EGW WritingsAbdias 1

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 962.1

Professeurs mais pas pratiquants - Le message laodicéen s'applique à tous ceux qui prétendent observer la loi de Dieu, mais qui ne la mettent pas en pratique. Nous ne devons pas être égoïstes en quoi que ce soit. Chaque phase de la vie chrétienne doit être une représentation de la vie du Christ. Si ce n'est pas le cas, nous entendrons les mots terribles : "Je ne vous connais pas"(The Review and Herald, 17 octobre 1899).

7BC 962.2

Une expérience religieuse insipide - Le message à l'église laodicéenne s'applique de la manière la plus décisive à ceux dont l'expérience religieuse est insipide, qui ne rendent pas un témoignage décidé en faveur de la vérité(Lettre 98, 1901).

7BC 962.3

(Je vous dis au nom du Seigneur que ceux qui ont connu une grande lumière sont aujourd'hui dans l'état décrit par le Christ dans son message à l'Eglise laodicéenne. Ils se croient riches et comblés de biens, et pensent qu'ils n'ont besoin de rien. Le Christ s'adresse à vous. Écoutez, ô écoutez, si vous avez quelque souci de vos âmes, les paroles du grand Conseiller, et agissez en conséquence[Apocalypse 3:18 cité](Lettre 5, 1897).

The Publishing Ministry

Introduction

PM 142.2

"Vous savez ce qu'est une confédération - une union d'hommes dans un travail qui ne porte pas le sceau d'une intégrité pure, directe et inébranlable " - Manuscrit29, 1911(The S.D.A. Bible Commentary 4:1142.)

PM 144.1

Battle Creek ne va pas tout engloutir - L'époque actuelle est particulièrement périlleuse. En 1890 et 1891, on m'a présenté une vue des dangers qui menaceraient l'œuvre à cause d'une confédération dans le bureau de publication de Battle Creek. Des propositions qui semblaient très sages à leurs auteurs ont été introduites, visant à la formation d'une confédération qui ferait de Battle Creek, comme Rome, la grande tête de l'œuvre, et permettrait au bureau de publication de cette ville d'engloutir tout ce qui concerne la publication parmi nous. Il ne s'agit pas de la sagesse de Dieu, mais de la sagesse humaine. Ces questions ont été soulevées à maintes reprises sous différents aspects, mais cette politique de consolidation, si elle était adoptée, aurait pour résultat de gâcher l'œuvre. Dieu voudrait que son œuvre avance fermement et solidement, mais aucune branche ne doit interférer ou absorber d'autres branches de la même grande œuvre.-Lettre71, 1894.

PM 147.1

Le travail de publication doit être développé dans de nouvelles lignes et réalisé comme il ne l'a jamais été jusqu'à présent.-Lettre328, 1907.

PM 147.2

La confédération dans les bureaux de la Review - La question a été posée : " Que veut dire sœur White en disant et en écrivant qu'il y avait dans les bureaux [de la Review and Herald Publishing Association] une confédération qui était une offense à Dieu ? " Si ceux à qui ce témoignage a été rendu avaient été éclairés par l'Esprit de Dieu, ils l'auraient compris.

PM 147.3

Il y avait une confédération en ce qui concerne le salaire. Certains se mirent d'accord pour ne pas céder sur ce point, et ils ne le firent pas jusqu'à ce que les reproches se répètent et se rapprochent de plus en plus, de sorte qu'ils n'osaient pas aller plus loin sans changer. Alors ils cédèrent, mais sans enthousiasme, et non pas parce qu'ils voyaient le péché de leur conduite.

PM 147.4

Le Seigneur a-t-il accepté l'esprit et la manière de céder ? Non, il ne pouvait pas leur faire confiance en tant que représentants de sa cause pour faire avancer son œuvre. Ils étaient allés de l'avant dans leur propre esprit d'autosuffisance, et l'œuvre était gâchée entre leurs mains. Ils se sont unis pour se soutenir et s'appuyer les uns les autres - de quoi s'agit-il ? Qu'ils répondent. Je m'en remets à Dieu. Il suffit que Dieu ne confie pas son œuvre entre leurs mains, pour qu'ils la façonnent selon leur propre ordre, alors que le Saint-Esprit ne les façonne pas.

PM 147.5

La lumière a été donnée à plusieurs reprises en ce qui concerne l'esprit qui devrait contrôler le bureau de la Review and Herald. Aucune excuse ne peut être présentée pour s'écarter des principes qui devraient toujours être révélés dans chaque branche de l'œuvre de Dieu. Les hommes ne doivent pas mettre la main à la pâte pour façonner l'œuvre selon leurs propres idées, en ignorant les principes que Dieu a déclaré à maintes reprises devoir être maintenus pour l'édification et la prospérité de sa cause.

PM 147.6

Le modèle, Jésus-Christ, doit toujours être placé devant nous. Le Seigneur Jésus dit : " Suivez-moi ". Celui qui veut " venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive ". Cela n'a pas été fait, mais un nouvel ordre des choses a été introduit dans la fonction. Les conseils de Dieu ont trop souvent été écartés de vos assemblées. Comment cela se fait-il ? Par une confédération impie : "Nous resterons ensemble", disaient-ils, "tu me soutiens et je te soutiens". Tel était le principe qui régissait certains des membres du bureau. Dieu appelle cela une confédération impie. Sa grâce et son esprit n'avaient rien à voir avec cette politique humaine....

PM 148.1

Satan ne négligera aucun moyen pour atteindre son objectif, pour dissimuler et obscurcir la vérité et établir l'erreur. C'est ce qui a été fait. Dieu a été déshonoré ; la vérité et la droiture ont langui à cause d'une confédération impie. Oh, les tromperies que Satan pratique pour détruire l'âme ! Par amour de l'argent, la conscience a été vendue pour le gain ; il y a eu violation des principes, de l'honneur, de l'intégrité. Dieu connaît toutes les œuvres, et elles seront toutes jugées. Oh, que les yeux aveugles s'ouvrent ! Lettre71, 1894.

PM 150.1

La royauté a été placée au chiffre le plus bas. Cette confédération a ensuite érigé cet exemple en règle pour les autres. On m'a averti que tout cela était l'aboutissement d'un système d'oppression et de vol, que toute l'institution était imprégnée de principes corrompus et que la lumière de Dieu s'éloignait rapidement de tous ceux qui étaient engagés dans cette confédération. Dieu ne cautionnait rien de cet esprit. Il ne pouvait pas apposer sa signature sur ce projet. Il abandonnerait ces hommes, retirerait son Esprit de ceux qui s'engageraient dans cette voie, et la gloire de sa présence s'éloignerait d'eux.

PM 150.2

La cause de Dieu, dans quelque domaine que ce soit, ne doit pas être favorisée par une telle politique, car elle est née de Satan et ne peut être inspirée que par lui. Tous ceux qui ne se repentent pas et ne cherchent pas à redresser les choses, Dieu les laissera trébucher dans les ténèbres. Ils n'ont pas discerné l'injustice dans la pratique. Ils se sont procuré des livres et les ont détournés de leur but initial pour constituer la somme qu'ils voulaient obtenir. Mais chaque page de cette sombre histoire est inscrite dans les livres du ciel pour se répercuter sur chaque âme qui s'est engagée dans ces combines, à moins qu'elle ne se repente avec ce repentir qui n'a pas besoin d'être repenti. Le Seigneur ne peut tolérer de telles transactions que celles qui ont été faites en son nom. Il abhorre tous ces principes sataniques.- Manuscrit105, 1898.

Country Living

Preparing for the Issue

CL 10.4

Les syndicats et les confédérations du monde sont un piège. Ne vous en mêlez pas et tenez-vous à l'écart, mes frères. N'ayez rien à faire avec eux. A cause de ces syndicats et de ces confédérations, il sera bientôt très difficile pour nos institutions de poursuivre leur travail dans les villes. Mon avertissement est le suivant : Restez à l'écart des villes. Ne construisez pas de sanatoriums dans les villes. Éduquez nos gens à quitter les villes pour aller à la campagne, où ils peuvent obtenir un petit lopin de terre et fonder un foyer pour eux-mêmes et leurs enfants....

The Publishing Ministry

PM 148.2

Une confédération aux méthodes erronées - Des hommes ont essayé de priver leurs frères de leurs droits et ont saisi égoïstement tous les moyens disponibles pour tourner à l'avantage du bureau de la Review and Herald. Les préférences et les préjugés humains ont influencé l'esprit de ceux qui se sont confédérés pour soutenir des méthodes contraires à la Parole de Dieu. L'égoïsme a conduit ceux qui devraient être fidèles aux principes à tracer des chemins tortueux pour leurs pieds... Manuscrit29, 1911.

PM 148.3

Une confédération pour voler le Trésor de Dieu - La ligne de conduite suivie en ce qui concerne les salaires, à l'époque considérée, était purement égoïste et contraire aux principes sur lesquels la fonction a été établie, les principes de sacrifice de soi et de justice entre les hommes et les femmes. Ceux qui exerçaient une influence pour augmenter les salaires des travailleurs liés au bureau déplaisaient à Dieu. Il y avait une confédération pour le vol du trésor de Dieu. L'un travaillait à obtenir des salaires plus élevés pour d'autres, afin que le contraste entre les salaires des travailleurs ne paraisse pas disproportionné. Tous ceux qui jouaient un rôle dans cette influence étaient engagés dans une œuvre égoïste, qui tôt ou tard se répercutera sur eux-mêmes, à moins qu'ils ne se repentent. Les mauvais anges exultent, et le Seigneur dit : "Ne jugerai-je pas pour ces choses ? Ils m'ont tourné le dos, et non la face ; je les ai instruits, je me suis levé de bonne heure pour les enseigner, et ils n'ont pas écouté pour recevoir l'instruction. Ils ont placé leurs abominations dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, pour la souiller."

PM 150.3

des"anneaux" d'hommes encourageant des principes erronés - Il y aura dans le bureau des hommes qui conduiront sur des chemins étranges ceux dont l'esprit n'est pas fermement établi dans les principes de la vérité actuelle. Ces hommes non consacrés poseront de faux jalons et marcheront dans de fausses voies, parce qu'ils manquent de discernement. Ils manifesteront un désir ardent de se confédérer, de former des anneaux entre eux afin de se soutenir mutuellement dans les principes erronés qu'ils défendent. Ils se feront l'écho des paroles des uns et des autres.

Patriarchs and Prophets

PP 541.1

Pour ceux qui vivaient loin du tabernacle, plus d'un mois par an devait être consacré à assister aux fêtes annuelles. Cet exemple de dévotion à Dieu devrait souligner l'importance du culte religieux et la nécessité de subordonner nos intérêts égoïstes et mondains à ceux qui sont spirituels et éternels. Nous subissons une perte lorsque nous négligeons le privilège de nous associer pour nous fortifier et nous encourager les uns les autres dans le service de Dieu. Les vérités de sa parole perdent de leur vivacité et de leur importance dans notre esprit. Nos cœurs cessent d'être éclairés et stimulés par l'influence sanctifiante, et nous déclinons en spiritualité. Dans nos relations en tant que chrétiens, nous perdons beaucoup à cause du manque de sympathie les uns envers les autres. Celui qui se renferme sur lui-même ne remplit pas la fonction que Dieu lui a assignée. Nous sommes tous les enfants d'un même Père et dépendons les uns des autres pour notre bonheur. Les exigences de Dieu et de l'humanité sont les nôtres. C'est en cultivant correctement les éléments sociaux de notre nature que nous entrons en sympathie avec nos frères et que nous trouvons le bonheur dans nos efforts pour bénir les autres.

PP 541.2

La fête des Tabernacles n'était pas seulement commémorative mais typique. Elle ne rappelait pas seulement le séjour dans le désert, mais, en tant que fête de la moisson, elle célébrait la récolte des fruits de la terre et annonçait le grand jour de la récolte finale, lorsque le Seigneur de la moisson enverra ses moissonneurs pour rassembler l'ivraie en bottes pour le feu, et pour amasser le blé dans son grenier. À ce moment-là, les méchants seront tous détruits. Ils deviendront "comme s'ils n'avaient pas été" ( Abdias 16). Et toutes les voix de l'univers entier s'uniront dans une joyeuse louange à Dieu. Le révélateur dit : "Toute créature qui est dans les cieux, sur la terre, sous la terre, dans la mer, et tout ce qui s'y trouve, m'a entendu dire : Bénédiction, honneur, gloire et puissance à celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, aux siècles des siècles" ( Apocalypse 5:13).

Early Writings

EW 276.1

J'ai vu que le maître d'esclaves[voir annexe] devra répondre de l'âme de son esclave qu'il a gardé dans l'ignorance, et que les péchés de l'esclave seront imputés au maître. Dieu ne peut pas emmener au ciel l'esclave qui a été maintenu dans l'ignorance et la dégradation, ne connaissant rien de Dieu ou de la Bible, ne craignant rien d'autre que le fouet de son maître, et occupant une position inférieure à celle des brutes. Mais Il fait pour lui ce qu'un Dieu compatissant peut faire de mieux. Il lui permet d'être comme s'il n'avait pas été, tandis que le maître doit endurer les sept derniers fléaux, puis remonter lors de la seconde résurrection et souffrir la seconde mort, la plus affreuse. La justice de Dieu sera alors satisfaite.

Early Writings

The Loud Cry

EW 277.1

J'ai vu des anges se précipiter dans le ciel, descendre sur la terre et remonter au ciel, se préparant à l'accomplissement de quelque événement important. Je vis alors un autre ange puissant chargé de descendre sur la terre, d'unir sa voix à celle du troisième ange, et de donner à son message force et puissance. Une grande puissance et une grande gloire furent conférées à l'ange, et lorsqu'il descendit, la terre fut éclairée par sa gloire. La lumière qui accompagnait cet ange pénétrait partout, tandis qu'il criait d'une voix puissante : "Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui est devenue une habitation de démons, un repaire d'esprits immondes, une cage pour tous les oiseaux impurs et odieux" Le message de la chute de Babylone, tel qu'il a été donné par le deuxième ange, est répété, avec la mention supplémentaire des corruptions qui ont pénétré dans les églises depuis 1844. L'œuvre de cet ange arrive au bon moment pour se joindre à la dernière grande œuvre du message du troisième ange, alors qu'il s'amplifie jusqu'à devenir un grand cri. Le peuple de Dieu est ainsi préparé à résister à l'heure de la tentation qu'il va bientôt rencontrer. Je vis une grande lumière reposer sur eux, et ils s'unirent pour proclamer sans crainte le message du troisième ange.

The Great Controversy

Chapter 33—The First Great Deception

GC 544.1

"Le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6:23). Alors que la vie est l'héritage des justes, la mort est le lot des méchants. Moïse a déclaré à Israël : "J'ai mis aujourd'hui devant toi la vie et le bien, et la mort et le mal" ( Deutéronome 30:15). La mort dont il est question dans ces textes n'est pas celle qui a été prononcée sur Adam, car toute l'humanité subit la peine de sa transgression. C'est "la seconde mort" qui est mise en contraste avec la vie éternelle.

GC 544.2

En conséquence du péché d'Adam, la mort s'est abattue sur toute la race humaine. Tous descendent dans la tombe. Grâce aux dispositions du plan de salut, tous sortiront de leur tombeau : " Il y aura une résurrection des morts, des justes et des injustes ", " car de même qu'en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus vivants " ( Actes 24:15; 1 Corinthiens 15:22). Mais une distinction est faite entre les deux classes qui sortiront : "Tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour la résurrection de la vie, et ceux qui auront fait le mal pour la résurrection de la damnation" ( Jean 5:28, 29). Ceux qui ont été "jugés dignes" de la résurrection de vie sont "bénis et saints" : "La seconde mort n'a pas de pouvoir sur eux" ( Apocalypse 20:6). Mais ceux qui n'ont pas obtenu le pardon par la repentance et la foi doivent subir la peine de la transgression, "le salaire du péché" ; ils subissent un châtiment dont la durée et l'intensité varient "selon leurs oeuvres", mais qui s'achève par la seconde mort. Puisqu'il est impossible à Dieu, conformément à sa justice et à sa miséricorde, de sauver le pécheur dans ses péchés, il le prive de l'existence que ses transgressions lui ont fait perdre et dont il s'est montré indigne. Un auteur inspiré dit : "Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus ; tu considéreras sa place, et elle ne sera plus" ; un autre déclare : "Ils seront comme s'ils n'avaient pas été" ( Psaume 37:10; Abdias 16). Couverts d'infamie, ils sombrent dans un oubli désespéré et éternel.

The Great Controversy

GC 545.1

Ainsi sera mis fin au péché, avec tous les malheurs et toutes les ruines qui en ont résulté. Le psalmiste dit : "Tu as détruit les méchants, Tu as effacé leur nom pour toujours et à jamais. Psaume 9:5, 6: "Tu as détruit les méchants, tu as effacé leur nom pour toujours et à perpétuité ; ô toi, l'ennemi, les destructions sont à jamais terminées". Jean, dans l'Apocalypse, regardant vers l'état éternel, entend un hymne universel de louange, sans la moindre note de discorde. Toutes les créatures du ciel et de la terre ont été entendues en train d'attribuer leur gloire à Dieu. Apocalypse 5:13. Il n'y aura plus d'âmes perdues pour blasphémer Dieu alors qu'elles se tordent dans des tourments sans fin ; aucun être misérable en enfer ne mêlera ses cris aux chants des sauvés.

Patriarchs and Prophets

Chapter 52—The Annual Feasts

PP 542.1

Le peuple d'Israël louait Dieu lors de la fête des Tabernacles, en rappelant sa miséricorde lors de sa délivrance de l'esclavage d'Égypte et sa tendre attention à son égard pendant sa vie de pèlerin dans le désert. Ils se réjouissaient également de la conscience du pardon et de l'acceptation, grâce au service du jour des expiations qui vient de s'achever. Mais lorsque les rachetés du Seigneur auront été rassemblés en toute sécurité dans la Canaan céleste, délivrés pour toujours de l'esclavage de la malédiction, sous laquelle "la création tout entière gémit et souffre jusqu'à présent"(Romains 8:22), ils se réjouiront d'une joie indicible et pleine de gloire. La grande œuvre d'expiation du Christ pour les hommes sera alors achevée, et leurs péchés seront à jamais effacés.

The Story of Redemption

SR 60.1

Après la chute d'Adam d'un état de bonheur parfait à un état de misère et de péché, l'homme risquait de se décourager et de se demander : " À quoi sert-il d'avoir gardé ses ordonnances, et d'avoir marché avec tristesse devant l'Éternel ? "(Malachie 3:14), puisqu'une lourde malédiction pèse sur la race humaine, et que la mort est notre lot à tous Mais les instructions que Dieu a données à Adam, et qui ont été répétées par Seth et pleinement illustrées par Hénoch, ont dissipé les ténèbres et l'obscurité, et ont donné à l'homme l'espoir que, si la mort est venue par Adam, la vie et l'immortalité viendront par Jésus, le Rédempteur promis.

SR 60.2

Dans le cas d'Hénoch, on enseignait aux fidèles découragés que, bien que vivant parmi un peuple corrompu et pécheur, en rébellion ouverte et audacieuse contre Dieu, leur Créateur, s'ils lui obéissaient et avaient foi dans le Rédempteur promis, ils pourraient pratiquer la justice comme le fidèle Hénoch, être acceptés de Dieu et finalement exaltés sur son trône céleste.

SR 60.3

Hénoch, qui s'est séparé du monde et a passé beaucoup de temps en prière et en communion avec Dieu, représente le peuple fidèle de Dieu dans les derniers jours, qui sera séparé du monde. L'injustice régnera sur la terre dans une mesure effrayante. Les hommes s'abandonneront à toutes les fantaisies de leurs cœurs corrompus, mettront en œuvre leur philosophie trompeuse et se rebelleront contre l'autorité du ciel.

The Desire of Ages

DA 763.1

Satan prétend maintenant que la loi prononcée par la voix même de Dieu est défectueuse, qu'une spécification a été écartée. C'est la dernière grande tromperie qu'il fera subir au monde. Il n'a pas besoin de s'attaquer à toute la loi ; s'il peut amener les hommes à ne pas tenir compte d'un seul précepte, son but est atteint. En effet, "quiconque observe toute la loi et pèche en un seul point est coupable de tous" ( Jacques 2:10). En acceptant d'enfreindre un seul précepte, les hommes sont soumis au pouvoir de Satan. En substituant la loi humaine à la loi de Dieu, Satan cherchera à contrôler le monde. Cette œuvre est annoncée dans les prophéties. Au sujet de la grande puissance apostate qui représente Satan, il est déclaré : "Il prononcera de grandes paroles contre le Très-Haut, il épuisera les saints du Très-Haut, il pensera à changer les temps et les lois, et ils seront livrés entre ses mains" ( Daniel 7:25).

DA 763.2

Les hommes ne manqueront pas d'établir leurs lois pour contrecarrer les lois de Dieu. Ils chercheront à forcer la conscience des autres et, dans leur zèle à faire respecter ces lois, ils opprimeront leurs semblables.

DA 763.3

La guerre contre la loi de Dieu, commencée au ciel, se poursuivra jusqu'à la fin des temps. Chaque homme sera mis à l'épreuve. L'obéissance ou la désobéissance est la question qui sera tranchée par le monde entier. Tous seront appelés à choisir entre la loi de Dieu et les lois des hommes. C'est là que sera tracée la ligne de démarcation. Il n'y aura que deux classes. Chaque caractère sera pleinement développé et tous montreront s'ils ont choisi le camp de la loyauté ou celui de la rébellion.