Bible du Semeur
Néhémie 11:32
32Anatoth, Nob, Anania,
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Contexte de Néhémie 11:32
30à Zanoah, à Adoullam et les localités qui en dépendent, à Lakish et les fermes des environs, à Azéqa et les villages qui en dépendent. Ils occupèrent ainsi toute la région depuis Beer-Sheva jusqu’à la vallée de Hinnom. 31Les membres de la tribu de Benjamin occupèrent Guéba, Mikmas, Aya, Béthel et les villages qui en dépendent, Anatoth, Nob, Anania, 33Hatsor, Rama, Guittaïm, 34Hadid, Tseboïm, Neballath,
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עֲנָת֥וֹת נֹ֖ב עֲנָֽנְיָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Néhémie 11:32
- Néhémie 7:27Ressortissants d’Anatoth : 128.
- Josué 21:18Anatoth, Almôn, soit quatre villes.
- Ésaïe 10:30Pousse des cris, |ô Bath-Gallim, fais attention, Laïs ! Malheureuse Anatoth,
- Jérémie 1:1Ce livre contient les paroles de Jérémie, fils de Hilqiya, l’un des prêtres, qui habitait à Anatoth, dans le territoire de Benjamin.
- 1 Samuel 21:1Là-dessus, David se mit en route et s’en alla, tandis que Jonathan retourna en ville.
- 1 Samuel 22:19Saül fit aussi massacrer par l’épée tous les autres habitants de Nob, la ville des prêtres ; tous y passèrent : hommes, femmes, enfants, nourrissons, bœufs, ânes, brebis.
- Ésaïe 10:32Oui, aujourd’hui déjà, |il fera halte à Nob et menacera de son poing le mont du peuple de Sion, oui, la colline de Jérusalem.
Commentaires sur Néhémie 11:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Anania — Aucune ville de ce nom n’est connue.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26-35Versets 26 à 35 Beaucoup des endroits mentionnés dans ces versets sont mentionnés dans Josué 15:27-39 Josué 18:21-28Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-36Le récit revient sur la question du repeuplement de la ville sécurisée de Jérusalem (voir 7.1–5). La liste des noms correspond approximativement à la liste donnée en 1Ch 9.2–17.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 32Anathoth : Josué 21.18. Nob : Esaïe 10.32. Anania, peut-être aujourd'hui Beit-Hanina, à l'est de Nébi-Samwyl.Lire le commentaire
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