Les rêves de Joseph

Jacob trouvait une satisfaction particulière dans la compagnie de Joseph, dont l'amabilité et les idéaux le rendaient si différent de ses frères. Comme Jacob avait 91 ans à la naissance de Joseph, et que Benjamin n'est né que quelques années plus tard, il considérait Joseph comme "le fils de sa vieillesse". Le traitement préférentiel de Jacob à l'égard de Joseph atteint son apogée dans le manteau spécial, ou tunique, qu'il lui a confectionné.

L'affection de Jacob pour Joseph était peut-être naturelle, car il voyait en lui non seulement l'enfant de sa bien-aimée Rachel, mais aussi une excellence de caractère qui contrastait fortement avec la vie notoire de certains de ses autres fils. Lorsque Joseph avait un rêve et le partageait, ils le détestaient, non seulement à cause du rêve, mais aussi pour l'audace avec laquelle il leur en parlait (v. 8). Si le premier rêve de Joseph ne faisait état que de la suprématie sur ses frères, le second l'étendait à toute la famille. Le fait que Joseph ait dû raconter ce rêve à ses frères, après avoir vu comment ils avaient réagi au premier, révèle une immaturité de jugement certaine.

Ce rêve ne pouvait qu'intensifier leur envie et leur haine. Joseph, cependant, semble avoir éprouvé une certaine satisfaction à raconter ses rêves et à observer l'envie et la colère de ses frères. Jacob, qui était présent à cette occasion, lui a administré une réprimande sévère, en partie, peut-être, par surprise, et en partie pour désavouer toute collusion de sa part. Bien que Jacob désapprouve la narration du rêve, il ne peut s'empêcher d'être impressionné par la façon dont il reflète ses propres pensées. Certains se sont interrogés sur l'origine divine du second rêve, dans la mesure où il semble n'avoir rencontré qu'un accomplissement partiel.

Ni Rachel ni Léa ne vécurent assez longtemps pour voir la domination de Joseph en Egypte (chs. 35:19 49:31). Il suffit de noter que même Jacob n'a pas pris chaque détail du rêve ainsi au pied de la lettre, puisque la mère de Joseph était déjà morte à l'époque (v. 10). Jacob a apparemment compris que le rêve était représentatif de la suprématie de Joseph dans un sens général.