Strong G2444ἱνατί

pourquoi ?

Translittération
hinati
Prononciation
hin-at-ee'
Morphologie
adverbe grec - interrogatif

Définition

  1. dans quel but, pour quelle raison, pourquoi.

Définition détaillée

Pourquoi en est-il ainsi ? Pour quelle raison ? Pourquoi ?, Mat. 9:4; 27:46; Luc. 13:7; Act. 4:25; 7:26; 1Co. 10:29*

Dans la Bible

Strong G2444 apparaît dans 2 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • pourquoi2

Premiers versets

  1. Matthieu 9:4
    Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?
  2. 1 Corinthiens 10:29
    Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l’autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : ἵνα,
adverbe,
I de lieu,
I.1 en ce lieu, là, une fois dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, ἵ. γάρ σφιν ἐπέφραδον ἠγερέθεσθαι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.127 (_accusative_ to 12th c.AD: Eustathius Episcopus Thessalonicensis).)]
I.2 ailleurs, comme relatif, dans le lieu où, où,[Refs 8th c.BC+ (2.558, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.136, 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.133, 9.27, 54, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 1.95, 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 10.79, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 21, +others, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 22, 855, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1231, etc.)] : rarement dans la prose en dialecte attique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 13.72 (see. below), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 17c, “Phlb.” 61b)] ; ἵ. ἡ Νίκη (c’est-à-dire ἐστίν) [Refs 8th c.BC+ (“IG” 22.1407.13: rare in later Greek, 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Anabasis” 1.3.2, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Cont.” 22, “Ind.” 3: with particles, ἵ. τε 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.478; ἵ. περ 24.382, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.364, 5th c.BC: Lysias Orator)] [même lieu] ; ἵν᾽ ἄν avec le subjonctif, où que ce soit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 405, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 315)] ; comme interrogatif indirect, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.179, 2.150, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 1008.)]
I.2.b après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, like other Advs. of Place, with _genitive_, ἵ. τῆς χώρης 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.98)] ; ἔμαθε ἵ. ἦν κακοῦ dans quelle calamité, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 1.213; οὐδ᾽ ὁρᾶν ἵν᾽ ἐ̄ κακοῦ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 367)] ; ἵν᾽ ἕσταμεν χρείας[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 1442; ἵν᾽ ἦμεν ἄτης [prev. author] “El.” 936; ὁρᾷς ἵν᾽ ἐσμὲν αὐτοῦ πέρι τῆς ἀπορίας 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 243b.)]
I.2.c avec des verbes de mouvement, vers où, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.821, +others; ὁρᾷς ἵν᾽ ἥκεις 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 687, +others, 4th-3rd c.BC: Dinarchus Orator 2.10; ιναπερ ὥρμητο 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.74.)]
II de circonstance, γάμος.., ἵ. χρή auquel, quand, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.27)] ; ἵ. μὲν ἐξῆν αὐτοῖς.., ἐνταῦθα.. quand cela était en leur pouvoir, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 6.9.)]
II.2 ={ἐάν}, lecture incertaine dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.353 (variant{ἵν᾽ ἄν}, cf. Scholia), 7th c.BC: Archilochus Lyricus 74.7 codices, variant in 4th-3rd c.BC: Dinarchus Orator 1.1, and 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 176b.)]
B conjonction finale, que, afin que, depuis [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] et par la suite, le plus souvent placée en tête de proposition, mais parfois précédée d’un mot emphatique, [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 169d; ἵ. δή 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.26, 23.207, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.29, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 420e, 610c: never with ἄν)] ou κε (si elles sont attestées, ces particules appartiennent au verbe, comme dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.156, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1579).)]
B.I emploi général :
B.I.1 avec le subjonctif,
B.I.1.a après les temps primaires de l’indicatif, ainsi qu’après le subjonctif et l’impératif : présent de l’indicatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.252, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.111, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.2.3, “Cyr.” 1.2.11, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 3.2)] : parfait de l’indicatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.203, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.129)] : futur, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.307, 4.591, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.2.15)] ; subjonctif, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 364; _imperative_, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.348, +others, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 61, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 880, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 297, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 341b, “Men.” 71d.)]
B.I.1.b après les temps historiques, dans les comparaisons où l’aoriste est gnomique, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.490 (αὔοι codices))] ; lorsque l’aoriste est tenu pour équivalent au parfait, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.99, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.580, 5th c.BC: Herodotus Historicus 5.91, 5th c.BC: Lysias Orator 1.4, 4th c.BC: Demosthenes Orator 9.26)] : lorsque le but est envisagé du point de vue du présent du locuteur, σὲ παῖδα ποιεύμην ἵ. μοι.. λοιγὸν ἀμύνῃς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.495, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.29, 6.100, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.44, +others, 5th c.BC: Lysias Orator 1.11,12, +others)]
B.I.1.c après l’optatif et ἄν, lorsque l’optatif avec οὐκ ἄν est employé au sens de l’impératif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.264, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.58)] ; après βουλοίμην ἄν.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 7.12.)]
B.I.1.d après l’imparfait avec ἄν, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 23.7.)]
B.I.2 avec l’optatif,
B.I.2.a après les temps historiques, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.3, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.2, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 215, 5th c.BC: Lysias Orator 3.11, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 314c, etc.)] : après le présent historique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 11)] : parfois, les deux modes, subjonctif et optatif, se succèdent dans des propositions consécutives, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.77, 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.76, 9.51, 4th c.BC: Demosthenes Orator 23.93, 49.14.)]
B.I.2.b après l’optatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.369, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 325; βούλοιντ᾽ ἂν ἡμᾶς ἐξολωλέναι, ἵνα.. λάβοιεν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 413.)]
B.I.2.c rarement après les temps primaires, par déplacement du point de vue, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.250, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 24, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 410c.)]
B.I.3 avec les temps passés de l’indicatif,
B.I.3.a après des souhaits non réalisés, [Refs ([prev. author] “Cri.” 44d.)]
B.I.3.b après l’indicatif avec ἄν, pour exprimer une conséquence qui ne s’est pas produite ou ne peut se produire, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1389, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Meno” 89b, 4th c.BC: Demosthenes Orator 29.17: especially after ἐβουλόμην ἄν.., 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 961, 5th c.BC: Lysias Orator 4.3.)]
B.I.3.c après des verbes tels que ἐχρῆν, ἔδει, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 647, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 335c, “Smp.” 181e, “Euthd.” 304e, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 9.5, 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.48, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 349.5, etc.: whenan unfulfilled obligation is implied, τεθαύμακα ὅτι οὐκ εἶπεν (={ἔδει εἰπεῖν}).. ἵ... 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161c)] ; ἀντὶ τοῦ κοσμεῖν (={δέον κοσμεῖν}).. ἵ... [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 36.47.)]
B.I.3.d après le présent de l’indicatif dans les énoncés généraux (y compris ceux qui se rapportent au passé), οὐδὲ γὰρ τὸ εἶναι ἔχει ἡ ὕλη, ἱ. ἀγαθοῦ ταύτῃ μετεῖχεν [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.8.5.)]
B.I.4 ἵ. μή comme négation de ἵνα, afin que ne… pas, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.348, etc.)]
B.II emplois particuliers :
B.II.1 comme {ὅπως}, après des verbes de commandement et de supplication, n’est courant que dans le grec tardif (mais [NT+8th c.BC+ (compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.327 with [prev. work] 19), ἀξιοῦν ἵ... Decrees cited in 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.155; δεήσεσθαι ἵ... 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 1.83; παρακαλεῖν ἵ... 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 3.23.27: frequently in “NT”, ἐκήρυξαν ἵ. μετανοήσωσιν NT.Mark.6.12, +others; of will, ὅσα ἐὰν θέλητε ἵ. ποιῶσιν.. [prev. work] 25: hence ἵ. with _subjunctive_ stands for infinitive, ἐν τούτῳ ἵ. καρπὸν φέρητε (={ἐν τῷ φέρειν}) NT.John.15.8, etc.; πρῶτόν ἐστιν ἵ. κοιμηθῶ 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.10.8, compare 2nd c.AD: Marcus Antoninus Imperator 8.29)] ; également pour ὥστε, [LXX+1st c.AD+ (LXX.Gen.22.14, +others, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.333a, 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus “de Abstinentia - Porphyrii Opuscula” 2.33, etc.)]
B.II.2 parce que, ἵ. ἀναγνῶ ἐτιμήθην j’ai été honoré parce que j’ai lu, [Refs 2nd c.AD+ (Anonymus cited in 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 266.5, compare “Conj.” 243.21, 4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.257, +others)] ; non attesté dans la littérature.
B.II.3 emplois elliptiques,
B.II.3.a lorsque le but de l’énoncé est indiqué, Ζεὺς ἔσθ᾽, ἵν᾽ εἰδῇς c’est Zeus — [je te le dis] afin que tu le saches, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 989; ἵ. μὴ εἴπω ὅτι οὐδεμιᾷ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 507d; ἵ. συντέμω 4th c.BC: Demosthenes Orator 45.5; ἵν᾽ ἐκ τούτων ἄρξωμαι [prev. author] 21.43)] ; ἵ. δῶμεν.. admettons que… , [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 2.34, compare 1.79.)]
B.II.3.b dans les commandements, introduisant une proposition principale, ἵ. συντάξῃς ordonne-lui…, [Refs 3rd c.BC+ (“PCair.Zen.” 240.12 (3rd c.BC))] ; ἵ. λαλήσῃς [Refs 3rd c.BC+ (“PSI” 4.412.1 (3rd c.BC))] ; ἵ. ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς χεῖρας αὐτῇ [LXX+NT+5th c.BC+ (NT.Mark.5.23,cf. NT.2Cor.8.7, LXX.2Mac.1.9, 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 4.1.41, 1st c.BC: Didymus Grammaticus cited in Scholia 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 156.)]
B.II.3.c ἵ. τί (c’est-à-dire γένηται) ; dans quel but ? soit absolument, soit comme question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 719)] ; soit suivi d’un verbe, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Pax” 409, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 26d, etc.)] ; ἵ. δὴ τί ; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1192.)]
B.II.3.d dans des exclamations indignées, penser que… ! Σωκράτης ἵ. πάθῃ ταῦτα [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.29.16.)]
B.III dans le grec tardif avec l’indicatif, [LXX+NT (LXX.Exo.1.11, +others, NT.Gal.2.4, 4.17, etc.)]