Strong G5354φθονέω
envier
- Translittération
- phthoneō
- Prononciation
- fthon-eh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- envier.
Définition détaillée
φθονέω, -ῶ
(φθόνος), [dans la LXX : Tob.4:7, 16 AB * ;]
envier: avec le datif (L, txt., Tr., mg., WH, mg., accusatif), comme en gr. class., Gal.5:26.†
(AS)
(φθόνος), [dans la LXX : Tob.4:7, 16 AB * ;]
envier: avec le datif (L, txt., Tr., mg., WH, mg., accusatif), comme en gr. class., Gal.5:26.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5354 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- envier1
Premiers versets
- Galates 5:26Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
φθον-έω,
aoriste ἐφθόνησα, plus tard ἐφθόνεσα [LXX+IIIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Tob.4.7, “JHS” 46.45 (Athènes, IIIe-IVe s. apr. J.-C.), “Anthologia Graeca” 5.303, 7.607 (VIe s. apr. J.-C.: Palladas Epigrammaticus), IVe-Ve s. apr. J.-C.(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 3.159)]:—moyen, futur au sens passif φθονήσομαι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 47.70)]:—passif, fut φθονηθήσομαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Hiero” 11.15)]: aoriste ἐφθονήθην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Electra” 30, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.33, etc.)]: participe parfait ἐφθονημένος [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 6.11.10, IIe s. apr. J.-C.: Vettius Valens Astrologus 330.2)]: (φθόνος):—nourrir de la malveillance ou de la rancœur, être envieux ou jaloux,
I absolument, εἴ περ γὰρ φθονέω τε καὶ οὐκ εἰῶ διαπέρσαι, οὐκ ἀνύω φθονέουσα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.55, 56)]; κρείττων δόξα τῶν φθονούντων trop élevée pour susciter l'envie, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 3.24)]; εἰ πέφυκε φθονεῖν τὸ θεῖον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (comparer (φθονερός 1.2) IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 982b32: avec _accusatif_ et)]infinitif, οὔτε τινὰ φθονέω δόμεναι je ne refuse pas que quiconque te donne, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.16; οὐ φθονῶ σ᾽ ὑπεκφυγεῖν Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 553; τὸ μὲν σὸν οὐ φθονῶ καλῶς ἔχειν Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 312; ἐφθόνησαν [οἱ θεοὶ] ἄνδρα ἕνα βασιλεῦσαι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 8.109)]; ἔφη (c.-à-d. ὁ Σωκράτης) φθονεῖν τοῦς ἐπὶ ταῖς φίλων εὐπραξίαις ἀνιωμένους [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.9.8; ὁ φθονῶν ἐπὶ κακοῖς τοῖς τῶν πέλας ἡδόμενος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Philebus” 48b.)]
I.2 avec datif de personne, πτωχὸς πτωχῷ φθονέει καὶ ἀοιδὸς ἀοιδῷ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 26; οὐ φ. ἀγαθοῖς Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 3.71; φ. φασὶ μητρυιὰς τέκνοις Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 1025; τισὶ φ. καὶ δυσμενῶς ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.241, comparer 8.13)]; fréquemment avec un participe ajouté, φ. τινὶ εὖ πρήσσοντι envier quelqu'un pour sa bonne fortune, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.236, 237; παιδικοῖς φ. οὐσίαν κεκτημένοις Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 240a, comparer Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 27.11)]; sans nom exprimé, καλῶς πράττουσι, πλουτοῦντι φ., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 1.26, Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 21.15, etc.: avec _datif_ _de chose_, φ. τοῖς ἀγαθοῖς τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.4.10 (variante{ἐπὶ τοῖς ἀγ}., comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 1.26; ἐφ᾽ οἷς ἕτεροι ποιήσαντες ἐτιμήθησαν φ. IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 20.151): avec _génitif_ _de chose_, τοῦ εὐτυχέειν φθονέουσι καὶ τὸ κρέσσον στυγέουσι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.236)]; οὐδέ τί σε χρὴ ἀλλοτρίων φθονέειν être envieux à cause des biens d'autrui [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.18)]: avec datif de personne et génitif de chose, nourrir de la rancœur contre une personne à cause d'une chose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1309.)]
I.3 s'indigner, avec génitif, τῆς δοκήσεως τῶν κερδῶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.43)]: avec datif de chose, ressentir une juste indignation devant, ταῖς εὐπραγίαις τινῶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 8.124; aussi avec _datif_ _de personne_, [auteur préc.] 4.184, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 28.18.)]
I.3.b φ. τινὶ suivi de ει.., ou ἐάν.. prendre mal ou trouver mauvais que.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.146, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.4.29)]; μή μοι φθονήσητ᾽, ει.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 496: _absolument_, φ. ἐάν τις.. Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 3.9)]; φθονεῖς ἄπαις οὖσ᾽, εἰ.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 1302)]; aussi φ. τινὶ ὅτι.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.1.39)]; φ. ὅτι.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 24.3, lecture incertaine en 18.16.)]
II refuser par envie ou par malveillance, refuser, avec infinitif, οὐκ ἂν φθονέοιμι ἀγορεῦσαι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.381; μὴ φθόνει κιρνάμεν Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 5(4).24; φράσαι Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 63; σαυτὸν ἐπιδοῦναι Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 249)]; μὴ φθονήσῃς s'emploie fréquemment dans le dialogue, ne pas refuser de faire une chose, μὴ φ. διδάξαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 338a, comparer “Hp.Mi.” 372e, “Smp.” 223a; aussi μὴ φθόνει μοι ἀποκρίνασθαι [auteur préc.] “Grg.” 489a)]; μὴ φθονήσῃς seul, [Réf. ([auteur préc.] “Prt.” 320c; δῆλον ὅτι οὐ φθονήσει Ἱππίας ἀποκρίνεσθαι [auteur préc.] “Hp.Mi.” 363c; οὐδενὶ πώποτε ἐφθόνησα [auteur préc.] “Ap.” 33a)]: avec participe, μηδέ μοι φθόνει λέγων [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 480 (à moins qu'il ne faille lire λόγων))]: avec accusatif et infinitif, τί φθονέεις.. ἀοιδὸν τέρπει; [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.346)]: avec datif et infinitif, τῇ δ᾽ οὐκ ἂν φθονέοιμι.. ἅψασθαι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (19.348; οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 236.)]
II.2 refuser, ne pas accorder une chose, φθονήσας μήτ᾽ ἀπ᾽ οἰωνῶν φάτιν, μήτ᾽ εἴ τινα.. μαντικῆς ἔχεις ὁδόν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 310: avec _datif_ _de personne_ et _génitif_ _de chose_, οὔ τοι ἡμιόνων φθονέω VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.68; μηδέ μοι φθονήσῃς εὐγμάτων IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 583 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hecuba” 238; μή μοι φθονήσῃς τοῦ μαθήματος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Euthydemus” 297b, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.4.16; φ. τοῖς ἑαλωκόσι τῆς σωτηρίας IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.58.5)]: avec génitif de chose seulement, être avare de quelque chose, πέπλων, καρποῦ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 333, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Menexenus” 238a)]; μηδ᾽ ὀλίγης φθονέσῃς γαίης [Réf. (“JHS” [précédemment cité])]
III passif, être envié ou se voir refuser quelque chose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.52, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 188, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Electra” 30; διὰ σοφίαν φ. ὑπό τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.33; ἐπ᾽ ἐσθλοῖς Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Fragmenta” 814 (poésie lyrique); φθονηθέντα ὑπὸ Μοίρης “JRS” 18.30 (de Phrygie))]: avec génitif, se voir refuser une chose, φ. τοῦ γάμου ὑπὸ δαιμονίου τινός [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.772b.)]
aoriste ἐφθόνησα, plus tard ἐφθόνεσα [LXX+IIIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Tob.4.7, “JHS” 46.45 (Athènes, IIIe-IVe s. apr. J.-C.), “Anthologia Graeca” 5.303, 7.607 (VIe s. apr. J.-C.: Palladas Epigrammaticus), IVe-Ve s. apr. J.-C.(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 3.159)]:—moyen, futur au sens passif φθονήσομαι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 47.70)]:—passif, fut φθονηθήσομαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Hiero” 11.15)]: aoriste ἐφθονήθην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Electra” 30, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.33, etc.)]: participe parfait ἐφθονημένος [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 6.11.10, IIe s. apr. J.-C.: Vettius Valens Astrologus 330.2)]: (φθόνος):—nourrir de la malveillance ou de la rancœur, être envieux ou jaloux,
I absolument, εἴ περ γὰρ φθονέω τε καὶ οὐκ εἰῶ διαπέρσαι, οὐκ ἀνύω φθονέουσα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.55, 56)]; κρείττων δόξα τῶν φθονούντων trop élevée pour susciter l'envie, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 3.24)]; εἰ πέφυκε φθονεῖν τὸ θεῖον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (comparer (φθονερός 1.2) IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 982b32: avec _accusatif_ et)]infinitif, οὔτε τινὰ φθονέω δόμεναι je ne refuse pas que quiconque te donne, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.16; οὐ φθονῶ σ᾽ ὑπεκφυγεῖν Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 553; τὸ μὲν σὸν οὐ φθονῶ καλῶς ἔχειν Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 312; ἐφθόνησαν [οἱ θεοὶ] ἄνδρα ἕνα βασιλεῦσαι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 8.109)]; ἔφη (c.-à-d. ὁ Σωκράτης) φθονεῖν τοῦς ἐπὶ ταῖς φίλων εὐπραξίαις ἀνιωμένους [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.9.8; ὁ φθονῶν ἐπὶ κακοῖς τοῖς τῶν πέλας ἡδόμενος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Philebus” 48b.)]
I.2 avec datif de personne, πτωχὸς πτωχῷ φθονέει καὶ ἀοιδὸς ἀοιδῷ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 26; οὐ φ. ἀγαθοῖς Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 3.71; φ. φασὶ μητρυιὰς τέκνοις Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 1025; τισὶ φ. καὶ δυσμενῶς ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.241, comparer 8.13)]; fréquemment avec un participe ajouté, φ. τινὶ εὖ πρήσσοντι envier quelqu'un pour sa bonne fortune, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.236, 237; παιδικοῖς φ. οὐσίαν κεκτημένοις Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 240a, comparer Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 27.11)]; sans nom exprimé, καλῶς πράττουσι, πλουτοῦντι φ., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 1.26, Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 21.15, etc.: avec _datif_ _de chose_, φ. τοῖς ἀγαθοῖς τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.4.10 (variante{ἐπὶ τοῖς ἀγ}., comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 1.26; ἐφ᾽ οἷς ἕτεροι ποιήσαντες ἐτιμήθησαν φ. IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 20.151): avec _génitif_ _de chose_, τοῦ εὐτυχέειν φθονέουσι καὶ τὸ κρέσσον στυγέουσι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.236)]; οὐδέ τί σε χρὴ ἀλλοτρίων φθονέειν être envieux à cause des biens d'autrui [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.18)]: avec datif de personne et génitif de chose, nourrir de la rancœur contre une personne à cause d'une chose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1309.)]
I.3 s'indigner, avec génitif, τῆς δοκήσεως τῶν κερδῶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.43)]: avec datif de chose, ressentir une juste indignation devant, ταῖς εὐπραγίαις τινῶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 8.124; aussi avec _datif_ _de personne_, [auteur préc.] 4.184, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 28.18.)]
I.3.b φ. τινὶ suivi de ει.., ou ἐάν.. prendre mal ou trouver mauvais que.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.146, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.4.29)]; μή μοι φθονήσητ᾽, ει.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 496: _absolument_, φ. ἐάν τις.. Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 3.9)]; φθονεῖς ἄπαις οὖσ᾽, εἰ.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 1302)]; aussi φ. τινὶ ὅτι.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.1.39)]; φ. ὅτι.. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 24.3, lecture incertaine en 18.16.)]
II refuser par envie ou par malveillance, refuser, avec infinitif, οὐκ ἂν φθονέοιμι ἀγορεῦσαι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.381; μὴ φθόνει κιρνάμεν Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 5(4).24; φράσαι Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 63; σαυτὸν ἐπιδοῦναι Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 249)]; μὴ φθονήσῃς s'emploie fréquemment dans le dialogue, ne pas refuser de faire une chose, μὴ φ. διδάξαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 338a, comparer “Hp.Mi.” 372e, “Smp.” 223a; aussi μὴ φθόνει μοι ἀποκρίνασθαι [auteur préc.] “Grg.” 489a)]; μὴ φθονήσῃς seul, [Réf. ([auteur préc.] “Prt.” 320c; δῆλον ὅτι οὐ φθονήσει Ἱππίας ἀποκρίνεσθαι [auteur préc.] “Hp.Mi.” 363c; οὐδενὶ πώποτε ἐφθόνησα [auteur préc.] “Ap.” 33a)]: avec participe, μηδέ μοι φθόνει λέγων [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 480 (à moins qu'il ne faille lire λόγων))]: avec accusatif et infinitif, τί φθονέεις.. ἀοιδὸν τέρπει; [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.346)]: avec datif et infinitif, τῇ δ᾽ οὐκ ἂν φθονέοιμι.. ἅψασθαι [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (19.348; οὔτοι φθονῶ σοι δαιμόνων τιμᾶν γένος IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 236.)]
II.2 refuser, ne pas accorder une chose, φθονήσας μήτ᾽ ἀπ᾽ οἰωνῶν φάτιν, μήτ᾽ εἴ τινα.. μαντικῆς ἔχεις ὁδόν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 310: avec _datif_ _de personne_ et _génitif_ _de chose_, οὔ τοι ἡμιόνων φθονέω VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.68; μηδέ μοι φθονήσῃς εὐγμάτων IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 583 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hecuba” 238; μή μοι φθονήσῃς τοῦ μαθήματος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Euthydemus” 297b, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.4.16; φ. τοῖς ἑαλωκόσι τῆς σωτηρίας IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 6.58.5)]: avec génitif de chose seulement, être avare de quelque chose, πέπλων, καρποῦ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 333, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Menexenus” 238a)]; μηδ᾽ ὀλίγης φθονέσῃς γαίης [Réf. (“JHS” [précédemment cité])]
III passif, être envié ou se voir refuser quelque chose, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.52, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 188, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Electra” 30; διὰ σοφίαν φ. ὑπό τινος Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.33; ἐπ᾽ ἐσθλοῖς Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Fragmenta” 814 (poésie lyrique); φθονηθέντα ὑπὸ Μοίρης “JRS” 18.30 (de Phrygie))]: avec génitif, se voir refuser une chose, φ. τοῦ γάμου ὑπὸ δαιμονίου τινός [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.772b.)]