Nomination des Douze Disciples

Laissant ses disciples passer la nuit au pied de la montagne, Jésus lui-même a passé toute la nuit en prière dans un endroit retiré dans les collines au-dessus d'eux (Luc 6:12). C'était probablement la fin de l'été de l'an 29 (voir Matthieu 5:1). Souvent, Jésus consacrait une nuit entière à la prière. Habituellement, les cas mentionnés par les différents auteurs d'évangiles précédaient des points de décision ou des crises dans la vie ou le ministère du Sauveur.

La nuit passée en prière a précédé l'ordination des Douze, le Sermon sur la Montagne et le début du deuxième tour de Galilée. Jésus a spécifiquement appelé douze hommes à Lui. Apparemment, il y avait un groupe de disciples un peu plus nombreux, parmi lesquels les Douze ont été choisis. Aucun des Douze n'a été choisi en raison de sa perfection, que ce soit dans son caractère ou dans ses capacités. Le Christ a choisi des hommes qui étaient prêts et capables d'apprendre, dont le caractère pouvait être transformé. Tous avaient de graves défauts lorsqu'ils étaient appelés, mais ceux-ci, par sa grâce, ont été enlevés (sauf dans le cas de Judas), et à leur place, Jésus a planté les précieuses graines du caractère divin qui ont germé, ont grandi jusqu'à maturité, et ont ensuite produit le fruit d'un caractère semblable à celui du Christ (Gal. 5:22, 23). Le Christ emmène les hommes là où ils sont et, s'ils sont disposés et soumis, il les transforme en ce qu'il voudrait qu'ils soient. Il nomme des hommes et des femmes à des postes de responsabilité, non pas parce qu'il les considère comme pleinement préparés aux exigences de ces postes, mais parce que, en lisant leur cœur, il discerne des capacités latentes qui, sous la direction divine, peuvent être encouragées et développées à sa gloire et à l'avancement de son royaume.