EGW WritingsÉsaïe 6
Ellen G. White
Lire Ésaïe 6 dans la BibleÉsaïe 6:1-2
The Great Controversy
Chapter 23—What is the Sanctuary?
GC 414.1
Le sanctuaire céleste, dans lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur, est le grand original, dont le sanctuaire construit par Moïse était une copie. Dieu a placé son Esprit sur les bâtisseurs du sanctuaire terrestre. L'habileté artistique déployée dans sa construction était une manifestation de la sagesse divine. Les murs avaient l'aspect de l'or massif, reflétant dans toutes les directions la lumière des sept lampes du chandelier d'or. La table des pains de proposition et l'autel des parfums brillaient comme de l'or bruni. Le magnifique rideau qui formait le plafond, orné de figures d'anges en bleu, en pourpre et en écarlate, ajoutait à la beauté de la scène. Au-delà du second voile se trouvait la sainte Shekinah, manifestation visible de la gloire de Dieu, devant laquelle seul le souverain sacrificateur pouvait entrer et vivre.GC 414.2
La splendeur incomparable du tabernacle terrestre reflétait à la vision humaine les gloires du temple céleste où le Christ, notre précurseur, exerce son ministère pour nous devant le trône de Dieu. Le lieu de séjour du Roi des rois, où des milliers de personnes le servent, et où dix mille fois dix mille personnes se tiennent devant lui(Daniel 7:10) ; ce temple, rempli de la gloire du trône éternel, où les séraphins, ses brillants gardiens, voilent leurs visages en adoration, ne pouvait trouver, dans la structure la plus magnifique jamais élevée par la main de l'homme, qu'un faible reflet de son immensité et de sa gloire. Cependant, d'importantes vérités concernant le sanctuaire céleste et la grande oeuvre qui y est accomplie pour la rédemption de l'homme ont été enseignées par le sanctuaire terrestre et ses services.GC 414.3
Les lieux saints du sanctuaire céleste sont représentés par les deux appartements du sanctuaire terrestre. Lorsque l'apôtre Jean eut une vision du temple de Dieu dans le ciel, il y vit " sept lampes de feu brûlant devant le trône " ( Apocalypse 4:5). Il vit un ange "ayant un encensoir d'or ; et il lui fut donné beaucoup de parfums, afin qu'il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l'autel d'or qui était devant le trône" ( Apocalypse 8:3). Ici, le prophète a pu contempler le premier appartement du sanctuaire dans le ciel ; il y a vu les "sept lampes de feu" et "l'autel d'or", représentés par le chandelier d'or et l'autel de l'encens dans le sanctuaire sur terre. De nouveau, "le temple de Dieu fut ouvert"(Apocalypse 11:19), et il regarda à l'intérieur du voile, dans le saint des saints. C'est là qu'il voit "l'arche de son testament", représentée par le coffre sacré construit par Moïse pour contenir la loi de Dieu.Ésaïe 6:1-4
Counsels to Parents, Teachers, and Students
Finishing at Worldly Schools
CT 374.1
La prophétie nous dit que nous sommes proches de la fin des temps. La puissance intellectuelle, les aptitudes naturelles, un prétendu excellent jugement ne prépareront pas les jeunes à devenir des missionnaires pour Dieu. Aucun de ceux qui cherchent à s'instruire en vue de l'oeuvre et du service de Dieu ne sera rendu plus complet en Jésus-Christ en recevant la prétendue touche finale, que ce soit dans le domaine de la littérature ou de la médecine. Nombreux sont ceux qui, en fréquentant de telles écoles, n'ont pas été aptes à accomplir un travail missionnaire. Ils ont déshonoré Dieu en le laissant de côté et en acceptant l'homme comme aide. "Ceux qui m'honorent, je les honorerai", déclare Dieu, "et ceux qui me méprisent seront peu estimés". 1 Samuel 2:30....CT 374.2
La parole de Dieu doit être reçue comme le fondement et l'achèvement de notre foi. Elle doit être reçue avec l'intelligence et avec tout le cœur ; elle est la vie et doit être incorporée à notre existence même. Ainsi reçue, la parole de Dieu humiliera l'homme au pied de la miséricorde et le séparera de toute influence corruptrice.Ésaïe 6:1-7
Testimonies for the Church, vol. 8
8T 37.1
Mon cœur est rempli d'angoisse quand je pense aux messages banals que portent certains de nos ministres, alors qu'ils ont un message de vie et de mort à porter. Les ministres sont endormis, les membres laïcs sont endormis et un monde périt dans le péché. Que Dieu aide son peuple à se réveiller, à marcher et à travailler comme des hommes et des femmes aux frontières du monde éternel. Bientôt, une terrible surprise va s'abattre sur les habitants du monde. Soudain, avec puissance et grande gloire, le Christ viendra. Il n'y aura plus de temps pour se préparer à le rencontrer. C'est maintenant que nous devons donner le message d'avertissement.112.206
*****8T 37.2
Nous sommes des intendants, chargés par notre Seigneur absent de prendre soin de sa maison et de ses intérêts, qu'il est venu servir dans ce monde. Il est retourné au ciel, nous laissant en charge, et il attend de nous que nous veillions et attendions son apparition. Soyons fidèles à notre confiance, de peur qu'à son arrivée soudaine, il ne nous trouve endormis.8T 281.1
Des représentations données par l'Esprit Saint à ses prophètes, apprenons la grandeur de notre Dieu. Le prophète Isaïe écrit :8T 281.2
"L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône haut et élevé, et son cortège remplissait le temple. Au-dessus de lui se tenaient les séraphins ; chacun d'eux avait six ailes ; avec deux d'entre elles, il se couvrait la face, avec deux d'entre elles, il se couvrait les pieds, et avec deux d'entre elles, il volait. L'un d'eux cria à l'autre : Saint, saint, saint est l'Éternel des armées ; toute la terre est remplie de sa gloire. Les fondements des seuils tremblèrent à la voix de celui qui criait, et la maison fut remplie de fumée.Ésaïe 6:1-8
Reflecting Christ
Isaiah Responds to God's Call, November 20
RC 338.2
L'année de la mort du roi Ozias, Ésaïe eut la permission de regarder en vision dans le lieu saint et dans le saint des saints du sanctuaire céleste. Les rideaux du sanctuaire intérieur furent écartés, et un trône haut et élevé, s'élevant pour ainsi dire jusqu'aux cieux, se révéla à ses yeux. Une gloire indescriptible émanait d'un personnage sur le trône, et son cortège remplissait le temple, comme sa gloire remplira finalement la terre. Des chérubins se trouvaient de part et d'autre du propitiatoire, ... et ils resplendissaient de la gloire qui les enveloppait de la présence de Dieu.... Ces êtres saints chantaient la louange et la gloire de Dieu avec des lèvres non polluées par le péché.The Ministry of Healing
MH 148.1
En donnant la lumière à son peuple dans l'Antiquité, Dieu n'a pas agi exclusivement par l'intermédiaire d'une classe particulière. Daniel était un prince de Juda. Ésaïe était lui aussi de la lignée royale. David était un berger, Amos un bouvier, Zacharie un captif de Babylone, Élisée un laboureur. Le Seigneur a suscité comme représentants des prophètes et des princes, des nobles et des humbles, et leur a enseigné les vérités à transmettre au monde.MH 148.2
A tous ceux qui participent à sa grâce, le Seigneur assigne un travail pour les autres. Individuellement, nous devons nous tenir à notre place et à notre place, en disant : " Me voici, envoyez-moi " ( Ésaïe 6:8). Le ministre de la parole, l'infirmière missionnaire, le médecin chrétien, le chrétien individuel, qu'il soit commerçant ou agriculteur, professionnel ou mécanicien, tous ont cette responsabilité. Notre travail consiste à révéler aux hommes l'Évangile de leur salut. Toute entreprise dans laquelle nous nous engageons doit être un moyen d'atteindre ce but.MH 148.3
Ceux qui s'acquittent de la tâche qui leur a été confiée ne seront pas seulement une bénédiction pour les autres, mais ils seront eux-mêmes bénis. La conscience du devoir bien accompli aura une influence réflexe sur leur propre âme. Les abattus oublieront leur abattement, les faibles deviendront forts, les ignorants intelligents, et tous trouveront un soutien indéfectible en celui qui les a appelés.MH 432.1
"A qui donc comparerez-vous Dieu ?Ou quelle ressemblance lui comparerez-vous ? ...
Ne savez-vous pas ?
N'avez-vous pas entendu ?
Ne vous l'a-t-on pas dit dès le commencement ?
Ne l'avez-vous pas compris dès les fondements de la terre ?
C'est Lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre,
et dont les habitants sont comme des sauterelles ;
qui étend les cieux comme un rideau,
et qui les déploie comme une tente pour y habiter.....
A qui donc me comparerez-vous ? ...
Dit le Saint.
Levez les yeux en haut,
Et voyez qui les a créés,
Qui fait sortir leur armée par le nombre,
Il les appelle tous par leur nom,
Par la grandeur de sa puissance, et parce qu'il est fort
en force,
Il n'en manque pas un seul.
MH 432.2
"Pourquoi dis-tu, ô Jacob, et pourquoi parles-tu, ô Israël,Ma voie est cachée à l'Éternel,
Et la justice qui m'est due a échappé à mon Dieu ?
Ne le sais-tu pas ?
N'as-tu pas entendu ?
Le Dieu éternel, Jéhovah,
Le Créateur des extrémités de la terre,
Ne s'affaiblit pas, ne se lasse pas ;
Son intelligence ne se trouble pas."
MH 432
Isaïe 40:12-28, A.R.V.Gospel Workers 1915
GW 21.1
Lorsque Dieu s'apprête à envoyer Ésaïe pour transmettre un message à son peuple, il permet d'abord au prophète de regarder en vision dans le saint des saints, à l'intérieur du sanctuaire. Soudain, la porte et le voile intérieur du temple semblèrent s'élever ou se retirer, et il lui fut permis de regarder à l'intérieur, dans le saint des saints, où même les pieds du prophète ne pouvaient pénétrer. Il eut alors la vision de Jéhovah assis sur un trône haut et élevé, tandis que la traînée de sa gloire remplissait le temple. Autour du trône se trouvaient des séraphins, comme des gardes autour du grand Roi, et ils reflétaient la gloire qui les entourait. Tandis que leurs chants de louange résonnaient en notes profondes d'adoration, les colonnes de la porte tremblaient, comme secouées par un tremblement de terre. Les lèvres vierges de tout péché, ces anges répandaient les louanges de Dieu : " Saint, saint, saint est le Seigneur des armées ", criaient-ils, " la terre entière est remplie de sa gloire " (voir Isaïe 6, 1-8)GW 21.2
Les séraphins qui entourent le trône sont tellement remplis de crainte révérencielle lorsqu'ils contemplent la gloire de Dieu, qu'ils ne se regardent pas un seul instant avec admiration. Ils louent le Seigneur des armées. En regardant vers l'avenir, lorsque la terre entière sera remplie de sa gloire, le chant triomphal est repris de l'un à l'autre en une mélodieuse mélopée : "Saint, saint, saint, est le Seigneur des armées" Ils sont pleinement satisfaits de glorifier Dieu ; demeurant en sa présence, sous son sourire d'approbation, ils ne désirent rien de plus. En portant son image, en exécutant ses ordres, en l'adorant, ils atteignent leur plus haute ambition.GW 22.1
L'humiliation d'Ésaïe était réelle. Lorsque le contraste entre l'humanité et le caractère divin lui apparut clairement, il se sentit tout à fait inefficace et indigne. Comment pouvait-il parler au peuple des saintes exigences de Jéhovah ?GW 22.2
"L'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent qu'il avait pris sur l'autel avec des pincettes ; il le posa sur ma bouche et dit : Voici, il a touché tes lèvres ; ton iniquité est ôtée, et ton péché est purifié.GW 22.3
Isaïe entendit la voix du Seigneur qui disait : " Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? " Et, fort de la pensée du contact divin, il répondit : " Me voici, envoie-moi. "GW 256.1
Le Sauveur aimait la solitude de la montagne pour communier avec son Père. Tout au long de la journée, il travaillait avec ardeur pour sauver les hommes de la destruction. Il guérissait les malades, consolait les personnes en deuil, rappelait les morts à la vie et apportait espoir et réconfort aux désespérés. Une fois son travail de la journée terminé, il sortait, soir après soir, loin de la confusion de la ville, et se prosternait pour prier son Père. Souvent, il continuait à prier toute la nuit, mais il revenait de ces moments de communion revigoré et rafraîchi, prêt pour le devoir et l'épreuve.GW 256.2
Les ministres du Christ sont-ils tentés et harcelés par Satan ? Il en fut de même pour Celui qui ne connaissait pas le péché. A l'heure de la détresse, il s'est tourné vers son Père. Lui-même source de bénédiction et de force, il pouvait guérir les malades et ressusciter les morts ; il pouvait commander à la tempête, et elle lui obéissait ; cependant il priait, souvent avec de forts cris et des larmes. Il a prié pour ses disciples et pour lui-même, s'identifiant ainsi aux êtres humains. Il était un puissant demandeur. En tant que Prince de la vie, il avait du pouvoir auprès de Dieu, et il l'a emporté.GW 256.3
Les ministres qui sont vraiment les représentants du Christ seront des hommes de prière. Avec un sérieux et une foi inébranlables, ils imploreront Dieu de les fortifier pour le service, et de sanctifier leurs lèvres par un contact avec le charbon vivant, afin qu'ils sachent comment dire ses paroles au peuple.GW 451.1
Le système des huit heures n'a pas sa place dans le programme du ministre de Dieu. Il doit se tenir prêt à servir à toute heure. Il doit conserver sa vie et son énergie, car s'il est terne et languissant, il ne peut exercer une influence salvatrice. S'il occupe un poste de responsabilité, il doit être prêt à assister aux réunions du conseil d'administration et de la commission, à passer des heures à travailler pour le cerveau et les nerfs, à planifier l'avancement de la cause. Un tel travail est une lourde charge pour l'esprit et le corps.GW 451.2
Le ministre qui a une juste appréciation de son service se considère comme le minutier de Dieu. Lorsque, avec Isaïe, il entend la voix du Seigneur qui dit : " Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? ", il répond : " Me voici, envoie-moi "(Isaïe 6:8) ; il ne peut pas dire : " Je suis à moi ; je ferai de mon temps ce que je voudrai ". Celui qui a donné sa vie à l'œuvre de Dieu en tant que ministre ne vit pas pour lui-même. Son travail consiste à suivre le Christ, à être un agent volontaire et un collaborateur du Maître, à recevoir son Esprit jour après jour, et à travailler comme le Sauveur a travaillé, sans faillir ni se décourager. Il est choisi par Dieu comme un instrument fidèle pour promouvoir l'œuvre missionnaire dans tous les pays, et il doit bien réfléchir au chemin qu'il suit.GW 451.3
Ceux qui n'ont jamais porté le fardeau d'un tel travail, et qui supposent que les ministres choisis et fidèles du Seigneur ont la vie facile, devraient garder à l'esprit que les sentinelles de Dieu sont constamment en service. Leur travail ne se mesure pas en heures. Lorsque leurs comptes sont vérifiés, si des hommes égoïstes, d'une voix ou d'un trait de plume, les limitent indûment dans leurs salaires, un grand tort est commis.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 3
4BC 1138.1
18-23 (1 Pierre 3:1-5). Labeauté de l'âme, une réprimande permanente - Dans le troisième chapitre de la prophétie d'Ésaïe, il est fait mention de l'orgueil dominant des "filles de Sion", avec "leurs ornements éclatants, ... les chaînes, les bracelets, les cache-nez, les bonnets, ... les bandeaux, les tablettes, les boucles d'oreilles, les anneaux, les bijoux de nez, les vêtements changeants, les mantilles, ...".... et les bandeaux, et les tablettes, et les boucles d'oreilles, les anneaux, et les bijoux de nez, les vêtements changeants, et les manteaux, et les guimpes, et les épingles à crin, les lunettes, et le fin lin, et les capuchons, et les voiles" (versets 18-23). Cette image est très différente de celle que donne l'apôtre Pierre de la femme qui craint Dieu et qui, estimant à sa juste valeur "l'ornement extérieur des cheveux tressés, de l'or et des vêtements", choisit plutôt de cultiver la beauté de l'âme, "l'ornement d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu"."C'est "de cette manière, dans l'ancien temps", que "les saintes femmes ... qui avaient confiance en Dieu, se sont parées" ; et leur "conversation chaste associée à la crainte"(1 Pierre 3:1-5), telle qu'elle se révèle dans la vie quotidienne, a toujours été une réprimande permanente pour leurs sœurs qui suivaient la folie(The Review and Herald, 4 mars 1915).Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 91—God's Care for His Work
5T 749.1
Les sceptiques peuvent ricaner à l'idée qu'un ange glorieux venu du ciel s'intéresse à un sujet aussi banal que la satisfaction de ces simples besoins humains, et peuvent mettre en doute l'inspiration du récit. Mais dans la sagesse de Dieu, ces faits sont consignés dans l'histoire sacrée pour le bénéfice, non pas des anges, mais des hommes, afin qu'ils puissent, lorsqu'ils sont placés dans des situations difficiles, trouver du réconfort dans l'idée que le ciel sait tout. Jésus a déclaré à ses disciples qu'aucun moineau ne tombe à terre sans que le Père céleste s'en aperçoive, et que si Dieu peut se préoccuper des besoins de tous les petits oiseaux du ciel, il s'occupera bien davantage de ceux qui deviendront les sujets de son royaume et qui, par la foi en lui, seront les héritiers de l'immortalité. Oh, si l'esprit humain pouvait seulement comprendre - dans la mesure où le plan de la rédemption peut être compris par des esprits finis - l'œuvre de Jésus en prenant sur lui la nature humaine, et ce qui doit être accompli pour nous par cette merveilleuse condescendance, les cœurs des hommes seraient fondus de gratitude pour le grand amour de Dieu, et dans l'humilité ils adoreraient la sagesse divine qui a conçu le mystère de la grâce !113.3633
*****Testimonies for the Church, vol. 5
5T 753.1
Ces leçons sont pour notre bénéfice. Nous devons garder notre foi en Dieu, car nous sommes à l'aube d'une période qui mettra l'âme des hommes à l'épreuve. Sur le mont des Oliviers, le Christ évoqua les jugements effrayants qui devaient précéder sa seconde venue : "Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres", "Une nation s'élèvera contre une nation, un royaume contre un royaume ; il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux ; tout cela est le commencement des douleurs". Si ces prophéties se sont partiellement réalisées lors de la destruction de Jérusalem, elles s'appliquent plus directement aux derniers jours.5T 753.2
Nous nous trouvons au seuil de grands événements solennels. La prophétie s'accomplit rapidement. Le Seigneur est à la porte. Une période d'un intérêt considérable pour tous les vivants va bientôt s'ouvrir devant nous. Les controverses du passé seront ravivées ; de nouvelles controverses surgiront. Les scènes qui se dérouleront dans notre monde n'ont pas encore été imaginées. Satan est à l'oeuvre par l'intermédiaire d'organismes humains. Ceux qui s'efforcent de modifier la Constitution et d'obtenir une loi imposant l'observation du dimanche ne se rendent guère compte de ce qui en résultera. Une crise est sur le point de se produire.5T 753.3
Mais les serviteurs de Dieu ne doivent pas se fier à eux-mêmes dans cette grande situation d'urgence. Dans les visions données à Ésaïe, à Ézéchiel et à Jean, nous voyons à quel point le ciel est étroitement lié aux événements qui se déroulent sur la terre et à quel point Dieu prend soin de ceux qui lui sont fidèles. Le monde n'est pas sans chef. Le programme des événements à venir est entre les mains du Seigneur. La Majesté des cieux a en charge la destinée des nations, ainsi que les préoccupations de son Eglise.Testimonies for the Church, vol. 7
Personal Experience Needed by Workers
7T 153.1
Les paroles de Moïse ont une signification profonde : "Nadab et Abihu, fils d'Aaron, prirent l'un ou l'autre son encensoir, y mirent du feu, y posèrent de l'encens, et offrirent devant l'Éternel un feu étranger à ce qu'il ne leur avait pas ordonné. Le feu sortit d'auprès de l'Éternel, les dévora, et ils moururent devant l'Éternel. Moïse dit à Aaron : C'est là ce que l'Éternel a dit, en disant : Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié devant tout le peuple" ( Lévitique 10:1-3). Il s'agit là d'une leçon pour tous ceux qui s'occupent des documents qui sortent de nos maisons d'édition. Les choses sacrées ne doivent pas être mélangées avec le commun. Les journaux qui ont une si grande diffusion devraient contenir plus d'instructions précieuses que les publications ordinaires du jour : "Qu'est-ce que l'ivraie pour le blé ?" Jérémie 23:28. Nous voulons du blé pur, bien vanné.7T 153.2
"Le Seigneur me parla ainsi, d'une main forte, et il m'ordonna de ne pas marcher dans la voie de ce peuple, en disant : Ne dites pas : Une confédération, à tous ceux à qui ce peuple dira : Une confédération ; ne craignez pas leur crainte, et ne soyez pas effrayés. Sanctifiez l'Éternel des armées lui-même, et qu'il soit votre crainte, et qu'il soit votre effroi..... Liez le témoignage, scellez la loi parmi mes disciples.... A la loi et au témoignage : s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" Isaïe 8:11-20.7T 153.3
J'attire l'attention de tous nos travailleurs sur le sixième chapitre d'Isaïe. Lisez l'expérience du prophète de Dieu lorsqu'il a vu "le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé, et son cortège remplissant le temple....". Je dis : Malheur à moi, car je suis perdu, je suis un homme aux lèvres impures, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées. L'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent, qu'il avait pris avec des pincettes sur l'autel ; il le posa sur ma bouche, et dit : Voici, il a touché tes lèvres ; ton iniquité est ôtée, et ton péché est purifié. J'entendis aussi la voix du Seigneur, qui disait : Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? Et j'ai dit : Me voici, envoie-moi" ( Isaïe 6:1-8).Ésaïe 6:1-13
Prophets and Kings
PK 222.1
A tous ceux qui participent à sa grâce, le Seigneur confie une tâche à d'autres. Qu'un homme soit ministre de la Parole ou médecin, qu'il soit commerçant ou agriculteur, professionnel ou mécanicien, c'est à lui qu'incombe la responsabilité de révéler aux autres l'Évangile de leur salut. C'est à lui qu'incombe la tâche de révéler aux autres l'Évangile de leur salut. Toute entreprise dans laquelle il s'engage doit être un moyen d'atteindre ce but.PK 222.2
Ce n'est pas un grand travail qui a été demandé à Elisée au début ; des tâches banales constituaient encore sa discipline. On dit de lui qu'il versait de l'eau sur les mains d'Elie, son maître. Il était prêt à faire tout ce que le Seigneur lui demandait, et à chaque étape, il apprenait des leçons d'humilité et de service. En tant qu'assistant personnel du prophète, il continua à faire preuve de fidélité dans les petites choses, tandis qu'il se consacrait à la mission que Dieu lui avait confiée en se renforçant de jour en jour.PK 222.3
La vie d'Élisée après son union avec Élie ne fut pas exempte de tentations. Les épreuves ne manquaient pas, mais dans chaque situation d'urgence, il s'en remettait à Dieu. Il était tenté de penser à la maison qu'il avait quittée, mais il n'y prêta pas attention. Ayant mis la main à la charrue, il était résolu à ne pas revenir en arrière, et à travers les épreuves, il s'est montré fidèle à sa confiance.PK 306.1
Les perspectives sont particulièrement décourageantes en ce qui concerne les conditions sociales de la population. Dans leur désir de gain, les hommes ajoutaient maison à maison et champ à champ. Voir Isaïe 5:8. La justice était pervertie et les pauvres n'étaient pas pris en pitié. A propos de ces maux, Dieu déclare : "Le butin des pauvres est dans vos maisons", "Vous mettez mon peuple en pièces, et vous écrasez le visage des pauvres" ( Isaïe 3:14, 15). Même les magistrats, dont le devoir est de protéger ceux qui sont sans défense, font la sourde oreille aux cris des pauvres et des nécessiteux, des veuves et des orphelins. Voir Isaïe 10:1, 2.PK 306.2
L'oppression et la richesse s'accompagnent de l'orgueil et de l'amour du spectacle, de l'ivrognerie et de l'esprit de fête. Voir Ésaïe 2:11, 12; 3:16, 18-23; Ésaïe 5:22, 11, 12. A l'époque d'Isaïe, l'idolâtrie elle-même ne suscitait plus l'étonnement. Voir Isaïe 2:8, 9. Les pratiques iniques étaient devenues si répandues dans toutes les classes que le petit nombre de ceux qui restaient fidèles à Dieu étaient souvent tentés de perdre courage et de céder au découragement et au désespoir. Il semblait que le dessein de Dieu pour Israël était sur le point d'échouer et que la nation rebelle allait subir un sort semblable à celui de Sodome et Gomorrhe.PK 306.3
Face à de telles conditions, il n'est pas surprenant que lorsque, au cours de la dernière année du règne d'Ozias, Ésaïe fut appelé à porter à Juda les messages d'avertissement et de réprimande de Dieu, il recula devant la responsabilité qui lui incombait. Il savait pertinemment qu'il se heurterait à une résistance obstinée. Lorsqu'il se rendait compte de sa propre incapacité à faire face à la situation et qu'il pensait à l'entêtement et à l'incrédulité du peuple pour lequel il devait travailler, sa tâche lui paraissait sans espoir. Devait-il, en désespoir de cause, renoncer à sa mission et laisser Juda à son idolâtrie ? Les dieux de Ninive devaient-ils dominer la terre au mépris du Dieu des cieux ?PK 314.1
Dans la vision qu'il eut dans la cour du temple, Ésaïe eut une vision claire du caractère du Dieu d'Israël : "Celui qui habite l'éternité, qui est haut et élevé, et dont le nom est Saint", était apparu devant lui avec une grande majesté ; cependant, le prophète put comprendre la nature compatissante de son Seigneur. Celui qui habite " dans le lieu élevé et saint " habite " avec celui qui a l'esprit contrit et humble, pour ranimer l'esprit des humbles et pour ranimer le cœur des contrits " ( Ésaïe 57:15). L'ange chargé de toucher les lèvres d'Ésaïe lui avait apporté le message suivant : "Ton iniquité est ôtée, ton péché est purifié" ( Ésaïe 6:7).PK 314.2
En contemplant son Dieu, le prophète, comme Saul de Tarse à la porte de Damas, n'avait pas seulement eu un aperçu de sa propre indignité ; il avait reçu dans son cœur humilié l'assurance d'un pardon total et gratuit ; et il s'était relevé en homme changé. Il avait vu son Seigneur. Il avait entrevu la beauté du caractère divin. Il pouvait témoigner de la transformation opérée par la contemplation de l'Amour infini. Désormais, il était animé du désir ardent de voir l'Israël égaré libéré du fardeau et de la peine du péché : "Pourquoi seriez-vous encore frappés ? "Venez maintenant, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur : si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine" : "Lavez vous, purifiez vous ; ôtez de devant mes yeux le mal de vos actions ; cessez de faire le mal ; apprenez à faire le bien" Isaïe 1:5, 18, 16, 17.PK 315.1
Le Dieu qu'ils avaient prétendu servir, mais dont ils avaient mal compris le caractère, se présentait à eux comme le grand guérisseur des maladies spirituelles. Et si toute la tête était malade et tout le cœur défaillant ? Et si, de la plante du pied au sommet de la tête, il n'y avait pas de santé, mais des blessures, des meurtrissures et des plaies putréfiantes ? Voir Ésaïe 1:6. Celui qui marchait dans la voie de son coeur peut trouver la guérison en se tournant vers le Seigneur : "J'ai vu ses voies, déclare le Seigneur, et je le guérirai ; je le conduirai, et je le rétablirai dans sa santé : Je le conduirai, et je lui rendrai des consolations.... Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près, dit le Seigneur, et je le guérirai" Isaïe 57:18, 19.PK 371.1
Si Israël avait été fidèle à sa confiance, toutes les nations de la terre auraient partagé ses bénédictions. Mais le cœur de ceux à qui avait été confiée la connaissance de la vérité salvatrice n'a pas été touché par les besoins de ceux qui les entouraient. Le dessein de Dieu ayant été perdu de vue, les païens en vinrent à être considérés comme hors de portée de sa miséricorde. La lumière de la vérité a été refusée et les ténèbres ont prévalu. Les nations étaient recouvertes d'un voile d'ignorance ; l'amour de Dieu était peu connu ; l'erreur et la superstition prospéraient.PK 371.2
Telle était la perspective qui accueillit Isaïe lorsqu'il fut appelé à la mission prophétique ; il ne se découragea pourtant pas, car résonnait à ses oreilles le chœur triomphal des anges entourant le trône de Dieu : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Isaïe 6:3). Sa foi était renforcée par les visions des glorieuses conquêtes de l'Eglise de Dieu, lorsque " la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer " ( Esaïe 11:9). " La face de la couverture jetée sur tous les peuples, et le voile étendu sur toutes les nations " devaient finalement être détruits. Isaïe 25:7. L'Esprit de Dieu devait être répandu sur toute chair. Ceux qui avaient faim et soif de justice devaient être comptés parmi l'Israël de Dieu : "Ils surgiront comme l'herbe, comme les saules au bord des cours d'eau", dit le prophète : "L'un dira : Je suis à l'Éternel ; l'autre se nommera Jacob ; l'autre souscrira de sa main à l'Éternel, et se nommera Israël" ( Ésaïe 44:4, 5).PK 371.3
Le prophète reçut la révélation du dessein bienfaisant de Dieu en dispersant Juda impénitent parmi les nations de la terre : " Mon peuple connaîtra mon nom ", déclara le Seigneur, " il saura en ce jour que je suis celui qui parle " ( Ésaïe 52:6). Et non seulement ils devaient eux-mêmes apprendre la leçon de l'obéissance et de la confiance, mais ils devaient aussi, dans leurs lieux d'exil, transmettre à d'autres la connaissance du Dieu vivant. Beaucoup parmi les fils des étrangers devaient apprendre à l'aimer comme leur Créateur et leur Rédempteur ; ils devaient commencer à observer son saint jour du sabbat comme mémorial de sa puissance créatrice ; et lorsqu'il mettrait "son bras saint à nu aux yeux de toutes les nations" pour délivrer son peuple de la captivité, "toutes les extrémités de la terre" verraient le salut de Dieu. Verset 10. Beaucoup de ces convertis du païen voudraient s'unir pleinement aux Israélites et les accompagner dans le voyage de retour en Judée. Aucun d'entre eux ne devait dire : " L'Éternel m'a séparé de son peuple "(Ésaïe 56.3), car la parole de Dieu, par l'intermédiaire de son prophète, à ceux qui se soumettraient à lui et observeraient sa loi, était qu'ils seraient désormais comptés parmi l'Israël spirituel, son Église sur la terre.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 213.1
Les habitants de chaque pays ont des caractéristiques propres et distinctives, et il est nécessaire que les hommes soient sages pour savoir comment s'adapter aux idées particulières des gens, et introduire ainsi la vérité pour leur faire du bien. Ils doivent être capables de comprendre et de satisfaire leurs besoins. Des circonstances se présenteront qui exigeront une action immédiate, et il sera nécessaire que ceux qui sont sur le terrain saisissent l'intérêt et fassent ce qui doit être fait sous la direction du Saint-Esprit. S'ils attendent, en temps de crise, que Battle Creek leur indique ce qu'ils doivent faire, ils risquent de perdre beaucoup. Les hommes qui s'occupent du travail doivent être de fidèles intendants de la grâce de Dieu. Ils doivent être des hommes de foi et être encouragés à regarder vers Dieu et à se confier à lui.TM 213.2
Que les ouvriers de Dieu étudient le sixième chapitre d'Isaïe, et les premier et deuxième chapitres d'Ezéchiel.123.1441
*****123.1443
[Special Testimonies, Series A 5:7-9 (1896)]Ésaïe 6:2-5
That I May Know Him
Holiness a Companion of Humility, June 18
TMK 175.3
La vraie sainteté et l'humilité sont inséparables. Plus l'âme s'approche de Dieu, plus elle s'humilie et se soumet. Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'exclama : "J'ai horreur de moi-même, je me repens en poussière et en cendres"(Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'est écrié : "Malheur à moi, car je suis perdu"(Ésaïe 6:3, 5). Daniel, lors de la visite du saint messager, dit : "Ma beauté s'est changée en corruption"(Daniel 10:8). Paul, après avoir été enlevé au troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas permis à un homme de prononcer, se considère comme "le plus petit de tous les saints"(Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort devant l'ange. Plus nous contemplons notre Sauveur de près et de manière continue, moins nous verrons de choses à approuver en nous-mêmes.25TMK 175.4
Celui qui entrevoit l'amour incomparable du Christ considère toutes les autres choses comme une perte et le regarde comme le plus grand parmi dix mille et comme celui qui est tout à fait charmant. Lorsque les séraphins et les chérubins regardent le Christ, ils se couvrent le visage de leurs ailes. Leur perfection et leur beauté ne sont pas mises en valeur en présence et dans la gloire de leur Seigneur. Alors, comme il est déplacé pour les hommes de s'élever ! Qu'ils se revêtent plutôt d'humilité, qu'ils cessent toute lutte pour la suprématie et qu'ils apprennent ce que signifie être doux et humble de cœur. Celui qui contemple la gloire et l'amour infini de Dieu aura une vision humble de lui-même, mais en contemplant le caractère de Dieu, il sera transformé à son image divine.26Ésaïe 6:3
Conflict and Courage
Humility—True or False? August 15
CC 233.1
L'un criait à l'autre, et disait : Saint, saint, saint est le Seigneur des armées ; toute la terre est remplie de sa gloire. Isaïe 6:3.God's Amazing Grace
God's Glory Seen in His Works, December 1
AG 343.1
Saint, saint, saint, est le Seigneur des armées ; toute la terre est remplie de sa gloire. Isaïe 6:3.Prophets and Kings
Chapter 26—“Behold Your God!”
PK 313.1
Le Seigneur répondit avec bonté : " J'ai pardonné selon ta parole ", puis il communiqua à Moïse, sous forme de prophétie, la connaissance de son dessein concernant le triomphe final d'Israël : " Aussi vrai que je vis, déclara-t-il, toute la terre sera remplie de la gloire du Seigneur " (versets 20 et 21). La gloire de Dieu, son caractère, sa bonté miséricordieuse et son amour tendre - ce que Moïse avait plaidé en faveur d'Israël - allaient être révélés à toute l'humanité. Et cette promesse de Jéhovah est doublement assurée ; elle est confirmée par un serment. Aussi sûrement que Dieu vit et règne, sa gloire doit être déclarée "parmi les païens, ses merveilles parmi tous les peuples" Psaume 96:3.PK 313.2
C'est à propos de l'accomplissement futur de cette prophétie qu'Ésaïe avait entendu les séraphins lumineux chanter devant le trône : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Ésaïe 6:3). Le prophète, confiant dans la certitude de ces paroles, déclara lui-même par la suite, au sujet de ceux qui se prosternaient devant les images de bois et de pierre : "Ils verront la gloire du Seigneur et la magnificence de notre Dieu" ( Isaïe 35:2).PK 313.3
Aujourd'hui, cette prophétie se réalise rapidement. Les activités missionnaires de l'Église de Dieu sur terre portent de riches fruits, et bientôt le message de l'Évangile aura été proclamé à toutes les nations. "A la louange de la gloire de sa grâce, des hommes et des femmes de toute race, de toute langue et de tout peuple sont "acceptés dans le bien-aimé", "afin que, dans les siècles à venir, il montre la richesse extrême de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus" ( Éphésiens 1:6; 2:7) "Béni soit le Seigneur Dieu, le Dieu d'Israël, qui ne fait que des prodiges. Que toute la terre soit remplie de sa gloire" Psaume 72:18, 19.Ésaïe 6:3-5
The Great Controversy
Chapter 27—Modern Revivals
GC 471.1
Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'écria : "Je me fais horreur, et je me repens dans la poussière et la cendre" ( Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'écria : "Malheur à moi, car je suis perdu" ( Ésaïe 6:3, 5). Paul, après avoir été enlevé dans le troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas possible à un homme de prononcer, se considère comme "moins que le moindre de tous les saints" ( 2 Corinthiens 12:2-4, marge ; Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort aux pieds de l'ange. Apocalypse 1:17.GC 471.2
Ceux qui marchent à l'ombre de la croix du Calvaire ne peuvent s'exalter eux-mêmes, ni se vanter d'être libérés du péché. Ils sentent que c'est leur péché qui a causé l'agonie qui a brisé le cœur du Fils de Dieu, et cette pensée les conduira à l'abaissement. Ceux qui vivent le plus près de Jésus discernent plus clairement la fragilité et le péché de l'humanité, et leur seul espoir réside dans le mérite d'un Sauveur crucifié et ressuscité.GC 471.3
La sanctification qui gagne actuellement en importance dans le monde religieux comporte un esprit d'auto-exaltation et un mépris de la loi de Dieu qui la rendent étrangère à la religion de la Bible. Ses partisans enseignent que la sanctification est une oeuvre instantanée, par laquelle, par la foi seule, ils atteignent la sainteté parfaite. "Il suffit de croire", disent-ils, "et la bénédiction est à vous" ; aucun autre effort de la part de celui qui reçoit la bénédiction n'est censé être nécessaire. En même temps, ils nient l'autorité de la loi de Dieu, affirmant qu'ils sont libérés de l'obligation d'observer les commandements. Mais est-il possible pour les hommes d'être saints, en accord avec la volonté et le caractère de Dieu, sans être en harmonie avec les principes qui sont l'expression de sa nature et de sa volonté, et qui montrent ce qui lui est agréable ?Maranatha
No Room for Boasting, August 15
Mar 235.4
Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'exclama : "J'ai horreur de moi-même, et je me repens dans la poussière et la cendre"(Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'est écrié : "Malheur à moi, car je suis perdu"(Ésaïe 6:3, 5). Paul, après avoir été enlevé dans le troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas possible à un homme d'exprimer, se considère comme "moins que le moindre de tous les saints"(2 Corinthiens 12:2-4, marge ; Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort aux pieds de l'ange(Apocalypse 1:17).Ésaïe 6:5-7
The Desire of Ages
DA 142.1
L'enseignement du Christ était l'expression d'une conviction et d'une expérience intimes, et ceux qui apprennent de lui deviennent des enseignants selon l'ordre divin. La parole de Dieu, prononcée par quelqu'un qui est lui-même sanctifié par elle, a une force vivifiante qui la rend attrayante pour les auditeurs et les convainc qu'elle est une réalité vivante. Lorsque quelqu'un a reçu la vérité dans l'amour de celle-ci, il le manifeste par la persuasion de ses manières et le ton de sa voix. Il fait connaître ce qu'il a lui-même entendu, vu et manié de la parole de vie, afin que d'autres soient en communion avec lui par la connaissance du Christ. Son témoignage, rendu par des lèvres touchées par un charbon vivant provenant de l'autel, est la vérité pour le cœur réceptif et sanctifie le caractère.DA 142.2
Celui qui cherche à éclairer les autres sera lui-même béni : "Il y aura des averses de bénédiction", "Celui qui arrose sera lui-même arrosé" ( Proverbes 11:25). Dieu aurait pu atteindre son but en sauvant les pécheurs sans notre aide ; mais pour que nous développions un caractère semblable à celui du Christ, nous devons participer à son oeuvre. Pour entrer dans sa joie, la joie de voir les âmes rachetées par son sacrifice, nous devons participer à ses efforts pour leur rédemption.DA 142.3
La première expression de la foi de Nathanaël, si pleine, si sérieuse et si sincère, tomba comme une musique aux oreilles de Jésus. Il "lui répondit : Parce que je t'ai dit : Je t'ai vu sous le figuier, tu crois ? tu verras de plus grandes choses que celles-là" Le Sauveur se réjouissait de son travail qui consistait à annoncer la bonne nouvelle aux humbles, à panser ceux qui avaient le cœur brisé et à proclamer la liberté aux captifs de Satan. En pensant aux précieuses bénédictions qu'il avait apportées aux hommes, Jésus ajouta : "En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel s'ouvrir, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme."DA 246.1
La nuit était le seul moment favorable pour pêcher avec des filets dans les eaux claires du lac. Mais Jésus avait donné l'ordre, et l'amour pour leur Maître poussa les disciples à obéir. Simon et son frère descendirent ensemble le filet. Comme ils essayaient de le remonter, la quantité de poissons qu'il contenait était si grande qu'il commença à se rompre. Ils furent obligés d'appeler Jacques et Jean à leur secours. Lorsque la prise fut faite, les deux barques étaient tellement chargées qu'elles risquaient de couler.DA 246.2
Mais Pierre ne se préoccupe plus ni des barques ni des chargements. Ce miracle, plus que tout autre dont il avait été témoin, était pour lui une manifestation de la puissance divine. En Jésus, il voyait quelqu'un qui tenait toute la nature sous son contrôle. La présence de la divinité révélait sa propre impiété. L'amour pour son Maître, la honte de sa propre incrédulité, la gratitude pour la condescendance du Christ, et surtout le sentiment de son impureté en présence d'une pureté infinie, le submergeaient. Tandis que ses compagnons s'occupaient du contenu du filet, Pierre tomba aux pieds du Sauveur en s'écriant : "Éloigne-toi de moi, car je suis un homme pécheur, Seigneur".DA 246.3
C'est la même présence de la sainteté divine qui a fait tomber le prophète Daniel comme un mort devant l'ange de Dieu. De même, lorsqu'Isaïe vit la gloire du Seigneur, il s'exclama : "Malheur à moi, car je suis perdu, je suis un homme aux lèvres impures et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures, car mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées" ( Daniel 10:8; Isaïe 6:5). L'humanité, avec sa faiblesse et son péché, était mise en contraste avec la perfection de la divinité, et il se sentait tout à fait déficient et impie. Il en a été de même pour tous ceux qui ont eu accès à la grandeur et à la majesté de Dieu.Ésaïe 6:5-8
Colporteur Ministry
CM 59.1
Un effort minutieux est nécessaire ; l'instruction doit être donnée ; le sens de l'importance du travail doit être maintenu à l'esprit des travailleurs. Tous doivent chérir l'esprit d'abnégation et de sacrifice qui a été illustré dans la vie de notre Rédempteur.CM 59.2
Sixième chapitre d'Isaïe- Que les solliciteurs lisent le sixième chapitre d'Isaïe et en retiennent la leçon dans leur cœur :CM 59.3
"Je dis : Malheur à moi, car je suis perdu ; je suis un homme aux lèvres impures, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, l'Eternel des armées. L'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent, qu'il avait pris avec des pincettes sur l'autel ; il le posa sur ma bouche, et dit : Voici, il a touché tes lèvres ; ton iniquité est ôtée, et ton péché est purifié. J'entendis la voix du Seigneur, qui disait : Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? Et j'ai dit : Me voici, envoie-moi" ( Isaïe 6:5-8).Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 41—United Effort in Canvassing
6T 325.1
Le Seigneur désire que vous gagniez des âmes ; par conséquent, bien que vous ne deviez pas imposer des points de doctrine aux gens, vous devriez "être toujours prêts à répondre, avec douceur et crainte, à quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous" ( 1 Pierre 3:15). Pourquoi craindre ? Craignez que vos paroles ne soient empreintes de suffisance, que vous ne prononciez des paroles inconsidérées, que vos paroles et vos manières ne soient pas à l'image du Christ. Reliez-vous fermement au Christ et présentez la vérité telle qu'elle est en Lui. Les cœurs ne peuvent manquer d'être touchés par l'histoire de l'expiation. En apprenant la douceur et la modestie du Christ, vous saurez ce que vous devez dire aux gens, car le Saint-Esprit vous indiquera les mots à prononcer. Ceux qui réalisent la nécessité de garder leur cœur sous le contrôle du Saint-Esprit seront capables de semer des graines qui germeront pour la vie éternelle. C'est le travail du solliciteur évangélique.6T 326.1
Une parfaite unité doit exister entre les ouvriers qui s'occupent des livres destinés à inonder le monde de lumière. Partout où le travail de prospection est présenté parmi notre peuple, que les livres de santé et les livres religieux soient présentés ensemble comme des parties d'un travail uni. La relation entre les livres religieux et les livres de santé me semble illustrée par l'union de la chaîne et de la trame pour former un beau modèle et une œuvre parfaite.Fundamentals of Christian Education
FE 207.1
Ceux qui veulent être vainqueurs doivent être tirés d'eux-mêmes ; et la seule chose qui accomplira ce grand travail, c'est de s'intéresser intensément au salut des autres. Cela ne signifie pas que vous devez convertir les hommes à votre façon de faire ou les obliger à voir les choses sous le même angle que vous ; mais vous devez chercher à présenter la vérité telle qu'elle est en Jésus, et en vous efforçant d'être une bénédiction pour les autres, vous serez abondamment bénis par Dieu. Le fait que vous ayez fait et que vous fassiez quelque chose pour élargir les frontières du royaume de Dieu en sauvant de pauvres âmes du joug de Satan, de la superstition et de l'erreur, réjouira votre cœur et élargira vos idées et vos projets. En identifiant votre intérêt à celui du Christ, vous sanctifierez pour Dieu vos talents, votre influence et vos moyens. Certains d'entre vous considéreront que c'est un privilège de quitter leur foyer pour aller travailler dans les îles de la mer et arracher des âmes à l'esclavage du péché et de l'erreur. Au fur et à mesure que vous acquerrez une expérience nouvelle et plus profonde, vous apprendrez ce que c'est que de prier dans le Saint-Esprit ; ceux qui se sont éloignés de Dieu seront récupérés, et l'on se montrera plus soucieux d'apprendre de Jésus à être doux et humble de cœur, que de souligner les erreurs et les fautes de vos frères, car c'est par la foi que vous acceptez le Christ comme votre Sauveur personnel. Vous ne viendrez donc pas à la réunion pour faire part de vos doutes et de vos craintes. Vous aurez un meilleur sujet de conversation, car vos cœurs seront élargis par la paix du Christ, qui surpasse l'intelligence. C'est l'expérience que Dieu veut vous faire comprendre dans ce pays.FE 208.1
Mais pour parvenir à cette expérience, des mesures précises doivent être prises. Les méthodes et les plans par lesquels le travail doit être accompli doivent être conformes à l'ordre du Seigneur, et non à vos idées personnelles, et les résultats compenseront largement les dépenses. L'effort missionnaire se généralisera et l'exemple d'un ouvrier zélé, travaillant dans la bonne direction, en influencera d'autres qui iront eux aussi prêcher l'Evangile. L'esprit missionnaire passera de maison en maison et les frères trouveront un sujet de conversation plus intéressant que leurs griefs. Ils s'intéresseront à la présentation des joyaux de la vérité que contient la Bible, et des églises seront fondées, des maisons de réunion érigées, et beaucoup viendront au secours du Seigneur. Les frères seront unis par des liens d'amour et se rendront compte de leur unité avec les chrétiens expérimentés de toutes les parties du monde, puisqu'ils sont unis dans leurs projets et dans l'objet de leur intérêt. Un pas en avant fait par ceux qui sont à la tête de l'œuvre sera ressenti par ceux qui sont dans ce pays et dans tous les pays, et ceux qui sont dans les pays étrangers répondront à l'effort fait au centre de l'œuvre pour suivre notre grand Chef ; et ainsi, par la conversion des âmes à la vérité, un volume de louanges s'élèvera vers Celui qui est assis sur le trône.FE 208.2
L'œuvre missionnaire en Australie et en Nouvelle-Zélande n'en est encore qu'à ses débuts, mais il faut y accomplir le même travail qu'en Afrique, en Inde, en Chine et dans les îles de la mer. Sous le symbole approprié d'un ange volant au milieu du ciel est représentée l'oeuvre du peuple de Dieu. Dans cette oeuvre, les intelligences célestes coopèrent avec les agences humaines pour étendre le dernier message aux habitants du monde. Mais les plans et l'oeuvre des hommes ne suivent pas le rythme de la providence de Dieu ; car tandis que certains, dans ces pays, qui prétendent croire à la vérité, déclarent par leur attitude : "Nous ne voulons pas de ta voie, Seigneur, mais de notre propre voie", il y en a beaucoup qui supplient Dieu de leur faire comprendre ce qu'est la vérité. Dans des lieux secrets, ils pleurent et prient pour voir la lumière dans les Ecritures ; et le Seigneur des cieux a chargé ses anges de coopérer avec les agences humaines pour faire avancer son vaste dessein, afin que tous ceux qui désirent la lumière puissent contempler la gloire de Dieu. Nous devons suivre le chemin ouvert par la providence de Dieu et, à mesure que nous avançons, nous nous apercevons que le Ciel nous a précédés, élargissant le champ de travail bien au-delà de nos moyens et de notre capacité à y pourvoir. La grande nécessité du champ ouvert devant nous devrait interpeller tous ceux à qui Dieu a confié des talents, qu'ils aient des moyens ou des capacités, afin qu'ils se consacrent à Dieu et lui donnent tout ce qu'ils ont. Nous devons être des intendants fidèles, non seulement de nos moyens, mais aussi de la grâce qui nous a été donnée, afin que de nombreuses âmes puissent être ramenées sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Les objectifs et les buts à atteindre par les missionnaires consacrés sont très vastes. Le champ d'action des missionnaires n'est pas limité par la caste ou la nationalité. Il s'agit du monde entier, et la lumière de la vérité doit atteindre tous les lieux obscurs de la terre dans un délai beaucoup plus court que beaucoup ne le croient possible.FE 472.1
Le temps passe et Dieu appelle chaque veilleur à se mettre à sa place. Il a voulu nous conduire à une crise plus grande que toute autre depuis le premier avènement de notre Sauveur. Que devons-nous faire ? Le Saint-Esprit de Dieu nous a dit ce qu'il faut faire ; mais, de même que les Juifs, au temps du Christ, ont rejeté la lumière et choisi les ténèbres, de même le monde religieux rejettera-t-il le message d'aujourd'hui. Les hommes qui professent la piété ont méprisé le Christ en la personne de ses messagers. Comme les Juifs, ils rejettent le message de Dieu. Les Juifs demandaient au sujet du Christ : "Qui est celui-ci ? Ce n'était pas le Christ que les Juifs cherchaient. Ainsi, aujourd'hui, les agences que Dieu envoie ne sont pas celles que les hommes ont cherchées. Mais le Seigneur ne demandera à aucun homme par qui envoyer. Il enverra qui il veut. Il se peut que les hommes ne soient pas en mesure de comprendre pourquoi Dieu envoie tel ou tel organisme. Son travail peut être une question de curiosité. Dieu ne satisfera pas cette curiosité, et sa parole ne lui reviendra pas sans effet.FE 472.2
Que l'œuvre de préparation d'un peuple à se tenir debout au jour de la préparation de Dieu soit entreprise par tous ceux qui croient en la Parole. Au cours des dernières années, un travail sérieux a été accompli. De graves questions ont agité l'esprit de ceux qui croient en la vérité présente. La lumière du Fils de la Justice a brillé en tout lieu, et certains l'ont reçue et l'ont gardée avec persévérance. L'œuvre a été poursuivie dans la ligne du Christ.FE 472.3
Toute âme qui prononce le nom du Christ devrait être au service de l'Église. Les lèvres qui sont prêtes à parler, bien qu'impures, seront touchées par le charbon vivant et purifiées. Elles seront capables de prononcer des paroles qui brûleront jusqu'à l'âme. Le temps viendra où les hommes seront appelés à rendre compte des âmes auxquelles ils auraient dû communiquer la lumière, mais qui ne l'ont pas reçue. Ceux qui auront ainsi manqué à leur devoir, qui auront reçu la lumière, mais qui ne l'auront pas conservée, de sorte qu'ils n'auront plus rien à transmettre, seront rangés dans les livres du ciel avec ceux qui sont en inimitié avec Dieu, qui ne sont pas soumis à sa volonté ni sous sa direction.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 88.1
C'est la méthode que le Christ a enseignée à ses disciples. Lorsque les grandes foules se rassemblaient autour du Sauveur, celui-ci donnait des instructions aux disciples et à la foule. Après le discours, les disciples se mêlaient au peuple et lui répétaient ce que le Christ avait dit. Souvent, les auditeurs avaient mal interprété les paroles du Christ, et les disciples leur disaient ce que les Ecritures disaient et ce que le Christ avait enseigné qu'elles disent.6T 88.2
Si l'homme qui se sent appelé par Dieu à être ministre s'humilie et apprend du Christ, il deviendra un véritable enseignant. Ce dont nous avons besoin dans nos réunions de camp, c'est d'un ministère vivifié par le Saint-Esprit. Il faut moins de sermons et plus de tact pour éduquer les gens à la religion pratique. Ils doivent être impressionnés par le fait que le Christ est le salut de tous ceux qui croient : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" ( Jean 3:16). Il y a de grands thèmes sur lesquels le ministre de l'Evangile peut s'attarder. Le Christ a dit : "Celui qui croit en moi a la vie éternelle" ( Jean 6:47).6T 88.3
Si les lèvres du ministre sont touchées par un charbon provenant de l'autel, il présentera Jésus comme le seul espoir du pécheur. Lorsque le cœur de l'orateur est sanctifié par la vérité, ses paroles seront des réalités vivantes pour lui-même et pour les autres. Ceux qui l'entendent savent qu'il a été avec Dieu et qu'il s'est approché de lui dans une prière fervente et efficace. Le Saint-Esprit est tombé sur lui, son âme a ressenti le feu vital et céleste, et il sera capable de comparer les choses spirituelles avec les choses spirituelles. Le pouvoir lui sera donné d'abattre les forteresses de Satan. Les cœurs seront brisés par sa présentation de l'amour de Dieu, et beaucoup demanderont : "Que dois-je faire pour être sauvé ?"Ésaïe 6:6
Selected Messages Book 3
Chapter 45—Balanced Counsel on Picture-making and Idolatry
3SM 331.1
Ceux qui ont brûlé toutes leurs photos d'amis et toutes les autres photos qu'ils possédaient ont-ils atteint un niveau de consécration plus élevé pour cet acte, et semblent-ils, dans leurs paroles, leur comportement et leur âme, ennoblis, élevés, plus célestes ? Leur expérience est-elle plus riche qu'auparavant ? Prient-ils davantage et croient-ils avec une foi plus parfaite après ce sacrifice consumant qu'ils ont fait ? Sont-ils montés sur la montagne ? Le feu sacré s'est-il allumé dans leur cœur, donnant un nouveau zèle et une plus grande dévotion à Dieu et à son œuvre qu'auparavant ? Un charbon vivant provenant de l'autel du sacrifice a-t-il touché leur cœur et leurs lèvres ? C'est par leurs fruits que l'on peut juger du caractère de l'œuvre. Manuscrit50, 1886.The Voice in Speech and Song
Chapter 3—A Tool for Evangelism
VSS 22.1
Transmission de la grâce du Christ - Les richesses de la grâce du Christ, qu'il est toujours prêt à nous accorder, nous devons les transmettre par des paroles vraies et pleines d'espoir : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je répète : Réjouissez-vous". Si nous gardons nos paroles, afin que rien d'autre que la bonté ne s'échappe de nos lèvres, nous donnerons la preuve que nous nous préparons à devenir des membres de la famille céleste. Par nos paroles et nos oeuvres, nous manifesterons les louanges de Celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Oh, quelle influence réformatrice s'exercerait si nous, en tant que peuple, estimions à sa juste valeur le talent de la parole et son influence sur les âmes humaines !VSS 22.2
Conseil, encouragement et réprimande - Le talent de la parole nous a été donné pour que nous puissions prononcer, non pas des paroles de critique, mais des paroles de conseil, d'encouragement et de réprimande - TheReview and Herald, 20 juillet 1905.Ésaïe 6:6-7
Reflecting Christ
The Route to Greater Spiritual Life in the Church, July 13
RC 208.3
La vraie conviction de péché, la vraie tristesse du cœur à cause de la méchanceté, la mort à soi-même, le dépassement quotidien des défauts de caractère et la nouvelle naissance - ces choses, représentées comme des choses anciennes, Paul dit qu'elles sont passées, et que toutes les choses sont devenues nouvelles. Beaucoup ignorent l'existence d'une telle œuvre. Ils ont greffé la vérité dans leur coeur naturel, puis ont continué comme avant, manifestant les mêmes traits de caractère malheureux. Ce qu'il faut maintenant, c'est un témoignage clair, rendu dans l'amour par des lèvres touchées par le feu vivant.The Voice in Speech and Song
Chapter 56—Eternal Truth
VSS 319.2
Des orateurs convertis - Lorsque les hommes seront réellement convertis, les controverses et les débats prendront fin. La vérité pure et simple sera proclamée par des lèvres touchées par un charbon vivant provenant de l'autel de Dieu. TheReview and Herald, 21 février 1899.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 529.1
Nous échouons souvent parce que nous ne réalisons pas que le Christ est avec nous par son Esprit aussi réellement que lorsqu'aux jours de son humiliation, il se déplaçait visiblement sur la terre. L'écoulement du temps n'a rien changé à la promesse qu'il a faite à ses apôtres au moment où il a été enlevé au ciel : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" Il a ordonné qu'il y ait une succession d'hommes qui détiennent l'autorité des premiers maîtres de la foi pour prêcher continuellement le Christ et sa crucifixion. Le grand Maître a délégué le pouvoir à ses serviteurs, qui "ont ce trésor dans des vases d'argile", et le Christ supervisera le travail de ses ambassadeurs s'ils attendent ses instructions et ses conseils.4T 529.2
Les ministres qui sont vraiment les représentants du Christ seront des hommes de prière. Avec une ardeur et une foi inébranlables, ils imploreront Dieu de les fortifier et de les fortifier pour le devoir et pour l'épreuve, et de sanctifier leurs lèvres par un contact avec le charbon vivant de l'autel, afin qu'elles puissent dire les paroles de Dieu au peuple : " Le Seigneur Dieu m'a donné la langue des savants, pour que je sache dire à temps une parole à celui qui est fatigué ; il réveille chaque matin, il éveille mon oreille pour qu'elle entende comme les savants. "4T 529.3
Le Christ dit à Pierre : "Simon, Simon, voici que Satan veut t'avoir pour te cribler comme le froment ; mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas" Qui peut estimer le résultat des prières du Rédempteur du monde ? Lorsque le Christ verra le travail de son âme et sera satisfait, alors on verra et on réalisera la valeur de ses prières sincères alors que sa divinité était voilée par l'humanité.The Voice in Speech and Song
VSS 321.1
Manne fraîche - Vous avez été trop soucieux de présenter des lignes de pensée qui vous rendraient gloire. Vous avez pensé qu'il était nécessaire de vous attarder sur des sujets qui n'éclairent pas les esprits en ce qui concerne la vérité vitale, ou qui ne rendent pas plus claire la voie du salut actuel. Pour l'amour du Christ, tenez-vous en à l'essentiel. Dans chaque discours, rompez le pain de vie, présentez la manne fraîche, faites peser sur les âmes les responsabilités solennelles que Dieu leur a confiées, et gardez à l'esprit les réalités éternelles. Attirez l'attention des gens sur des questions vitales et maintenez-les au point de décision en leur demandant : "Qu'allez-vous faire ? Coopérez avec les intelligences célestes. Lorsque vous permettez à votre esprit d'être détourné des lignes claires de la vérité et d'être absorbé par des sujets qui plaisent à votre fantaisie, vous perdez simplement du temps. Le Saint-Esprit ne travaille pas avec vous, et c'est ainsi que vous commettez une erreur.-Lettre29, 1895.VSS 322.1
Dans le premier chapitre des Corinthiens, Paul nous a donné des instructions que tout véritable ouvrier doit étudier, en particulier les versets suivants : "Nous prêchons le Christ crucifié, qui est pour les Juifs une pierre d'achoppement et pour les Grecs une folie ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes"[1 Corinthiens 1:23-25]. Voici une leçon particulièrement importante pour tout travailleur dans la vigne du Seigneur. Il n'en résultera pas un travail solide si les hommes prêchent pour plaire aux oreilles des gens, alors que la vérité n'est pas présentée de manière à les amener à la croix de Jésus-Christ. Le messager de Dieu doit présenter les vérités éternelles avec clarté, et garder bien en vue devant le peuple le péril qu'il court en négligeant les intérêts éternels. Tant que le moi est tenu à l'écart, Jésus-Christ doit toujours être élevé et exalté.VSS 322.2
"Vous voyez, frères, votre vocation : il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles, qui soient appelés : dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les puissants ; Dieu a choisi les choses viles du monde, les choses méprisées, les choses qui ne sont pas, pour réduire à néant les choses qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie en sa présence. Mais c'est de lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui nous a été donné par Dieu comme sagesse, comme justice, comme sanctification et comme rédemption, afin que, selon qu'il est écrit, celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur" ( 1 Corinthiens 1:26-31).Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 26—The Work of the Gospel Minister
5T 252.1
Une autre cause d'échec dans ces conférences est que les gens auxquels le messager de Dieu est envoyé souhaitent modeler ses idées sur les leurs et mettre dans sa bouche les mots qu'il doit prononcer. Les sentinelles de Dieu ne doivent pas étudier comment elles doivent plaire aux gens, ni écouter leurs paroles et les prononcer ; mais elles doivent écouter ce que dit le Seigneur, quelle est sa parole pour le peuple. S'ils s'appuient sur des discours préparés des années auparavant, ils risquent de ne pas répondre aux besoins de l'occasion. Leurs cœurs doivent être ouverts afin que le Seigneur puisse imprégner leurs esprits, et ils seront alors capables de donner au peuple la précieuse vérité réchauffée par le ciel. Dieu n'apprécie pas les ministres étroits d'esprit qui consacrent les pouvoirs que Dieu leur a donnés à des questions de peu d'importance et qui ne parviennent pas à grandir dans la connaissance divine jusqu'à la pleine stature de l'homme en Jésus-Christ. Il souhaite que ses ministres possèdent une grande largeur d'esprit et un véritable courage moral. De tels hommes seront préparés à rencontrer l'opposition et à surmonter les difficultés, et ils conduiront le troupeau de Dieu au lieu d'être conduits par lui.5T 252.2
Il y a trop peu de l'Esprit et de la puissance de Dieu dans le travail des veilleurs. L'Esprit qui a caractérisé cette merveilleuse réunion le jour de la Pentecôte attend de manifester sa puissance sur les hommes qui se tiennent maintenant entre les vivants et les morts en tant qu'ambassadeurs de Dieu. La puissance qui a si puissamment agité le peuple lors du mouvement de 1844 sera à nouveau révélée. Le message du troisième ange sera diffusé, non pas à voix basse, mais d'une voix forte.5T 252.3
Beaucoup de ceux qui prétendent avoir une grande lumière marchent dans les étincelles de leur propre allumage. Ils ont besoin que leurs lèvres soient touchées par un charbon vivant provenant de l'autel, afin qu'ils puissent répandre la vérité comme des hommes inspirés. Trop de gens vont au bureau avec des discours mécaniques qui ne contiennent aucune lumière du ciel.The Voice in Speech and Song
W. W. Prescott
VSS 390.1
Source de succès - Je sais que depuis qu'il est venu ici, il a reçu l'effusion du Saint-Esprit ; ses lèvres ont été touchées par un charbon vivant provenant de l'autel. Nous connaissons et pouvons distinguer la voix du vrai berger. La vérité a été déversée des lèvres du serviteur de Dieu comme le peuple ne l'avait jamais entendue auparavant ; les incrédules pâlissent et disent : "Cet homme est inspiré". Le peuple ne se promène pas sur le terrain, mais entre immédiatement dans la tente et écoute comme s'il était envoûté.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 251.1
Pour que les efforts des ouvriers de Dieu soient couronnés de succès, ils doivent recevoir la grâce et l'efficacité que Lui seul peut donner : "Demandez, et vous recevrez"(Jean 16:24), c'est la promesse. Alors pourquoi ne pas prendre le temps de demander, d'ouvrir l'esprit aux impressions du Saint-Esprit, afin que l'âme puisse être ranimée par un nouvel élan de vie ? Le Christ lui-même a beaucoup prié. Chaque fois qu'il en avait l'occasion, il se mettait à l'écart pour être seul avec Dieu. Lorsque nous nous inclinons devant Dieu dans une humble prière, il place un charbon vivant de son autel sur nos lèvres, les sanctifiant pour l'œuvre qui consiste à donner la vérité biblique au peuple.7T 251.2
Je suis chargé de dire à mes compagnons d'œuvre : Si vous voulez avoir les riches trésors du ciel, vous devez avoir une communion secrète avec Dieu. Si vous ne le faites pas, votre âme sera aussi dépourvue du Saint-Esprit que les collines de Gilboa de la rosée et de la pluie. Si vous vous hâtez de passer d'une chose à l'autre, si vous avez tant à faire que vous ne pouvez pas prendre le temps de parler avec Dieu, comment pouvez-vous espérer avoir de la puissance dans votre travail ?7T 251.3
La raison pour laquelle tant de nos ministres prêchent des discours ternes et sans vie est qu'ils permettent à une variété de choses de nature mondaine de prendre leur temps et leur attention. A moins d'une croissance constante dans la grâce, nous manquerons de mots adaptés à l'occasion. Communiquez avec votre propre cœur, puis avec Dieu. A moins que vous ne fassiez cela, vos efforts seront stériles, rendus ainsi par une hâte et une confusion non sanctifiées.Gospel Workers 1915
The Field is the World
GW 23.1
Le charbon vivant est le symbole de la purification, et il représente aussi la puissance des efforts des vrais serviteurs de Dieu. A ceux qui font une consécration si complète que le Seigneur peut placer son toucher sur leurs lèvres, la parole est prononcée : "Allez dans le champ de la moisson. Je coopérerai avec vous.GW 23.2
Le ministre qui a reçu cette préparation sera une puissance pour le bien dans le monde. Ses paroles seront des paroles justes, pures et vraies, empreintes de sympathie et d'amour ; ses actions seront des actions justes, une aide et une bénédiction pour les faibles. Le Christ sera pour lui une présence permanente, contrôlant ses pensées, ses paroles et ses actes. Il s'est engagé à vaincre l'orgueil, la convoitise et l'égoïsme. En cherchant à remplir cet engagement, il acquiert une force spirituelle. Par la communion quotidienne avec Dieu, il devient puissant dans la connaissance des Ecritures. Sa communion est avec le Père et le Fils ; et comme il obéit constamment à la volonté divine, il devient chaque jour plus apte à prononcer des paroles qui guideront les âmes errantes vers le bercail du Christ.The Acts of the Apostles
AA 208.1
C'est ainsi que les Galates ont été instruits des vérités fondamentales concernant " Dieu le Père " et " notre Seigneur Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent monde mauvais, selon la volonté de Dieu et de notre Père " ; " par l'écoute de la foi ", ils ont reçu l'Esprit de Dieu et sont devenus " enfants de Dieu par la foi en Christ " ( Galates 1:3, 4; 3:2, 26).AA 208.2
Le mode de vie de Paul pendant qu'il était parmi les Galates était tel qu'il pouvait dire par la suite : " Je vous en conjure, soyez comme moi " ( Galates 4:12). Ses lèvres avaient été touchées par un charbon vivant provenant de l'autel, et il était capable de s'élever au-dessus des infirmités corporelles et de présenter Jésus comme la seule espérance du pécheur. Ceux qui l'écoutaient savaient qu'il avait été avec Jésus. Doté de la puissance d'en haut, il était capable de comparer les choses spirituelles avec les choses spirituelles et d'abattre les forteresses de Satan. Sa présentation de l'amour de Dieu, révélé par le sacrifice de son Fils unique, brisait les cœurs, et beaucoup étaient amenés à se demander : "Que dois-je faire pour être sauvé ?AA 208.3
Cette méthode de présentation de l'Évangile a caractérisé les travaux de l'apôtre tout au long de son ministère parmi les païens. Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, déclara-t-il dans les dernières années de son expérience, mais le Christ Jésus, le Seigneur, et nous-mêmes, vos serviteurs, à cause de Jésus. Car Dieu, qui a ordonné que la lumière brille dans les ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ" ( 2 Corinthiens 4:5, 6).AA 329.1
"C'est pourquoi, ayant reçu ce ministère, comme nous avons reçu la miséricorde, nous ne faiblissons pas ; mais nous avons renoncé aux choses cachées de la malhonnêteté, ne marchant pas dans la ruse et ne maniant pas la parole de Dieu d'une manière trompeuse, mais, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons à la conscience de tout homme devant Dieu. Si notre Évangile est caché, il est caché pour ceux qui se perdent, car le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence de ceux qui ne croient pas, afin que la lumière du glorieux Évangile du Christ, qui est l'image de Dieu, ne brille pas pour eux. Car ce n'est pas nous que nous prêchons, mais le Christ Jésus, le Seigneur, et nous-mêmes, vos serviteurs, à cause de Jésus. Car Dieu, qui a ordonné que la lumière brille dans les ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ".AA 330.1
L'apôtre magnifiait ainsi la grâce et la miséricorde de Dieu, manifestées dans la confiance sacrée qui lui avait été confiée en tant que ministre du Christ. Par l'abondante miséricorde de Dieu, lui et ses frères avaient été soutenus dans la difficulté, l'affliction et le danger. Ils n'avaient pas modelé leur foi et leur enseignement pour répondre aux désirs de leurs auditeurs, et n'avaient pas caché des vérités essentielles au salut pour rendre leur enseignement plus attrayant. Ils ont présenté la vérité avec simplicité et clarté, priant pour la conviction et la conversion des âmes. Ils se sont efforcés de mettre leur conduite en harmonie avec leur enseignement, afin que la vérité présentée puisse se recommander à la conscience de chacun.AA 330.2
"Ce trésor, poursuit l'apôtre, nous l'avons dans des vases d'argile, afin que l'excellence de la puissance vienne de Dieu et non de nous" Dieu aurait pu proclamer sa vérité par l'intermédiaire d'anges sans péché, mais ce n'est pas son plan. Il a choisi des êtres humains, des hommes pleins d'infirmités, comme instruments dans l'accomplissement de ses desseins. Le trésor inestimable est placé dans des vases d'argile. C'est par l'intermédiaire des hommes que ses bénédictions doivent être transmises au monde. Par eux, sa gloire doit briller dans les ténèbres du péché. Dans leur ministère d'amour, ils doivent rencontrer les pécheurs et les nécessiteux et les conduire à la croix. Et dans tout leur travail, ils doivent attribuer la gloire, l'honneur et la louange à Celui qui est au-dessus de tout et qui domine tout.Reflecting Christ
The Transforming Power of the Holy Spirit, July 22
RC 217.5
Avec la grande vérité que nous avons eu le privilège de recevoir, nous devrions, et sous la puissance du Saint-Esprit, nous pourrions, devenir des canaux vivants de lumière. Nous pourrions alors nous approcher du propitiatoire et, voyant l'arc de la promesse, nous agenouiller avec un cœur contrit et chercher le royaume des cieux avec une violence spirituelle qui apporterait sa propre récompense. Nous le prendrions par la force, comme l'a fait Jacob. Notre message serait alors la puissance de Dieu pour le salut. Nos supplications seraient pleines d'ardeur, pleines du sentiment de notre grand besoin, et nous ne serions pas rejetés. La vérité serait exprimée par la vie et le caractère, et par des lèvres touchées par le charbon vivant de l'autel de Dieu.In Heavenly Places
The Dangerous Seeds of Doubt, April 9
HP 106.4
Nous avons besoin d'une atmosphère plus céleste pour entourer nos âmes. Nous avons besoin que nos lèvres soient touchées par un charbon vivant provenant de l'autel. Si nous avons répandu des ténèbres, si nous avons accumulé des déchets et des doutes, si nous avons semé des graines de doute et de découragement dans l'esprit des autres, que Dieu nous aide à voir notre péché. Nous ne pouvons pas nous permettre de laisser tomber un seul mot de doute, car il germera, grandira et produira une récolte amère. Nous devrions prendre garde à l'exhortation : "Soyez saints dans toutes vos conversations"(1 Pierre 1:15). Une graine de doute semée, et l'homme n'a pas le pouvoir de la tuer. Dieu seul peut l'arracher de l'âme....Conflict and Courage
The Living Coal, August 16
CC 234.1
L'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent qu'il avait pris avec des pincettes sur l'autel ; il le posa sur ma bouche, et dit : Voici, il a touché tes lèvres ; ton iniquité est ôtée, et ton péché est purifié. Isaïe 6:6, 7.In Heavenly Places
Before the Heavenly Universe, November 10
HP 321.3
Le Seigneur désire que ses enfants s'estiment les uns les autres comme s'ils avaient acheté le sang du Christ. Lorsqu'ils le feront, ils sauront ce que signifie être assis ensemble dans les lieux célestes en Christ. Nos lèvres doivent être sanctifiées par un charbon vivant provenant de l'autel de Dieu. Alors nous prononcerons des paroles qui élèvent, raffinent, ennoblissent, des paroles qui sont remplies du parfum de la justice du Christ, des paroles qui sont une saveur de vie pour la vie.Counsels on Sabbath School Work
CSW 78.1
Les doctrines de la vérité sont clairement révélées sur chaque page de la parole de Dieu, et pourtant l'ennemi a le pouvoir d'aveugler l'esprit de ceux qui se suffisent à eux-mêmes, de sorte que les énoncés les plus clairs et les plus simples ne peuvent pas être compris. Que la vérité soit enseignée à nos enfants. Qu'ils soient armés de la révélation de la parole de Dieu. Qu'ils soient capables de dire ce qui est écrit dans les Écritures de vérité. Que le ministre du pupitre, dont les lèvres ont été touchées par un charbon provenant de l'autel du ciel, prononce les paroles de vie qui brûleront dans le cœur et l'âme de ceux qui, bien que sages selon la sagesse du monde, ne comprennent pas la sagesse qui vient d'en haut.CSW 78.2
La question "Qu'est-ce que la vérité ?" doit être posée avec un intérêt certain. Nous devons répondre à l'ordre de Dieu et avancer de la lumière vers une lumière plus grande. Il n'y a pas de soldats du Christ qui restent immobiles, insouciants et inactifs. Il y a des améliorations constantes à apporter. La providence de Dieu nous conduit pas à pas sur le chemin de l'obéissance. Que les parents et les enseignants fassent comprendre aux enfants que le Seigneur les met à l'épreuve dans cette vie, pour voir s'ils lui obéiront avec amour et respect. Ceux qui n'obéissent pas au Christ ici ne lui obéiront pas dans le monde éternel. Le Seigneur cherche à les préparer pour la demeure céleste que Jésus est allé préparer pour ceux qui l'aiment.-Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 31, 32.Lift Him Up
Created in God's Image, February 3
LHU 48.5
Quelles sont ces "œuvres plus grandes" ? Si nos lèvres sont touchées par le charbon vivant de l'autel, nous révélerons au monde l'amour merveilleux manifesté par Dieu en donnant Jésus, son Fils unique, au monde, "afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle".Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 370.1
Lorsque les étudiants ont ainsi vu Jésus, la suspension de leurs études n'a pas été considérée comme une perte. Ils entrevoyaient Celui qui est invisible. Ils cherchaient sincèrement le Dieu vivant, et le charbon vivant du pardon était placé sur leurs lèvres. Le Saint-Esprit agissait non seulement pour ceux qui avaient perdu leur premier amour, mais aussi pour les âmes qui ne s'étaient jamais placées du côté du Seigneur.... Les gages de sa grâce et de sa faveur ont fait jaillir la joie du cœur de ceux qui ont été ainsi bénis, et l'on a su que le salut de Dieu était au milieu de son peuple....CT 370.2
Pourquoi ne devrions-nous pas nous attendre à ce que le Saint Observateur vienne dans nos écoles ? Nos jeunes sont là pour recevoir une éducation, pour acquérir une connaissance du seul vrai Dieu. Ils sont là pour apprendre à présenter le Christ comme un Sauveur qui pardonne les péchés. Ils sont là pour recueillir de précieux rayons de lumière, afin qu'ils puissent à nouveau diffuser la lumière. Ils sont là pour montrer la bonté du Seigneur, pour parler de sa gloire, pour faire retentir les louanges de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière....CT 370.3
A maintes reprises, le Messager céleste a été envoyé à l'école. Lorsque sa présence a été reconnue, les ténèbres se sont dissipées, la lumière a brillé et les cœurs ont été attirés par Dieu. Les dernières paroles prononcées par le Christ à Jean furent : "L'Esprit et l'épouse disent : Venez. Et que celui qui entend dise : Viens. Que celui qui a soif vienne. Et que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement" Apocalypse 22:17. Lorsque nous répondons à Dieu et que nous disons : "Seigneur, nous venons", c'est avec joie que nous puisons l'eau aux sources du salut.That I May Know Him
Opening the Mysteries of Redemption, July 4
TMK 191.6
Le Seigneur vient, et nous devons être prêts ! A chaque instant, je veux Sa grâce, je veux la robe de la justice du Christ. Nous devons humilier nos âmes devant Dieu comme jamais auparavant, nous abaisser au pied de la croix, et Il mettra dans nos bouches une parole pour parler en son nom, même une louange à notre Dieu. Il nous enseignera un air du chant des anges, une action de grâce à notre Père céleste. Nous ne pouvons rien faire de nous-mêmes, mais Dieu veut toucher nos lèvres avec un charbon vivant provenant de l'autel. Il veut sanctifier nos langues - sanctifier notre être tout entier.7Reflecting Christ
Truth Must Be Stamped Upon The Heart, April 8
RC 112.3
Ceux qui soutiennent la vérité, non seulement par des arguments, mais aussi par leur vie, se rangent du côté de la justice. Par une vie convertie, ils prouvent qu'ils sont porteurs d'un message solennel d'avertissement, qui a une saveur de vie pour la vie, ou de mort pour la mort. Lorsque les hommes seront réellement convertis, les controverses et les débats prendront fin. La vérité pure et simple sera proclamée par des lèvres touchées par un charbon vivant provenant de l'autel de Dieu....SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 9
5BC 1089.1
Jésus savait qu'il ne pouvait rien faire de bon pour les scribes et les pharisiens s'ils ne se débarrassaient pas de leur suffisance. Il a choisi de nouvelles bouteilles pour son vin nouveau de doctrine, et a fait des pêcheurs et des croyants sans instruction les hérauts de sa vérité pour le monde. Et pourtant, bien que sa doctrine ait semblé nouvelle au peuple, elle n'était en fait pas une nouvelle doctrine, mais la révélation de la signification de ce qui avait été enseigné depuis le début. Il voulait que ses disciples prennent la vérité pure et simple pour guide de leur vie. Ils ne devaient pas ajouter à ses paroles, ni donner un sens forcé à ses énoncés. Ils ne devaient pas donner une interprétation mystique à l'enseignement simple des Ecritures, ni puiser dans les réserves théologiques pour construire une théorie artificielle. C'est en donnant un sens mystique aux paroles simples de Dieu que des vérités sacrées et vitales ont été rendues insignifiantes, tandis que les théories des hommes ont été mises en évidence. C'est ainsi que les hommes ont été amenés à enseigner les commandements des hommes comme des doctrines, et qu'ils ont rejeté le commandement de Dieu, afin de garder leur propre tradition(The Review and Herald, 2 juin 1896).5BC 1089.2
34. Voir EGW sur le chapitre 12:24-32.The Upward Look
Remove the Rubbish of Criticism, August 13
UL 239.3
Les piles de déchets qui se sont accumulées doivent être enlevées. Comment ? Purifions-nous "de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Cultiver la piété personnelle. Dieu voudrait que nous demandions : "Qui a connu la pensée du Seigneur ?" afin qu'il nous instruise et que nous puissions dire : "Nous avons la pensée du Christ" ; alors, tous les déchets des mauvaises paroles seront éliminés. Que le Seigneur nous imprègne de son Esprit et qu'il touche nos lèvres avec un charbon ardent provenant de l'autel. En veillant, en attendant et en travaillant, nous devons être "non paresseux dans les affaires, mais fervents en esprit, au service du Seigneur"(Romains 12:11).SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1084.1
"Paul était un très grand enseignant, mais il sentait que sans l'Esprit de Dieu qui travaillait avec lui, toute l'éducation qu'il aurait pu recevoir n'aurait pas été d'une grande utilité. Nous devons faire la même expérience ; nous devons avoir peur de nous-mêmes. Nous avons besoin de nous asseoir aux pieds de Jésus et d'écouter ses paroles d'instruction(Manuscrit 84, 1901).6BC 1084.2
1-4. Voir EGW sur Actes 17:34.6BC 1084.3
1-5 (Actes 9:3-6; 22:3, 4). Instruction pour l'Eglise d'aujourd'hui -[1 Corinthiens 2:1-5 ] Paul n'était pas un ignorant, mais la prédication du Christ était un nouvel évangile pour lui. C'était une œuvre entièrement différente de celle dans laquelle il s'était engagé lorsqu'il chassait les croyants d'un endroit à l'autre et les persécutait "jusqu'à la mort", mais le Christ s'était révélé à Paul d'une manière remarquable lors de sa conversion. À la porte de Damas, la vision du Crucifié a changé tout le cours de sa vie. Le persécuteur est devenu un disciple, le maître un élève.Ésaïe 6:8
Testimonies for the Church, vol. 9
9T 46.1
Dieu a ouvert des champs devant nous, et si les agences humaines voulaient bien coopérer avec les agences divines, beaucoup, beaucoup d'âmes seraient gagnées à la vérité. Mais le peuple professant du Seigneur s'est endormi sur le travail qui lui avait été assigné, et dans de nombreux endroits, il est resté relativement intact. Dieu a envoyé message sur message pour inciter notre peuple à faire quelque chose, et à le faire maintenant. Mais à l'appel "Qui enverrai-je ?", peu ont répondu : "Me voici, envoie-moi" ( Esaïe 6:8).9T 46.2
Lorsque l'opprobre de l'indolence et de la paresse aura été effacé de l'Eglise, l'Esprit du Seigneur se manifestera gracieusement. La puissance divine sera révélée. L'Église verra l'œuvre providentielle du Seigneur des armées. La lumière de la vérité jaillira en rayons clairs et puissants et, comme au temps des apôtres, de nombreuses âmes se détourneront de l'erreur pour se tourner vers la vérité. La terre sera éclairée par la gloire du Seigneur.9T 46.3
Les anges célestes attendent depuis longtemps que des agents humains - les membres de l'Église - coopèrent avec eux dans la grande œuvre à accomplir. Ils vous attendent. Le champ d'action est si vaste, le dessein si complet, que chaque cœur sanctifié sera pressé de servir d'instrument de la puissance divine.9T 135.1
La fin est proche, elle nous surprend furtivement, imperceptiblement, comme l'approche silencieuse d'un voleur dans la nuit. Que le Seigneur nous accorde de ne plus dormir comme les autres, mais de veiller et d'être sobres. La vérité va bientôt triompher glorieusement, et tous ceux qui choisissent maintenant d'être des ouvriers avec Dieu triompheront avec elle. Le temps est court ; la nuit vient bientôt où personne ne peut travailler. Que ceux qui se réjouissent de la lumière de la vérité actuelle se hâtent maintenant de la transmettre aux autres. Le Seigneur demande : "Qui enverrai-je ?" Ceux qui veulent se sacrifier pour la vérité doivent maintenant répondre : "Me voici, envoie-moi" ( Isaïe 6:8).115.742
*****9T 135.2
Que ceux qui portent des responsabilités se souviennent que c'est l'Esprit Saint qui doit façonner. C'est le Seigneur qui contrôle. Nous ne devons pas essayer de modeler, selon nos propres idées, ceux pour qui nous travaillons, mais laisser le Christ le faire. Il ne suit aucun modèle humain. Il travaille selon sa propre pensée et son propre Esprit. C'est le travail de l'homme de révéler au monde ce que le Christ a placé dans son coeur ; par Sa grâce, l'homme devient participant de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Les forces supérieures de celui qui reçoit le Christ sont renforcées et ennoblies, et il reçoit une aptitude au service de Dieu.SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)
Chapter 9
3BC 1135.1
6. Une prière d'humiliation et de contrition - Esdras avait le véritable esprit de la prière. Présentant à Dieu sa requête pour Israël, qui avait gravement péché alors qu'il jouissait d'une grande lumière et de privilèges, il s'exclama : " J'ai honte et je rougis de lever ma face vers toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux."Esdras se souvient de la bonté de Dieu qui a permis à son peuple de reprendre pied dans son pays natal, et il est accablé d'indignation et de chagrin à l'idée de l'ingratitude dont il fait preuve en retour de la faveur divine. Son langage est celui de la véritable humiliation de l'âme, de la contrition qui prévaut auprès de Dieu dans la prière. Seule la prière des humbles parvient aux oreilles du Seigneur de Sabaoth(The Signs of the Times, 19 février 1885).Messages to Young People
MYP 25.1
Mais d'abord, les jeunes gens qui veulent servir Dieu et se donner à son oeuvre doivent purifier le temple de l'âme de toute impureté et introniser le Christ dans le coeur ; alors, ils seront capables de mettre de l'énergie dans leur effort chrétien et manifesteront un zèle enthousiaste pour persuader les hommes de se réconcilier avec le Christ. Nos jeunes gens ne répondront-ils pas à l'invitation du Christ en disant : "Me voici, envoyez-moi" ? Jeunes gens, poussez-vous au front et identifiez-vous comme des ouvriers avec le Christ, reprenant l'œuvre là où il l'a laissée, pour la poursuivre jusqu'à son achèvement.- TheReview and Herald, 16 juin 1891.MYP 25.2
Dieu ne demande pas à la jeunesse d'être moins ambitieuse. Les éléments du caractère qui font qu'un homme réussit et est honoré parmi les hommes - le désir irrépressible d'un bien plus grand, la volonté indomptable, l'effort acharné, la persévérance infatigable - ne doivent pas être écrasés.-Patriarches et Prophètes, 602.Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 366.1
La formation de bonnes habitudes est importante - Chaque jeune devrait avoir pour objectif fixe de viser haut dans tous ses projets de vie. Adoptez pour votre gouvernement en toutes choses la norme que la Parole de Dieu présente. C'est le devoir positif du chrétien et ce devrait être aussi son plaisir positif. Cultivez le respect de vous-même parce que vous êtes la propriété achetée par le Christ.1MCP 366.2
Le succès dans la formation de bonnes habitudes, le progrès dans ce qui est noble et juste, vous donneront une influence que tous apprécieront. Vivez pour autre chose que pour vous-même.1MCP 366.3
Si vos motifs sont purs et désintéressés, si vous êtes toujours à la recherche d'un travail que quelqu'un doit faire, si vous êtes toujours sur le qui-vive pour montrer des attentions bienveillantes et faire des actions courtoises, vous construisez inconsciemment votre propre monument. C'est le travail que Dieu demande à tous les enfants et à tous les jeunes de faire.-Témoignages Spéciaux, Série B 1:32, juillet 1900.Testimonies for the Church, vol. 3
Laborers for God
3T 57.1
Les frères de ----- ont été disposés à donner leurs moyens pour les diverses entreprises, mais ils se sont abstenus. Ils n'ont pas dit : Me voici, Seigneur, envoie-moi. Ce n'est pas la force des instruments humains, mais la puissance et la sagesse de Celui qui les emploie et travaille avec eux qui fait que les hommes réussissent à faire le travail qui est nécessaire. En offrant nos biens au possesseur du ciel et de la terre tout en nous retenant nous-mêmes, nous ne pouvons pas obtenir son approbation ni sa bénédiction. Il doit y avoir dans le cœur des frères et sœurs de ----- le principe de tout déposer, même eux-mêmes, sur l'autel de Dieu.3T 57.2
On a besoin à Battle Creek d'hommes qui peuvent et veulent prendre des fardeaux et assumer des responsabilités. L'appel a été lancé à maintes reprises, mais il n'y a guère eu de réponse. Certains auraient répondu à l'appel si leurs intérêts mondains avaient été favorisés. Mais comme il n'y avait aucune perspective d'augmenter leurs moyens en venant à Battle Creek, ils ne voyaient pas le devoir de venir. Et sans obéissance et sans amour désintéressé, les offrandes les plus riches sont trop maigres pour être présentées au Possesseur de toutes choses.3T 57.3
Dieu appelle les frères et sœurs de ----- à se lever et à venir au secours du Seigneur, au secours du Seigneur contre les puissants. La raison pour laquelle il y a si peu de force parmi ceux qui professent la vérité est qu'ils n'exercent pas la capacité que Dieu leur a donnée. Beaucoup ont enveloppé leur talent dans une serviette et l'ont caché dans la terre. C'est en utilisant les talents qu'ils se développent. Dieu testera et éprouvera son peuple.3T 57.4
Frère et sœur, j'ai été un fidèle porteur de fardeau dans la cause de Dieu, et maintenant leurs enfants ne devraient pas rester en arrière et laisser le fardeau reposer si lourdement sur eux. Il est temps que les pouvoirs des esprits moins usés des enfants soient exercés et qu'ils travaillent plus particulièrement dans la vigne du Maître.3T 57.5
Certains frères et sœurs de New York ont souhaité que le frère et la sœur K, en particulier la sœur K, soient encouragés à travailler dans les églises. Mais ce n'est pas le bon endroit pour qu'ils fassent leurs preuves. Si Dieu leur a confié le fardeau du travail, ce n'est pas pour les églises, car celles-ci sont généralement en avance sur eux. Il y a un monde devant Frère et Soeur K, un monde qui gît dans la méchanceté. Leur champ d'action est vaste. Ils ont toute latitude pour mettre à l'épreuve leurs dons et leur appel sans s'engager dans les travaux d'autres hommes et construire sur des fondations qu'ils n'ont pas encore posées. Le frère et la sœur K ont été très lents à acquérir une expérience de l'abnégation. Ils ont été lents à adopter la réforme de la santé dans toutes ses branches. Les églises sont en avance sur eux en ce qui concerne le refus de l'appétit. Par conséquent, ils ne peuvent pas être un avantage pour les églises dans cette direction, mais plutôt un obstacle.Reflecting Christ
God's Children to be Light Bearers, November 1
RC 319.2
Dieu n'a jamais voulu que l'esprit ou le jugement d'un seul homme soit un pouvoir de contrôle. Chaque fois qu'il a eu une tâche spéciale à accomplir, il a toujours eu des hommes prêts à répondre à la demande. A chaque époque, lorsque la voix divine a demandé : "Qui ira pour nous ? la réponse a été : "Me voici, envoie-moi" Dans les temps anciens, le Seigneur avait associé à son oeuvre des hommes aux talents variés. Abraham, Isaac, Jacob, Moïse avec sa douceur et sa sagesse, et Josué avec ses capacités variées ont tous été enrôlés au service de Dieu. La musique de Miriam, le courage et la piété de Deborah, l'affection filiale de Ruth, l'obéissance et la fidélité de Samuel, tout cela était nécessaire. Élie, avec ses traits de caractère sévères, fut utilisé par Dieu au moment prévu pour exécuter le jugement sur Jézabel.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
God's Messengers
TM 413.1
Dieu donne aux hommes des conseils et des reproches pour leur bien. Il a envoyé son message, leur disant ce qui était nécessaire pour le temps 1897. Avez-vous accepté le message ? Avez-vous écouté l'appel ? Il vous a donné l'occasion de venir armés et équipés au secours du Seigneur. Et après avoir fait tout cela, il vous a dit de vous tenir debout. Mais vous êtes-vous préparés ? Avez-vous dit : "Me voici, envoie-moi" ? Vous êtes restés assis et n'avez rien fait. Vous avez laissé la parole du Seigneur tomber à terre sans y prêter attention ; et maintenant le Seigneur a pris des hommes qui étaient des garçons lorsque vous vous teniez au premier rang de la bataille, et il leur a donné le message et le travail que vous n'avez pas pris sur vous. Serez-vous des pierres d'achoppement pour eux ? Allez-vous les critiquer ? Allez-vous dire : "Ils ne sont pas à leur place" ? Pourtant, vous n'avez pas occupé la place qu'ils sont maintenant appelés à occuper.TM 413.2
Pourquoi les hommes sont-ils des obstacles, alors qu'ils pourraient être des aides ? Pourquoi mettent-ils des bâtons dans les roues, alors qu'ils pourraient les pousser avec beaucoup de succès ? Pourquoi privent-ils leur propre âme du bien et privent-ils les autres de la bénédiction qui pourrait venir à travers eux ? Ceux qui rejettent la lumière resteront des déserts arides, où ne coulent pas d'eaux rafraîchissantes et curatives, et leurs interventions seront aussi dépourvues d'humidité que les collines de Gilboa, où il n'y avait ni rosée ni pluie. Ils ne sont pas revêtus de l'onction divine et ne transmettent aucune bénédiction aux autres. Ils pourraient humilier leur cœur, confesser leurs fautes et briser l'emprise de Satan sur eux. Ils pourraient briser les chaînes que l'éducation, les préjugés ou les habitudes ont forgées. Si seulement ils s'adressaient à Dieu, dans un esprit de pénitence, ils le trouveraient. Alors, ils n'établiront pas leur propre volonté, mais iront là où l'Esprit du Seigneur les conduit ; ils seront guidés par Lui.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 109.1
La volonté de Dieu est exprimée dans les préceptes de sa sainte loi, et les principes de cette loi sont les principes du ciel. Les anges du ciel n'atteignent pas une connaissance plus élevée que celle de la volonté de Dieu, et faire sa volonté est le service le plus élevé qui puisse engager leurs pouvoirs.MB 109.2
Mais au ciel, le service n'est pas rendu dans un esprit de légalité. Lorsque Satan s'est rebellé contre la loi de Jéhovah, la pensée qu'il y avait une loi est venue aux anges presque comme un éveil à quelque chose d'impensé. Dans leur ministère, les anges ne sont pas des serviteurs, mais des fils. Il y a une unité parfaite entre eux et leur Créateur. L'obéissance n'est pas pour eux une corvée. L'amour de Dieu fait de leur service une joie. Ainsi, dans toute âme où réside le Christ, l'espérance de la gloire, ses paroles sont répétées : "Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; ta loi est au dedans de mon coeur" ( Psaume 40:8).Conflict and Courage
Send Me, August 14
CC 232.1
J'entendis aussi la voix du Seigneur, qui disait : Qui enverrai-je, et qui ira pour nous ? Et j'ai dit : Me voici, envoyez-moi. Isaïe 6:8.Counsels on Health
The Christian Physician as a Missionary
CH 32.1
Ceux qui ont le Christ demeurant dans leur cœur auront un amour pour les âmes pour lesquelles Il est mort. Ceux qui ont un véritable amour pour Lui auront un désir sincère de faire comprendre son amour aux autres.20.3363
(The Medical Missionary, janvier 1891)EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ésaïe 6:1
Selected Messages Book 3
The Claim to Sinlessness
3SM 354.2
Seuls ceux qui sont éloignés du Christ prétendent être sans péché- Pourquoi tant de gens prétendent-ils être saints et sans péché ? C'est parce qu'ils sont très éloignés du Christ. Je n'ai jamais osé prétendre une telle chose. Depuis l'âge de 14 ans, si je savais quelle était la volonté de Dieu, j'étais prêt à la faire. Vous ne m'avez jamais entendu dire que je suis sans péché. Ceux qui perçoivent la beauté et le caractère exalté de Jésus-Christ, qui était saint et élevé et dont la traîne remplit le temple, ne le diront jamais. Pourtant, nous rencontrerons de plus en plus de personnes qui diront de telles choses... Manuscrit5, 1885.Sons and Daughters of God
We are to Love the Lord with All Our Hearts, February 14
SD 51.1
Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. Matthieu 22:37.SD 51.2
Celui qui a l'amour de Dieu répandu dans son cœur, reflétera la pureté et l'amour qui existent en Jéhovah, et que le Christ a représenté dans notre monde. Celui qui a l'amour de Dieu dans son cœur ne s'oppose pas à la loi de Dieu, mais obéit de bon gré à tous ses commandements, ce qui constitue le christianisme. Celui qui a un amour suprême pour Dieu révélera son amour à ses semblables, qui appartiennent à Dieu par la création et la rédemption. L'amour est l'accomplissement de la loi ; et c'est le devoir de tout enfant de Dieu de rendre obéissance à ses commandements.....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 12—Disregard of the Seventh Commandment
TSB 101.1
Il expose sa corruption à la vue de la Majesté du Ciel. Celui qui est haut et élevé, et dont le cortège de gloire remplit le temple, voit et connaît même les pensées, les intentions et les desseins du cœur du transgresseur qui s'avilit aux yeux des anges purs et sans péché, qui enregistrent tous les actes des enfants des hommes. Et non seulement son péché est vu, mais il est marqué par l'ange enregistreur.That I May Know Him
In God's Workshop, May 24
TMK 150.3
Les chrétiens doivent être des nobles de Dieu, qui ne ramperont jamais dans la servitude au grand adversaire des âmes, mais se lieront à Dieu, recevant l'inspiration de Celui qu'ils aiment, qui est haut et élevé. L'âme qui aime Dieu s'élève au-dessus du brouillard du doute ; elle acquiert une expérience lumineuse, large, profonde et vivante, et devient douce et semblable au Christ. Son âme est attachée à Dieu, cachée avec le Christ en Dieu. Il pourra résister à l'épreuve de la négligence, des mauvais traitements et du mépris, car son Sauveur a souffert tout cela. Il ne sera pas inquiet et découragé lorsque les difficultés le pressent, parce que Jésus n'a pas failli et ne s'est pas découragé. Tout vrai chrétien sera fort, non pas dans la force et le mérite de ses bonnes œuvres, mais dans la justice du Christ, qui lui est imputée par la foi.29God's Amazing Grace
Guarded by Seraphim, March 5
AG 72.1
Je vis aussi le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé, et sa traîne remplissait le temple. Isaïe 6:1.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 74—Doubts
2MCP 680.3
Au lieu de contempler les défauts et les imperfections d'un être humain, contemplez le caractère de Celui en qui il n'y a pas d'imperfection. Jésus est "le plus grand parmi dix mille", celui qui est "tout à fait charmant", et nous ne devons pas prendre un homme pour modèle. Dieu nous a donné un modèle parfait en son Fils unique, et en le contemplant, nous serons transformés à son image. Regardez le Christ, dont le trône est haut et élevé, et la traîne de sa gloire remplit le temple.- Manuscrit66, 1895.Our High Calling
Nature Speaks of God, September 2
OHC 251.3
Si vous voulez voir les preuves qu'il y a un Dieu, regardez autour de vous, quel que soit l'endroit où vous vous trouvez. Il parle à vos sens et impressionne votre âme par l'intermédiaire de ses œuvres. Laissez votre coeur recevoir ces impressions, et la nature sera pour vous un livre ouvert, qui vous enseignera la vérité divine à travers des choses familières. Les grands arbres ne seront pas regardés avec indifférence. Chaque fleur qui s'ouvre, chaque feuille avec ses veines délicates, témoignera de l'habileté infinie du grand Maître Artiste. Les rochers massifs et les montagnes imposantes qui s'élèvent au loin ne sont pas le fruit du hasard. Ils parlent avec une éloquence silencieuse de celui qui est assis sur le trône de l'univers, haut et élevé : "Toutes les oeuvres de Dieu sont connues depuis le commencement du monde" ; tous ses plans sont parfaits. Quelle crainte et quelle révérence son nom devrait-il inspirer ! ...