Strong G143αἰσθάνομαι
percevoir
- Translittération
- aisthanomai
- Prononciation
- ahee-sthan'-om-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- apercevoir, percevoir.
- par les sens (vue, toucher...).
- par l'esprit, comprendre.
Définition détaillée
αἰσθάνομαι,
[dans la LXX pour בּין, חפז, ידע;]
percevoir: avec l’accusatif de la ou des choses (Bl., §36, 5 ; MM, VGT, voir ce mot), Luc.9:45 (Cremer, 619 f.).†
(AS)
[dans la LXX pour בּין, חפז, ידע;]
percevoir: avec l’accusatif de la ou des choses (Bl., §36, 5 ; MM, VGT, voir ce mot), Luc.9:45 (Cremer, 619 f.).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G143 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- avoir1
Premiers versets
- Luc 9:45Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger à ce sujet.
Répartition par livre
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Dictionnaire grec détaillé
αἰσθ-άνομαι
(comparer αἴσθομαι), dialecte ionien 3e pers.pluriel optatif αἰσθανοίατο[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 209)] : imparfait ῃσθανόμην : futur αἰσθήσομαι[LXX et à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 75, etc. ; plus tard αἰσθανθήσομαι LXX.Isa.49.26 ; αἰσθηθήσομαι [ouvrage précédent] 33.11 :)]aoriste 2 ᾐσθόμην : parfait ᾔσθημαι : plus tard, aoriste 1 ᾐσθησάμην[LXX et à partir du IVe s. av. J.-C. (Scholies, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Aratus Epicus 418 ; ᾐσθήθην LXX.Job.40.18 : (comparer ἀΐω))] : — percevoir, appréhender par les sens, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Alcmaeon Philosophus 1a, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.87, IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 11, etc. ; τῇ ὄψει, τῇ ἁφῇ, τῇ ἀκοῇ Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “κατ᾽ ἰητρεῖον” 1)] ; αἰ. τῇ ἀκοῇ, τῇ ὀσμῇ, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.17, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.8 ; voir Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 75, etc.)] ; entendre, βοήν[Réf. ([auteur précédent] “Aj.” 1318, comparer “Ph.” 252 ; οὐκ εἶδον αὐτόν, ᾐσθόμην δ᾽ ἔτ᾽ ὄντανιν [ouvrage précédent] 445)] ; τινὸς ὑποστενούσης αἰ. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] “El.” 79 ; βοῆς Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 603, etc.)]
2 de la perception mentale, percevoir, comprendre, τῇ γνώμῃ αἰσθέσθαι[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “κατ᾽ ἰητρεῖον” 1 ; τὸ πραχθέν Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 9.4, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.36, etc.)] : — entendre, apprendre, voir ci-dessous [Réf. (11 : _absolument_, αἰσθάνει)]vous avez raison, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 752)] ; ᾔσθημαι, entre parenthèses, [Réf. ([auteur précédent] “Hipp.” 1403.)]
II Se construit dans les deux sens avec le génitif, prendre connaissance de, percevoir, τῶν κακῶν[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 638, si l’on admet la variante ; rarement περί τινος Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.70)] ; αἰ. ὑπό τινος apprendre de quelqu’un, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] 5.2 ; διά τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 184e, et autres ; avec l’_accusatif_, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 89, “Ph.” 252, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 653, 764, etc.)] : — fréquemment avec un participe s’accordant avec le sujet, αἰσθάνομαι κάμνων[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.51 ; αἰσθώμεθα γελοῖοι ὄντες Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theages” 122c)] ; s’accordant avec le complément d’objet, τυράννους ἐκπεσόντας ᾐσθόμην[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 957, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.47, etc. ; ἤδη τινῶν ᾐσθόμην ἀχθομένων Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 16.20, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 22c ; ᾐσθόμην τεχνωμένου Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 176)] : moins fréquemment avec l’accusatif et l’infinitif, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.59)] ; αἰ. ὅτι.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] 5.2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21e, etc.)] ; ᾔσθετο ὅτι τὸ στράτευμα ἦν.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.21 ; αἰ. ὡς.. [ouvrage précédent] 3.1.40, etc.)] ; οὕνεκα.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1477 :)] — _absolument_, αἰσθανόμενος en pleine possession de ses facultés, τῇ ἡλικίᾳ[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.26)] ; sensible, doué d’une perception aiguë, καὶ μετρίως αἰσθανομένῳ φανερόν[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.1.1, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.71, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 360d.)] — Le passif est suppléé par αἴσθησιν παρέχω, comparer αἴσθησις[Réf. (1.)]
III manifester un sentiment, [Réf. à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Poetica” 1454b37.)]
(comparer αἴσθομαι), dialecte ionien 3e pers.pluriel optatif αἰσθανοίατο[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 209)] : imparfait ῃσθανόμην : futur αἰσθήσομαι[LXX et à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 75, etc. ; plus tard αἰσθανθήσομαι LXX.Isa.49.26 ; αἰσθηθήσομαι [ouvrage précédent] 33.11 :)]aoriste 2 ᾐσθόμην : parfait ᾔσθημαι : plus tard, aoriste 1 ᾐσθησάμην[LXX et à partir du IVe s. av. J.-C. (Scholies, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Aratus Epicus 418 ; ᾐσθήθην LXX.Job.40.18 : (comparer ἀΐω))] : — percevoir, appréhender par les sens, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Alcmaeon Philosophus 1a, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.87, IIIe s. apr. J.-C. : Democritus Epigrammaticus 11, etc. ; τῇ ὄψει, τῇ ἁφῇ, τῇ ἀκοῇ Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “κατ᾽ ἰητρεῖον” 1)] ; αἰ. τῇ ἀκοῇ, τῇ ὀσμῇ, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.17, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.11.8 ; voir Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 75, etc.)] ; entendre, βοήν[Réf. ([auteur précédent] “Aj.” 1318, comparer “Ph.” 252 ; οὐκ εἶδον αὐτόν, ᾐσθόμην δ᾽ ἔτ᾽ ὄντανιν [ouvrage précédent] 445)] ; τινὸς ὑποστενούσης αἰ. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] “El.” 79 ; βοῆς Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 603, etc.)]
2 de la perception mentale, percevoir, comprendre, τῇ γνώμῃ αἰσθέσθαι[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “κατ᾽ ἰητρεῖον” 1 ; τὸ πραχθέν Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 9.4, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.36, etc.)] : — entendre, apprendre, voir ci-dessous [Réf. (11 : _absolument_, αἰσθάνει)]vous avez raison, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 752)] ; ᾔσθημαι, entre parenthèses, [Réf. ([auteur précédent] “Hipp.” 1403.)]
II Se construit dans les deux sens avec le génitif, prendre connaissance de, percevoir, τῶν κακῶν[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 638, si l’on admet la variante ; rarement περί τινος Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.70)] ; αἰ. ὑπό τινος apprendre de quelqu’un, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] 5.2 ; διά τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 184e, et autres ; avec l’_accusatif_, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 89, “Ph.” 252, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 653, 764, etc.)] : — fréquemment avec un participe s’accordant avec le sujet, αἰσθάνομαι κάμνων[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.51 ; αἰσθώμεθα γελοῖοι ὄντες Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theages” 122c)] ; s’accordant avec le complément d’objet, τυράννους ἐκπεσόντας ᾐσθόμην[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 957, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.47, etc. ; ἤδη τινῶν ᾐσθόμην ἀχθομένων Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 16.20, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 22c ; ᾐσθόμην τεχνωμένου Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 176)] : moins fréquemment avec l’accusatif et l’infinitif, [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.59)] ; αἰ. ὅτι.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. ([auteur précédent] 5.2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21e, etc.)] ; ᾔσθετο ὅτι τὸ στράτευμα ἦν.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.21 ; αἰ. ὡς.. [ouvrage précédent] 3.1.40, etc.)] ; οὕνεκα.. [Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1477 :)] — _absolument_, αἰσθανόμενος en pleine possession de ses facultés, τῇ ἡλικίᾳ[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.26)] ; sensible, doué d’une perception aiguë, καὶ μετρίως αἰσθανομένῳ φανερόν[Réf. à partir du Ve s. av. J.-C. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.1.1, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.71, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 360d.)] — Le passif est suppléé par αἴσθησιν παρέχω, comparer αἴσθησις[Réf. (1.)]
III manifester un sentiment, [Réf. à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Poetica” 1454b37.)]