Strong G3685ὀνίνημι

ὀνίνημι [ῐ], ὀνίνης
[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Hp.Ma. » 301c, ὀνίνησι VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 24.45, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode, poète épique, Théogonie 429, etc.)] ; infinitif ὀνινάναι incertain dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, République 600d)] ; participe ὀνινάς, ᾶσα [Refs ([auteur précédent] « Phlb. » 58c (imparfait restitué par ὠφέλουν))] : futur ὀνήσω [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 8.36, textes oraculaires cités chez Hérodote, historien du Ve s. av. J.-C., 7.141, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Andromaque 1004, etc.)] ; dialecte dorien 3e pers. singulier ὀνασεῖ [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Théocrite, poète bucolique, 7.36)] : aoriste ὤνησα [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 9.509, Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien, 9.76, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Troyennes 933, Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Apologie 27c)] ; dialecte épique ὄνησα [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 1.503)] : — moyen, ὀνίνᾰμαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Gorgias 525c)] : imparfait ὠνινάμην [Refs ([auteur précédent] « R. » 380b)] : futur ὀνήσομαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 7.173, Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, Trachiniennes 570, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Hélène 935, Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Apologie 30c :)]aoriste I ὠνησάμην seulement dans [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin, 2.381 (à moins que, dans l’Anthologie grecque 7.484 (IIIe s. av. J.-C. : Dioscoride, épigrammatiste), nous n’acceptions ὠνάσατο [avec ᾰ] à la place de l’inintelligible ὠνόσατο) ; ὀνήσω (2e personne du singulier) chez Porphyre de Tyr, philosophe du IIIe s. apr. J.-C., Ad Marcellam — Porphyrii Opuscula 10, est une fausse lecture soit pour ὠνήσω, soit pour ὤνησο)] : aoriste 2 ὠνήμην [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Théognis, poète élégiaque, 1380, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Alceste 335, Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Ménon 84c ; impératif ὄνησο, VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 19.68)] ; participe ὀνήμενος [Refs (2.33)] (comparer ἀπ-) ; également ὠνάμην, ὤνασθε [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Héraclès furieux 1368, ὤναο IIIe s. av. J.-C. : Callimaque, poète épique, Aitia 3.1.6, et fréquemment plus tard, IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « D Mort. » 12.2, etc. ; ὤνατο « IG » 14.1389 ii 37, ὤναντο Ier s. av. J.-C. : Denys d’Halicarnasse 1.23)] ; infinitif ὄνασθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Hippolyte 517, Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, République 528a ; optatif ὀναίμην, qui est fréquent (voir ci-dessous 11.2))], peut appartenir à l’une ou l’autre forme : dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, ὠνάμην est l’)]aoriste I de ὄνομαι : — passif ὀνέομαι se rencontre deux fois, ὀνεῖται [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. : Jean Stobée 4.22.62, ὀνούμενοι pseudo-Lucien, IIe s. apr. J.-C., Philopatris 26)] : aoriste infinitif ὀνηθῆναι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, Anabase 5.5.2)] ; dialecte dorien ὠνάθην [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Théocrite, poète bucolique, 15.55 :)]
I actif, être utile, profiter, aider, et parfois complaire à, réjouir, absolument, βουλὴν.. ὑποθησόμεθ᾽ ἥτις ὀνήσει [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 8.36, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode, poète épique, Théogonie 429, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Médée 533, etc.)] : avec neutre adjectif ou adverbe, ὀ. παῦρα [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (Hymne à Hermès 577 ; σμικρὰ ὀνήσει πόλιν Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Héraclides 705 (mètre anapestique), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Philèbe 58c ; μᾶλλον IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonide, poète lyrique, 55, IIe s. apr. J.-C. : Arétée, médecin, « ὀξέων νούσων θεραπευτικόν » 1.4 : avec l’accusatif de la personne, VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 5.205, 7.172, textes oraculaires cités chez Hérodote, historien du Ve s. av. J.-C., 7.141, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Hippolyte 314, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, poète comique, Lysistrata 1033, etc.)] : avec neutre adjectif, ἄνδρας μέγα σίνεται ἠδ᾽ ὀνίνησι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 24.45, comparer 9.509, variante chez Xénophon, historien des Ve-VIe s. av. J.-C., Anabase 3.1.38, etc. ; πολλὰ ὀ. τινά VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 14.67 ; τοσόνδε Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Troyennes 933 ; εἴ ποτε δή τι VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 1.395 : avec le datif de manière, εἴ ποτε δή σε ὄνησα ἢ ἔπει ἢ ἔργῳ [ouvrage précédent] 503 : avec)]participe, Ξενοφῶντα ὠνήσατε οὐχ ἑλόμενοι en ne l’élisant pas, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, Anabase 6.1.32, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Banquet 193d, « Hp.Ma. » 301c ; ὡς ὤνησας ὅτι ἀπεκρίνω [auteur précédent] « Ap. » 27c : avec double accusatif, σὲ δὲ τοῦτό γε γῆρας ὀνήσει)] ce bienfait, du moins, sera accordé à ta vieillesse, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 23.24)] ; également οὐδεμίαν ὤνησε κάλλος εἰς πόσιν ξυνάορον l’a aidée dans ses rapports avec…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Fragments 909.1.)]
II moyen, tirer profit ou avantage, recevoir de l’aide ou du soutien, éprouver de la jouissance ou du plaisir, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 6.260, 7.173, VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 14.415, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Hippolyte 517, etc.)] : avec participe, tirer profit du fait d’être ou de faire telle ou telle chose, [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Théognis, poète élégiaque, 1380, Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, Apologie 30c, « R. » 380b, « Men. » 84c, etc.)] : mais le plus souvent avec le génitif, tirer avantage de…, éprouver du plaisir ou de la jouissance à…, δαιτὸς ὄνησο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 19.68 ; λέκτρων -ήσομαι Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Médée 1348)] ; πρὶν σφῷν ὄνασθαι[Refs ([ouvrage précédent] 1025, cf. Alcée 335 : fréquemment avec le neutre)] adjectif ajouté, τί σευ ἄλλος ὀνήσετα; quel bien les autres retireront-ils de toi, c.-à-d. quel bien leur auras-tu fait ? [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Iliade 16.31 ; τοσόνδ᾽ ὀνήσῃ τῶν ἐμῶν.. πορθμῶν Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, Trachiniennes 570, etc. ; ainsi ὄνασθαί τι ἀπό τινος Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, République 528a ; également ὀ. τοῦτο ὅτι.. IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « DMort. » 12.2 : également avec un sens ironique, ὄναιο μέντἄν, εἴ τις ἐκπλύνειέ σε)] tu t’en trouverais mieux, si l’on te lavait soigneusement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, poète comique, Ploutos 1062)] ; ἁλσὶν διασμηχθεὶς ὄναιτ᾽ ἂν οὑτοσί il serait fort agréable si on le frottait de sel, [Refs ([auteur précédent] « Nu. » 1237)] ; ainsi ὠνάθην μεγάλως ὅτι.. heureusement pour moi que…, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Théocrite, poète bucolique, 15.55 ; ὤνησο, διότι μὴ ὁ Ζεὺς ἐπήκουσέ σου IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « Prom. » 20.)]
II.2 aoriste optatif ὀναίμην, αιο, αιτο, dans les protestations, les souhaits, etc., ὄναιο puisses-tu en tirer profit, c.-à-d. sois béni…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, Oreste 1677, etc. : et avec le génitif, ὄναιο τῶν φρενῶν)] sois béni pour…, [Refs ([auteur précédent] « IA » 1359 ; ὄναισθε μύθων [auteur précédent] « IT » 1078, comparer « Hel. » 1418)] ; οὕτως ὀναίμην τῶν τέκνων ainsi puissé-je tirer profit d’eux, en incise, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, poète comique, Thesmophories 469 ; οὕτως ὄναισθε τούτων IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur, 28.20 ; ὄναιντο βίου IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonide, poète lyrique, 128)] ; μή νυν ὀναίμην, ἀλλ᾽.. ὀλοίμην puissé-je ne pas voir de bien, mais mourir, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, Œdipe roi 644)] ; ὄναιο τοῦ γενναίου χάριν sois béni pour ton noble cœur, [Refs ([auteur précédent] « OC » 1042.)]
II.3 aoriste participe ὀνήμενος, de ceux à qui (ou de qui) l’on dit ὄναιο (ὄναιτο), bienheureux, ἐσθλός μοι δοκεῖ εἶναι, ὀνήμενος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, Odyssée 2.33 : pour ce sens d’un)]participe, comparer ἐπίτριπτος, οὐλόμενος.