Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 105

1. Rendre grâce. L'amour de Dieu, tel qu'il s'est manifesté dans l'histoire d'Israël, exige une pleine reconnaissance. C'est le thème du psaume.

Son nom. Voir sur Ps. 7:17.

Les peuples. Toutes les nations doivent connaître les "oeuvres" de Dieu, son "saint nom"(v. 3), ses "merveilles"(v. 5), ses "jugements"(v. 5). Le psaume s'ouvre sur une note missionnaire.

4. Sa force. Ce n'est que par la force de Dieu qu'Israël a été sauvé ; ce n'est qu'ainsi que nous pouvons être sauvés.

5. Rappelez-vous. Comparer avec Deut. 32:7.

Merveilles. Ici principalement les miracles en Égypte, comme constituant une grande partie du contenu du psaume (voir Ex. 6:6; 7:4).

Descendance d’Abraham. Voir v. 42. Choisis. Littéralement, « élus » (voir v. 43).

7. Notre Dieu. Les versets 7 à 11 exaltent Dieu comme celui qui se souvient de son alliance.

8. Mille générations. Hyperbole poétique désignant une longue période de temps (voir Deut. 7:9).

Avec Abraham. Voir Gen. 12:7; 13:14–17; 15:18–21; 17:2; 22:15–18; etc. À Isaac. Voir Gen. 26:3 ; cf. 28:13.

Vers un autre. Abraham quitta Ur des Chaldéens (voir Gen. 11:31 à 12:5). Les patriarches furent contraints d’émigrer de Canaan (voir Gen. 12:10; 26:1; 28:10).

Réprimanda des rois. Voir Gen. 12:17; 20:3.

Ne touchez pas. Voir Gen. 26:11. Oints. Probablement au sens de personnes choisies pour une mission particulière.

Nichol, F. D. (1978). Commentaire biblique adventiste du septième jour : La Sainte Bible avec commentaire exégétique et explicatif. Série de références du commentaire (Ps 89:1). Washington, D.C. : Association d’édition Review and Herald.

Prophètes. Voir Gen. 20:7.

16. Appel à la famine. Voir Gen. 41:53-57.

17. Devant eux. Voir Gen. 45:5.

Vendu. Voir Gen. 37:28, 36.

19. Sa parole est venue. Jusqu'à ce que la prédiction des rêves de Joseph concernant sa prééminence sur ses frères se réalise (voir Gen. 37:5-11).

Éprouvé. L'intervalle entre la prédiction et son accomplissement a été une période de test pour Joseph.

Le roi envoya. Voir Gen. 41:14, 40, 41, 44, 46–49, 45:8.

22. Lier. Les LXX, le syriaque et Jérôme lisent yasar, " instruire ", au lieu de l'hébreu 'asar, " lier ", la différence ne tenant qu'à une lettre. Une telle lecture rendrait la première partie du verset parallèle à la seconde. L'idée pourrait être illustrée par une coutume égyptienne, selon laquelle le premier ministre, ou vizir, avait le devoir de superviser l'éducation des enfants royaux.

Le plaisir. Heb. nephesh (voir sur Ps. 16:10). La traduction " plaisir " est en harmonie avec l'usage ougaritique (voir p. 618).

Sénateurs. Littéralement, "anciens".

Le pays de Cham. L’Égypte, comme le montre le parallélisme (voir Ps. 78:51 ; voir le commentaire sur Gen. 10:6).

24. Augmentation de son peuple. Comparer avec Ex. 1:9-16.

Il détourna leur cœur. Dans le langage figuré de la Bible, Dieu est fréquemment décrit comme faisant ce qu’il n’empêche pas (voir le commentaire sur 2 Sam. 12:11; 16:22; 24:1; 1 Rois 12:15). Astucieusement. Voir Ex. 1:10.

26. Moïse, son serviteur. Voir Ex. 14:31; Deut. 34:5; Josué 1:2.

Aaron. Voir Ex. 4:14-17, 27.

27 Parmi eux. C'est-à-dire les Égyptiens.

Ham. Voir v. 23.

Ténèbres. La 9e plaie (voir Ex. 10:21–23). Le psalmiste ne suit pas l’ordre du récit de l’Exode concernant les plaies.

Sang. Voir Ex. 7:14–25.

Grenouilles. Voir Ex. 8:1–15.

Mouches. Voir Ex. 8:20–24. Poux. Voir Ex. 8:16–19.

Grêle. Voir Ex. 9:18–35. Feu flamboyant. Voir Ex. 9:23, 24.

Sauterelles. Héb. ’arbeh (voir Ex. 10:1–20). Criquets. Héb. yeleq, que l’on pense représenter le stade aptère de la sauterelle. Dans le récit de l’Exode, un seul mot (’arbeh) est employé.

Premiers-nés. Voir Ex 11, 12.

37. L'argent et l'or. Voir Ex. 12:35, 36. Avant de quitter l'Egypte, les enfants d'Israël ont réclamé une récompense pour leur travail non rémunéré (voir PP 281).

Pas un seul faible. Littéralement : "pas de boiteux".

Dans la joie. Voir Ex. 12:33.

Nuée. Pour ouvrir la marche et protéger du soleil brûlant (voir Ex. 13:21; PP 282). Les versets 39–41 présentent trois des principaux miracles du désert : la protection et la direction assurées par la nuée et le feu, les cailles et la manne, les eaux jaillissant du rocher. La traversée de la mer Rouge n’est pas mentionnée.

40. Les cailles. Voir Ex. 16:13.

Pain du ciel. Voir sur Ps. 78:24, 25.

Il fendit le rocher. Voir Ex. 17:6 ; cf. Ps. 78:15, 20. Ps. 105:40, 41 soulignent l’abondance des dons de Dieu.

Allégresse. Héb. rinnah, « un cri de joie retentissant » (voir Ex. 15).

Garder ses lois. Dans les préoccupations des derniers jours, il nous fait du bien de nous souvenir des bénédictions de Dieu envers son peuple à travers toutes les générations et d’ordonner notre vie en conséquence. Louez le Seigneur. Voir le commentaire sur Ps. 104:35.