EGW WritingsOsée 4

The Great Controversy

GC 60.1

La papauté est devenue le despote du monde. Rois et empereurs se plient aux décrets du pontife romain. Les destinées des hommes, tant pour le temps que pour l'éternité, semblaient être sous son contrôle. Pendant des centaines d'années, les doctrines de Rome avaient été largement et implicitement reçues, ses rites respectés, ses fêtes généralement observées. Son clergé était honoré et généreusement soutenu. Jamais depuis, l'Église romaine n'a atteint une plus grande dignité, magnificence ou puissance.

GC 60.2

Mais "le midi de la papauté a été le minuit du monde" - J. A. Wylie, The History of the World. A. Wylie, The History of Protestantism, b. 1, ch. 4. Les Saintes Écritures étaient presque inconnues, non seulement du peuple, mais aussi des prêtres. Comme les pharisiens d'autrefois, les dirigeants papaux détestaient la lumière qui aurait pu révéler leurs péchés. La loi de Dieu, la norme de la justice, ayant été supprimée, ils exerçaient le pouvoir sans limite, et pratiquaient le vice sans retenue. La fraude, l'avarice et la prodigalité prévalaient. Les hommes ne reculent devant aucun crime qui leur permettrait d'acquérir des richesses ou une position. Les palais des papes et des prélats étaient le théâtre de la débauche la plus vile. Certains pontifes régnants se rendaient coupables de crimes si révoltants que les souverains séculiers s'efforçaient de déposer ces dignitaires de l'église comme des monstres trop vils pour être tolérés. Pendant des siècles, l'Europe n'avait fait aucun progrès dans l'apprentissage, les arts ou la civilisation. Une paralysie morale et intellectuelle s'était abattue sur la chrétienté.

GC 60.3

La condition du monde sous le pouvoir romain présentait un accomplissement effrayant et frappant des paroles du prophète Osée : "Mon peuple est détruit par manque de connaissance ; parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai aussi ; ... parce que tu as oublié la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants" "Il n'y a ni vérité, ni miséricorde, ni connaissance de Dieu dans le pays. En jurant, en mentant, en tuant, en volant et en commettant l'adultère, on éclate, et le sang touche le sang" Osée 4:6, 1, 2. Tels furent les résultats du bannissement de la parole de Dieu.

Prophets and Kings

Chapter 24—“Destroyed for Lack of Knowledge”

PK 297.1

Si Israël avait écouté les messages des prophètes, l'humiliation qui a suivi lui aurait été épargnée. C'est parce qu'ils ont persisté à se détourner de sa loi que Dieu a été contraint de les laisser partir en captivité. "Mon peuple est détruit par manque de connaissance", tel est le message qu'il leur a adressé par l'intermédiaire d'Osée : "Parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai aussi, car tu as oublié la loi de ton Dieu" ( Osée 4:6).

PK 297.2

À chaque époque, la transgression de la loi de Dieu a été suivie du même résultat. Aux jours de Noé, lorsque chaque principe de droiture a été violé, et que l'iniquité est devenue si profonde et si répandue que Dieu ne pouvait plus la supporter, le décret est sorti : "Je ferai disparaître de la surface de la terre l'homme que j'ai créé" Genèse 6:7. Au temps d'Abraham, les habitants de Sodome défiaient ouvertement Dieu et sa loi ; et il s'ensuivit la même méchanceté, la même corruption, la même indulgence débridée, qui avaient marqué le monde antédiluvien. Les habitants de Sodome ont dépassé les limites de la tolérance divine, et le feu de la vengeance de Dieu s'est allumé contre eux.

PK 297.3

L'époque qui a précédé la captivité des dix tribus d'Israël a été marquée par une désobéissance et une méchanceté similaires. La loi de Dieu était considérée comme une chose de rien, et cela a ouvert les vannes de l'iniquité sur Israël : "Le Seigneur est en conflit avec les habitants du pays", a déclaré Osée, "parce qu'il n'y a ni vérité, ni miséricorde, ni connaissance de Dieu dans le pays. En jurant, en mentant, en tuant, en volant et en commettant l'adultère, ils se déchaînent, et le sang touche le sang" Osée 4:1, 2.

Prophets and Kings

PK 281.1

Par l'intermédiaire de l'homme de Dieu qui s'était présenté devant l'autel de Béthel, d'Elie et d'Elisée, d'Amos et d'Osée, le Seigneur avait à maintes reprises exposé aux dix tribus les maux de la désobéissance, mais en dépit des reproches et de l'exhortation, Israël était tombé de plus en plus bas dans l'apostasie. Mais malgré les reproches et les supplications, Israël s'enfonçait de plus en plus dans l'apostasie : "Israël recule comme une génisse qui s'égare", déclarait le Seigneur ; "mon peuple est courbé pour s'éloigner de moi" ( Osée 4:16; 11:7).

PK 281.2

Il y a eu des moments où les jugements du Ciel sont tombés très lourdement sur le peuple rebelle : "Je les ai taillés par les prophètes", a déclaré Dieu ; "Je les ai tués par les paroles de ma bouche ; et tes jugements sont comme la lumière qui sort. Car je désirais la miséricorde, et non les sacrifices, et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes. Mais eux, comme des hommes, ont transgressé l'alliance, ils m'ont trahi" Osée 6:5-7.

PK 281.3

"Écoutez la parole de l'Éternel, enfants d'Israël, fut le message qui leur parvint enfin : "Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants. Comme ils se sont multipliés, ils ont péché contre moi ; c'est pourquoi je changerai leur gloire en honte.... Je les châtierai pour leurs voies, Je leur rendrai leurs actions" Osée 4:1, 6-9.

PK 285.1

De génération en génération, le Seigneur avait supporté ses enfants égarés, et même maintenant, face à une rébellion provocante, il désirait encore se révéler à eux comme désireux de les sauver : " O Ephraïm, s'écria-t-il, que te ferai-je ? Juda, que te ferai-je ? car ta bonté est comme la nuée du matin, et comme la rosée du matin, elle s'en va" Osée 6:4.

PK 285.2

Les maux qui avaient envahi le pays étaient devenus incurables, et sur Israël fut prononcée la terrible sentence : "Ephraïm s'est attaché aux idoles : laissez-le tranquille" ; "Les jours de la visite sont venus, les jours de la rétribution sont venus ; Israël le saura" Osée 4:17; 9:7.

PK 285.3

Les dix tribus d'Israël allaient maintenant récolter les fruits de l'apostasie qui avait pris forme avec l'installation des autels étranges à Béthel et à Dan. Le message de Dieu à leur intention était le suivant : "Samarie, ton veau t'a rejetée ; ma colère s'est enflammée contre eux ; combien de temps se passera-t-il avant qu'ils ne retrouvent leur innocence ? Les habitants de Samarie seront effrayés par les veaux de Beth-Aven, car son peuple sera dans le deuil à cause d'eux, et ses prêtres qui se réjouissaient à cause d'eux..... Il sera transporté en Assyrie pour être offert au roi Jareb" (Sennachérib). Osée 8:5, 6; 10:5, 6.

Christ's Object Lessons

COL 306.1

Pour nous, les messagers de Dieu viennent à la demande du Maître. Ils viennent exiger, comme le Christ, l'obéissance à la parole de Dieu. Ils revendiquent les fruits de la vigne, les fruits de l'amour, de l'humilité et de l'abnégation. À l'instar des chefs juifs, de nombreux vignerons ne sont-ils pas irrités ? Lorsque la loi de Dieu est présentée au peuple, ces maîtres n'usent-ils pas de leur influence pour amener les hommes à la rejeter ? De tels enseignants, Dieu les appelle des serviteurs infidèles.

COL 306.2

Les paroles de Dieu à l'ancien Israël sont un avertissement solennel pour l'Eglise et ses dirigeants d'aujourd'hui. Le Seigneur dit d'Israël : "Je lui ai écrit les grandes choses de ma loi ; mais elles ont été regardées comme une chose étrangère" Osée 8:12. Et aux prêtres et aux enseignants, il a déclaré : "Mon peuple est détruit par manque de connaissance ; parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai aussi ; ... parce que tu as oublié la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants" ( Osée 4:6).

COL 306.3

Les avertissements de Dieu seront-ils ignorés ? Les opportunités de service ne seront-elles pas améliorées ? Le mépris du monde, l'orgueil de la raison, la conformité aux coutumes et aux traditions humaines retiendront-ils les disciples professés du Christ de son service ? Rejetteront-ils la parole de Dieu comme les chefs juifs ont rejeté le Christ ? Le résultat du péché d'Israël est devant nous. L'église d'aujourd'hui prendra-t-elle garde ?

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 467.1

Et nous devons enseigner aux autres comment préserver et recouvrer la santé. Pour les malades, nous devons utiliser les remèdes que Dieu a prévus dans la nature, et nous devons les orienter vers Celui qui seul peut restaurer. C'est notre travail de présenter les malades et les souffrants au Christ dans les bras de notre foi. Nous devons leur apprendre à croire au Grand Guérisseur. Nous devons nous accrocher à sa promesse et prier pour la manifestation de sa puissance. L'essence même de l'Évangile est la restauration, et le Sauveur voudrait que nous proposions aux malades, aux désespérés et aux affligés de s'accrocher à Sa force.

CT 467.2

Jamais le monde n'a eu autant besoin d'enseignement et de guérison qu'aujourd'hui. Le monde est rempli de ceux qui ont besoin d'être servis - les faibles, les impuissants, les ignorants, les dégradés. La transgression continuelle de l'homme depuis près de six mille ans a engendré la maladie, la douleur et la mort. Des multitudes périssent par manque de connaissance.

CT 467.3

Alors que les ministres de Dieu contemplent les terribles résultats d'un péché prolongé, leur cœur est touché par le malheur du monde, et ils s'efforcent de travailler comme le Maître Ouvrier et ses disciples ont travaillé. Liés au divin guérisseur, ils s'avancent dans la puissance de son pouvoir pour enseigner et guérir. Ils se rendent compte que l'Évangile est le seul antidote au péché et qu'en tant que témoins du Christ, ils doivent rendre témoignage de sa puissance. En montrant aux affligés l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde, Sa grâce transformatrice et Sa puissance miraculeuse amènent beaucoup de gens à accepter le message de vérité qu'ils transmettent. Sa puissance de guérison, unie au message de l'Évangile, apporte le succès dans les situations d'urgence. Le Saint-Esprit agit dans les cœurs, et le salut de Dieu est révélé.

Christ's Object Lessons

Chapter 19—The Measure of Forgiveness

COL 237.1

Chaque fois que vous refusez d'écouter le message de la miséricorde, vous vous renforcez dans l'incrédulité. Chaque fois que vous n'ouvrez pas la porte de votre cœur au Christ, vous devenez de plus en plus réticent à écouter la voix de Celui qui parle. Vous diminuez vos chances de répondre au dernier appel de la miséricorde. Qu'il ne soit pas écrit de vous, comme de l'ancien Israël : "Ephraïm s'est attaché aux idoles, qu'il reste seul" Osée 4:17. Que le Christ ne pleure pas sur vous comme il a pleuré sur Jérusalem, en disant : "Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici que votre maison vous est laissée déserte" ( Luc 13:34, 35).

COL 237.2

Nous vivons à une époque où le dernier message de miséricorde, la dernière invitation, retentit pour les enfants des hommes. Le commandement : "Allez sur les routes et dans les haies" atteint son accomplissement final. L'invitation du Christ sera adressée à chaque âme. Les messagers disent : "Venez, car tout est prêt" Les anges célestes travaillent encore en coopération avec les agences humaines. Le Saint-Esprit présente toutes les incitations possibles pour vous forcer à venir. Le Christ attend un signe qui indiquera que les verrous ont été enlevés et que la porte de votre coeur s'est ouverte pour son entrée. Les anges attendent de porter au ciel la nouvelle qu'un autre pécheur perdu a été retrouvé. Les armées du ciel attendent, prêtes à frapper leurs harpes et à chanter un chant de réjouissance parce qu'une autre âme a accepté l'invitation à la fête de l'Evangile.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 544.1

Que Dieu vous aide tous à faire des efforts sérieux pour gagner la vie éternelle et pour conduire les autres sur le chemin de la sainteté.

119.2554

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Patriarchs and Prophets

Chapter 35—The Rebellion of Korah

PP 405.1

Dieu agit par la manifestation de son Esprit pour réprouver et condamner le pécheur ; et si l'œuvre de l'Esprit est finalement rejetée, il n'y a plus rien que Dieu puisse faire pour l'âme. La dernière ressource de la miséricorde divine a été utilisée. Le transgresseur s'est coupé de Dieu, et le péché n'a plus de remède pour se guérir lui-même. Il n'y a pas de pouvoir réservé par lequel Dieu puisse travailler à la condamnation et à la conversion du pécheur. "Laissez-le tranquille"(Osée 4:17) est l'ordre divin. Alors "il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente redoutable du jugement et une ardente colère qui dévorera les adversaires" ( Hébreux 10:26, 27).

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 12

4BC 1174.1

3 (voir les commentaires d'EGW sur Ésaïe 60:1). Étoiles et pierres précieuses dans la couronne - En menant une vie de dévouement et d'abnégation en faisant du bien aux autres, vous avez peut-être ajouté des étoiles et des pierres précieuses à la couronne que vous porterez au ciel, et accumulé des trésors éternels et inaltérables(Manuscrit 69, 1912).

4BC 1174.2

10. Les méchants manquent de compréhension -[Daniel 12:10 cité.] Les méchants ont choisi Satan comme chef. Sous son contrôle, les merveilleuses facultés de l'esprit sont utilisées pour construire des agences de destruction. Dieu a donné à l'esprit humain un grand pouvoir, un pouvoir qui montre que le Créateur a doté l'homme de la capacité d'accomplir une grande œuvre contre l'ennemi de toute justice, un pouvoir qui montre quelles victoires peuvent être remportées dans le conflit contre le mal. À ceux qui accomplissent le dessein de Dieu à leur égard seront adressées les paroles suivantes : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de choses, je te ferai dominer en beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur" La machine humaine a été utilisée pour accomplir une œuvre qui est une bénédiction pour l'humanité ; et Dieu est glorifié.

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 227.1

Il m'a été montré que certains membres du peuple de Dieu imitent les modes du monde et perdent rapidement leur caractère particulier et saint, qui devrait les distinguer en tant que peuple de Dieu. On m'a renvoyé à l'ancien peuple de Dieu, et j'ai été amené à comparer ses vêtements avec ceux de ces derniers jours. Quelle différence ! Quel changement ! A l'époque, les femmes n'étaient pas aussi audacieuses qu'aujourd'hui. Lorsqu'elles allaient en public, elles se couvraient le visage d'un voile. Dans ces derniers jours, les modes sont honteuses et impudiques. Les prophéties en font état. Elle a d'abord été introduite par une classe sur laquelle Satan exerce un contrôle total et qui, "sans aucun sentiment (sans aucune conviction de l'Esprit de Dieu), s'est livrée à la lascivité pour commettre toutes les impuretés avec avidité" Si le peuple professant Dieu ne s'était pas beaucoup éloigné de lui, il y aurait aujourd'hui une différence marquée entre ses vêtements et ceux du monde. Les petits bonnets, qui découvrent le visage et la tête, témoignent d'un manque de pudeur. Les cerceaux sont une honte. Les habitants de la terre sont de plus en plus corrompus, et la ligne de démarcation doit être plus nette entre eux et l'Israël de Dieu, sinon la malédiction qui s'abat sur les mondains s'abattra sur le peuple qui fait profession de Dieu.

2SG 228.1

On m'a renvoyé aux écritures suivantes. L'ange a dit qu'ils devaient instruire le peuple de Dieu. 1 Timothée 2:9, 10: "De même, que les femmes se parent d'un vêtement modeste, avec pudeur et sobriété, non par des cheveux brodés, de l'or, des perles ou des ornements coûteux, mais par de bonnes oeuvres, comme il convient aux femmes qui professent la piété". 1 Pierre 3:3-5: "Que la parure de ces femmes ne soit pas celle qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or, des perles ou des ornements coûteux. "Pour ce qui est de la parure, qu'il ne s'agisse pas de la parure extérieure, qui consiste à tresser les cheveux, à porter de l'or ou à se parer d'habits ; mais qu'il s'agisse de l'homme caché du coeur, de ce qui n'est pas corruptible, de la parure d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. C'est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui se confiaient en Dieu".

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 188.1

Dieu éprouve son peuple dans ce monde. C'est l'endroit où il se prépare à se présenter en sa présence. C'est ici, dans ce monde, dans ces derniers jours, que les personnes montreront quelle puissance affecte leurs cœurs et contrôle leurs actions. Si c'est le pouvoir de la vérité divine, il conduira à de bonnes œuvres. Elle élèvera celui qui la reçoit et le rendra noble et généreux, comme son divin Seigneur. Mais si les mauvais anges contrôlent le cœur, cela se verra de diverses manières. Le fruit en sera l'égoïsme, la convoitise, l'orgueil et les mauvaises passions.

1T 188.2

Le cœur est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Les professeurs de religion ne sont pas disposés à s'examiner de près pour voir s'ils sont dans la foi ; et c'est un fait redoutable que beaucoup s'appuient sur une fausse espérance. Certains s'appuient sur une vieille expérience qu'ils ont eue il y a des années ; mais lorsqu'ils sont ramenés à cette époque de recherche du cœur, où tous devraient avoir une expérience quotidienne, ils n'ont rien à raconter. Ils semblent penser que la profession de la vérité les sauvera. Lorsqu'ils auront maîtrisé les péchés que Dieu déteste, Jésus viendra se reposer avec eux et eux avec lui. Ils puiseront alors la force divine en Jésus, grandiront en lui et pourront dire avec une sainte triomphe : "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ" Il serait plus agréable au Seigneur que les tièdes professeurs de religion ne prononcent jamais son nom. Ils sont un poids continuel pour ceux qui voudraient être des disciples fidèles de Jésus. Ils sont une pierre d'achoppement pour les incroyants, et les mauvais anges exultent à leur sujet et se moquent des anges de Dieu à cause de leur parcours tortueux. Ils sont une malédiction pour la cause, chez eux ou à l'étranger. Ils s'approchent de Dieu du bout des lèvres, alors que leur cœur est loin de lui.