Barnes’ Notes on the BibleLamentations 4

Les pierres du sanctuaire - Ou, les pierres sanctifiées, littéralement les pierres de la sainteté, une métaphore pour le peuple lui-même. Les pierres du temple ne seraient pas dispersées au point d'être visibles partout, mais le prophète l'a déjà affirmé à propos des jeunes enfants mourant de faim (voir Lamentations 2,19).

Les précieux fils de Sion - La nation entière était consacrée à Dieu et formait "un royaume de prêtres" Exode 19:6: à cet égard, un type de l'Eglise chrétienne 1 Pierre 2:5.

Comparables à de l'or fin - littéralement, " pesés avec " de l'or massif, et donc égaux à leur poids en or. A cela s'oppose la cruche creuse, facile à briser et faite de matériaux sans valeur intrinsèque.

Lesmonstres marins - Plutôt les chacals.

Leurs petits - "Leurs" petits. Ce terme ne s'applique qu'aux petits des chiens, des lions, etc.

Ceux qui ont été élevés dans l'écarlate - littéralement, "ceux qui ont été portés sur l'écarlate" ; des enfants en bas âge et de haute naissance gisent maintenant sur les terrils de la ville.

Le prophète déduit cette conclusion de la grandeur de la misère de Juda (comparer Jérémie 30.11; voir aussi Luc 13.1-5).

Les souffrances de Sodome à l'agonie furent brèves : il n'y eut pas d'enfants affamés, pas de mères faisant cuire leur progéniture pour la manger.

Les Nazaréens, de par leur tempérance, étaient remarquables pour leur santé et leur beauté personnelle, en plus d'être tenus en vénération religieuse.

Rubis - Ou coraux.

Leur polissage était de saphir - Ou, leur forme était " un saphir " L'allusion n'est plus à la couleur, mais à la forme. Leur forme était exacte et sans défaut, comme la taille d'une pierre précieuse.

Leur visage - Leur forme (toute leur personne, voir 1 Samuel 28:14), comme dans la marge. Voir Job 30:30.

Il s'estdesséché, il est devenu comme un bâton - Ou : Il s'est desséché comme un morceau de bois.

La viande est utilisée pour la nourriture Psaume 69:21. Ce qui est dit ici s'est effectivement produit pendant le siège de Jérusalem par Titus.

Bien que Jérusalem ait été prise à plusieurs reprises 1 Rois 14:26; 2 Rois 14:13; 2 Rois 23:33-35, elle avait été si fortement fortifiée par Ozias et ses successeurs qu'elle était devenue pratiquement imprenable. Sa prise par Nabuchodonosor avait coûté à ce dernier un an et demi de siège.

Le sang des justes - Jérémie 26:7-24 présente les prêtres et les prophètes comme les principaux acteurs d'une tentative de faire taire la parole de Dieu en mettant Jérémie à mort. Comparez la référence à Matthieu dans la marge.

Ils ont erré.Mon Dieu‘Les ministres, consacrés à son service, erraient dans la ville aveuglée par la convoitise insatiable de l'abattage.

Les hommes criaient à ces prêtres,“Ne touchez pas.”“C'est faux.” était le cri du lépreux chaque fois qu'il apparaissait en public: voici le cri d'avertissement de ceux qui rencontrent les meurtriers.

Quand ils ont fui et erré... Ces prêtres s'enfuirent de la ville, mais avec des pas incertains, ne sachant pas où trouver refuge; ils se trouvent en horreur aussi bien à l'étranger qu'à la maison.

Il est tout à fait possible que ce verset enregistre un événement réel, sinon pendant le siège, à tous les événements au cours des dernières années de Sédécias‘s règne.

Littéralement : Le visage de Yahvé les a dispersés, a chassé ces prêtres proscrits ici et là, " et il ne les regardera plus " avec faveur.

Une esquisse rapide des derniers jours du siège et de la prise du roi.

Lamentations 4:17

Plutôt,“On perd toujours les yeux à la recherche de notre vaine aide.”

Dans notre regard...Ou,“sur notre tour de guet.”

Lamentations 4:18

Ou, ils chassaient“ nos pas que nous ne pouvions pas sortir dans les rues.” signifie ici pour se coucher en embuscade, et attraper par des pièges; et les rues sont littéralement“les grands endroits,” Vers la fin du siège, les tours érigées par l'ennemi commanderaient ces lieux.

Lamentations 4:19

Nos persécuteurs sont… Nos poursuivants (Lamentations 1:3 Remarque)“ étaient plus rapides épinent les aigles du ciel.”

Ils nous ont poursuivis.Ou, ils nous ont poursuivis.

Montagnes…nature sauvage -Le chemin en allant de Jérusalem à Jéricho mène d'abord sur les hauteurs, en commençant par le mont des Oliviers, puis descend dans la plaine du Ghor.

Lamentations 4:20

Le souffle de nos narines -Sédécias n'est pas devant nous comme un roi vicieux, mais plutôt comme un homme qui n'avait pas assez de force de caractère pour endiguer le mauvais courant de son temps. Et maintenant que l'état était tombé, il était comme le souffle même de la vie pour les fugitifs, qui n'auraient pas de point de ralliement sans lui.

Dans leurs fosses -Les mots sont métaphoriques, suggérant que Sédécias a été chassé comme un animal sauvage, et poussé dans l'écueil.

Le prophète termine son élégie avec le langage de l'espérance messianique. Le roi terrestre est tombé Lamentations 4:20; mais Israël ne peut pas vraiment périr. Tout d'abord, Édom, le représentant des ennemis de l'Église, est ironiquement invité à se réjouir. Elle se réjouit en effet de la prise de Jérusalem Lamentations 4:22

Le châtiment de ton iniquité est accompli - littéralement, ton iniquité est terminée. C'est le résultat de la punition que Juda a subie. Et comme il n'est pas juste de punir deux fois pour la même chose, Jérémie ajoute : " Il ne te renverra plus en captivité " ; ce qui ne veut pas dire que Juda serait en toutes circonstances à l'abri de l'exil, - car cela dépendrait de sa conduite future, - mais que sa faute actuelle étant expiée, elle n'aurait rien à craindre à cause d'elle.

Il découvrira tes péchés - Voir la marge. De même qu'Édom se réjouit quand l'Église est châtiée, de même le jour du triomphe de l'Église est celui où les méchants subissent le châtiment.