Strong G4981σχολή
salle de cours
- Translittération
- scholē
- Prononciation
- schol-ay'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- libération du labeur.
- un lieu où l'on a du loisir pour toute chose, une école.
Définition détaillée
σχολή, -ῆς, ἡ
[dans la LXX : Gen.33:14 (κατὰ σ., אַט), Pro.28:19, Sir.38:24 *;]
1. loisir.
2. Plus tard (à partir de Platon),
__(a) ce à quoi le loisir est consacré, une discussion, un cours;
__(b) le lieu où sont donnés les cours, une école: Act.19:9 (pour le sens plus tardif d'occupation, voir MM, xxiv).†
(AS)
[dans la LXX : Gen.33:14 (κατὰ σ., אַט), Pro.28:19, Sir.38:24 *;]
1. loisir.
2. Plus tard (à partir de Platon),
__(a) ce à quoi le loisir est consacré, une discussion, un cours;
__(b) le lieu où sont donnés les cours, une école: Act.19:9 (pour le sens plus tardif d'occupation, voir MM, xxiv).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4981 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- école1
Premiers versets
- Actes 19:9Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
σχολή, ἡ,
loisir, repos, aisance, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindare, Lyrique « N. » 10.46, 5e s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 3.134, etc.)]; opposé à ἀσχολία, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1334a15, etc.)]; σχολὴν ἄγειν être au repos, jouir de l'aisance, rester tranquille, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Historien [même lieu], 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Médée » 1238, 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 5.29)]; ἐπί τινι pour une chose, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Apologie » 36d; περί τι Antip. Stoïc. 3.256; πρός τι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 229e, 2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Entretiens d'Épictète » 1.27.15)]; τινι [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Lucien, Sophiste « Cal. » 15)]; σ. ἀγαγεῖν ἐπί τινα consacrer son temps à quelqu'un, [Refs ([auteur préc.] « DDeor. » 12.2, etc.)]; σ. ἔχειν avoir du loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Andromaque » 732, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 813c, etc.)]; ἀμφὶ ἑαυτόν pour ses propres affaires, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 7.5.42)]; σ. ποιεῖσθαι trouver du loisir, πρός τι [Refs ([auteur préc.] « Mémorables » 2.6.4)]: avec infinitif, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Ion » 530d)]; μὴ σχολὴν τίθει, c.-à-d. se hâter, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Agamemnon » 1059; ἡνίκ᾽ ἂν σχολὴν λάβω 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Iphigénie en Tauride » 1432)]; σχολή [ἐστί] μοι j'ai le temps, οὐ σχολὴ αὐτῷ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Protagoras » 314d)]; οὐκ οὔσης σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Ploutos » 281; aussi παρούσης πολλῆς σ... πρός τι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Politique » 272b: proverbial, οὐ σ. δούλοις 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1334a21)]: avec infinitif, οὔτοι.. τῇδ᾽ ἐμοὶ σ. πάρα τρίβειν [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Agamemnon » 1055, etc.)]; εἴ τῳ καὶ λογίζεσθαι σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Ajax » 816; εἴ σοι σ. προϊόντι ἀκούειν 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 227b)]; καταβαίνειν οὐ σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Acharniens » 409, +autres; σ. πλείων ἢ θέλω πάρεστί μοι 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Prométhée enchaîné » 818)]; σχολὴ ἐδόκει γίγνεσθαι il pensait avoir amplement le temps, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 5.10)]; σ. διδόναι, παρέχειν τινί, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 4.2.22, « Hiéron » 10.5; σ. καταναλίσκειν εἴς τι 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur 1.18)]; τὴν τοῦ πράττοντος σ. περιμένειν attendre son loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « République » 370b)]; σχολῆς τόδ᾽ ἔργον un travail pour le loisir, c.-à-d. exigeant de l'attention, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Andromaque » 552: fréquemment avec prépositions, ἐπὶ σχολῆς)] au loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Théétète » 172d; κατὰ σχολήν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Assemblée des femmes » 48, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 228a; μετὰ σχολῆς [auteur préc.] « Critias » 110a; ὑπὸ σχολῆς 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe 2.667d; voir ci-dessous 5e s. av. J.-C.: Bacchylide, Lyrique)]
2 avec génitif, loisir, repos de quelque chose, ἔν τινι σχολῇ κακοῦ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Œdipe roi » 1286; ὡς ἂν σχολὴν λύσωμεν.. πόνων 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Hercule furieux » 725; σ. ἐστί τινι τῶν πράξεων 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 961b, comparer « R. » 370c; aussi σ. γίγνεταί τινι ἀπό τινος [auteur préc.] « Phédon » 66d)]; σ. ἄγειν ἀπό τινος rester à l'écart de..., [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 8.3.47)]; ἡ τῶν ἀναγκαίων σ. [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1269a35.)]
3 oisiveté, τίκτει γὰρ οὐδὲν ἐσθλὸν εἰκαία σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Fragments » 308; σ. τερπνὸν κακόν 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Hippolyte » 384.)]
II ce à quoi le loisir est employé, οὐ κάμνω σχολῇ je ne suis pas las de causer, [Refs ([auteur préc.] « Ion » 276)]; particulièrement discussion savante, dispute, conférence, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 820c (_pluriel_), 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1323b39; παρεκαθίζανον.. σχολαῖς φιλομαθεῖν προαιρούμενοι « IG » 22.1011.22)]; ταῦτ᾽ οὐ σχολὴ Πλάτωνο; [Refs 1er s. av. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Alexandre, Rhéteur 158; σχολὰς ἀναγράψαι 1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.74 M., comparer 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe 2.37c, etc.; σ. περὶ πολιτείας γράψασθαι [ouvrage préc.] 790e; σ. ἀναγνῶναι, λέγειν, 1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.82 M., 2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Entretiens d'Épictète » 4.11.35)]; ἠθικαὶ σ., titre d'un ouvrage de Persée, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (« Fragments des stoïciens anciens » 1.102, comparer 1er s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius, Orateur et philosophe « Tusculanes » 1.4.7, 8.)]
II.2 un groupe auquel des conférences étaient données, école, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1313b3, 1er s. av. J.-C.: Philodème de Gadara, Épigrammatiste « Ind. Sto. » 10, 1er s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse « sur Isocrate » 1, « Démosthène » 44, 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe « Périclès » 35, « Alexandre » 7, etc.)]; σ. ἔχειν tenir une école, [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Épictète » 3.21.11)]; σχολῆς ἡγεῖσθαι être maître de celle-ci, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.92 M., 1er s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse « Amm. » 1.7.)]
II.3 Latin schola, ={σχολαστήριον}, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Vitruve, écrivain latin sur l'architecture 5.10.4, « CIL » 10.831, etc.)]
III σχολαί, αἱ, régiments de la garde impériale, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Procope de Césarée, Historien « Guerre des Goths » 4.27, 10e s. apr. J.-C.: Souda, Lexicographe)] voir à {διέδριον}; Latin scholae, [Refs 4e s. apr. J.-C.+ (Code Théodosien 14.17.9 (4e s. apr. J.-C.), etc.)]
III.b section d'un bureau, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (« PMasp. » 57 ii 18 (6e s. apr. J.-C.))]; des [Refs (15)] « écoles » de sténographes, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Lydus, Joannes Laurentius, Historien « Mag. » 3.6.)]
B σχολῇ comme adverbe, de manière tranquille, tardivement, ἤνυτον σ. βραδύς [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Antigone » 231, comparer 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 1.142, 3.46, 5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 2.19, etc.)]; ἄτρεμά τε καὶ σ. [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Alexandre, Rhéteur 135.4; σ. καὶ βάδην 2e s. av. J.-C.: Polybe, Historien 8.28.11.)]
B.2 à son aise, c.-à-d. à peine, difficilement, pas du tout, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Œdipe roi » 434. « Ant. » 390, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Sophiste » 233b, etc.; παραινῶ πᾶσι.. σ. τεκνοῦσθαι παῖδας 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Fragments » 317; σ. γε 5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 1.102, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Mémorables » 3.14.3; σ. που 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Sophiste » 261)] b: fréquemment dans l'apodose, pour introduire un argument a fortiori, εἰ δὲ μὴ.., ἦ που σχολῇ.. γε si ce n'est pas ainsi.., à peine ou bien moins ainsi.., [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 1.90; εἰ αὗται.. μὴ ἀκριβεῖς εἰσι, σχολῇ αἵ γε ἄλλαι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phédon » 65b; εἰ μὴ τούτων.., σ. τῶν γε ἄλλων 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Métaphysique » 999a10)]; ὁπότε γὰρ.., auquel répond σ. γε, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « République » 610e; μὴ γιγνώσκων τὴν οὐσίαν σ. τήν γε ὀρθότητα διαγνώσεται [auteur préc.] « Lois » 668c.)]
loisir, repos, aisance, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindare, Lyrique « N. » 10.46, 5e s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 3.134, etc.)]; opposé à ἀσχολία, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1334a15, etc.)]; σχολὴν ἄγειν être au repos, jouir de l'aisance, rester tranquille, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Historien [même lieu], 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Médée » 1238, 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 5.29)]; ἐπί τινι pour une chose, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Apologie » 36d; περί τι Antip. Stoïc. 3.256; πρός τι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 229e, 2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Entretiens d'Épictète » 1.27.15)]; τινι [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Lucien, Sophiste « Cal. » 15)]; σ. ἀγαγεῖν ἐπί τινα consacrer son temps à quelqu'un, [Refs ([auteur préc.] « DDeor. » 12.2, etc.)]; σ. ἔχειν avoir du loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Andromaque » 732, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 813c, etc.)]; ἀμφὶ ἑαυτόν pour ses propres affaires, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 7.5.42)]; σ. ποιεῖσθαι trouver du loisir, πρός τι [Refs ([auteur préc.] « Mémorables » 2.6.4)]: avec infinitif, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Ion » 530d)]; μὴ σχολὴν τίθει, c.-à-d. se hâter, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Agamemnon » 1059; ἡνίκ᾽ ἂν σχολὴν λάβω 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Iphigénie en Tauride » 1432)]; σχολή [ἐστί] μοι j'ai le temps, οὐ σχολὴ αὐτῷ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Protagoras » 314d)]; οὐκ οὔσης σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Ploutos » 281; aussi παρούσης πολλῆς σ... πρός τι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Politique » 272b: proverbial, οὐ σ. δούλοις 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1334a21)]: avec infinitif, οὔτοι.. τῇδ᾽ ἐμοὶ σ. πάρα τρίβειν [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Agamemnon » 1055, etc.)]; εἴ τῳ καὶ λογίζεσθαι σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Ajax » 816; εἴ σοι σ. προϊόντι ἀκούειν 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 227b)]; καταβαίνειν οὐ σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Acharniens » 409, +autres; σ. πλείων ἢ θέλω πάρεστί μοι 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Prométhée enchaîné » 818)]; σχολὴ ἐδόκει γίγνεσθαι il pensait avoir amplement le temps, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 5.10)]; σ. διδόναι, παρέχειν τινί, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 4.2.22, « Hiéron » 10.5; σ. καταναλίσκειν εἴς τι 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur 1.18)]; τὴν τοῦ πράττοντος σ. περιμένειν attendre son loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « République » 370b)]; σχολῆς τόδ᾽ ἔργον un travail pour le loisir, c.-à-d. exigeant de l'attention, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Andromaque » 552: fréquemment avec prépositions, ἐπὶ σχολῆς)] au loisir, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Théétète » 172d; κατὰ σχολήν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, Comique « Assemblée des femmes » 48, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phèdre » 228a; μετὰ σχολῆς [auteur préc.] « Critias » 110a; ὑπὸ σχολῆς 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe 2.667d; voir ci-dessous 5e s. av. J.-C.: Bacchylide, Lyrique)]
2 avec génitif, loisir, repos de quelque chose, ἔν τινι σχολῇ κακοῦ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Œdipe roi » 1286; ὡς ἂν σχολὴν λύσωμεν.. πόνων 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Hercule furieux » 725; σ. ἐστί τινι τῶν πράξεων 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 961b, comparer « R. » 370c; aussi σ. γίγνεταί τινι ἀπό τινος [auteur préc.] « Phédon » 66d)]; σ. ἄγειν ἀπό τινος rester à l'écart de..., [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Cyropédie » 8.3.47)]; ἡ τῶν ἀναγκαίων σ. [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1269a35.)]
3 oisiveté, τίκτει γὰρ οὐδὲν ἐσθλὸν εἰκαία σ. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Fragments » 308; σ. τερπνὸν κακόν 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Hippolyte » 384.)]
II ce à quoi le loisir est employé, οὐ κάμνω σχολῇ je ne suis pas las de causer, [Refs ([auteur préc.] « Ion » 276)]; particulièrement discussion savante, dispute, conférence, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Lois » 820c (_pluriel_), 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1323b39; παρεκαθίζανον.. σχολαῖς φιλομαθεῖν προαιρούμενοι « IG » 22.1011.22)]; ταῦτ᾽ οὐ σχολὴ Πλάτωνο; [Refs 1er s. av. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Alexandre, Rhéteur 158; σχολὰς ἀναγράψαι 1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.74 M., comparer 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe 2.37c, etc.; σ. περὶ πολιτείας γράψασθαι [ouvrage préc.] 790e; σ. ἀναγνῶναι, λέγειν, 1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.82 M., 2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Entretiens d'Épictète » 4.11.35)]; ἠθικαὶ σ., titre d'un ouvrage de Persée, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (« Fragments des stoïciens anciens » 1.102, comparer 1er s. av. J.-C.: Cicéron, M. Tullius, Orateur et philosophe « Tusculanes » 1.4.7, 8.)]
II.2 un groupe auquel des conférences étaient données, école, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Politique » 1313b3, 1er s. av. J.-C.: Philodème de Gadara, Épigrammatiste « Ind. Sto. » 10, 1er s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse « sur Isocrate » 1, « Démosthène » 44, 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe « Périclès » 35, « Alexandre » 7, etc.)]; σ. ἔχειν tenir une école, [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Épictète » 3.21.11)]; σχολῆς ἡγεῖσθαι être maître de celle-ci, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Philodème, Philosophe « Index des Académiciens » p.92 M., 1er s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse « Amm. » 1.7.)]
II.3 Latin schola, ={σχολαστήριον}, [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Vitruve, écrivain latin sur l'architecture 5.10.4, « CIL » 10.831, etc.)]
III σχολαί, αἱ, régiments de la garde impériale, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Procope de Césarée, Historien « Guerre des Goths » 4.27, 10e s. apr. J.-C.: Souda, Lexicographe)] voir à {διέδριον}; Latin scholae, [Refs 4e s. apr. J.-C.+ (Code Théodosien 14.17.9 (4e s. apr. J.-C.), etc.)]
III.b section d'un bureau, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (« PMasp. » 57 ii 18 (6e s. apr. J.-C.))]; des [Refs (15)] « écoles » de sténographes, [Refs 6e s. apr. J.-C.+ (6e s. apr. J.-C.: Lydus, Joannes Laurentius, Historien « Mag. » 3.6.)]
B σχολῇ comme adverbe, de manière tranquille, tardivement, ἤνυτον σ. βραδύς [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Antigone » 231, comparer 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 1.142, 3.46, 5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 2.19, etc.)]; ἄτρεμά τε καὶ σ. [Refs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Alexandre, Rhéteur 135.4; σ. καὶ βάδην 2e s. av. J.-C.: Polybe, Historien 8.28.11.)]
B.2 à son aise, c.-à-d. à peine, difficilement, pas du tout, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique « Œdipe roi » 434. « Ant. » 390, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Sophiste » 233b, etc.; παραινῶ πᾶσι.. σ. τεκνοῦσθαι παῖδας 5e s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Fragments » 317; σ. γε 5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 1.102, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Mémorables » 3.14.3; σ. που 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Sophiste » 261)] b: fréquemment dans l'apodose, pour introduire un argument a fortiori, εἰ δὲ μὴ.., ἦ που σχολῇ.. γε si ce n'est pas ainsi.., à peine ou bien moins ainsi.., [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Andocide, Orateur 1.90; εἰ αὗται.. μὴ ἀκριβεῖς εἰσι, σχολῇ αἵ γε ἄλλαι 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « Phédon » 65b; εἰ μὴ τούτων.., σ. τῶν γε ἄλλων 4e s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Métaphysique » 999a10)]; ὁπότε γὰρ.., auquel répond σ. γε, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « République » 610e; μὴ γιγνώσκων τὴν οὐσίαν σ. τήν γε ὀρθότητα διαγνώσεται [auteur préc.] « Lois » 668c.)]