Strong G5030ταχέως

rapidement

Translittération
tacheōs
Prononciation
takh-eh'-oce
Morphologie
adverbe grec

Définition

  1. rapidement, au plus tôt.

Définition détaillée

ταχέως
(ταχύς)
adv., [dans la LXX principalement pour מְהֵרָה et les formes apparentées ;]
rapidement, hâtivement: Luk.14:21 16:6, Jhn.11:31, 1Co.4:19, Php.2:19, 24, 2Ti.4:9 ; avec une idée de précipitation, Gal.1:6, 2Th.2:2, 1Ti.5:22.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G5030 apparaît dans 10 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • bientôt3
  • promptement3
  • facilement1
  • précipitation1
  • tôt1
  • vite1

Premiers versets

  1. Luc 14:21
    Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
  2. Luc 16:6
    Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante.
  3. Jean 11:31
    Les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et qui la consolaient, l’ayant vue se lever promptement et sortir, la suivirent, disant : Elle va au sépulcre, pour y pleurer.
  4. 1 Corinthiens 4:19
    Mais j’irai bientôt chez vous, si c’est la volonté du Seigneur, et je connaîtrai, non les paroles, mais la puissance de ceux qui se sont enflés.
  5. Galates 1:6
    Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile.
  6. Philippiens 2:19
    J’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin d’être encouragé moi-même en apprenant ce qui vous concerne.
  7. Philippiens 2:24
    et j’ai cette confiance dans le Seigneur que moi-même aussi j’irai bientôt.
  8. 2 Thessaloniciens 2:2
    de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
  9. 1 Timothée 5:22
    N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-même, conserve-toi pur.
  10. 2 Timothée 4:9
    Viens au plus tôt vers moi ;
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec: τᾰχύς [ῠ], εῖα, ύ:

I relatif au mouvement, rapide, prompt, opposé à βραδύς,
I.1 pour les personnes et les animaux, soit absolument, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.69, etc.)]; ou plus complètement, πόδας ταχύς [Réfs (13.249, 482, 17.709, etc.)]; ταχὺς ἔσκε θέειν [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.308)]; θείειν τ. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.186, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.112)]; κύνες, ἔλαφος, πτώξ, ἵππος, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.26, 8.248, 17.676, 23.347, etc.; οἰωνόν, ταχὺν ἄγγελον 24.292, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.526)]; τ. βαδιστής un marcheur rapide, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 1182)]; σφοδροὶ καὶ τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.1.31.)]
I.2 pour les choses, τ. πόδες [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.514, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.261, etc.)]; τ. ἰός, ὀϊστοί, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.94, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.3, etc.; πτερά Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Aves” 1453; -ύτατα ἅρματα Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 1.77)]; νῆες, τριήρεις, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 8.23, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.43, etc.; [ἴχνος] τὸ τοῦ ποδὸς μὲν βραδύ, τὸ τοῦ δὲ νοῦ ταχύ Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Ion” 742.)]
II de la pensée et de l'intention, vif, hâtif, φρονεῖν γὰρ οἱ ταχεῖς οὐκ ἀσφαλεῖς [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 617: avec)]infinitif, βλάπτειν τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Ranae” 1428; τ. βουλεῦσαί τι ἀνήκεστον Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.132, comparer 118, IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Dem.Enc.” 12; aussi τ. πρὸς ὀργήν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Cat.Mi.” 1)]; τὸ ταχύ vitesse, hâte, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Phoenissae” 452, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “de Equitandi ratione” 7.18, etc.)]
II.2 pour les actions, événements, etc., rapide, soudain, πήδημα [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 833)]; ᾅδης, μόρος, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1047, IIe s. av. J.-C.: Moschus Bucolicus 3.26; πόλεμος Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 4.55, 6.45; φυγή [auteur précédent] 4.44; μεταβολή Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 553d)]; court, τ. ἐλπίδες espoirs fugaces, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 1.83; ἐπαυρέσεις Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.53; ἀτραπός Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Ranae” 127; ταχεῖ σὺν χρόνῳ Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1602)]; τ. διήγησις court, rapide, [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1416b30.)]
B adverbe,
B.1 régulier τᾰχέως, rapidement, opposé à βραδέως, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.365, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Theogonia” 103, etc.)]:—rarement dans le sens de peut-être [Réfs IIe s. av. J.-C.+ (comparer (τάχα 11), IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 16.25.8.)]
B.2 l'adverbe est aussi exprimé par une périphrase, διὰ ταχέων en hâte, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.80, 3.13, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Apologia” 32d, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.5.9; ἐκ ταχείας Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 395; comparer τάχος 11.)]
B.3 neutre ταχύ comme adverbe, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 10.51, “N.” 1.51, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 349, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 885 (poésie lyrique), Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Equites” 109, IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 16.665, etc.)]; ἤδη ἤδη τ. τ. [Réfs IIIe s. apr. J.-C.+ (“Sammelb.” 4321.21, “BGU” 956.3 (tous deux IIIe s. apr. J.-C.))]; ἄρτι ἄρτι τ. τ. [Réfs IIe s. apr. J.-C.+ (“Arch.Papyrus” 5.393 (IIe s. apr. J.-C.))]; aussi τάχα (voir ce terme).
B.4 l'adjectif ταχύς est fréquemment construit avec des verbes, là où nous utiliserions l'adverbe, ταχέες δ᾽ ἱππῆες ἄγερθεν [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.287; ταχεῖά γ᾽ ἦλθε χρησμῶν πρᾶξις IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Persae” 739; ὁρμάσθω ταχύς Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 526)]; δεῦρ᾽ ἀφίξεται τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “OC” 307; τ. χάρις διαρρεῖ [auteur précédent] “Aj.” 1266, comparer Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.75, 5.66.)]
C Degrés de comparaison:
C.I comparatif:
C.I.1 la forme τᾰχύτερος, α, ον, est utilisée par [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus, ἐποίησα ταχύτερα ἢ σοφώτερα 3.65, comparer 7.194)]; aussi dans [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “de Mundo” 394b3, IIe s. apr. J.-C.: Arrianus Historicus “Indica” 9.6, IIe s. apr. J.-C.: Aretaeus Medicus “περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν” 1.16)], mais pas dans le bon dialecte attique; ταχύτερον comme adverbe, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.127, 9.101, Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “προγνωστικόν” 17.)]
C.I.2 la forme la plus habituelle est θάσσων, neutre θᾶσσον, génitif ονος, dialecte attique θάττων, neutre θᾶττον, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.570, 13.819 (ailleurs seulement _neutre_ chez VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus))], etc.:—neutre comme adverbe, fréquemment dans [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.307, +autres)]; θᾶσσον ἂν.. κλύοιμι plus tôt, c.-à-d. plutôt, voudrais-je entendre, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 631)]; θᾶσσον est aussi souvent employé pour le positif, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.440, VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.201, 16.130, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 4.181, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 506, “V.” 187, “Ra.” 94)]; οὐ θᾶσσον οἴσει; c.-à-d. hâte-toi d'apporter, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1183, comparer “OT” 430)]; θᾶττον νοήματος plus rapide que la pensée, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.3.13, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Vespae” 824, etc.)]; avec une conjonction, ὅτι θᾶσσον, comme{ὅτι τάχιστα}, [Réfs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 24.48)]; ἐπειδὴ θᾶττον συνεσκότασεν aussitôt que.. , [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 54.5; ἐπειδὰν θ. συνιῇ τις Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 325c; ὅταν θ. φθέγγηται ὁ κόκκυξ IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 563b17, comparer 611a5)]; ἐὰν ou ἢν θ. aussitôt que.. , [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.3.20, “An.” 6.5.20, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus Alcaeus1.105a)]; ἂν θ. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus “Περικειρομένη” 174)]; εἰ θ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Epistulae” 324b)]; ὡς θ. [Réfs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.66.1, 3.82.1)]; θ. rarement = plus tôt que, avant, ἐξήλαυνον μεσημβρίας οὐ πολλῷ τινι θ. [Réfs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor “Orationes” 51 (27). 13 (comparer τάχιον ci-dessous 3).)]
C.I.3 la forme ταχίων [ῑ], neutre ιον, est fréquente dans la prose tardive, comme [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (LXX.Wis.13.9, LXX.1Mac.2.40, IIIe-IIe s. av. J.-C.: Philo Mechanicus “(Belopoeica) Excerpte aus Philons Mechanik - Ath. Berl. Akad.” 69.14, 17, 73.23, Ier s. av. J.-C.: Geminus Astronomicus 1.20, Ier s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 6.42, Ier s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 20.6, Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus (voir ci-dessous), Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.240d, NT.John.20.4, IVe s. apr. J.-C.: Alciphro Epistolographus 3.4; aussi chez Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.1, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus 402.16)]; mais condamnée par [Réfs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista 58, IIe s. apr. J.-C.: Herodianus Grammaticus “Philet.” p.436 P.)]; τὴν ταχίονα τῆς τροφῆς παράθεσιν plus tôt, [Réfs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 19.206:)] — adverbe τάχιον plus tôt, πλέεται.. περὶ τὸν Σεπτέμβριον μῆνα.., οὐδὲν δὲ κωλύει κἂν τ. [Réfs (“Periplus Maris Rubri [Ier s. apr. J.-C.]” 24)]; τ. τῆς ὑποσχέσεως plus tôt qu'ils ne l'avaient promis, [Réfs (“Rev.Ét.Gr.” 6.159 (d'Iasos))]; τ. τοῦ παραγγέλματος [Réfs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 4.4.2; εἰς μακρὸν αὐτῶν γῆρας καὶ βίου μῆκος ὅμοιον τοῖς τ. ἐπερχομένων [auteur précédent] “AJ” 1.3.7; ἀποπαύεται οὔτε τ. ἐτῶν τεσσαράκοντα οὔτε βράδιον ἐτῶν πεντήκοντα IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.20, comparer 48, +autres)]; autrefois, ἐπεσκεύασαν τὸ παρόχιον,.. τ. γενόμενον γυμνάσιον [Réfs IIe s. apr. J.-C.+ (“IGRom.” 3.639 (Lycie, IIe s. apr. J.-C.), comparer 4.1517 (de Sardes), 1632.14 (de Philadelphie), 1665.5 (de Tira), Keil-Premerstein “Dritter Bericht“ p.79 (IIIe s. apr. J.-C.), “Hermes” 63.229 (de Callatis))]; comparer ci-dessus 2 vers la fin
C.II superlatif:
C.II.1 la forme ταχύτατος est rare, ταχύτατα ἅρματα [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 1.77)]; ταχύτατα comme adverbe, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.1.27 codices, IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 87 codices)]; mais les deux passages ont été corrigés.
C.II.2 la forme habituelle est τάχιστος, η, ον, utilisée par [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus seulement au _neutre_ _pluriel_ τάχιστα)] comme adverbe, le plus rapidement, le plus promptement, ὅττι τάχιστα dès que possible, aussitôt que possible, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.193, 9.659, +autres; ὅτι τάχιστα Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1341 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.31, etc.)]; ainsi ὅσον τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 772, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1436, etc.)]; ᾳ (probablement) τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 13.79)]; ὅπως τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 605, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1410, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Vespae” 167)]; ὡς τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (“IG” 12.76.23, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.210, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 4.15, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Rhesus” 147, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.3.14)]: ce sont des expressions elliptiques, comme on peut le voir dans les exemples suivants, ὡς δυνατόν ἐστι τάχιστα [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 710b, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.4.3)]; ᾗ δυνατὸν τ. [Réfs ([auteur précédent] “HG” 6.3.6)]; ὡς ou ᾗ ἠδύνατο τ. [Réfs ([auteur précédent] “Cyr.” 3.2.14, “An.” 1.2.4)]; ὡς δύναιτο τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.79)]; ὡς ou ᾗ ἂν δύνωμαι τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.1.38, “Cyr.” 7.1.9, comparer “IG” 12.106.18.)]
C.II.2.b τάχιστα après des particules temporelles, aussitôt que, ἐπεὶ (dialecte ionien ἐπεί τε) τάχιστα [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 201, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.27, 75, 7.163, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.6, “PCair.Zen.” 34.12 (IIIe s. av. J.-C.))]; ἐπειδὴ τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 310d, IVe s. av. J.-C.: Isaeus Orator 9.3, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 27.16, etc.)]; ἐπεὰν τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.134, 7.129, 8.144)]; ἐπὰν τ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.6.9)]; ἐπειδὰν τ. [Réfs ([auteur précédent] “Cyr.” 1.3.14, “An.” 3.1.9)]; ὅταν τ. [Réfs ([auteur précédent] “Cyr.” 4.5.33: aussi ὡς τ)]. séparé par un ou plusieurs mots, ὡς ἡμέρη τ. ἐγεγόνεε [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.11, comparer 19, 47, 65, +autres, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.2, “Mem.” 1.2.16, +autres; ὡς δὲ τ. ἐξῆλθε.. κόρον ἔτεκε “IG” 42(1).121.4 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))]; ὡς γὰρ τ. εἰσῆλθον [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus “Περικειρομένη” 287; ὡς ἂν τ. λάβῃς τὴν ἐπιστολήν “PCair.Zen.” 241.1 (IIIe s. av. J.-C.); mais ὡς τ. γὰρ ἀπεδήμησας [ouvrage précédent] 472.7 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὅπως τ. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 230:)] —la même notion est parfois exprimée par le participe, ἀπαλλαγεὶς τάχιστα, ={ὡς ἀπηλλάγη τ}., [Réfs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Demosthenes” 8, comparer 25.)]
C.II.3 fréquemment aussi en prose, τὴν ταχίστην (en entier, τὴν τ. ὁδόν [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.20, IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 4))] comme adverbe, par le chemin le plus rapide, c.-à-d. le plus rapidement, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.24, 73, 81, 86, IVe s. av. J.-C.: Hyperides Orator “pro Euxenippo” 7, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus “Περικειρομένη” 75, IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.33.4, etc. (Cf. lituanien (dialogue))] deñgti, letton diêgt, tous deux = « courir rapidement », polonais dążyć « se hâter ».)