Barnes’ Notes on the BibleNombres 8
Albert Barnes
Lire Nombres 8 dans la BibleNombres 8:5-22
Les lévites ne pouvaient que s'acquitter de leurs tâches Nombres 3:44-51.
La distinction entre la " consécration " des prêtres Nombres 8:21 et celle des lévites est marquée. Ces rites de purification sont semblables à ceux qui incombaient aux prêtres d'Egypte.
Eau de purification - littéralement, " eau de péché ", c'est-à-dire de l'eau qui purifie du péché ; elle provient sans doute de la cuve du sanctuaire, dont les prêtres se servaient pour se purifier avant d'entrer dans le tabernacle pour y exercer leur ministère (voir Nombres 5:17; Exode 30:18 et suivants).
L'" aspersion " d'un si grand nombre d'hommes ne pouvait être que générale, mais des signes de purification individuelle sont spécifiés (comparer aussi Lévitique 14:8).
Les deux taureaux devaient " faire l'expiation pour les Lévites ", et c'est pourquoi ils sont présentés en leur nom. Ces offrandes sont semblables à celles prescrites en Lévitique 8:14 et suivants lors de la consécration des prêtres, sauf que l'holocauste était à cette occasion un bélier. Le plus grand nombre de victimes correspond au plus grand nombre de lévites.
Les enfants d'Israël - c'est-à-dire par l'intermédiaire des chefs de tribus qui, Nombres 7:2 sans doute, agissaient au nom des membres de leurs tribus. Cet acte, caractéristique de la cérémonie, représentait le transfert aux lévites des devoirs sacrés qui incombaient à l'origine au peuple tout entier.
Offrez l'offrande - Comparez la marge : Aaron désigna les Lévites, puis agita les mains, pour indiquer (comparez Lévitique 7:30 note) que l'offrande était consacrée à Dieu, et, de nouveau, par sa volonté, retirée à l'usage des sacrificateurs.
Faites l'expiation pour les enfants d'Israël - c'est-à-dire en accomplissant les services qui étaient dus par les enfants d'Israël, et dont l'omission par les enfants d'Israël aurait, sans l'intervention des Lévites, attiré la " colère " de Dieu, ou Nombres 1:53 " la plaie "."L'institution des Lévites était une extension du système de médiation que le peuple lui-même, terrifié par les manifestations directes de la présence divine, désirait ; voir Deutéronome 5:25. De plus, il nous est suggéré ici comme un acte de miséricorde de la part de Dieu ; cependant les prêtres et les lévites eux-mêmes n'étaient pas toujours suffisamment attentifs et respectueux. Comparez Nombres 17:10; Lévitique 10:1 et suivants ; 2 Samuel 6:6 et suivants.
Ils se purifièrent- Plutôt, ils se purifièrent eux-mêmes, comme il est dit dans Nombres 8:7.
Nombres 8:24
Vingt-cinq ans et au-dessus - La limite permanente, par opposition à la limite temporaire Nombres 4:3, Nombres 4:23, Nombres 4:30, bien que David ait jugé nécessaire de prolonger la période de service des Lévites en la faisant commencer à l'âge de 20 ans 1 Chroniques 23:24-28. Cette règle est restée en vigueur à partir de l'époque de David (voir 2 Chroniques 31:17; Esdras 3:8).
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Nombres 8:1-4
L'allumage des lampes (comparez les références marginales) avait pour but d'exprimer symboliquement la présence spéciale que Dieu avait maintenant établie au sein de son peuple .