Concordance

Strong G2532 καί kai · et

Strong G2532 apparaît dans 5 134 versets de la LSG.

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1 Corinthiens

  1. 1 Corinthiens 10:10
    Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par l’exterminateur.
  2. 1 Corinthiens 10:13
    Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
  3. 1 Corinthiens 10:20
    Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
  4. 1 Corinthiens 10:21
    Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
  5. 1 Corinthiens 10:26
    car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle renferme.
  6. 1 Corinthiens 10:27
    Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu’on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
  7. 1 Corinthiens 10:28
    Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement, et à cause de la conscience.
  8. 1 Corinthiens 10:32
    Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l’Église de Dieu,
  9. 1 Corinthiens 11:2
    Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.
  10. 1 Corinthiens 11:5
    Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef : c’est comme si elle était rasée.
  11. 1 Corinthiens 11:6
    Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle se coupe aussi les cheveux. Or, s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile.
  12. 1 Corinthiens 11:7
    L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme.
  13. 1 Corinthiens 11:18
    Et d’abord, j’apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, -et je le crois en partie,
  14. 1 Corinthiens 11:19
    car il faut qu’il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. -
  15. 1 Corinthiens 11:21
    car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l’un a faim, tandis que l’autre est ivre.
  16. 1 Corinthiens 11:22
    N’avez-vous pas des maisons pour y manger et boire ? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n’ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela je ne vous loue point.
  17. 1 Corinthiens 11:23
    Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,
  18. 1 Corinthiens 11:24
    et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi.
  19. 1 Corinthiens 11:25
    De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.
  20. 1 Corinthiens 11:26
    Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.
  21. 1 Corinthiens 11:27
    C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
  22. 1 Corinthiens 11:28
    Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;
  23. 1 Corinthiens 11:29
    car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.
  24. 1 Corinthiens 11:30
    C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts.
  25. 1 Corinthiens 12:3
    C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ! et que nul ne peut dire : Jésus est le Seigneur ! si ce n’est par le Saint-Esprit.
  26. 1 Corinthiens 12:5
    diversité de ministères, mais le même Seigneur ;
  27. 1 Corinthiens 12:6
    diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
  28. 1 Corinthiens 12:11
    Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
  29. 1 Corinthiens 12:12
    Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
  30. 1 Corinthiens 12:13
    Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
  31. 1 Corinthiens 12:14
    Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
  32. 1 Corinthiens 12:16
    Et si l’oreille disait : Parce que je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela ?
  33. 1 Corinthiens 12:23
    et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,
  34. 1 Corinthiens 12:26
    Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
  35. 1 Corinthiens 12:27
    Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
  36. 1 Corinthiens 12:28
    Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
  37. 1 Corinthiens 12:31
    Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
  38. 1 Corinthiens 13:1
    Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.
  39. 1 Corinthiens 13:2
    Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien.
  40. 1 Corinthiens 13:3
    Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
  41. 1 Corinthiens 13:9
    Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,
  42. 1 Corinthiens 13:12
    Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu.
  43. 1 Corinthiens 14:3
    Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
  44. 1 Corinthiens 14:8
    Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
  45. 1 Corinthiens 14:9
    De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
  46. 1 Corinthiens 14:10
    Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
  47. 1 Corinthiens 14:11
    si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.
  48. 1 Corinthiens 14:12
    De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment.
  49. 1 Corinthiens 14:15
    Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
  50. 1 Corinthiens 14:19
    mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.