Strong G4679σοφίζω

rendre sage

Translittération
sophizō
Prononciation
sof-id'-zo
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. rendre sage, enseigner.
  2. devenir sage, avoir de la compréhension.
    1. inventer, jouer le "sophiste" (celui qui développe des raisonnements faux, ayant l'apparence de la logique).
    2. tramer habilement ou avec ruse.

Définition détaillée

σοφίζω
(σοφός), [dans la LXX principalement pour חָכָם ;]
rendre sage, instruire: avec l'accusatif de la ou des personnes, 2Ti.3:15 (cf. Psa.19:8 (Psa.119:98). Comme déponent, -ομαι;
__(a) intrans., devenir sage (I2Ki.4:27 (3Ki.5:11), Ecc.2:15, et fréquemment dans Sir.7:5, al.) ;
__(b) trans., inventer, concevoir habilement: pass., 2Pe.1:16
(cf. κατα-σοφίζομαι).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G4679 apparaît dans 2 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • conçu1
  • sage1

Premiers versets

  1. 2 Timothée 3:15
    dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ.
  2. 2 Pierre 1:16
    Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c’est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
σοφ-ίζω,
rendre sage, instruire, [LXX+NT (LXX.Psa.18(19).8; τινὰ εἰς σωτηρίαν NT.2Tim.3.15.)]
2 passif, devenir ou être habile ou expert dans une chose, avec le génitif de choses, ναυτιλίης σεσοφισμένος expert dans l’art de la navigation, [Réfs. 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 649; Μοίσαι σεσοφισμέναι 6e s. av. J.-C. : Ibycus Lyricus « POxy. » 1790.23)]; ainsi ἐν τοῖς ὀνόμασι σ. [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 13.6)] : absolument, devenir ou être sage, fréquemment dans [LXX+1er s. apr. J.-C.+ (LXX, LXX.Eccl.7.24(23), +autres; βέλτερος ἀλκήεντος ἔφυ σεσοφισμένος ἀνήρ 1er s. apr. J.-C.(?) : Pseudo-Phocylidea 130.)]
3 moyen, s’instruire soi-même, apprendre, ἐσοφίσατο ὅτι.. il prit conscience que.., [LXX (LXX.1Ki.3.8.)]
II moyen σοφίζομαι, avec aoriste moyen et parfait passif (voir ci-dessous), pratiquer un art, [Réfs. 6e s. av. J.-C.+ (6e s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 19, « IG » 12.678)]; user de ruses subtiles, agir avec subtilité, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Aulidensis » 744, 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.227, etc.)]; οὐδὲν σοφιζόμεσθα τοῖσι δαίμοσι nous n’usons d’aucune subtilité dans nos rapports avec les dieux, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 200)]; procéder scientifiquement, spéculer, περὶ τὸ ὄνομα [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 509d, comparer « Plt. » 299b, 1er s. apr. J.-C. : Musonius Philosophus « fragment » 3p.12H., etc.)]; σοφιζόμενος φάναι dire de manière rationaliste, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 229c)]; καίπερ οὕτω τούτου σεσοφισμένου bien qu’il ait agi ainsi avec ruse, [Réfs. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 29.28)]; σοφίσασθαι πρός τι user de fraude pour parvenir à une fin, [Réfs. 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.58.12)]; οἱ ἰητροὶ σοφιζόμενοι ἔστιν οἳ ἁμαρτάνουσι lorsqu’ils usent de subtilités, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἀγμῶν » 1)]; οἱ μυθικῶς σοφ. [Réfs. 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Metaphysica » 1000a18, comparer « HA » 582a35, 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 35.56)]; σ. πρὸς τὸν νόμον l’éluder, [Réfs. 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Demosthenes » 27.)]
II.2 avec accusatif de choses, concevoir ingénieusement ou habilement, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.66, 8.27, comparer 1.80; καινὰς ἰδέας σοφίζεσθαι 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 547; χαρίεντα καὶ σοφά [auteur précédent] « Av. » 1401)]; ἀλλότρια σ. se mêler de l’art d’autrui, [Réfs. ([auteur précédent] « Eq. » 299)]; avec un accusatif interne, ἀνόητα σ. exercer son habileté sans νοῦς, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Hp.Ma. » 283a, comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 1.2.46; ὅσα.. σοφίζονται πρὸς τὸν δῆμον 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1297a14)]; ἀλλ᾽ αὐτὸ τοῦτο δεῖ σοφισθῆναι c’est précisément ce qu’il faut obtenir par la ruse, [Réfs. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 77)]; οἶνον ἀπὸ τῶν φοινίκων σ. falsifier du vin, [Réfs. 2e s. apr. J.-C.+ (2e-3e s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vita Apollonii » 2.6; πορφύραν παρὰ τῆς κόχλου [auteur précédent] « Her. » 19.15:)] —passif, σεσοφισμένοι μῦθοι habilement conçus, [NT (NT.2Pet.1.16.)]
II.2.b σ. νόμον l’éluder, [Réfs. 1er s. av. J.-C.+ (2e-3e s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vita Apollonii » 2.40, comparer 2e-3e s. apr. J.-C. : Aelianus « Varia Historia » 2.41, 4e s. apr. J.-C. : Palaephatus Paradoxographus 50, « OGI » 383.208 (Commagene, 1er s. av. J.-C.).)]
II.3 avec accusatif de personne, tromper, τὸν Τίτον [Réfs. 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 4.2.3; μή με σοφίζου « Anthologia Graeca » 12.25 (Stat. Flacc.); τὸν δῆμον 2e s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 7.10.7; également σ. τὴν αἴσθησιν 2e s. apr. J.-C. : Aretaeus Medicus « περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν » 1.15.)]
II.4 « contrecarrer » par un stratagème, σοφίζεται τὴν βίαν τοῦ μηχανήματος [Réfs. 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C. : Josephus Historicus « Bellum Judaicum » 3.7.20.)]