêtres ne purent se tenir debout pour faire le service à cause de la nuée, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur."

4aSG 114.2

Le roi Salomon monta sur un échafaudage d'airain devant l'autel et bénit le peuple. Il s'agenouilla ensuite et, les mains levées vers le haut, il adressa à Dieu une prière sincère et solennelle, tandis que l'assemblée était prosternée, le visage contre terre. Après que Salomon eut terminé sa prière, un feu miraculeux vint du ciel et consuma le sacrifice.

4aSG 114.3

À cause des péchés d'Israël, la calamité que Dieu avait annoncée pour le temple, si son peuple s'éloignait de lui, s'est accomplie quelques centaines d'années après la construction du temple. Dieu promit à Salomon, s'il restait fidèle et si son peuple obéissait à tous ses commandements, que ce temple glorieux subsisterait à jamais dans toute sa splendeur, comme preuve de la prospérité et des bénédictions exaltées reposant sur Israël pour son obéissance.

Prophets and Kings

PK 39.1

Conscient de l'importance de ce nuage, Salomon déclara : "L'Éternel a dit qu'il habiterait dans les ténèbres épaisses, mais je t'ai bâti une maison d'habitation et un lieu où tu habiteras toujours. Mais je t'ai bâti une maison d'habitation, un lieu où tu pourras demeurer à jamais" (2 Chroniques 6:1, 2).

PK 39.2

"Le Seigneur règne ;
Que les peuples tremblent ;
Il est assis entre les chérubins ;
Que la terre s'émeuve.
Le Seigneur est grand en Sion ;
Il est élevé au-dessus de tous les peuples.
Qu'ils louent ton nom grand et terrible,
Car il est saint....
"Exaltez le Seigneur notre Dieu,
Et prosternez-vous devant son marchepied,
Car il est saint."

PK 39

Psaume 99:1-5.

PK 48.1

"L'Éternel est un grand Dieu,
Et un grand Roi au-dessus de tous les dieux....
Venez, adorons et prosternons-nous :
Agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur."

PK 48

Psaume 95, 3-6.

PK 48.2

Dans le culte public comme dans le culte privé, nous avons le privilège de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Jésus, notre exemple, "s'agenouillait et priait" ( Luc 22:41). Il est rapporté que ses disciples, eux aussi, "s'agenouillaient et priaient" ( Actes 9:40). Paul a déclaré : "Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ" ( Éphésiens 3:14). Esdras s'est agenouillé en confessant devant Dieu les péchés d'Israël. Voir Esdras 9:5. Daniel "se mettait à genoux trois fois par jour, priait et rendait grâces à son Dieu" ( Daniel 6:10).

PK 68.1

Si Salomon avait continué, dans l'humilité, à détourner l'attention des hommes de lui-même pour la porter sur Celui qui lui avait donné la sagesse, la richesse et l'honneur, quelle histoire aurait pu être la sienne ! Mais si la plume de l'inspiration enregistre ses vertus, elle témoigne aussi fidèlement de sa chute. Élevé au sommet de la grandeur et entouré des dons de la fortune, Salomon fut pris de vertige, perdit l'équilibre et tomba. Constamment vanté par les hommes du monde, il n'a finalement pas pu résister aux flatteries qui lui étaient faites. La sagesse qui lui avait été confiée pour qu'il glorifie celui qui l'avait donnée le remplissait d'orgueil. Il permit finalement aux hommes de parler de lui comme étant le plus digne de louanges pour la splendeur incomparable de l'édifice projeté et érigé pour l'honneur du "nom du Seigneur Dieu d'Israël".

PK 68.2

C'est ainsi que le temple de Jéhovah fut connu dans toutes les nations sous le nom de "temple de Salomon" : l'agent humain s'était arrogé la gloire qui appartenait à celui qui était "le plus élevé" ( Ecclésiaste 5:8). Aujourd'hui encore, le temple dont Salomon a déclaré : "Cette maison que j'ai bâtie est appelée de ton nom"(2 Chroniques 6:33), est souvent appelé, non pas le temple de Jéhovah, mais le "temple de Salomon".

PK 68.3

L'homme ne peut faire preuve d'une plus grande faiblesse qu'en permettant aux hommes de lui attribuer l'honneur de dons accordés par le Ciel. Le vrai chrétien fera de Dieu le premier, le dernier et le meilleur en tout. Aucun motif ambitieux ne viendra refroidir son amour pour Dieu ; avec constance et persévérance, il fera en sorte que l'honneur revienne à son Père céleste. C'est lorsque nous sommes fidèles à exalter le nom de Dieu que nos impulsions sont sous la surveillance divine et que nous pouvons développer notre puissance spirituelle et intellectuelle.

Prophets and Kings

Chapter 4—Results of Transgression

PK 65.1

Nous ne devons pas travailler pour le salaire que nous recevons. Le motif qui nous pousse à travailler pour Dieu ne doit rien avoir d'égoïste. Le dévouement désintéressé et l'esprit de sacrifice ont toujours été et seront toujours la première condition d'un service acceptable. Notre Seigneur et Maître veut qu'aucun fil d'égoïsme ne soit tissé dans son œuvre. Dans nos efforts, nous devons apporter le tact et l'habileté, l'exactitude et la sagesse que le Dieu de la perfection a exigés des bâtisseurs du tabernacle terrestre ; cependant, dans tous nos travaux, nous devons nous rappeler que les plus grands talents ou les services les plus splendides ne sont acceptables que lorsque le moi est déposé sur l'autel, un sacrifice vivant et consumant.

PK 65.2

Une autre des déviations des principes justes qui a finalement conduit à la chute du roi d'Israël a été le fait qu'il a cédé à la tentation de s'approprier la gloire qui n'appartient qu'à Dieu.

PK 65.3

Depuis le jour où Salomon fut chargé de construire le temple jusqu'à son achèvement, son but avoué fut de "bâtir une maison pour le nom du Seigneur, le Dieu d'Israël" (2 Chroniques 6:7). Ce but fut pleinement reconnu devant les armées d'Israël réunies lors de la dédicace du temple. Dans sa prière, le roi reconnut que Jéhovah avait dit : "Mon nom y sera" ( 1 Rois 8:29).

Selected Messages Book 2

Chapter 32—Proper Attitude in Prayer

2SM 312.1

"Après avoir ainsi parlé, il se mit à genoux et pria avec eux tous"(Actes 20:36).

2SM 312.2

"Quand nous eûmes accompli ces jours-là, nous partîmes et nous nous en allâmes. Tous nous conduisirent, avec femmes et enfants, jusqu'à ce que nous fussions sortis de la ville ; nous nous agenouillâmes sur le rivage et nous priâmes"(Actes 21:5).

2SM 312.3

"Au sacrifice du soir, je me relevai de mon accablement, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je tombai à genoux, j'étendis les mains vers le Seigneur mon Dieu, et je dis : Mon Dieu, j'ai honte et je rougis de lever ma face vers Toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux "(Esdras 9:5, 6).

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1130.1

14. David et Dieu étaient partenaires - Ce sujet de l'utilisation des moyens qui nous sont confiés doit être examiné avec soin, car le Seigneur exigera les siens avec de l'usure. Lorsqu'ils sont dans la pauvreté, beaucoup considèrent le don systématique comme une exigence de la Bible ; mais lorsqu'ils entrent en possession d'argent ou de biens, ils ne reconnaissent pas le droit de Dieu sur eux. Ils considèrent que leurs moyens leur appartiennent. Mais ce n'est pas ainsi que le roi David considérait ses biens. Il comprenait que Dieu est le grand propriétaire de toutes choses et qu'il était lui-même très honoré d'avoir été associé à Dieu. Son cœur était rempli de gratitude pour la faveur et la miséricorde de Dieu, et dans sa prière lors de la présentation des offrandes pour la construction du temple, il a dit : "Nous t'avons donné de ce qui t'appartient"(The Review and Herald, 8 décembre 1896).

92.40

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The Story of Redemption

In Solomon's Temple

SR 194.1

Un sanctuaire splendide avait été construit, selon le modèle montré à Moïse sur la montagne et présenté ensuite par le Seigneur à David. Le sanctuaire terrestre était fait comme le sanctuaire céleste. Outre les chérubins placés au sommet de l'arche, Salomon fit construire deux autres anges de plus grande taille, debout à chaque extrémité de l'arche, représentant les anges célestes qui veillent en permanence sur la loi de Dieu. Il est impossible de décrire la beauté et la splendeur de ce tabernacle. Là, comme dans le tabernacle, l'arche sacrée était portée dans un ordre solennel et respectueux, et placée à sa place sous les ailes des deux chérubins majestueux qui se tenaient sur le sol.

SR 194.2

Le chœur sacré unissait ses voix à toutes sortes d'instruments de musique pour louer Dieu. Et tandis que les voix, en harmonie avec les instruments de musique, résonnaient dans le temple et étaient portées dans les airs à travers Jérusalem, la nuée de la gloire de Dieu s'empara de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle : "Lorsque les prêtres sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison du Seigneur, de sorte que les prêtres ne pouvaient se tenir debout pour faire le service à cause de la nuée, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur".

SR 194.3

Le roi Salomon se tenait sur un échafaudage d'airain devant l'autel et bénissait le peuple. Il s'agenouilla ensuite et, les mains levées vers le haut, il adressa à Dieu une prière sincère et solennelle, tandis que l'assemblée était prosternée, le visage contre terre. Après que Salomon eut terminé sa prière, un feu miraculeux vint du ciel et consuma le sacrifice.

SR 194.4

A cause des péchés d'Israël, la calamité que Dieu avait annoncée pour le temple si son peuple s'éloignait de lui s'est accomplie quelques centaines d'années après la construction du temple. Dieu promit à Salomon, s'il restait fidèle et si son peuple obéissait à tous ses commandements, que ce temple glorieux demeurerait à jamais dans toute sa splendeur, comme preuve de la prospérité et des bénédictions exaltées qui reposaient sur Israël en raison de son obéissance.

Education

Ed 49.1

La nation, dont il avait été l'orgueil, suivit son exemple. Bien qu'il se soit repenti par la suite, sa repentance n'a pas empêché la fructification du mal qu'il avait semé. La discipline et la formation que Dieu avait prévues pour Israël devaient le rendre différent des autres nations dans tous les domaines de sa vie. Cette particularité, qui aurait dû être considérée comme un privilège et une bénédiction spéciale, était pour eux mal accueillie. Ils cherchaient à échanger la simplicité et la retenue, essentielles au développement le plus élevé, contre le faste et la complaisance des peuples païens. Leur ambition était d'être "comme toutes les nations"(1 Samuel 8:5). Le plan d'éducation de Dieu a été mis de côté, son autorité a été reniée.

Ed 50.1

C'est en rejetant les voies de Dieu au profit des voies des hommes que commença la chute d'Israël. Elle se poursuivit jusqu'à ce que le peuple juif devienne la proie des nations dont il avait choisi de suivre les pratiques.

Ed 50.2

En tant que nation, les enfants d'Israël n'ont pas reçu les bienfaits que Dieu voulait leur donner. Ils n'ont pas apprécié son dessein et n'ont pas coopéré à son exécution. Mais si les individus et les peuples peuvent ainsi se séparer de lui, son dessein pour ceux qui lui font confiance reste inchangé : "Ce que Dieu fait, cela durera toujours" ( Ecclésiaste 3:14).

This Day With God

Strength From Struggle, February 8

TDG 47.5

L'opposition que vous rencontrez peut s'avérer un avantage pour vous à bien des égards. Elle développera une catégorie de vertus chrétiennes qui naissent rarement sur le chemin de la prospérité et du soleil. La foi, la patience, la longanimité, l'esprit céleste, la confiance croissante en la Providence sont les fruits qui fleurissent et mûrissent au milieu des nuages de l'obscurité, de la tempête et de l'orage. L'arbre de la forêt qui se trouve seul et exposé aux vents violents, à la tempête et à l'orage ne sera pas déraciné par la tempête, mais il plongera ses racines profondément et étendra ses branches dans toutes les directions, devenant plus beau et plus fort en conséquence de sa résistance à la tempête et à l'orage. C'est peut-être votre cas. Vous pouvez être privé de sympathie et de soutien humain et vous pouvez sentir que votre seul espoir est de tendre vos mains en supplication vers Dieu et de suspendre votre âme sans défense à votre Rédempteur. L'aide que le ciel vous enverra sera exactement ce dont vous avez besoin....

This Day With God

The Judgment Is Coming, October 14

TDG 296.3

Présenter la vérité qui est nécessaire dans chaque église comme le moyen d'atteindre une fin, et cette fin, c'est le jugement, avec ses décisions et ses récompenses éternelles. Dieu rendra à chacun selon son travail : "Hénoch, le septième depuis Adam, a prophétisé à ce sujet, en disant : Voici que le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour exercer le jugement sur tous"(Jude 1:14, 15). Salomon, dans son appel et sa déclaration en tant que prédicateur de la justice, a présenté la perspective d'un jugement à venir : "Écoutons la conclusion de toute l'affaire", a-t-il dit : "Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme. Car Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"(Ecclésiaste 12:13, 14).