Ézéchiel 21:28

Ézéchiel 21:28 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Ils ne voient là que de vaines divinations, eux qui ont fait des serments. Mais lui, il se souvient de leur iniquité, en sorte qu’ils seront pris.
• Bible Segond 21 (S21)Ils ne voient là que de fausses prédictions, eux qui se sont engagés par serment. Mais lui se souvient de leur faute, de sorte qu'ils seront capturés.
• Bible du Semeur (BDS)Les habitants de Jérusalem ne voient en cela que de faux présages, puisqu’on s’est engagé envers eux par des serments solennels. Mais le roi de Babylone leur rappellera leur crime, de sorte qu’ils seront pris.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils ne voient là que de vaines divinations, eux qui ont fait des serments. Mais lui, il se souvient de leur iniquité, en sorte qu'ils seront pris.

Contexte de Ézéchiel 21:28

26Car le Roi de Babylone s'est arrêté dans un chemin fourchu, au commencement de deux chemins, pour consulter les devins ; il a poli les flèches ; il a interrogé les Théraphims ; il a regardé au foie. 27Dans sa main droite est la divination contre Jérusalem, pour y disposer les béliers, pour publier la tuerie, pour crier l'alarme à haute voix, pour ranger les béliers contre les portes, pour dresser des terrasses, et bâtir des forts. Mais ce leur sera comme qui devinerait faussement en leur présence ; il y a de grands serments entre eux, mais il va rappeler le souvenir de leur iniquité, afin qu'on y soit surpris. 29C'est pourquoi ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : parce que vous avez fait revenir le souvenir de votre iniquité, lorsque vos crimes se sont découverts, tellement que vos péchés se voient dans toutes vos actions ; parce, dis-je, que vous avez fait qu'on se souvienne de vous, vous serez surpris avec la main. 30Et toi profane, méchant, Prince d'Israël, le jour duquel est venu au temps de l'iniquité, ce qui fera sa fin.

Ézéchiel 21:28 mot à mot

וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֗ם הִנָּבֵ֤א וְאָֽמַרְתָּ֙ כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֔ה אֶל־בְּנֵ֥י עַמּ֖וֹן וְאֶל־חֶרְפָּתָ֑ם וְאָמַרְתָּ֗ חֶ֣רֶב חֶ֤רֶב פְּתוּחָה֙ לְטֶ֣בַח מְרוּטָ֔ה לְהָכִ֖יל לְמַ֥עַן בָּרָֽק׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• voientעַ֫יִן‛ayin · œil : apparenceH5869
• vainesשָׁוְאshâv' shav · vanité : faussetéH7723
• divinationsקָסַםqâsam · pratiquer la divinationH7080
• ontהָיָהhâyâh · êtreH1961
• faitשָׁבַעshâba‛ · jurerH7650
• sermentsשְׁבוּעָהshebû‛âh · sermentH7621
• luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
• souvientזָכַרzâkar · se souvenirH2142
• iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : culpabilitéH5771
• prisתָּפַשׂtâphaώ · capturerH8610

Références croisées de Ézéchiel 21:28

• Ézéchiel 21:20J'ai mis à toutes leurs portes l'épée luisante, afin que le coeur se fonde, et que les ruines soient multipliées. Ah ! elle est faite pour briller et réservée pour tuer.
• Ézéchiel 25:2Fils d'homme, tourne ta face vers les enfants de Hammon, et prophétise contre eux.
• Jérémie 49:1Quant aux enfants de Hammon, ainsi a dit l'Eternel : Israël n'a-t-il point d'enfants, ou n'a-t-il point d'héritier ? pourquoi donc Malcam a-t-il hérité du pays de Gad, et pourquoi son peuple demeure-t-il dans les villes de Gad ?
• Amos 1:13Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes des enfants de Hammon, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela ; mais je le ferai parce que pour élargir leurs bornes ils ont fendu en Galaad le ventre des femmes enceintes.
• Sophonie 2:8J'ai ouï les insultes de Moab, et les invectives des enfants de Hammon, dont ils ont diffamé mon peuple, et l'ont bravé sur leur frontière.
• Ézéchiel 21:9Parce que je retrancherai du milieu de toi le juste et le méchant, à cause de cela mon épée sortira de son fourreau contre toute chair, depuis le Midi jusqu'au Septentrion.

Commentaires sur Ézéchiel 21:28

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Concernant les Ammonites - Ils avaient outragé et insulté la Judée dans sa condition inférieure, voir Ezéchiel 25. Cette prophétie contre eux s'accomplit environ cinq ans après la prise de Jérusalem. Voir Joseph. Ant. lib. 10 c. 11 ; et Jérémie 27, 48, 49 ; Ezéchiel 25.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Les Ammonites n'avaient aucune raison de se réjouir du sursis dont ils ont bénéficié lorsque Nabuchodonosor s'est dirigé vers Jérusalem plutôt que vers Rabba (21.18–20). Eux aussi faisaient partie des méchants pour qui le jour du jugement final était arrivé.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Une divination mensongère. Ce n'est pas à la consultation de Nébucadnetsar que se rapporte cette expression ; c'est à la prophétie d'Ezéchiel lui-même. Ses auditeurs déclarent qu'elle est aussi mensongère que ces pronostics païens qui viennent d'être mentionnés. Et qu'allèguent-ils pour justifier cette accusation ? Ils ont les plus sacrés des serments, littéralement : les serments des serments ; forme de superlatif semblable aux expressions de : cieux des…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 21:28

• Ammonites

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Divination
• Ammonites

Commentaires sur Ézéchiel 21

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
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