EGW Writings2 Corinthiens 9

The Retirement Years

RY 98.1

Bientôt, le Christ récompensera chaque homme selon ses œuvres. Bientôt, votre argent passera de vos mains à celles d'un autre. Ce ne sera plus alors le test de votre gestion. Maintenant, c'est le vôtre, par lequel le Seigneur désire vous éprouver. Pendant que vous êtes en vie, soyez votre propre aumônier et recevez les bénédictions qui vous seront accordées si vous vous acquittez fidèlement de votre tâche. Rendez à Dieu ce qui lui appartient. C'est la façon de faire de Dieu. Il prête toujours ses talents à ses intendants, afin qu'ils les utilisent pour répandre la connaissance de la vérité. Ce travail ne peut se faire sans les fonds qui sont entre les mains des serviteurs de Dieu.

RY 98.2

Nous vous invitons maintenant à disposer de vos biens. C'est ce que le Seigneur vous demande de faire. Nous devons construire des maisons de réunion et des hôpitaux pour nos malades. Nous voulons des moyens pour faire avancer l'œuvre de Dieu dans ce nouveau monde. Soyez libéraux, afin que Dieu puisse faire avancer sa cause.-Lettre53, 1899.

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1104.1

Paul présente son modèle, son idéal. Le Christ s'est donné une vie de pauvreté pour qu'ils puissent s'enrichir de trésors célestes. Il leur rafraîchit la mémoire quant au sacrifice consenti en leur faveur. Le Christ était le chef dans les cours célestes, mais il a pris la place la plus basse dans ce monde. Il était riche, mais pour nous, il est devenu pauvre. Ce ne sont pas des richesses spirituelles qu'il a laissées derrière lui ; il a toujours abondé dans les dons de l'Esprit. Mais il était issu d'une famille pauvre. Le monde n'a jamais vu son Seigneur riche(Manuscrit 98, 1899).

6BC 1104.2

Riche en dons - Christ, la Majesté du ciel, s'est fait pauvre, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. Non pas riches simplement en dotations, mais riches en réalisations.

6BC 1104.3

Telles sont les richesses que le Christ souhaite ardemment que ses disciples possèdent. Lorsque le véritable chercheur de vérité lit la Parole et ouvre son esprit pour recevoir la Parole, il aspire à la vérité de tout son cœur. L'amour, la pitié, la tendresse, la courtoisie, la politesse chrétienne, qui seront les éléments des demeures célestes que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment, prennent possession de son âme. Son but est inébranlable. Il est déterminé à se tenir du côté de la justice. La vérité a trouvé son chemin dans le cœur et y est plantée par le Saint-Esprit, qui est la vérité. Lorsque la vérité s'empare du cœur, l'homme en donne une preuve certaine en devenant un administrateur de la grâce du Christ(Manuscrit 7, 1898).

Welfare Ministry

WM 316.1

Nos couronnes peuvent être brillantes ou sombres - Bien que nous n'ayons aucun mérite en nous-mêmes, dans la grande bonté et l'amour de Dieu, nous sommes récompensés comme si nos mérites étaient les nôtres. Lorsque nous avons fait tout le bien que nous pouvions faire, nous sommes encore des serviteurs peu rentables. Nous n'avons fait que notre devoir. Ce que nous avons accompli l'a été uniquement par la grâce du Christ, et aucune récompense ne nous est due par Dieu en raison de nos mérites. Mais grâce au mérite de notre Sauveur, toutes les promesses de Dieu s'accompliront, et chaque homme sera récompensé selon ses œuvres.

WM 316.2

Les précieuses récompenses de l'avenir seront proportionnelles à l'œuvre de foi et au travail d'amour de la vie présente : " Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance " Nous devrions être très reconnaissants du fait qu'il nous est permis, en ce temps de probation et grâce à l'infinie miséricorde de Dieu, de semer la graine de notre future récolte. Nous devrions réfléchir attentivement à ce que sera la récolte. Le fait que la couronne de nos réjouissances éternelles soit brillante ou sombre dépend de notre propre ligne de conduite. Nous pouvons faire en sorte que notre appel et notre élection soient sûrs, et entrer en possession du riche héritage, ou nous pouvons nous priver du poids de la gloire, bien plus grand et éternel.- TheReview and Herald, 27 juin 1893.

WM 317.1

Rencontrer ceux qui ont été sauvés par nos efforts - Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à leurs noms, qui sont là grâce aux efforts fidèles et patients déployés en leur faveur, aux supplications et aux persuasions sincères de fuir vers la Forteresse. Ainsi, ceux qui, dans ce monde, ont travaillé avec Dieu recevront leur récompense.-Témoignagespour l'Église 8:196, 197.

WM 332.1

Aide alimentaire et vestimentaire Notre famille a dû aider les pauvres à se nourrir et à se vêtir, et aider la veuve et l'orphelin en leur donnant de l'argent, de la nourriture et des vêtements. C'est une partie de notre travail en tant que chrétiens qui ne peut être négligée. Le Christ a dit : "Les pauvres, vous les avez toujours avec vous", et dans cette partie de la vigne du Seigneur, c'est littéralement vrai. Faire le bien sous toutes ses formes est un impératif pour les missionnaires du Seigneur dans les Saintes Ecritures. Lisez 2 Corinthiens 9. Vous voyez, non seulement notre travail consiste à prêcher, mais lorsque nous voyons l'humanité souffrante dans le monde, nous devons l'aider dans ses besoins temporels. C'est ainsi que nous serons des instruments dans les mains de Dieu....

WM 332.2

Ceux qui se sont donnés au Seigneur s'allieront au Christ et travailleront dans les lignes du Christ, regardant toujours vers Jésus pour la sagesse et le jugement correct quant à la manière d'agir. Beaucoup apportent leur zèle et leur tempérament naturel dans leur bienveillance ; ils agissent par impulsion : ils donnent à ceux à qui ils ont envie de donner ; et d'autres qui sont tout aussi dignes, ils les regardent, comme le prêtre et le lévite, mais ne ressentent pas d'intérêt particulier, et passent de l'autre côté, qui est le côté de l'indifférence et de la négligence. Faire le bien sous toutes ses formes est prescrit par les Saintes Écritures, mais la prudence et la réflexion sont nécessaires pour savoir comment faire preuve de miséricorde et aider les vrais nécessiteux. La voie qui est profitable aux deux parties est de les aider à s'aider eux-mêmes ; de leur ouvrir des voies au lieu de leur donner de l'argent ; de leur trouver du travail à faire ; de faire preuve de discrétion ; et de s'assurer que nous utilisons les moyens qui feront le plus de bien aux pauvres du Seigneur dans le présent et dans l'avenir.-Lettre31b, 1895.

WM 332.3

Du travail pour les familles dans le besoin - Il y avait ici beaucoup de personnes pauvres et dans le besoin. Des hommes qui essayaient de servir le Seigneur et de respecter ses commandements ne pouvaient pas nourrir leur famille, et ils nous suppliaient de leur donner quelque chose à faire. Nous les avons employés et ils ont mangé à notre table. Nous leur avons donné un salaire convenable jusqu'à ce que leurs familles soient nourries et confortablement vêtues. Ensuite, nous les avons laissés partir pour trouver du travail ailleurs. Nous avons dû fournir à certains d'entre eux des vêtements de Willie pour qu'ils puissent participer aux réunions du sabbat.-Lettre33, 1897.

The Publishing Ministry

Chapter 23—Elements of Good Leadership

PM 264.2

Comment allumer mille torches - Ceux qui occupent des postes d'influence et de responsabilité dans l'église devraient être au premier plan de l'œuvre de Dieu. S'ils agissent à contrecœur, d'autres ne bougeront pas du tout, mais leur zèle "en a provoqué beaucoup". Mais leur zèle "en a provoqué un très grand nombre" et lorsque leur lumière brûlera avec éclat, mille torches seront allumées à la flamme.- TheSouthern Watchman, 5 avril 1904.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 80.1

Jésus réprimande leur ostentation, déclarant que Dieu ne reconnaît pas un tel service et que la flatterie et l'admiration du peuple, qu'ils recherchaient avec tant d'ardeur, étaient la seule récompense qu'ils recevraient jamais.

MB 80.2

"Quand tu fais l'aumône, dit-Il, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, afin que ton aumône se fasse dans le secret, et que ton Père, qui voit dans le secret, te le rende ouvertement.

MB 80.3

Par ces paroles, Jésus n'a pas enseigné que les actes de bonté doivent toujours être gardés secrets. L'apôtre Paul, sous l'impulsion de l'Esprit Saint, n'a pas caché l'abnégation généreuse des chrétiens de Macédoine, mais il a raconté la grâce que le Christ avait opérée en eux, et c'est ainsi que d'autres ont été imprégnés du même esprit. Il écrivit également à l'Eglise de Corinthe : "Votre zèle a soulevé un grand nombre de personnes" (2 Corinthiens 9:2, R.V.).

MB 112.1

"Dieu peut faire abonder toute grâce à votre égard, afin que, ayant en toutes choses une parfaite suffisance, vous abondiez en toute bonne œuvre" "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance" (2 Corinthiens 9:8, 6).

MB 112.2

La prière pour le pain quotidien comprend non seulement la nourriture pour soutenir le corps, mais aussi le pain spirituel qui nourrira l'âme jusqu'à la vie éternelle. Jésus nous dit : " Ne travaillez pas pour le pain qui périt, mais pour le pain qui dure pour la vie éternelle " ( Jean 6:27). Il dit : "Je suis le pain vivant descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement" (verset 51). Notre Sauveur est le pain de vie, et c'est en contemplant son amour, en le recevant dans l'âme, que nous nous nourrissons du pain descendu du ciel.

MB 112.3

Nous recevons le Christ par sa parole, et le Saint-Esprit est donné pour ouvrir la parole de Dieu à notre compréhension et faire pénétrer ses vérités dans nos cœurs. Nous devons prier jour après jour pour qu'en lisant sa parole, Dieu envoie son Esprit nous révéler la vérité qui fortifiera nos âmes pour le besoin du jour.

Education

Sowing in Faith

Ed 109.1

La récolte est une reproduction de la graine semée. Chaque graine produit des fruits selon son espèce. Il en va de même pour les traits de caractère que nous chérissons. L'égoïsme, l'amour-propre, l'estime de soi, la complaisance envers soi-même se reproduisent et aboutissent à la misère et à la ruine : "Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle" ( Galates 6:8). L'amour, la sympathie et la bonté produisent des fruits de bénédiction, une récolte impérissable.

Ed 109.2

Dans la moisson, la semence est multipliée. Un seul grain de blé, augmenté par des semailles répétées, couvrirait toute une terre de gerbes d'or. C'est ainsi que l'influence d'une seule vie, d'un seul acte, peut être étendue.

Ed 109.3

Que d'actes d'amour le souvenir de cette boîte d'albâtre brisée pour l'onction du Christ a suscité au cours des siècles ! Que de dons innombrables cette contribution d'une pauvre veuve anonyme, "deux piécettes qui font un sou"(Marc 12,42), a apporté à la cause du Sauveur !

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 484.1

Je demande à nos frères de cesser de voler Dieu. Certains sont dans une situation telle qu'il faut faire des testaments. Mais ce faisant, il faut veiller à ne pas donner aux fils et aux filles des moyens qui devraient aller dans le trésor de Dieu. Ces testaments deviennent souvent l'objet de querelles et de dissensions. Il est dit à la louange de l'ancien peuple de Dieu qu'il n'a pas eu honte d'être appelé son Dieu, et la raison en est qu'au lieu de rechercher égoïstement et de convoiter les biens terrestres, ou de chercher leur bonheur dans les plaisirs du monde, ils se sont placés eux-mêmes et tout ce qu'ils possédaient entre les mains de Dieu. Ils ne vivaient que pour sa gloire, déclarant clairement qu'ils cherchaient un pays meilleur, même un pays céleste. Dieu n'avait pas honte d'un tel peuple. Ils ne l'ont pas déshonoré aux yeux du monde. La Majesté du ciel n'avait pas honte de les appeler frères.

4T 484.2

Nombreux sont ceux qui affirment qu'ils ne peuvent pas faire plus pour la cause de Dieu qu'ils ne le font actuellement, mais ils ne donnent pas selon leurs capacités. Le Seigneur ouvre parfois les yeux aveuglés par l'égoïsme en réduisant simplement leur revenu au montant qu'ils sont prêts à donner. Des chevaux sont retrouvés morts dans les champs ou les écuries, des maisons ou des granges sont détruites par le feu, ou les récoltes sont mauvaises. Dans de nombreux cas, Dieu met l'homme à l'épreuve en lui accordant des bénédictions, et s'il se montre infidèle dans le paiement des dîmes et des offrandes, sa bénédiction lui est retirée : "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie". Par la miséricorde du Christ et la richesse de sa bonté, et pour l'honneur de la vérité et de la religion, nous vous exhortons, vous qui êtes disciples du Christ, à vous consacrer à nouveau à Dieu, vous et vos biens. Compte tenu de l'amour et de la compassion du Christ, qui l'ont fait quitter les cours royales pour souffrir l'abnégation, l'humiliation et la mort, que chacun se pose la question : "Combien dois-je à mon Seigneur ?" et qu'ensuite vos offrandes reconnaissantes soient à la mesure de votre appréciation du grand don du ciel dans le Fils bien-aimé de Dieu.

4T 485.1

En déterminant la proportion à donner à la cause de Dieu, veillez à dépasser les exigences du devoir plutôt qu'à les manquer. Considérez pour qui l'offrande doit être faite. Ce souvenir fera fuir la convoitise. Considérez seulement le grand amour dont le Christ nous a aimés, et nos plus riches offrandes sembleront indignes de son acceptation. Lorsque Christ est l'objet de notre affection, ceux qui ont reçu son amour gracieux ne s'arrêtent pas pour calculer la valeur de la boîte d'albâtre contenant l'onguent précieux. Le cupide Judas pouvait le faire ; mais celui qui reçoit le don du salut regrettera seulement que l'offrande n'ait pas un parfum plus riche et une valeur plus grande. Les chrétiens ne doivent se considérer que comme des canaux par lesquels les miséricordes et les bénédictions doivent s'écouler de la source de toute bonté vers leurs semblables, par la conversion desquels ils peuvent envoyer au ciel des vagues de gloire sous forme de louanges et d'offrandes de la part de ceux qui deviennent ainsi participants avec eux du don céleste.

Christ's Object Lessons

Chapter 6—Other Lessons from Seed-Sowing

COL 85.1

Comme la graine semée produit une récolte, et que celle-ci est semée à son tour, la récolte est multipliée. Dans notre relation aux autres, cette loi est vraie. Chaque acte, chaque parole, est une graine qui portera du fruit. Tout acte de gentillesse, d'obéissance ou d'abnégation se reproduira chez les autres et, par leur intermédiaire, chez d'autres encore. De même, tout acte d'envie, de malice ou de dissension est une semence qui germera en une "racine d'amertume"(Hébreux 12:15), par laquelle beaucoup seront souillés. Et combien plus nombreux seront ceux qui seront empoisonnés. C'est ainsi que les semailles du bien et du mal se poursuivent pour le temps et pour l'éternité.

COL 85.2

La libéralité, tant dans les choses spirituelles que temporelles, est enseignée dans la leçon des semailles. Le Seigneur dit : "Heureux ceux qui sèment près de toutes les eaux" ( Isaïe 32:20) ; "Je dis que celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et que celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance" ( 2 Corinthiens 9:6). Semer sur toutes les eaux, c'est donner continuellement les dons de Dieu. Cela signifie donner chaque fois que la cause de Dieu ou les besoins de l'humanité exigent notre aide. Le semeur multiplie sa semence en la jetant. Il en est de même pour ceux qui distribuent fidèlement les dons de Dieu. En transmettant, ils augmentent leurs bénédictions. Dieu leur a promis la suffisance pour qu'ils puissent continuer à donner : "Donnez, et il vous sera donné ; une bonne mesure, pressée, secouée et qui déborde, les hommes la donneront dans votre sein" ( Luc 6:38).

Christ's Object Lessons

15.328

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The Upward Look

Sacrifice as Christ Sacrificed, April 9

UL 113.1

Mais voici ce que je dis : Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance. 2 Corinthiens 9:6.

Lift Him Up

A Great Reformatory Movement, October 25

LHU 312.1

Celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. 2 Corinthiens 9:6.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 33—Dangers Facing Youth

1MCP 316.1

L'indulgence prive le cerveau de sa puissance - Le même témoin qui a enregistré les blasphèmes de Belshazzar est présent avec nous, où que nous allions. Jeune homme, jeune femme, vous ne vous rendez peut-être pas compte que Dieu vous regarde ; vous vous sentez peut-être libre d'agir selon les impulsions du coeur naturel, de vous laisser aller à la légèreté et à la bagatelle, mais vous devrez rendre compte de toutes ces choses. Vous récolterez ce que vous aurez semé, et si vous enlevez les fondations de votre maison, si vous privez votre cerveau de ses nutriments et vos nerfs de leur puissance par la dissipation et l'indulgence de l'appétit et de la passion, vous aurez un compte à rendre à Celui qui dit : "Je connais tes oeuvres."-TheReview and Herald, 29 mars 1892.

Reflecting Christ

The Joy of Service for Christ, August 30

RC 256.1

Celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. 2 Corinthiens 9:6.

RC 256.2

Ministère signifie service, et nous sommes tous appelés à ce ministère. C'est un déshonneur pour Dieu que de choisir une vie de satisfaction personnelle. Mes frères et soeurs, vous rendez-vous compte que chaque année des milliers et des milliers d'âmes périssent, meurent dans leurs péchés parce que la lumière de la vérité n'a pas été projetée sur leur chemin ?

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 445.1

La perfection, la sainteté, rien de moins que cela, leur donnerait le succès dans l'application des principes qu'il leur avait donnés. Sans cette sainteté, le cœur humain est égoïste, pécheur et vicieux. La sainteté conduira son possesseur à être fécond et à abonder en toutes sortes de bonnes œuvres. Il ne se lassera jamais de bien faire et ne cherchera pas à s'élever dans ce monde. Il attendra le moment où la Majesté des cieux élèvera les sanctifiés sur son trône. Il leur dira alors : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Le Seigneur énumère ensuite les oeuvres d'abnégation et de miséricorde, de compassion et de justice qu'ils ont accomplies. La sainteté du cœur produit des actions justes. C'est l'absence de spiritualité, de sainteté, qui conduit à des actes injustes, à l'envie, à la haine, à la jalousie, à de mauvaises suppositions et à tout péché détestable et abominable.

2T 446.1

Les paroles du Christ sont claires : "Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas". Tous les prétendus chrétiens ne sont pas des chrétiens dans l'âme. Il y a des pécheurs en Sion aujourd'hui, comme il y en avait autrefois. Ésaïe en parle en évoquant le jour de Dieu : "Les pécheurs de Sion sont effrayés, les hypocrites sont surpris par l'effroi. Qui d'entre nous habitera avec le feu dévorant ? Qui d'entre nous habitera avec les brûlures éternelles ? Celui qui marche dans la justice et qui parle avec droiture, celui qui méprise le gain de l'oppression, qui secoue ses mains pour ne pas recevoir de pots-de-vin, qui bouche ses oreilles pour ne pas entendre parler de sang, et qui ferme ses yeux pour ne pas voir le mal, celui-là habitera dans les hauteurs ; il aura pour défense les rochers ; le pain lui sera donné, ses eaux seront sûres."

2T 641.1

Le frère et la sœur G devraient unir leur influence pour dire : "Le jour suffit à son malheur" C'est un malheur d'emprunter les ennuis de la semaine prochaine pour envenimer la semaine présente. Lorsque les vraies difficultés surviendront, Dieu fera en sorte que tous ceux qui sont doux et humbles puissent les supporter. Lorsque sa providence le permettra, il fournira l'aide nécessaire pour le supporter. L'irritation et le murmure assombrissent et tachent l'âme, et empêchent la lumière du soleil d'éclairer le chemin des autres.

2T 641.2

Le frère G aurait pu suivre une voie pour aider le frère H et en même temps s'aider lui-même ; mais l'égoïsme a privé le frère H d'avantages, et le frère G lui-même a été désavantagé par la crainte qu'il n'avantage les autres. Le frère G n'a pas aimé son prochain comme lui-même, et son égoïsme suprême en bien des choses l'a privé du bien et éloigné de la bénédiction de Dieu. En fin de compte, il ne sert à personne d'être égoïste, car Dieu marque tout et rendra à chacun selon ses œuvres : "Tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi" ; "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie".

2T 641.3

J'ai mentionné ces personnes pour illustrer l'état réel de nombreux membres de l'église de Bordoville dont le cas est similaire. Les nombreuses personnes rassemblées à cet endroit ont apporté des fardeaux et des soucis au frère D pour qu'il les maintienne dans le droit chemin. S'ils avaient été exempts de jalousie et s'étaient maintenus dans l'amour de Dieu, ils auraient soutenu ses mains, réconforté son cœur et l'auraient envoyé travailler au salut des âmes, tandis que leurs prières l'auraient suivi comme des faucilles acérées dans le champ de la moisson. Leur manque de consécration et de dévotion à Dieu a affaibli leur propre foi, affaibli les mains du frère D, détruit son courage et rendu ses travaux dans le champ de l'évangile presque inutiles. Les épreuves de l'Eglise dans son pays ont paralysé ses efforts tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, et ont confiné ses travaux, dans une large mesure, à la localité où il se trouve. Cette limitation du travail à une seule localité a une influence néfaste sur l'intérêt spirituel et le zèle d'un ministre du Christ.

Patriarchs and Prophets

PP 528.1

Réveillé par ces avertissements, le peuple se mit à construire la maison de Dieu. Alors la parole du Seigneur leur fut adressée : " Considérez dès aujourd'hui, à partir du vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où les fondements du temple du Seigneur ont été posés, ... dès aujourd'hui je vous bénirai " (versets 18, 19).

PP 528.2

Le sage dit : "Il y a celui qui disperse et qui augmente ; il y a celui qui retient plus qu'il ne faut et qui tend à la pauvreté" Proverbes 11:24. La même leçon est enseignée dans le Nouveau Testament par l'apôtre Paul : "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment" "Dieu peut faire abonder toute grâce en votre faveur, afin que, ayant toujours en toutes choses une entière suffisance, vous abondiez en toute bonne oeuvre" (2 Corinthiens 9:6, 8).

PP 528.3

Dieu a voulu que son peuple, Israël, soit porteur de lumière pour tous les habitants de la terre. En maintenant son culte public, il témoignait de l'existence et de la souveraineté du Dieu vivant. Et ce culte, ils avaient le privilège de le maintenir, comme expression de leur loyauté et de leur amour envers lui. Le Seigneur a ordonné que la diffusion de la lumière et de la vérité sur la terre dépende des efforts et des offrandes de ceux qui participent au don céleste. Il aurait pu faire des anges les ambassadeurs de sa vérité ; il aurait pu faire connaître sa volonté, comme il a proclamé la loi du Sinaï, avec sa propre voix ; mais dans son amour et sa sagesse infinis, il a appelé les hommes à devenir ses collaborateurs, en les choisissant pour faire ce travail.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 423.1

Nous apprenons une grande leçon lorsque nous comprenons notre relation avec Dieu et sa relation avec nous. Les mots "Vous ne vous appartenez pas, car vous avez été achetés à un certain prix" devraient être accrochés dans le hall des souvenirs, afin que nous puissions toujours reconnaître le droit de Dieu à nos talents, à nos biens, à notre influence, à notre personne. Nous devons apprendre à traiter ce don de Dieu, dans l'esprit, dans l'âme, dans le corps, afin qu'en tant que propriété achetée par le Christ, nous puissions lui rendre un service sain et savoureux.

123.2344

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Testimonies for the Church, vol. 9

9T 127.1

Parmi les membres de nos églises, il devrait y avoir plus de travail de porte à porte pour donner des lectures bibliques et distribuer de la littérature. Le caractère chrétien ne peut être formé de manière symétrique et complète que lorsque l'agent humain considère comme un privilège de travailler de manière désintéressée à la proclamation de la vérité et de soutenir la cause de Dieu avec des moyens. Nous devons semer à toutes les eaux, en gardant nos âmes dans l'amour de Dieu, en travaillant pendant qu'il fait jour et en utilisant les moyens que le Seigneur nous a donnés pour accomplir le prochain devoir. Tout ce que nos mains trouvent à faire, nous devons le faire avec fidélité ; tout sacrifice que nous sommes appelés à faire, nous devons le faire avec joie. En semant dans toutes les eaux, nous nous rendrons compte que "celui qui sème abondamment moissonnera abondamment" ( 2 Corinthiens 9:6).

9T 127.2

L'exemple du Christ doit être suivi par ceux qui prétendent être ses enfants. Soulagez les besoins physiques de vos semblables, et leur gratitude fera tomber les barrières et vous permettra d'atteindre leur cœur. Réfléchissez sérieusement à cette question. En tant qu'Églises, vous avez eu l'occasion de travailler comme ouvriers avec Dieu. Si vous aviez obéi à la parole de Dieu, si vous aviez entrepris ce travail, vous auriez été bénis et encouragés, et vous auriez acquis une riche expérience. Vous vous seriez trouvés, en tant qu'agences humaines de Dieu, en train de défendre avec ardeur un projet de salut, de restauration, de salut. Ce plan ne serait pas fixe, mais progressif, allant de grâce en grâce et de force en force.

9T 132.1

L'apôtre Paul décrit ainsi ceux qui privent Dieu des siens : "Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et nuisibles, qui entraînent les hommes à la destruction et à la perdition. Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; si quelques-uns l'ont convoité, ils se sont écartés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de douleurs" ( 1 Timothée 6:9, 10).

9T 132.2

Semer à côté de toutes les eaux, c'est beaucoup. Cela signifie un apport continu de dons et d'offrandes. Dieu fournira des facilités pour que l'intendant fidèle des moyens qu'il a confiés soit pourvu d'une suffisance en toutes choses, et qu'il soit capable d'abonder en toute bonne œuvre : " Comme il est écrit : Il a dispersé, il a donné aux pauvres ; sa justice subsiste à toujours. Or, celui qui fournit la semence au semeur, fournit aussi le pain pour votre nourriture, multiplie votre semence, et augmente les fruits de votre justice" (2 Corinthiens 9:9, 10). Le Seigneur prend soin de la semence semée à pleines mains et avec libéralité. Celui qui fournit la semence au semeur donne à son ouvrier ce qui lui permet de coopérer avec le donateur de la semence.

9T 132.3

Le Seigneur appelle maintenant les adventistes du septième jour de toutes les localités à se consacrer à lui et à faire de leur mieux, selon leur situation, pour l'aider dans son œuvre. Par leur libéralité dans les dons et les offrandes, il désire qu'ils révèlent leur appréciation de ses bénédictions et leur gratitude pour sa miséricorde.

The Desire of Ages

Chapter 40—A Night on the Lake

DA 371.1

Les moyens en notre possession peuvent sembler insuffisants pour l'œuvre, mais si nous allons de l'avant dans la foi, en croyant en la puissance toute suffisante de Dieu, des ressources abondantes s'ouvriront devant nous. Si l'œuvre est de Dieu, il fournira lui-même les moyens de l'accomplir. Il récompensera la confiance honnête et simple en Lui. Le peu qui est utilisé sagement et économiquement au service du Seigneur des cieux s'accroîtra dans l'acte même de la transmission. Dans la main du Christ, la petite réserve de nourriture est restée intacte jusqu'à ce que la multitude affamée soit rassasiée. Si nous nous adressons à la source de toute force, les mains tendues par la foi pour recevoir, nous serons soutenus dans notre travail, même dans les circonstances les plus difficiles, et nous serons capables de donner aux autres le pain de vie.

DA 371.2

Le Seigneur dit : "Donnez, et il vous sera donné" ; "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie ; et celui qui sème avec bénédiction moissonnera aussi avec bénédiction" (....). Et Dieu peut faire abonder en vous toute grâce, afin que, ayant toujours tout ce qu'il faut, vous abondiez en toute bonne oeuvre, selon qu'il est écrit : "Il a dispersé, il a donné aux pauvres :
. Sa justice demeure à jamais. "Et Celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, fournira et multipliera votre semence, et augmentera les fruits de votre justice ; vous étant enrichis en toutes choses jusqu'à la libéralité, qui produit par nous des actions de grâces à Dieu" Luc 6:38; 2 Corinthiens 9:6-11, R. V.., marge.

The Ministry of Healing

MH 50.1

"Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec bénédiction moissonnera aussi avec bénédiction..... Dieu peut faire abonder en vous toute grâce, afin que, ayant toujours tout ce qu'il faut, vous abondiez en toute bonne œuvre, selon qu'il est écrit,

MH 50.2

"Il a dispersé, il a donné aux pauvres ;
Sa justice demeure à jamais.

MH 50.3

"Celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, fournira et multipliera votre semence, et augmentera les fruits de votre justice, vous enrichissant en tout jusqu'à la libéralité" (2 Corinthiens 9:6-11, R.V., marge).

The Acts of the Apostles

AA 342.1

L'acte de la veuve qui jeta deux piécettes - tout ce qu'elle possédait - dans le trésor, est consigné pour l'encouragement de ceux qui, luttant contre la pauvreté, désirent quand même, par leurs dons, aider la cause de Dieu. Le Christ a attiré l'attention des disciples sur cette femme qui avait donné "tout ce qu'elle possédait" ( Marc 12:44). Il estime que son don a plus de valeur que les grandes offrandes de ceux dont l'aumône n'exige pas d'abnégation. De leur abondance, ils n'avaient donné qu'une petite portion. Pour faire son offrande, la veuve s'était privée des nécessités de la vie, comptant sur Dieu pour subvenir à ses besoins du lendemain. Le Sauveur déclare à son sujet : "Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui ont mis dans le trésor" (verset 43). Il enseignait ainsi que la valeur d'un don ne s'estime pas à son montant, mais à la proportion qui est donnée et au motif qui anime le donateur.

AA 342.2

Dans son ministère parmi les Églises, l'apôtre Paul s'efforçait inlassablement d'inspirer aux nouveaux convertis le désir d'accomplir de grandes choses pour la cause de Dieu. Souvent, il les exhortait à faire preuve de générosité. Parlant aux anciens d'Éphèse de ses anciens travaux parmi eux, il dit : "Je vous ai montré tout ce qu'il faut faire pour soutenir les faibles dans le travail, et pour vous souvenir des paroles du Seigneur Jésus, qui a dit : Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir."Celui qui sème avec parcimonie, écrit-il aux Corinthiens, moissonnera aussi avec parcimonie ; et celui qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment. Que chacun donne comme il l'entend dans son cœur, sans arrière-pensée ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie" ( Actes 20:35; 2 Corinthiens 9:6, 7).

AA 343.1

Presque tous les croyants macédoniens étaient pauvres en biens de ce monde, mais leur cœur débordait d'amour pour Dieu et sa vérité, et ils donnaient volontiers pour soutenir l'Évangile. Lorsque des collectes générales ont été organisées dans les Églises païennes pour venir en aide aux croyants juifs, la générosité des convertis de Macédoine a été citée en exemple aux autres Églises. Écrivant aux Corinthiens, l'apôtre attirait leur attention sur "la grâce que Dieu a accordée aux Églises de Macédoine : dans une grande épreuve, l'abondance de leur joie et leur grande pauvreté ont surpassé la richesse de leur libéralité. En effet, dans la mesure de leurs forces, ... et même au-delà de leurs forces, elles se sont montrées volontaires, nous priant avec insistance de recevoir le don et d'assumer la communion du service des saints" ( 2 Corinthiens 8:1-4).

AA 344.1

Lorsque Paul envoya Tite à Corinthe pour y affermir les croyants, il lui demanda d'édifier cette Église dans la grâce du don, et dans une lettre personnelle adressée aux croyants, il ajouta son propre appel. "Comme vous abondez en tout", plaide-t-il, "en foi, en parole, en connaissance, en toute diligence, et en amour pour nous, faites en sorte d'abonder aussi dans cette grâce". Et Dieu est capable de faire abonder toute grâce envers vous, afin que, ayant toujours une entière suffisance en toutes choses, vous abondiez en toute bonne œuvre, [...] étant enrichis en tout jusqu'à l'abondance, ce qui nous fait rendre grâce à Dieu par notre intermédiaire" ( 2 Corinthiens 8:7, 11, 12; 9:8-11).

AA 344.2

La libéralité désintéressée a jeté l'Église primitive dans un transport de joie, car les croyants savaient que leurs efforts contribuaient à transmettre le message de l'Évangile à ceux qui étaient dans les ténèbres. Leur bienveillance témoignait qu'ils n'avaient pas reçu la grâce de Dieu en vain. Qu'est-ce qui pouvait produire une telle libéralité sinon la sanctification de l'Esprit ? Aux yeux des croyants et des non-croyants, c'était un miracle de la grâce.

AA 344.3

La prospérité spirituelle est étroitement liée à la libéralité chrétienne. Les disciples du Christ devraient se réjouir du privilège de révéler dans leur vie la bienfaisance de leur Rédempteur. En donnant au Seigneur, ils ont l'assurance que leur trésor les précède dans les cours célestes. Les hommes veulent-ils mettre leurs biens en sécurité ? Qu'ils les placent dans les mains qui portent les marques de la crucifixion. Voudraient-ils jouir de leurs biens ? Qu'ils l'utilisent pour bénir les nécessiteux et les souffrants. Accroîtront-ils leurs biens ? Qu'ils tiennent compte de l'injonction divine : "Honore le Seigneur de tes biens et des prémices de toutes tes récoltes ; alors tes greniers se rempliront d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau" ( Proverbes 3:9, 10). Qu'ils cherchent à conserver leurs biens à des fins égoïstes, et ce sera pour eux une perte éternelle. Mais que leur trésor soit donné à Dieu, et dès ce moment il porte son inscription. Il est scellé de son immutabilité.

Counsels on Stewardship

CS 199.1

Il vaut mieux ne pas donner du tout que de donner à contrecoeur, car si nous donnons de nos moyens alors que nous n'avons pas l'esprit de donner librement, nous nous moquons de Dieu. Gardons à l'esprit que nous avons affaire à celui dont nous dépendons pour toute bénédiction. Celui qui lit toutes les pensées du cœur, tous les desseins de l'esprit.- TheReview and Herald, 15 mai 1900.

CS 199.2

"Mais voici ce que je dis : Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance. Si nous agissons dans l'esprit de ce conseil, nous pouvons inviter le Divin à vérifier les comptes de nos affaires temporelles. Nous pouvons avoir le sentiment que nous ne faisons que donner des offrandes de ce qui est le don confié par notre Seigneur.

CS 344.1

C'est par l'exercice de cet amour pratique que les églises se rapprochent les unes des autres dans l'unité chrétienne. Par l'amour des frères, l'amour envers Dieu s'accroît, parce qu'il n'a pas oublié ceux qui étaient dans la détresse, et c'est ainsi que des actions de grâces montent vers Dieu pour sa sollicitude : " Car l'administration de ce culte non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais elle est aussi abondante par les nombreuses actions de grâces adressées à Dieu "."La foi des frères s'accroît en Dieu, et ils sont amenés à confier leurs âmes et leurs corps à Dieu comme à un Créateur fidèle " Tandis que, par l'expérience de ce service, ils glorifient Dieu pour votre soumission professée à l'évangile du Christ, et pour votre distribution libérale à eux et à tous les hommes " - TheReview and Herald, 21 août 1894.

CS 344.2

Le Christ gardera les noms de tous ceux qui considèrent qu'aucun sacrifice n'est trop coûteux pour lui être offert sur l'autel de la foi et de l'amour. Il a tout sacrifié pour l'humanité déchue. Les noms de ceux qui obéissent, se sacrifient et sont fidèles seront gravés sur les paumes de ses mains ; ils ne sortiront pas de sa bouche, mais seront pris dans ses lèvres, et il plaidera spécialement en leur faveur devant le Père. Quand les égoïstes et les orgueilleux seront oubliés, on se souviendra d'eux ; leurs noms seront immortalisés. Pour être heureux nous-mêmes, nous devons vivre pour rendre les autres heureux. Il est bon que nous cédions nos biens, nos talents et nos affections dans une dévotion reconnaissante au Christ, et que nous trouvions ainsi le bonheur ici et la gloire immortelle dans l'au-delà.-Témoignagespour l'Eglise 3:250, 251.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 269.1

La maison où Jésus doit rencontrer son peuple doit être soignée et attrayante. S'il n'y a que peu de croyants dans un endroit, construisez une maison propre mais humble, et en la dédiant à Dieu, invitez Jésus à venir en tant qu'hôte. Quel regard porte-t-il sur son peuple lorsqu'il dispose de toutes les commodités que le cœur peut souhaiter, mais qu'il est prêt à se réunir pour son culte dans une grange, dans un bâtiment misérable et excentré, ou dans un appartement bon marché et délaissé ? Vous travaillez pour vos amis, vous dépensez des moyens pour rendre tout ce qui les entoure aussi attrayant que possible ; mais Jésus, Celui qui a tout donné pour vous, même sa précieuse vie, Celui qui est la Majesté des cieux, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, est favorisé d'une place sur terre à peine meilleure que l'étable qui fut sa première demeure. Ne devrions-nous pas regarder ces choses comme Dieu les regarde ? Ne devrions-nous pas tester nos motivations et voir quel genre de foi nous possédons ?

5T 269.2

"Dieu aime celui qui donne avec joie", et ceux qui l'aiment donneront librement et joyeusement si, ce faisant, ils peuvent faire avancer sa cause et promouvoir sa gloire. Le Seigneur n'exige jamais de son peuple qu'il offre plus que ce dont il est capable, mais selon ses capacités, il est heureux d'accepter et de bénir ses offrandes de remerciement. Que l'obéissance volontaire et l'amour pur lient sur l'autel toute offrande faite à Dieu, car il se réjouit de tels sacrifices, tandis que ceux qui sont offerts à contrecoeur l'offensent. Lorsque des églises ou des individus n'ont pas de cœur pour leurs offrandes, mais veulent limiter le coût de la poursuite de l'œuvre de Dieu et l'évaluer en fonction de leurs propres vues étroites, ils montrent clairement qu'ils n'ont pas de lien vivant avec Dieu. Ils sont en désaccord avec son plan et sa manière de travailler, et il ne les bénira pas.

5T 270.1

Nous sommes des bâtisseurs pour Dieu et nous devons construire sur les fondations qu'il a préparées pour nous. Aucun homme ne doit construire sur ses propres fondations, indépendamment du plan que Dieu a conçu. Il y a des hommes que Dieu a élevés comme conseillers, des hommes qu'Il a enseignés et dont le cœur, l'âme et la vie sont dans l'œuvre. Ces hommes doivent être hautement estimés pour l'amour de leur travail. Certains voudront suivre leurs propres idées, mais ils doivent apprendre à recevoir des conseils et à travailler en harmonie avec leurs frères, sinon ils sèmeront le doute et la discorde qu'ils ne se soucieront pas de récolter. La volonté de Dieu est que ceux qui s'engagent dans son œuvre soient soumis les uns aux autres. Son culte doit être conduit avec cohérence, unité et discernement. Dieu est notre seul soutien suffisant. Les lois qui gouvernent son peuple, ses principes de pensée et d'action, sont reçus de lui par sa parole et son Esprit. Lorsque sa parole est aimée et respectée, ses enfants marchent dans la lumière et il n'y a pas d'occasion de trébucher en eux. Ils n'acceptent pas les normes médiocres du monde, mais travaillent à partir du point de vue de la Bible.

5T 730.1

"Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, alors que nous étions morts dans nos péchés, nous a ressuscités avec le Christ, [...] il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, afin de montrer, dans les siècles à venir, l'extrême richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus.

5T 730.2

C'est en ces termes que "Paul le vieillard", "prisonnier de Jésus-Christ", écrivant de sa prison de Rome, s'efforce de présenter à ses frères ce que le langage ne lui permet pas d'exprimer dans toute sa plénitude : "les richesses insondables du Christ", le trésor de la grâce offerte gratuitement aux fils déchus de l'humanité. Le plan de la rédemption a été établi par un sacrifice, un don. L'apôtre dit : "Vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : riche, il s'est fait pauvre pour vous, afin que, par sa pauvreté, vous deveniez riches" "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique" "Le Christ s'est donné lui-même pour nous"."Le Christ "s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité" et, comme couronnement de la rédemption, "le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur".

5T 730.3

"L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" Il n'y a certainement personne qui, en contemplant les richesses de sa grâce, ne puisse s'exclamer avec l'apôtre : "Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable".

5T 735.1

Paul établit une règle pour donner à la cause de Dieu, et nous dit quel en sera le résultat pour nous-mêmes et pour Dieu : "Que chacun donne comme il l'entend dans son coeur, sans rancune ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie", "Je dis que celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et que celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance", "Dieu peut faire abonder toute grâce en votre faveur, afin que vous ayez toujours la plénitude en toutes choses pour toute bonne oeuvre."Dieu peut faire abonder toute grâce envers vous, afin que, ayant toujours une entière suffisance en toutes choses, vous abondiez en toute bonne œuvre. (...) Or, celui qui fournit la semence au semeur, fournit aussi le pain pour votre nourriture, et multiplie votre semence, et augmente les fruits de votre justice, étant enrichi en tout jusqu'à l'abondance, ce qui nous fait rendre grâce à Dieu."

5T 735.2

Nous ne devons pas penser que nous pouvons faire ou donner quoi que ce soit qui nous donne droit à la faveur de Dieu. L'apôtre dit : "Qu'as-tu que tu n'aies reçu ? Si tu l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu comme si tu ne l'avais pas reçu ?"Lorsque David et le peuple d'Israël eurent rassemblé les matériaux préparés pour la construction du temple, le roi, en remettant le trésor aux princes de l'assemblée, se réjouit et rendit grâce à Dieu en des termes qui doivent demeurer à jamais dans le cœur du peuple de Dieu : "David bénit le Seigneur devant toute l'assemblée, et il dit : Béni sois-tu, Seigneur, Dieu d'Israël notre père, pour les siècles des siècles ! C'est à toi, Seigneur, qu'appartiennent la grandeur, la puissance, la gloire, la victoire et la majesté, car tout ce qui est dans les cieux et sur la terre t'appartient. Et c'est dans ta main qu'il faut faire de grandes choses, et donner de la force à tous. Maintenant, notre Dieu, nous te rendons grâces et nous louons ton nom glorieux. Qui suis-je, et quel est mon peuple, pour que nous puissions faire de telles offrandes ? Car tout vient de toi, et c'est de toi que nous t'avons donné. Car nous sommes devant toi des étrangers et des hôtes, comme tous nos pères ; nos jours sur la terre sont comme l'ombre, et il n'y a personne qui demeure. Seigneur notre Dieu, tout ce que nous avons préparé pour Te bâtir une maison pour Ton saint nom vient de Ta main, et est tout à Toi. Je sais aussi, mon Dieu, que tu examines les coeurs, et que tu aimes la droiture. Quant à moi, dans la droiture de mon cœur, j'ai volontairement offert toutes ces choses ; et maintenant je vois avec joie Ton peuple, qui est ici présent, t'offrir volontairement des offrandes.

5T 736.1

C'est Dieu qui avait fourni au peuple les richesses de la terre, et son Esprit les avait rendus désireux d'apporter leurs objets précieux pour le temple. Si sa puissance divine n'avait pas agi sur le cœur du peuple, les efforts du roi auraient été vains et le temple n'aurait jamais été érigé.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 32.1

Nous devons planifier avec sagesse, afin que les gens aient l'occasion d'entendre eux-mêmes le dernier message de miséricorde adressé au monde. Le peuple doit être averti qu'il doit se préparer pour le grand jour de Dieu, qui est sur le point d'arriver. Nous n'avons pas de temps à perdre. Nous devons faire tout notre possible pour atteindre les hommes là où ils se trouvent. Le monde atteint maintenant la ligne de démarcation dans l'impénitence et le mépris des lois du gouvernement de Dieu. Dans chaque ville de notre monde, l'avertissement doit être proclamé. Tout ce qui peut être fait doit l'être sans délai.

6T 32.2

Nos réunions de camp ont un autre objectif, préparatoire à celui-ci. Elles ont pour but de promouvoir la vie spirituelle au sein de notre propre peuple. Le monde, dans sa sagesse, ne connaît pas Dieu. Le monde ne peut pas voir la beauté, la beauté, la bonté, la sainteté de la vérité divine. Et pour que les hommes puissent comprendre cela, il faut qu'il y ait un canal par lequel cela parvienne au monde. L'Église a été constituée comme ce canal. Le Christ se révèle à nous pour que nous puissions le révéler aux autres. C'est par son peuple que doivent être manifestées la richesse et la gloire de son don inestimable.

6T 32.3

Dieu a confié à nos mains une œuvre des plus sacrées, et nous avons besoin de nous réunir pour recevoir des instructions, afin d'être en mesure d'accomplir cette œuvre. Nous devons comprendre quel rôle nous serons appelés à jouer individuellement dans l'édification de la cause de Dieu sur la terre, dans la défense de la sainte loi de Dieu et dans l'élévation du Sauveur au rang d'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" ( Jean 1:29). Nous avons besoin de nous réunir et de recevoir la touche divine, afin de comprendre notre travail au sein du foyer. Les parents doivent comprendre comment ils peuvent faire sortir du sanctuaire du foyer leurs fils et leurs filles si bien formés et éduqués qu'ils seront aptes à briller comme des lumières dans le monde. Nous devons comprendre la division du travail et la manière dont chaque partie de l'œuvre doit être menée à bien. Chacun doit comprendre le rôle qu'il doit jouer, afin qu'il y ait une harmonie de plan et de travail dans l'œuvre combinée de tous.

6T 481.1

L'ennemi inventera tous les moyens en son pouvoir pour empêcher la lumière de briller dans de nouveaux endroits. Nos frères consentiront-ils à ce qu'il réussisse dans ses plans d'entrave à l'œuvre ?

6T 481.2

Le temps passe rapidement dans l'éternité. Quelqu'un retiendra-t-il maintenant de Dieu ce qui lui appartient en propre ? Lui refusera-t-on ce qui, bien que donné sans mérite, ne peut être refusé sans ruine ? Le Seigneur a donné à chaque homme son travail, et les saints anges veulent que nous fassions ce travail. Lorsque vous veillerez, prierez et travaillerez, ils se tiendront prêts à coopérer avec vous. Lorsque l'entendement est travaillé par le Saint-Esprit, toutes les affections agissent harmonieusement en accord avec la volonté divine. C'est alors que les hommes donneront à Dieu ce qui lui appartient, en disant : "Tout vient de Toi, et nous Te donnons librement ce qui t'appartient" Que Dieu pardonne à son peuple de ne pas avoir agi ainsi.

6T 481.3

Frères et sœurs, j'ai essayé de vous présenter les choses telles qu'elles sont, mais cette tentative est loin de correspondre à la réalité. Allez-vous refuser mon appel ? Ce n'est pas moi qui vous interpelle, c'est le Seigneur Jésus, qui a donné sa vie pour le monde. Je n'ai fait qu'obéir à la volonté, à l'exigence de Dieu. Saisirez-vous l'occasion de faire honneur à l'œuvre de Dieu et de respecter les serviteurs qu'il a envoyés pour faire sa volonté en guidant les âmes vers le ciel ?

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 139.1

"Voici ce que dit Paul : "Celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance. Que chacun donne comme il l'entend dans son coeur, sans arrière-pensée ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut faire abonder toute grâce en votre faveur, afin que, ayant en toutes choses une parfaite suffisance, vous abondiez en toute bonne oeuvre", "étant enrichis en tout jusqu'à l'abondance, ce qui nous fait rendre grâces à Dieu. En effet, l'administration de ce service non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais elle est aussi abondante par les nombreuses actions de grâces adressées à Dieu ; tandis que, par l'expérience de cette administration, ils glorifient Dieu pour votre soumission avouée à l'Évangile du Christ et pour la libéralité avec laquelle vous les distribuez, ainsi qu'à tous les hommes ; et par leur prière pour vous, ils vous demandent instamment de rendre compte de la surabondance de la grâce de Dieu en vous. Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable" (2 Corinthiens 9:6-8, 11-15).

8T 139.2

La loi de Dieu n'est accomplie que lorsque les hommes l'aiment de tout leur cœur, de tout leur esprit, de toute leur âme et de toute leur force, et leur prochain comme eux-mêmes. C'est la manifestation de cet amour qui apporte la gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre la paix et la bonne volonté aux hommes. Le Seigneur est glorifié lorsque la grande fin de sa loi est atteinte. C'est l'œuvre du Saint-Esprit, d'âge en âge, de transmettre l'amour aux cœurs humains, car l'amour est le principe vivant de la fraternité.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 413.1

Au temps des apôtres, des hommes allaient partout prêcher la parole. De nouvelles églises ont été fondées. Leur amour et leur zèle pour le Christ les conduisaient à des actes de grand renoncement et de sacrifice. Beaucoup de ces églises païennes étaient très pauvres, mais l'apôtre déclare que leur profonde pauvreté abondait dans la richesse de leur libéralité. Leurs dons ont été étendus au-delà de leur capacité à donner. Des hommes ont mis leur vie en péril et ont souffert la perte de toutes choses pour l'amour de la vérité.

3T 413.2

L'apôtre suggère que le premier jour de la semaine soit un moment approprié pour examiner le cours de la Providence et la prospérité vécue, et dans la crainte de Dieu, avec une véritable gratitude du cœur pour les bénédictions qu'Il a accordées, pour décider combien, selon Son propre plan conçu, doit lui être rendu.

3T 413.3

Dieu veut que l'exercice de la bienveillance soit purement volontaire, sans même avoir recours à des appels éloquents pour susciter la sympathie. Dieu aime celui qui donne avec joie. Il n'aime pas que son trésor soit rempli par des fournitures forcées. Les cœurs loyaux de son peuple, se réjouissant de la vérité salvatrice pour le moment, seront, par amour et gratitude envers lui pour cette précieuse lumière, sérieux et désireux d'aider de leurs moyens à envoyer la vérité aux autres. La meilleure façon d'exprimer notre amour pour notre Rédempteur est de faire des offrandes pour amener les âmes à la connaissance de la vérité. Le plan de la rédemption était entièrement volontaire de la part de notre Rédempteur, et c'est le but du Christ que toute notre bienveillance soit des offrandes volontaires.

This Day With God

Giving What You've Got, March 29

TDG 97.2

La libéralité est l'une des directives du Saint-Esprit, et lorsque le peuple qui se réclame de Dieu refuse au Seigneur ce qui lui appartient en dîmes et en offrandes, il subit une perte spirituelle. Le Seigneur ne récompense pas une libéralité timide. Il appelle le peuple à l'honorer avec ses biens et avec les prémices de toutes ses récoltes.

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 270.1

Dans cette vision à Lovett's Grove, la plupart des sujets de la Grande Controverse que j'avais vus dix ans auparavant ont été répétés, et il m'a été montré que je devais les mettre par écrit. Je devais lutter contre les puissances des ténèbres, car Satan ferait de grands efforts pour m'entraver, mais les anges de Dieu ne m'abandonneraient pas dans le conflit, et c'est en Dieu que je devais placer ma confiance.

2SG 270.2

Après que je fus sorti de la vision, les amis affligés et une partie de l'assemblée portèrent le corps à son lieu de repos. Une grande solennité régnait sur ceux qui restaient.

2SG 271.1

Le lundi, nous avons commencé notre voyage de retour avec Frère et Sœur Tillotson. Le lendemain, nous avons pris le train à Freemont pour Jackson, Michigan. Pendant que nous étions dans les voitures, nous avons organisé nos plans pour écrire et publier le livre intitulé " La Grande Controverse ", immédiatement après notre retour à la maison. Je me portais alors aussi bien que d'habitude. A l'arrivée du train à Jackson, nous sommes allés chez Fr. Palmer. Nous étions dans la maison depuis peu de temps quand, alors que je conversais avec Sr. P., ma langue refusa d'exprimer ce que je voulais dire, et me parut grosse et engourdie. Une étrange sensation de froid frappa mon cœur, passa au-dessus de ma tête et descendit le long de mon côté droit. Pendant un moment, je suis resté insensible, mais j'ai été réveillé par la voix d'une prière sincère. J'ai essayé de me servir de mon bras et de mon membre gauches, mais ils étaient parfaitement inutiles. Pendant un court moment, je n'ai pas espéré vivre. C'était le troisième choc de paralysie que je recevais, et bien que je sois à moins de cinquante miles de chez moi, je ne m'attendais pas à revoir mes enfants. Je me suis souvenu de la saison triomphale que j'avais vécue à Lovett's Grove, j'ai pensé que c'était mon dernier témoignage et je me suis réconcilié avec la mort.

Welfare Ministry

Chapter 39—Forbidden Money-Raising Methods

WM 289.1

La soif de l'appétit et l'amour du plaisir, le mauvais appel à la collecte d'argent - Nous voyons les églises de notre époque encourager les festins, la gloutonnerie et la dissipation, par des soupers, des foires, des danses et des festivals organisés dans le but de collecter des fonds pour le trésor de l'église. Voilà une méthode inventée par des esprits charnels pour s'assurer des moyens sans faire de sacrifices.

WM 289.2

Un tel exemple fait impression sur l'esprit des jeunes. Ils remarquent que les loteries, les foires et les jeux sont sanctionnés par l'Église, et ils pensent qu'il y a quelque chose de fascinant dans cette façon d'obtenir des moyens.....

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 530.1

Ils ne résistent pas mieux à l'épreuve du jugement que l'homme qui reçut un talent et le cacha dans la terre. Lorsqu'on lui demanda des comptes, il accusa Dieu d'injustice : "Je t'ai connu dur, moissonnant là où tu n'as pas semé, et ramassant là où tu n'as pas répandu ; j'ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre [là où la cause de Dieu ne pouvait en bénéficier] : voici que tu as ce qui t'appartient." Dieu dit : "Prends-lui donc le talent, et donne-le à celui qui en a dix.... Et jetez le serviteur inutile dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents" Cet homme craignait que son Seigneur ne soit avantagé par l'amélioration de son talent.

1T 530.2

J'ai vu qu'il y a beaucoup de gens qui ont enveloppé leur talent dans une serviette et l'ont caché dans la terre. Ils semblent penser que chaque centime investi dans la cause de Dieu est pour eux une perte irrémédiable. Pour ceux qui pensent ainsi, il en est de même. Ils ne recevront aucune récompense. Ils donnent à contrecoeur, uniquement parce qu'ils se sentent obligés de faire quelque chose. Dieu aime celui qui donne avec joie. Ceux qui se flattent de pouvoir reporter leur responsabilité sur leur femme ou leurs enfants sont trompés par l'ennemi. Un transfert de propriété ne diminuera pas leur responsabilité. Ils sont responsables des moyens que le Ciel a confiés à leurs soins, et ils ne peuvent en aucun cas s'exonérer de cette responsabilité jusqu'à ce qu'ils soient libérés en rendant à Dieu ce qu'il leur a confié.

1T 530.3

L'amour du monde sépare de Dieu : "Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui" Il est impossible à quiconque de discerner la vérité tant que le monde a ses affections. Le monde s'interpose entre eux et Dieu, obscurcissant la vision et abrutissant la sensibilité à un point tel qu'il leur est impossible de discerner les choses sacrées. Dieu les appelle : "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, gens à l'esprit double. Ceux qui ont les mains souillées par la pollution du monde doivent se purifier de ses souillures. Ceux qui pensent pouvoir servir le monde tout en aimant Dieu ont l'esprit double. Mais ils ne peuvent pas servir Dieu et Mammon. Ce sont des hommes à double sens, qui aiment le monde et perdent tout sens de leurs obligations envers Dieu, tout en prétendant être des disciples du Christ. Ils ne sont ni l'un ni l'autre. Ils perdront les deux mondes s'ils ne se nettoient pas les mains et ne purifient pas leur coeur en obéissant aux principes purs de la vérité : "Celui qui dit qu'il demeure en lui doit lui-même marcher comme il a marché."C'est en cela que notre amour est rendu parfait, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement, parce que, comme Il est, nous sommes aussi dans ce monde" "Des promesses extrêmement grandes et précieuses nous ont été données, afin que vous ayez part à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise".

Early Writings

EW 267.1

J'ai vu que Satan exécute bien ses plans. Lorsque les serviteurs de Dieu organisent des réunions, Satan, avec ses anges, est sur le terrain pour entraver le travail. Il met constamment des suggestions dans l'esprit du peuple de Dieu. Il conduit les uns dans un sens et les autres dans un autre, profitant toujours des mauvais traits de caractère des frères et sœurs, excitant et attisant leurs penchants naturels. S'ils sont disposés à être égoïstes et cupides, Satan se tient à leurs côtés et, de toute sa puissance, cherche à les amener à se livrer à leurs péchés les plus graves. La grâce de Dieu et la lumière de la vérité peuvent faire fondre un peu leurs sentiments de convoitise et d'égoïsme, mais s'ils n'obtiennent pas une victoire totale, Satan intervient lorsqu'ils ne sont pas sous une influence salvatrice et flétrit tout principe noble et généreux, et ils pensent qu'on leur en demande trop. Ils se lassent de bien faire et oublient le grand sacrifice que Jésus a fait pour les racheter du pouvoir de Satan et de la misère sans espoir.

Early Writings

The Shaking

EW 268.1

Satan a profité de la cupidité et de l'égoïsme de Judas pour l'amener à murmurer lorsque Marie a versé sur Jésus un onguent de grande valeur. Judas considéra cela comme un grand gaspillage et déclara que le parfum aurait pu être vendu et donné aux pauvres. Il ne se souciait pas des pauvres, mais considérait que l'offrande généreuse faite à Jésus était extravagante. Judas estimait son Seigneur juste assez pour le vendre pour quelques pièces d'argent. Et j'ai vu qu'il y avait des gens comme Judas parmi ceux qui prétendent attendre leur Seigneur. Satan les contrôle, mais ils ne le savent pas. Dieu ne peut approuver le moindre degré de convoitise ou d'égoïsme, et il abhorre les prières et les exhortations de ceux qui se laissent aller à ces mauvais penchants. Satan, voyant que son temps est compté, pousse les hommes à être de plus en plus égoïstes et cupides, puis il exulte en les voyant se renfermer sur eux-mêmes, étroits, pénuriques et égoïstes. Si les yeux de ces hommes s'ouvraient, ils verraient Satan dans son triomphe infernal, exultant sur eux et riant de la folie de ceux qui acceptent ses suggestions et tombent dans ses pièges.

EW 268.2

Satan et ses anges marquent tous les actes mesquins et cupides de ces personnes et les présentent à Jésus et à ses saints anges, en disant avec reproche : "Ce sont des disciples du Christ ! Satan compare leur conduite avec les passages de l'Ecriture où elle est clairement réprimandée, puis il raille les anges célestes en disant : "Ceux-là suivent le Christ et sa Parole ! Les anges se détournent avec dégoût de la scène. Dieu exige de son peuple une action constante ; et lorsqu'il se lasse de bien faire, il se lasse de lui. J'ai vu qu'il est très mécontent de la moindre manifestation d'égoïsme de la part de son peuple, pour lequel Jésus n'a pas épargné sa précieuse vie. Toute personne égoïste et cupide tombera en cours de route. Comme Judas, qui a vendu son Seigneur, ils vendront de bons principes et une disposition noble et généreuse pour un peu de gain terrestre. Tous ceux-là seront éliminés du peuple de Dieu. Ceux qui veulent le ciel doivent, avec toute l'énergie qu'ils possèdent, encourager les principes du ciel. Au lieu de s'étioler dans l'égoïsme, leur âme doit se dilater dans la bienveillance. Il faut profiter de toutes les occasions pour se faire du bien les uns aux autres et ainsi chérir les principes du ciel. Jésus m'a été présenté comme le modèle parfait. Sa vie était dépourvue d'intérêt égoïste, mais toujours marquée par une bienveillance désintéressée.

Counsels on Stewardship

Empty the Heart of Selfishness

CS 49.1

Au nom du Seigneur, j'exhorte mes frères et sœurs, en cette période de crise dans notre travail, à venir au secours du Seigneur, au secours du Seigneur contre les puissants. Se soustraire à Dieu entraîne toujours la malédiction. La prospérité spirituelle est étroitement liée à la libéralité chrétienne. N'ayez faim que de l'exaltation d'imiter la divine bienfaisance du Rédempteur. Vous avez la précieuse assurance que votre trésor vous précède dans les parvis célestes.

CS 49.2

Voulez-vous mettre vos biens en sûreté ? Mettez-le dans la main qui porte l'empreinte des clous de la crucifixion. Conservez tout ce que vous possédez, et vous le perdrez éternellement. Donnez-le à Dieu, et dès ce moment il porte son inscription. Il est scellé de Son immuabilité. Voulez-vous jouir de vos biens ? Utilisez-le pour bénir ceux qui souffrent. Honore le Seigneur de tes biens et des prémices de toutes tes récoltes : tes greniers seront remplis d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 24—A Medical Doctor

TSB 158.3

Si la femme est incrédule et opposante, le mari ne peut, compte tenu de la loi de Dieu, la répudier pour ce seul motif. Pour être en harmonie avec la loi de Jéhovah, il doit rester avec elle, à moins qu'elle ne choisisse d'elle-même de s'en aller. Il peut souffrir de l'opposition, être opprimé et contrarié de bien des manières ; il trouvera son réconfort, sa force et son soutien auprès de Dieu, qui est capable de donner la grâce pour chaque situation d'urgence. Il doit être un homme à l'esprit pur, aux principes vraiment décidés et fermes, et Dieu lui donnera la sagesse quant à la voie qu'il doit suivre. L'impulsion ne contrôlera pas sa raison, mais la raison tiendra les lignes de contrôle dans sa main ferme, afin que la convoitise soit tenue sous le mors et la bride.

God's Amazing Grace

Our Strength and Security, September 8

AG 259.3

Le Christ a tout prévu pour que nous soyons forts. Il nous a donné son Saint-Esprit, dont le rôle est de nous rappeler toutes les promesses que le Christ a faites, afin que nous ayons la paix et un doux sentiment de pardon. Si nous gardons les yeux fixés sur le Sauveur et si nous nous confions en sa puissance, nous serons remplis d'un sentiment de sécurité, car la justice du Christ deviendra notre justice....

Gospel Workers 1915

GW 19.1

"Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie la paix, qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie le salut, qui dit à Sion : Ton Dieu règne ! "Éclatez en joie, chantez ensemble, ruines de Jérusalem, car le Seigneur a consolé son peuple, il a racheté Jérusalem. Le Seigneur a déployé son bras saint aux yeux de toutes les nations, et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu"[Isaïe 52:7, 9, 10]

35.57

*****

GW 19.2

Les travailleurs pour le Christ ne doivent jamais penser, et encore moins parler, d'échec dans leur travail. Le Seigneur Jésus est notre efficacité en toutes choses ; son Esprit doit être notre inspiration ; et si nous nous remettons entre ses mains pour être des canaux de lumière, nos moyens de faire le bien ne seront jamais épuisés. Nous pouvons puiser dans sa plénitude et recevoir cette grâce qui n'a pas de limite.

Reflecting Christ

Christ's Purpose to Sanctify and Cleanse the Church, July 19

RC 214.8

Dieu travaille avec ceux qui représentent correctement son caractère. C'est par eux que sa volonté est faite sur la terre comme au ciel. La sainteté conduit celui qui la possède à être fécond, à abonder en toute bonne œuvre. Celui qui a l'esprit qui était en Christ ne se lasse jamais de bien faire. Au lieu d'attendre une promotion dans cette vie, il attend avec impatience le moment où la Majesté du ciel élèvera les sanctifiés sur son trône....

Faith and Works

Chapter 9—The Quality of Our Faith

FW 63.1

Texte : Jean 3:1-16 (lu par l'orateur)

God's Amazing Grace

God's Unspeakable Gift, June 19

AG 178.1

Grâces soient rendues à Dieu pour son don inestimable. 2 Corinthiens 9:15.

Testimonies for the Church, vol. 8

The Glory of the Cross

8T 288.1

Le fruit de l'arbre de vie du jardin d'Eden possédait une vertu surnaturelle. En manger, c'est vivre pour toujours. Son fruit était l'antidote de la mort. Ses feuilles étaient destinées à entretenir la vie et l'immortalité. Mais par la désobéissance de l'homme, la mort est entrée dans le monde. Adam mangea de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, dont il lui avait été interdit de toucher le fruit. Sa transgression a ouvert les vannes du malheur sur notre race.

8T 288.2

Après l'entrée du péché, l'Époux céleste a transplanté l'arbre de vie dans le Paradis d'en haut ; mais ses branches pendent par-dessus le mur jusqu'au monde inférieur. Grâce à la rédemption acquise par le sang du Christ, nous pouvons encore manger de son fruit vivifiant.

8T 288.3

Il est écrit du Christ : " En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes " ( Jean 1:4). Il est la source de la vie. L'obéissance à son égard est la force vivifiante qui réjouit l'âme.

8T 288.4

Le Christ déclare : "Je suis le Pain de Vie : celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif" "Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi....". C'est l'Esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien : les paroles que je vous dis sont esprit et vie" "A celui qui vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est au milieu du Paradis de Dieu" Jean 6:35, 57-63; Apocalypse 2:7.

The Voice in Speech and Song

Chapter 53—The Real Proof of Preaching

VSS 305.3

Ceux qui exercent un ministère en parole et en doctrine doivent d'abord participer aux fruits de l'Esprit. Gardez cela à l'esprit. Bridez votre disposition, et alors la paix et le contentement trouveront place dans votre âme. Si vous voulez que votre cœur déborde de l'amour de Dieu, cultivez une action de grâce reconnaissante pour l'indicible privilège de connaître la vérité. Si vous perdiez de vue votre propre personne en contemplant le Christ, vous seriez changé de gloire en gloire, de caractère en caractère, et vous vous réjouiriez de son amour rédempteur.

Our High Calling

The One Vast Gift of God, January 7

OHC 13.1

Grâces soient rendues à Dieu pour son don inestimable. 2 Corinthiens 9:15.

Reflecting Christ

Witnessing by Our Actions, September 30

RC 287.3

Il y a un monde à sauver, une œuvre à accomplir qui ne peut être accomplie que par la proclamation du message de l'Evangile. "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" : ne devrions-nous pas remercier le Seigneur de tout cœur et de toute notre âme pour son don inestimable ? Ne devrions-nous pas être prêts à consacrer toutes nos capacités et tous nos talents à l'œuvre de représentation du Christ devant le monde ? ...