Strong G2752κέλευσμα
ordre
- Translittération
- keleuma
- Prononciation
- kel'-yoo-mah
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- un ordre, et en particulier un cri stimulant, comme celui que reçoit un animal pressé par un homme, tel les chevaux par les conducteurs de chariot, les chiens de chasse par les chasseurs, etc., ou par lequel un ordre est donné par le capitaine d'un navire, aux soldats par un chef, un appel de trompette.
Définition détaillée
κέλευσμα, -τος, τό
(κελεύω), [dans la LXX : Pro.30:27 *;]
un appel, une sommation, un cri de commandement: 1Th.4:16 (voir M, Th., in l).†
(AS)
(κελεύω), [dans la LXX : Pro.30:27 *;]
un appel, une sommation, un cri de commandement: 1Th.4:16 (voir M, Th., in l).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2752 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- signal1
Premiers versets
- 1 Thessaloniciens 4:16Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
κέλ-ευσμα
ou κέλ-ευμα (voir ci-dessous), ατος, τό, (κελεύω) ordre, commandement, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 235, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 1219 (_pluriel_))], etc. ; appel, sommation, [Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 751 (_pluriel_))] : en prose, ordre donné au combat, [NT et à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.141, 7.16, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 929 (poésie lyrique) ; ὁ Κύριος ἐν κ. καταβήσεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ NT.1Thes.4.16)] ; également, le cri du κελευστής (voir ce mot), qui donnait la cadence aux rameurs, ἀπὸ ἑνὸς κελεύσματος tous à la fois, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.92, Ier siècle av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 3.15 ; ἐξ ἑνὸς κελεύματος Ve siècle av. J.-C. : Sophron Comicus 25)] ; ἐκ κελεύματος au commandement, [LXX et à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 397, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1405 ; καχάζετε.. ἀπὸ κ. IVe siècle av. J.-C. : Eubulus Comicus 8 ; στρατεύσονται ἀφ᾽ ἑνὸς κ. LXX.Pro.30.27)] ; à propos de la flûte du maître d’équipage, κέλευσμα προσαυλεῖν [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Mus. » p.15)] K. ; également, l’appel du cocher à ses chevaux, κελεύματι μόνον καὶ λόγῳ ἡνιοχεῖται [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 253d)] ; celui du chasseur à ses chiens, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 6.20 ; κ. κυνηγετῶν Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ichn. » 225. (κέλευμα)] est la forme la plus ancienne, comme dans [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 397, « Ch. » 751, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus, Ve siècle av. J.-C. : Sophron Comicus, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus (manuscrits [même passage]), Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus, [mêmes passages], variante chez Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus [mêmes passages], Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus [même passage]))]
ou κέλ-ευμα (voir ci-dessous), ατος, τό, (κελεύω) ordre, commandement, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 235, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 1219 (_pluriel_))], etc. ; appel, sommation, [Références à partir du IVe siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 751 (_pluriel_))] : en prose, ordre donné au combat, [NT et à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.141, 7.16, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 929 (poésie lyrique) ; ὁ Κύριος ἐν κ. καταβήσεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ NT.1Thes.4.16)] ; également, le cri du κελευστής (voir ce mot), qui donnait la cadence aux rameurs, ἀπὸ ἑνὸς κελεύσματος tous à la fois, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.92, Ier siècle av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 3.15 ; ἐξ ἑνὸς κελεύματος Ve siècle av. J.-C. : Sophron Comicus 25)] ; ἐκ κελεύματος au commandement, [LXX et à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 397, comparer Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Taurica » 1405 ; καχάζετε.. ἀπὸ κ. IVe siècle av. J.-C. : Eubulus Comicus 8 ; στρατεύσονται ἀφ᾽ ἑνὸς κ. LXX.Pro.30.27)] ; à propos de la flûte du maître d’équipage, κέλευσμα προσαυλεῖν [Références à partir du Ier siècle av. J.-C. (Ier siècle av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Mus. » p.15)] K. ; également, l’appel du cocher à ses chevaux, κελεύματι μόνον καὶ λόγῳ ἡνιοχεῖται [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 253d)] ; celui du chasseur à ses chiens, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 6.20 ; κ. κυνηγετῶν Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ichn. » 225. (κέλευμα)] est la forme la plus ancienne, comme dans [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (IVe-Ve siècles av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 397, « Ch. » 751, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus, Ve siècle av. J.-C. : Sophron Comicus, Ve-VIe siècles av. J.-C. : Plato Philosophus (manuscrits [même passage]), Ve-VIe siècles av. J.-C. : Xenophon Historicus, [mêmes passages], variante chez Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus [mêmes passages], Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus [même passage]))]