Strong G5196ὕβρις

mauvais traitement

Translittération
hubris
Prononciation
hoo'-bris
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. insolence.
    1. impudence, orgueil, arrogance.
  2. un préjudice, un affront, une insulte.
  3. préjudice mental et libertinage.
  4. dommage infligé par la violence d'une tempête.

Définition détaillée

ὕβρις, -εως, ἡ
[dans la LXX principalement pour גָּאוֹן et les formes apparentées ;]
1. démesure, insolence.

2. = ὕβρισμα, un acte de violence gratuite, un outrage, un préjudice: 2Co.12:10 ; au sens métaphorique, d'une perte en mer (find.), Act.27:10, 21 (voir MM, xxv).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G5196 apparaît dans 3 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • péril2
  • outrage1

Premiers versets

  1. Actes 27:10
    en disant : Ô hommes, je vois que la navigation ne se fera pas sans péril et sans beaucoup de dommage, non seulement pour la cargaison et pour le navire, mais encore pour nos personnes.
  2. Actes 27:21
    On n’avait pas mangé depuis longtemps. Alors Paul, se tenant au milieu d’eux, leur dit : Ô hommes, il fallait m’écouter et ne pas partir de Crète, afin d’éviter ce péril et ce dommage.
  3. 2 Corinthiens 12:10
    C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ὕβρις [ῠ
par nature, ῡ par position dans le dialecte épique etc.], ἡ, génitif εως [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comique « Lysistrata » 425, « Th. » 465 (poésie lyrique), εος [auteur préc.] « Pl. » 1044, IVe s. av. J.-C.: Eubule Comique 67.9)], dialecte épique et dialecte ionien ιος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique « Les Travaux et les Jours » 217, Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 1.189)]:— violence gratuite, découlant de l'orgueil de la force ou de la passion, insolence, fréquemment dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée Homère Épique « Odyssée »)], principalement de la part des prétendants, μνηστήρων, τῶν ὕ. τε βίη τε σιδήρεον οὐρανὸν ἵκει [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (15.329, 17.565; μνηστῆρες ὑπέρβιον ὕ. ἔχοντες 1.368, 4.321; λίην γὰρ ἀτάσθαλον ὕ. ἔχουσι 16.86, comparer VIIe-VIe s. av. J.-C.: Alcée Lyrique « Supp. » 27.10; ὕβρει εἴξαντες VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée Homère Épique « Odyssée » 14.262, 17.431)]; θεοὶ.. ἀνθρώπων ὕβριν τε καὶ εὐνομίην ἐφορῶντες[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 487; δίκη ὑπὲρ ὕβριος ἴσχει VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique [même endroit], comparer VIIe s. av. J.-C.: Archiloque Lyrique 88, « IG » 12.394 (VIe s. av. J.-C.), 42(1).122.98 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))]; joint avec ὀλιγωρίη, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 1.106; δυσσεβίας μὲν ὕβρις τέκος IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Euménides » 533 (poésie lyrique); ἐπιθυμίας.. ἀρξάσης ἐν ἡμῖν τῇ ἀρχῇ ὕ. ἐπωνομάσθη Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Phèdre » 238a; chez les poètes fréquemment joint avec κόρος (voir κόρος (A) 2))]: prédiqué d'actions, ἆρ᾽ οὐχ ὕβρις τάδ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Œdipe à Colone » 883; ταῦτ᾽ οὐχ ὕβρις δῆτ᾽ ἐστί; Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comique « Les Nuées » 1299, comparer « Les Grenouilles » 21, « Ploutos » 886; ὕβρις τάδ᾽ ἐστί, κρείσσω δαιμόνων εἶναι θέλειν Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Hippolyte » 474)]; ὕβρει avec violence gratuite ou insolence, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Électre » 881, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Apologie » 26e; ἐφ᾽ ὕβρει Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Oreste » 1581, IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur 21.38, « PCair.Zen. » 462.9 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]; δι᾽ ὕβριν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur 21.42; διὰ τὴν ὕ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historien « Histoire grecque (Helléniques) » 2.2.10; πρὸς ὕβριν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque Biographe et Philosophe « Alcibiade » 37, etc.)]
2 luxure, débauche, opposée à σωφροσύνη, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Théognis Élégiaque 379, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historien « Cyropédie » 8.4.14.)]
3 des animaux, violence, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 1.189; ὕβρις ὀρθία κνωδάλων Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 10.36, comparer « N. » 1.50 (voir ὑβρίζω 1.2); ἡ ἐκ τοῦ χαλινοῦ ὕ. Ier-IIe s. apr. J.-C.: Dion Chrysostome Sophiste 63.5.)]
II ={ὕβρισμα}, un outrage (bien qu'il soit souvent difficile de séparer ce sens concret du sens abstrait), [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Iliade Homère Épique « Iliade » 1.203, 214; ὕβριν τεῖσαι VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée Homère Épique « Odyssée » 24.352; ὑπὸ γυναικὸς ἄρχεσθαι ὕ. ἐσχάτη IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite Épigrammatiste 111, comparer VIe s. av. J.-C.: Xénophane Poète Philosophe 1.17 : parfois, comme {ὑβρίζω}, suivi d'une _préposition_, Ἥρας μητέρ᾽ εἰς ἐμὴν ὕβρις)] son outrage envers…, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Les Bacchantes » 9)]; ἡ κατ᾽ Ἀργείων (-ους dans les manuscrits [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Priscien Grammairien) ὕ. Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Fragments » 368; ἡ πρὸς τοὺς δημότας ὕ. IIe s. apr. J.-C.: Hérodien Grammairien 2.4.1 : avec le _génitif_ de l'objet, ὕ. τινός)] envers lui, [Réf. ([auteur préc.] 1.8.4, etc.)]: pluriel, actes de violence, outrages, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique « Les Travaux et les Jours » 146, Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Les Bacchantes » 247, « Hercule furieux » 741, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Lois » 884a, etc. :—pour ὕβριν ὑβρίζειν, comparer ὑβρίζω 11.2.)]
II.2 un outrage à la personne, spécialement violation, viol, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 2.28, Ve s. av. J.-C.: Lysias Orateur 1.2, etc.; παίδων ὕβρεις καὶ γυναικῶν αἰσχύνας Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 4.114, comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe Historien 6.8.5; τὴν ὕ. τὴν εἰς τὸ ἑαυτοῦ σῶμα IVe s. av. J.-C.: Eschine Orateur 1.116; τὴν τοῦ σώματος ὕβριν πεπρακώς [ouvrage préc.]188; ainsi τὸ σῶμα ἐφ᾽ ὕβρει πεπρακώς [ouvrage préc.]29; γυναῖκας ἤγαγε δεῦρ᾽ ἐφ᾽ ὕβρει IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur 19.309; γυναικῶν ὕβρεις ἢ εἰς αὑτοὺς ἢ εἰς υἱεῖς IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophe « Rhétorique » 1373a35.)]
II.3 en droit, terme couvrant toutes les atteintes les plus graves portées à la personne, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orateur 20.2, IVe s. av. J.-C.: Eschine Orateur 1.15, IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur 37.33, 45.4; voir surtout IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur 21 (contre Midias); ὁ τῆς ὕβρεως νόμος [ouvrage préc.]35 (le texte est donné [ouvrage préc.]47); δίκη ὕβρεως ἢ πληγῶν « PHal. » 1.115 (IIIe s. av. J.-C.), comparer « PHib. » 1.32.8 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]
III employé pour une perte en mer, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique (voir ναυσίστονος), NT.Act.27.21.)]
B comme masculin, ={ὑβριστής}, un homme violent et dominateur, κακῶν ῥεκτῆρα καὶ ὕβριν ἀνέρα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique « Les Travaux et les Jours » 191.)]