EGW WritingsGenèse 47

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 15—Joseph and his Brethren

3SG 169.1

Joseph conseilla à ses frères, lorsque Pharaon leur demanderait leur métier, de lui dire franchement qu'ils étaient bergers, bien que ce métier fût considéré par les Égyptiens comme dégradant. Joseph aimait la justice et craignait Dieu. Il ne voulait pas que ses frères soient exposés à la tentation, et ne voulait donc pas qu'ils participent aux services spéciaux du roi, au milieu de l'influence idolâtre et corruptrice qui régnait à la cour. S'ils disaient au roi qu'ils étaient bergers, il ne chercherait pas à les employer à son service et à les élever à une position honorable pour l'amour de Joseph. Lorsque le roi apprit qu'ils étaient bergers, il donna à Joseph la permission d'installer son père et ses frères dans la meilleure partie du pays d'Égypte. Joseph choisit Goshen comme lieu approprié, avec de bons pâturages, bien arrosés. C'est là aussi qu'ils pouvaient adorer Dieu sans être dérangés par les cérémonies qui accompagnaient le culte idolâtre des Égyptiens. Le pays autour de Goshen fut habité par les Israélites, jusqu'à ce que Dieu fasse sortir son peuple d'Égypte par la puissance, les signes et les prodiges.

3SG 169.2

Joseph amena Jacob devant Pharaon et présenta au roi son père très honoré. Jacob bénit Pharaon pour sa bonté envers son fils Joseph : " Pharaon dit à Jacob : Quel âge as-tu ? Jacob répondit à Pharaon : Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans ; les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n'ont pas atteint les jours des années de la vie de mes pères aux jours de leur pèlerinage."

3SG 177.1

Les enfants d'Israël n'étaient pas des esclaves. Ils n'ont jamais vendu leur bétail, leurs terres et eux-mêmes à Pharaon pour obtenir de la nourriture, comme l'ont fait de nombreux Égyptiens. Ils avaient reçu une portion de terre où ils pouvaient habiter, avec leurs troupeaux et leur bétail, en raison des services rendus par Joseph au royaume. Pharaon apprécia sa sagesse dans la gestion de toutes les affaires du royaume, en particulier dans la préparation des longues années de famine qui s'abattirent sur le pays d'Égypte. Il estimait que tout le royaume était redevable de sa prospérité à la sage gestion de Joseph et, en témoignage de sa gratitude, il dit à Joseph : "Le pays d'Égypte est devant toi. Fais habiter ton père et tes frères dans les meilleures terres du pays. Qu'ils habitent dans le pays de Gosen. Et si tu connais parmi eux des hommes habiles, établis-les à la tête de mon bétail. Joseph plaça son père et ses frères, et leur donna une propriété dans le pays d'Égypte, dans le meilleur des pays, dans le pays de Ramsès, comme Pharaon l'avait ordonné. Joseph nourrit son père, ses frères et toute la famille de son père, en leur donnant du pain selon leurs familles.

The Story of Redemption

Joseph in Egypt

SR 103.1

Bien que Joseph ait été élevé au rang de chef de tout le pays, il n'a pas oublié Dieu. Il savait qu'il était un étranger dans un pays étranger, séparé de son père et de ses frères, ce qui lui causait souvent de la tristesse, mais il croyait fermement que la main de Dieu avait renversé son cours pour le placer dans une position importante. Et, s'appuyant continuellement sur Dieu, il s'acquitta avec fidélité de tous les devoirs de sa charge, en tant que chef du pays d'Égypte.

SR 103.2

Joseph marchait avec Dieu. Il ne se laissait pas persuader de dévier du droit chemin et de transgresser la loi de Dieu, par quelque incitation ou menace que ce soit. Sa maîtrise de soi et sa patience dans l'adversité, ainsi que sa fidélité inébranlable, sont consignées pour le bénéfice de tous ceux qui vivront plus tard sur la terre. Lorsque les frères de Joseph reconnurent leur péché devant lui, il leur pardonna librement et montra par ses actes de bienveillance et d'amour qu'il n'éprouvait aucun ressentiment pour leur ancienne conduite cruelle à son égard.

Patriarchs and Prophets

Chapter 22—Moses

PP 241.1

Le peuple d'Égypte, pour se procurer de la nourriture pendant la famine, avait vendu à la couronne son bétail et ses terres, et s'était finalement astreint à un servage perpétuel. Joseph prit la sage décision de les libérer ; il leur permit de devenir des locataires royaux, de tenir leurs terres du roi et de payer un tribut annuel d'un cinquième du produit de leur travail.

PP 241.2

Mais les enfants de Jacob n'étaient pas obligés de poser de telles conditions. En raison des services que Joseph avait rendus à la nation égyptienne, on leur accorda non seulement une partie du pays comme résidence, mais on les exempta d'impôts et on leur fournit généreusement des vivres pendant la durée de la famine. Le roi reconnut publiquement que c'était grâce à l'intervention miséricordieuse du Dieu de Joseph que l'Égypte jouissait de l'abondance alors que d'autres nations périssaient de la famine. Il vit aussi que la gestion de Joseph avait considérablement enrichi le royaume, et sa gratitude entoura la famille de Jacob de la faveur royale.

PP 241.3

Mais avec le temps, le grand homme à qui l'Égypte devait tant, et la génération bénie par ses travaux, s'éteignirent. Non qu'il ignorât les services rendus par Joseph à la nation, mais il désirait ne pas les reconnaître et, autant que possible, les ensevelir dans l'oubli. "Il dit à son peuple : Voici que le peuple des enfants d'Israël est plus nombreux et plus puissant que nous ; allons, traitons-le avec sagesse, de peur qu'il ne se multiplie et qu'il n'arrive, lorsqu'une guerre survient, qu'il se joigne à nos ennemis et nous combatte, et qu'il ne les fasse ainsi disparaître du pays."

PP 241.4

Les Israélites étaient déjà très nombreux ; ils "étaient féconds, ils croissaient en abondance, ils se multipliaient, ils devenaient extrêmement puissants, et le pays en était rempli" Sous les soins de Joseph et la faveur du roi qui régnait alors, ils s'étaient rapidement répandus dans le pays. Mais ils étaient restés une race distincte, n'ayant rien de commun avec les Égyptiens en ce qui concerne les coutumes et la religion. Leur nombre croissant suscita les craintes du roi et de son peuple, de peur qu'en cas de guerre ils ne se joignent aux ennemis de l'Égypte. Cependant, la politique interdit de les bannir du pays. Beaucoup d'entre eux étaient des ouvriers compétents et intelligents, et ils contribuaient grandement à la richesse de la nation ; le roi avait besoin de ces ouvriers pour l'édification de ses magnifiques palais et temples. Le roi avait besoin de ces ouvriers pour la construction de ses magnifiques palais et temples. Il les rangea donc parmi les Égyptiens qui s'étaient vendus au royaume avec leurs biens. Bientôt on leur imposa des maîtres d'œuvre, et leur esclavage devint complet : " Les Égyptiens firent servir les enfants d'Israël avec rigueur ; ils leur rendirent la vie amère par une dure servitude, dans le mortier, dans la brique, et dans toutes sortes de travaux des champs ; tout le service qu'ils leur firent faire fut avec rigueur " ; " Plus ils les maltraitaient, plus ils se multipliaient et croissaient ".

Patriarchs and Prophets

Chapter 21—Joseph and His Brothers

PP 233.1

En arrivant en Égypte, la compagnie se rendit directement au pays de Goshen. Joseph s'y rendit dans son char d'apparat, accompagné d'une suite princière. La splendeur de son environnement et la dignité de sa position étaient oubliées ; une seule pensée remplissait son esprit, un seul désir faisait vibrer son cœur. En voyant les voyageurs s'approcher, l'amour dont les aspirations avaient été réprimées pendant de si longues années, ne pouvait plus être maîtrisé. Il sauta de son char et s'avança en hâte pour souhaiter la bienvenue à son père : "Il se jeta à son cou et pleura sur son cou pendant un bon moment. Israël dit à Joseph : Laisse-moi mourir, puisque j'ai vu ton visage, puisque tu es encore vivant.

PP 233.2

Joseph a emmené cinq de ses frères pour les présenter à Pharaon et recevoir de lui la concession d'une terre pour leur future maison. La gratitude envers son premier ministre aurait conduit le monarque à les honorer en les nommant à des charges d'Etat ; mais Joseph, fidèle au culte de Jéhovah, voulut préserver ses frères des tentations auxquelles ils seraient exposés dans une cour païenne ; il leur conseilla donc, lorsqu'ils seraient interrogés par le roi, de lui dire franchement ce qu'ils faisaient. Les fils de Jacob suivirent ce conseil, en ayant soin de préciser qu'ils étaient venus pour séjourner dans le pays, et non pour s'y installer définitivement, se réservant ainsi le droit de le quitter s'ils le désiraient. Le roi leur assigna une maison, comme il le leur avait proposé, dans "le meilleur du pays", le pays de Goshen.

PP 233.3

Peu de temps après leur arrivée, Joseph amena son père pour qu'il soit présenté au roi. Le patriarche était un étranger dans les cours royales ; mais au milieu des scènes sublimes de la nature, il avait communié avec un monarque plus puissant ; et maintenant, dans la conscience de sa supériorité, il leva les mains et bénit Pharaon.

PP 233.4

Dans sa première salutation à Joseph, Jacob avait parlé comme si, avec cette fin joyeuse de sa longue anxiété et de son chagrin, il était prêt à mourir. Mais dix-sept années devaient encore lui être accordées dans la paisible retraite de Goshen. Ces années contrastaient heureusement avec celles qui les avaient précédées. Il voyait dans ses fils la preuve d'une vraie repentance ; il voyait sa famille entourée de toutes les conditions nécessaires au développement d'une grande nation ; et sa foi saisissait la promesse certaine de leur établissement futur en Canaan. Il fut lui-même entouré de toutes les marques d'amour et de faveur que le premier ministre d'Égypte pouvait accorder ; et heureux dans la société de son fils perdu de vue depuis longtemps, il descendit doucement et paisiblement dans la tombe.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 17—Diligence in Business

5T 180.1

Votre force est suffisante pour subvenir abondamment aux besoins de votre famille. Levez-vous le matin, même lorsque les étoiles brillent, s'il le faut. Faites vos plans pour faire quelque chose, puis accomplissez-le. Tenez vos engagements, à moins que la maladie ne vous mette à terre. Mieux vaut se priver de nourriture et de sommeil que d'être coupable de priver les autres de leur juste dû.

5T 180.2

La colline du progrès ne se gravit pas sans effort. Personne ne doit s'attendre à être porté vers le prix, que ce soit dans le domaine religieux ou séculier, indépendamment de ses propres efforts. La course n'est pas toujours à la portée du rapide, ni la bataille à celle du fort, mais celui qui agit d'une main lâche deviendra pauvre. Les personnes persévérantes et industrieuses ne sont pas seulement heureuses elles-mêmes, mais elles contribuent largement au bonheur des autres. La compétence et le confort ne s'acquièrent généralement qu'au prix d'un travail sérieux. Pharaon montra qu'il appréciait ce trait de caractère lorsqu'il dit à Joseph : "Si tu connais parmi eux [les frères de Joseph] des hommes actifs, fais-les régner sur mon bétail".

5T 180.3

Il n'y a pas d'excuse pour frère -----, à moins que l'amour de la facilité et l'incapacité de planifier et de se mettre au travail ne soient une excuse. La meilleure voie à suivre pour lui est de quitter son foyer et de travailler sous la direction de quelqu'un qui planifiera pour lui. Il a été si longtemps un maître négligent et indolent de lui-même qu'il n'accomplit que peu de choses et que l'exemple qu'il donne à ses enfants est mauvais. Ceux-ci sont marqués par son caractère. Ils laissent leur mère porter les fardeaux. Quand on leur demande de faire quelque chose, ils le font ; mais ils ne cultivent pas, comme tous les enfants devraient le faire, la faculté de voir ce qu'il faut faire et de le faire sans qu'on le leur dise.

5T 180.4

Une femme se fait du tort à elle-même et à sa famille lorsqu'elle fait son travail et le leur aussi - lorsqu'elle apporte le bois et l'eau, et prend même la hache pour préparer le bois, tandis que son mari et ses fils s'assoient autour du feu pour passer des moments agréables et faciles. Dieu n'a jamais voulu que les épouses et les mères soient esclaves de leur famille. De nombreuses mères sont surchargées de soins alors que leurs enfants ne sont pas éduqués pour partager les tâches domestiques. En conséquence, elle vieillit et meurt prématurément, laissant ses enfants au moment où ils ont le plus besoin d'une mère pour guider leurs pas inexpérimentés. Qui est à blâmer ?

Thoughts From the Mount of Blessing

“If thy right hand causeth thee to stumble, cut it off, and cast it from thee.”—Matthew 5:30, R. V.

MB 62.1

Si vous vous accrochez à vous-même, refusant de soumettre votre volonté à Dieu, vous choisissez la mort. Face au péché, où qu'il se trouve, Dieu est un feu dévorant. Si vous choisissez le péché et refusez de vous en séparer, la présence de Dieu, qui consume le péché, doit vous consumer.

MB 62.2

Il faudra un sacrifice pour se donner à Dieu, mais c'est un sacrifice de l'inférieur pour le supérieur, du terrestre pour le spirituel, du périssable pour l'éternel. Dieu ne veut pas que notre volonté soit détruite, car ce n'est que par son exercice que nous pouvons accomplir ce qu'il veut que nous fassions. Notre volonté doit lui être remise, afin que nous puissions la recevoir à nouveau, purifiée et raffinée, et tellement liée en sympathie avec le Divin qu'il puisse déverser à travers nous les marées de son amour et de sa puissance. Aussi amer et douloureux que cet abandon puisse paraître au cœur volontaire et égaré, "il t'est profitable".

MB 62.3

Ce n'est que lorsqu'il tomba, infirme et impuissant, sur la poitrine de l'ange de l'alliance que Jacob connut la victoire de la foi conquérante et reçut le titre de prince auprès de Dieu. C'est lorsqu'il " s'arrêta sur sa cuisse "(Genèse 32:31) que les bandes armées d'Ésaü se turent devant lui et que le Pharaon, fier héritier d'une lignée royale, s'abaissa pour implorer sa bénédiction. C'est ainsi que le capitaine de notre salut a été rendu "parfait par les souffrances"(Hébreux 2:10), et que les enfants de la foi "de la faiblesse ont été rendus forts" et "ont mis en fuite les armées des étrangers"(Hébreux 11:34). De même, "les boiteux prennent la proie"(Isaïe 33:23), et les faibles deviennent "comme David", et "la maison de David ... comme l'ange du Seigneur"(Zacharie 12:8).

Testimonies for the Church, vol. 5

Dangers of the Young

5T 124.1

Il y a des hommes pauvres et obscurs dont Dieu accepterait la vie et la rendrait pleine d'utilité sur terre et de gloire au ciel, mais Satan s'efforce constamment de faire échouer ses desseins et de les entraîner dans la perdition en les mariant avec des personnes dont le caractère est tel qu'elles se jettent directement en travers de la route de la vie. Très peu d'entre eux sortent triomphants de cet enchevêtrement. Frère -----, vous êtes prêt à expérimenter et à essayer de prouver que vous serez une exception à la règle générale. Joseph était l'un des rares à pouvoir résister à la tentation. Il a montré qu'il n'avait d'yeux que pour la gloire de Dieu. Il a fait preuve d'une grande considération pour la volonté de Dieu, aussi bien lorsqu'il occupait la cellule du prisonnier que lorsqu'il se tenait à côté du trône. Il portait sa religion avec lui partout où il allait et dans toutes les situations où il se trouvait. La vraie religion a un pouvoir omniprésent. Elle donne un ton à tout ce que fait l'homme. Il n'est pas nécessaire de quitter le monde pour être chrétien, mais vous pouvez porter votre religion, avec toutes ses influences sanctifiantes, dans tout ce que vous faites et dites. En gardant le coeur fixé sur les choses célestes, vous pouvez bien vous acquitter des devoirs qui correspondent à la situation dans laquelle Dieu vous a placé, et rompre ainsi le charme qui s'exerce sur vous par suite d'une association imprudente. Si vous aviez suivi la lumière, vous seriez maintenant en mesure d'échapper aux pièges que ceux qui ne discernent pas la volonté de Dieu ont tendus pour captiver votre âme.

5T 124.2

Un autre point frappant du caractère de Joseph, digne d'être imité par tous les jeunes, est sa profonde révérence filiale. Lorsqu'il rencontre son père, les larmes aux yeux, il s'accroche à son cou dans une étreinte affectueuse. Il semble penser qu'il ne peut pas faire assez pour le confort de son parent et veille sur ses dernières années avec un amour aussi tendre que celui d'une mère. Il ne ménage pas ses efforts pour montrer son respect et son amour en toute occasion. Joseph est un exemple de ce que devrait être la jeunesse. L'amour manifesté pour votre mère révélerait un beau trait de caractère que Dieu approuverait.