Judas

Judas Iscariot était l'un des douze apôtres de Jésus-Christ, connu pour sa trahison envers Jésus, qui mena à Son arrestation et à Sa crucifixion. Il est systématiquement identifié comme « Judas Iscariot » ou « Judas, celui qui Le trahit » tout au long des Évangiles (Matthieu 10:4 ; 26:14 ; Marc 3:19 ; Luc 6:16 ; Jean 6:71).

Judas est mentionné pour la première fois dans les listes des douze apôtres (Matthieu 10:4 ; Marc 3:19 ; Luc 6:16). Il servait de trésorier pour le groupe, mais il était aussi décrit comme un voleur qui prenait de l'argent de la bourse commune (Jean 12:4-6).

Pendant la Cène, Jésus prédit que l'un de Ses disciples Le trahirait (Matthieu 26:21 ; Marc 14:18 ; Luc 22:21 ; Jean 13:21). Judas fut identifié comme le traître lorsque Jésus lui donna un morceau de pain (Jean 13:26-27). Après cela, Judas partit pour exécuter son plan (Jean 13:30).

Judas s'approcha des principaux sacrificateurs et offrit de trahir Jésus pour trente pièces d'argent (Matthieu 26:14-16 ; Marc 14:10-11 ; Luc 22:3-6). Il conduisit ensuite un groupe d'hommes armés au jardin de Gethsémané, où il identifia Jésus par un baiser, menant à Son arrestation (Matthieu 26:47-50 ; Marc 14:43-46 ; Luc 22:47-48 ; Jean 18:2-5).

Après la condamnation de Jésus, Judas, rempli de remords, essaya de rendre l'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens, mais ils refusèrent de l'accepter. Il jeta alors l'argent dans le temple, sortit et alla se pendre (Matthieu 27:3-5). Les principaux sacrificateurs utilisèrent l'argent pour acheter le champ du potier, qui devint connu sous le nom de Champ du Sang (Matthieu 27:6-10 ; Actes 1:18-19).

Les apôtres reconnurent plus tard la trahison de Judas comme un accomplissement de la prophétie (Actes 1:16) et choisirent Matthias pour le remplacer parmi les douze (Actes 1:23-26).

La trahison de Jésus par Judas joua un rôle crucial dans les événements menant à la crucifixion de Jésus et à l'accomplissement ultime du plan de salut de Dieu. Ses actions servent d'exemple tragique des conséquences de la cupidité, de la tromperie et du détournement de Dieu.