EGW WritingsExode 14

Patriarchs and Prophets

PP 283.1

Dans l'un des passages les plus beaux et les plus réconfortants de la prophétie d'Isaïe, il est fait référence à la colonne de nuée et de feu pour représenter les soins de Dieu pour son peuple dans la grande lutte finale avec les puissances du mal : "L'Éternel créera sur toute habitation de la montagne de Sion et sur ses assemblées une nuée et une fumée pendant le jour, et l'éclat d'un feu ardent pendant la nuit ; car au-dessus de tout, la gloire sera une couverture. Il y aura un tabernacle pour ombrager le jour contre la chaleur, pour servir de refuge et d'abri contre l'orage et la pluie" Isaïe 4:5, 6, marge.

PP 283.2

Ils traversaient une étendue morne et désertique. Déjà ils commençaient à se demander où les mènerait leur voyage ; ils se lassaient de ce chemin pénible, et dans certains cœurs commençait à naître la crainte d'être poursuivis par les Égyptiens. Mais la nuée s'avançait, et ils la suivaient. Le Seigneur ordonna à Moïse de s'écarter dans un défilé de rochers et de camper près de la mer. Il lui fut révélé que Pharaon les poursuivrait, mais que Dieu serait honoré dans leur délivrance.

PP 283.3

En Égypte, le bruit se répandit que les enfants d'Israël, au lieu de s'arrêter pour adorer dans le désert, s'avançaient vers la mer Rouge. Les conseillers de Pharaon déclarèrent au roi que leurs esclaves s'étaient enfuis pour ne plus revenir. Le peuple déplora sa folie en attribuant la mort des premiers-nés à la puissance de Dieu. Les grands, revenus de leurs craintes, expliquèrent les fléaux par des causes naturelles : "Pourquoi avons-nous agi de la sorte, en laissant Israël cesser de nous servir ?" fut le cri amer.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 3—Go Forward

4T 21.1

Pharaon, horrifié par les fléaux qui s'étaient abattus sur son peuple, appela Moïse et Aaron devant lui pendant la nuit et leur demanda de quitter l'Égypte. Il tenait à ce qu'ils partent sans tarder, car lui et son peuple craignaient que, si la malédiction de Dieu n'était pas levée, le pays ne devienne un vaste cimetière.

4T 21.2

Les enfants d'Israël furent heureux de recevoir la nouvelle de leur liberté et se hâtèrent de quitter le lieu de leur servitude. Mais le chemin était pénible et ils perdirent courage. Ils traversèrent des collines arides et des plaines désolées. La troisième nuit, ils se trouvèrent entourés de chaque côté par des chaînes de montagnes, tandis que la mer Rouge s'étendait devant eux. Ils étaient perplexes et déploraient vivement leur situation. Ils reprochèrent à Moïse de les avoir conduits en cet endroit, car ils pensaient s'être trompés de route : "Ce n'est certainement pas le chemin du désert du Sinaï, ni celui du pays de Canaan promis à nos pères ; nous ne pouvons pas aller plus loin. Nous ne pouvons pas aller plus loin ; il nous faut maintenant avancer dans les eaux de la mer Rouge, ou retourner vers l'Égypte."

4T 21.3

Alors, pour comble de malheur, voici que l'armée égyptienne est sur leur piste ! L'imposante armée est dirigée par Pharaon lui-même, qui s'est repenti d'avoir libéré les Hébreux et craint de les avoir envoyés devenir une grande nation hostile à lui-même. Quelle nuit de perplexité et de détresse pour Israël ! Quel contraste avec le matin glorieux où ils quittèrent la servitude de l'Égypte et reprirent, dans une joyeuse allégresse, la marche vers le désert ! Comme ils se sentaient impuissants devant le puissant ennemi ! Les gémissements des femmes et des enfants terrorisés, mêlés aux aboiements du bétail effrayé et aux bêlements des brebis, ajoutaient à la confusion lugubre de la situation.

4T 22.1

Mais Dieu s'est-il désintéressé de son peuple au point de l'abandonner à la destruction ? Ne l'aurait-il pas averti du danger et délivré de ses ennemis ? Dieu ne se réjouissait pas de la déconfiture de son peuple. C'est lui-même qui avait ordonné à Moïse de camper près de la mer Rouge, et il l'avait ensuite informé : "Pharaon dira des enfants d'Israël : Ils se sont égarés dans le pays, le désert les a enfermés. J'endurcirai le cœur de Pharaon pour qu'il les poursuive, et je serai honoré de Pharaon et de toute son armée, afin que les Égyptiens sachent que je suis le Seigneur."

4T 22.2

Jésus se tenait à la tête de cette vaste armée. La colonne nuageuse le jour et la colonne de feu la nuit représentaient leur chef divin. Mais les Hébreux ne supportèrent pas patiemment l'épreuve du Seigneur. Leurs voix s'élevèrent en reproches et en dénonciations contre Moïse, leur chef visible, pour les avoir entraînés dans ce grand péril. Ils n'avaient pas confiance dans la puissance protectrice de Dieu et ne reconnaissaient pas sa main qui surveillait les maux qui les entouraient. Dans leur terreur frénétique, ils avaient oublié la verge avec laquelle Moïse avait changé l'eau du Nil en sang, et les calamités que Dieu avait infligées aux Égyptiens pour leur persécution de son peuple élu. Ils avaient oublié toutes les interpositions miraculeuses de Dieu en leur faveur.

4T 22.3

"Ah ! s'écrièrent-ils, comme nous aurions mieux fait de rester dans la servitude ! Il vaut mieux vivre en esclaves que de mourir de faim et de fatigue dans le désert, ou d'être tués à la guerre contre nos ennemis " Ils se tournèrent vers Moïse avec un blâme amer parce qu'il ne les avait pas laissés là où ils étaient au lieu de les emmener périr dans le désert.

4T 22.4

Moïse était très troublé par le manque de foi de son peuple, d'autant plus qu'il avait été maintes fois témoin des manifestations de la puissance de Dieu en sa faveur. Il s'attrista qu'ils lui imputent les dangers et les difficultés de leur situation, alors qu'il n'avait fait que suivre les ordres exprès de Dieu. Mais il était convaincu que le Seigneur les mettrait en sécurité, et il répondit aux reproches et aux craintes de son peuple, avant même d'avoir pu discerner le plan de leur délivrance.

4T 23.1

Il est vrai qu'ils se trouvaient dans une situation dont ils ne pouvaient sortir que si Dieu lui-même intervenait pour les sauver ; mais ils avaient été mis dans cette situation par l'obéissance aux commandements divins, et Moïse ne craignait pas les conséquences de cette situation. Il "dit au peuple : Ne craignez pas, restez en place, et voyez le salut de l'Éternel, qu'il va vous montrer aujourd'hui ; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous ne les reverrez plus à jamais. L'Éternel combattra pour vous, et vous vous tairez."

4T 23.2

Il n'était pas facile de faire patienter les armées d'Israël devant le Seigneur. Elles étaient excitées et pleines de terreur. Ils manquaient de discipline et de maîtrise de soi. Impressionnés par les horreurs de leur situation, ils devenaient violents et déraisonnables. Ils s'attendaient à tomber rapidement entre les mains de leurs oppresseurs, et leurs gémissements et récriminations étaient forts et profonds. La merveilleuse colonne de nuages les avait accompagnés dans leurs pérégrinations et servait à les protéger des rayons ardents du soleil. Toute la journée, elle s'était déplacée devant eux, sans être exposée au soleil ni à l'orage ; la nuit, elle s'était transformée en colonne de feu pour les éclairer sur leur chemin. Ils l'avaient suivie comme le signal de Dieu les invitant à avancer, mais ils se demandaient maintenant entre eux si elle n'était pas l'ombre d'une terrible calamité qui allait les frapper, car elle ne les avait pas conduits du mauvais côté de la montagne, sur un chemin impraticable C'est ainsi que l'ange de Dieu apparut à leurs esprits trompés comme l'annonciateur d'une catastrophe.

4T 23.3

Mais maintenant, alors que l'armée égyptienne s'approche d'eux, espérant en faire une proie facile, la colonne nuageuse s'élève majestueusement dans les cieux, passe au-dessus des Israélites et descend entre eux et les armées d'Égypte. Un mur de ténèbres s'interpose entre les poursuivis et leurs poursuivants. Les Égyptiens ne peuvent plus distinguer le camp des Hébreux et sont contraints de s'arrêter. Mais alors que les ténèbres de la nuit s'épaississent, le mur de nuages devient une grande lumière pour les Hébreux, illuminant tout le camp de l'éclat du jour.

4T 24.1

Alors l'espoir d'être délivré se fit jour dans le cœur d'Israël. Moïse éleva la voix vers le Seigneur : "Le Seigneur dit à Moïse : Pourquoi cries-tu vers moi ? Parle aux enfants d'Israël, afin qu'ils avancent ; mais lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la ; et les enfants d'Israël passeront à sec au milieu de la mer".

4T 24.2

Moïse, obéissant à l'ordre divin, étendit sa verge, et les eaux se séparèrent, s'enroulant en un mur de chaque côté, et laissant un large chemin à travers le lit de la mer pour les enfants d'Israël. La lumière de la colonne de feu éclairait les flots couverts d'écume, illuminant la route qui se creusait comme un puissant sillon à travers les eaux de la mer Rouge, jusqu'à ce qu'elle se perde dans l'obscurité de l'autre rive.

4T 24.3

Toute la nuit, le bruit des pas des troupes d'Israël traversant la mer Rouge se fit entendre, mais la nuée les cachait à la vue de leurs ennemis. Les Égyptiens, fatigués par leur marche précipitée, avaient campé sur le rivage pour la nuit. Ils virent les Hébreux à une courte distance devant eux et, comme il n'y avait aucune possibilité de s'échapper, ils décidèrent de prendre une nuit de repos et de s'emparer facilement du navire le lendemain matin. La nuit était extrêmement sombre, les nuages semblaient les envelopper comme une substance tangible. Un profond sommeil s'abattit sur le camp ; même les sentinelles s'assoupirent à leur poste.

4T 24.4

Enfin un coup de sonnette réveille l'armée ! La nuée passe ! Les Hébreux se mettent en marche ! Des voix et des bruits de marche viennent du côté de la mer. L'obscurité est encore telle qu'on ne peut distinguer les fuyards, mais l'ordre est donné de se préparer à la poursuite. On entend le cliquetis des armes et le roulement des chars, le rassemblement des capitaines et le hennissement des coursiers. Enfin, la ligne de marche est formée, et l'on s'avance dans l'obscurité en direction de la multitude qui s'échappe.

4T 24.5

Dans l'obscurité et la confusion, ils se précipitent à leur poursuite, sans savoir qu'ils sont entrés dans le lit de la mer et qu'ils sont enfermés de part et d'autre par des murs d'eau vertigineux. Ils souhaitent ardemment que le brouillard et les ténèbres se dissipent et leur révèlent les Hébreux et le lieu où ils se trouvent. Les roues des chars s'enfoncent dans le sable mou, les chevaux s'enlisent et s'agitent. La confusion règne, mais ils avancent, sûrs de leur victoire.

Patriarchs and Prophets

Chapter 25—The Exodus

PP 283.4

Pharaon rassembla ses forces, " six cents chars d'élite, et tous les chars de l'Égypte ", des cavaliers, des capitaines et des fantassins. Le roi lui-même, accompagné des grands de son royaume, est à la tête de l'armée d'assaut. Pour s'assurer la faveur des dieux, et donc le succès de leur entreprise, les prêtres les accompagnent également. Le roi était résolu à intimider les Israélites par une démonstration grandiose de sa puissance. Les Égyptiens craignaient que leur soumission forcée au Dieu d'Israël ne les exposât à la risée des autres nations ; mais s'ils sortaient maintenant avec une grande démonstration de puissance et ramenaient les fugitifs, ils rachèteraient leur gloire et recouvreraient les services de leurs esclaves.

PP 283.5

Les Hébreux étaient campés au bord de la mer, dont les eaux formaient devant eux une barrière apparemment infranchissable, tandis qu'au sud une montagne escarpée les empêchait d'avancer. Soudain, ils aperçurent au loin des armures étincelantes et des chars en mouvement qui indiquaient l'avant-garde d'une grande armée. A mesure qu'ils se rapprochaient, les troupes égyptiennes se mirent à les poursuivre. La terreur envahit le cœur d'Israël. Quelques-uns crièrent au Seigneur, mais la plupart se hâtèrent d'adresser leurs plaintes à Moïse : "Parce qu'il n'y avait pas de tombeaux en Égypte, nous as-tu emmenés mourir dans le désert ? N'est-ce pas là la parole que nous t'avions dite en Égypte : Laisse-nous, afin que nous servions les Égyptiens ? Car il valait mieux pour nous servir les Égyptiens que de mourir dans le désert.

PP 284.1

Moïse était très inquiet de voir son peuple manifester si peu de foi en Dieu, alors qu'il avait été maintes fois témoin de la manifestation de sa puissance en sa faveur. Comment pouvaient-ils lui imputer les dangers et les difficultés de leur situation, alors qu'il avait suivi l'ordre exprès de Dieu ? Il est vrai qu'il n'y avait aucune possibilité de délivrance, à moins que Dieu lui-même n'intervienne pour leur libération ; mais ayant été amené dans cette position par obéissance à la direction divine, Moïse ne ressentait aucune crainte quant aux conséquences. Il répondit au peuple avec calme et assurance : "Ne craignez pas, tenez-vous tranquilles, et voyez le salut de l'Éternel, qu'il va vous montrer aujourd'hui ; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous ne les reverrez plus jamais. L'Éternel combattra pour vous, et vous vous tairez."

PP 284.2

Il n'était pas facile de faire patienter les armées d'Israël devant le Seigneur. Manquant de discipline et de maîtrise de soi, ils devinrent violents et déraisonnables. Ils s'attendaient à tomber rapidement entre les mains de leurs oppresseurs, et leurs gémissements et leurs lamentations étaient forts et profonds. La merveilleuse colonne de nuée avait été suivie comme le signal de Dieu pour aller de l'avant ; mais maintenant ils se demandaient entre eux si elle ne présageait pas quelque grande calamité, car elle ne les avait pas conduits du mauvais côté de la montagne, dans un chemin impraticable C'est ainsi que l'ange de Dieu apparut à leurs esprits trompés comme l'annonciateur d'une catastrophe.

PP 284.3

Mais alors que l'armée égyptienne s'approchait d'eux, espérant en faire une proie facile, la colonne nuageuse s'éleva majestueusement dans les cieux, passa au-dessus des Israélites, et descendit entre eux et les armées d'Égypte. Un mur de ténèbres s'interpose entre les poursuivis et leurs poursuivants. Les Égyptiens ne distinguent plus le camp des Hébreux et sont contraints de s'arrêter. Mais alors que les ténèbres de la nuit s'épaississaient, le mur de nuages devint une grande lumière pour les Hébreux, inondant tout le campement de l'éclat du jour.

PP 290.1

Dieu, dans sa providence, a amené les Hébreux dans les montagnes avant la mer, afin de manifester sa puissance dans leur délivrance et d'humilier l'orgueil de leurs oppresseurs. Il aurait pu les sauver d'une autre manière, mais il a choisi cette méthode pour éprouver leur foi et renforcer leur confiance en lui. Le peuple était fatigué et terrifié, mais s'il s'était arrêté lorsque Moïse lui a demandé d'avancer, Dieu ne lui aurait jamais ouvert le chemin. C'est "par la foi" qu'ils "traversèrent la mer Rouge comme à pied sec" ( Hébreux 11:29). En marchant jusqu'à l'eau, ils montrèrent qu'ils croyaient à la parole de Dieu prononcée par Moïse. Ils ont fait tout ce qui était en leur pouvoir, et le Puissant d'Israël a divisé la mer pour faire un chemin à leurs pieds.

PP 290.2

La grande leçon enseignée ici est valable pour tous les temps. Souvent, la vie chrétienne est assaillie de dangers et le devoir semble difficile à accomplir. L'imagination se représente la ruine imminente devant et la servitude ou la mort derrière. Nous devons obéir à cet ordre, même si nos yeux ne parviennent pas à percer les ténèbres et si nous sentons les vagues froides autour de nos pieds. Les obstacles qui entravent notre progression ne disparaîtront jamais devant un esprit hésitant et sceptique. Ceux qui diffèrent l'obéissance jusqu'à ce que toute ombre d'incertitude disparaisse et qu'il n'y ait plus aucun risque d'échec ou de défaite, n'obéiront jamais du tout. L'incrédulité murmure : "Attendons que les obstacles soient enlevés et que nous puissions voir clairement notre chemin" ; mais la foi pousse courageusement à l'avance, espérant tout, croyant tout.

PP 290.3

Le nuage qui était un mur de ténèbres pour les Égyptiens était pour les Hébreux un grand flot de lumière, illuminant tout le camp et éclairant le chemin qui s'ouvrait devant eux. Ainsi, les actions de la Providence apportent à l'incrédule ténèbres et désespoir, alors qu'elles sont pleines de lumière et de paix pour l'âme confiante. Le chemin que Dieu conduit peut traverser le désert ou la mer, mais c'est un chemin sûr.

The Story of Redemption

The Pillar of Fire

SR 121.1

"Ils partirent de Succoth, et ils campèrent à Etham, à l'extrémité du désert. L'Éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée, pour leur montrer le chemin, et la nuit dans une colonne de feu, pour les éclairer ; il marchait jour et nuit ; il n'enlevait ni la colonne de nuée le jour, ni la colonne de feu la nuit, de devant le peuple."

SR 121.2

Le Seigneur savait que les Philistins s'opposeraient à leur passage dans leur pays. Ils diraient d'eux : "Ils ont volé à leurs maîtres en Égypte", et ils leur feraient la guerre. Ainsi Dieu, en les faisant passer par la mer, se révèle un Dieu de compassion et un Dieu de jugement. Le Seigneur informe Moïse que Pharaon les poursuivra et lui indique l'endroit où il doit camper devant la mer. Il dit à Moïse qu'il sera honoré devant Pharaon et toute son armée.

SR 121.3

Après que les Hébreux eurent quitté l'Égypte pendant plusieurs jours, les Égyptiens annoncèrent à Pharaon qu'ils s'étaient enfuis et qu'ils ne reviendraient plus jamais le servir. Ils se lamentèrent de leur avoir permis de quitter l'Égypte. C'était pour eux une très grande perte que d'être privés de leurs services, et ils regrettaient d'avoir consenti à les laisser partir. Malgré tout ce qu'ils avaient souffert des jugements de Dieu, ils étaient tellement endurcis par leur rébellion continuelle qu'ils décidèrent de poursuivre les enfants d'Israël et de les ramener de force en Égypte. Le roi prit une armée très nombreuse et six cents chars, les poursuivit et les atteignit alors qu'ils étaient campés au bord de la mer.

SR 121.4

"Les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici que les Égyptiens marchaient à leur poursuite. Ils furent saisis d'une grande frayeur, et les enfants d'Israël crièrent à l'Éternel. Ils dirent à Moïse : Parce qu'il n'y avait pas de sépulcres en Égypte, nous as-tu emmenés pour mourir dans le désert ? N'est-ce pas là la parole que nous t'avions dite en Égypte : Laisse-nous, et nous servirons les Égyptiens ? Car il valait mieux pour nous servir les Égyptiens que de mourir dans le désert. Moïse dit au peuple : Ne craignez point, restez en place, et voyez le salut de l'Éternel, qu'il vous fera voir aujourd'hui ; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous ne les reverrez plus jamais. L'Éternel combattra pour vous, et vous vous tairez."

The Upward Look

Revelations of God's Will, November 23

UL 341.5

Le Fils de Dieu, enveloppé dans la colonne de nuée, était le chef des enfants d'Israël, supervisant chaque phase de leur expérience. Il les a éduqués et disciplinés, mettant souvent leur foi à l'épreuve. Fuyant l'armée de Pharaon, ils se sont retrouvés à un moment donné coincés dans des montagnes inaccessibles, avec la mer Rouge devant eux et l'ennemi qui les suivait de près. L'ordre vint : "Avancez", et comme ils obéissaient, les eaux se séparèrent devant eux. Dans leur voyage à travers le désert, les Israélites ont été conduits et protégés par la colonne de nuée le jour et la colonne de feu la nuit....

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 19—Israel Leaves Egypt

3SG 231.1

Le Seigneur savait que les Philistins s'opposeraient à leur passage dans leur pays. Ils diraient d'eux : "Ils ont volé à leurs maîtres en Égypte", et ils leur feraient la guerre. Ainsi Dieu, en les faisant passer par le chemin de la mer, se révèle un Dieu de compassion et de jugement. Le Seigneur informa Moïse que Pharaon les poursuivrait, et il lui indiqua l'endroit où il devait camper devant la mer. Il dit à Moïse qu'il sera honoré devant Pharaon et toute son armée. Après que les Hébreux eurent quitté l'Égypte pendant plusieurs jours, les Égyptiens annoncèrent à Pharaon qu'ils s'étaient enfuis et qu'ils ne reviendraient plus jamais le servir. Ils se lamentèrent d'avoir permis aux Hébreux de quitter l'Égypte. C'était pour eux une très grande perte que d'être privés de leurs services, et ils regrettaient d'avoir consenti à les laisser partir. Malgré tout ce qu'ils avaient souffert des jugements de Dieu, ils étaient tellement endurcis par leur rébellion continuelle qu'ils décidèrent de poursuivre les enfants d'Israël et de les ramener de force en Égypte. Le roi prit une armée très nombreuse et six cents chars, les poursuivit et les atteignit alors qu'ils étaient campés au bord de la mer.

3SG 231.2

"Les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici que les Égyptiens marchaient à leur poursuite. Ils eurent très peur, et les enfants d'Israël crièrent vers le Seigneur. Ils dirent à Moïse : Parce qu'il n'y avait pas de sépulcre en Égypte, nous as-tu emmenés mourir dans le désert ? Pourquoi nous as-tu traités ainsi, en nous faisant sortir d'Égypte ? N'est-ce pas là la parole que nous t'avions dite en Égypte : Laisse-nous, et nous servirons les Égyptiens ? Car il valait mieux pour nous servir les Égyptiens que de mourir dans le désert. Moïse dit au peuple : Ne craignez point ; tenez-vous tranquilles, et voyez le salut que l'Éternel vous montre aujourd'hui ; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous ne les reverrez plus à jamais. L'Éternel combattra pour vous, et vous vous tairez."

3SG 233.1

"L'Éternel dit à Moïse : Pourquoi cries-tu vers moi ? Parle aux enfants d'Israël, pour qu'ils aillent de l'avant. Mais toi, tu lèveras ta verge, tu étendras ta main sur la mer, et tu la diviseras ; et les enfants d'Israël marcheront à sec au milieu de la mer". Dieu voulait faire comprendre à Moïse qu'il travaillerait pour son peuple, que sa nécessité serait pour lui une occasion. Lorsqu'ils iront aussi loin qu'ils le pourront, il devra leur demander d'aller encore de l'avant ; il devra se servir du bâton que Dieu lui avait donné pour diviser les eaux.

3SG 233.2

" Et moi, voici, j'endurcirai le cœur des Égyptiens, et ils les suivront ; et je me ferai honneur sur Pharaon, et sur toute son armée, sur ses chars et sur ses cavaliers. Et les Égyptiens sauront que je suis l'Éternel, quand je me serai fait honneur sur Pharaon, sur ses chars et sur ses cavaliers. L'ange de Dieu, qui allait devant le camp d'Israël, se retira et alla derrière eux, et la colonne de nuée se retira de devant leur face et se tint derrière eux. Elle s'interposa entre le camp des Égyptiens et le camp d'Israël, et ce fut pour eux une nuée et des ténèbres, mais pour ceux-ci elle donna la lumière de nuit. De sorte que les uns ne s'approchèrent pas des autres pendant toute la nuit."

3SG 233.3

Les Égyptiens ne pouvaient pas voir les Hébreux, car la nuée de ténèbres épaisses était devant eux, nuée qui était toute lumière pour les Israélites. C'est ainsi que Dieu déploya sa puissance pour éprouver son peuple, pour savoir s'il se confierait en lui après lui avoir donné de telles preuves de sa sollicitude et de son amour pour lui, et pour repousser son incrédulité et ses murmures : " Moïse étendit sa main sur la mer, et le Seigneur fit reculer la mer par un fort vent d'est pendant toute cette nuit ; il mit la mer à sec, et les eaux se partagèrent. Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer sur la terre ferme, et les eaux formaient pour eux une muraille à droite et à gauche" Les eaux s'élevaient et se dressaient, comme des murs figés de part et d'autre, tandis qu'Israël marchait au milieu de la mer sur la terre ferme.

3SG 234.1

L'armée égyptienne triomphait pendant la nuit où les enfants d'Israël se trouvaient de nouveau en leur pouvoir. Ils pensaient qu'il n'y avait aucune chance de s'échapper, car devant eux s'étendait la mer Rouge, et leurs grandes armées les suivaient de près. Le matin, alors qu'ils approchaient de la mer, voici qu'il y avait un chemin sec, les eaux étaient divisées et formaient comme un mur de chaque côté, et les enfants d'Israël étaient à mi-chemin de la mer, marchant sur la terre ferme. Ils attendirent un moment pour décider de la voie à suivre. Ils furent déçus et furieux de voir que, alors que les Hébreux étaient presque en leur pouvoir et qu'ils étaient sûrs d'eux, un chemin inattendu s'ouvrait pour eux dans la mer. Ils décidèrent de les suivre : "Les Égyptiens les poursuivirent jusqu'au milieu de la mer, tous les chevaux, les chars et les cavaliers de Pharaon. A la veille du matin, le Seigneur regarda l'armée des Égyptiens par la colonne de feu et de nuée, et il troubla l'armée des Égyptiens ; il enleva les roues de leurs chars et les entraîna lourdement, de sorte que les Égyptiens dirent : Fuyons devant Israël, car le Seigneur se bat pour eux contre les Égyptiens".

Our High Calling

Beware of the Hard Heart, June 3

OHC 160.3

Le Seigneur nous envoie des avertissements, des conseils et des reproches, afin que nous ayons la possibilité de corriger nos erreurs avant qu'elles ne deviennent une seconde nature. Mais si nous refusons d'être corrigés, Dieu n'intervient pas pour contrecarrer les tendances de notre propre ligne de conduite. Il ne fait pas de miracle pour que la graine semée ne germe pas et ne porte pas de fruits. L'homme qui fait preuve d'une hardiesse infidèle ou d'une solide indifférence à l'égard de la vérité divine ne fait que récolter la moisson qu'il a lui-même semée. Telle est l'expérience de beaucoup. Ils écoutent avec une indifférence stoïque les vérités qui, autrefois, faisaient vibrer leur âme. Ils ont semé la négligence, l'indifférence et la résistance à la vérité, et telle est la moisson qu'ils récoltent. La froideur de la glace, la dureté du fer, la nature impénétrable et inimpressionnable du roc - tout cela trouve une contrepartie dans le caractère de beaucoup de chrétiens professants. C'est ainsi que le Seigneur endurcit le cœur de Pharaon. Dieu parla au roi d'Égypte par la bouche de Moïse, lui donnant les preuves les plus éclatantes de la puissance divine ; mais le monarque refusa obstinément la lumière qui l'aurait amené à la repentance. Dieu n'envoya pas une puissance surnaturelle pour endurcir le cœur du roi rebelle, mais comme Pharaon résistait à la vérité, le Saint-Esprit lui fut retiré et il fut abandonné aux ténèbres et à l'incrédulité qu'il avait choisies. En rejetant constamment l'influence de l'Esprit, les hommes se coupent de Dieu. Il ne dispose plus d'aucun moyen puissant pour éclairer leur esprit. Aucune révélation de sa volonté ne peut les atteindre dans leur incrédulité.

Reflecting Christ

God Tests Our Loyalty to Him, December 5

RC 353.3

Il s'était manifesté à eux à maintes reprises. Il avait tué les premiers-nés de toutes les familles en Égypte pour accomplir leur délivrance, et les avait fait sortir du pays de leur captivité à main levée ; il les avait nourris de la nourriture des anges, et s'était engagé à les faire entrer dans la Terre Promise. Mais maintenant, lorsque des difficultés se sont présentées à eux, ils sont entrés en rébellion, se sont méfiés de Dieu et se sont plaints que Moïse les avait fait sortir d'Égypte, eux et leurs enfants, uniquement pour qu'ils meurent de soif dans le désert....

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 10—Warnings and Reproofs

5T 119.1

Des influences aussi fortes et décourageantes que celles-ci ont constitué une marée presque trop forte pour que l'Eglise puisse s'y opposer. Dix membres qui marcheraient en toute humilité d'esprit auraient un pouvoir bien plus grand sur le monde que l'église tout entière, avec son nombre actuel et son manque d'unité. Plus il y a d'éléments divisés et inharmonieux, moins l'église aura de pouvoir pour le bien dans le monde.

5T 119.2

Si seulement je pouvais faire comprendre à vos sens troublés, mes frères, le grand péril dans lequel vous vous trouvez. Toute action, bonne ou mauvaise, prépare la voie à sa répétition. Comment cela s'est-il passé dans le cas de Pharaon ? L'Écriture Sainte dit que Dieu a endurci son cœur, et cette affirmation est répétée à chaque fois que la lumière se manifeste dans la manifestation de la puissance de Dieu. Chaque fois qu'il a refusé de se soumettre à la volonté de Dieu, son cœur est devenu plus dur et moins impressionnable par l'Esprit de Dieu. Il a semé la graine de l'obstination, et Dieu l'a laissée végéter. Il aurait pu l'empêcher par un miracle, mais ce n'était pas son plan. Il l'a laissée croître et produire une récolte de son propre genre, prouvant ainsi la véracité de l'Écriture : "Ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi" Lorsqu'un homme plante des doutes, il moissonnera des doutes. En rejetant la première lumière et tous les rayons suivants, Pharaon passa d'un degré de dureté de coeur à un autre, jusqu'à ce que les formes froides et mortes des premiers-nés ne fassent qu'un instant reculer son incrédulité et son obstination. Puis, déterminé à ne pas céder à la voie de Dieu, il poursuivit sa course obstinée jusqu'à ce qu'il soit submergé par les eaux de la mer Rouge.

Education

Chapter 30—Faith and Prayer

Ed 254.1

Dans l'étude de la Bible, l'étudiant devrait être amené à voir la puissance de la parole de Dieu. Dans la création, "il a parlé, et cela s'est fait ; il a ordonné, et cela a tenu ferme" ; il "appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient"(Psaume 33:9; Romains 4:17) ; car lorsqu'il les appelle, elles sont.

Ed 254.2

Combien de fois ceux qui se sont fiés à la parole de Dieu, bien que totalement impuissants, ont résisté à la puissance du monde entier - Enoch, au cœur pur, à la vie sainte, gardant fermement sa foi dans le triomphe de la justice contre une génération corrompue et moqueuse ; Noé et sa famille contre les hommes de son temps, les plus forts physiquement et mentalement et les plus abaissés moralement ; les enfants d'Israël à la mer Rouge, une multitude d'esclaves impuissants et terrifiés, contre l'armée la plus puissante de la nation la plus puissante du globe ; David, un jeune berger à qui Dieu avait promis le trône, contre Saül, le monarque établi, déterminé à conserver son pouvoir ; Schadrac et ses compagnons dans le feu, et Nabuchodonosor sur le trône ; Daniel parmi les lions, ses ennemis dans les hauts lieux du royaume ; Jésus sur la croix, et les prêtres et dirigeants juifs forçant même le gouverneur romain à faire leur volonté ; Paul enchaîné conduit à la mort d'un criminel, Néron, le despote d'un empire mondial.

Ed 254.3

De tels exemples ne se trouvent pas seulement dans la Bible. Ils abondent dans toutes les archives du progrès humain. Les Vaudois et les Huguenots, Wycliffe et Huss, Jérôme et Luther, Tyndale et Knox, Zinzendorf et Wesley, et des multitudes d'autres, ont témoigné de la puissance de la parole de Dieu contre le pouvoir et la politique de l'homme en faveur du mal. Ce sont eux qui constituent la véritable noblesse du monde. C'est sa lignée royale. Dans cette lignée, les jeunes d'aujourd'hui sont appelés à prendre leur place.

The Great Controversy

Chapter 26—A Work of Reform

GC 457.1

La prédication d'un temps défini pour le jugement, lors du premier message, a été ordonnée par Dieu. Le calcul des périodes prophétiques sur lesquelles ce message était basé, plaçant la fin des 2300 jours à l'automne 1844, ne souffre aucune contestation. Les efforts répétés pour trouver de nouvelles dates pour le commencement et la fin des périodes prophétiques, et le raisonnement erroné nécessaire pour soutenir ces positions, non seulement éloignent les esprits de la vérité présente, mais jettent le mépris sur tous les efforts d'explication des prophéties. Plus on fixe fréquemment un temps précis pour le second avènement, et plus on l'enseigne largement, mieux cela convient aux desseins de Satan. Une fois le temps écoulé, il excite le ridicule et le mépris de ses partisans, et jette ainsi l'opprobre sur le grand mouvement de l'avènement de 1843 et 1844. Ceux qui persistent dans cette erreur finiront par fixer la venue du Christ à une date trop éloignée. Ils seront ainsi amenés à se reposer sur une fausse sécurité, et beaucoup ne seront trompés que lorsqu'il sera trop tard.

GC 457.2

L'histoire de l'ancien Israël est une illustration frappante de l'expérience passée du corps adventiste. Dieu a conduit son peuple dans le mouvement de l'Avent, tout comme il a conduit les enfants d'Israël hors d'Égypte. Lors de la grande déception, leur foi fut mise à l'épreuve, comme celle des Hébreux à la mer Rouge. S'ils s'étaient fiés à la main qui les avait guidés dans leurs expériences passées, ils auraient vu le salut de Dieu. Si tous ceux qui avaient travaillé ensemble à l'œuvre en 1844 avaient reçu le message du troisième ange et l'avaient proclamé par la puissance du Saint-Esprit, le Seigneur aurait puissamment collaboré à leurs efforts. Un flot de lumière aurait été répandu sur le monde. Il y a des années que les habitants de la terre auraient été avertis, que l'œuvre de clôture aurait été achevée et que le Christ serait venu pour la rédemption de son peuple.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 55—Slavery and the War

1T 265.1

Lorsque les Israélites virent l'armée égyptienne se lancer à leur poursuite, les uns montés sur des chevaux, les autres sur des chars, et équipés pour la guerre, leur cœur défaillit. La mer Rouge était devant, l'armée égyptienne derrière. Ils ne voyaient aucun moyen de s'échapper. Les Égyptiens poussent un cri de triomphe en découvrant qu'Israël est entièrement en leur pouvoir. Les Israélites sont terrifiés. Mais le Seigneur ordonna à Moïse de les faire avancer, de lever la verge, d'étendre la main sur la mer et de la fendre. Il fit ainsi, et voici que la mer se sépara, et les enfants d'Israël passèrent à pied sec. Pharaon avait si longtemps résisté à Dieu et endurci son cœur contre ses œuvres puissantes et merveilleuses que, dans son aveuglement, il se précipita sur le chemin que Dieu avait miraculeusement préparé pour son peuple. Moïse reçut à nouveau l'ordre d'étendre sa main sur la mer, "et la mer reprit sa force", et les eaux couvrirent l'armée égyptienne, qui fut noyée.

Reflecting Christ

Fishers of Men Need the Divine Presence, August 11

RC 237.2

Tous ceux qui, dans une foi vivante, suivent Jésus, avec un œil unique pour sa gloire, verront le salut de Dieu aussi sûrement que ces pêcheurs découragés et abattus ont vu leurs barques remplies par un appel d'air miraculeux. C'est parce que Christ était dans le bateau qu'ils ont réussi à attraper du poisson. La présence intérieure du Sauveur est tout aussi nécessaire pour gagner des âmes.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 28—An Influential Minister

TSB 198.4

Plus vite les rangs seront purgés de cette classe, plus sûrement nous verrons le salut de Dieu et la puissance de la vérité au milieu de nous. C'est parce que nous sommes chargés de ceux qui n'ont pas participé à la nature divine, qui n'ont pas réussi à échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise, que nous avons tant de faiblesses et d'incapacités parmi nous. Nous devons nous réveiller. Nous devons purifier le camp d'Israël de sa souillure morale.-Lettre5, 1886.

Christian Experience and Teachings of Ellen G. White

Avoiding The Perils Of Disorder

CET 199.1

Les anges travaillent en harmonie. Un ordre parfait caractérise tous leurs mouvements. Plus nous imiterons l'harmonie et l'ordre de l'armée angélique, plus les efforts de ces agents célestes en notre faveur seront couronnés de succès. Si nous ne voyons pas la nécessité d'une action harmonieuse et que nous sommes désordonnés, indisciplinés et désorganisés dans notre façon d'agir, les anges, qui sont parfaitement organisés et se déplacent dans un ordre parfait, ne peuvent pas travailler pour nous avec succès. Ils se détournent avec chagrin, car ils ne sont pas autorisés à bénir la confusion, la distraction et la désorganisation. Tous ceux qui désirent la coopération des messagers célestes doivent travailler à l'unisson avec eux. Ceux qui ont l'onction d'en haut encourageront dans tous leurs efforts l'ordre, la discipline et l'union d'action, et alors les anges de Dieu pourront coopérer avec eux. Mais jamais, au grand jamais, ces messagers célestes ne donneront leur aval à l'irrégularité, à la désorganisation et au désordre. Tous ces maux sont le résultat des efforts de Satan pour affaiblir nos forces, détruire notre courage et empêcher une action réussie.

Conflict and Courage

A Safe Path, March 27

CC 92.1

L'Éternel dit à Moïse : Pourquoi cries-tu vers moi ? Parle aux enfants d'Israël, afin qu'ils marchent. Exode 14:15.

God's Amazing Grace

Marching Orders, January 30

AG 38.1

Parle aux enfants d'Israël, afin qu'ils marchent. Exode 14:15.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 5—The Fanatical Mind

1MCP 44.3

La foi surmonte le négativisme-Nous aurons du succès si nous avançons dans la foi, déterminés à accomplir intelligemment l'œuvre de Dieu. Nous ne devons pas nous laisser entraver par des hommes qui aiment à se placer du côté négatif, faisant preuve de très peu de foi. L'œuvre missionnaire de Dieu doit être poursuivie par des hommes de grande foi et doit constamment croître en force et en efficacité.-Lettre233, 1904

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 540.4

La foi promet le succès- Nous aurons du succès si nous avançons dans la foi, déterminés à accomplir intelligemment l'œuvre de Dieu. Nous ne devons pas nous laisser entraver par des hommes qui aiment à se tenir du côté négatif, faisant preuve de très peu de foi. L'œuvre missionnaire de Dieu doit être poursuivie par des hommes de grande foi et doit constamment croître en force et en efficacité.-Lettre233, 1904.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 79—Hypnotism and Its Dangers

2MCP 718.3

Ne pas exprimer les théories de Satan - On m'a montré que nous ne devons pas entrer dans la controverse sur ces théories spirites, car une telle controverse ne ferait qu'embrouiller les esprits. Ces choses ne doivent pas être introduites dans nos réunions. Nous ne devons pas nous efforcer de les réfuter. Si nos ministres et nos enseignants se consacrent à l'étude de ces théories erronées, certains s'écarteront de la foi, prêtant l'oreille aux esprits séducteurs et aux doctrines des démons. Ce n'est pas le rôle du ministre de l'Evangile d'exprimer les théories de Satan. Allez de l'avant, construisez les vieilles ruines et restaurez les fondations de nombreuses générations. Présentez la vérité, la vérité sacrée et sanctifiante, et laissez tranquilles les théories séductrices de l'ennemi. Ne lui donnez aucun terrain où planter les graines de ces théories. J'ai été averti de n'entrer dans aucune controverse sur ces questions. Que nos ministres, nos enseignants ou nos étudiants ne donnent pas leurs lèvres pour répéter les sophismes de l'ennemi.-Lettre175, 1904.

Reflecting Christ

Prepare to Meet thy God, July 6

RC 201.5

Parmi nous, comme parmi les enfants d'Israël lorsqu'ils étaient conduits vers la Terre Promise, il y en a beaucoup qui, à moins de voir clairement chaque étape à l'avance, ne bougeront pas à l'ordre de Dieu d'"aller de l'avant". Ils n'ont que peu de foi et peu d'esprit d'abnégation....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Our Message

TM 417.1

L'indifférence de nos ministres à l'égard de la réforme de la santé et du travail missionnaire médical est surprenante. Certains, qui ne professent pas être chrétiens, traitent ces questions avec plus de respect que ne le font certains de nos concitoyens ; et à moins que nous ne nous réveillions, ils nous devanceront.

TM 417.2

La parole que le Seigneur m'a donnée pour nos ministres et nos églises est : "Allez de l'avant" "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."

Evangelism

Moving Forward by Faith

Ev 64.1

Où que vous soyez, aussi éprouvantes que soient vos circonstances, ne vous laissez pas aller au découragement. La Bible est pleine de riches promesses. Ne pouvez-vous pas les croire ? Lorsque nous sortons pour travailler pour les âmes, Dieu ne veut pas que nous fassions la guerre à nos propres frais. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela veut dire que nous n'avons pas besoin d'y aller par nos propres forces, car Dieu a donné sa parole qu'Il ira avec nous.-Historical Sketches, 128, 129 (1886).

Ev 64.2

Dans les premiers temps - Sur l'ordre de Dieu, "Allez de l'avant", nous avons avancé lorsque les difficultés à surmonter semblaient impossibles. Nous savons combien il en a coûté pour réaliser les plans de Dieu dans le passé, qui ont fait de nous, en tant que peuple, ce que nous sommes. Alors, que chacun fasse très attention à ne pas troubler les esprits en ce qui concerne les choses que Dieu a ordonnées pour notre prospérité et notre succès dans l'avancement de Sa cause -Lettre 32, 1892.

Ev 64.3

Laissez les résultats à Dieu - La bonne graine semée peut rester quelque temps dans un cœur froid, mondain et égoïste, sans montrer qu'elle a pris racine ; mais souvent, l'Esprit de Dieu agit sur ce cœur et l'arrose de la rosée du ciel, et la graine longtemps cachée germe et finit par porter du fruit à la gloire de Dieu. Nous ne savons pas, dans le travail de notre vie, ce qui prospérera, ceci ou cela. Ce n'est pas à nous, pauvres mortels, de régler ces questions. Nous devons faire notre travail, en laissant le résultat à Dieu -Testimonies For The Church 3:248 (1872).

Ev 64.4

Aider les églises qui travaillent - Chaque conférence, qu'elle soit grande ou petite, est responsable d'un travail sérieux et solennel pour préparer un peuple à la venue du Christ. Les Églises de la conférence qui sont disposées à travailler et qui ont besoin d'aide pour savoir comment accomplir un travail efficace devraient recevoir l'assistance nécessaire. Que chaque travailleur de la conférence devienne bien éveillé pour faire de sa conférence une agence intensément active pour l'édification de l'œuvre de Dieu. Que chaque membre de l'église devienne un membre actif, afin de développer les intérêts spirituels. Dans un saint amour, par d'humbles prières et un travail sérieux, que les ministres jouent leur rôle... Manuscrit7, 1908.

Evangelism

Christ the Center of the Message

Ev 192.1

Les pénitences, les mortifications de la chair, la confession constante des péchés, sans repentance sincère, les jeûnes, les festivals et les observances extérieures, non accompagnés d'une véritable dévotion, tout cela n'a aucune valeur. Le sacrifice du Christ est suffisant ; il a fait une offrande complète et efficace à Dieu ; et l'effort humain sans le mérite du Christ est sans valeur....

Ev 192.2

Le plan du salut n'est pas compris comme celui par lequel la puissance divine est apportée à l'homme pour que son effort humain soit entièrement couronné de succès....

Ev 192.3

Sans le processus de transformation qui ne peut venir que de la puissance divine, les propensions originelles au péché sont laissées dans le cœur dans toute leur force, pour forger de nouvelles chaînes, pour imposer un esclavage qui ne peut jamais être brisé par la puissance humaine.- TheReview and Herald, 19 août 1890.

Ev 192.4

Un message de vérité présente - Nous remercions le Seigneur de tout notre cœur de pouvoir présenter au peuple une lumière précieuse, et nous nous réjouissons d'avoir un message pour ce temps qui est la vérité présente. La nouvelle que Christ est notre justice a soulagé de très nombreuses âmes, et Dieu dit à son peuple : "Allez de l'avant" - TheReview and Herald, 23 juillet 1889.

Ev 192.5

Un message pour les églises et les nouveaux champs - Les ministres doivent présenter le Christ dans sa plénitude à la fois dans les églises et dans les nouveaux champs, afin que les auditeurs puissent avoir une foi intelligente. Les gens doivent être instruits du fait que le Christ est pour eux le salut et la justice. Le but de Satan est d'empêcher les âmes de croire en Christ comme leur seul espoir, car le sang de Christ qui purifie de tout péché n'est efficace que pour ceux qui croient en ses mérites... GospelWorkers, 162 (1915).

Testimonies for the Church, vol. 6

To Teachers and Managers

6T 150.1

L'éducation donnée aux jeunes façonne l'ensemble du tissu social. Partout dans le monde, la société est en désordre et une transformation en profondeur s'impose. Nombreux sont ceux qui pensent qu'une meilleure éducation, une plus grande compétence et des méthodes plus récentes suffiront à redresser la situation. Ils prétendent croire et recevoir les oracles vivants, et pourtant ils donnent à la parole de Dieu une position inférieure dans le grand cadre de l'éducation. Ce qui devrait être le premier est subordonné aux inventions humaines.

6T 150.2

Il est si facile de se laisser entraîner par les plans, les méthodes et les coutumes du monde et de ne pas plus penser à l'époque dans laquelle nous vivons ou à la grande oeuvre à accomplir que ne le faisaient les gens au temps de Noé. Il y a un danger constant que nos éducateurs parcourent le même chemin que les Juifs, en se conformant à des coutumes, des pratiques et des traditions que Dieu n'a pas données. Avec ténacité et fermeté, certains s'accrochent à de vieilles habitudes et à l'amour de diverses études qui ne sont pas essentielles, comme si leur salut en dépendait. Ce faisant, ils se détournent de l'oeuvre spéciale de Dieu et donnent aux étudiants une éducation déficiente et erronée. Les esprits sont détournés du simple "Ainsi parle le Seigneur", qui implique des intérêts éternels, au profit de théories et d'enseignements humains. La vérité infinie et éternelle, la révélation de Dieu, est expliquée à la lumière d'interprétations humaines, alors que seule la puissance du Saint-Esprit peut dévoiler les choses spirituelles. La sagesse humaine est une folie, car elle passe à côté de l'ensemble des providences de Dieu, qui regardent l'éternité.

Patriarchs and Prophets

Chapter 39—The Conquest of Bashan

PP 437.1

Dans sa lutte avec Og et Sihon, le peuple fut soumis à la même épreuve que celle à laquelle ses pères avaient si manifestement échoué. Mais l'épreuve était bien plus sévère que lorsque Dieu avait ordonné à Israël d'aller de l'avant. Les difficultés sur leur chemin s'étaient considérablement accrues depuis qu'ils avaient refusé d'avancer alors qu'ils en avaient reçu l'ordre au nom du Seigneur. C'est ainsi que Dieu met toujours son peuple à l'épreuve. Et s'il ne supporte pas l'épreuve, il le ramène au même point, et la seconde fois l'épreuve sera plus proche et plus sévère que la précédente. Cela se poursuit jusqu'à ce qu'ils supportent l'épreuve, ou, s'ils sont toujours rebelles, Dieu leur retire sa lumière et les laisse dans les ténèbres.

PP 437.2

Les Hébreux se souvenaient alors qu'une fois, lorsque leurs troupes étaient allées au combat, elles avaient été mises en déroute et des milliers de personnes avaient été tuées. Mais ils étaient allés à l'encontre de l'ordre de Dieu. Ils étaient partis sans Moïse, le chef désigné par Dieu, sans la colonne de nuages, symbole de la présence divine, et sans l'arche. Mais maintenant Moïse était avec eux, fortifiant leurs cœurs par des paroles d'espérance et de foi ; le Fils de Dieu, enchâssé dans la colonne nuageuse, ouvrait la voie ; et l'arche sacrée accompagnait l'armée. Cette expérience est une leçon pour nous. Le Dieu puissant d'Israël est notre Dieu. Nous pouvons nous fier à lui et, si nous obéissons à ses exigences, il agira pour nous d'une manière aussi remarquable qu'il l'a fait pour son ancien peuple. Quiconque cherche à suivre le chemin du devoir sera parfois assailli par le doute et l'incrédulité. Le chemin sera parfois barré par des obstacles apparemment insurmontables, au point de décourager ceux qui cèdent au découragement ; mais Dieu leur dit : "Allez de l'avant. Faites votre devoir à tout prix. Les difficultés qui semblent si redoutables, qui remplissent votre âme d'effroi, s'évanouiront à mesure que vous avancerez dans le chemin de l'obéissance, en vous confiant humblement à Dieu.

Selected Messages Book 1

Chapter 55—Presented as Old Truth in New Framework

1SM 357.1

Nous remercions le Seigneur de tout notre cœur d'avoir une lumière précieuse à présenter au peuple, et nous nous réjouissons d'avoir un message pour ce temps qui est une vérité actuelle. La nouvelle que Christ est notre justice a soulagé de très nombreuses âmes, et Dieu dit à son peuple : "Allez de l'avant" Le message adressé à l'Eglise laodicéenne s'applique à notre situation. La position de ceux qui pensent détenir toute la vérité, qui s'enorgueillissent de leur connaissance de la Parole de Dieu, alors que sa puissance sanctifiante n'a pas été ressentie dans leur vie, est décrite de manière très claire. La ferveur de l'amour de Dieu manque dans leurs cœurs, mais c'est cette même ferveur d'amour qui fait du peuple de Dieu la lumière du monde.

1SM 357.2

Le Véritable Témoin dit d'une église froide, sans vie et sans Christ : "Je connais tes œuvres, tu n'es ni froid ni bouillant ; je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Ainsi donc, parce que tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vomirai de ma bouche"(Apocalypse 3:15, 16). Remarquez les mots suivants : "Parce que tu dis : Je suis riche et comblé de biens, et je n'ai besoin de rien, et que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu"(Apocalypse 3:17). Ici est représenté un peuple qui s'enorgueillit de posséder des connaissances et des avantages spirituels. Mais ils n'ont pas répondu aux bénédictions non méritées que Dieu leur a accordées. Ils ont été pleins de rébellion, d'ingratitude et d'oubli de Dieu, et pourtant il les a traités comme un père aimant et indulgent traite un fils ingrat et rebelle. Ils ont résisté à sa grâce, abusé de ses privilèges, négligé ses occasions, et se sont contentés de s'enfoncer dans le contentement, dans une ingratitude lamentable, un formalisme creux et un manque de sincérité hypocrite. Avec un orgueil pharisien, ils se sont vantés jusqu'à ce qu'on dise d'eux : "Tu dis : Je suis riche, j'ai beaucoup de biens, et je n'ai besoin de rien".

1SM 357.3

Le Seigneur Jésus n'a-t-il pas envoyé message sur message de réprimande, d'avertissement, de supplication à ces personnes satisfaites d'elles-mêmes ? Ses conseils n'ont-ils pas été méprisés et rejetés ? Ses messagers délégués n'ont-ils pas été traités avec mépris, et leurs paroles reçues comme des histoires sans queue ni tête ? Le Christ voit ce que l'homme ne voit pas. Il voit les péchés qui, si l'on ne s'en repent pas, épuiseront la patience d'un Dieu longanime. Le Christ ne peut pas prendre le nom de ceux qui se satisfont de leur propre autosuffisance. Il ne peut pas implorer en faveur d'un peuple qui ne ressent pas le besoin de son aide, qui prétend tout savoir et tout posséder.

Testimonies for the Church, vol. 9

Go Forward

9T 273.1

La manière froide, formelle et incrédule dont certains ouvriers accomplissent leur travail est une profonde offense à l'Esprit de Dieu. L'apôtre Paul dit : "Faites toutes choses sans murmures ni disputes, afin que vous soyez irréprochables et sans tache, fils de Dieu, sans reproche, au milieu d'une nation perverse et tortueuse, parmi laquelle vous brillez comme des lumières dans le monde, en annonçant la parole de vie, afin que je me réjouisse, au jour de Christ, de n'avoir pas couru en vain, ni travaillé en vain. Et si je suis offert pour le sacrifice et le service de votre foi, je me réjouis et j'exulte avec vous tous" ( Philippiens 2:14-17).

9T 273.2

Nous devons encourager les uns les autres la foi vivante que le Christ a permis à chaque croyant d'avoir. L'œuvre doit être poursuivie à mesure que le Seigneur prépare le chemin. Lorsqu'il amène son peuple dans des lieux difficiles, c'est son privilège de se rassembler pour prier, en se rappelant que tout vient de Dieu. Ceux qui n'ont pas encore participé aux expériences éprouvantes qui accompagnent l'œuvre de ces derniers jours devront bientôt passer par des scènes qui mettront à rude épreuve leur confiance en Dieu. C'est au moment où son peuple ne voit aucun moyen d'avancer, lorsque la mer Rouge est devant lui et l'armée qui le poursuit derrière, que Dieu lui dit : "Va de l'avant", mettant ainsi sa foi à l'épreuve. Lorsque de telles expériences se présentent à vous, allez de l'avant, en faisant confiance au Christ. Marchez pas à pas sur le chemin qu'il vous trace. Les épreuves viendront, mais allez de l'avant. Cela vous donnera une expérience qui renforcera votre foi en Dieu et vous préparera à un service authentique.

Evangelism

In the Shadow of Impending Doom

Ev 30.1

En tant que peuple, nous devons accélérer le travail dans les villes, qui a été entravé par le manque d'ouvriers, de moyens et d'esprit de consécration. En ce moment, le peuple de Dieu doit tourner entièrement son cœur vers lui, car la fin de toutes choses est proche. Il doit humilier son esprit et être attentif à la volonté du Seigneur, travaillant avec un désir sincère de faire ce que Dieu a montré devoir être fait pour avertir les villes de leur malheur imminent.- TheReview and Herald, 25 janvier 1912.

The Upward Look

Move Forward, December 14

UL 362.2

"Avancez", telle fut la parole du Seigneur à Israël, alors qu'il se trouvait devant la mer Rouge et que l'armée de Pharaon le poursuivait avec acharnement. Ils obéirent, et lorsque Moïse frappa les eaux avec sa verge, voici qu'elles se séparèrent et se dressèrent d'un côté comme un mur, formant un chemin sur lequel le peuple passa en sécurité. Avec foi et confiance, avançons dans la parole que le Seigneur nous a donnée, assurés qu'il sera avec nous comme notre aide et notre protecteur.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 9

1BC 1101.1

3. L'effet des fléaux mis à l'épreuve - Ceux qui ont écouté la parole de l'Éternel ont rassemblé leur bétail dans des étables et des maisons, tandis que ceux dont le cœur était endurci, comme Pharaon, ont laissé leur bétail dans les champs. C'était l'occasion de mettre à l'épreuve l'orgueil exalté des Égyptiens et de montrer le nombre de ceux dont le cœur était réellement touché par les merveilleuses actions de Dieu envers son peuple, qu'ils avaient méprisé et traité avec cruauté(Dons spirituels 3:214).

That I May Know Him

It Will Not Be Long, December 16

TMK 356.4

Cet agneau dont la colère sera si terrible pour ceux qui méprisent sa grâce sera grâce, justice, amour et bénédiction pour tous ceux qui l'ont reçu. La colonne de nuée qui était sombre de terreur et de colère vengeresse pour les Égyptiens, était pour le peuple de Dieu une colonne de feu pour l'éclat. Il en sera de même pour le peuple du Seigneur en ces derniers jours. La lumière et la gloire de Dieu pour son peuple qui respecte les commandements sont des ténèbres pour les incrédules. Ils voient qu'il est effrayant de tomber entre les mains du Dieu vivant. Le bras, longtemps étendu, fort pour sauver tous ceux qui viennent à lui, est fort pour exécuter son jugement sur tous ceux qui ne veulent pas venir à lui pour avoir la vie. Dieu veuille que, tant que la miséricorde persiste, tant que la voix de l'invitation se fait encore entendre, les gens se tournent vers le Seigneur. Des dispositions sûres ont été prises pour abriter chaque âme et protéger ceux qui ont gardé ses commandements jusqu'à ce que l'indignation soit passée.19

Patriarchs and Prophets

Chapter 43—The Death of Moses

PP 476.1

Moïse a observé les disciples de Jésus lorsqu'ils sont partis porter son Évangile au monde. Il vit que, bien que le peuple d'Israël "selon la chair" ait échoué dans la haute destinée à laquelle Dieu l'avait appelé, que, dans son incrédulité, il n'ait pas réussi à devenir la lumière du monde, qu'il ait méprisé la miséricorde de Dieu et perdu ses bénédictions en tant que peuple élu, Dieu n'avait pas rejeté la descendance d'Abraham ; les glorieux desseins qu'il avait entrepris d'accomplir par l'intermédiaire d'Israël allaient s'accomplir. Tous ceux qui, par le Christ, deviendraient des enfants de la foi seraient comptés comme la postérité d'Abraham ; ils hériteraient des promesses de l'alliance ; comme Abraham, ils seraient appelés à garder et à faire connaître au monde la loi de Dieu et l'Évangile de son Fils. Moïse a vu la lumière de l'Évangile briller à travers les disciples de Jésus pour ceux "qui étaient assis dans les ténèbres"(Matthieu 4:16), et des milliers de personnes venant des pays païens affluer à la clarté de son lever. Il se réjouit de la croissance et de la prospérité d'Israël.

PP 476.2

Une autre scène se déroula devant lui. On lui avait montré l'œuvre de Satan qui avait conduit les Juifs à rejeter le Christ, alors qu'ils professaient honorer la loi de son Père. Il voyait maintenant le monde chrétien soumis à une tromperie similaire en professant accepter le Christ alors qu'ils rejetaient la loi de Dieu. Il avait entendu les prêtres et les anciens crier avec frénésie : "Lâchez-le !", "Crucifiez-le, crucifiez-le !", et maintenant il entendait des enseignants prétendument chrétiens crier : "Lâchez la loi !" Il voyait le sabbat foulé aux pieds et une institution fallacieuse établie à sa place. Moïse fut à nouveau rempli d'étonnement et d'horreur. Comment ceux qui croyaient en Christ pouvaient-ils rejeter la loi prononcée par sa propre voix sur la montagne sacrée ? Comment ceux qui craignaient Dieu pouvaient-ils mettre de côté la loi qui est le fondement de son gouvernement dans les cieux et sur la terre ? Moïse vit avec joie la loi de Dieu encore honorée et exaltée par un petit nombre de fidèles. Il a vu la dernière grande lutte des puissances terrestres pour détruire ceux qui gardent la loi de Dieu. Il attend avec impatience le moment où Dieu se lèvera pour punir les habitants de la terre de leur iniquité, et où ceux qui auront craint son nom seront couverts et cachés au jour de sa colère. Il a entendu l'alliance de paix de Dieu avec ceux qui ont gardé sa loi, alors qu'il fait entendre sa voix depuis sa demeure sainte et que les cieux et la terre tremblent. Il a vu la seconde venue du Christ dans la gloire, les justes morts ressuscités à la vie immortelle, et les saints vivants traduits sans avoir vu la mort, et montant ensemble avec des chants d'allégresse à la Cité de Dieu.

Patriarchs and Prophets

Chapter 34—The Twelve Spies

PP 389.1

Ces hommes, qui s'étaient engagés dans une mauvaise voie, s'opposèrent obstinément à Caleb et à Josué, à Moïse et à Dieu. Chaque pas en avant les rendait plus déterminés. Ils étaient résolus à décourager tout effort pour prendre possession de Canaan. Ils déformèrent la vérité afin de maintenir leur influence néfaste. C'est "un pays qui dévore ses habitants", disaient-ils. Ce n'était pas seulement un mauvais rapport, c'était aussi un rapport mensonger. Il était en contradiction avec lui-même. Les espions avaient déclaré que le pays était fructueux et prospère, et que les habitants étaient de taille géante, ce qui serait impossible si le climat était si malsain qu'on pût dire que le pays "dévorait ses habitants" Mais lorsque les hommes cèdent leur cœur à l'incrédulité, ils se placent sous le contrôle de Satan, et nul ne peut dire jusqu'où il les conduira.

PP 389.2

"La révolte et la mutinerie ouverte s'ensuivirent rapidement, car Satan régnait en maître, et le peuple semblait privé de raison. Ils maudissaient Moïse et Aaron, oubliant que Dieu écoutait leurs méchants discours et que l'Ange de sa présence, enveloppé dans la colonne de nuages, était témoin de leur terrible explosion de colère. Ils s'écrièrent avec amertume : "Plût à Dieu que nous fussions morts dans le pays d'Égypte, ou que nous fussions morts dans ce désert !" Puis ils s'élevèrent contre Dieu : "Pourquoi l'Éternel nous a-t-il fait venir dans ce pays, pour que nous tombions par l'épée, et que nos femmes et nos enfants fussent en proie à l'ennemi ? Ils se dirent l'un à l'autre : Faisons un chef, et retournons en Égypte" Ils accusèrent ainsi non seulement Moïse, mais Dieu lui-même, de les avoir trompés en leur promettant un pays qu'ils ne pourraient pas posséder. Et ils allèrent jusqu'à nommer un capitaine pour les ramener au pays de leurs souffrances et de leur esclavage, dont ils avaient été délivrés par le bras puissant de l'Omnipotence.

PP 389.3

Dans l'humiliation et la détresse, " Moïse et Aaron tombèrent sur leur visage devant toute l'assemblée des enfants d'Israël ", ne sachant que faire pour les détourner de leur dessein irréfléchi et passionné. Caleb et Josué tentèrent de calmer le tumulte. Leurs vêtements déchirés en signe de douleur et d'indignation, ils se précipitèrent au milieu du peuple, et leurs voix retentissantes se firent entendre au-dessus de la tempête de lamentations et de chagrins rebelles : "Le pays que nous avons parcouru pour le sonder est un pays extrêmement bon. Si le Seigneur prend plaisir à nous, il nous fera entrer dans ce pays et nous le donnera ; c'est un pays où coulent le lait et le miel. Seulement, ne vous révoltez pas contre l'Éternel, et ne craignez pas les habitants du pays, car ils sont notre pain ; ils ont perdu leur défense, et l'Éternel est avec nous ; ne les craignez pas.

Patriarchs and Prophets

Chapter 35—The Rebellion of Korah

PP 396.1

Ils ne voulaient pas se soumettre à la terrible sentence selon laquelle ils devaient tous mourir dans le désert, et ils étaient donc prêts à saisir tous les prétextes pour croire que ce n'était pas Dieu mais Moïse qui les conduisait et qui avait prononcé leur condamnation. Les meilleurs efforts de l'homme le plus doux de la terre ne purent réprimer l'insubordination de ce peuple ; et bien que les marques du mécontentement de Dieu à l'égard de leur perversité passée fussent encore devant eux dans leurs rangs brisés et leur nombre insuffisant, ils ne prirent pas la leçon à cœur. Ils furent de nouveau vaincus par la tentation.

PP 396.2

L'humble vie de berger de Moïse avait été bien plus paisible et heureuse que sa position actuelle de chef de cette vaste assemblée d'esprits turbulents. Pourtant, Moïse n'osa pas choisir. Au lieu d'une houlette de berger, il avait reçu un bâton de pouvoir qu'il ne pouvait pas déposer avant que Dieu ne le libère.

PP 396.3

Celui qui lit les secrets de tous les cœurs avait repéré les desseins de Koré et de ses compagnons, et avait donné à son peuple les avertissements et les instructions qui auraient pu lui permettre d'échapper à la tromperie de ces concepteurs. Ils avaient vu le jugement de Dieu s'abattre sur Miriam à cause de sa jalousie et de ses plaintes contre Moïse. Le Seigneur avait déclaré que Moïse était plus grand qu'un prophète : "C'est avec lui que je parlerai bouche à bouche", et il ajouta : "C'est pourquoi vous n'avez pas craint de parler contre mon serviteur Moïse" ( Nombres 12:8). Ces instructions n'étaient pas destinées à Aaron et Miriam seulement, mais à tout Israël.

PP 396.4

Koré et ses compagnons de conspiration étaient des hommes qui avaient été favorisés par des manifestations spéciales de la puissance et de la grandeur de Dieu. Ils étaient du nombre de ceux qui étaient montés avec Moïse sur la montagne et avaient contemplé la gloire divine. Mais depuis cette époque, un changement s'était produit. Une tentation, d'abord légère, avait été hébergée et s'était renforcée à mesure qu'elle était encouragée, jusqu'à ce que leur esprit soit contrôlé par Satan et qu'ils s'aventurent dans leur œuvre de désaffection. Professant un grand intérêt pour la prospérité du peuple, ils chuchotèrent d'abord leur mécontentement les uns aux autres, puis aux principaux hommes d'Israël. Leurs insinuations furent si bien accueillies qu'ils s'aventurèrent encore plus loin, et enfin ils se crurent réellement animés d'un zèle pour Dieu.

PP 401.1

Mais les jugements ne sont pas terminés. Un feu jaillissant de la nuée consuma les deux cent cinquante chefs qui avaient offert de l'encens. Ces hommes, qui n'étaient pas les premiers à se rebeller, ne furent pas détruits avec les principaux conspirateurs. Il leur fut permis de voir leur fin, et d'avoir une occasion de se repentir ; mais leurs sympathies étaient avec les rebelles, et ils partagèrent leur sort.

PP 401.2

Lorsque Moïse exhortait Israël à fuir la destruction à venir, le jugement divin aurait pu être suspendu si Koré et sa troupe s'étaient repentis et avaient cherché à obtenir le pardon. Mais leur obstination a scellé leur destin. Toute l'assemblée partageait leur culpabilité, car tous avaient, à un degré plus ou moins élevé, sympathisé avec eux. Cependant, Dieu, dans sa grande miséricorde, a fait une distinction entre les chefs de la rébellion et ceux qu'ils avaient dirigés. Le peuple qui s'était laissé tromper disposait encore d'un espace de repentance. Des preuves accablantes ont été données qu'ils avaient tort et que Moïse avait raison. La manifestation de la puissance de Dieu avait levé toute incertitude.

PP 401.3

Jésus, l'Ange qui a précédé les Hébreux, a cherché à les sauver de la destruction. Le pardon s'attardait pour eux. Le jugement de Dieu s'était approché et les appelait à la repentance. Une intervention spéciale et irrésistible du ciel avait mis fin à leur rébellion. Maintenant, s'ils répondaient à l'interposition de la providence de Dieu, ils pourraient être sauvés. Mais alors qu'ils fuyaient les jugements, par peur de la destruction, leur rébellion n'était pas guérie. Ils retournèrent à leurs tentes cette nuit-là, terrifiés, mais non repentants.

PP 401.4

Ils avaient été flattés par Koré et sa troupe jusqu'à ce qu'ils se croient vraiment de très bonnes personnes, et qu'ils aient été lésés et abusés par Moïse. S'ils admettaient que Koré et sa troupe avaient tort, et que Moïse avait raison, ils seraient obligés de recevoir comme parole de Dieu la condamnation à mourir dans le désert. Ils n'étaient pas disposés à se soumettre à cette sentence, et ils essayèrent de croire que Moïse les avait trompés. Ils avaient caressé l'espoir qu'un nouvel ordre de choses allait s'établir, dans lequel la louange se substituerait à la réprimande, et l'aisance à l'anxiété et au conflit. Les hommes qui avaient péri avaient prononcé des paroles flatteuses et avaient manifesté beaucoup d'intérêt et d'amour pour eux, et le peuple en conclut que Koré et ses compagnons devaient être des hommes de bien, et que Moïse avait été, par quelque moyen, la cause de leur destruction.

The Acts of the Apostles

Chapter 57—The Revelation

AA 589.1

Jean a vu la miséricorde, la tendresse et l'amour de Dieu se mêler à sa sainteté, à sa justice et à sa puissance. Il a vu des pécheurs trouver un Père en celui dont leurs péchés les avaient effrayés. Et regardant au-delà du point culminant du grand conflit, il vit sur Sion "ceux qui avaient remporté la victoire ... se tenir sur la mer de verre, tenant les harpes de Dieu" et chantant "le cantique de Moïse" et de l'Agneau. Apocalypse 15:2, 3.

AA 589.2

Le Sauveur est présenté à Jean sous les symboles du " Lion de la tribu de Juda " et de " l'Agneau comme s'il avait été immolé " ( Apocalypse 5:5, 6). Ces symboles représentent l'union de la puissance omnipotente et de l'amour qui se sacrifie. Le Lion de Juda, si terrible pour ceux qui rejettent sa grâce, sera l'Agneau de Dieu pour les obéissants et les fidèles. La colonne de feu, qui inspire la terreur et la colère aux transgresseurs de la loi de Dieu, est un gage de lumière, de miséricorde et de délivrance pour ceux qui ont gardé ses commandements. Le bras fort pour frapper les rebelles sera fort pour délivrer les fidèles. Tous les fidèles seront sauvés : "Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre" ( Matthieu 24:31).

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 24—The Quails

4aSG 17.1

Moïse lui-même a fait preuve d'une méfiance manifeste à l'égard de la puissance de Dieu, ce pour quoi le Seigneur l'a réprimandé. Cette question du Seigneur à Moïse lui fait comprendre que rien n'est impossible au grand Maître de l'univers. Il reprocha à Moïse d'oublier ses miracles. Celui qui pouvait diviser la mer Rouge, et lier les eaux de manière qu'elles fussent comme un mur de part et d'autre d'Israël, qui le traversait à pied sec, qui pouvait faire pleuvoir le pain du ciel et faire jaillir l'eau du rocher de silex, pouvait fournir de la viande pour ravitailler l'armée d'Israël.

4aSG 17.2

"Moïse sortit et rapporta au peuple les paroles du Seigneur ; il rassembla les soixante-dix hommes des anciens du peuple et les plaça autour du tabernacle. Le Seigneur descendit dans la nuée et lui parla ; il prit de l'esprit qui était sur lui et le donna aux soixante-dix anciens ; et il arriva que, lorsque l'esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent et ne cessèrent de le faire."Ce don prophétique reposait sur les juges et les anciens pour établir la confiance du peuple en eux, et pour être un signe que Dieu les avait choisis pour unir leur autorité à celle de Moïse, et pour l'assister dans l'œuvre de maîtrise des murmures du peuple pendant son séjour dans le désert, et pour alléger ainsi la tâche de Moïse.

4aSG 17.3

"Il fit sortir de la mer des cailles, qu'il laissa tomber près du camp, à une journée de marche d'un côté et à une journée de marche de l'autre, tout autour du camp, à une hauteur de deux coudées sur la surface de la terre. Le peuple se tint debout tout ce jour-là, toute la nuit et tout le lendemain, et il ramassa les cailles. Celui qui en ramassait le moins en ramassait dix, et ils les répandaient tout autour du camp. Comme la chair était encore entre leurs dents, la colère du Seigneur s'enflamma contre le peuple, et le Seigneur frappa le peuple d'une très grande plaie.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 33—Joshua

4aSG 60.1

Lorsque tous les rois des Amoréens et les rois des Cananéens apprirent que le Seigneur avait arrêté les eaux du Jourdain devant les enfants d'Israël, leur cœur se fondit en crainte. Les Israélites avaient tué deux rois de Moab, et leur passage miraculeux sur le Jourdain gonflé et impétueux les remplissait de la plus grande terreur. Josué circoncit ensuite tout le peuple né dans le désert. Après cette cérémonie, ils célébrèrent la Pâque dans les plaines de Jéricho : "Le Seigneur dit à Josué : Aujourd'hui, j'ai ôté de dessus vous l'opprobre de l'Égypte".

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 31—The Great Rebellion

3T 339.1

Koré, Dathan et Abiram se sont rebellés contre Moïse et Aaron, et donc contre le Seigneur. Le Seigneur avait placé des responsabilités particulières sur Moïse et Aaron en les sélectionnant pour le sacerdoce et en leur conférant la dignité et l'autorité de diriger la congrégation d'Israël. Moïse était affligé par la rébellion continuelle des Hébreux. En tant que chef visible désigné par Dieu, il avait été lié aux Israélites pendant des périodes de péril, et avait supporté leur mécontentement, leurs jalousies et leurs murmures, sans représailles et sans chercher à être libéré de sa position éprouvante.

3T 339.2

Lorsque les Hébreux se trouvaient dans des scènes de danger, ou que leur appétit était restreint, au lieu de se confier en Dieu, qui avait fait pour eux des choses merveilleuses, ils murmuraient contre Moïse. Le Fils de Dieu, bien qu'invisible pour l'assemblée, était le chef des Israélites. Sa présence les précédait et dirigeait tous leurs déplacements, tandis que Moïse était leur chef visible, recevant ses directives de l'Ange, qui était le Christ.

The Great Controversy

Chapter 39—The Time of Trouble

GC 634.1

L'œil de Dieu, regardant à travers les âges, était fixé sur la crise que son peuple doit affronter, lorsque les puissances terrestres se dresseront contre lui. Comme l'exilé captif, il craindra de mourir de faim ou de violence. Mais le Saint qui a divisé la mer Rouge devant Israël manifestera sa puissance et renversera leur captivité : "Ils seront à moi, dit l'Eternel des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai comme un homme épargne son propre fils qui le sert" ( Malachie 3:17). Si le sang des témoins fidèles du Christ était versé en ce moment, il ne serait pas, comme celui des martyrs, une semence qui produirait une récolte pour Dieu. Leur fidélité ne serait pas un témoignage pour convaincre les autres de la vérité, car le cœur obstiné a repoussé les vagues de la miséricorde jusqu'à ce qu'elles ne reviennent plus. Si les justes étaient maintenant laissés en proie à leurs ennemis, ce serait un triomphe pour le prince des ténèbres. Le psalmiste dit : "Au temps de la détresse, il me cachera dans son pavillon, dans le secret de sa tente" ( Psaume 27:5). Le Christ a parlé : "Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres, et fermez vos portes autour de vous ; cachez-vous pour un peu de temps, jusqu'à ce que l'indignation soit passée. Car voici que l'Éternel sort de sa demeure pour punir les habitants de la terre de leur iniquité" ( Ésaïe 26:20, 21). Glorieuse sera la délivrance de ceux qui ont patiemment attendu sa venue et dont les noms sont inscrits dans le livre de vie.

Prophets and Kings

Chapter 11—Carmel

PK 153.1

Le peuple sur la montagne se prosterne avec crainte devant le Dieu invisible. Ils n'osent pas continuer à regarder le feu envoyé par le ciel. Ils craignent d'être eux-mêmes consumés et, convaincus de leur devoir de reconnaître le Dieu d'Elie comme le Dieu de leurs pères, auquel ils doivent allégeance, ils s'écrient d'une seule voix : "Le Seigneur, c'est lui le Dieu, le Seigneur, c'est lui le Dieu" Avec une netteté saisissante, le cri retentit sur la montagne et se répercute dans la plaine en contrebas. Enfin, Israël est réveillé, détrompé, pénitent. Le peuple voit enfin à quel point il a déshonoré Dieu. Le caractère de l'adoration de Baal, en contraste avec le service raisonnable exigé par le vrai Dieu, est pleinement révélé. Le peuple reconnaît la justice et la miséricorde de Dieu qui retient la rosée et la pluie jusqu'à ce qu'il soit amené à confesser son nom. Ils sont maintenant prêts à admettre que le Dieu d'Elie est au-dessus de toute idole.

PK 153.2

Les prêtres de Baal assistent avec consternation à la merveilleuse révélation de la puissance de Jéhovah. Pourtant, même dans leur déconfiture et en présence de la gloire divine, ils refusent de se repentir de leur méchanceté. Ils restent les prophètes de Baal. Ils se montrent ainsi mûrs pour la destruction. Afin qu'Israël repentant soit protégé des attraits de ceux qui lui ont appris à adorer Baal, le Seigneur ordonne à Elie de détruire ces faux enseignants. La colère du peuple s'est déjà éveillée contre les chefs de la transgression, et lorsqu'Elie donne l'ordre : "Prenez les prophètes de Baal, qu'aucun d'eux n'échappe", ils sont prêts à obéir. Ils s'emparent des prêtres et les emmènent au torrent de Kishon, et là, avant la fin de la journée qui a marqué le début d'une réforme décidée, les ministres de Baal sont tués. Pas un seul n'est autorisé à vivre.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 51—Preparation for the Final Crisis

6T 404.1

La grande crise est juste devant nous. Pour faire face à ses épreuves et à ses tentations, et pour accomplir ses devoirs, il faudra une foi persévérante. Mais nous pouvons triompher glorieusement ; pas une seule âme vigilante, priante et croyante ne sera prise au piège par l'ennemi.

6T 404.2

Dans le temps d'épreuve qui nous attend, le gage de sécurité de Dieu sera placé sur ceux qui ont gardé la parole de sa patience. Le Christ dira à ses fidèles : " Venez, mon peuple, entrez dans vos chambres, et fermez vos portes autour de vous ; cachez-vous pour un peu de temps, jusqu'à ce que l'indignation soit passée " ( Esaïe 26:20). Le Lion de Juda, si terrible pour ceux qui rejettent sa grâce, sera l'Agneau de Dieu pour les obéissants et les fidèles. La colonne de nuée qui annonce la colère et la terreur au transgresseur de la loi de Dieu est la lumière, la miséricorde et la délivrance pour ceux qui ont gardé ses commandements. Le bras fort pour frapper les rebelles sera fort pour délivrer les fidèles. Il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité du ciel à l'autre" ( Matthieu 24:31).

6T 404.3

Frères, à qui les vérités de la parole de Dieu ont été ouvertes, quel rôle jouerez-vous dans les dernières scènes de l'histoire de ce monde ? Êtes-vous conscients de ces réalités solennelles ? Vous rendez-vous compte de l'immense travail de préparation qui s'accomplit dans le ciel et sur la terre ? Que tous ceux qui ont reçu la lumière, qui ont eu l'occasion de lire et d'entendre la prophétie, prennent garde à ce qui y est écrit, "car le temps est proche" Que personne ne s'occupe maintenant du péché, source de toutes les misères de notre monde. Ne restez plus dans la léthargie et l'indifférence stupide. Ne laissez pas le destin de votre âme suspendu à une incertitude. Sachez que vous êtes pleinement du côté du Seigneur. Que des cœurs sincères et des lèvres tremblantes s'interrogent : "Qui pourra résister ?" Avez-vous, au cours de ces dernières heures précieuses de probation, mis les meilleurs matériaux dans la construction de votre caractère ? Avez-vous purifié vos âmes de toute souillure ? Avez-vous suivi la lumière ? Avez-vous accompli des œuvres correspondant à votre profession de foi ?

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 41—God's Love for the Sinner

TSB 259.3

Recherchez les précieuses promesses de Dieu. Si Satan vous assène des menaces, détournez-vous-en, attachez-vous aux promesses et laissez votre âme être réconfortée par leur éclat. Le nuage est sombre en lui-même, mais lorsqu'il est rempli de lumière, il devient l'éclat de l'or, car la gloire de Dieu est sur lui.

Christ's Object Lessons

Chapter 6—Other Lessons from Seed-Sowing

COL 85.1

Comme la graine semée produit une récolte, et que celle-ci est semée à son tour, la récolte est multipliée. Dans notre relation aux autres, cette loi est vraie. Chaque acte, chaque parole, est une graine qui portera du fruit. Tout acte de gentillesse, d'obéissance ou d'abnégation se reproduira chez les autres et, par leur intermédiaire, chez d'autres encore. De même, tout acte d'envie, de malice ou de dissension est une semence qui germera en une "racine d'amertume"(Hébreux 12:15), par laquelle beaucoup seront souillés. Et combien plus nombreux seront ceux qui seront empoisonnés. C'est ainsi que les semailles du bien et du mal se poursuivent pour le temps et pour l'éternité.

COL 85.2

La libéralité, tant dans les choses spirituelles que temporelles, est enseignée dans la leçon des semailles. Le Seigneur dit : "Heureux ceux qui sèment près de toutes les eaux" ( Isaïe 32:20) ; "Je dis que celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et que celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance" ( 2 Corinthiens 9:6). Semer sur toutes les eaux, c'est donner continuellement les dons de Dieu. Cela signifie donner chaque fois que la cause de Dieu ou les besoins de l'humanité exigent notre aide. Le semeur multiplie sa semence en la jetant. Il en est de même pour ceux qui distribuent fidèlement les dons de Dieu. En transmettant, ils augmentent leurs bénédictions. Dieu leur a promis la suffisance pour qu'ils puissent continuer à donner : "Donnez, et il vous sera donné ; une bonne mesure, pressée, secouée et qui déborde, les hommes la donneront dans votre sein" ( Luc 6:38).

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 1—God's Purpose in the Church

118.38

"Levez les yeux et regardez les champs, car ils sont déjà blancs pour la moisson.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 20—Their Journeyings

106.960

*****

3SG 248.1

Pendant trois jours, les enfants d'Israël marchèrent dans le désert, et ils ne trouvèrent pas de bonne eau à boire. Ils souffraient de la soif, et le peuple murmurait contre Moïse en disant : "Que boirons-nous ? Moïse cria à l'Éternel, et l'Éternel lui montra un arbre qu'il jeta dans les eaux, et qui les rendit douces. C'est là qu'il leur donna une loi et une ordonnance, et qu'il les mit à l'épreuve, en disant : Si tu écoutes attentivement la voix du Seigneur ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l'oreille à ses commandements et si tu observes toutes ses lois, je ne mettrai sur toi aucune de ces maladies que j'ai fait tomber sur les Égyptiens, car je suis le Seigneur qui te guérit". Les enfants d'Israël semblaient posséder un cœur mauvais et incrédule. Ils n'étaient pas disposés à endurer des épreuves dans le désert. Lorsqu'ils rencontraient des difficultés sur leur chemin, ils les considéraient comme des impossibilités. Toute l'assemblée des enfants d'Israël murmura contre Moïse et Aaron dans le désert. Les enfants d'Israël leur dirent : Plût à Dieu que nous fussions morts par la main de l'Éternel dans le pays d'Égypte, lorsque nous étions assis près des mangeoires et que nous mangions du pain à satiété ! Car vous nous avez fait sortir dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette assemblée."

This Day With God

Can You Claim God's Seal? August 16

TDG 237.2

Nous avons un message à transmettre à ceux qui n'ont pas reçu la lumière de la vérité actuelle et, dans notre travail, nous ne devons pas renier notre foi. Une étude de l'histoire des enfants d'Israël nous aidera à tirer des leçons qui nous empêcheront de répéter les erreurs qui ont gâché leur histoire. Le Seigneur a merveilleusement délivré ce peuple de l'esclavage d'un roi oppresseur et a pris lui-même la tête de sa vaste armée. Il les a guidés par une colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit - une nuée qui cachait sa propre présence. Il les a nourris dans le désert, et les hommes ont mangé la nourriture des anges....

This Day With God

Written for Our Admonition, September 2

TDG 254.3

La Parole de Dieu doit être l'homme de notre conseil et doit guider notre expérience. Les leçons de l'histoire de l'Ancien Testament, si elles sont étudiées fidèlement, nous apprendront comment cela est possible. Le Christ, enveloppé d'une colonne de nuée le jour et d'une colonne de feu la nuit, était le guide et la lumière des enfants d'Israël dans leur errance dans le désert. C'était un guide infaillible.