Strong G3844 παρά para · de, avec, auprès de

Marc

1. Marc 1:16
   Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
2. Marc 2:13
   Jésus sortit de nouveau du côté de la mer. Toute la foule venait à lui, et il les enseignait.
3. Marc 3:21
   Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens.
4. Marc 4:1
   Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
5. Marc 4:4
   Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
6. Marc 4:15
   Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.
7. Marc 5:21
   Jésus dans la barque regagna l’autre rive, où une grande foule s’assembla près de lui. Il était au bord de la mer.
8. Marc 5:26
   Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.
9. Marc 10:27
   Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.
10. Marc 10:46
    Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
11. Marc 12:2
    Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux une part du produit de la vigne.
12. Marc 12:11
    C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue, Et c’est un prodige à nos yeux ?
13. Marc 14:43
    Et aussitôt, comme il parlait encore, arriva Judas l’un des douze, et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs, par les scribes et par les anciens.