Strong G2543καίτοι

et pourtant, bien que

Translittération
kaitoi
Prononciation
kah'ee-toy
Morphologie
conjonction grecque

Définition

  1. et encore, bien que.

Définition détaillée

καίτοι
(= καί τοι, et ainsi également écrit en cl.)
particule concessive, [dans la LXX: 4Ma.2:6 * ;]
et pourtant, bien que: Act.14:17 ; avec ptcp., Heb.4:3.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2543 apparaît dans 1 verset de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • quoique1

Premiers versets

  1. Hébreux 4:3
    Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses œuvres eussent été achevées depuis la création du monde.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
καί τοι,
et en effet, et en outre, fréquemment chez [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], avec un ou plusieurs mots intercalés, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.426, + autres ; καὶ σύ τοι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Médée » 344)] ; καὶ τἆλλά τοι [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropédie) » 7.3.10 : une fois au VIIIe s. av. J.-C. chez Homerus Epicus, en un seul mot, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.267.)]
II après [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], généralement, et pourtant, pour marquer une objection introduite par le locuteur lui-même, fréquemment dans les questions rhétoriques, καίτοι τί φημ; [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prométhée enchaîné » 101)] ; κ. τί φων; [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Œdipe à Colone » 1132, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.99, etc.)] : sans interrogation, κ. φύγοιμ᾽ ἄν [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclope » 480 ; κ. καὶ τοῦτο.. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 4.12, 18.122 : forme renforcée, καίτοι γ᾽ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharniens » 611, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 953.10, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Mémorables » 1.2.3, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.274, etc. : le plus souvent séparés, καίτοι.. γε Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Oreste » 77, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Grenouilles » 43, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Mémorables » 3.12.7, etc. (καίτοι)] est une falsa lectio dans [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Euménides » 849))] ; de même, καίτοι περ est une variante dans [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.53.)]
III avec un participe, à peu près comme {καίπερ}, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 5.9, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ecclésiazouses » 159, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « République » 511d, IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 22.8.13, Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.22 W., IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Alex. » 3)] : une fois chez les orateurs du dialecte attique, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 31.34 ; également καίτοι γε διαχλευάζων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Axiochus » 364b.)]