Strong G4912συνέχω
retenir, oppresser
- Translittération
- sunechō
- Prononciation
- soon-ekh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- tenir ensemble.
- tout objet, de peur qu'il ne tombe en morceaux ou qu'il en tombe quelque chose.
- contenir ensemble avec contrainte, comprimer.
- presser ensemble avec la main.
- se boucher les oreilles.
- presser de chaque côté
- d'une cité assiégée.
- d'un détroit, qui force un navire dans un canal étroit.
- d'un enclos à bétail, où les bêtes sont tenues de tous côtés, les mettant dans une position où elles ne peuvent bouger, et pour que le fermier puisse les soigner.
- retenir complètement.
- détenir.
- d'un prisonnier.
- métaphorique.
- être tenu, être entièrement occupé par un travail.
- dans l'enseignement de la parole.
- contraindre, opprimer, des maux qui tiennent quelqu'un et l'affligent
- être tenu avec, affligé par, souffrir de.
- presser, forcer.
- de l'âme.
Définition détaillée
συν-έχω
[dans la LXX pour עָצָר, חָבַר, etc. ;]
1. tenir ensemble (τ. συνέχον τ. πάντα, Wis.1:7) : pour le fait de se boucher les oreilles, Act.7:57 (τ. στόμα, Isa.52:15) ; enfermer, presser de tous côtés: Luk.8:45 19:43.
2. tenir fermement;
__(a) pour un prisonnier, garder sous surveillance (Luc. ; cf. les ex. dans Deiss., BS, 160 ; MM, xxiv) : Luk.22:63 ;
__(b) contraindre: 2Co.5:14 ; au passif, Luk.12:50, Act.18:5 (τ. λόγῳ; cf. Field, Notes, 128), Php.1:23 ; au passif, pour des maux, être saisi ou affligé par, souffrir de: Mat.4:24, Luk.4:38 8:37, Act.28:8.†
(AS)
[dans la LXX pour עָצָר, חָבַר, etc. ;]
1. tenir ensemble (τ. συνέχον τ. πάντα, Wis.1:7) : pour le fait de se boucher les oreilles, Act.7:57 (τ. στόμα, Isa.52:15) ; enfermer, presser de tous côtés: Luk.8:45 19:43.
2. tenir fermement;
__(a) pour un prisonnier, garder sous surveillance (Luc. ; cf. les ex. dans Deiss., BS, 160 ; MM, xxiv) : Luk.22:63 ;
__(b) contraindre: 2Co.5:14 ; au passif, Luk.12:50, Act.18:5 (τ. λόγῳ; cf. Field, Notes, 128), Php.1:23 ; au passif, pour des maux, être saisi ou affligé par, souffrir de: Mat.4:24, Luk.4:38 8:37, Act.28:8.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4912 apparaît dans 12 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- presser2
- avoir1
- boucher1
- donner1
- entourer1
- malade1
- saisir1
- serrer1
- souffrir1
- tarder1
- tenir1
Premiers versets
- Matthieu 4:24Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.
- Luc 4:38En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.
- Luc 8:37Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna.
- Luc 8:45Et Jésus dit : Qui m’a touché ? Comme tous s’en défendaient, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : Maître, la foule t’entoure et te presse, et tu dis : Qui m’a touché ?
- Luc 12:50Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli !
- Luc 19:43Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées, t’enfermeront, et te serreront de toutes parts ;
- Luc 22:63Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui, et le frappaient.
- Actes 7:57Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,
- Actes 18:5Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
- Actes 28:8Le père de Publius était alors au lit, malade de la fièvre et de la dysenterie ; Paul, s’étant rendu vers lui, pria, lui imposa les mains, et le guérit.
- 2 Corinthiens 5:14Car l’amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts ;
- Philippiens 1:23Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ;
Répartition par livre
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Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
συνέχω,
aoriste συνέσχον :—moyen, futur συνέξομαι au sens passif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator “Epistulae” 3.40 : ainsi συσχόμενος (voir ci-dessous), Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 250d)] :—passif, aoriste συνεσχέθην [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.35U.)] : futur infinitif συσχεθήσεσθαι [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Ir.” p.97)] W. :—tenir ou maintenir ensemble, enfermer, assujettir, ὅθι ζωστῆρος ὀχῆες χρύσειοι σύνεχον [θώρηκα] [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.133, 20.415)] ; ἵνα τε ξυνέχουσι τένοντες ἀγκῶνος où les tendons du coude le maintiennent [] ensemble, [Refs ([ouvrage précédent] 478 (mais peut-être)]se rencontrent, voir ci-dessous [Refs (11))] ; Ὠκεανός.. συνεῖχε σάκος l’enfermait, l’entourait, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 315)] ; Αἴτνα σ. [Τυφῶνα] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.19)] ; τὼ μηρὼ σ. les maintenir ensemble, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 966 ; τὰ σκέλη [τοῦ βρέφους] συνεχέτω IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.101 ; τοὺς τρεῖς ξυνέχων τῶν δακτύλων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 95)] ; συνέσχον τὰ ὦτα αὐτῶν avaient les oreilles fermées ou bouchées, [NT (NT.Act.7.57)] ; μηδὲ συσχέτω ἐπ᾽ ἐμὲ φρέαρ τὸ στόμα αὐτοῦ que la fosse ne referme pas sa bouche sur moi, [LXX (LXX.Psa.68(69).15, cf. LXX.Isa.52.16)] ; τὸ δέρμα σ. [τὰ ὀστᾶ] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 98d)] ; Ἄτλας ἅπαντα σ[LXX (. [ouvrage précédent] 99c ; λάκκους συντετριμμένους, οἳ οὐ δυνήσονται ὕδωρ συνέχειν LXX.Jer.2.13 :—)]passif, τὸ λεγόμενον ἐν φρέατι συσχόμενος” pris au piège dans un puits, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 165b)] ; ὁ καρπὸς.. ἂν μὴ πλυθῇ.. συνέχεται adhère, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 3.15.4)] ; τὸ στόμα οὐ συνεσχέθη ἔτι ma bouche n’était plus fermée, [LXX (LXX.Eze.33.22.)]
2 maintenir ensemble, empêcher de se disperser, στράτευμα, δύναμιν, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.8, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 8.76 ; σ. ἐν τῷ χάρακι IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.39.1 ; ὥπλισε.. καὶ συνεῖχε τοῦ τείχους ἐντός Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Camillus” 23 ; περὶ Κύπρον σ. τὸ ναυτικόν [auteur précédent] “Cim.” 18)] ; continuer, poursuivre, μὴ πλείους πέντε ἡμερῶν σύσχῃς τὸ ὕδωρ (l’inondation) [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 155.5 (IIIe s. av. J.-C.))] ; garder, τοὺς πολίτας σ. ἐν τοῖς ὅπλοις [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 22, comparer 2.193e ; προστάξαντος αὐτοῦ ἐν τοῖς ὅπλοις συνέχειν ἑαυτόν, ὁ δὲ ἀπεδύσατο IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “Varia Historia” 14.48)] ; préserver, οἱ ἅλες ἐπὶ πλεῖστον [τὰ σώματα] συνέχοντες [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.255)] ; maintenir, σ. τοὺς στρατιώτας ἐκ τῶν ἱεροσυληθέντων λειψάνων [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 16.61)] :—passif, être continu, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 8.23)] ; être maintenu, πᾶσα ἕξις.. ὑπὸ τῶν καταλλήλων ἔργων συνέχεται καὶ αὔξεται [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 2.18.1.)]
2.b de l’ordre social et politique, σ. πόλεις maintenir les États unis, les empêcher de se désagréger, les maintenir, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 312, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.9 ; τὸ φρονεῖν σ. δώματα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Bacchae” 392 (poésie lyrique), comparer 1308)] ; καὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους ἡ κοινωνία σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 508a ; ἡ τὰ πάντα πολιτεύματα συνέχουσα εἰς ἓν δίκη [auteur précédent] “Lg.” 945d, comparer “Plt.” 311c ; σ. τὴν πολιτείαν IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.2 ; τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1278b25, comparer 1270b17 ; ὀρθῶς ἐν τῇ Ἑλλάδι τὴν δύναμιν τῶν Ἀθηναίων συνεῖχεν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pericles” 22)] ; ἐν οἴνῳ τὰς ἀρχὰς συνεῖχε administrait le gouvernement autour du vin, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 2.714b ; aussi ὁ τὸν ὅλον κόσμον συντάττων καὶ συνέχων Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.3.13, cf. LXX.Wis.1.7)] ; ξ. τὴν εἰρεσίαν maintenir les rameurs ensemble, les faire ramer en cadence, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.14)] :—passif, μετ᾽ ἀλλήλων συνέχεσθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 43e.)]
2.c maintenir unis par l’amitié, ἁμέ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1265 (poésie lyrique) ; τοὺς ἐρωμένους IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 13.563e)] :—passif, τὸ ὂν συνέχεται.. φιλίᾳ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 242e ; τὰ πράγματα ὑπ᾽ εὐνοίας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 11.7.)]
2.d aussi au passif, engager un combat rapproché, ἐγχειριδίοισι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.214)] ; des rapports sexuels, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 540a24, “GA” 731a19, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “Characteres” 28.3.)]
2.e occuper ou engager, ἑαυτὸν ἐν γυναιξὶ καὶ θιάσοις [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Cleomenes” 34 ; [γυναῖκα] συνέχειν ἐπὶ καπηλείου [auteur précédent] 2.785d.)]
3 contenir, comprendre, embrasser, εἷς λόγος πάσας τὰς αἰσθήσεις σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Mi.” 374d)] ; τὸ συνέχον l’objet principal, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 2.12.3, Ier s. av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 9.7.1, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 16.516 ; τὸ σ. καὶ κυριώτατον Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ παρρησίας” p.22 O. ; τὰ συνέχοντα IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.46.6, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 15.2 ; τὰ σ. ἀγαθά Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 1.25 : avec le _génitif_, τὸ σ. τῆς ἐκκλησίας)] la raison principale de… , [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 28.4.2, comparer 4.51.1, 18.39.3)] ; τῆς σωτηρίας le principal moyen de… , [Refs ([auteur précédent] 10.47.11)] ; τὰ σ. τῶν ἐγγράπτων les clauses principales, [Refs ([auteur précédent] 3.27.1 ; τὸ σ. τῆς ἐννοίας [auteur précédent] 3.29.9, comparer 4.5.5, 18.44.2 :)] —passif, τὸν πρὸς τῇ ὑπεκλύσει πυρετὸν ὑπ᾽ ἄλλης αἰτίας συνέχεσθαι est principalement causé (comparer συνεκτικός) par…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 2.4.)]
4 retenir, τὰς καμήλους ἐν τῇ Νεχθενίβιος (c.-à-d. κώμῃ) [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PMich.Zen.” 103.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; mettre sous séquestre, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (PEnteux. 3.7, 85.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; maintenir en état d’arrestation, [NT+IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Zenon Papyri Michegan 36.6 (IIIe s. av. J.-C.), “BGU” 1824.27 (Ier s. av. J.-C.), NT.Luke.22.63 ; προσαπήγαγέν με εἰς τὴν φυλακὴν καὶ συνέσχεν ἐφ᾽ ἡμέρας δ ¯ “PEnteux.” 83.7 (IIIe s. av. J.-C.), comparer 84.11 (IIIe s. av. J.-C.))] :—passif, συνέχομαι ἐμ φυλακῇ [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 2p.50 (IIIe s. av. J.-C.), comparer “PCair.Zen.” 347.3 (IIIe s. av. J.-C.), “PRyl.” 65.11 (Ier s. av. J.-C.))], etc. ; de choses détenues comme garantie, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 373.3 (IIIe s. av. J.-C.).)]
5 contraindre ou forcer quelqu’un à quelque chose, ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ σ. ἡμᾶς [NT (NT.2Cor.5.14)] ; opprimer, [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.Luke.8.45, 19.43 ; ἡ σκληροκοιτία λυπεῖ καὶ σ. τὸ σῶμα IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 15.196 :—employé par les premiers auteurs seulement au)]passif, συνέχεσθαί τινι être contraint, accablé, affligé et, généralement, être affecté par quoi que ce soit, dans l’esprit ou dans le corps, πατρὶ συνείχετο.. χαλεπῷ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.131 ; ξ. τοῖσι Λυκούργου πατριώταις Ve s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 11)] ; σ. πολέμῳ, δουληΐῃ, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.23, 6.12 ; ὀνείρασι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 656 ; φροντίδι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 634)] ; δίψῃ, πόνῳ, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.49, 3.98 ; πυρετῷ NT.Luke.4.38 ; κακῷ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 1096 ; μεγάλοις καὶ ἀνιάτοις νοσήμασιν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 512a ; πάσῃ ἀπορίᾳ [auteur précédent] “Sph.” 250d ; ἀγρυπνίαις “IG” 42(1).122.50 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))] ; τῷ λόγῳ (variante{πνεύματι}) [NT+Ier s. av. J.-C.+ (NT.Act.18.5 ; γέλωτι συσχεθέντα τελευτῆσαι IIIe s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 7.185 ; ἔρωτι συσχεθείς Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Conon Historicus 40.3 ; ἄνθρωπος συνεχόμενος ἀπὸ οἴνου LXX.Jer.23.9)] ; συνεχομένη τῇ συνειδήσει[LXX (LXX.Wis.17.11.)]
6 contraindre, empêcher, retenir, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Rhesus” 59)] ; σύσχῃ τὸν οὐρανόν fermer le ciel, [LXX (LXX.Deu.11.17)] ; συνεσχέθη ὁ ὑετὸς ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ[LXX (LXX.Gen.8.2)] ; συνεσχέθη ἡ θραῦσις ἐπάνωθεν Ἰσραήλ le fléau fut arrêté loin d’Israël,[LXX+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.2Ki.24.25 : _métaphoriquement_, ὑπὸ τοῦ γένους IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis” ; 122.22, comparer “Synt.” 342.18.)]
7 tenir en même temps, δύο σχολάς [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 14.1.48.)]
8 acheter en masse et retenir, accaparer, σῖτον [LXX (LXX.Pro.11.26.)]
9 Grammairiens, σ. τὸ ἄρθρον être accompagné de l’article, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 35.2, +autres)]
10 συνέσχον I j’ai aussi reçu.. , [Refs 3rd c.AD+ (“BGU” 577.16 (3rd c.AD), etc.)]
II intransitif, se rencontrer, voir[Refs 4th c.BC+ (ci-dessus 1.1; εἰς ἕν 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 530b27)]; πρός τι être relié à, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 1.145.)]
aoriste συνέσχον :—moyen, futur συνέξομαι au sens passif, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator “Epistulae” 3.40 : ainsi συσχόμενος (voir ci-dessous), Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 250d)] :—passif, aoriste συνεσχέθην [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.35U.)] : futur infinitif συσχεθήσεσθαι [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Ir.” p.97)] W. :—tenir ou maintenir ensemble, enfermer, assujettir, ὅθι ζωστῆρος ὀχῆες χρύσειοι σύνεχον [θώρηκα] [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.133, 20.415)] ; ἵνα τε ξυνέχουσι τένοντες ἀγκῶνος où les tendons du coude le maintiennent [] ensemble, [Refs ([ouvrage précédent] 478 (mais peut-être)]se rencontrent, voir ci-dessous [Refs (11))] ; Ὠκεανός.. συνεῖχε σάκος l’enfermait, l’entourait, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 315)] ; Αἴτνα σ. [Τυφῶνα] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.19)] ; τὼ μηρὼ σ. les maintenir ensemble, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 966 ; τὰ σκέλη [τοῦ βρέφους] συνεχέτω IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.101 ; τοὺς τρεῖς ξυνέχων τῶν δακτύλων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 95)] ; συνέσχον τὰ ὦτα αὐτῶν avaient les oreilles fermées ou bouchées, [NT (NT.Act.7.57)] ; μηδὲ συσχέτω ἐπ᾽ ἐμὲ φρέαρ τὸ στόμα αὐτοῦ que la fosse ne referme pas sa bouche sur moi, [LXX (LXX.Psa.68(69).15, cf. LXX.Isa.52.16)] ; τὸ δέρμα σ. [τὰ ὀστᾶ] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 98d)] ; Ἄτλας ἅπαντα σ[LXX (. [ouvrage précédent] 99c ; λάκκους συντετριμμένους, οἳ οὐ δυνήσονται ὕδωρ συνέχειν LXX.Jer.2.13 :—)]passif, τὸ λεγόμενον ἐν φρέατι συσχόμενος” pris au piège dans un puits, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 165b)] ; ὁ καρπὸς.. ἂν μὴ πλυθῇ.. συνέχεται adhère, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 3.15.4)] ; τὸ στόμα οὐ συνεσχέθη ἔτι ma bouche n’était plus fermée, [LXX (LXX.Eze.33.22.)]
2 maintenir ensemble, empêcher de se disperser, στράτευμα, δύναμιν, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.8, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 8.76 ; σ. ἐν τῷ χάρακι IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.39.1 ; ὥπλισε.. καὶ συνεῖχε τοῦ τείχους ἐντός Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Camillus” 23 ; περὶ Κύπρον σ. τὸ ναυτικόν [auteur précédent] “Cim.” 18)] ; continuer, poursuivre, μὴ πλείους πέντε ἡμερῶν σύσχῃς τὸ ὕδωρ (l’inondation) [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 155.5 (IIIe s. av. J.-C.))] ; garder, τοὺς πολίτας σ. ἐν τοῖς ὅπλοις [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Solon” 22, comparer 2.193e ; προστάξαντος αὐτοῦ ἐν τοῖς ὅπλοις συνέχειν ἑαυτόν, ὁ δὲ ἀπεδύσατο IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “Varia Historia” 14.48)] ; préserver, οἱ ἅλες ἐπὶ πλεῖστον [τὰ σώματα] συνέχοντες [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.255)] ; maintenir, σ. τοὺς στρατιώτας ἐκ τῶν ἱεροσυληθέντων λειψάνων [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 16.61)] :—passif, être continu, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 8.23)] ; être maintenu, πᾶσα ἕξις.. ὑπὸ τῶν καταλλήλων ἔργων συνέχεται καὶ αὔξεται [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 2.18.1.)]
2.b de l’ordre social et politique, σ. πόλεις maintenir les États unis, les empêcher de se désagréger, les maintenir, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 312, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.9 ; τὸ φρονεῖν σ. δώματα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Bacchae” 392 (poésie lyrique), comparer 1308)] ; καὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους ἡ κοινωνία σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 508a ; ἡ τὰ πάντα πολιτεύματα συνέχουσα εἰς ἓν δίκη [auteur précédent] “Lg.” 945d, comparer “Plt.” 311c ; σ. τὴν πολιτείαν IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.2 ; τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1278b25, comparer 1270b17 ; ὀρθῶς ἐν τῇ Ἑλλάδι τὴν δύναμιν τῶν Ἀθηναίων συνεῖχεν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Pericles” 22)] ; ἐν οἴνῳ τὰς ἀρχὰς συνεῖχε administrait le gouvernement autour du vin, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 2.714b ; aussi ὁ τὸν ὅλον κόσμον συντάττων καὶ συνέχων Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.3.13, cf. LXX.Wis.1.7)] ; ξ. τὴν εἰρεσίαν maintenir les rameurs ensemble, les faire ramer en cadence, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.14)] :—passif, μετ᾽ ἀλλήλων συνέχεσθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 43e.)]
2.c maintenir unis par l’amitié, ἁμέ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1265 (poésie lyrique) ; τοὺς ἐρωμένους IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 13.563e)] :—passif, τὸ ὂν συνέχεται.. φιλίᾳ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 242e ; τὰ πράγματα ὑπ᾽ εὐνοίας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 11.7.)]
2.d aussi au passif, engager un combat rapproché, ἐγχειριδίοισι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.214)] ; des rapports sexuels, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 540a24, “GA” 731a19, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “Characteres” 28.3.)]
2.e occuper ou engager, ἑαυτὸν ἐν γυναιξὶ καὶ θιάσοις [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Cleomenes” 34 ; [γυναῖκα] συνέχειν ἐπὶ καπηλείου [auteur précédent] 2.785d.)]
3 contenir, comprendre, embrasser, εἷς λόγος πάσας τὰς αἰσθήσεις σ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Hp.Mi.” 374d)] ; τὸ συνέχον l’objet principal, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 2.12.3, Ier s. av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 9.7.1, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 16.516 ; τὸ σ. καὶ κυριώτατον Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ παρρησίας” p.22 O. ; τὰ συνέχοντα IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.46.6, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 15.2 ; τὰ σ. ἀγαθά Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 1.25 : avec le _génitif_, τὸ σ. τῆς ἐκκλησίας)] la raison principale de… , [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 28.4.2, comparer 4.51.1, 18.39.3)] ; τῆς σωτηρίας le principal moyen de… , [Refs ([auteur précédent] 10.47.11)] ; τὰ σ. τῶν ἐγγράπτων les clauses principales, [Refs ([auteur précédent] 3.27.1 ; τὸ σ. τῆς ἐννοίας [auteur précédent] 3.29.9, comparer 4.5.5, 18.44.2 :)] —passif, τὸν πρὸς τῇ ὑπεκλύσει πυρετὸν ὑπ᾽ ἄλλης αἰτίας συνέχεσθαι est principalement causé (comparer συνεκτικός) par…, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 2.4.)]
4 retenir, τὰς καμήλους ἐν τῇ Νεχθενίβιος (c.-à-d. κώμῃ) [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PMich.Zen.” 103.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; mettre sous séquestre, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (PEnteux. 3.7, 85.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; maintenir en état d’arrestation, [NT+IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Zenon Papyri Michegan 36.6 (IIIe s. av. J.-C.), “BGU” 1824.27 (Ier s. av. J.-C.), NT.Luke.22.63 ; προσαπήγαγέν με εἰς τὴν φυλακὴν καὶ συνέσχεν ἐφ᾽ ἡμέρας δ ¯ “PEnteux.” 83.7 (IIIe s. av. J.-C.), comparer 84.11 (IIIe s. av. J.-C.))] :—passif, συνέχομαι ἐμ φυλακῇ [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 2p.50 (IIIe s. av. J.-C.), comparer “PCair.Zen.” 347.3 (IIIe s. av. J.-C.), “PRyl.” 65.11 (Ier s. av. J.-C.))], etc. ; de choses détenues comme garantie, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 373.3 (IIIe s. av. J.-C.).)]
5 contraindre ou forcer quelqu’un à quelque chose, ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ σ. ἡμᾶς [NT (NT.2Cor.5.14)] ; opprimer, [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.Luke.8.45, 19.43 ; ἡ σκληροκοιτία λυπεῖ καὶ σ. τὸ σῶμα IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 15.196 :—employé par les premiers auteurs seulement au)]passif, συνέχεσθαί τινι être contraint, accablé, affligé et, généralement, être affecté par quoi que ce soit, dans l’esprit ou dans le corps, πατρὶ συνείχετο.. χαλεπῷ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.131 ; ξ. τοῖσι Λυκούργου πατριώταις Ve s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 11)] ; σ. πολέμῳ, δουληΐῃ, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.23, 6.12 ; ὀνείρασι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 656 ; φροντίδι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 634)] ; δίψῃ, πόνῳ, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.49, 3.98 ; πυρετῷ NT.Luke.4.38 ; κακῷ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 1096 ; μεγάλοις καὶ ἀνιάτοις νοσήμασιν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 512a ; πάσῃ ἀπορίᾳ [auteur précédent] “Sph.” 250d ; ἀγρυπνίαις “IG” 42(1).122.50 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))] ; τῷ λόγῳ (variante{πνεύματι}) [NT+Ier s. av. J.-C.+ (NT.Act.18.5 ; γέλωτι συσχεθέντα τελευτῆσαι IIIe s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 7.185 ; ἔρωτι συσχεθείς Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Conon Historicus 40.3 ; ἄνθρωπος συνεχόμενος ἀπὸ οἴνου LXX.Jer.23.9)] ; συνεχομένη τῇ συνειδήσει[LXX (LXX.Wis.17.11.)]
6 contraindre, empêcher, retenir, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Rhesus” 59)] ; σύσχῃ τὸν οὐρανόν fermer le ciel, [LXX (LXX.Deu.11.17)] ; συνεσχέθη ὁ ὑετὸς ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ[LXX (LXX.Gen.8.2)] ; συνεσχέθη ἡ θραῦσις ἐπάνωθεν Ἰσραήλ le fléau fut arrêté loin d’Israël,[LXX+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.2Ki.24.25 : _métaphoriquement_, ὑπὸ τοῦ γένους IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis” ; 122.22, comparer “Synt.” 342.18.)]
7 tenir en même temps, δύο σχολάς [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 14.1.48.)]
8 acheter en masse et retenir, accaparer, σῖτον [LXX (LXX.Pro.11.26.)]
9 Grammairiens, σ. τὸ ἄρθρον être accompagné de l’article, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 35.2, +autres)]
10 συνέσχον I j’ai aussi reçu.. , [Refs 3rd c.AD+ (“BGU” 577.16 (3rd c.AD), etc.)]
II intransitif, se rencontrer, voir[Refs 4th c.BC+ (ci-dessus 1.1; εἰς ἕν 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 530b27)]; πρός τι être relié à, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 1.145.)]