Strong G3767 οὖν oun · donc

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1. Actes 25:5
   Que les principaux d’entre vous descendent avec moi, dit-il, et s’il y a quelque chose de coupable en cet homme, qu’ils l’accusent.
2. Actes 25:17
   Ils sont donc venus ici, et, sans différer, je m’assis le lendemain sur mon tribunal, et je donnai l’ordre qu’on amenât cet homme.
3. Actes 25:23
   Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe, et entrèrent dans le lieu de l’audience avec les tribuns et les principaux de la ville. Sur l’ordre de Festus, Paul fut amené.
4. Actes 26:4
   Ma vie, dès les premiers temps de ma jeunesse, est connue de tous les Juifs, puisqu’elle s’est passée à Jérusalem, au milieu de ma nation.
5. Actes 26:9
   Pour moi, j’avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
6. Actes 26:22
   Mais, grâce au secours de Dieu, j’ai subsisté jusqu’à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver,
7. Actes 28:5
   Paul secoua l’animal dans le feu, et ne ressentit aucun mal.
8. Actes 28:9
   Là-dessus, vinrent les autres malades de l’île, et ils furent guéris.
9. Actes 28:20
   Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte cette chaîne.
10. Actes 28:28
    Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux païens, et qu’ils l’écouteront.
11. Romains 2:21
    toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes !
12. Romains 2:26
    Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
13. Romains 3:1
    Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?
14. Romains 3:9
    Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
15. Romains 3:27
    Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
16. Romains 3:28
    Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
17. Romains 3:31
    Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi.
18. Romains 4:1
    Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?
19. Romains 4:9
    Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
20. Romains 4:10
    Comment donc lui fut-elle imputée ? Était-ce après, ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
21. Romains 5:1
    Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,
22. Romains 5:9
    À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
23. Romains 5:18
    Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.
24. Romains 6:1
    Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?
25. Romains 6:4
    Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
26. Romains 6:12
    Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n’obéissez pas à ses convoitises.
27. Romains 6:15
    Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce ? Loin de là !
28. Romains 6:21
    Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd’hui. Car la fin de ces choses, c’est la mort.
29. Romains 7:3
    Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre.
30. Romains 7:7
    Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.
31. Romains 7:13
    Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point.
32. Romains 7:25
    Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !… Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.
33. Romains 8:12
    Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.
34. Romains 8:31
    Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
35. Romains 9:14
    Que dirons-nous donc ? Y a-t-il en Dieu de l’injustice ? Loin de là !
36. Romains 9:16
    Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
37. Romains 9:18
    Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
38. Romains 9:19
    Tu me diras : Pourquoi blâme-t-il encore ? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté ?
39. Romains 9:30
    Que dirons-nous donc ? Les païens, qui ne cherchaient pas la justice, ont obtenu la justice, la justice qui vient de la foi,
40. Romains 10:14
    Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ?
41. Romains 11:1
    Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
42. Romains 11:7
    Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
43. Romains 11:11
    Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de là ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu’ils fussent excités à la jalousie.
44. Romains 11:19
    Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.
45. Romains 11:22
    Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché.
46. Romains 12:1
    Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
47. Romains 12:20
    Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.
48. Romains 13:10
    L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi.
49. Romains 13:12
    La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
50. Romains 14:8
    Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur ; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.