Strong G5049τελείως

Inclus avec: τέλειος
et τέλεος, α, ον, chez les Tragiques, dans le dialecte attique et le dialecte dorien, également ος, ον, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragicus « Eumenides » 382 (Poésie lyrique), Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophus « Philebus » 67a, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1153b16, « SIG » 265 (Delphes, IVe s. av. J.-C.), etc.: la forme τέλειος)] est la seule utilisée par [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus)], aucune des deux formes dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus)]; τέλεος est la seule utilisée par [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus, sauf dans 9.110; chez les Tragiques et dans le dialecte attique, les deux formes se rencontrent; les inscriptions en dialecte attique jusqu'à la fin du IIIe s. av. J.-C. n'ont que τέλεος, « IG » 12.76.39, +autres, et τέλεος, τελέως, τελεῶ)] sont recommandés par [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Thomas Epigrammaticus Mag. p.358R.)]; τέλειος apparaît d'abord dans [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 22.2314.51, +autres (début du IIe s. av. J.-C.))], fréquemment dans les papyrus [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ ((« PCair.Zen. » 429.13, +autres (IIIe s. av. J.-C.), etc.), mais le neutre utilisé comme)] adverbe est parfois τέλεον[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ((« BGU » 903.12 (IIe s. apr. J.-C.))], etc., τέλειον [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« POxy. » 707.31 (IIe s. apr. J.-C.), etc.))]: la forme τέλεως, accusatif τέλεων, avec le pluriel τέλεῳ, se trouve dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« SIG » 1025.61, 1026.14 (Cos, IVe-IIIe s. av. J.-C.), incertain dans « Schwyzer » 734 (de Zeleia) et IIIe s. av. J.-C.: Herodas Mimographus 7.20)]: la forme τέληον dans [Réf. (« GDI » 4963 (de Crète))]: (τέλος): — parfait, en parlant de victimes, entier, sans tache ni défaut, ἀρνῶν αἰγῶν τε τελείων [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.66, comparer 24.34)]; βοτὸν τ. [Réf. (« Riv.Fil. » 56.265 (de Cyrène))]; τὸνς ϝεξήκοντα τελέονς ὄϝινς (accusatif pluriel) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« SIG » 56.30 (Argos, Ve s. av. J.-C.))]; en parlant de sacrifices, ἱερὰ τ. parfait, au complet ou en nombre entier, ou accompli avec tous les rites, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.47, texte juridique cité dans Ve-VIe s. av. J.-C.: Andocides Orator 1.97, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 59.60; τελέους ἀεὶ τελετὰς τελούμενος τέλεος ὄντως.. γίγνεται Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Phaedrus » 249c; dans VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.247, 24.315, αἰετὸς τελειότατος πετεηνῶν)] est probablement l'oiseau d'augure le plus sûr (comparer τελήεις).
b dans les dialectes, ={κύριος}, pleinement constitué, valide, ἐν ἀγορᾷ τελείῳ [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« Schwyzer » 324.1 (Delphes, IVe s. av. J.-C.), « SIG » 265 ([passage précédent]), etc.; ἀλιαίᾳ ἔδοξε τελείᾳ [ouvrage précédent] 594.3 (Mycènes, IIe s. av. J.-C.))]; faisant autorité, définitif, ἁ δέ κα ϝράτρα ἁ δαμοσία τελεία εἴε ¯ δικάδο ¯ σα [Réf. (« Schwyzer » 412 (d'Élis))]; τὸ θέθμιον.. τέλεον εἶμεν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 9(1).334.47 (dialecte locrien, Ve s. av. J.-C.))]; de même chez les Tragiques, τελεία ψῆφος une décision finale, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Supplices » 739, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 632.)]
2 en parlant d'animaux, adulte, ayant atteint sa pleine croissance, τέλεον νεαροῖς ἐπιθύσας [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1504 (mètre anapestique, et ainsi peut-être αἶγες τ. dans VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » [mêmes endroits]))]; ἐπ᾽ οὗ θύεται τὰ τ. τῶν προβάτων, opposé à γαλαθηνά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.183, comparer « SIG » 1015.31 (Halic.), Ve s. av. J.-C.: Pherecrates Comicus 44, « PCair.Zen. » 429.13, +autres (IIIe s. av. J.-C.), « Sammelb. » 5277.5 (IIIe s. apr. J.-C.), etc.)]; τ. ζῷον défini dans [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 7.677)]; comme substantif, τέλειον καὶ δέκα ἄρνες [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« SIG » 1024.35 (Myconos, IIIe-IIe s. av. J.-C.))]; τ. ἵππος, opposé à πῶλος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Leges » 834c)]; τ. ἅρμα un char tiré par des chevaux, opposé à ἅρμα πωλικόν, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« CIG » « Corpus Inscriptionum Graecarum » « Corpus Inscriptionum Graecarum » 2758 111.D2 (d'Aphrodisias), « SIG » 840 (Olympie, IIe s. apr. J.-C.), IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Tim. » 50; τελέᾳ συνωρίδι « IG » 5(2).549.2, +autres (IVe s. apr. J.-C.(?): Arcadius Grammaticus, IVe s. av. J.-C.); τελέῳ τεθρίππῳ [ouvrage précédent] 5; κέλητι τελέῳ [ouvrage précédent] 550.29; κέλητι τελείῳ [ouvrage précédent] 7.1772.14, comparer 16)]; en parlant d'arbres, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 3.7.5, « POxy. » 909.18 (IIIe s. apr. J.-C.))]; εἰκὼν τελεία de taille réelle, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« GDI » 4942b7 (Crète, IIe s. av. J.-C.))]; en parlant d'une machine de torsion, de taille réelle, opposé au modèle réduit, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe-IIe s. av. J.-C.: Philo Mechanicus « (Belopoeica) Excerpte aus Philons Mechanik - Ath. Berl. Akad. » 55.30)]: en parlant d'êtres humains, adulte, ayant atteint sa pleine croissance, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Leges » 929c, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.2.4, 12, 14, « BGU » 1100.10 (Ier s. av. J.-C.), « POxy. » 485.30 (IIe s. apr. J.-C.), IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.10, +autres)]
2.b marié, τέλειοι οἱ γεγαμηκότες [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Pausanias Grammaticus « fragment » 306)]; Ἥρα Τελεία est ainsi expliqué à Stymphale, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Pausanias Periegeta 8.22.2, comparer Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.: Aristocles Historicus 5 (cité dans les Scolies IIIe s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 15.64); voir ci-dessous 11.)]
3 en parlant de personnes, accompli, parfait en son genre, par rapport à la qualité, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.32,242; ἱστοριῶν συγγραφέα τέλειον « Supp.epigram » 1.400 (Samos, IIe s. apr. J.-C.))]; τ. σοφιστής [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Cratylus » 403e; τ. εἴς τι [auteur précédent] « Phdr. » 269e (superlatif))]; κατὰ πάντα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Ti. » 30d; πρός τι [auteur précédent] « Lg. » 647d, 678b, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 12.9, etc.; ἔν τινι [auteur précédent] « Ep. » 4.3 (superlatif))]; οἱ τ. δογματικοί [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.60)]; mais ἡ τελεία μαῖα la sage-femme formée ou qualifiée, distinguée de ἡ ἀρίστη (la sage-femme formée et expérimentée), [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.4.)]
3.b en parlant de choses, φάρμακον τελεώτατον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Critias » 106b)]; τ. ἀρετή, φιλία, etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1129b30, 1156b34, +autres)]; d'un syllogisme de la première figure, les autres figures étant ἀτελεῖς, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([auteur précédent] « APr. » 27a1, etc.; τὸ τελεώτατον ἐκεῖνο γυμνάσιον, ὂ δὴ καὶ κατασκευὴν ὀνομάζουσι IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 6.169, comparer 208: même en parlant de maux, τ. νόσημα)] une maladie grave, dangereuse, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus « προρρητικόν » 2.30; τελειοτάτη κακία IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 16.500)]; ἀδικία τελέα, τελεωτάτη, absolue, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Respublica » 348b, 344a)]; συνθέσεις λευκὰς τελείας δέκα τρεῖς treize costumes blancs complets, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (« PHamb. » 10.14 (IIe s. apr. J.-C.))]; τ. ἀποζυγή divorce complet, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (« PGrenf. » 2.76.19 (IVe s. apr. J.-C.))]; ὕνις τελεία, κράβακτος ξύλινος τ., etc., [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (« PTeb. » 406.19, +autres (IIIe s. apr. J.-C.))]; en parlant de terres, entièrement inondées, opposé à ἀβροχικός, [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PMasp. » 107.13, +autres (VIe s. apr. J.-C.))], probablement dans [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PFlor. » 286.23 (VIe s. apr. J.-C.).)]
4 en parlant de prières, de vœux, etc., exaucés, accomplis, εὐχωλαί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « Fragmenta. » 122.15; τέλειον ἐπ᾽ εὐχᾷ ἐσλόν [auteur précédent] « P. » 9.89; τελεία γένεος Οἰδίπου τ᾽ ἀρά IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 832 (Poésie lyrique); μὰ τὴν τ. τῆς ἐμῆς παιδὸς Δίκην [auteur précédent] « Ag. » 1432; τέλεα εὔγματα Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 353 (Poésie lyrique))]; en parlant de présages ou de prédictions, ὄψις ὀνείρου οὐ τελέη une vision qui ne signifiait rien, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.121; τ. σύμβολον « hymnus ad Mercurium » 526 (en supposant une variante); τ. τὸ ἐνύπνιον ἀποτετέλεσται Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Respublica » 443b.)]
5 en parlant de nombres, entier, complet, τελέους ἑπτὰ μῆνας [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Lysistrata » 104)]; τ. ἐνιαυτός la grande année, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Timaeus » 39d.)]
5.b en arithmétique, en parlant de nombres parfaits, qui sont égaux à la somme de leurs diviseurs, comme [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (6 = 3 + 2 + 1; 28 = 14 + 7 + 4 + 2 + 1, [auteur précédent] « R. » 546b, IIIe s. av. J.-C.: Euclides Geometra 7 « Def. » 23, Theo Sm.p.45 H., IIe s. apr. J.-C.: Nicomachus Gerasenus Mathematicus « Arithmetica Introductio » 1.16: — mais 9 est τ. ὅτι ἐκ τελείου τοῦ γ ¯ γίνεται, « Theologumena Arithmeticae » 58)] (3 est τ. parce qu'il a ἀρχή, μέσον, τέλος, [Réf. ([ouvrage précédent] 14).)]
6 τ. κρατήρ, c'est-à-dire la troisième coupe offerte à Ζεὺς Σωτήρ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Fragmenta » 526, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Fragmenta » 148.)]
II en parlant des dieux, ayant le pouvoir d'exaucer les prières, tout-puissant (comme sous-entendu dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 973, Ζεῦ Ζεῦ τέλειε, τὰς ἐμὰς εὐχὰς τέλει), Ζεὺς τ. Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 13.115, « P. » 1.67; τ. ὕψιστον Δία IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Eumenides » 28; τελέων τελειότατον κράτος, Ζεῦ [auteur précédent] « Supp. » 526 (Poésie lyrique))]; en parlant d'Héra ζυγία, la déesse présidant au mariage (voir [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (ci-dessus 1.2 b, τέλος 1.6), Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 10.18, IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Eumenides » 214, « fragment » 383, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 973 (Poésie lyrique))]; en parlant d'Apollon, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 25.22 (superlatif))]; en parlant des Euménides, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Eumenides » 382 (Poésie lyrique); Μοῖραι « Supp.epigram » 3.400.9 (Delphes, IIIe s. av. J.-C.))]: généralement, θεοὶ τέλειοι τέλειαί τε [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 167 (Poésie lyrique); πῦρ τέλεον ἄρρητον « Lyrica Alexandrina Adespota » 36.14: également ἀνὴρ τ)]. le chef ou le maître de maison, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 972.)]
III ={τελευταῖος}, dernier, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Trachiniae » 948 (Poésie lyrique).)]
IV τέλειον, τό, un banquet royal, comme traduction de [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C.: Perses Epigrammaticus τυκτά, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.110.)]
V ἡ τελεία (c'est-à-dire στιγμή) le point final, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Dionysius Thrax Grammaticus 630.6; de même τελείαν δεῖ στίξαι Ve s. apr. J.-C.: Hermias Alexandrinus Philosophus « in Platonis Phaedrum scholia » p.84 IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus)]
V.2 ἡ τελεία (c'est-à-dire ἀντίδοτος) l'antidote parfait, efficace contre tous les poisons, Scrib. Larg.177.
VI Τέλεος (c'est-à-dire μήν(, ὁ, nom d'un mois à Épidaure, [Réf. (« IG » 42(1).109 ii 114.)]
VII adverbe τελέως finalement, absolument, avec pleine autorité, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Eumenides » 320, 953 (les deux en mètre anapestique).)]
VII.2 complètement, absolument, tout à fait, τ. ἐς ἀσθενὲς ἔρχεται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.120)]; τ. ἐκκλησιάσαιμεν parfaitement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 329 (Poésie lyrique); τ. ἄφρων IVe s. av. J.-C.: Isaeus Orator 12.4; ἔρια τ. ῥυπαρά « PCair.Zen. » 287 (IIIe s. av. J.-C.))]; τ. μ᾽ ὑπῆλθε m'a complètement trompé, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Epicrates Comicus 9)]; τ. ἑστιᾶν parfaitement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Symposium » 2.2)]; τ. κινήσεται absolument, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Theaetetus » 182c)]; τ. γὰρ ἡμᾶς ἐνώχλει il était pour nous une véritable nuisance, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« PCair.Zen. » 637.4 (IIIe s. av. J.-C.))]; τ. γυμνάζειν faire passer quelqu'un par le τέλειον γυμνάσιον, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 6.286)]; μέσα τ. complètement neutre, [Réf. ([auteur précédent] 18(2).59, comparer 79, +autres — C'est la seule forme de l')] adverbe autorisée par Thom.Mag.p.358 R., mais τελείως se trouve dans [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Gorgias Rhetor et Sophista « Hel. » 18, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 13.18, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Definitiones » 411d, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Metaphysica » 1021b26, « PPetr. » 3p.114 (IIIe s. av. J.-C.), LXX.Jdt.11.6, IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 16.639, etc.)]
VII.3 le neutre τέλεον est également utilisé comme adverbe dans la prose plus tardive, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Merc.Cond. » 5, IIe s. apr. J.-C.: Appianus Historicus « Bella Civilia » 1.8, IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 2.56, etc.)]
VIII comparatif et superlatif: [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus utilise uniquement τελειότατος; en prose, τελεώτερος, -ώτατος)] prévalent, bien que les autres formes apparaissent dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1097a30, 1174b22)]. adverbe comparatif τελεώτερον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Respublica » 520b (τελειοτέρως Scolies VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.350, variante dans Ve s. apr. J.-C.: Proclus Philosophus « Inst. » 18); τελεώτατα Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Respublica » 351b.)]