EGW Writings1 Samuel 2

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 32—Fidelity and Perseverance Needed

5T 304.1

Anne pria et eut confiance, et en son fils Samuel, elle donna à l'Israël de Dieu un trésor des plus précieux - un homme utile, au caractère bien formé, solide comme un roc en ce qui concerne les principes.

5T 304.2

Il y avait à Joppé une Dorcas dont les doigts habiles étaient plus actifs que la langue. Elle savait qui avait besoin de vêtements confortables et qui avait besoin de sympathie, et elle répondait volontiers aux besoins des uns et des autres. Lorsque Dorcas mourut, l'Église de Joppé se rendit compte de sa perte. Il n'est pas étonnant qu'ils aient pleuré et se soient lamentés, ni que de chaudes larmes aient coulé sur l'argile inanimée. Elle avait une telle valeur que, par la puissance de Dieu, elle a été ramenée du pays de l'ennemi, afin que son habileté et son énergie puissent encore être une bénédiction pour d'autres.

5T 304.3

Une fidélité aussi patiente, priante et persévérante que celle de ces saints de Dieu est rare ; pourtant, l'Eglise ne peut prospérer sans elle. Elle est nécessaire dans l'église, dans l'école du sabbat et dans la société. Nombreux sont ceux qui se réunissent au sein de l'Eglise avec leurs traits de caractère naturels et insoumis ; en période de crise, lorsque des esprits forts et pleins d'espoir sont nécessaires, ils se laissent aller au découragement et font peser des fardeaux sur l'Eglise ; et ils ne voient pas que c'est une erreur. La cause n'a pas besoin de telles personnes, car elles ne sont pas fiables ; mais il y a toujours un appel pour des ouvriers inébranlables, craignant Dieu, qui ne faibliront pas au jour de l'adversité.

5T 304.4

Certains membres de l'église de ----- causeront des problèmes, car leur volonté n'a jamais été mise en harmonie avec celle du Christ. Frère E sera un grand obstacle pour cette église. Lorsqu'il peut avoir la suprématie, il est satisfait, mais lorsqu'il ne peut pas être le premier, il est toujours du mauvais côté. Il agit par impulsion. Il ne tire pas sur des cordes égales, mais remet en question et adopte des points de vue opposés, parce que c'est dans sa nature d'être un dénonciateur de fautes et un accusateur de ses frères. Bien qu'il prétende être très zélé pour la vérité, il s'éloigne du corps ; il n'est pas fort en force morale, enraciné et fondé dans la foi. Les saints principes de la vérité ne font pas partie de sa nature. On ne peut pas lui faire confiance ; Dieu n'est pas satisfait de lui.

Patriarchs and Prophets

Chapter 55—The Child Samuel

PP 571.1

Une fois de plus, Anne se rendit avec son mari à Silo et présenta au prêtre, au nom de Dieu, son précieux cadeau, en disant : "J'ai prié pour cet enfant, et le Seigneur m'a accordé ce que je lui demandais ; c'est pourquoi je l'ai prêté au Seigneur ; aussi longtemps qu'il vivra, il sera prêté au Seigneur" Eli fut profondément impressionné par la foi et le dévouement de cette femme d'Israël. Lui-même père indulgent, il était impressionné et humilié par le grand sacrifice de cette mère qui s'était séparée de son seul enfant pour le consacrer au service de Dieu. Il s'est senti réprimandé pour son amour égoïste et, dans l'humiliation et la révérence, il s'est incliné devant le Seigneur et l'a adoré.

PP 571.2

Le cœur de la mère était rempli de joie et de louanges, et elle désirait ardemment exprimer sa gratitude à Dieu. L'Esprit d'inspiration vint sur elle ; "et Anne pria, et dit :

PP 572.1

Les paroles d'Anne étaient prophétiques, tant pour David, qui devait régner en tant que roi d'Israël, que pour le Messie, l'Oint du Seigneur. Se référant d'abord à la vantardise d'une femme insolente et querelleuse, le chant évoque la destruction des ennemis de Dieu et le triomphe final de son peuple racheté.

PP 572.2

De Silo, Hannah retourna tranquillement chez elle à Rama, laissant l'enfant Samuel pour qu'il soit formé au service de la maison de Dieu, sous la direction du grand prêtre. Dès l'aube, elle avait enseigné à son fils à aimer et à révérer Dieu, et à se considérer comme appartenant au Seigneur. Par tous les objets familiers qui l'entouraient, elle avait cherché à faire monter ses pensées vers le Créateur. Une fois séparée de son enfant, la sollicitude de la mère fidèle ne cessa pas. Chaque jour, il était le sujet de ses prières. Chaque année, elle confectionnait de ses propres mains une robe de service pour lui ; et lorsqu'elle montait avec son mari pour adorer à Silo, elle donnait à l'enfant ce souvenir de son amour. Chaque fibre du petit vêtement avait été tissée avec une prière pour qu'il soit pur, noble et vrai. Elle ne demandait pas à son fils la grandeur du monde, mais elle plaidait sincèrement pour qu'il puisse atteindre la grandeur que le Ciel apprécie, c'est-à-dire qu'il puisse honorer Dieu et bénir ses semblables.

PP 572.3

Quelle récompense fut celle d'Anne ! et quel encouragement à la fidélité est son exemple ! Il y a des occasions d'une valeur inestimable, des intérêts infiniment précieux, qui s'offrent à chaque mère. L'humble série de devoirs que les femmes en sont venues à considérer comme une tâche fastidieuse devrait être considérée comme une œuvre grandiose et noble. C'est le privilège de la mère de bénir le monde par son influence et, ce faisant, elle apportera de la joie à son propre coeur. Elle peut tracer des chemins droits pour les pieds de ses enfants, à travers le soleil et l'ombre, jusqu'aux hauteurs glorieuses. Mais ce n'est que lorsqu'elle s'efforce, dans sa propre vie, de suivre les enseignements du Christ que la mère peut espérer former le caractère de ses enfants selon le modèle divin. Le monde fourmille d'influences corruptrices. La mode et les coutumes exercent un fort pouvoir sur les jeunes. Si la mère manque à son devoir d'instruire, de guider et de retenir, ses enfants accepteront naturellement le mal et se détourneront du bien. Que chaque mère s'adresse souvent à son Sauveur en lui demandant : "Enseigne-nous comment nous devons diriger l'enfant, et que devons-nous lui faire ?" Qu'elle tienne compte des instructions que Dieu a données dans sa parole, et la sagesse lui sera donnée selon ses besoins.

The Adventist Home

Chapter 85—The Reward Here and Hereafter

AH 536.1

Récompense au dernier grand jour - Dans votre travail pour vos enfants, saisissez la puissance de Dieu. Confiez vos enfants au Seigneur dans la prière. Travaillez pour eux avec ardeur et sans relâche. Dieu entendra vos prières et les attirera à lui. Alors, au dernier grand jour, vous pourrez les amener à Dieu en disant : " Me voici, moi et les enfants que tu m'as donnés ".13

AH 536.2

Lorsque Samuel recevra la couronne de gloire, il l'agitera avec honneur devant le trône et reconnaîtra avec joie que les fidèles leçons de sa mère, par les mérites du Christ, l'ont couronné d'une gloire immortelle.14

AH 536.3

Le travail des parents sages ne sera jamais apprécié par le monde, mais lorsque le jugement siègera et que les livres seront ouverts, leur travail apparaîtra tel que Dieu le voit et sera récompensé devant les hommes et les anges. On verra qu'un enfant élevé fidèlement a été une lumière dans le monde. Il a fallu des larmes, de l'anxiété et des nuits blanches pour veiller à la formation du caractère de cet enfant, mais le travail a été fait avec sagesse, et les parents entendent le "Bien fait" du Maître.15

AH 536.4

Titre d'admission au palais du roi - Que l'on apprenne aux jeunes et aux petits enfants à choisir eux-mêmes cette robe royale tissée dans le métier à tisser du ciel, le "fin lin, pur et blanc" que porteront tous les saints de la terre. Cette robe, le caractère sans tache du Christ, est offerte gratuitement à tout être humain. Mais tous ceux qui la reçoivent la recevront et la porteront ici.

AH 536.5

Que les enfants apprennent que lorsqu'ils ouvrent leur esprit à des pensées pures et aimantes et qu'ils font des actions aimantes et utiles, ils se revêtent de Son beau vêtement de caractère. Ce vêtement les rendra beaux et aimés ici et sera leur titre d'admission au palais du Roi. Sa promesse est :

The Upward Look

Christ is Our Only Hope, February 8

UL 53.2

Le Seigneur est un Dieu de connaissance. Dans sa Parole, il est représenté comme pesant les hommes, leur développement de caractère et tous leurs motifs, qu'ils soient bons ou mauvais. Anne, la mère de Samuel, l'enfant que Dieu lui a accordé en réponse à sa demande pressante, a dit : "L'Éternel est un Dieu de connaissance, et c'est par lui que l'on pèse les actions"(1 Samuel 2:3). David a déclaré : "Les hommes de condition modeste sont une vanité, et les hommes de condition élevée sont un mensonge ; si on les met dans la balance, ils sont plus légers que la vanité"(Psaume 62:9). Isaïe dit : "Toi, le très juste, tu pèses le chemin des justes"(Isaïe 26:7). Salomon écrit : "Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux, mais l'Éternel pèse les esprits"(Proverbes 16:2). Il est dans l'intérêt éternel de chacun de sonder son propre cœur et d'améliorer chaque faculté donnée par Dieu.

Maranatha

Weighing Time, February 3

Mar 42.1

L'Éternel est un Dieu de connaissance, et c'est par lui que les actions sont pesées. 1 Samuel 2:3.

Our High Calling

Weighing in for Heaven, May 13

OHC 139.3

Dieu pèse les motivations, les objectifs, le caractère. Tous les hommes sont pesés dans la balance du sanctuaire, et Dieu voudrait que tous s'en rendent compte. Hannah a dit : "Le Seigneur est un Dieu de connaissance, et c'est par lui que les actions sont pesées" (1 Samuel 2:3). David a dit : "Les hommes de basse condition sont une vanité, et les hommes de haute condition sont un mensonge ; quand on les met dans la balance, ils sont tout à fait plus légers que la vanité" Psaume 62:9. Isaïe dit : "Toi, le très juste, tu pèses le sentier des justes" Isaïe 26:7.....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Show Forth God's Power

TM 438.1

Dieu demande à ceux qui prétendent être délégués pour porter la vérité au monde, de montrer en tous lieux, hauts et bas, dans la vie publique et dans les chemins de traverse de la vie privée, qu'ils sont en relation avec Dieu, que le christianisme a accompli une noble œuvre pour eux, qu'ils sont plus saints, plus heureux que ceux qui ne reconnaissent pas leur allégeance aux commandements de Dieu. Dieu n'exige rien de moins de chacun de ses disciples que de révéler au monde le caractère du Christ dans leur vie individuelle, et de témoigner par le précepte et l'exemple que ce n'est pas en vain que le Christ a souffert et est mort, afin que l'image de Dieu puisse être restaurée en eux par sa grâce rédemptrice.

TM 438.2

Dieu est représenté comme pesant tous les hommes, leurs paroles, leurs actes, leurs motivations, ce qui détermine le caractère : " Le Seigneur est un Dieu de connaissance, et c'est par lui que les actions sont pesées " ; " Les hommes de basse condition sont vanité, et les hommes de haute condition sont mensonge : mis dans la balance, ils sont tout à fait plus légers que la vanité " ; " Toi, le très droit, tu es un homme qui n'est pas un homme, mais un homme qui n'est pas un homme " ; " Toi, le très droit, tu es un homme qui n'est pas un homme "."D'importantes leçons nous sont suggérées dans ces écritures. Il n'y a pas une pensée ou un motif dans le coeur que Dieu ne connaisse pas. Il voit tout aussi clairement que si c'était inscrit dans des personnages vivants, et il pèse les motivations et les actions individuelles.

The Upward Look

God Is in Every Place, July 12

UL 207.5

Sous l'inspiration du Saint-Esprit, Anne, la mère de Samuel, a dit : "L'Éternel est un Dieu de connaissance, et c'est par lui que l'on pèse les actions"(1 Samuel 2:3). David dit : "Les hommes de condition modeste sont une vanité, et les hommes de condition élevée sont un mensonge ; si on les met dans la balance, ils sont plus légers que la vanité"(Psaume 62:9). Isaïe déclare : "Toi, le très juste, tu pèses le chemin des justes"(Isaïe 26:7). Et Salomon écrit : "Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux, mais l'Éternel pèse l'esprit"(Proverbes 16:2).

Counsels on Health

Ready for Every Good Work

CH 342.1

Les employés de nos institutions devraient être des exemples vivants de ce qu'ils souhaitent que soient les patients de l'institution. Un esprit droit et une vie sainte sont une instruction constante pour les autres. La courtoisie creuse du monde à la mode n'a aucune valeur aux yeux de Celui qui pèse les actes. Il ne doit y avoir ni partialité ni hypocrisie. Le médecin doit être prêt pour toute bonne oeuvre. Si sa vie est cachée avec le Christ en Dieu, il sera un missionnaire au sens le plus élevé du terme.

CH 342.2

Lorsqu'ils sont ensemble, les médecins chrétiens se conduisent comme des fils de Dieu. Ils se rendront compte qu'ils sont engagés à travailler dans la même vigne, et les barrières égoïstes tomberont. Ils éprouveront l'un pour l'autre un intérêt profond, non entaché d'égoïsme. Celui qui est lui-même un réformateur peut faire du bien en cherchant à réformer les autres. Par le précepte et l'exemple, il peut être une saveur de vie pour la vie. Si seulement le rideau pouvait être écarté et si nous pouvions voir avec quel intérêt les anges de Dieu observent les institutions chargées du traitement des malades. L'œuvre dans laquelle le médecin est engagé - se tenant entre les vivants et les morts - est d'une importance particulière.

CH 342.3

Dieu a confié une grande tâche aux médecins. Les enfants affligés des hommes sont en quelque sorte à leur merci. Comme le malade observe celui qui s'occupe de son bien-être physique. Les actes et les paroles, l'expression même du visage du médecin sont des sujets d'étude. Quelle gratitude naît dans le cœur de celui qui souffre lorsque sa douleur est soulagée par les efforts de son fidèle médecin. Le malade sent que sa vie est entre les mains de celui qui s'occupe ainsi de lui, et le médecin ou l'infirmière peuvent alors facilement l'aborder sur des sujets religieux. Si le malade est sous l'emprise des influences divines, le médecin ou l'infirmier chrétien peut déposer délicatement les précieuses semences de la vérité dans le jardin du coeur. Il peut apporter la promesse de Dieu à l'âme de l'impuissant. Si le médecin est religieux, il peut transmettre le parfum de la grâce céleste au coeur adouci et subjugué de celui qui souffre. Il peut orienter les pensées de son patient vers le Grand Médecin. Il peut présenter Jésus à l'âme malade du péché.

In Heavenly Places

Weighed in Heaven's Balances, May 29

HP 156.2

Le Seigneur est un Dieu de connaissance. Dans sa Parole, il est représenté comme pesant les hommes, le développement de leur caractère et toutes leurs motivations, qu'elles soient bonnes ou mauvaises....

HP 156.3

Il est dans l'intérêt éternel de chacun de sonder son propre cœur et d'améliorer chaque faculté donnée par Dieu. Souvenons-nous qu'il n'y a pas un seul motif dans le cœur d'un homme que le Seigneur ne voit pas clairement. Les motifs de chacun sont pesés avec autant de soin que si la destinée de l'agent humain dépendait de ce seul résultat : ..... Dieu dans les cieux est vrai, et il n'y a pas un dessein, aussi complexe soit-il, ou un motif, aussi soigneusement caché soit-il, qu'il ne comprenne clairement. Il lit les desseins secrets de chaque cœur.

HP 156.4

Les hommes peuvent prévoir des actions malhonnêtes pour l'avenir, pensant que Dieu ne comprend pas ; mais au grand jour où les livres seront ouverts, et où chaque homme sera jugé d'après les choses écrites dans les livres, ces actions apparaîtront telles qu'elles sont.....

HP 156.5

Nombreux sont ceux qui ont besoin de réfléchir aux paroles suivantes : "TEKEL : Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé sans valeur"(Daniel 5:27). La loi sainte, éternelle et immuable de Dieu est la norme par laquelle l'homme doit être jugé. Cette loi définit ce que nous devons faire et ce que nous ne devons pas faire, en disant "Tu feras" et "Tu ne feras pas". Cette loi est résumée dans les deux grands principes suivants : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même"(Luc 10:27).

HP 156.6

Cela signifie exactement ce qui est écrit. Combien peu seront préparés à affronter la loi de Dieu au grand jour du jugement ! ... L'homme, mis en balance avec la sainte loi de Dieu, est trouvé défaillant.

HP 156.7

Nous sommes éclairés par les préceptes de la loi, mais aucun homme ne peut être justifié par eux. Nous sommes pesés et trouvés insuffisants, c'est notre inscription dans la nature. Mais le Christ est notre médiateur, et en l'acceptant comme notre Sauveur, nous pouvons prétendre à la promesse : "Justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ"(Romains 5:1).

Christ's Object Lessons

The Church of Today

COL 301.1

Dans les temps anciens, Abraham, Isaac, Jacob, Moïse avec sa douceur et sa sagesse, et Josué avec ses capacités variées, ont tous été enrôlés au service de Dieu. La musique de Miriam, le courage et la piété de Deborah, l'affection filiale de Ruth, l'obéissance et la fidélité de Samuel, la sévère fidélité d'Elie, l'influence adoucissante et subjuguante d'Elisée, tout cela était nécessaire. Ainsi, maintenant, tous ceux à qui la bénédiction de Dieu a été accordée doivent répondre par un service effectif ; chaque don doit être employé pour l'avancement de son royaume et la gloire de son nom.

COL 301.2

Tous ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur personnel doivent démontrer la vérité de l'Evangile et sa puissance salvatrice dans leur vie. Dieu n'impose aucune exigence sans prendre des dispositions pour qu'elle soit satisfaite. Par la grâce du Christ, nous pouvons accomplir tout ce que Dieu exige. Toutes les richesses du ciel doivent être révélées par le peuple de Dieu. "C'est en cela que mon Père est glorifié", dit le Christ, "parce que vous portez beaucoup de fruits ; c'est ainsi que vous serez mes disciples" ( Jean 15:8).

COL 301.3

Dieu revendique la terre entière comme sa vigne. Bien qu'elle soit maintenant entre les mains de l'usurpateur, elle appartient à Dieu. Par la rédemption, tout autant que par la création, elle lui appartient. C'est pour le monde que le Christ s'est sacrifié : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" ( Jean 3:16). C'est par ce don unique que tous les autres sont accordés aux hommes. Chaque jour, le monde entier reçoit la bénédiction de Dieu. Chaque goutte de pluie, chaque rayon de lumière répandu sur notre race ingrate, chaque feuille, chaque fleur et chaque fruit, témoigne de la longue patience de Dieu et de son grand amour.

The Ministry of Healing

Plans for the Future

MH 479.1

Dans sa vie sur terre, le Christ n'a pas fait de plans pour lui-même. Il a accepté les plans de Dieu pour lui et, jour après jour, le Père a déployé ses plans. De même, nous devrions dépendre de Dieu, afin que nos vies soient le simple accomplissement de sa volonté. Si nous lui confions nos voies, il dirigera nos pas.

MH 479.2

Trop de gens, en planifiant un avenir brillant, échouent complètement. Laissez Dieu planifier pour vous. Comme un petit enfant, faites confiance à la direction de celui qui "garde les pieds de ses saints" ( 1 Samuel 2:9). Dieu ne conduit jamais ses enfants autrement qu'ils ne choisiraient d'être conduits, s'ils pouvaient voir la fin depuis le commencement et discerner la gloire du but qu'ils accomplissent en tant que collaborateurs avec lui.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 16

2BC 1008.1

30. Ledessein de Dieu pour Samson entaché par le péché-Dieu avait prévu que Samson accomplirait une grande œuvre pour Israël. C'est pourquoi il avait pris le plus grand soin, dès le début de sa vie, de l'entourer des conditions les plus favorables à la force physique, à la vigueur intellectuelle et à la pureté morale. Si, par la suite, il ne s'était pas aventuré parmi les impies et les licencieux, il n'aurait pas cédé si bassement à la tentation(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Counsel to a Depressed Middle-aged Woman

2MCP 809.4

Samuel, qui a servi Dieu dès son enfance, avait besoin d'une discipline bien différente de celle d'un homme à la volonté arrêtée, têtue et égoïste. Votre enfance n'a pas été marquée par la grossièreté, bien qu'elle ait comporté les erreurs de l'humanité. Toute l'affaire m'a été exposée. Je te connais bien mieux que tu ne te connais toi-même. Dieu t'aidera à triompher de Satan si tu fais simplement confiance à Jésus pour mener ces durs combats que tu es totalement incapable de mener avec tes forces limitées.

Testimonies for the Church, vol. 3

Self-Confidence a Snare

3T 453.1

La vie dans ce monde orageux, où les ténèbres morales triomphent de la vérité et de la vertu, sera pour le chrétien un conflit permanent. Il découvrira qu'il doit garder son armure, car il devra lutter contre des forces qui ne se fatiguent jamais et des ennemis qui ne dorment jamais. Nous serons assaillis par d'innombrables tentations, et nous devrons trouver en Christ la force de les vaincre ou d'être vaincus par elles et de perdre notre âme. Nous avons une œuvre grande et solennelle à accomplir, et combien terrible sera notre perte si nous échouons. Si l'œuvre que notre Maître nous a laissée n'est pas accomplie, nous ne pourrons pas bénéficier d'un second sursis. Elle doit rester à jamais inachevée.

3T 453.2

On m'a montré la vie du frère B dans sa famille. Les anges ont pleuré en voyant son comportement à la maison, en voyant la femme mal aimée, qui ne reçoit aucun respect de la part de celui qui a le devoir de l'aimer et de la chérir comme son propre corps, tout comme le Christ a aimé et chéri l'Église. Il s'efforce de mettre en évidence ses défauts, d'exalter sa propre sagesse et son propre jugement, et de lui faire sentir son infériorité en compagnie et en solitaire. Bien qu'elle soit analphabète, son esprit est beaucoup plus acceptable pour Dieu que celui de son mari. Dieu regarde Sœur B avec les sentiments de la plus profonde pitié. Elle vit les principes de la vérité, dans la mesure où elle est éclairée, bien mieux que son mari. Elle ne sera pas responsable de la lumière et de la connaissance que son mari a eues mais qu'elle n'a pas eues. Il pourrait être une lumière, un réconfort et une bénédiction pour elle, mais son influence est mal utilisée. Il lui lit ce qui lui plaît, ce qui renforcera ses vues et ses idées, tout en lui cachant la lumière essentielle qu'il ne veut pas qu'elle entende.

3T 453.3

Il ne respecte pas sa femme, et il permet à ses enfants de lui manquer de respect. Comme les fils d'Eli, ces enfants sont laissés à eux-mêmes. Ils ne sont pas retenus, et toute cette négligence rebondira tôt ou tard sur lui-même. Ce que frère B est en train de semer, il le récoltera très certainement. Sœur B, à bien des égards, est plus proche du royaume des cieux que son mari. Ces enfants indisciplinés et désobéissants, qui ne sont pas éduqués à la maîtrise de soi, planteront dans le cœur de leurs parents des épines qu'ils ne pourront pas empêcher ; et alors, lors du jugement, Dieu demandera des comptes aux parents pour avoir mis des enfants au monde et les avoir laissés grandir sans formation, sans amour et sans affection. Ces enfants ne peuvent être sauvés dans le royaume des cieux sans un grand changement de caractère.

Child Guidance

Chapter 47—Lax Discipline and Its Fruitage

CG 275.1

Une formation défectueuse affecte toute la vie religieuse - Le malheur repose sur les parents qui n'ont pas formé leurs enfants à la crainte de Dieu, mais les ont laissés grandir jusqu'à l'âge d'homme et de femme sans discipline et sans contrôle. Pendant leur enfance, ils ont été autorisés à manifester de la passion et de la volonté et à agir par impulsion, et ils apportent ce même esprit dans leur propre foyer. Ils ont un tempérament défectueux et un gouvernement passionné. Même s'ils ont accepté le Christ, ils n'ont pas surmonté les passions qu'on a laissé régner dans leur cœur d'enfant. Ils portent les résultats de leur formation précoce dans toute leur vie religieuse. Il est très difficile d'effacer l'empreinte ainsi faite sur la plante du Seigneur, car comme la brindille est courbée, l'arbre est incliné. Si de tels parents acceptent la vérité, ils ont un dur combat à mener. Ils peuvent être transformés dans leur caractère, mais l'ensemble de leur expérience religieuse est affecté par la discipline laxiste exercée sur eux dans leurs premières années de vie. Et leurs enfants doivent souffrir de leur formation défectueuse, car ils leur impriment leurs défauts jusqu'à la troisième et la quatrième génération.1

CG 275.2

Les Eli d'aujourd'hui - Lorsque les parents sanctionnent et perpétuent ainsi les fautes de leurs enfants comme l'a fait Eli, Dieu les amènera sûrement à l'endroit où ils verront qu'ils ont non seulement ruiné leur propre influence, mais aussi l'influence des jeunes qu'ils auraient dû réfréner.... Ils auront des leçons amères à apprendre.2

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 39—The State of the World

3T 472.1

La littérature issue d'esprits corrompus empoisonne l'esprit de milliers de personnes dans notre monde. Le péché n'apparaît plus comme un péché excessif. Ils entendent et lisent tellement de crimes et de vilenies avilissantes que leur conscience, autrefois tendre et qui aurait reculé d'horreur, s'émousse au point de pouvoir s'attarder sur les paroles et les actes bas et vils des hommes avec un intérêt avide.

3T 472.2

"Comme il en fut aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l'homme" Dieu aura un peuple zélé pour les bonnes œuvres, se tenant fermement au milieu des pollutions de cet âge dégénéré. Il y aura un peuple qui s'accrochera si fermement à la force divine qu'il sera à l'épreuve de toutes les tentations. Des communications maléfiques dans des prospectus enflammés peuvent chercher à parler à leurs sens et à corrompre leur esprit ; cependant, ils seront tellement unis à Dieu et aux anges qu'ils seront comme ceux qui ne voient pas et n'entendent pas. Ils ont un travail à faire que personne ne peut faire à leur place : combattre le bon combat de la foi et s'emparer de la vie éternelle. Ils ne seront pas sûrs d'eux et ne se suffiront pas à eux-mêmes. Connaissant leur faiblesse, ils uniront leur ignorance à la sagesse de Christ, leur faiblesse à sa force.

3T 472.3

Les jeunes peuvent avoir des principes si fermes que les tentations les plus puissantes de Satan ne les feront pas dévier de leur allégeance. Samuel était un enfant entouré des influences les plus corruptrices. Il a vu et entendu des choses qui ont attristé son âme. Les fils d'Eli, qui exerçaient une fonction sacrée, étaient contrôlés par Satan. Ces hommes polluaient toute l'atmosphère qui les entourait. Les hommes et les femmes étaient quotidiennement fascinés par le péché et le mal, mais Samuel marchait sans se souiller. Ses vêtements étaient impeccables. Il n'était pas complice des péchés qui remplissaient tout Israël d'effroi, et il n'y prenait pas le moindre plaisir. Samuel aimait Dieu ; il gardait son âme en relation si étroite avec le ciel qu'un ange fut envoyé pour lui parler des péchés des fils d'Eli, qui corrompaient Israël.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 2

2BC 1009.1

12. La négligence criminelle d'Éli -La conduite d'Éli - son indulgence pécheresse en tant que père et sa négligence criminelle en tant que prêtre de Dieu - présente un contraste frappant et douloureux avec la fermeté et l'abnégation de la fidèle Anne. Eli connaissait la volonté divine. Il savait quels caractères Dieu pouvait accepter et quels caractères il condamnait. Pourtant, il a laissé ses enfants grandir avec des passions débridées, des appétits pervertis et des mœurs corrompues.

2BC 1009.2

Eli avait instruit ses enfants dans la loi de Dieu et leur avait donné un bon exemple dans sa propre vie, mais ce n'était pas là tout son devoir. Dieu lui demandait, en tant que père et en tant que prêtre, de les empêcher de suivre leur propre volonté perverse. C'est ce qu'il n'avait pas fait(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).

2BC 1009.3

Avertissement aux parents qui suivent l'exemple d'Eli- Si les parents qui suivent l'exemple de négligence d'Eli pouvaient voir le résultat de l'éducation qu'ils donnent à leurs enfants, ils sentiraient que la malédiction qui s'est abattue sur Eli s'abattrait assurément sur eux. Le péché de rébellion contre l'autorité parentale est à la base même de la misère et de la criminalité dans le monde d'aujourd'hui(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).

2BC 1009.4

De nombreux jeunes deviennent des infidèles - Par le précepte et l'exemple, enseignons aux jeunes le respect de Dieu et de sa Parole. Beaucoup de nos jeunes deviennent des infidèles dans leur cœur, à cause du manque de dévotion de leurs parents(The Signs of the Times, 24 novembre 1881).

2BC 1009.5

Parentset gagneurs d'âmes - Parentschrétiens, si vous désirez travailler pour le Seigneur, commencez par vos petits à la maison. Si vous faites preuve de tact, de sagesse et de crainte de Dieu dans la gestion de vos enfants, on pourra vous confier de plus grandes responsabilités. Le véritable effort chrétien commencera à la maison et partira du centre pour s'étendre à de plus vastes domaines. Une âme sauvée dans votre propre cercle familial ou dans votre propre quartier, par votre travail patient et minutieux, apportera autant d'honneur au nom du Christ et brillera autant dans votre couronne que si vous aviez trouvé cette âme en Chine ou en Inde(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).

2BC 1009.6

Le devoir du ministre - Tous les parents devraient s'efforcer de faire de leurs familles des modèles de bonnes œuvres, des foyers chrétiens parfaits. Mais ce devoir incombe au premier chef à ceux qui exercent un ministère dans les choses sacrées et vers lesquels le peuple se tourne pour être instruit et guidé. Les ministres du Christ doivent être des exemples pour le troupeau. Celui qui ne parvient pas à diriger sagement sa propre famille n'est pas qualifié pour guider l'Église de Dieu(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).

2BC 1009.7

Lesministres et leurs enfants - Si les méfaits de l'infidélité parentale sont grands en toutes circonstances, ils sont décuplés lorsqu'ils existent dans la famille de ceux qui se tiennent à la place du Christ pour instruire le peuple. Les ministres de l'Evangile qui ne parviennent pas à contrôler leur propre foyer, par leur mauvais exemple, induisent beaucoup de gens en erreur. Ils favorisent la croissance du mal au lieu de le réprimer. Beaucoup de ceux qui se considèrent comme d'excellents juges de ce que les autres enfants devraient être et de ce qu'ils devraient faire, sont aveugles aux défauts de leurs propres fils et filles. Un tel manque de sagesse divine chez ceux qui prétendent enseigner la Parole de Dieu est à l'origine d'un mal incalculable. Il tend à effacer de l'esprit des gens la distinction entre le bien et le mal, la pureté et le vice(The Signs of the Times, 24 novembre 1881).

2BC 1009.8

(Ch. 3:11-14). Les résultats de l'infidélité parentale- L'histoire d'Eli est un exemple terrible des résultats de l'infidélité parentale. Par sa négligence, ses fils devinrent un piège pour leurs semblables et une offense pour Dieu, perdant non seulement la vie présente mais aussi la vie future. Leur mauvais exemple a détruit des centaines de personnes, et l'influence de ces centaines a corrompu la morale de milliers d'autres. Ce cas devrait être un avertissement pour tous les parents. Alors que certains font preuve d'une sévérité excessive, Eli est allé à l'extrême opposé. Il a fait preuve de complaisance à l'égard de ses fils, jusqu'à leur ruine. Leurs fautes furent négligées dans leur enfance et excusées dans leur jeunesse. Les ordres des parents étaient ignorés et le père n'imposait pas l'obéissance. Les enfants ont vu qu'ils pouvaient tenir les rênes, et ils ont profité de l'occasion. Au fur et à mesure que les fils avançaient en âge, ils perdaient tout respect pour leur père pusillanime. Ils continuèrent à pécher sans retenue. Le père les réprimandait, mais ses paroles restaient lettre morte. Chaque jour, ils commettaient des péchés graves et des crimes révoltants, jusqu'à ce que le Seigneur lui-même visite par le jugement les transgresseurs de sa loi.

2BC 1010.1

Nous avons vu le résultat de la bonté erronée d'Eli : la mort du père indulgent, la ruine et la mort de ses mauvais fils, et la destruction de milliers de personnes en Israël. Le Seigneur lui-même décréta que les péchés des fils d'Eli ne seraient jamais expiés par des sacrifices ou des offrandes. Combien grande, combien lamentable fut leur chute, des hommes sur lesquels reposaient des responsabilités sacrées, proscrits, bannis de la miséricorde par un Dieu juste et saint !

2BC 1010.2

Telle est l'effrayante moisson semée lorsque les parents négligent les responsabilités que Dieu leur a confiées, lorsqu'ils permettent à Satan d'occuper le champ qu'ils auraient dû eux-mêmes ensemencer avec soin de précieuses graines de vertu, de vérité et de droiture. Si un seul parent néglige son devoir, le résultat se verra dans le caractère des enfants ; si les deux parents échouent, combien grande sera leur responsabilité devant Dieu ! Comment peuvent-ils échapper au destin de ceux qui détruisent l'âme de leurs enfants ?(The Review and Herald, 30 août 1881).

2BC 1010.3

12-17. Le service typique, lien deconnexion - Le service typique était le lien de connexion entre Dieu et Israël. Les offrandes sacrificielles étaient destinées à préfigurer le sacrifice du Christ, et donc à préserver dans le cœur du peuple une foi inébranlable dans le Rédempteur à venir. Par conséquent, pour que le Seigneur accepte leurs sacrifices et maintienne sa présence avec eux, et, d'autre part, pour que le peuple ait une connaissance correcte du plan du salut et une juste compréhension de son devoir, il était de la plus haute importance que la sainteté de cœur et la pureté de vie, la révérence pour Dieu et la stricte obéissance à ses exigences soient maintenues par tous ceux qui étaient liés au sanctuaire(The Signs of the Times, 1er décembre 1881).

2BC 1010.4

17. Lespéchés des prêtres poussent certains à offrir leurs propres sacrifices - Lorsque les hommes d'Israël furent témoins de la corruption des prêtres, ils pensèrent qu'il était plus prudent pour leurs familles de ne pas se rendre au lieu d'adoration prévu. Beaucoup quittèrent Silo, la paix troublée, l'indignation éveillée, jusqu'à ce qu'ils décident finalement d'offrir eux-mêmes leurs sacrifices, concluant que cela serait tout aussi acceptable pour Dieu que de sanctionner de quelque manière que ce soit les abominations pratiquées dans le sanctuaire(The Signs of the Times, December 1, 1881).

2BC 1010.5

26 (Psaume 71:17). Une place pour la jeunesse consacrée-Dieu donne à chacun l'occasion, dans cette vie, de développer son caractère. Chacun peut occuper la place qui lui est assignée dans son grand plan. Le Seigneur a accepté Samuel dès son enfance, parce que son cœur était pur et qu'il avait de la considération pour Dieu. Il était donné à Dieu, une offrande consacrée, et le Seigneur a fait de lui, même dans son enfance, un canal de lumière. Une vie consacrée comme celle de Samuel a une grande valeur aux yeux de Dieu. Si les jeunes d'aujourd'hui se consacrent comme Samuel, le Seigneur les acceptera et les utilisera dans son oeuvre. De leur vie, ils pourront dire avec le psalmiste : "Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse, et jusqu'à présent j'ai raconté tes merveilles"(Manuscrit 51, 1900).

The Story of Redemption

Chapter 24—The Ark of God and the Fortunes of Israel

SR 184.1

Lorsque le souverain sacrificateur entrait dans le lieu très saint, une fois par an, et qu'il servait devant l'arche en la terrible présence de Dieu, il demandait, et Dieu lui répondait souvent d'une voix audible. Lorsque le Seigneur ne répondait pas par une voix, il laissait les rayons sacrés de lumière et de gloire se poser sur les chérubins à droite de l'arche, en signe d'approbation ou de faveur. Si leurs demandes étaient refusées, un nuage reposait sur les chérubins de gauche.

SR 184.2

Quatre anges célestes accompagnaient toujours l'arche de Dieu dans tous ses déplacements, pour la protéger de tout danger et pour remplir toute mission qui leur était demandée en rapport avec l'arche. Jésus, le Fils de Dieu, suivi des anges célestes, précéda l'arche lorsqu'elle arriva au Jourdain, et les eaux furent coupées devant sa présence. Le Christ et les anges restèrent près de l'arche et des prêtres dans le lit du fleuve jusqu'à ce que tout Israël ait passé le Jourdain. Le Christ et les anges assistèrent au tour de l'arche autour de Jéricho et finalement firent tomber les murs massifs de la ville et livrèrent Jéricho entre les mains d'Israël.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 17—Jeremiah Reproves Israel

4T 166.1

Le Seigneur ordonna à Jérémie de dire au peuple : "Ainsi parle le Seigneur : Si vous ne m'écoutez pas, si vous ne suivez pas ma loi que j'ai mise devant vous, si vous n'écoutez pas les paroles de mes serviteurs les prophètes que je vous ai envoyés, en vous levant de bonne heure et en les envoyant, et si vous n'écoutez pas, je rendrai cette maison semblable à Silo, et je ferai de cette ville un objet de malédiction pour toutes les nations de la terre."Ils ont compris cette référence à Silo et à l'époque où les Philistins ont vaincu Israël et où l'arche de Dieu a été prise.

4T 166.2

Le péché d'Eli fut de passer sous silence l'iniquité de ses fils, qui occupaient des fonctions sacrées. La négligence du père à réprimander et à retenir ses fils provoqua en Israël une effroyable calamité. Les fils d'Eli furent tués, Eli lui-même perdit la vie, l'arche de Dieu fut enlevée à Israël et trente mille membres du peuple furent tués. Tout cela parce que le péché était considéré à la légère et qu'on le laissait subsister parmi eux. Quelle leçon pour les hommes qui occupent des postes de responsabilité dans l'Église de Dieu ! Elle les invite à supprimer fidèlement les torts qui déshonorent la cause de la vérité.

4T 166.3

Au temps de Samuel, Israël pensait que la présence de l'arche contenant les commandements de Dieu lui donnerait la victoire sur les Philistins, qu'ils se repentent ou non de leurs mauvaises actions. De même, à l'époque de Jérémie, les Juifs pensaient que la stricte observance des services divinement prescrits du temple les préserverait du juste châtiment de leur mauvaise conduite.

4T 166.4

Le même danger existe aujourd'hui parmi les gens qui prétendent être les dépositaires de la loi de Dieu. Ils ont trop tendance à se flatter que la considération qu'ils ont pour les commandements les préservera du pouvoir de la justice divine. Ils refusent d'être réprimandés pour le mal et accusent les serviteurs de Dieu d'être trop zélés pour exclure le péché du camp. Un Dieu qui hait le péché demande à ceux qui prétendent observer sa loi de s'éloigner de toute iniquité. La négligence à se repentir et à obéir à sa parole entraînera des conséquences aussi graves pour le peuple de Dieu aujourd'hui que le même péché pour l'ancien Israël. Il y a une limite au-delà de laquelle il ne retardera plus ses jugements. La désolation de Jérusalem se dresse comme un avertissement solennel devant les yeux de l'Israël moderne, que les corrections données par l'intermédiaire de ses instruments choisis ne peuvent être ignorées impunément.

Testimonies for the Church, vol. 5

Teachers in the College

5T 29.1

Mais il ne faut pas attendre de l'enseignant qu'il fasse le travail des parents. De nombreux parents ont fait preuve d'un manquement effrayant à leur devoir. Comme Eli, ils n'exercent pas la retenue nécessaire ; puis ils envoient leurs enfants indisciplinés à l'université pour y recevoir la formation que les parents auraient dû leur donner à la maison. Les enseignants ont une tâche que peu d'entre eux apprécient. S'ils réussissent à réformer ces jeunes indisciplinés, ils ne reçoivent que peu de crédit. Si les jeunes choisissent la société des mal disposés et vont de mal en pis, alors les enseignants sont censurés et l'école dénoncée.

5T 29.2

Dans de nombreux cas, le blâme revient à juste titre aux parents. Ils ont eu la première et la plus favorable occasion de contrôler et d'éduquer leurs enfants, lorsque l'esprit était enseignable et l'esprit et le cœur facilement impressionnables. Mais à cause de la paresse des parents, les enfants sont autorisés à suivre leur propre volonté jusqu'à ce qu'ils s'endurcissent dans une mauvaise voie.

5T 29.3

Que les parents étudient moins le monde et plus le Christ ; qu'ils fassent moins d'efforts pour imiter les coutumes et les modes du monde, et qu'ils consacrent plus de temps et d'efforts à modeler l'esprit et le caractère de leurs enfants selon le modèle divin. Ils pourraient alors envoyer leurs fils et leurs filles, forts d'une morale pure et d'un noble dessein, recevoir une éducation leur permettant d'occuper des postes utiles et de confiance. Les enseignants qui sont contrôlés par l'amour et la crainte de Dieu pourraient conduire ces jeunes encore plus loin et plus haut, en les formant pour qu'ils soient une bénédiction pour le monde et un honneur pour leur Créateur.

5T 29.4

En relation avec Dieu, tout instructeur exercera une influence pour amener ses élèves à étudier la parole de Dieu et à obéir à sa loi. Il orientera leur esprit vers la contemplation des intérêts éternels, ouvrant devant eux de vastes champs de réflexion, des thèmes grandioses et ennoblissants, que l'intellect le plus vigoureux peut déployer tous ses pouvoirs pour saisir, tout en ayant le sentiment qu'il y a une infinité au-delà.

5T 29.5

Les maux de l'amour-propre et de l'indépendance non sanctifiée, qui nuisent le plus à notre utilité et qui causeront notre ruine si nous ne les surmontons pas, proviennent de l'égoïsme. "Conseillez-vous ensemble" est le message qui m'a été répété maintes et maintes fois par l'ange de Dieu. En influençant le jugement d'un homme, Satan peut s'efforcer de contrôler les choses à sa convenance. Il peut réussir à tromper l'esprit de deux personnes ; mais lorsque plusieurs se consultent, il y a plus de sécurité. Chaque plan sera critiqué de plus près, chaque avancée sera étudiée avec plus de soin. Il y aura donc moins de risques de mouvements précipités et malavisés, qui entraîneraient la confusion, la perplexité et la défaite. L'union fait la force. La division est source de faiblesse et de défaite.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 37—The Ark of God

4aSG 103.1

Lorsque Eli était grand prêtre, il a élevé ses fils à la prêtrise. Eli était le seul à pouvoir entrer dans le lieu très saint une fois par an. Ses fils exerçaient leur ministère à l'entrée du tabernacle et officiaient pour l'abattage des bêtes et sur l'autel des sacrifices. Ils ont continuellement abusé de cette fonction sacrée. Ils étaient égoïstes, cupides, gloutons et prodigues. Dieu reproche à Éli sa négligence criminelle en matière de discipline familiale. Eli réprimanda ses fils, mais ne les maîtrisa pas. Lorsqu'ils furent placés dans la fonction sacrée du sacerdoce, Eli entendit parler de leur conduite qui consistait à escroquer les enfants d'Israël dans leurs offrandes, de leurs transgressions audacieuses de la loi de Dieu et de leur conduite violente qui entraînait Israël à pécher.

4aSG 103.2

Leurs crimes étaient connus de tout Israël. Éli les réprimanda. Il leur présente l'énormité de leur péché. Ce n'était pas comme un péché les uns contre les autres, que les prêtres officiants pouvaient expier. Mais si les prêtres eux-mêmes péchaient contre Dieu et méprisaient ouvertement son autorité, qui pourrait expier pour eux ? Ils n'ont pas tenu compte des conseils de leur père. Eli était juge et aussi grand prêtre en Israël, et il était responsable de la conduite de ses fils. Il aurait dû les écarter immédiatement du sacerdoce et les juger comme leur cas le méritait. Il savait que s'il le faisait, ils seraient condamnés à mort pour l'exemple abominable qu'ils avaient donné à Israël. En leur permettant, chargés de culpabilité, d'occuper la fonction de prêtres auprès d'Israël, on amènerait le peuple à considérer légèrement le crime et à mépriser les offrandes sacrificielles.

4aSG 103.3

Le Seigneur, par l'intermédiaire de son prophète, adressa un reproche à Éli : " Pourquoi vous moquez-vous de mon sacrifice et de mon offrande, que j'ai ordonnés dans ma demeure, et honorez-vous vos fils au-dessus de moi, pour vous engraisser du plus grand de tous les sacrifices d'Israël, mon peuple ? C'est pourquoi le Seigneur, le Dieu d'Israël, dit : J'ai dit que ta maison et la maison de ton père marcheraient toujours devant moi ; mais maintenant le Seigneur dit : Eloigne-toi de moi, car j'honorerai ceux qui m'honorent, et ceux qui me méprisent seront méprisés.

4aSG 104.1

L'affection excessive d'Eli pour ses fils en fit un juge partial. Il excusa chez eux des péchés qu'il aurait condamnés chez d'autres. Le Seigneur informa Eli par l'intermédiaire de son prophète que, parce qu'il avait permis à ses fils de rester dans la fonction sacrée, alors qu'ils poussaient Israël au péché, et à cause de leurs transgressions de sa loi, il ferait périr ses deux fils en un seul jour. Comme Eli avait négligé son devoir sacré, Dieu les punirait et ils périraient tous les deux.

4aSG 104.2

Il s'agit ici d'une réprimande adressée aux parents, disciples déclarés du Christ, qui négligent de retenir leurs enfants, mais qui se contentent de les supplier, comme Eli, et qui disent : " Pourquoi faites-vous tant de mal ? " sans toutefois les retenir fermement. Ils déshonorent ainsi la cause de Dieu, parce qu'ils n'exercent pas l'autorité qui leur appartient pour réprimer la méchanceté.

4aSG 104.3

Le Seigneur fit connaître à l'enfant Samuel les jugements qu'il allait exercer sur la maison d'Éli à cause de sa négligence : " Le Seigneur dit à Samuel : Voici, je vais faire en Israël une chose qui fera tressaillir les oreilles de tous ceux qui l'entendront. En ce jour-là, j'accomplirai contre Éli tout ce que j'ai dit au sujet de sa maison. Je commencerai, et je finirai. Car je lui ai dit que je jugerai sa maison à perpétuité, à cause de l'iniquité qu'il connaît, parce que ses fils se sont rendus infâmes, et qu'il ne les a pas retenus. C'est pourquoi j'ai juré à la maison d'Éli que l'iniquité de la maison d'Éli ne sera jamais purifiée par des sacrifices et des offrandes.

4aSG 104.4

Les transgressions des fils d'Eli étaient si audacieuses, si insultantes pour un Dieu saint, qu'aucun sacrifice ne pouvait expier une transgression aussi délibérée. Ces prêtres pécheurs ont profané les sacrifices qui représentaient le Fils de Dieu. Et par leur conduite blasphématoire, ils foulaient aux pieds le sang de l'expiation, d'où découlait la vertu de tous les sacrifices.

4aSG 104.5

Samuel rapporta à Eli les paroles du Seigneur, " et il dit : C'est le Seigneur, qu'il fasse ce qui lui semble bon " Eli savait que Dieu avait été déshonoré, et il avait le sentiment d'avoir péché. Il estima que Dieu était juste en punissant ainsi sa négligence. Eli fit connaître à tout Israël la parole que le Seigneur avait adressée à Samuel. Ce faisant, il pensait corriger dans une certaine mesure sa négligence passée. Le malheur qui frappa Eli ne se fit pas attendre.

Patriarchs and Prophets

Chapter 56—Eli and His Sons

PP 575.1

Eli était prêtre et juge en Israël. Il occupait les fonctions les plus élevées et les plus responsables au sein du peuple de Dieu. En tant qu'homme divinement choisi pour les devoirs sacrés de la prêtrise et établi sur le pays comme la plus haute autorité judiciaire, il était considéré comme un exemple et exerçait une grande influence sur les tribus d'Israël. Mais bien qu'il ait été désigné pour gouverner le peuple, il ne gouvernait pas sa propre famille. Eli était un père indulgent. Aimant la paix et l'aisance, il n'exerçait pas son autorité pour corriger les mauvaises habitudes et les passions de ses enfants. Plutôt que de s'opposer à eux ou de les punir, il se soumettait à leur volonté et leur laissait le champ libre. Au lieu de considérer l'éducation de ses fils comme l'une de ses responsabilités les plus importantes, il traitait cette question comme étant de peu d'importance. Le prêtre et juge d'Israël n'avait pas été laissé dans l'ignorance du devoir de retenir et de gouverner les enfants que Dieu lui avait confiés. Mais Eli se déroba à cette tâche, car elle impliquait de contrarier la volonté de ses fils, ce qui l'aurait obligé à les punir et à les renier. Sans peser les terribles conséquences de sa conduite, il laissa ses enfants faire tout ce qu'ils désiraient et négligea de les préparer au service de Dieu et aux devoirs de la vie.

PP 575.2

Dieu avait dit d'Abraham : " Je le connais : il commandera à ses enfants et à sa famille après lui, et ils garderont la voie de l'Éternel, pour pratiquer l'équité et le droit " ( Genèse 18:19). Mais Eli s'est laissé contrôler par ses enfants. Le père s'est soumis à ses enfants. La malédiction de la transgression était apparente dans la corruption et le mal qui marquaient le parcours de ses fils. Ils n'appréciaient pas à sa juste valeur le caractère de Dieu ou le caractère sacré de sa loi. Son service était pour eux une chose banale. Dès l'enfance, ils avaient été habitués au sanctuaire et à son service ; mais au lieu de devenir plus respectueux, ils avaient perdu tout sens de sa sainteté et de sa signification. Le père n'avait pas corrigé leur manque de respect pour son autorité, n'avait pas mis fin à leur manque de respect pour les services solennels du sanctuaire ; et lorsqu'ils atteignirent l'âge adulte, ils étaient pleins des fruits mortels du scepticisme et de la rébellion.

The Adventist Home

Chapter 51—Counsel to Children

AH 297.1

Chercher Dieu de bonne heure-Les enfants et les jeunes devraient commencer de bonne heure à chercher Dieu, car les habitudes et les impressions précoces exercent souvent une influence puissante sur la vie et le caractère. C'est pourquoi les jeunes qui veulent ressembler à Samuel, à Jean et surtout au Christ, doivent être fidèles dans les choses les moins importantes, se détournant des compagnons qui projettent le mal et qui pensent que leur vie dans le monde doit être une vie de plaisir et d'indulgence égoïste. Beaucoup de petites tâches domestiques sont négligées comme étant sans importance ; mais si les petites choses sont négligées, les tâches plus importantes le seront aussi. Vous voulez être des hommes et des femmes entiers, au caractère pur, sain et noble. Commencez le travail à la maison ; prenez en charge les petites tâches et accomplissez-les avec rigueur et exactitude. Lorsque le Seigneur verra que vous êtes fidèles dans ce qui est le moins important, il vous confiera de plus grandes responsabilités. Faites attention à la manière dont vous construisez, et au type de matériaux que vous mettez dans la construction. Les caractères que vous formez maintenant seront durables pour l'éternité.

AH 297.2

Laissez Jésus prendre possession de votre esprit, de votre cœur et de vos affections ; et travaillez comme le Christ a travaillé, en accomplissant consciencieusement les tâches domestiques, les petits actes d'abnégation et de bonté, en employant les moments avec diligence, en veillant attentivement sur les petits péchés et en ayant un cœur reconnaissant pour les petites bénédictions, et vous aurez enfin pour vous un témoignage tel que celui qui a été donné de Jean et de Samuel, et surtout du Christ : "Et Jésus croissait en sagesse et en stature, et en faveur auprès de Dieu et des hommes "1

AH 297.3

"Le Seigneur dit aux jeunes : "Mon fils, donne-moi ton cœur" Le Sauveur du monde aime que les enfants et les jeunes lui donnent leur cœur. Il peut y avoir une grande armée d'enfants qui seront trouvés fidèles à Dieu, parce qu'ils marchent dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Ils aimeront le Seigneur Jésus et se feront un plaisir de lui plaire. Ils ne seront pas impatients si on les réprimande, mais ils réjouiront le coeur de leur père et de leur mère par leur gentillesse, leur patience, leur volonté de faire tout ce qu'ils peuvent pour aider à supporter les fardeaux de la vie quotidienne. Pendant l'enfance et la jeunesse, ils seront des disciples fidèles de notre Seigneur.2

Life Sketches of Ellen G. White

Chapter 17—Encouraging Providences

LS 120.1

Une fois de plus, j'ai été appelée à renoncer à moi-même pour le bien des âmes. Nous devions sacrifier la compagnie de notre petit Henry et aller de l'avant pour nous donner sans réserve à l'œuvre. Ma santé était très mauvaise et si je prenais mon enfant, il occuperait nécessairement une grande partie de mon temps. C'était une rude épreuve, mais je n'osais pas le laisser s'opposer à mon devoir. Je croyais que le Seigneur nous l'avait épargné alors qu'il était très malade, et que si je le laissais m'empêcher de faire mon devoir, Dieu me l'enlèverait. Seule devant le Seigneur, avec un cœur douloureux et beaucoup de larmes, j'ai fait le sacrifice et j'ai abandonné mon unique enfant pour qu'un autre s'en occupe.

LS 120.2

Nous avons laissé Henry dans la famille de frère Howland, en qui nous avions la plus grande confiance. Ils étaient prêts à supporter des fardeaux, afin de nous laisser aussi libres que possible de travailler à la cause de Dieu. Nous savions qu'ils s'occuperaient mieux d'Henry que nous ne le ferions si nous l'emmenions avec nous en voyage. Nous savions qu'il était bon pour lui d'avoir un foyer stable et une discipline ferme, afin que son tempérament doux ne soit pas blessé.

LS 120.3

J'ai eu du mal à me séparer de mon enfant. Son triste petit visage, lorsque je l'ai quitté, était devant moi jour et nuit ; cependant, dans la force du Seigneur, je l'ai chassé de mon esprit et j'ai cherché à faire du bien aux autres.

LS 120.4

Pendant cinq ans, la famille de frère Howland a eu l'entière charge d'Henry. Ils se sont occupés de lui sans aucune rétribution, lui fournissant tous ses vêtements, à l'exception d'un cadeau que je lui apportais une fois par an, comme Hannah l'avait fait pour Samuel.

Spiritual Gifts, vol. 2

Chapter 16—Return to Connecticut

2SG 108.1

C'est à cette époque que le frère Nichols proposa que nous laissions Henry chez le frère Howland et qu'il paye un dollar par semaine pour son entretien. Cela nous donna le sentiment que la main de la Providence nous ouvrait la voie pour que nous puissions nous donner plus pleinement à l'œuvre. Le Frère N. envoya le salaire pour dix semaines, lorsque le Frère H. lui demanda de ne plus rien envoyer. La famille de Fr. Howland a eu la charge entière d'Henry pendant cinq ans, sans aucune rétribution, et lui a fourni tous ses vêtements, à l'exception d'un cadeau que je lui apportais une fois par an, comme Hannah l'avait fait pour Samuel.

Testimonies for the Church, vol. 7

An Ever-Widening Work

7T 17.1

Lorsque le message du troisième ange deviendra un grand cri, il sera accompagné d'une grande puissance et d'une grande gloire. Les visages du peuple de Dieu brilleront de la lumière du ciel.

7T 17.2

Le Seigneur façonnera des hommes et des femmes - oui, et des enfants, comme il l'a fait pour Samuel - pour son œuvre, faisant d'eux ses messagers. Celui qui ne sommeille ni ne dort jamais veille sur chaque ouvrier, choisissant sa sphère de travail. Le ciel tout entier observe le combat que les serviteurs de Dieu mènent dans des circonstances apparemment décourageantes. De nouvelles conquêtes sont réalisées, de nouveaux honneurs sont remportés, tandis que les serviteurs du Seigneur, ralliés à la bannière de leur Rédempteur, s'en vont combattre le bon combat de la foi. Tous les anges célestes sont au service du peuple humble et croyant de Dieu ; et tandis que l'armée des travailleurs du Seigneur ici-bas chante ses louanges, le chœur d'en haut se joint à eux dans l'action de grâces, attribuant la louange à Dieu et à son Fils.

7T 17.3

Rien n'est apparemment plus impuissant, mais en réalité plus invincible, que l'âme qui sent son néant et s'en remet entièrement aux mérites du Sauveur. Dieu enverrait tous les anges du ciel au secours d'une telle âme, plutôt que de permettre qu'elle soit vaincue.

7T 17.4

Le cri de guerre retentit sur toute la ligne. Que chaque soldat de la croix pousse au front, non par suffisance, mais dans la douceur et l'humilité, et avec une ferme foi en Dieu. Votre travail, mon travail, ne s'arrêtera pas avec cette vie. Nous pouvons nous reposer un peu dans la tombe, mais quand l'appel viendra, nous reprendrons notre travail dans le royaume de Dieu.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Spiritual Growth

CT 488.1

Notre seule sécurité contre le péché est de nous maintenir constamment sous l'influence du Saint-Esprit, tout en nous engageant activement dans la cause de la vérité et de la justice, en nous acquittant de tous les devoirs que Dieu nous a donnés, mais en n'acceptant aucun fardeau que Dieu n'a pas mis sur nous. Les médecins et les étudiants en médecine doivent se tenir fermement sous la bannière du message du troisième ange, en menant le bon combat de la foi, avec persévérance et succès, en s'appuyant non pas sur leur propre sagesse, mais sur la sagesse de Dieu, en revêtant l'armure céleste, l'équipement de la parole de Dieu, en n'oubliant jamais qu'ils ont un Chef qui n'a jamais été et ne peut jamais être vaincu par le mal.

CT 488.2

À tout étudiant en médecine qui désire faire honneur à la cause de Dieu au cours des dernières scènes de l'histoire de cette terre, je dirais : "Voici le Christ, l'Envoyé de Dieu : Voici le Christ, l'Envoyé de Dieu, qui, dans ce monde et dans la nature humaine, a vécu une vie pure, noble et parfaite, donnant un exemple que tous peuvent suivre en toute sécurité. Le Seigneur tend la main pour sauver. Répondez à son invitation : "Qu'il saisisse ma force, pour faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi" ( Ésaïe 27:5....). Avec quel empressement le Sauveur prendra la main tremblante dans la sienne, la tenant d'une poigne chaude et ferme, jusqu'à ce que les pieds soient placés sur un terrain favorable ! ...

CT 488.3

Faites confiance à Celui qui comprend votre faiblesse. Restez près du côté du Christ, car l'ennemi se tient prêt à faire prisonniers tous ceux qui ne sont pas sur leurs gardes....

CT 488.4

Ce sont les jeunes hommes que le Seigneur réclame comme sa main secourable. Samuel n'était qu'un enfant lorsque le Seigneur s'est servi de lui pour accomplir une œuvre bonne et gracieuse....

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Youth to Be Burden Bearers

CT 537.1

Un bon caractère doit être construit brique par brique. Les caractéristiques qui permettront aux jeunes de travailler avec succès dans la cause de Dieu doivent être obtenues par l'exercice diligent de leurs facultés, en améliorant chaque avantage que la Providence leur donne, et en se connectant avec la Source de toute sagesse. Ils ne doivent pas se contenter d'un niveau inférieur. Les caractères de Joseph et de Daniel sont de bons modèles à suivre ; et dans la vie du Sauveur, ils ont un modèle parfait.

CT 537.2

Tous ont la possibilité de développer leur caractère. Tous peuvent occuper la place qui leur est assignée dans le grand plan de Dieu. Le Seigneur a accepté Samuel dès son enfance, parce que son cœur était pur. Il a été donné à Dieu, comme une offrande consacrée, et le Seigneur a fait de lui un canal de lumière. Si les jeunes d'aujourd'hui se consacrent comme Samuel, le Seigneur les acceptera et les utilisera dans son oeuvre. De leur vie, ils pourront dire avec le psalmiste : "Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse, et jusqu'à présent j'ai raconté tes merveilles" ( Psaume 71:17).

CT 537.3

Les jeunes devront bientôt porter les fardeaux que les travailleurs plus âgés portent aujourd'hui. Nous avons perdu du temps en négligeant de donner aux jeunes gens une éducation solide et pratique. La cause de Dieu progresse constamment et nous devons obéir au commandement : "Allez de l'avant". Nous avons besoin de jeunes hommes et de jeunes femmes qui ne se laissent pas influencer par les circonstances, qui marchent avec Dieu, qui prient beaucoup et qui s'efforcent sincèrement de recueillir toute la lumière possible.

CT 537.4

L'ouvrier de Dieu doit déployer les plus grandes énergies mentales et morales dont la nature, la culture et la grâce de Dieu l'ont doté ; mais son succès sera proportionnel au degré de consécration et d'abnégation dans lequel il accomplit son travail, plutôt qu'à ses dons naturels ou acquis. Il est nécessaire de s'efforcer sincèrement et continuellement d'acquérir les qualifications nécessaires pour être utile ; mais à moins que Dieu ne travaille avec l'humanité, rien de bon ne peut être accompli. La grâce divine est le grand élément de la puissance salvatrice ; sans elle, tous les efforts humains sont vains.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 12—Disregard of the Seventh Commandment

TSB 99.2

Beaucoup de ceux qui prétendent être les ministres du Christ sont comme les fils d'Eli qui exerçaient une fonction sacrée et qui en profitaient pour commettre des crimes et des adultères, amenant le peuple à transgresser la loi de Dieu. Ils auront à rendre des comptes effrayants lorsque les cas de tous passeront en revue devant Dieu et qu'ils seront jugés selon les actes accomplis dans le corps..... L'adultère est l'un des terribles péchés de notre époque. Ce péché existe parmi les chrétiens de toute classe....

Prophets and Kings

Chapter 34—Jeremiah

PK 416.1

Le péché d'Eli avait consisté à passer sous silence l'iniquité de ses fils dans les fonctions sacrées et les maux qui sévissaient dans tout le pays. Sa négligence à corriger ces maux avait entraîné pour Israël une effroyable calamité. Ses fils étaient tombés au combat, Eli lui-même avait perdu la vie, l'arche de Dieu avait été enlevée du pays d'Israël, trente mille membres du peuple avaient été tués, et tout cela parce qu'on avait laissé le péché s'épanouir sans le réprimer ni le contrôler. Israël avait vainement pensé que, malgré ses pratiques pécheresses, la présence de l'arche lui assurerait la victoire sur les Philistins. De même, à l'époque de Jérémie, les habitants de Juda étaient enclins à croire qu'une stricte observance des services divinement prescrits du temple les préserverait d'un juste châtiment pour leur mauvaise conduite.

PK 416.2

Quelle leçon pour les hommes qui occupent aujourd'hui des postes de responsabilité dans l'Église de Dieu ! Quel avertissement solennel de traiter fidèlement les torts qui déshonorent la cause de la vérité ! Que ceux qui prétendent être les dépositaires de la loi de Dieu ne se flattent pas que le respect qu'ils peuvent manifester extérieurement à l'égard des commandements les mettra à l'abri de l'exercice de la justice divine. Que personne ne refuse d'être réprimandé pour le mal, ni n'accuse les serviteurs de Dieu d'être trop zélés dans leurs efforts pour purifier le camp des mauvaises actions. Un Dieu qui hait le péché demande à ceux qui prétendent observer sa loi de s'éloigner de toute iniquité. Si l'on néglige de se repentir et d'obéir volontairement, les hommes et les femmes d'aujourd'hui subiront des conséquences aussi graves que celles qui se sont abattues sur l'ancien Israël. Il y a une limite au-delà de laquelle les jugements de Jéhovah ne peuvent plus être retardés. La désolation de Jérusalem à l'époque de Jérémie est un avertissement solennel pour l'Israël d'aujourd'hui : les conseils et les avertissements qui lui sont donnés par l'intermédiaire d'instruments choisis ne peuvent être ignorés impunément.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 77—Love of Gain

2T 620.1

Certains de nos ministres entravent directement l'avancement de l'œuvre de Dieu, et les gens qui les considèrent comme un exemple s'éloignent de Dieu. Il y a environ deux ans, on m'a montré les dangers que courent nos ministres et les conséquences de leur conduite sur la cause de Dieu. J'ai parlé de ces choses en termes généraux, mais ceux qui sont les plus fautifs sont les derniers à appliquer les témoignages à eux-mêmes. Certains sont tellement aveuglés par leur propre intérêt égoïste qu'ils perdent de vue le caractère exalté de l'œuvre de Dieu.

2T 620.2

Frère B, votre vie a été presque un échec. Vous aviez des talents d'influence, mais vous ne les avez pas mis en valeur. Vous avez échoué dans votre famille ; vous y avez laissé les choses aller à leur terme, et les mêmes lacunes se font sentir dans l'Eglise. Le Seigneur vous a éclairé sur vos manquements dans votre famille et sur la voie à suivre pour racheter le passé. Vos lacunes ont été signalées, mais vous n'avez pas ressenti le péché de mettre des enfants au monde pour qu'ils grandissent sans avoir reçu une formation adéquate. Vous avez excusé leurs erreurs, leurs péchés et leur comportement insouciant, et vous vous êtes flatté qu'ils finiraient par s'en sortir.

2T 620.3

Eli représente exactement votre cas. Vous avez parfois fait des remontrances à vos enfants, en disant : Mais vous n'avez pas exercé votre autorité de père, de prêtre de la maison, pour donner des ordres et faire en sorte que vos paroles aient force de loi dans votre famille. Votre affection erronée pour vos enfants, ainsi que celle de votre femme, vous a conduits à négliger l'obligation solennelle qui vous incombe en tant que parents.

2T 620.4

Une double obligation reposait sur vous, frère B, en tant que ministre de Dieu, celle de bien gouverner votre maison et de soumettre vos enfants. Mais vous avez été satisfait de leur aptitude et vous avez excusé leurs fautes. Le péché en eux ne semblait pas très grave. Vous avez mécontenté Dieu et presque ruiné vos enfants par votre négligence, et vous avez continué cette négligence après que le Seigneur vous ait réprimandé et conseillé. Le préjudice causé à la cause de Dieu par l'influence que vous avez exercée en tant que famille dans les différents endroits où vous avez vécu a été plus grand que le bien que vous avez accompli. Vous avez été aveuglés et trompés par Satan en ce qui concerne votre famille. Vous et votre femme avez fait de vos enfants vos égaux. Ils ont fait à peu près ce qu'ils voulaient. Cela a été un triste inconvénient pour vous dans votre travail de ministre du Christ, et la négligence de votre devoir de soumettre vos enfants a conduit à un mal encore plus grand, qui menace de détruire votre utilité. Vous avez apparemment servi la cause de Dieu, alors que vous vous serviez davantage vous-même. La cause de Dieu a langui, mais vous avez réfléchi et planifié avec ardeur les moyens de vous avantager, et des âmes ont été perdues parce que vous avez négligé votre devoir. Si, au cours de votre ministère, vous aviez occupé une position propre à édifier cette oeuvre, si vous aviez donné l'exemple en servant la cause de Dieu sans tenir compte de votre propre intérêt, et si vous vous étiez usé par votre dévouement à cette cause, votre conduite serait plus excusable, bien qu'elle ne soit pas approuvée par Dieu. Mais lorsque vos déficiences ont été si apparentes dans certaines choses, et que la cause de Dieu a beaucoup souffert à cause de l'exemple que vous avez donné en négligeant votre devoir dans votre famille, il est grave aux yeux de Dieu que vous fassiez profession de servir la cause, tout en mettant en avant vos propres intérêts égoïstes.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 11—The Schools of the Ancient Hebrews

FE 96.1

Telle fut la formation de Moïse dans l'humble cabane de Goshen ; de Samuel, auprès de la fidèle Anne ; de David, dans la maison de Bethléem ; de Daniel, avant que les scènes de la captivité ne le séparent de la maison de ses pères. Telle fut aussi la première vie du Christ, dans l'humble maison de Nazareth ; telle fut la formation par laquelle l'enfant Timothée apprit des lèvres de sa mère Eugénie et de sa grand-mère Loïs les vérités de l'Écriture Sainte.

FE 96.2

Si un jeune était désireux de mieux connaître les Écritures, d'approfondir les mystères du royaume de Dieu et de rechercher la sagesse d'en haut, afin de devenir un maître en Israël, cette école lui était ouverte.

FE 96.3

Les écoles des prophètes furent établies par Samuel pour servir de barrière contre la corruption généralisée résultant de la conduite inique des fils d'Eli, et pour promouvoir le bien-être moral et spirituel du peuple. Ces écoles furent une grande bénédiction pour Israël, car elles favorisèrent la justice qui exalte une nation et lui fournirent des hommes capables d'agir, dans la crainte de Dieu, en tant que chefs et conseillers. Pour atteindre cet objectif, Samuel rassembla des groupes de jeunes gens pieux, intelligents et studieux. On les appelait les fils des prophètes. Les instructeurs étaient des hommes non seulement versés dans la vérité divine, mais qui avaient eux-mêmes communié avec Dieu et reçu la dotation spéciale de son Esprit. Ils jouissaient du respect et de la confiance du peuple, tant pour leur savoir que pour leur piété.

FE 96.4

Au temps de Samuel, il y avait deux de ces écoles, l'une à Rama, la maison du prophète, et l'autre à Kirjath-Jéarim, où se trouvait alors l'arche. Deux autres furent ajoutées au temps d'Elie, à Jéricho et à Béthel, et d'autres encore furent établies par la suite à Samarie et à Guilgal.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 48—The Cause at Battle Creek

4T 516.1

Eli était un homme bon, aux mœurs pures, mais il était trop indulgent. Il a encouru le mécontentement de Dieu parce qu'il n'a pas renforcé les points faibles de son caractère. Il ne voulait blesser personne et n'avait pas le courage moral de réprimander et de réprimer le péché. Ses fils étaient des hommes vils, mais il ne les a pas démis de leur position de confiance. Ces fils profanaient la maison de Dieu. Il le savait et en était attristé, car il aimait la pureté et la justice ; mais il n'avait pas la force morale suffisante pour réprimer le mal. Il aimait la paix et l'harmonie, et devenait de plus en plus insensible à l'impureté et au crime. Mais le grand Dieu prend lui-même l'affaire en main. Lorsque la réprimande lui tombe dessus, par l'intermédiaire d'un enfant, il l'accepte, estimant que c'est ce qu'il mérite. Il ne manifeste aucun ressentiment à l'égard de Samuel, l'envoyé de Dieu ; il l'aime comme il l'a fait, mais se condamne lui-même.

4T 516.2

Les fils coupables d'Eli ont été tués au combat. Il peut supporter d'entendre que ses fils ont été tués, mais il ne peut pas supporter la nouvelle que l'arche de Dieu a été prise. Il savait que le péché de négligence qu'il avait commis en ne défendant pas le bien et en ne réprimant pas le mal avait finalement privé Israël de sa force et de sa gloire. La pâleur de la mort s'empara de son visage, il tomba à la renverse et mourut.

4T 516.3

Quelle leçon pour les parents et les tuteurs de la jeunesse, et pour ceux qui sont au service de Dieu ! Lorsque les maux existants ne sont pas combattus et enrayés, parce que les hommes ont trop peu de courage pour réprouver le mal, ou parce qu'ils ont trop peu d'intérêt ou sont trop indolents pour mettre leurs propres forces à contribution en faisant des efforts sérieux pour purifier la famille ou l'église de Dieu, ils sont responsables du mal qui peut résulter de leur négligence à faire leur devoir. Nous sommes tout aussi responsables des maux que nous aurions pu empêcher chez les autres, par la réprimande, l'avertissement, l'exercice de l'autorité parentale ou pastorale, que si nous étions nous-mêmes coupables de ces actes.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 3—Parental Training

5T 37.1

Ces jeunes finissent par perdre tout respect pour le sabbat et n'ont aucun goût pour les réunions religieuses ou pour les choses sacrées et éternelles. Si leurs parents leur font de légères remontrances, ils se protègent en racontant les fautes de certains membres de l'église. Au lieu de faire taire la première approche de ce genre, les parents pensent comme leurs enfants ; si celui-ci ou celui-là était parfait, leurs enfants auraient raison. Au lieu de cela, ils devraient leur enseigner que les péchés des autres ne sont pas une excuse pour eux. Le Christ est le seul vrai modèle. Les fautes de beaucoup d'autres n'excuseraient pas une seule de leurs fautes et ne diminueraient en rien leur culpabilité. Dieu leur a donné une norme, parfaite, noble, élevée. Ils doivent s'y conformer, quelle que soit la voie suivie par les autres. Mais de nombreux parents semblent perdre la raison et le jugement dans leur affection pour leurs enfants et, par l'intermédiaire de cette jeunesse indulgente, égoïste et mal gérée, Satan travaille à son tour efficacement à la ruine des parents. On m'a parlé de la colère de Dieu qui s'est abattue sur les incrédules et les désobéissants de l'ancien Israël. Le devoir d'instruire leurs enfants leur était clairement imposé. Les parents croyants de cette génération sont tout aussi tenus de le faire : "Mon peuple, prête l'oreille à ma loi, prête l'oreille aux paroles de ma bouche. J'ouvrirai la bouche en parabole : Je prononcerai des paroles obscures d'autrefois, que nous avons entendues et connues, et que nos pères nous ont racontées. Nous ne les cacherons pas à leurs enfants, en faisant connaître à la génération future les louanges de l'Éternel, sa force et les merveilles qu'il a faites.

5T 37.2

Les enfants sont ce que leurs parents font d'eux par leur instruction, leur discipline et leur exemple. D'où l'importance capitale de la fidélité des parents dans la formation des jeunes au service de Dieu. Il faut enseigner très tôt aux enfants le caractère sacré des obligations religieuses. Il s'agit là d'un élément essentiel de leur éducation. Notre devoir envers Dieu doit être accompli avant tout autre. L'observation stricte de la loi de Dieu, par principe, devrait être enseignée et appliquée. "Car Il a établi un témoignage en Jacob, et établi une loi en Israël, qu'Il a prescrits à nos pères pour qu'ils les fassent connaître à leurs enfants, afin que la génération à venir les connaisse, les enfants qui naîtront, qui se lèveront et les annonceront à leurs enfants, afin qu'ils mettent leur espoir en Dieu : afin qu'ils mettent leur espérance en Dieu, qu'ils n'oublient pas les oeuvres de Dieu, mais qu'ils gardent ses commandements, et qu'ils ne soient pas comme leurs pères, une génération obstinée et rebelle, une génération dont le coeur n'a pas été bien disposé, et dont l'esprit n'a pas été ferme avec Dieu."

Testimonies for the Church, vol. 4

Evils of Lax Discipline

4T 199.1

Il y a un ordre parfait dans le ciel, une concorde et un accord parfaits. Si les parents négligent à ce point de placer leurs enfants sous une autorité appropriée ici, comment peuvent-ils espérer qu'ils seront considérés comme des compagnons convenables pour les saints anges dans un monde de paix et d'harmonie ? Les parents indulgents, qui justifient leurs enfants dans leurs méfaits, créent ainsi un élément qui apportera la discorde dans la société et subvertira l'autorité de l'école et de l'Église.

4T 199.2

Les enfants ont plus que jamais besoin d'être surveillés et guidés, car Satan s'efforce de prendre le contrôle de leur esprit et de leur cœur, et de chasser l'Esprit de Dieu. L'état effrayant de la jeunesse de notre époque constitue l'un des signes les plus évidents que nous vivons dans les derniers jours, mais la ruine d'un grand nombre d'entre eux peut être attribuée directement à la mauvaise gestion des parents. L'esprit de murmure contre les reproches a pris racine et porte ses fruits d'insubordination. Alors que les parents ne sont pas satisfaits du caractère que développent leurs enfants, ils ne voient pas les erreurs qui font d'eux ce qu'ils sont.

4T 199.3

Eli réprimande ses fils, mais n'agit pas promptement pour les retenir. Ce père doux et affectueux avait été averti par Dieu qu'un châtiment suivrait sa négligence, mais même à ce moment-là, il ne sentit pas l'importance d'éloigner immédiatement ce mal dégoûtant d'Israël. Il aurait dû prendre lui-même de promptes mesures ; mais au lieu de cela, il dit, avec une soumission remarquable : "C'est l'Eternel : qu'il fasse ce qui lui semble bon" S'il avait été éveillé à la pleine culpabilité de sa négligence, Israël aurait peut-être été sauvé de l'humiliation de la défaite, et l'arche de Dieu ne serait pas tombée entre les mains de l'ennemi.

Selected Messages Book 1

Chapter 43—Christ the Life-giver

1SM 298.1

L'homme n'est qu'un mortel, et tant qu'il se sentira trop sage pour accepter Jésus, il restera un mortel. Les hommes ont fait des choses merveilleuses dans le monde intellectuel, mais qui leur a donné le pouvoir de le faire ? le Seigneur Dieu des armées. Si, dans leur efficacité chimérique, les hommes triomphent par leur propre puissance et se glorifient eux-mêmes, à l'exemple du monde antédiluvien, ils périront. L'imagination de cette race qui vécut longtemps n'était que mal, et cela continuellement. Ils s'avisèrent de faire le mal, et la terre se corrompit sous ses habitants. S'ils s'étaient liés à celui qui est infini en sagesse, ils auraient pu faire des choses merveilleuses avec les capacités et les talents que Dieu leur avait donnés. Mais, se détournant de Dieu, ils choisirent de suivre l'exemple de Satan, comme beaucoup le font aujourd'hui ; et le Seigneur les balaya de la terre, avec toute la connaissance dont ils s'enorgueillissaient.

1SM 298.2

L'humanité peut être exaltée par le monde pour ce qu'elle a fait. Mais l'homme peut s'abaisser très vite aux yeux de Dieu en faisant un mauvais usage et en détournant les talents qui lui ont été confiés et qui, s'ils étaient bien utilisés, l'élèveraient. Si le Seigneur est longanime et ne veut pas qu'aucun périsse, il n'innocente pas pour autant les coupables. Que chacun prenne garde aux paroles du Seigneur : "Pourquoi frappez-vous à mon sacrifice et à mon offrande, que j'ai ordonnés dans ma demeure, et honorez-vous vos fils au-dessus de moi, pour vous engraisser avec les plus grandes de toutes les offrandes d'Israël, mon peuple ? C'est pourquoi le Seigneur, le Dieu d'Israël, dit : J'ai dit que ta maison et la maison de ton père marcheraient devant moi à jamais ; mais maintenant le Seigneur dit : Eloigne-toi de moi, car j'honorerai ceux qui m'honorent, et ceux qui me méprisent seront méprisés"(1 Samuel 2:29-30).

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 48—Business and Religion

5T 424.1

Quel exemple donnez-vous à vos enfants ? Quel ordre mettez-vous à la maison ? Vos enfants doivent être éduqués à être gentils, attentifs aux autres, doux, faciles à traiter et, par-dessus tout, à respecter les choses religieuses et à sentir l'importance des revendications de Dieu. Il faut leur apprendre à respecter l'heure de la prière ; il faut leur demander de se lever le matin pour assister au culte familial.

5T 424.2

Les pères et les mères qui mettent Dieu à la première place dans leur foyer, qui enseignent à leurs enfants que la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, glorifient Dieu devant les anges et devant les hommes en présentant au monde une famille bien ordonnée, bien disciplinée, une famille qui aime Dieu et lui obéit au lieu de se rebeller contre lui. Le Christ n'est pas un étranger dans leur foyer ; son nom est un nom de famille, révéré et glorifié. Les anges se réjouissent d'un foyer où Dieu règne en maître et où les enfants apprennent à respecter la religion, la Bible et leur Créateur. De telles familles peuvent se prévaloir de la promesse : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" Lorsque, dans un tel foyer, le père se rend à ses tâches quotidiennes, c'est avec un esprit adouci et subjugué par la conversation avec Dieu. Il est chrétien, non seulement dans sa profession, mais aussi dans son commerce, dans toutes ses relations d'affaires. Il accomplit son travail avec fidélité, sachant que l'œil de Dieu est sur lui.

Counsels on Health

Temperance in All Things

CH 50.1

L'histoire de Daniel est consignée pour notre bénéfice. Il choisit de suivre une voie qui le rendrait unique à la cour du roi. Il ne se conforma pas aux habitudes des courtisans en matière de nourriture et de boisson, mais décida dans son cœur de ne pas manger la viande du roi et de ne pas boire son vin. Il ne s'agissait pas d'une décision hâtive et hésitante, mais d'une décision intelligente et résolue. Daniel a honoré Dieu, et la promesse s'est accomplie pour lui : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" ( 1 Samuel 2:30). L'Éternel lui donna "de la science et de l'habileté dans toute espèce de savoir et de sagesse", et il eut "l'intelligence de toutes les visions et de tous les songes"(Daniel 1:17), de sorte qu'il était plus sage que tous ceux qui se trouvaient dans les cours du roi, plus sage que tous les astrologues et les magiciens du royaume.

CH 50.2

Ceux qui servent Dieu avec sincérité et vérité seront un peuple particulier, différent du monde, séparé du monde. Leur nourriture sera préparée, non pour encourager la gourmandise ou satisfaire un goût pervers, mais pour leur assurer la plus grande force physique, et par conséquent les meilleures conditions mentales.....

CH 50.3

L'excès de nourriture et de boisson est un péché. Notre Père céleste nous a accordé le grand bienfait de la réforme sanitaire, afin que nous puissions le glorifier en obéissant aux exigences qu'il nous impose. Il est du devoir de ceux qui ont reçu la lumière sur ce sujet important de manifester un plus grand intérêt pour ceux qui souffrent encore par manque de connaissance. Ceux qui attendent l'apparition prochaine de leur Sauveur devraient être les derniers à manifester un manque d'intérêt pour cette grande oeuvre de réforme. L'action harmonieuse et saine de toutes les forces du corps et de l'esprit aboutit au bonheur ; plus les forces sont élevées et raffinées, plus le bonheur est pur et sans alliage. Une vie sans but est une mort vivante. L'esprit devrait s'attarder sur des thèmes liés à nos intérêts éternels. Cela favorise la santé du corps et de l'esprit.

Patriarchs and Prophets

Chapter 50—Tithes and Offerings

PP 529.1

Le plan de Moïse visant à collecter des fonds pour la construction du tabernacle a été couronné de succès. Il n'a pas eu besoin d'insister. Il n'a pas non plus utilisé les moyens auxquels les églises ont si souvent recours de nos jours. Il n'a pas organisé de grand festin. Il n'invita pas le peuple à des scènes de gaieté, de danse et d'amusement général ; il n'institua pas de loterie, ni rien d'autre de cet ordre profane, pour obtenir les moyens d'ériger le tabernacle pour Dieu. Le Seigneur ordonna à Moïse d'inviter les enfants d'Israël à apporter leurs offrandes. Il devait accepter les dons de tous ceux qui les offriraient volontairement, du fond du cœur. Les offrandes arrivèrent en si grande abondance que Moïse dit au peuple de cesser d'en apporter, car il en avait fourni plus qu'il n'était possible d'en utiliser.

PP 529.2

Dieu a fait des hommes ses intendants. Les biens qu'il a placés entre leurs mains sont les moyens qu'il a prévus pour la propagation de l'Évangile. A ceux qui se montreront des intendants fidèles, il confiera de plus grands biens. Dieu aime celui qui donne avec joie", et lorsque son peuple, avec un coeur reconnaissant, lui apporte ses dons et ses offrandes, "sans rechigner et sans nécessité", sa bénédiction l'accompagne, comme il l'a promis. "Apportez à l'entrepôt toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je ne vous ouvre pas les fenêtres des cieux, et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir" ( Malachie 3:10).

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Finishing at Worldly Schools

CT 374.1

La prophétie nous dit que nous sommes proches de la fin des temps. La puissance intellectuelle, les aptitudes naturelles, un prétendu excellent jugement ne prépareront pas les jeunes à devenir des missionnaires pour Dieu. Aucun de ceux qui cherchent à s'instruire en vue de l'oeuvre et du service de Dieu ne sera rendu plus complet en Jésus-Christ en recevant la prétendue touche finale, que ce soit dans le domaine de la littérature ou de la médecine. Nombreux sont ceux qui, en fréquentant de telles écoles, n'ont pas été aptes à accomplir un travail missionnaire. Ils ont déshonoré Dieu en le laissant de côté et en acceptant l'homme comme aide. "Ceux qui m'honorent, je les honorerai", déclare Dieu, "et ceux qui me méprisent seront peu estimés". 1 Samuel 2:30....

CT 374.2

La parole de Dieu doit être reçue comme le fondement et l'achèvement de notre foi. Elle doit être reçue avec l'intelligence et avec tout le cœur ; elle est la vie et doit être incorporée à notre existence même. Ainsi reçue, la parole de Dieu humiliera l'homme au pied de la miséricorde et le séparera de toute influence corruptrice.

CT 374.3

"L'année de la mort du roi Ozias", dit Isaïe, "je vis aussi le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé, et sa traîne remplissait le temple. Au-dessus de lui se tenaient les séraphins ; chacun avait six ailes ; de deux il se couvrait le visage, de deux il se couvrait les pieds, et de deux il volait. L'un cria à l'autre et dit : Saint, saint, saint est le Seigneur des armées, toute la terre est remplie de sa gloire. Et les poteaux de la porte s'agitèrent à la voix de celui qui criait, et la maison fut remplie de fumée". En voyant cette représentation grandiose et glorieuse, le prophète discerna ses propres imperfections et celles du peuple avec lequel il vivait. "Malheur à moi, s'écrie-t-il, parce que je suis perdu, parce que je suis un homme aux lèvres impures, et que j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées." Ésaïe 6:1-5. Oh, combien de ceux qui sont engagés dans ce travail de responsabilité ont besoin de contempler Dieu comme l'a fait Ésaïe ; car en présence de Sa gloire et de Sa majesté, le moi sombrera dans le néant - SpecialTestimonies On Education, 165-170; écrit de Melbourne, Australie, le 10 février 1894, aux enseignants du Battle Creek College.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Science and the Bible

CT 426.1

L'étude des sciences n'est pas pour autant à négliger. Des livres doivent être utilisés à cette fin, mais ils doivent être en harmonie avec la Bible, car c'est la norme. Des livres de ce genre devraient remplacer beaucoup de ceux qui sont actuellement entre les mains des étudiants.

CT 426.2

Dieu est l'auteur de la science. La recherche scientifique ouvre à l'esprit de vastes champs de pensée et d'information, nous permettant de voir Dieu dans ses oeuvres créées. L'ignorance peut essayer de soutenir le scepticisme en faisant appel à la science ; mais au lieu de soutenir le scepticisme, la vraie science apporte de nouvelles preuves de la sagesse et de la puissance de Dieu. Bien comprises, la science et la parole écrite s'accordent, et chacune éclaire l'autre. Ensemble, elles nous conduisent à Dieu en nous enseignant quelque chose des lois sages et bienfaisantes par lesquelles il agit.

CT 426.3

Lorsque l'étudiant reconnaît Dieu comme la source de toute connaissance et qu'il l'honore en soumettant son esprit et son caractère à sa parole, il peut se prévaloir de la promesse suivante : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" (1 Samuel 2:30). Plus l'intellect est cultivé avec soin, plus il peut être utilisé efficacement au service de Dieu s'il est placé sous le contrôle de son Esprit. Les talents utilisés sont des talents multipliés. L'expérience des choses spirituelles élargit la vision des saints et des anges, et les uns et les autres augmentent leurs capacités et leurs connaissances au fur et à mesure qu'ils travaillent dans leurs sphères respectives.

CT 426.4

"O la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! comme ses jugements sont insondables, et ses voies difficiles à découvrir " Romains 11:33-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 52-57; écrit le 16 mai 1896.

The Publishing Ministry

Chapter 4—God's Purpose in the Publishing Work

PM 43.3

Lorsque les ouvriers se rendront compte qu'ils sont en présence d'anges, dont les yeux sont trop purs pour voir l'iniquité, ils feront preuve d'une grande modération dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions, car le Seigneur dit : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai. Ils recevront une force morale, car le Seigneur dit : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" Chaque ouvrier possédera une expérience précieuse, une puissance et une foi plus fortes que toutes les circonstances. Ils pourront dire : "Le Seigneur est dans ce lieu", et les anges de Dieu seront dans chaque pièce. La puissance d'une vie intérieure circulera dans le bureau. Il y aura une force dans la vie des travailleurs qui se fera sentir dans toute l'institution.

Reflecting Christ

God Honors Them that Honor Him, July 12

RC 207.5

Il est tout aussi pratique et essentiel pour nous de prier trois fois par jour que pour Daniel. La prière est la vie de l'âme, le fondement de la croissance spirituelle. Dans votre foyer, devant votre famille et devant vos ouvriers, vous devez témoigner de cette vérité. Et lorsque vous avez le privilège de rencontrer vos frères dans l'église, dites-leur la nécessité de maintenir ouvert le canal de communication entre Dieu et l'âme. Dites-leur que s'ils trouvent le coeur et la voix pour prier, Dieu répondra à leurs prières. Dites-leur de ne pas négliger leurs devoirs religieux. Exhortez les frères à prier. Nous devons chercher si nous voulons trouver, nous devons demander si nous voulons recevoir, nous devons frapper si nous voulons que la porte nous soit ouverte.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 9

3BC 1135.1

6. Une prière d'humiliation et de contrition - Esdras avait le véritable esprit de la prière. Présentant à Dieu sa requête pour Israël, qui avait gravement péché alors qu'il jouissait d'une grande lumière et de privilèges, il s'exclama : " J'ai honte et je rougis de lever ma face vers toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux."Esdras se souvient de la bonté de Dieu qui a permis à son peuple de reprendre pied dans son pays natal, et il est accablé d'indignation et de chagrin à l'idée de l'ingratitude dont il fait preuve en retour de la faveur divine. Son langage est celui de la véritable humiliation de l'âme, de la contrition qui prévaut auprès de Dieu dans la prière. Seule la prière des humbles parvient aux oreilles du Seigneur de Sabaoth(The Signs of the Times, 19 février 1885).

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 3—Selling the Birthright

2T 40.1

Il y a encore de la place. L'ordre est alors donné : "Allez sur les routes et dans les haies, et forcez-les à entrer, afin que ma maison soit remplie ; car je vous dis qu'aucun de ceux qui ont été invités ne goûtera à mon souper. Car je vous le dis, aucun de ceux qui ont été invités ne goûtera à mon souper" Voici une classe rejetée par Dieu parce qu'elle a méprisé l'invitation du Maître. Le Seigneur déclara à Eli : "J'honorerai ceux qui m'honorent, et ceux qui me méprisent seront tenus en piètre estime". Christ dit : "Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur ; si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera". On ne badine pas avec Dieu. Si ceux qui ont la lumière la rejettent ou négligent de la suivre, elle deviendra ténèbres pour eux.

2T 40.2

Un immense sacrifice a été fait de la part du cher Fils de Dieu, afin qu'il ait le pouvoir de sauver l'homme déchu et de l'élever à sa propre droite, d'en faire un héritier du monde et un possesseur du poids éternel de la gloire. Le langage ne parvient pas à exprimer la valeur de l'héritage immortel. La gloire, la richesse et l'honneur offerts par le Fils de Dieu sont d'une valeur si infinie qu'il est hors de la portée des hommes ou même des anges de donner une idée juste de leur valeur, de leur excellence, de leur magnificence. Si les hommes, plongés dans le péché et la dégradation, refusent ces avantages célestes, refusent une vie d'obéissance, piétinent les invitations gracieuses de la miséricorde, et choisissent les choses dérisoires de la terre parce qu'elles sont visibles, et qu'il est commode pour leur jouissance actuelle de poursuivre une voie de péché, Jésus réalisera la figure de la parabole ; ceux-là ne goûteront pas à sa gloire, mais l'invitation sera étendue à une autre classe.

Medical Ministry

The Peril of Popularity

MM 36.1

Des dangers l'assaillent, et s'il en sort vainqueur, il aura un chant de triomphe à chanter dans la Cité de Dieu. Il a des traits de caractère forts qu'il faudra constamment réprimer. S'ils sont maintenus sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, ces traits de caractère seront une bénédiction ; sinon, ils se révéleront une malédiction. Si le Dr -----, qui surfe actuellement sur la vague de la popularité, ne devient pas étourdi, ce sera un miracle de la miséricorde. S'il se fie à sa propre sagesse, comme tant d'autres l'ont fait, sa sagesse se révélera être une folie. S'il se donne avec désintéressement à l'oeuvre de Dieu, sans jamais s'écarter de ses principes, le Seigneur l'entourera de ses bras éternels et lui apportera une aide puissante : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" ...

MM 36.2

Tant qu'il fera de Dieu sa force, qu'il l'aimera et le craindra, il sera bien équilibré ; mais aussi sûrement qu'il perdra son lien avec Dieu et tentera d'aller par ses propres forces, cette même volonté qui s'est révélée une bénédiction se révélera un préjudice pour lui-même et pour les autres. Il deviendra autoritaire, tyrannique, exigeant et dictatorial. Il ne faut en aucun cas permettre à ces traits de caractère de prendre l'ascendant, car ils se renforceront par l'indulgence et deviendront bientôt un pouvoir de contrôle. Son caractère deviendra alors mal équilibré, ce qui le disqualifiera pour l'œuvre de Dieu....

MM 36.3

Dieu demande une consécration complète et entière, et il n'acceptera rien de moins. Plus votre position est difficile, plus vous avez besoin de Jésus. L'amour et la crainte de Dieu ont permis à Joseph de rester pur et sans tache à la cour du roi. Il fut élevé à une grande richesse, au grand honneur d'être à côté du roi, et cette élévation fut aussi soudaine que grande.

MM 36.4

Il est impossible de se tenir sur une hauteur sans danger. La tempête laisse indemne la modeste fleur de la vallée, tandis qu'elle lutte contre l'arbre élevé au sommet de la montagne. Il y a beaucoup d'hommes que Dieu aurait pu utiliser avec un succès merveilleux lorsqu'ils étaient pressés par la pauvreté, il aurait pu les rendre utiles ici et les couronner de gloire plus tard, mais la prospérité les a ruinés ; ils ont été entraînés dans la fosse parce qu'ils ont oublié d'être humbles, oublié que Dieu était leur force, et sont devenus indépendants et autosuffisants. Ces dangers sont les vôtres.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 18—Hindrances to Reform

6T 144.1

Les hommes emploieront tous les moyens pour rendre moins évidente la différence entre les adventistes du septième jour et les observateurs du premier jour de la semaine. Une société s'est présentée devant moi sous le nom d'Adventistes du Septième Jour, qui conseillait de ne pas mettre en avant la bannière, ou le signe, qui fait de nous un peuple distinct, car ils prétendaient que ce n'était pas la meilleure politique pour assurer le succès de nos institutions. Mais ce n'est pas le moment de baisser nos couleurs, d'avoir honte de notre foi. Cette bannière distinctive, décrite dans les mots "Voici la patience des saints : voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus", doit être portée à travers le monde jusqu'à la fin du temps de grâce. Bien qu'il faille redoubler d'efforts pour progresser dans les différentes localités, il ne faut pas dissimuler notre foi pour s'assurer un patronage. La vérité doit parvenir aux âmes prêtes à périr ; et si elle est cachée de quelque manière que ce soit, Dieu est déshonoré, et le sang des âmes sera sur nos vêtements.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 51—Warnings and Admonitions

4T 538.1

Le danger guette tous les chemins, et celui qui sort vainqueur aura un chant de triomphe à chanter dans la cité de Dieu. Certains ont des traits de caractère bien trempés qu'il faudra constamment réprimer. S'ils sont maintenus sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, ces traits de caractère seront une bénédiction ; sinon, ils se révéleront une malédiction. Si ceux qui surfent actuellement sur la vague de la popularité ne deviennent pas étourdis, ce sera un miracle de la miséricorde. S'ils s'appuient sur leur propre sagesse, comme l'ont fait tant d'entre eux, leur sagesse se révélera être une folie. Mais s'ils se donnent avec désintéressement à l'œuvre de Dieu, sans jamais s'écarter le moins du monde du principe, le Seigneur les entourera de son bras éternel et se révélera pour eux un puissant soutien : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai".

4T 538.2

C'est un âge dangereux pour tout homme dont les talents peuvent être utiles à l'œuvre de Dieu, car Satan exerce constamment ses tentations sur une telle personne, essayant toujours de la remplir d'orgueil et d'ambition ; et lorsque Dieu voudrait l'utiliser, il arrive trop souvent qu'elle devienne indépendante et autosuffisante, et qu'elle se sente capable de se tenir debout toute seule. C'est là votre danger, mes frères, si vous ne vivez pas une vie de foi et de prière constantes. Vous pouvez avoir un sens profond et permanent des choses éternelles et de l'amour pour l'humanité que le Christ a manifesté dans sa vie. Un lien étroit avec le ciel donnera le ton juste à votre fidélité et sera le fondement de votre succès. Votre sentiment de dépendance vous poussera à la prière et votre sens du devoir vous incitera à l'effort. La prière et l'effort, l'effort et la prière seront l'affaire de votre vie. Vous devez prier comme si l'efficacité et la louange étaient toutes dues à Dieu, et travailler comme si le devoir était le vôtre. Si vous voulez du pouvoir, vous pouvez l'avoir ; il n'attend que votre appel d'air. Il suffit de croire en Dieu, de le prendre au mot, d'agir par la foi, et les bénédictions viendront.

Testimonies for the Church, vol. 6

Preparation for the Sabbath

6T 356.1

Nous devons garder jalousement les limites du sabbat. N'oubliez pas que chaque instant est un temps consacré, un temps saint. Chaque fois que cela est possible, les employeurs devraient donner à leurs employés les heures du vendredi midi jusqu'au début du sabbat. Donnez-leur le temps de se préparer, afin qu'ils puissent accueillir le jour du Seigneur en toute tranquillité d'esprit. En agissant ainsi, vous ne subirez aucune perte, même dans les choses temporelles.

6T 356.2

Il y a un autre travail qui devrait faire l'objet d'une attention particulière le jour de la préparation. Ce jour-là, toutes les divergences entre frères, que ce soit dans la famille ou dans l'Église, doivent être éliminées. Que toute amertume, toute colère et toute malice soient chassées de l'âme. Dans un esprit d'humilité, "confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris" ( Jacques 5:16).

6T 356.3

Avant le début du sabbat, l'esprit et le corps doivent être retirés des affaires du monde. Dieu a fixé son sabbat à la fin des six jours de travail, afin que les hommes s'arrêtent et considèrent ce qu'ils ont acquis pendant la semaine en préparation pour le royaume pur qui n'admet aucun transgresseur. Chaque sabbat doit être l'occasion pour nous de faire le point avec notre âme et de voir si la semaine qui vient de s'achever nous a apporté des gains ou des pertes spirituels.

6T 356.4

Garder le sabbat saint pour le Seigneur est synonyme de salut éternel. Dieu dit : " Ceux qui m'honorent, je les honorerai " ( 1 Samuel 2:30).

Testimonies for the Church, vol. 8

Chapter 21—The Value of Trial

112.712

"Pour moi, ce n'est pas une peine que de vous écrire les mêmes choses, mais pour vous, c'est une sécurité" ( Philippiens 3:1).

Conflict and Courage

No Compromise, August 30

CC 248.1

Ceux qui m'honorent, je les honorerai. 1 Samuel 2:30.