EGW WritingsPsaumes 50

Education

Ed 144.1

Les comptes de chaque entreprise, les détails de chaque transaction, sont soumis à l'examen d'auditeurs invisibles, agents de Celui qui ne transige jamais avec l'injustice, ne néglige jamais le mal, n'atténue jamais le mal.

Ed 144.2

"Si tu vois l'oppression du pauvre, la perversion violente du jugement et de la justice, ... ne t'étonne pas, car Celui qui est plus élevé que les plus élevés a de l'égards" "Il n'y a ni ténèbres, ni ombre de mort, où puissent se cacher les ouvriers de l'iniquité" Ecclésiaste 5:8; Job 34:22.

Ed 144.3

"Ils dressent leur bouche contre les cieux..... Et ils disent : Comment Dieu sait-il ? et y a-t-il de la science dans le Très-Haut ?" "Tu as fait ces choses", dit Dieu, "et je me suis tu ; tu as pensé que je n'étais pas du tout comme toi ; mais je vais te reprendre, et les mettre en ordre sous tes yeux", Psaume 73:9-11; 50:21.

Ed 181.1

"Je regardai la terre, et voici, elle était informe et vide ; je regardai les cieux, et ils n'avaient point de lumière. Je regardai les montagnes, et voici, elles tremblaient, et toutes les collines étaient agitées. Je regardai, et voici, il n'y avait point d'homme, et tous les oiseaux du ciel avaient pris la fuite. Je regarde, et voici, le lieu fertile est un désert, et toutes ses villes sont détruites" ( Jérémie 4:19, 20, 23-26).

Ed 181.2

"Hélas ! ce jour est grand, il n'y en a pas de semblable ; c'est le temps de la détresse de Jacob, mais il en sera sauvé" ( Jérémie 30:7).

Ed 181.3

"Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres, et fermez vos portes autour de vous ; cachez-vous pour un peu de temps, jusqu'à ce que l'indignation soit passée" Isaïe 26:20.

The Great Controversy

GC 300.1

La venue du Christ pour inaugurer le règne de la justice a inspiré les paroles les plus sublimes et les plus passionnées des écrivains sacrés. Les poètes et les prophètes de la Bible s'y sont attardés avec des mots qui brillent d'un feu céleste. Le psalmiste a chanté la puissance et la majesté du roi d'Israël : "De Sion, la perfection de la beauté, Dieu a brillé. Notre Dieu viendra, il ne gardera pas le silence.... Il appellera les cieux d'en haut et la terre, pour juger son peuple" Psaume 50:2-4"Que les cieux se réjouissent et que la terre soit dans l'allégresse... devant le Seigneur, car il vient, car il vient juger la terre ; il jugera le monde par la justice, et le peuple par sa vérité" Psaume 96:11-13.

GC 300.2

Le prophète Isaïe a dit : "Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez la poussière ; car ta rosée est comme la rosée des herbes, et la terre rejettera les morts" ; "Tes morts vivront, ils se lèveront avec mon cadavre" ; "Il engloutira la mort" ; "Il engloutira la vie" ; "Il engloutira la mort" ; "Il engloutira la vie"."Il engloutira la mort dans la victoire, et le Seigneur Dieu essuiera les larmes de tous les visages ; il ôtera de toute la terre la réprimande de son peuple, car le Seigneur l'a dit. Et l'on dira en ce jour-là : Voici notre Dieu, nous l'avons attendu et il nous sauvera, voici le Seigneur, nous l'avons attendu, nous serons dans l'allégresse et nous nous réjouirons de son salut" Isaïe 26:19; 25:8, 9.

GC 300.3

Habacuc, saisi d'une sainte vision, vit son apparition : "Dieu vint de Théman, et le Saint de la montagne de Paran. Sa gloire couvrait les cieux, et la terre était remplie de ses louanges. Il se tint debout, et il mesura la terre ; Il regarda, et il sépara les nations ; Les montagnes éternelles furent dispersées, La colline éternelle s'inclina : Ses voies sont éternelles" "Tu es monté sur tes chevaux et tes chars de salut" "Les montagnes t'ont vu et elles ont tremblé ; ... l'abîme a fait entendre sa voix et a élevé ses mains dans les hauteurs. Le soleil et la lune s'arrêtent dans leur demeure ; ils marchent à la lueur de tes flèches, à l'éclat de ta lance étincelante" "Tu t'avances pour le salut de ton peuple, pour le salut de ton oint" Habacuc 3:3, 4, 6, 8, 10, 11, 13.

GC 642.1

"Les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires, les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres se cachèrent dans les antres et dans les rochers des montagnes, et dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau ; car le grand jour de Sa colère est arrivé, et qui pourra subsister ?" Apocalypse 6:15-17.

GC 642.2

Les railleries ont cessé. Les lèvres menteuses se taisent. Le fracas des armes, le tumulte de la bataille, "avec un bruit confus, et des vêtements roulés dans le sang"(Ésaïe 9:5), se sont tus. On n'entend plus que la voix de la prière et le son des pleurs et des lamentations. Le cri jaillit de lèvres jusqu'ici moqueuses : "Le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?" Les méchants prient pour être ensevelis sous les rochers des montagnes plutôt que de rencontrer la face de Celui qu'ils ont méprisé et rejeté.

GC 642.3

Cette voix qui pénètre l'oreille des morts, ils la connaissent. Combien de fois ses tons plaintifs et tendres les ont-ils appelés à la repentance. Combien de fois l'ont-ils entendue dans les supplications touchantes d'un ami, d'un frère, d'un Rédempteur. Pour ceux qui rejettent sa grâce, aucune autre voix ne pourrait être aussi pleine de condamnation, aussi chargée de dénonciation que cette voix qui a si longtemps plaidé : "Revenez, revenez de vos mauvaises voies, car pourquoi mourrez-vous ?" Ezéchiel 33:11. Oh ! si c'était pour eux la voix d'un étranger ! Jésus dit : "J'ai appelé, et vous avez refusé ; j'ai étendu la main, et personne ne l'a regardée ; mais vous avez méprisé tous mes conseils, et vous n'avez pas voulu de mes réprimandes" Proverbes 1:24, 25. Cette voix réveille des souvenirs qu'ils voudraient effacer : avertissements méprisés, invitations refusées, privilèges bafoués.

GC 650.1

Les héritiers de Dieu sont sortis des greniers, des taudis, des cachots, des échafauds, des montagnes, des déserts, des cavernes de la terre, des cavernes de la mer. Des millions de personnes sont descendues dans la tombe, chargées d'infamie, parce qu'elles ont refusé de céder aux prétentions trompeuses de Satan. Les tribunaux humains les ont considérés comme les plus vils des criminels. Mais aujourd'hui, "Dieu est juge lui-même" ( Psaume 50:6). Les décisions de la terre sont maintenant inversées : "Il enlèvera les reproches de son peuple" ( Ésaïe 25:8) ; "On les appellera : Peuple saint, rachetés de l'Éternel" ; il a voulu "leur donner la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, le vêtement de louange pour l'esprit d'accablement" ( Ésaïe 62:12; 61:3). Ils ne sont plus faibles, affligés, dispersés et opprimés. Désormais, ils seront toujours avec le Seigneur. Ils se tiennent devant le trône, vêtus de robes plus riches que celles que les plus grands de la terre ont jamais portées. Ils sont couronnés de diadèmes plus glorieux que ceux qui ont jamais été placés sur le front des monarques terrestres. Les jours de douleur et de pleurs sont à jamais révolus. Le Roi de gloire a essuyé les larmes de tous les visages ; toute cause de chagrin a été supprimée. Au milieu des palmes que l'on agite, ils entonnent un chant de louange, clair, doux et harmonieux ; chaque voix reprend l'effort, jusqu'à ce que l'hymne retentisse dans les voûtes du ciel : "Salut à notre Dieu qui siège sur le trône, et à l'Agneau" ; et tous les habitants du ciel répondent par l'inscription : "Amen" : Que la bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâces, l'honneur, la puissance et le pouvoir soient à notre Dieu pour les siècles des siècles" Apocalypse 7:10, 12.

GC 651.1

Dans cette vie, nous ne pouvons que commencer à comprendre le merveilleux thème de la rédemption. Avec notre compréhension limitée, nous pouvons considérer très sérieusement la honte et la gloire, la vie et la mort, la justice et la miséricorde, qui se rencontrent dans la croix ; cependant, avec toute l'étendue de nos pouvoirs mentaux, nous ne parvenons pas à en saisir toute la signification. La longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l'amour rédempteur ne sont que faiblement comprises. Le plan de la rédemption ne sera pas entièrement compris, même lorsque les rachetés verront comme ils sont vus et connaîtront comme ils sont connus ; mais à travers les âges éternels, de nouvelles vérités se dévoileront continuellement à l'esprit émerveillé et ravi. Même si les chagrins, les douleurs et les tentations de la terre sont terminés et que la cause a disparu, le peuple de Dieu aura toujours une connaissance distincte et intelligente de ce que son salut a coûté.

GC 651.2

La croix du Christ sera la science et le chant des rachetés pour l'éternité. Dans le Christ glorifié, ils verront le Christ crucifié. On n'oubliera jamais que Celui dont la puissance a créé et soutenu les mondes innombrables à travers les vastes domaines de l'espace, le Bien-Aimé de Dieu, la Majesté du ciel, Celui que les chérubins et les séraphins brillants se plaisaient à adorer, s'est humilié lui-même pour élever l'homme déchu ; qu'Il a porté la culpabilité et la honte du péché, et la dissimulation de la face de son Père, jusqu'à ce que les malheurs d'un monde perdu brisent son cœur et anéantissent sa vie sur la croix du Calvaire. Le fait que le Créateur de tous les mondes, l'Arbitre de toutes les destinées, mette de côté sa gloire et s'humilie par amour pour l'homme suscitera toujours l'émerveillement et l'adoration de l'univers. Lorsque les nations sauvées regardent leur Rédempteur et voient la gloire éternelle du Père briller dans son visage ; lorsqu'elles voient son trône, qui est d'éternité en éternité, et savent que son royaume n'aura pas de fin, elles éclatent en chants d'allégresse : "Digne, digne est l'Agneau qui a été immolé, et qui nous a rachetés pour Dieu par son propre sang très précieux !"

Testimonies for the Church, vol. 9

The Judgments of God on our Cities

9T 94.1

J'avais l'impression d'être dans une assemblée, exposant devant le peuple les exigences de la loi de Dieu. J'ai lu les Écritures concernant l'institution du sabbat en Éden, à la fin de la semaine de la création, et concernant le don de la loi au Sinaï ; puis j'ai déclaré que le sabbat doit être observé "comme une alliance perpétuelle", comme un signe entre Dieu et son peuple pour toujours, afin qu'ils sachent qu'ils sont sanctifiés par l'Éternel, leur Créateur.

9T 94.2

Je me suis ensuite attardé sur la suprématie de Dieu sur tous les dirigeants terrestres. Sa loi doit être la norme d'action. Il est interdit aux hommes de pervertir leurs sens par l'intempérance ou de céder leur esprit à des influences sataniques, car cela rend impossible l'observation de la loi de Dieu. Si le souverain divin supporte longtemps la perversité, il n'est pas dupe et ne garde pas toujours le silence. Sa suprématie, son autorité en tant que maître de l'univers, doivent finalement être reconnues et les justes revendications de sa loi justifiées.

9T 94.3

D'autres instructions concernant la longanimité de Dieu et la nécessité d'amener les transgresseurs à prendre conscience de leur situation périlleuse à ses yeux ont été répétées au peuple, comme je l'ai reçu de mon instructeur.

9T 94.4

Le 18 avril, deux jours après que la scène de l'effondrement des bâtiments soit passée devant moi, je me rendis à un rendez-vous à l'église de Carr Street, à Los Angeles. Alors que nous approchions de l'église, nous entendîmes les garçons de presse crier : " San Francisco détruit par un tremblement de terre ". C'est le cœur lourd que je lus les premières nouvelles imprimées à la hâte de ce terrible désastre.

9T 94.5

Deux semaines plus tard, sur le chemin du retour, nous passâmes par San Francisco et, louant une voiture, nous passâmes une heure et demie à observer la destruction de cette grande ville. Des bâtiments que l'on croyait à l'abri du désastre étaient en ruine. Dans certains cas, les bâtiments étaient partiellement enfoncés dans le sol. La ville offrait une image des plus terribles de l'inefficacité de l'ingéniosité humaine à construire des structures à l'épreuve du feu et des tremblements de terre.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 28

94.349

vs. 45, 46; Jean 1:1-3, 14). Le sermon en action -[Matthieu 27:54 cité] ... Qu'est-ce qui a tellement éclairé et convaincu ces hommes qu'ils n'ont pu s'empêcher de confesser leur foi en Jésus ? C'est le sermon qui était donné dans chaque action du Christ et dans son silence sous de cruels sévices. Lors de son procès, l'un semblait rivaliser avec l'autre pour rendre son humiliation aussi dégradante que possible. Mais son silence était éloquent. Dans ce corps lacéré, meurtri, brisé, suspendu à la croix, le centurion a reconnu la forme du Fils de Dieu(Manuscrit 115, 1897).

5BC 1110.1

1. Voir EGW sur Marc 16:1, 2.

Patriarchs and Prophets

Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law

PP 339.1

Le temps n'est pas loin où Dieu se lèvera pour revendiquer son autorité insultée : " L'Eternel sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre à cause de leur iniquité " ( Esaïe 26:21) ; " Mais qui supportera le jour de son avènement, et qui subsistera quand il paraîtra ? " ( Malachie 3:2). Le peuple d'Israël, à cause de son péché, n'avait pas le droit de s'approcher de la montagne lorsque Dieu était sur le point d'y descendre pour proclamer sa loi, de peur d'être consumé par la gloire brûlante de sa présence. Si de telles manifestations de sa puissance marquaient le lieu choisi pour la proclamation de la loi de Dieu, combien terrible doit être son tribunal lorsqu'il viendra pour l'exécution de ces statuts sacrés. Comment ceux qui ont bafoué son autorité supporteront-ils sa gloire au grand jour de la rétribution finale ? Les terreurs du Sinaï devaient représenter au peuple les scènes du jugement. Le son de la trompette convoque Israël à la rencontre de Dieu. La voix de l'archange et la trompette de Dieu convoqueront, de toute la terre, les vivants et les morts en présence de leur Juge. Le Père et le Fils, accompagnés d'une multitude d'anges, étaient présents sur la montagne. Au jour du grand jugement, le Christ viendra "dans la gloire de son Père avec ses anges" ( Matthieu 16:27). Il s'assiéra alors sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui.

PP 339.2

Lorsque la Présence divine s'est manifestée sur le Sinaï, la gloire du Seigneur était comme un feu dévorant aux yeux de tout Israël. Mais lorsque le Christ viendra dans la gloire avec ses saints anges, la terre entière sera embrasée par la terrible lumière de sa présence : "Notre Dieu viendra, et il ne se taira pas ; un feu dévorant le précédera, et il y aura autour de lui une grande agitation. Il appellera les cieux d'en haut et la terre, pour juger son peuple" Psaume 50:3, 4. Le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec ses puissants anges, dans une flamme de feu, pour se venger de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'Evangile" (2 Thessaloniciens 1:7,8).

In Heavenly Places

Crisis of the Ages, December 1

HP 342.5

"Notre Dieu viendra, et ne gardera pas le silence..... Il appellera les cieux d'en haut, et la terre, pour juger son peuple. Rassemblez à moi mes saints, ceux qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice" (Psaume50:3-5).

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 29—The Sufferings of Christ

2T 198.1

J'ai cherché à savoir qui, parmi ceux qui professaient attendre la venue du Christ, était disposé à faire à Dieu des offrandes de son abondance. J'ai vu quelques humbles pauvres qui, comme la pauvre veuve, s'efforçaient d'offrir leur obole et leur obole. Toute offrande de ce genre est considérée par Dieu comme un trésor précieux. Mais ceux qui acquièrent des moyens et augmentent leurs possessions sont loin derrière. Ils ne font comparativement rien de ce qu'ils pourraient faire. Ils se retiennent et volent Dieu, car ils ont peur de manquer. Ils n'osent pas faire confiance à Dieu. C'est l'une des raisons pour lesquelles, en tant que peuple, nous sommes si malades et si nombreux à tomber dans la tombe. Les cupides sont parmi nous. Les amoureux du monde, ceux qui ont privé l'ouvrier de son salaire, sont parmi nous. Des hommes qui n'avaient rien de ce monde, qui étaient pauvres et dépendaient de leur travail, ont été traités de près et injustement. L'amoureux du monde, au visage et au coeur durs, a payé à contrecoeur la petite somme gagnée au prix d'un dur labeur. C'est ainsi qu'ils traitent leur Maître, dont ils prétendent être les serviteurs. C'est à contrecoeur qu'ils versent dans le trésor de Dieu. L'homme de la parabole ne savait pas où donner ses biens, et le Seigneur a abrégé sa vie inutile. Il en sera de même pour beaucoup. Comme il est difficile, à notre époque corrompue, de ne pas devenir mondain et égoïste. Comme il est facile de devenir ingrat envers le Donateur de toutes nos miséricordes. Il faut une grande vigilance et beaucoup de prières pour garder l'âme en toute diligence : "Prenez garde, veillez et priez, car vous ne savez pas quand le moment sera venu".

That I May Know Him

Crisis of the Ages, December 14

TMK 354.4

" Notre Dieu viendra, il ne se taira pas ; ... Il appellera les cieux d'en haut, et la terre, pour juger son peuple. Rassemblez à moi mes saints, ceux qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice"(Psaume 50, 3-5).17

Faith and Works

FW 117.1

Jean a vu le sort de ceux qui choisissent la voie de la transgression : "Les rois de la terre, les grands, les riches, les chefs militaires, les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes, et ils dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de Celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l'Agneau : car le grand jour de sa colère est venu, et qui pourra subsister ?"(Apocalypse 6:15-17).

FW 117.2

Une terrible condamnation attend le pécheur, et c'est pourquoi il est nécessaire que nous sachions ce qu'est le péché, afin de pouvoir échapper à son pouvoir. Jean dit : "Quiconque commet le péché transgresse aussi la loi, car le péché est une transgression de la loi"(1 Jean 3:4). Combien de fois le pécheur est-il exhorté à abandonner ses péchés et à venir à Jésus, mais le messager qui doit le conduire à Christ lui a-t-il clairement indiqué la voie à suivre ? A-t-il clairement indiqué que "le péché est la transgression de la loi" et qu'il doit se repentir et renoncer à enfreindre les commandements de Dieu ? ...

Counsels on Health

Equity in the Matter of Wages

20.3436

[Témoignages spéciaux, Série B 19:32, 33 (1902)]

20.3522

Cher frère,

Early Writings

“Mysterious Rapping”

EW 58.1

Le Seigneur m'a montré le danger qu'il y a à laisser notre esprit se remplir de pensées et de soucis mondains. J'ai vu que certains esprits sont détournés de la vérité présente et de l'amour de la Sainte Bible par la lecture d'autres livres passionnants ; d'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. D'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. Certains regardent trop loin pour attendre la venue du Seigneur. Le temps a duré quelques années de plus qu'ils ne s'y attendaient ; ils pensent donc qu'il peut durer encore quelques années, et c'est ainsi que leur esprit est détourné de la vérité présente, pour suivre le monde. J'y ai vu un grand danger, car si l'esprit est rempli d'autres choses, la vérité présente est exclue, et il n'y a pas de place sur nos fronts pour le sceau du Dieu vivant. J'ai vu que le temps pour Jésus d'être dans le lieu très saint était presque terminé et que ce temps ne pouvait durer que très peu de temps encore. Le temps libre dont nous disposons doit être consacré à l'étude de la Bible, qui nous jugera au dernier jour.

Gospel Workers 1915

A Wise Distribution of Means

GW 454.1

Les membres de l'Église doivent contribuer joyeusement au soutien du ministère. Ils doivent faire preuve d'abnégation et d'économie, afin de n'être en retard d'aucun don. Nous sommes des pèlerins et des étrangers, à la recherche d'un pays meilleur, et chaque âme devrait faire alliance avec Dieu par le sacrifice. Le temps pour sauver les âmes est court, et tout ce qui n'est pas nécessaire pour répondre aux besoins positifs devrait être apporté en offrande de remerciement à Dieu.

GW 454.2

Et il est du devoir de ceux qui travaillent dans la parole et la doctrine de faire preuve d'une égale abnégation. Une responsabilité solennelle incombe à ceux qui reçoivent les dons généreux de l'Église et administrent les ressources du trésor de Dieu. Ils doivent étudier attentivement la providence de Dieu, afin de discerner les besoins les plus pressants. Ils doivent collaborer avec le Christ à l'établissement de son royaume sur la terre, en harmonie avec la prière du Sauveur : "Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel"[Matthieu 6:10]

Reflecting Christ

Reaching Out Through Literature Evangelism, August 27

RC 253.8

J'ai reçu l'instruction d'encourager les efforts décidés pour trouver des mains secourables pour faire du travail missionnaire, donner des instructions bibliques et vendre des livres contenant la vérité actuelle. C'est ainsi qu'un travail habile peut être accompli dans la recherche des âmes. Jeunes gens, votre aide est nécessaire. Faites alliance avec Dieu par le sacrifice. Prenez part à son oeuvre. Soyez forts, oui, soyez forts"- Pacific Union Recorder, 23 octobre 1902.

Selected Messages Book 1

1SM 56.1

Je remercie Dieu pour l'assurance de son amour et pour le fait que je suis quotidiennement guidée par lui. Je suis très occupé par mon travail d'écriture. Tôt et tard, j'écris les sujets que le Seigneur ouvre devant moi. Le poids de mon travail est de préparer un peuple à se tenir debout au jour du Seigneur. La promesse du Christ est sûre. Le temps n'est pas long. Nous devons travailler, veiller et attendre le Seigneur Jésus. Nous sommes appelés à être fermes, inébranlables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur. Toutes nos espérances ont leur fondement en Christ.

1SM 56.2

Nos concitoyens examinent-ils le passé, le présent et l'avenir, tels qu'ils se déroulent devant le monde ? Tiennent-ils compte des messages d'avertissement qui leur sont adressés ? Notre plus grande préoccupation aujourd'hui est-elle que nos vies soient raffinées et purifiées, et que nous reflétions la similitude du divin ? Telle doit être l'expérience de tous ceux qui se joignent à la compagnie de ceux qui sont lavés et blanchis dans le sang de l'Agneau. Ils doivent être revêtus de la justice du Christ. Son nom doit être écrit sur leur front. Ils doivent se réjouir dans l'espérance de la gloire de Dieu. Le Christ a gravé le nom de son peuple sur la paume de ses mains. Il ne se désintéressera jamais d'une âme dépendante.

1SM 56.3

Dites aux membres de l'Église qu'ils ont besoin d'une consécration complète à Dieu. Faites comprendre à tous qu'ils doivent conclure une alliance avec Dieu par le sacrifice. Nous avons besoin des bénédictions de l'Évangile chaque jour et chaque heure. Chaque preuve de la puissance du Seigneur, de sa présence et de son amour doit être reconnue avec reconnaissance. Le bonheur doit être atteint par l'action juste de l'âme envers Dieu. Je remercie le Seigneur pour cette précieuse pensée. Qu'il soit glorifié par les sentiments exprimés et par les actes accomplis.... Jamais les témoignages n'ont été plus clairement présentés au peuple que ceux qui ont été récemment tracés par ma plume. Dieu me demande d'attirer l'attention de notre peuple sur l'importance de leur étude. Que ce travail commence maintenant. Alors, qu'il me soit permis de travailler ou que je sois mis au repos jusqu'à ce que Jésus vienne, ces messages seront immortalisés.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 52—Young Men in the Ministry

6T 412.1

Le ministère n'est pas une place pour les fainéants. Les serviteurs de Dieu doivent donner la pleine mesure de leur ministère. Ils ne seront pas paresseux, mais en tant qu'exposants de sa parole, ils mettront toute leur énergie à être fidèles. Ils ne doivent jamais cesser d'apprendre. Ils doivent garder leur âme consciente du caractère sacré de leur travail et des grandes responsabilités de leur appel, afin de ne jamais apporter à Dieu un sacrifice mutilé, une offrande qui ne leur a coûté ni étude ni prière. Le Seigneur a besoin d'hommes à la vie spirituelle intense. Chaque travailleur peut recevoir d'en haut une dotation de force et avancer avec foi et espérance dans la voie où Dieu l'invite à marcher. La parole de Dieu demeure dans le jeune ouvrier consacré. Il est rapide, sérieux, puissant, ayant dans le conseil de Dieu une source inépuisable d'approvisionnement.

6T 412.2

Dieu a appelé ce peuple à donner au monde le message de la venue prochaine du Christ. Nous devons donner aux hommes le dernier appel à la fête de l'Évangile, la dernière invitation au repas des noces de l'Agneau. Des milliers d'endroits qui n'ont pas entendu l'appel doivent encore l'entendre. Beaucoup de ceux qui n'ont pas donné le message doivent encore le proclamer. Je lance à nouveau un appel à nos jeunes gens : Dieu ne vous a-t-il pas demandé de faire retentir ce message ?

6T 412.3

Combien de nos jeunes gens entreront au service de Dieu, non pas pour être servis, mais pour servir ? Autrefois, certains s'attachaient à une âme après l'autre en disant : "Seigneur, aide-moi à sauver cette âme", mais aujourd'hui, de tels cas sont rares. Combien agissent comme s'ils se rendaient compte du péril des pécheurs ? Combien prennent ceux qu'ils savent être en péril, les présentent à Dieu dans la prière et le supplient de les sauver ?

Testimonies for the Church, vol. 9

Chapter 15—Faithfulness in Health Reform

115.845

"Bien-aimé, je souhaite par-dessus tout que tu prospères et que tu sois en bonne santé" ( 3 Jean 2).

Early Writings

EW 47.1

Dieu m'a montré qu'il a donné à son peuple une coupe amère à boire, pour le purifier et le nettoyer. C'est un breuvage amer, et ils peuvent le rendre encore plus amer en murmurant, en se plaignant et en se lamentant. Mais ceux qui la reçoivent ainsi doivent en boire une autre, car la première n'a pas l'effet escompté sur le cœur. Et si la seconde n'a pas d'effet, ils doivent en prendre une autre, et encore une autre, jusqu'à ce qu'elle ait l'effet voulu, sinon ils resteront souillés, impurs dans leur cœur. J'ai vu que cette coupe amère peut être adoucie par la patience, l'endurance et la prière, et qu'elle aura l'effet escompté sur le cœur de ceux qui la reçoivent, et que Dieu sera honoré et glorifié. Ce n'est pas rien d'être chrétien et d'être reconnu et approuvé par Dieu. Le Seigneur m'a montré des personnes qui professent la vérité actuelle, mais dont la vie ne correspond pas à leur profession. Leur niveau de piété est trop bas et ils sont loin de la sainteté biblique. Certains ont des conversations vaines et inconvenantes, et d'autres se laissent aller à l'égoïsme. Nous ne devons pas nous attendre à nous plaire à nous-mêmes, à vivre et à agir comme le monde, à avoir ses plaisirs et à jouir de la compagnie de ceux qui sont du monde et qui règnent avec le Christ dans la gloire.

EW 47.2

Nous devons participer aux souffrances du Christ ici si nous voulons participer à sa gloire dans l'au-delà. Si nous cherchons notre propre intérêt, comment nous pouvons le mieux nous plaire, au lieu de chercher à plaire à Dieu et à faire avancer sa cause précieuse et souffrante, nous déshonorerons Dieu et la sainte cause que nous prétendons aimer. Il ne nous reste que peu de temps pour travailler pour Dieu. Rien ne devrait être trop cher pour être sacrifié au salut du troupeau dispersé et déchiré de Jésus. Ceux qui font alliance avec Dieu par le sacrifice maintenant seront bientôt rassemblés pour partager une riche récompense et posséder le nouveau royaume pour les siècles des siècles.

EW 48.1

Oh, vivons entièrement pour le Seigneur et montrons par une vie bien ordonnée et une conversation pieuse que nous avons été avec Jésus et que nous sommes ses disciples doux et humbles. Nous devons travailler pendant que le jour dure, car lorsque viendra la nuit sombre de la détresse et de l'angoisse, il sera trop tard pour travailler pour Dieu. Jésus est dans son saint temple et accepte maintenant nos sacrifices, nos prières et nos confessions de fautes et de péchés, et il pardonnera toutes les transgressions d'Israël, afin qu'elles soient effacées avant qu'il ne quitte le sanctuaire. Lorsque Jésus quittera le sanctuaire, les saints et les justes seront encore saints et justes, car tous leurs péchés seront effacés et ils seront marqués du sceau du Dieu vivant. Mais les injustes et les souillés resteront injustes et souillés, car il n'y aura plus de prêtre dans le sanctuaire pour offrir leurs sacrifices, leurs confessions et leurs prières devant le trône du Père. Par conséquent, ce qui est fait pour sauver les âmes de la tempête de colère à venir doit être fait avant que Jésus ne quitte le lieu très saint du sanctuaire céleste.

EW 57.1

J'ai vu que si quelqu'un conservait ses biens et ne s'informait pas de son devoir auprès du Seigneur, il ne le ferait pas connaître, et on lui permettrait de garder ses biens, et au temps de la détresse, ils se dresseraient devant lui comme une montagne pour l'écraser, et il essaierait de s'en débarrasser, mais n'en serait pas capable. J'ai entendu certains se lamenter ainsi : "La cause était languissante, le peuple de Dieu était affamé de vérité, et nous n'avons fait aucun effort pour combler le manque ; maintenant nos biens sont inutiles. J'ai vu qu'un sacrifice n'augmentait pas, mais qu'il diminuait et se consumait. J'ai vu aussi que Dieu n'avait pas demandé à tous ses fidèles de se défaire de leurs biens en même temps, mais que, s'ils voulaient être enseignés, il leur apprendrait, au moment où ils en auraient besoin, quand vendre et combien vendre. Certains ont dû se défaire de leurs biens dans le passé pour soutenir la cause de l'Avent, tandis que d'autres ont été autorisés à garder les leurs jusqu'à ce que le besoin s'en fasse sentir. Ensuite, lorsque la cause en a besoin, leur devoir est de vendre.

EW 57.2

J'ai vu que le message "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône" n'a pas été donné, par certains, sous son jour le plus clair, et que l'objet des paroles de notre Sauveur n'a pas été clairement présenté. Le but de la vente n'est pas de donner à ceux qui sont capables de travailler et de subvenir à leurs besoins, mais de répandre la vérité. C'est un péché de soutenir et d'entretenir dans l'oisiveté ceux qui sont capables de travailler. Certains se sont empressés d'assister à toutes les réunions, non pour glorifier Dieu, mais pour les "pains et les poissons" ; ils auraient bien mieux fait de rester chez eux à travailler de leurs mains, "ce qui est bon", pour subvenir aux besoins de leur famille et avoir quelque chose à donner pour soutenir la précieuse cause de la vérité présente. Le moment est venu d'amasser des trésors dans le ciel et de mettre nos cœurs en ordre, prêts pour le temps de la détresse. Seuls ceux qui ont les mains propres et le cœur pur tiendront dans cette période d'épreuve. C'est maintenant que la loi de Dieu doit être dans nos esprits, sur nos fronts et écrite dans nos cœurs.

Patriarchs and Prophets

PP 341.1

On verra alors que la rébellion de Satan contre Dieu a entraîné sa ruine et celle de tous ceux qui ont choisi de devenir ses sujets. Il a fait croire qu'un grand bien résulterait de la transgression ; mais on verra que "le salaire du péché, c'est la mort" "Car voici, le jour vient qui brûlera comme un four, et tous les orgueilleux, oui, et tous ceux qui font le mal, seront du chaume ; le jour qui vient les brûlera, dit l'Éternel des armées, et il ne leur laissera ni racine ni rameau" Malachie 4:1. Satan, la racine de tout péché, et tous ceux qui travaillent pour le mal, qui sont ses branches, seront totalement exterminés. Il sera mis fin au péché, à tous les malheurs et à toutes les ruines qui en ont résulté. Le psalmiste dit : "Tu as détruit les méchants, tu as effacé leur nom pour toujours et à jamais. Psaume 9:5, 6.

PP 341.2

Mais au milieu de la tempête du jugement divin, les enfants de Dieu n'auront aucune raison de craindre : "L'Eternel sera l'espérance de son peuple, et la force des enfants d'Israël" ( Joël 3:16). Le jour qui apporte la terreur et la destruction aux transgresseurs de la loi de Dieu apportera aux obéissants "une joie indicible et pleine de gloire". "Rassemblez vers moi mes saints, dit le Seigneur, ceux qui ont fait alliance avec moi par des sacrifices. Et les cieux annonceront sa justice, car Dieu est juge lui-même."

PP 341.3

"Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas" Malachie 3:18"Écoutez-Moi, vous qui connaissez la justice, le peuple dans le cœur duquel se trouve Ma loi" "Voici, J'ai ôté de ta main la coupe du tremblement, [...] tu ne la boiras plus. je suis Celui qui vous console" ( Ésaïe 51:7, 22, 12) "Car les montagnes s'en iront, et les collines s'éloigneront ; mais ma bonté ne s'éloignera pas de toi, et l'alliance de ma paix ne s'éloignera pas, dit l'Éternel qui a pitié de toi" ( Ésaïe 54:10).

Counsels on Health

CH 456.1

Nombreux sont ceux qui ne veulent pas faire les efforts nécessaires pour connaître les lois de la vie et les moyens simples à mettre en oeuvre pour rétablir la santé. Ils ne se placent pas dans une juste relation avec la vie. Lorsque la maladie est le résultat de leur transgression de la loi naturelle, ils ne cherchent pas à corriger leurs erreurs et à demander ensuite la bénédiction de Dieu, mais ils ont recours aux médecins. S'ils recouvrent la santé, ils accordent aux médicaments et aux médecins tous les honneurs. Ils sont toujours prêts à idolâtrer la puissance et la sagesse humaines, semblant ne pas connaître d'autre dieu que la créature - poussière et cendres.

CH 456.2

Il n'est pas prudent de se fier aux médecins qui n'ont pas la crainte de Dieu devant eux. Sans l'influence de la grâce divine, le cœur des hommes est " trompeur par-dessus tout et désespérément méchant " ( Jérémie 17:9). Leur but est de s'enrichir eux-mêmes. Sous le couvert de la profession médicale, que d'iniquités pratiquées, que d'illusions entretenues ! Le médecin peut prétendre posséder une grande sagesse et une merveilleuse habileté, alors que son caractère est abandonné et que sa pratique est contraire aux lois de la santé. Le Seigneur notre Dieu nous assure qu'il attend d'être miséricordieux ; il nous invite à l'invoquer au jour de la détresse.

CH 558.1

Il ne doit pas y avoir de dépréciation du ministère de l'Évangile. Aucune entreprise ne doit être menée de manière à ce que le ministère de la parole soit considéré comme une affaire inférieure. Ce n'est pas le cas. Ceux qui ignorent le ministère, ignorent le Christ. Le plus haut de tous les travaux est le ministère dans ses différentes lignes, et la jeunesse devrait garder à l'esprit qu'il n'y a pas de travail plus béni de Dieu que celui du ministre de l'Évangile.

CH 558.2

Que nos jeunes gens ne soient pas dissuadés d'entrer dans le ministère. Il y a danger que, par des représentations élogieuses, certains soient détournés du chemin que Dieu leur demande de suivre. Certains ont été encouragés à suivre un cours d'études dans le domaine médical alors qu'ils devraient se préparer à entrer dans le ministère. Le Seigneur demande plus d'hommes pour travailler dans sa vigne. Les mots ont été prononcés : " Renforcez les avant-postes, ayez des sentinelles fidèles dans toutes les parties du monde " Dieu vous appelle, jeunes gens. Il appelle des armées entières de jeunes hommes au grand cœur et à l'esprit large, qui ont un amour profond pour le Christ et la vérité.....

CH 558.3

Le ministère n'a pas besoin d'hommes grands et savants, ni de sermonneurs éloquents. Dieu appelle des hommes qui se donnent à Lui pour être imprégnés de Son Esprit. La cause de Christ et de l'humanité exige des hommes sanctifiés, qui se sacrifient, ceux qui peuvent sortir sans le camp, en portant l'opprobre. Qu'ils soient des hommes forts, vaillants, aptes à de dignes entreprises, et qu'ils fassent alliance avec Dieu par le sacrifice.

The Great Controversy

Chapter 40—God's People Delivered

GC 639.1

Tandis que ces paroles de sainte confiance montent vers Dieu, les nuages s'écartent et l'on voit les cieux étoilés, d'une gloire indicible, contrastant avec le firmament noir et furieux de part et d'autre. La gloire de la cité céleste jaillit des portes entrouvertes. Puis apparaît dans le ciel une main tenant deux tables de pierre pliées l'une contre l'autre. Le prophète dit : "Les cieux publieront sa justice, car Dieu est juge lui-même" ( Psaume 50:6). La loi sainte, la justice de Dieu, qui, au milieu des tonnerres et des flammes, a été proclamée du Sinaï comme le guide de la vie, est maintenant révélée aux hommes comme la règle du jugement. La main ouvre les tables, et l'on y voit les préceptes du Décalogue, tracés comme avec une plume de feu. Les mots sont si clairs que tous peuvent les lire. La mémoire s'éveille, les ténèbres de la superstition et de l'hérésie sont balayées de tous les esprits, et les dix paroles de Dieu, brèves, complètes et faisant autorité, sont présentées à la vue de tous les habitants de la terre.

GC 639.2

Il est impossible de décrire l'horreur et le désespoir de ceux qui ont piétiné les saintes exigences de Dieu. Le Seigneur leur a donné sa loi ; ils auraient pu comparer leur caractère avec elle et apprendre leurs défauts pendant qu'ils avaient encore la possibilité de se repentir et de se réformer ; mais pour s'assurer la faveur du monde, ils ont mis de côté ses préceptes et enseigné à d'autres à les transgresser. Ils se sont efforcés de contraindre le peuple de Dieu à profaner son sabbat. Maintenant, ils sont condamnés par cette loi qu'ils ont méprisée. Avec une terrible netteté, ils voient qu'ils sont sans excuse. Ils ont choisi qui ils allaient servir et adorer : "Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas" ( Malachie 3:18).

Christ's Object Lessons

COL 172.1

Alors que le monde progresse dans la méchanceté, aucun d'entre nous ne doit se flatter de ne pas avoir de difficultés. Mais ce sont justement ces difficultés qui nous amènent dans la salle d'audience du Très-Haut. Nous pouvons chercher conseil auprès de Celui qui est infini en sagesse.

COL 172.2

Le Seigneur dit : "Invoquez-moi au jour de la détresse" ( Psaume 50:15). Il nous invite à lui présenter nos perplexités et nos nécessités, et notre besoin d'aide divine. Il nous demande de prier sans relâche. Dès que des difficultés surgissent, nous devons lui présenter nos demandes sincères et sérieuses. Par nos prières pressantes, nous donnons la preuve de notre grande confiance en Dieu. Le sentiment de notre besoin nous pousse à prier avec ardeur, et notre Père céleste est touché par nos supplications.

COL 172.3

Souvent, ceux qui souffrent d'opprobre ou de persécution pour leur foi sont tentés de se croire abandonnés de Dieu. Aux yeux des hommes, ils sont en minorité. En apparence, leurs ennemis triomphent d'eux. Mais qu'ils ne violent pas leur conscience. Celui qui a souffert en leur faveur, qui a porté leurs peines et leurs afflictions, ne les a pas abandonnés.

COL 179.1

De l'Inde, de l'Afrique, de la Chine, des îles de la mer, des millions d'opprimés des pays dits chrétiens, le cri de la souffrance humaine monte vers Dieu. Ce cri ne restera pas longtemps sans réponse. Dieu purifiera la terre de sa corruption morale, non par une mer d'eau comme au temps de Noé, mais par une mer de feu qu'aucune invention humaine ne pourra éteindre.

COL 179.2

"Il y aura un temps de détresse, tel qu'il n'y en a point eu depuis qu'il y a une nation jusqu'à cette époque ; et en ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés écrits dans le livre" ( Daniel 12:1).

COL 179.3

Des greniers, des taudis, des cachots, des échafauds, des montagnes et des déserts, des cavernes de la terre et des cavernes de la mer, le Christ rassemblera ses enfants auprès de lui. Sur terre, ils ont été démunis, affligés et tourmentés. Des millions d'entre eux sont descendus dans la tombe, chargés d'infamie, parce qu'ils ont refusé de céder aux prétentions trompeuses de Satan. Devant les tribunaux humains, les enfants de Dieu ont été considérés comme les plus vils criminels. Mais le jour est proche où "Dieu se jugera lui-même"(Psaume 50:6). Les décisions de la terre seront alors renversées : "Il enlèvera la réprimande de son peuple" ( Esaïe 25:8). Des robes blanches seront données à chacun d'eux.(Apocalypse 6:11). Et "on les appellera le peuple saint, les rachetés de l'Éternel" ( Ésaïe 62:12).

COL 298.1

L'Église est très précieuse aux yeux de Dieu. Il l'estime, non pas pour ses avantages extérieurs, mais pour la piété sincère qui la distingue du monde. Il l'estime selon la croissance des membres dans la connaissance du Christ, selon leur progrès dans l'expérience spirituelle.

COL 298.2

Le Christ a faim de recevoir de sa vigne le fruit de la sainteté et du désintéressement. Il recherche les principes de l'amour et de la bonté. Toutes les beautés de l'art ne peuvent être comparées à la beauté de l'humeur et du caractère qui se révèlent chez ceux qui sont les représentants du Christ. C'est l'atmosphère de grâce qui entoure l'âme du croyant, le Saint-Esprit agissant sur l'esprit et le cœur, qui fait de lui une odeur de vie pour la vie, et permet à Dieu de bénir son œuvre.

COL 298.3

Une congrégation peut être la plus pauvre du pays. Elle peut être dépourvue de tout attrait extérieur, mais si ses membres possèdent les principes du caractère de Christ, ils auront sa joie dans leurs âmes. Les anges s'uniront à eux dans leur culte. Les louanges et les remerciements des cœurs reconnaissants monteront vers Dieu comme une douce oblation.

The Acts of the Apostles

Chapter 32—A Liberal Church

AA 337.1

Par ce système de bienveillance, le Seigneur cherchait à enseigner à Israël qu'en toute chose il devait être le premier. Il leur rappelait ainsi que Dieu était le propriétaire de leurs champs, de leurs troupeaux, que c'était lui qui leur envoyait le soleil et la pluie qui développaient et faisaient mûrir la moisson. Tout ce qu'ils possédaient était à Lui, ils n'étaient que les intendants de ses biens.

AA 337.2

Dieu ne veut pas que les chrétiens, dont les privilèges dépassent de beaucoup ceux de la nation juive, donnent moins librement qu'ils n'ont donné : " A qui l'on donne beaucoup ", a déclaré le Sauveur, " on demandera beaucoup " ( Luc 12:48). La libéralité exigée des Hébreux était en grande partie au profit de leur propre nation ; aujourd'hui, l'oeuvre de Dieu s'étend sur toute la terre. Entre les mains de ses disciples, le Christ a placé les trésors de l'Evangile, et c'est à eux qu'il a confié la responsabilité d'annoncer au monde la bonne nouvelle du salut. Il est certain que nos obligations sont bien plus grandes que celles de l'ancien Israël.

Patriarchs and Prophets

Chapter 50—Tithes and Offerings

PP 525.1

Dans l'économie hébraïque, un dixième des revenus du peuple était mis à part pour soutenir le culte public de Dieu. Moïse déclarait ainsi à Israël : "Toute la dîme du pays, qu'il s'agisse de la semence du pays ou du fruit de l'arbre, appartient à l'Éternel : elle est consacrée à l'Éternel" ; "Et pour la dîme du gros ou du menu bétail, ... le dixième sera consacré à l'Éternel" ( Lévitique 27:30, 32).

PP 525.2

Mais le système de la dîme n'est pas né chez les Hébreux. Depuis les temps les plus reculés, le Seigneur a réclamé la dîme comme sienne, et cette revendication a été reconnue et honorée. Abraham payait la dîme à Melchisédek, le prêtre du Dieu très haut. Genèse 14:20. Jacob, exilé et vagabond à Béthel, promit au Seigneur : "De tout ce que tu me donneras, je te donnerai le dixième" ( Genèse 28:22). Alors que les Israélites étaient sur le point d'être établis en tant que nation, la loi de la dîme fut réaffirmée comme l'une des lois divinement ordonnées dont dépendait leur prospérité.

PP 525.3

Le système des dîmes et des offrandes avait pour but d'inculquer à l'esprit des hommes une grande vérité : Dieu est la source de toute bénédiction pour ses créatures, et c'est à lui que l'homme doit sa gratitude pour les bienfaits de sa providence.

PP 525.4

"Il donne à tous la vie, le souffle et toutes choses " Actes 17:25. Le Seigneur déclare : " Tout animal de la forêt est à moi, et le bétail sur mille collines " ( Psaume 50:10) ; " L'argent est à moi, et l'or est à moi " ( Aggée 2:8). Et c'est Dieu qui donne aux hommes le pouvoir de s'enrichir. Deutéronome 8:18. Pour reconnaître que tout vient de lui, le Seigneur a ordonné qu'une partie de sa générosité lui soit rendue sous forme de dons et d'offrandes pour soutenir son culte.

PP 525.5

"La dîme ... est à l'Éternel ". On retrouve ici la même forme d'expression que dans la loi du sabbat : " Le septième jour est le sabbat de l'Éternel, ton Dieu " ( Exode 20:10). Dieu s'est réservé une part déterminée du temps et des moyens de l'homme, et aucun homme ne peut, sans se rendre coupable, s'approprier l'un ou l'autre pour ses propres intérêts.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 48—The Sin of Covetousness

3T 549.1

La parole de Dieu a beaucoup à dire sur les sacrifices. Les richesses viennent du Seigneur et lui appartiennent : "C'est de toi que viennent la richesse et l'honneur", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Car tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines", "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent"."C'est le Seigneur ton Dieu qui te donne le pouvoir de t'enrichir.

3T 549.2

Les richesses sont en elles-mêmes éphémères et insatisfaisantes. Nous sommes avertis de ne pas nous fier à des richesses incertaines : "Les richesses se font des ailes, elles s'envolent", "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, où les voleurs percent et dérobent".

3T 549.3

Les richesses n'apportent aucun soulagement dans la plus grande détresse de l'homme : "Les richesses ne profitent pas au jour de la colère", "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur", "Parce que la colère est là, prends garde qu'il ne t'enlève par son coup ; alors une grande rançon ne peut te délivrer".

3T 549.4

Quelles dispositions, frère P, avez-vous prises pour la vie éternelle ? Avez-vous un bon fondement pour le temps à venir, qui vous assurera des joies éternelles ? Oh, que Dieu vous réveille ! Puissiez-vous, mon cher frère, commencer dès maintenant à travailler sérieusement pour déposer une partie de vos gains et de vos richesses dans le trésor de Dieu. Pas un seul dollar ne vous appartient. Tout est à Dieu, et vous avez réclamé pour vous ce que Dieu vous a prêté pour que vous le consacriez à de bonnes œuvres. Votre temps est très court. Travaillez de toutes vos forces. En vous repentant, vous pouvez maintenant trouver le pardon. Vous devez relâcher votre emprise sur les biens terrestres et attacher vos affections à Dieu. Vous devez être un homme converti. Agonisez avec Dieu. Ne vous contentez pas de périr éternellement, mais faites un effort pour le salut avant qu'il ne soit éternellement trop tard.

3T 549.5

Il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Montrez votre repentance pour les torts passés en rachetant le temps. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, dédommagez-le comme il vous vient à l'esprit. C'est votre seul espoir d'obtenir le pardon de Dieu. C'est comme si vous deviez vous arracher l'œil droit ou vous couper le bras droit, mais il n'y a pas d'autre solution pour vous. Vous avez fait des efforts à plusieurs reprises, mais vous avez échoué parce que vous avez aimé l'argent, dont une partie n'a pas été gagnée très honnêtement. Vous n'essayez pas de racheter le passé en le restituant. Lorsque vous commencerez à le faire, il y aura de l'espoir pour vous. Si, pendant les quelques jours qui vous restent à vivre, vous choisissez de continuer comme vous l'avez fait, votre cas sera désespéré ; vous perdrez les deux mondes ; vous verrez les saints de Dieu glorifiés dans la cité céleste et vous en serez chassés ; vous n'aurez aucune part à cette vie précieuse qui vous a été achetée à un prix infini, mais que vous avez si peu appréciée que vous l'avez vendue pour des richesses terrestres.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Chapter 7—Economy

123.999

[Les articles de cette section sont tirés de Special Testimonies, Series A 3:3-7 (1895)]

Our High Calling

A Bank That Never Fails, July 8

OHC 195.3

La consigne est de "vous amasser des trésors dans le ciel" : c'est dans notre propre intérêt que nous nous procurons des richesses célestes. Dieu ne bénéficie pas de notre bienveillance. Le bétail sur mille collines est à lui : "La terre est à l'Éternel, et ce qu'elle renferme" ( Psaume 24:1). Mais en utilisant les dons qu'il nous a confiés pour le salut des âmes, nous transférons notre richesse au trésor du ciel. Lorsque nous recherchons la gloire de Dieu et que nous nous hâtons vers le jour de Dieu, nous sommes collaborateurs du Christ, et notre joie n'est pas une émotion vaine et passagère, mais c'est la joie de notre Seigneur. Nous sommes élevés au-dessus des soucis corrosifs et perplexes de ce monde fragile et inconstant.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

2BC 1017.1

C'est l'œuvre que le Seigneur se propose d'accomplir pour tous ceux qui se consacrent à lui(The Signs of the Times, 7 septembre 1882, réimprimé dans The Review and Herald, 8 novembre 1887).

2BC 1017.2

Ceux qui se sentent insuffisants recevront de l'aide - Quelle que soit la position dans laquelle Dieu nous a placés, quels que soient nos responsabilités ou nos dangers, nous devons nous rappeler qu'il s'est engagé à accorder la grâce nécessaire au chercheur sérieux. Ceux qui ne se sentent pas à la hauteur de leur tâche, mais qui l'acceptent parce que Dieu le leur demande, en se fiant à sa puissance et à sa sagesse, avanceront de plus en plus vite. Lorsqu'ils commenceront leur travail, ils auront peut-être presque tout à apprendre, mais avec Christ comme enseignant, ils deviendront des ouvriers efficaces. Dieu ne confie pas son œuvre aux sages du monde, car ils sont trop orgueilleux pour apprendre. Il choisit ceux qui, conscients de leurs lacunes, cherchent à être guidés par une sagesse infaillible(The Signs of the Times, 7 septembre 1882, réimprimé dans The Review and Herald, 8 novembre 1887).

2BC 1017.3

Devenez sensible aux petites digressions - Il y a beaucoup de personnes qu'il a appelées à des postes dans son œuvre pour la même raison qu'il a appelé Saul, parce qu'elles sont petites à leurs propres yeux, parce qu'elles ont un esprit humble et enseignable. Dans sa providence, il les place là où ils peuvent apprendre de lui. A tous ceux qui veulent recevoir un enseignement, il transmettra la grâce et la sagesse. Son but est de les mettre en contact si étroit avec lui-même que Satan n'aura pas l'occasion de pervertir leur jugement ou de dominer leur conscience. Il leur révélera leurs défauts de caractère et accordera à tous ceux qui recherchent son aide la force de corriger leurs erreurs. Quel que soit le péché de l'homme, quelles que soient les passions amères ou néfastes qui luttent pour la maîtrise, il peut les conquérir s'il veille et les combat au nom et avec la force du consolateur d'Israël. Les enfants de Dieu doivent cultiver une vive sensibilité au péché. Ici comme ailleurs, nous ne devons pas mépriser le jour des petites choses. C'est l'un des stratagèmes les plus efficaces de Satan que d'amener les hommes à commettre de petits péchés, d'aveugler l'esprit sur le danger des petites indulgences, des petites déviations par rapport aux exigences clairement énoncées de Dieu. Nombreux sont ceux qui reculeraient avec horreur devant une grande transgression et qui sont amenés à considérer le péché dans les petites affaires comme une conséquence insignifiante. Mais ces petits péchés rongent la vie de la piété dans l'âme. Les pieds qui s'engagent dans un chemin qui s'écarte de la bonne voie tendent vers la grande route qui aboutit à la mort. Lorsqu'un mouvement rétrograde s'amorce, nul ne peut dire où il aboutira....

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 94—Deceitfulness of Riches

1T 536.1

Certains, qui prétendent croire à la vérité, manquent de discernement et n'apprécient pas la valeur morale. Les personnes qui se vantent de leur fidélité à la cause et qui parlent comme si elles pensaient savoir tout ce qui mérite d'être su, ne sont pas humbles de cœur. Ils peuvent avoir de l'argent et des biens, et cela suffit à leur donner de l'influence auprès de certains, mais cela ne les élèvera pas d'un iota en faveur de Dieu. L'argent a du pouvoir et exerce une grande influence. L'excellence du caractère et la valeur morale sont souvent négligées si elles sont possédées par un homme pauvre. Mais qu'est-ce que Dieu fait de l'argent, de la propriété ? Le bétail sur mille collines lui appartient. Le monde et tout ce qu'il contient sont à Lui. Les habitants de la terre sont comme des sauterelles devant Lui. Les hommes et les biens ne sont que la poussière de la balance. Il ne fait pas acception de personnes.

1T 536.2

Les hommes qui possèdent des biens regardent souvent leur richesse et disent : "C'est grâce à ma sagesse que je me suis procuré ces biens : C'est par ma sagesse que je me suis procuré cette richesse. Mais qui leur a donné le pouvoir de s'enrichir ? Dieu leur a donné la capacité qu'ils possèdent, mais au lieu de lui donner la gloire, ils se l'attribuent à eux-mêmes. Il les éprouvera et les mettra à l'épreuve, et il réduira leur orgueil en poussière ; il leur enlèvera leur force et dispersera leurs biens. Au lieu d'une bénédiction, ils réaliseront une malédiction. Un acte d'injustice ou d'oppression, une déviation de la bonne voie, ne devrait pas être toléré plus tôt chez un homme qui possède des biens que chez un homme qui n'en a pas. Toutes les richesses que le plus riche ait jamais possédées n'ont pas une valeur suffisante pour couvrir le moindre péché devant Dieu ; elles ne seront pas acceptées comme rançon pour la transgression. Seuls la repentance, la véritable humilité, un cœur brisé et un esprit contrit seront acceptés par Dieu. Et aucun homme ne peut avoir une véritable humilité devant Dieu s'il n'en donne pas l'exemple aux autres. Rien de moins que la repentance, la confession et l'abandon du péché n'est acceptable pour Dieu.

Christian Service

ChS 168.1

Le Seigneur agit toujours sur le cœur des rois et des dirigeants en faveur de son peuple. Ceux qui travaillent pour lui doivent se prévaloir de l'aide qu'il incite les hommes à donner pour l'avancement de sa cause. Les agents par lesquels ces dons arrivent peuvent ouvrir des voies par lesquelles la lumière de la vérité sera transmise à de nombreux pays malheureux. Ces hommes peuvent n'avoir aucune sympathie pour l'œuvre de Dieu, aucune foi en Christ, aucune connaissance de Sa parole, mais leurs dons ne doivent pas être refusés pour autant... TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.

ChS 168.2

Le Seigneur a placé ses biens entre les mains des incroyants comme des croyants ; tous peuvent lui rendre les siens pour accomplir le travail qui doit être fait pour un monde déchu. Tant que nous serons dans ce monde, tant que l'Esprit de Dieu agira auprès des enfants des hommes, nous recevrons des faveurs et nous les transmettrons. Nous devons donner au monde la lumière de la vérité, telle qu'elle est révélée dans les Ecritures, et nous devons recevoir du monde ce que Dieu leur demande de donner au nom de sa cause... TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.

ChS 168.3

Bien qu'il soit aujourd'hui presque entièrement en la possession d'hommes méchants, le monde entier, avec ses richesses et ses trésors, appartient à Dieu : "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur les mille collines. Je connais tous les oiseaux des montagnes, et les bêtes sauvages des champs sont à moi. Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, car le monde est à moi, et tout ce qu'il contient" O que les chrétiens puissent réaliser davantage et encore plus pleinement que c'est leur privilège et leur devoir, tout en chérissant des principes justes, de profiter de toutes les occasions offertes par le ciel pour faire avancer le royaume de Dieu dans ce monde.- TheSouthern Watchman, 15 mars 1904.

Testimonies for the Church, vol. 6

All Things Belong to God

6T 386.1

Le Seigneur a créé en Eden tous les arbres agréables à la vue et bons à manger, et il a invité Adam et Eve à jouir librement de ses bienfaits. Mais il fit une exception. Ils ne devaient pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Cet arbre, Dieu l'a réservé comme un rappel constant de sa propriété sur tout. Il leur donna ainsi l'occasion de démontrer leur foi et leur confiance en lui par leur parfaite obéissance à ses exigences.

6T 386.2

Il en va de même pour les revendications de Dieu à notre égard. Il place ses trésors entre les mains des hommes, mais exige qu'un dixième soit fidèlement mis de côté pour son œuvre. Il exige que cette portion soit placée dans son trésor. Elle doit lui être rendue comme sienne ; elle est sacrée et doit être utilisée à des fins sacrées, pour le soutien de ceux qui portent le message du salut dans toutes les parties du monde. Il réserve cette portion afin que les moyens puissent toujours affluer dans sa maison du trésor et que la lumière de la vérité puisse être portée à ceux qui sont proches et à ceux qui sont loin. En obéissant fidèlement à cette exigence, nous reconnaissons que tout appartient à Dieu.

6T 386.3

Et le Seigneur n'a-t-il pas le droit d'exiger cela de nous ? N'a-t-il pas donné son Fils unique parce qu'il nous aimait et voulait nous sauver de la mort ? Et nos offrandes de gratitude ne doivent-elles pas être versées dans son trésor afin d'en être tirées pour faire avancer son royaume sur la terre ? Puisque Dieu est le propriétaire de tous nos biens, notre gratitude envers Lui ne devrait-elle pas nous inciter à faire des offrandes de libre arbitre et des offrandes de remerciement, reconnaissant ainsi qu'Il est propriétaire de l'âme, du corps, de l'esprit et des biens ? Si le plan de Dieu avait été suivi, les moyens afflueraient maintenant dans son trésor, et les fonds permettant aux ministres d'entrer dans de nouveaux domaines, et aux ouvriers de s'unir aux ministres pour élever l'étendard de la vérité dans les lieux obscurs de la terre, seraient abondants.

The Desire of Ages

DA 434.1

Si Jésus avait payé le tribut sans protester, il aurait virtuellement reconnu la justice de la demande et aurait ainsi nié sa divinité. Mais s'il a jugé bon de répondre à la demande, il a nié la revendication sur laquelle elle était fondée. En prévoyant le paiement du tribut, il a donné la preuve de son caractère divin. Il a montré qu'il ne faisait qu'un avec Dieu et qu'il n'était donc pas soumis au tribut en tant que simple sujet du royaume.

DA 434.2

"Il dit à Pierre : "Va sur la mer, jette l'hameçon, et prends le premier poisson qui viendra ; quand tu lui auras ouvert la bouche, tu trouveras une pièce d'argent ; prends-la, et donne-la-leur pour moi et pour toi.

DA 434.3

Bien qu'il ait revêtu sa divinité d'humanité, il a révélé sa gloire dans ce miracle. Il était évident qu'il s'agissait de celui qui, par l'intermédiaire de David, avait déclaré : "Tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines. Je connais tous les oiseaux des montagnes, et les bêtes sauvages des champs sont à moi. Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, car le monde est à moi et sa richesse" ( Psaume 50:10-12).

The Desire of Ages

Chapter 63—“Thy King Cometh”

130.2782

Ce chapitre est basé sur Matthieu 21:1-11; Marc 11:1-10; Luc 19:29-44; Jean 12:12-19.

DA 569.1

"Réjouis-toi, fille de Sion, pousse des cris, fille de Jérusalem, car voici que ton Roi vient à toi : il est juste et il a le salut ; il est humble, il est monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d'une ânesse" Zacharie 9:9.

Welfare Ministry

WM 279.1

Appeler les grands et les bons hommes à nous aider - Il y a un monde à avertir, et nous avons été très prudents en ce qui concerne l'appel à des hommes riches, qu'ils soient membres de l'Eglise ou étrangers, pour nous aider dans notre travail. Nous aimerions que tous les chrétiens professants se tiennent à nos côtés. Nous voudrions que leurs âmes soient attirées par la générosité et nous aident à construire le royaume de Dieu dans notre monde. Nous devrions faire appel à des hommes grands et bons pour nous aider dans notre travail d'effort chrétien. Ils devraient être invités à soutenir nos efforts pour sauver ce qui est perdu.- L'origine et le développement du plan d'action de grâces, 5.

Lift Him Up

Seek for the Living Bread, April 24

LHU 128.5

En nous procurant un trésor au ciel, nous nous mettons en relation vivante avec Dieu, qui possède tous les trésors de la terre et qui fournit toutes les miséricordes temporelles indispensables à la vie. Chaque âme peut s'assurer l'héritage éternel. Le Seigneur montre à son peuple qu'il a toute latitude pour exercer ses facultés, réaliser ses objectifs les plus élevés et acquérir les trésors les plus précieux et les plus durables. Ils peuvent accumuler des trésors que ni le feu, ni les inondations, ni aucune forme d'adversité ne peuvent toucher(The Review and Herald, 7 avril 1896).

Reflecting Christ

The Widow's Mite Measured by Motive, September 11

RC 268.7

C'est pour cultiver en nous un esprit de bienveillance que le Seigneur fait appel à nos dons et à nos offrandes. Il ne dépend pas des hommes pour soutenir sa cause. Il déclare, par l'intermédiaire du prophète : "Tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines. Je connais tous les oiseaux des montagnes, et les bêtes sauvages des champs sont à moi.... Le monde est à moi et ce qu'il contient" - LesSignes des Temps, 21 janvier 1886.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 78—The Cause in Vermont

2T 652.1

La terre appartient au Seigneur, ainsi que tous les trésors qu'elle contient. Le bétail sur mille collines est à lui. Tout l'or et l'argent lui appartiennent. Il a confié ses trésors à des intendants, afin qu'avec eux ils fassent avancer sa cause et glorifient son nom. Il n'a pas confié ces trésors à des hommes pour qu'ils s'en servent pour s'élever et se glorifier eux-mêmes, et pour qu'ils aient le pouvoir d'opprimer ceux qui sont pauvres des trésors de ce monde. Dieu ne reçoit les offrandes de personne parce qu'il en a besoin et qu'il ne peut avoir de gloire et de richesse sans elles, mais parce qu'il est dans l'intérêt de ses serviteurs de lui rendre ce qui lui appartient. Il recevra les offrandes volontaires d'un coeur humble et contrit et récompensera le donateur par les plus riches bénédictions. Il les reçoit comme le sacrifice d'une obéissance reconnaissante. Il exige et accepte notre or et notre argent comme preuve que tout ce que nous avons et sommes lui appartient. Il réclame et accepte l'amélioration de notre temps et de nos talents comme le fruit de son amour qui existe dans nos cœurs. L'obéissance vaut mieux que le sacrifice. Sans amour pur, l'offrande la plus chère est trop pauvre pour que Dieu l'accepte.

Testimonies for the Church, vol. 4

Withholding Means

4T 77.1

Certains, lorsqu'ils sont dans la pauvreté, sont généreux avec le peu qu'ils ont ; mais lorsqu'ils acquièrent des biens, ils deviennent pénuriques. S'ils ont si peu de foi, c'est qu'ils ne vont pas de l'avant au fur et à mesure qu'ils prospèrent, et qu'ils ne donnent pas à la cause de Dieu, même au prix d'un sacrifice.

4T 77.2

Dans le système juif, il était exigé que la bienfaisance soit d'abord manifestée au Seigneur. Lors de la récolte et de la vendange, les premiers fruits du champ - le blé, le vin et l'huile - devaient être consacrés en offrande au Seigneur. Les glanures et les coins des champs étaient réservés aux pauvres. Notre gracieux Père céleste ne négligeait pas les besoins des pauvres. Les prémices de la laine, lorsque les moutons étaient tondus, et du grain, lorsque le blé était battu, devaient être offerts au Seigneur ; et il était ordonné que les pauvres, les veuves, les orphelins et les étrangers soient invités à leurs festins. A la fin de chaque année, tous devaient prêter un serment solennel pour attester qu'ils avaient respecté l'ordre de Dieu.

4T 77.3

Le Seigneur avait pris ces dispositions pour faire comprendre au peuple qu'il devait être le premier dans tous les domaines. Par ce système de bienveillance, ils devaient garder à l'esprit que leur gracieux Maître était le véritable propriétaire de leurs champs, de leurs troupeaux, que le Dieu des cieux leur envoyait le soleil et la pluie pour leurs semailles et leurs récoltes, et que tout ce qu'ils possédaient était de sa création. Tout était au Seigneur, et il les avait nommés intendants de ses biens.

4T 77.4

La libéralité des Juifs dans la construction du tabernacle et l'érection du temple illustre un esprit de bienveillance qui n'a pas été égalé par les chrétiens des époques ultérieures. Ils venaient d'être libérés de leur longue servitude en Égypte et erraient dans le désert ; à peine étaient-ils délivrés des armées égyptiennes qui les poursuivaient dans leur voyage précipité, que la parole du Seigneur fut adressée à Moïse en ces termes : " Parle aux enfants d'Israël, afin qu'ils m'apportent une offrande ; de tout homme qui la donnera de bon cœur, vous prendrez mon offrande. "

Counsels on Stewardship

God's Claim Upon Us

CS 72.1

Dieu a posé sa main sur toutes choses, aussi bien sur l'homme que sur ses biens, car tout lui appartient. Il dit : "Je suis le propriétaire du monde, l'univers est à moi, et j'exige que vous consacriez à mon service les prémices de tout ce que j'ai fait venir entre vos mains par ma bénédiction". La parole de Dieu déclare : "Tu ne tarderas pas à offrir les prémices de tes fruits mûrs", "Tu honoreras le Seigneur de tes biens et des prémices de toutes tes récoltes", et il exige ce tribut comme gage de notre loyauté à son égard.

CS 72.2

Nous appartenons à Dieu ; nous sommes ses fils et ses filles, par la création et par le don de son Fils unique pour notre rédemption : "Vous ne vous appartenez pas, car vous avez été achetés à un certain prix ; c'est pourquoi glorifiez Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu". Tout bien que nous recevons et dont nous jouissons est le résultat de la bienveillance divine. Dieu est le généreux dispensateur de tous les biens, et il désire que le bénéficiaire reconnaisse ces dons qui répondent à tous les besoins du corps et de l'âme. Dieu n'exige que les siens. La part principale appartient au Seigneur et doit être utilisée comme un trésor qui lui a été confié. Le cœur dépouillé de son égoïsme s'éveillera au sens de la bonté et de l'amour de Dieu, et sera poussé à une reconnaissance sincère de ses justes exigences.- TheReview and Herald, 8 décembre 1896.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 477.1

Les besoins de Dieu sont prioritaires. Nous ne faisons pas sa volonté si nous lui consacrons ce qui reste de nos revenus après que tous nos besoins imaginaires ont été satisfaits. Avant qu'une partie de nos revenus ne soit consommée, nous devrions retirer et lui présenter la portion qu'il réclame. Dans l'ancienne dispensation, une offrande de gratitude brûlait continuellement sur l'autel, montrant ainsi l'obligation infinie de l'homme envers Dieu. Si nous connaissons la prospérité dans nos affaires séculières, c'est parce que Dieu nous bénit. Une partie de ces revenus doit être consacrée aux pauvres et une grande partie doit être appliquée à la cause de Dieu. Lorsque ce que Dieu réclame lui est rendu, le reste est sanctifié et béni pour notre propre usage. Mais lorsqu'un homme vole Dieu en retenant ce qu'il exige, sa malédiction s'abat sur l'ensemble.

4T 477.2

Dieu a fait des hommes les canaux par lesquels ses dons doivent s'écouler pour soutenir l'œuvre qu'il voudrait voir se réaliser dans le monde. Il leur a donné des biens à utiliser avec sagesse, et non à thésauriser égoïstement ou à dépenser de façon extravagante dans le luxe et la satisfaction égoïste, que ce soit dans l'habillement ou dans l'embellissement de leurs maisons. Il leur a confié les moyens de soutenir ses serviteurs dans leur travail de prédicateurs et de missionnaires, et de soutenir les institutions qu'il a établies parmi nous. Ceux qui se réjouissent de la précieuse lumière de la vérité devraient ressentir un désir ardent de la voir diffusée partout. Il y a quelques fidèles porte-drapeaux qui ne reculent jamais devant le devoir et ne se dérobent pas aux responsabilités. Leur coeur et leur bourse sont toujours ouverts à toute demande de moyens pour faire avancer la cause de Dieu. Certains semblent même prêts à outrepasser leur devoir, comme s'ils craignaient de perdre une occasion d'investir leur part dans la banque du ciel. D'autres en font le moins possible. Ils thésaurisent leurs trésors, ou s'octroient des moyens, ne donnant qu'une maigre pitance pour soutenir la cause de Dieu. S'ils font une promesse ou un vœu à Dieu, ils s'en repentent par la suite et évitent de l'honorer aussi longtemps qu'ils le peuvent, si ce n'est pas tout à fait. Ils réduisent leur dîme autant que possible, comme s'ils craignaient de perdre ce qu'ils remettent à Dieu. Nos diverses institutions peuvent être embarrassées par les moyens, mais cette classe agit comme si cela ne faisait aucune différence pour elle qu'elle prospère ou non. Et pourtant, ce sont les instruments de Dieu pour éclairer le monde.

4T 478.1

Ces institutions n'ont pas, comme d'autres institutions du même genre, reçu de dotations ou de legs. Et pourtant, Dieu les a grandement prospérées et bénies, et en a fait les moyens d'un grand bien. Il y a parmi nous des personnes âgées qui approchent de la fin de leur période de probation ; mais faute d'hommes bien éveillés pour assurer à la cause de Dieu les moyens qu'ils possèdent, ceux-ci passent entre les mains de ceux qui servent Satan. Ces moyens n'ont été prêtés par Dieu que pour lui être rendus ; mais dans neuf cas sur dix, ces frères, lorsqu'ils quittent le stade de l'action, s'approprient les biens de Dieu d'une manière qui ne peut le glorifier, car pas un seul dollar n'ira jamais dans le trésor du Seigneur. Dans certains cas, ces frères apparemment bons ont eu des conseillers non consacrés, qui les ont conseillés selon leur propre point de vue et non selon la pensée de Dieu. Les biens sont souvent légués aux enfants et aux petits-enfants au détriment de ces derniers. Ils n'ont pas d'amour pour Dieu ni pour la vérité, et c'est pourquoi ces moyens, qui appartiennent tous au Seigneur, passent dans les rangs de Satan, pour être contrôlés par lui. Satan est beaucoup plus vigilant, plus perspicace et plus habile dans l'élaboration de moyens pour s'assurer des moyens que nos frères ne le sont pour assurer ceux du Seigneur à sa cause. Certains testaments sont rédigés de manière si peu rigoureuse qu'ils ne résistent pas à l'épreuve de la loi, et des milliers de dollars ont ainsi été perdus pour la cause. Nos frères devraient sentir qu'il leur incombe, en tant que fidèles serviteurs de la cause de Dieu, d'exercer leur intelligence dans ce domaine et d'assurer au Seigneur la protection des siens.

Counsels on Stewardship

CS 303.1

Au début, nous étions très peu nombreux à poursuivre l'œuvre, et il était très nécessaire que nous soyons unis d'esprit afin que l'œuvre progresse de manière ordonnée et uniforme. Lorsque nous avons compris l'importance d'être dans l'unité de la foi, nos prières ont été exaucées et la prière du Christ a été exaucée pour que nous soyons un comme il était un avec le Père. Nous étions aussi démunis que vous l'êtes ici dans ces royaumes, et nous avions souvent faim et souffrions du froid par manque de vêtements appropriés. Mais nous avons vu que la vérité devait progresser et que nous devions avoir les moyens de la faire progresser. Mon mari et moi devions travailler de nos mains pour trouver les moyens de nous déplacer et d'ouvrir les trésors de la foi à d'autres. Nous pouvions voir que le Seigneur des cieux préparait le chemin devant nous dans le travail.

CS 303.2

Mon mari a travaillé à manier la pierre jusqu'à ce que la peau de ses doigts soit usée et que le sang coule de ses blessures, afin d'obtenir les moyens de le transporter d'un endroit à l'autre pour parler aux gens des paroles de la vérité. C'est ainsi que le travail s'est déroulé au début, et nos demandes doivent maintenant s'élever vers le Dieu des cieux comme elles l'ont fait à l'époque, afin qu'il ouvre la voie et que la vérité ait accès aux cœurs. L'or et l'argent appartiennent au Seigneur. Le bétail sur les mille collines lui appartient, mais il veut que vous alliez de l'avant dans la foi, aussi loin et aussi vite que vous le pouvez. La bénédiction du Seigneur reposera sur ceux qui font de leur mieux....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 198.1

Le Seigneur veut que son peuple soit dans le monde, mais pas du monde. Ils doivent s'efforcer de présenter la vérité aux hommes haut placés et leur donner une chance équitable de recevoir et d'évaluer les preuves. Il y a beaucoup de gens qui ne sont pas éclairés et mal informés, et en tant qu'individus, nous avons un travail sérieux, solennel et sage à faire. Nous devons avoir un travail d'âme pour ceux qui sont haut placés, et aller vers eux avec la gracieuse invitation à venir au festin des noces. On aurait pu faire beaucoup plus que ce qui a été fait pour les hauts placés. Le dernier message que le Christ a donné à ses disciples avant d'être séparé d'eux et enlevé au ciel était un message de porter l'évangile dans le monde entier, et il était accompagné de la promesse du Saint-Esprit. Le Seigneur a dit : "Vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre".

TM 198.2

"La terre est à l'Éternel, avec sa plénitude ; l'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées ; toutes les bêtes de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines ; je connais tous les oiseaux de la terre ; je connais tous les oiseaux de la terre, et je connais tous les animaux de la terre. Je connais tous les oiseaux des montagnes, et les bêtes sauvages des champs sont à moi. Si j'avais faim, je ne te le dirais pas ; car le monde est à Moi, et sa plénitude."

TM 380.1

Le Saint-Esprit attend de venir en aide à chaque âme croyante, et Jésus déclare : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde". Que ceux qui croient en Jésus soient forts, priants, et pleins de confiance dans le pouvoir de salut du Christ : "Invoquez-moi au jour de la détresse, je vous délivrerai et vous me glorifierez" : Je te délivrerai, et tu me glorifieras."

TM 380.2

Permettez-moi d'exhorter nos conférences d'Etat et nos Eglises à cesser de dépendre des hommes et de faire de la chair leur bras. Ne vous tournez pas vers d'autres hommes pour voir comment ils se conduisent face à la conviction de la vérité, ou pour leur demander de l'aide. Ne cherchez pas la force auprès des hommes qui occupent des postes à haute responsabilité, car ce sont eux qui risquent de considérer leur position comme une preuve de la puissance spéciale de Dieu. Nos églises sont faibles parce que les membres sont éduqués à se tourner vers les ressources humaines et à en dépendre, et des milliers de dollars sont inutilement dépensés pour transporter des hommes finis d'un endroit à l'autre, afin qu'ils puissent régler de petites difficultés, alors que Jésus est toujours proche pour aider ceux qui sont dans le besoin et dans la détresse.

This Day With God

Heavenly Invitation, May 3

TDG 132.3

Aucun homme n'a le droit de se dire sien. Et aucun homme ne possède de bien qu'il puisse appeler sien. Chaque homme, chaque chose, est la propriété du Seigneur. Tout ce que l'homme reçoit de la générosité du ciel est toujours la propriété du Seigneur. Tout ce que nous possédons et qui a de la valeur, nous devons l'utiliser au profit de nos semblables, afin qu'ils deviennent des travailleurs de valeur. Toute énergie, tout don, est un talent qui doit contribuer à la gloire de Dieu en étant utilisé à son service. Les capacités que Dieu nous a données ne doivent pas être mises au service d'objectifs égoïstes. Nous devrions toujours être disposés à transmettre, à faire savoir aux autres tout ce que nous savons ; et nous devrions nous réjouir si, dans leur travail, ils développent une énergie et une intelligence supérieures à celles que nous possédons.

The Desire of Ages

Chapter 13—The Victory

DA 129.1

Jésus a été vainqueur de la deuxième tentation, et maintenant Satan se manifeste dans son vrai caractère. Mais il n'apparaît pas comme un monstre hideux, aux pieds fourchus et aux ailes de chauve-souris. C'est un ange puissant, bien que déchu. Il se présente comme le chef de la rébellion et le dieu de ce monde.

DA 129.2

Plaçant Jésus sur une haute montagne, Satan fit défiler devant lui les royaumes du monde dans toute leur gloire. La lumière du soleil s'étendait sur les villes temples, les palais de marbre, les champs fertiles et les vignobles chargés de fruits. Les traces du mal étaient cachées. Les yeux de Jésus, si récemment accueillis par la morosité et la désolation, contemplaient maintenant une scène d'une beauté et d'une prospérité inégalées. C'est alors que la voix du tentateur se fit entendre : "Je te donnerai tous ces pouvoirs et leur gloire, car elle m'a été remise, et je la donne à qui je veux. Si donc tu m'adores, tout sera à toi".

DA 129.3

La mission du Christ ne pouvait s'accomplir que dans la souffrance. Il avait devant lui une vie de chagrin, d'épreuves et de conflits, et une mort ignominieuse. Il doit porter les péchés du monde entier. Il doit endurer la séparation d'avec l'amour de son Père. Le tentateur propose maintenant de céder le pouvoir qu'il a usurpé. Le Christ peut se délivrer du terrible avenir en reconnaissant la suprématie de Satan. Mais en faisant cela, il cédait la victoire dans la grande controverse. C'est en cherchant à s'élever au-dessus du Fils de Dieu que Satan avait péché dans le ciel. S'il l'emportait maintenant, ce serait le triomphe de la rébellion.

DA 129.4

Lorsque Satan déclara au Christ : "Le royaume et la gloire du monde me sont livrés, et je les donne à qui je veux", il n'énonça qu'une partie de la vérité et la déclara pour servir son propre dessein de tromperie. La domination de Satan a été arrachée à Adam, mais Adam était le vice-gérant du Créateur. Sa domination n'était pas indépendante. La terre appartient à Dieu, qui a confié toutes choses à son Fils. Adam devait régner sous l'autorité du Christ. Lorsqu'Adam a trahi sa souveraineté entre les mains de Satan, le Christ est resté le roi légitime. C'est ainsi que le Seigneur avait dit au roi Nebucadnetsar : "Le Très-Haut domine sur le royaume des hommes, et il le donne à qui il veut" ( Daniel 4:17). Satan ne peut exercer son autorité usurpée que dans la mesure où Dieu le lui permet.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 195.1

Accompagnez-moi dans cette chambre de malade. Là repose un mari et un père, un homme qui est une bénédiction pour la société et pour la cause de Dieu. Il a été soudainement frappé par la maladie. Le feu de la fièvre semble le consumer. Il désire ardemment de l'eau pure pour humecter ses lèvres desséchées, étancher sa soif furieuse et rafraîchir son front enfiévré. Mais non, le médecin a interdit l'eau. Le stimulant de la boisson forte est donné et ajoute de l'huile sur le feu. L'eau bénite, envoyée par le ciel, appliquée avec habileté, éteindrait la flamme dévorante ; mais elle est réservée aux médicaments toxiques.

5T 195.2

Pendant un certain temps, la nature lutte pour ses droits ; mais enfin, vaincue, elle abandonne la lutte, et la mort libère celui qui souffre. Dieu voulait que cet homme vive, qu'il soit une bénédiction pour le monde ; Satan voulait le détruire et, par l'intermédiaire du médecin, il y est parvenu. Combien de temps allons-nous permettre que nos lumières les plus précieuses soient ainsi éteintes ?

5T 195.3

Achazia envoya ses serviteurs consulter Baal-Zebub à Ekron ; mais au lieu d'un message de l'idole, il entendit la terrible dénonciation du Dieu d'Israël : " Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras " C'est le Christ qui demanda à Elie de prononcer ces paroles au roi apostat. Jéhovah Emmanuel avait des raisons d'être très mécontent de l'impiété d'Achazia. Qu'est-ce que le Christ n'a pas fait pour gagner le cœur des pécheurs et leur inspirer une confiance inébranlable en lui-même ? Pendant des siècles, il a visité son peuple avec des manifestations de la bonté la plus condescendante et d'un amour sans égal. Depuis l'époque des patriarches, il avait montré comment ses "délices étaient avec les fils de l'homme". Il avait été un secours très présent pour tous ceux qui le cherchaient avec sincérité : "Il fut affligé dans toute leur détresse, et l'ange de sa présence les sauva ; dans son amour et dans sa pitié, il les racheta". Pourtant, Israël s'était révolté contre Dieu et s'était tourné vers le pire ennemi du Seigneur pour obtenir de l'aide.

Selected Messages Book 2

2SM 240.1

Lorsque je prie sincèrement pour la restauration et qu'il semble que le Seigneur ne réponde pas, mon esprit s'évanouit presque au-dedans de moi. C'est alors que le cher Sauveur me fait prendre conscience de sa présence. Il me dit : "Ne peux-tu pas te fier à celui qui t'a racheté de son propre sang ? Je t'ai gravé sur les paumes de mes mains. Mon âme se nourrit alors de la Présence divine. Je suis pour ainsi dire transporté hors de moi-même, dans la présence de Dieu.- Manuscrit19, 1892.

2SM 240.2

14 juillet 1892 - Lorsque l'affliction dont je souffre depuis plusieurs mois m'a frappée, j'ai été surprise qu'elle n'ait pas été enlevée immédiatement en réponse à la prière. Mais la promesse : "Ma grâce est suffisante"(2 Corinthiens 12:9) s'est accomplie dans mon cas. Il ne peut y avoir aucun doute de ma part. Mes heures de douleur ont été des heures de prière, car j'ai su à qui confier mes peines. J'ai le privilège de renforcer mes faibles forces en m'appuyant sur une puissance infinie. Jour et nuit, je m'appuie sur le roc solide des promesses de Dieu.

2SM 269.1

Nous avons été très attristés jeudi dernier d'apprendre votre profonde affliction. Nous sommes peinés d'apprendre le décès des membres de la famille de notre bien-aimé frère [J.R.] McCoy. Nos condoléances vont à tous ceux qui sont endeuillés par cette affliction. Nous exprimons notre sympathie aux enfants et aux membres de la famille qui ont été si durement touchés, mais nous vous indiquons que Jésus est votre seul espoir et votre seule consolation. La chère compagne de notre frère McCoy affligé, et la mère des enfants endeuillés qu'elle aimait, est silencieuse dans la mort. Mais tandis que nous pleurons avec ceux qui pleurent, nous nous réjouissons de tout cœur parce que cette mère et cette fille aimées, ainsi que Frère Young, l'ancien de votre église, et d'autres qui ont pu être éloignés par la mort, ont cru en Jésus et l'ont aimé.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 338.1

Beaucoup vont directement à l'encontre de l'Écriture ci-dessus. Ils marchent dans la ruse et traitent la parole de Dieu de manière trompeuse. Ils n'illustrent pas la vérité dans leur vie. Ils font des exercices spéciaux sur la sanctification, tout en rejetant la parole de Dieu derrière eux. Ils prient la sanctification, chantent la sanctification et crient la sanctification. Des hommes au cœur corrompu se donnent des airs d'innocence et prétendent être consacrés, mais cela ne prouve en rien qu'ils ont raison. Leurs actes témoignent d'eux. Leur conscience est brûlée, mais le jour de la visitation de Dieu vient, et l'œuvre de chacun sera manifestée, quelle qu'elle soit. Et chacun recevra selon ses œuvres.

1T 338.2

L'ange dit, en désignant L : "Qu'as-tu à faire pour annoncer mes lois, ou pour prendre mon alliance dans ta bouche ? Quand tu as vu un voleur, tu as consenti à lui, et tu as participé à l'adultère. Dieu dispersera et secouera ces influences qui divisent, et il libérera son peuple, si ceux qui professent l'entière vérité s'élèvent au secours du Seigneur.

1T 338.3

Il n'y a pas de sanctification biblique pour ceux qui rejettent une partie de la vérité derrière eux. La parole de Dieu donne suffisamment de lumière pour que personne n'ait à se tromper. La vérité est si élevée qu'elle peut être admirée par les plus grands esprits, et pourtant elle est si simple que le plus humble et le plus faible des enfants de Dieu peut la comprendre et être instruit par elle. Ceux qui ne voient pas la beauté de la vérité, qui n'attachent aucune importance au message du troisième ange, seront sans excuse, car la vérité est évidente.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 25.1

Mais les paroles de Jésus, "Heureux les cœurs purs", ont une signification plus profonde - pas seulement purs au sens où le monde entend la pureté, libres de ce qui est sensuel, purs de la luxure, mais vrais dans les buts et les motifs cachés de l'âme, libres de l'orgueil et de la recherche de soi, humbles, désintéressés, à l'image de l'enfant.

MB 25.2

Seul le semblable peut apprécier le semblable. Si vous n'acceptez pas dans votre propre vie le principe de l'amour qui se sacrifie, qui est le principe de son caractère, vous ne pouvez pas connaître Dieu. Le coeur trompé par Satan considère Dieu comme un être tyrannique et implacable ; les caractéristiques égoïstes de l'humanité, voire de Satan lui-même, sont attribuées au Créateur aimant : "Tu as pensé, dit-il, que j'étais tout à fait comme toi-même" ( Psaume 50:21). Ses providences sont interprétées comme l'expression d'une nature arbitraire et vindicative. Il en va de même pour la Bible, le trésor des richesses de sa grâce. La gloire de ses vérités, qui sont aussi élevées que le ciel et qui englobent l'éternité, n'est pas perçue. Pour la grande masse de l'humanité, le Christ lui-même est "comme une racine tirée d'un sol aride", et ils ne voient en lui "aucune beauté" qui leur permette de "le désirer" ( Ésaïe 53:2). Lorsque Jésus était parmi les hommes, la révélation de Dieu dans l'humanité, les scribes et les pharisiens lui déclarèrent : "Tu es un Samaritain, et tu as un démon" ( Jean 8:48). Même ses disciples étaient tellement aveuglés par l'égoïsme de leur cœur qu'ils étaient lents à comprendre celui qui était venu leur manifester l'amour du Père. C'est pourquoi Jésus a marché dans la solitude au milieu des hommes. C'est dans le ciel seul qu'il a été pleinement compris.

Thoughts From the Mount of Blessing

“Blessed are the pure in heart: for they shall see God.”—Matthew 5:8.

MB 26.1

Lorsque le Christ viendra dans sa gloire, les méchants ne supporteront pas de le voir. La lumière de sa présence, qui est la vie pour ceux qui l'aiment, est la mort pour les impies. L'attente de sa venue est pour eux une "redoutable attente du jugement et de la colère ardente" ( Hébreux 10:27). Lorsqu'il apparaîtra, ils prieront pour être cachés de la face de celui qui est mort pour les racheter.

Selected Messages Book 3

Counsel Relating to Sunday Law Issues

3SM 398.1

L'œuvre des loups déguisés en brebis- Il y aura, même parmi nous, des mercenaires et des loups déguisés en brebis, qui amèneront le troupeau de Dieu à sacrifier à d'autres dieux devant l'Éternel..... Les jeunes qui ne sont pas affermis, enracinés et fondés dans la vérité, seront corrompus et entraînés par les chefs aveugles des aveugles ; et les impies, les méprisants qui s'étonnent et périssent, qui méprisent la souveraineté de l'Ancien des jours, et qui mettent sur le trône un faux dieu, un être de leur propre définition, un être tout à fait semblable à eux-mêmes - ces agents seront entre les mains de Satan pour corrompre la foi de ceux qui ne sont pas prudents.

This Day With God

What to Do With Depression, October 23

TDG 305.3

Je prie pour que le Seigneur se révèle à vous comme un consolateur personnel. Les yeux de l'âme doivent rester ouverts afin de reconnaître les grandes miséricordes de notre Père céleste. Jésus est une lumière brillante et éclatante. Laissez-le refléter ses rayons lumineux dans votre cœur et votre esprit. N'oubliez pas l'action de grâces : "Celui qui offre la louange me glorifie"(Psaume 50:23). Tournez-vous vers Lui et déposez devant Lui toutes vos nécessités. Y a-t-il quelque chose de trop dur pour le Seigneur ? Il est le grand médecin. Il peut guérir l'âme et le corps, et il veut que vous vous empariez de lui dans la foi. Il comprend parfaitement les besoins de votre cas. Il est une aide très présente en tout temps. Et il est heureux que nous lui témoignions notre gratitude.

My Life Today

Health and Happiness, May 29

ML 153.1

Je place toujours le Seigneur devant moi ; parce qu'il est à ma droite, je ne chancelle pas. C'est pourquoi mon cœur est dans l'allégresse, et ma gloire dans la joie ; mon corps repose dans l'espérance. Psaume 16:8, 9

79.2924

Un esprit sain dans un corps sain

Patriarchs and Prophets

Chapter 25—The Exodus

PP 289.1

Ce chant et la grande délivrance qu'il commémore ont fait une impression qui ne s'est jamais effacée de la mémoire du peuple hébreu. D'âge en âge, il a été repris par les prophètes et les chanteurs d'Israël, témoignant que Jéhovah est la force et la délivrance de ceux qui se confient en lui. Ce chant n'appartient pas au seul peuple juif. Il annonce la destruction de tous les ennemis de la justice et la victoire finale de l'Israël de Dieu. Le prophète de Patmos voit la multitude vêtue de blanc qui a "remporté la victoire", debout sur la "mer de verre mêlée de feu", ayant "les harpes de Dieu". Ils chantent le cantique de Moïse, serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau " Apocalypse 15:2, 3.

PP 289.2

"Ce n'est pas à nous, Seigneur, ce n'est pas à nous, mais c'est à ton nom qu'il faut rendre gloire, à cause de ta miséricorde et à cause de ta vérité" Psaume 115:1. Tel était l'esprit qui imprégnait le chant de délivrance d'Israël, et c'est l'esprit qui devrait habiter les cœurs de tous ceux qui aiment et craignent Dieu. En libérant nos âmes de l'esclavage du péché, Dieu a opéré pour nous une délivrance plus grande que celle des Hébreux à la mer Rouge. Comme les Hébreux, nous devons louer le Seigneur de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre voix pour ses "merveilles envers les enfants des hommes" Ceux qui s'attardent sur les grandes miséricordes de Dieu, et qui ne sont pas insensibles à ses moindres dons, revêtiront la ceinture de l'allégresse et chanteront dans leur cœur pour le Seigneur. Les bénédictions quotidiennes que nous recevons de la main de Dieu, et par-dessus tout la mort de Jésus pour mettre le bonheur et le paradis à notre portée, devraient être un thème de gratitude constante. Quelle compassion, quel amour incomparable Dieu a-t-il manifesté à l'égard des pécheurs perdus que nous sommes, en nous rattachant à lui, pour que nous soyons pour lui un trésor particulier ! Quel sacrifice a été consenti par notre Rédempteur pour que nous puissions être appelés enfants de Dieu ! Nous devrions louer Dieu pour la bienheureuse espérance qui nous est offerte dans le grand plan de la rédemption, nous devrions le louer pour l'héritage céleste et pour ses riches promesses ; nous devrions le louer parce que Jésus vit pour intercéder en notre faveur.

PP 289.3

"Celui qui offre la louange, dit le Créateur, me glorifie " Psaume 50:23. Tous les habitants du ciel s'unissent pour louer Dieu. Apprenons dès maintenant le chant des anges, afin de pouvoir le chanter lorsque nous rejoindrons leurs rangs brillants. Disons avec le psalmiste : "Tant que je vivrai, je louerai le Seigneur : Que le peuple te loue, ô Dieu, que tout le peuple te loue" Psaume 146:2; 67:5.

The Voice in Speech and Song

Chapter 44—Brevity

VSS 249.4

Sermon court, service de témoignage - Le service de prédication devrait généralement être court afin de donner l'occasion à ceux qui aiment Dieu d'exprimer leur gratitude et leur adoration. La prière et la louange offertes à Dieu par ses enfants croyants honorent et glorifient son nom.- Manuscrit32a, 1894.

Steps to Christ

Chapter 12—What to Do with Doubt

SC 104.1

L'âme peut s'approcher du ciel sur les ailes de la louange. Dieu est adoré avec des chants et de la musique dans les cours supérieures, et en exprimant notre gratitude, nous nous rapprochons de l'adoration des armées célestes. "Celui qui offre des louanges glorifie" Dieu. Psaume 50:23. C'est avec une joie respectueuse que nous nous présentons devant notre Créateur, avec " des actions de grâces et une voix mélodieuse " ( Isaïe 51:3).

SC 105.1

Beaucoup de gens, surtout ceux qui sont jeunes dans la vie chrétienne, sont parfois troublés par les suggestions du scepticisme. Il y a dans la Bible beaucoup de choses qu'ils ne peuvent expliquer, ni même comprendre, et Satan les utilise pour ébranler leur foi dans les Écritures en tant que révélation de Dieu. Ils demandent : "Comment vais-je connaître le bon chemin ? Si la Bible est bien la parole de Dieu, comment puis-je être libéré de ces doutes et de ces perplexités ?"

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 35—Parental Responsibility

113.1613

*****

5T 319.1

Les parents sont en grande partie responsables de la forme donnée au caractère de leurs enfants. Ils doivent viser la symétrie et la proportion. Il y a peu d'esprits équilibrés, parce que les parents négligent méchamment leur devoir de stimuler les traits de caractère faibles et de réprimer les traits de caractère erronés. Ils ne se souviennent pas qu'ils ont l'obligation solennelle de surveiller les tendances de chaque enfant, qu'il est de leur devoir d'inculquer à leurs enfants de bonnes habitudes et de bonnes façons de penser.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 62.1

Dans nos réunions de camp, il doit y avoir des chants et de la musique instrumentale. Les instruments de musique étaient utilisés dans les services religieux dans les temps anciens. Les adorateurs louent Dieu avec la harpe et la cymbale, et la musique devrait avoir sa place dans nos services. Elle ajoute à l'intérêt. Et chaque jour, une réunion de louange devrait être organisée, un simple service d'action de grâce à Dieu. Il y aurait beaucoup plus de force dans nos réunions de camp si nous avions un vrai sens de la bonté, de la miséricorde et de la longanimité de Dieu, et si plus de louanges jaillissaient de nos lèvres pour l'honneur et la gloire de son nom. Nous devons cultiver une plus grande ferveur d'âme. Le Seigneur dit : "Celui qui offre la louange me glorifie" ( Psaume 50:23).

6T 62.2

C'est le travail de Satan de parler de ce qui le concerne, et il se réjouit de voir les êtres humains parler de son pouvoir, de son action à travers les enfants des hommes. En se laissant aller à de telles conversations, l'esprit devient sombre, aigre et désagréable. Nous pouvons devenir des canaux de communication pour Satan, par lesquels coulent des paroles qui n'apportent aucun rayon de soleil à aucun cœur. Mais décidons qu'il n'en soit pas ainsi. Décidons de ne pas être des canaux par lesquels Satan communique des pensées lugubres et désagréables. Que nos paroles ne soient pas un parfum de mort pour la mort, mais de vie pour la vie.

This Day With God

According to Your Faith, July 26

TDG 216.3

Nous sommes les petits enfants du Seigneur, et c'est lui qui doit nous guider et nous soutenir. Si nous apprenons les leçons de la bonté, de la patience et de la tendresse de Jésus, nous serons une bénédiction pour tous ceux avec qui nous sommes associés. Le Seigneur voudrait que nous soyons réconfortés par ses promesses et que nous le louions beaucoup plus que nous ne le faisons : "Celui qui offre des louanges me glorifie"(Psaume 50:23). Apprenons à exprimer notre gratitude à Dieu pour sa merveilleuse condescendance et son amour pour l'humanité.